El próximo 1 de mayo, Día del Trabajo, Turi ya no trabajará. Ni él ni nadie del equipo de cinco personas que forman parte de una familia hostelera muy especial, la familia de el Caballo Rojo. En la víspera, el jueves 30, servirán los últimos vinos, ofrecerán las últimas tapas y pondrán sobre los manteles las últimas raciones de comida tradicional que han sido la marca de la casa durante décadas en este discreto pero histórico negocio familiar, una auténtica casa de comidas con el sabor de las de toda la vida.

La calle Federico Echevarría de la capital leonesa ya no será a misma a partir de esa fecha. Lo sabe bien Turi, Buenaventura Méndez, propietario del negocio de herencia familiar junto a su hermano José Manuel. Porque es consciente de que los clientes, “muchos de ellos muy amigos a fuerza de venir”, y también los vecinos de este bar de barrio, quedarán un poco huérfanos de buen trato y mejores sabores.

Los hay, comenta orgulloso, que acuden “prácticamente a diario a comer”, desde su antológico cocido completo a precio sin competencia al menú diario o las raciones “de siempre, las mismas que ya servíamos en la Casa de Galicia: no las hemos tocado”. Con esta referencia, se remonta a los orígenes de una saga familiar que alimentó su historia. Rememora: “Mi padre, Matías, cogió la Casa de Galicia a principios de los 80, cuando estaba en la calle Villafranca, después de haber tenido el bar Drake, frente al Cine Pasaje”. Todos ellos han desaparecido ya pero la mecha familiar estaba encendida desde hace casi 50 años.

Tras 20 años, la Casa de Galicia se trasladó a la calle La Torre y el éxito estalló durante los seis años de apertura. Allí su padre se jubiló y Turi, que tras estudiar en Madrid decidió primero regresar para echar una mano a sus padres “tras un problema de salud” y, después al comprobar “que entre León y Madrid no hay color”, tomó la decisión de que su vida laboral a partir de entonces estaría detrás de la barra y en medio de los fogones. Como lo estuvo la de su hermano “tras la crisis de la construcción”.

Eran “otros tiempos, la hostelería ha cambiado muchísimo”, relata con un ejemplo: “Antes era sota, caballo y rey: cinco vinos, dos tapas como pan con chorizo y listo”. Pero hoy en la bodega “tienes no cinco sino cincuenta vinos”, de variedad de tapas ni hablamos, ni tampoco del “aumento del nivel de exigencia de los clientes”. Ojo, que Turi no es de los hosteleros que de todo se quejan sino que le parece “bien porque también ves que la gente lo aprecia más”. Otra cosa muy distinta son “los impuestos, todo el papeleo, requisitos sanitarios, normas nuevas constantes...”. “Ahora un bar grande necesita un despacho sólo para él para levarlo todo en orden”, asegura todo un catedrático del sector, a fuerza de experiencia.

Precisamente porque era lo mejor que sabía hacer, tras los “dos años sabáticos” del cierre de la última Casa de Galicia en la ciudad, se lanzaron a cabalgar en una nueva aventura. Ya tenían comprado el local actual y en vigor su licencia, en Federico Echevarría, y dos intentos ajenos de alquiler “no conseguían sacarlo adelante”. Pocos recuerdan que mucho tiempo atrás el bar tuvo por nombre 'Del Ángel' y 'En los 60'. Pero una pareja que lo regentó, tras viajar a Córdoba y quedar maravillada con el Caballo Rojo original, el famoso restaurante del sur, decidieron bautizar así su propia aventura para que les trajera inspiración y suerte. Fue ese nombre, el auténtico, el que Buenaventura, su hermano y Elena, “que abrió conmigo desde el primer día”, eligieron para poner en el cartel de su herencia familiar. Y el éxito volvió.

La fórmula es como su comida, sencilla, pero igualmente ganadora. Cada comensal que se ha sentado en estos 18 años, que se cumplirían en octubre, da fe de ello. El ambiente en cada uno de los “tres turnos que damos” es sabroso y cálido. Lo han alimentado también Mari Mar, la cocina “de siempre”, y en los últimos años Camino, la camarera que le vino a quitar algunas horas de encima a Turi. Todos están llamados a seguirle en su jubilación, a unos 66 años “muy bien llevados” que le auguran todavía un buen disfrute de la vida más allá del Día del Trabajo de 2026. El día en que baje la trapa para siempre.

La pregunta es si hay relevo para el Caballo Rojo. Y también si le da pena. Sorprende respondiendo que “sí y no, porque si alguien te lo coge y le va bien, estupendísimo, pero si lo cambia mucho o no termina de tirar... ¡joder!”. Aún así, confía en que pueda salir adelante el relevo con “alguna persona interesada que hay”, aunque sin agobios. Su trabajo está más que hecho. Y el agradecimiento de sus amigos y clientes también. No en vano “hace semanas que no tenemos ni una mesa libre hasta el día que cerremos”.

Más de 200.000 personas en España han leído ya ‘Hamnet’ en castellano, la mayoría sin reparar que en realidad no estaban leyendo a Maggie O’Farrell sino a Concha Cardeñoso Sáenz de Miera. La traductora leonesa que nació en León capital hace casi siete décadas, creció entre libros y viajó a Londres con apenas 17 años para aprender inglés y vivir una sensación de libertad que nunca antes había experimentado. A su vuelta, estudió Magisterio para enseñar lo que sabía a otros, se mudó a Barcelona por amor y tuvo dos hijas y, allí, empezó a dedicarse primero al teatro y a la danza y después a la traducción, un poco por la poesía y un poco por una amiga, pero su raíz leonesa sigue intacta.

El suyo es un oficio esencial casi siempre invisible. Este 23 de abril, Día del Libro, es un buen momento para mirar las estanterías de bibliotecas y librerías de otra manera. Para entender que entre el autor y el lector hay muchas veces alguien más. Que la ley reconoce a los traductores como autores de obra derivada desde 1983, pero que el reconocimiento social todavía no llega. Y que sin ellos, buena parte de lo que leemos simplemente no existiría en nuestra lengua.

Su historia empieza en una casa donde el lenguaje era casi uno más de la familia. Su madre, maestra, tenía como libro de cabecera el diccionario de la Real Academia Española y crió a sus hijas y un hijo entre correcciones para que hablasen bien. Su padre era un lector voraz, que llenó la casa de libros y cada noche les contaba cuentos antes de acostarse. Y en ese ambiente se crió una niña que empezó muy pronto a fijarse en cómo suenan las palabras, en cómo se escriben y en lo que significan.

Décadas después, esa niña es la traductora que ha puesto voz en castellano a algunas de las obras más leídas de los últimos años. El éxito de ‘Hamnet’ la ha hecho más visible. Pero su trayectoria, larga, exigente y sostenida en el tiempo, pertenece a ese territorio silencioso en el que se construye la literatura que leemos. Desde ahí, aprovecha ahora el foco para reivindicar su oficio, denunciar la precariedad del sector y advertir del impacto que ya está teniendo la inteligencia artificial generativa.

Una infancia en León entre palabras, correcciones y libros

Concha nació en León en 1956 y vivió en la ciudad leonesa hasta los 17 años, que se fue de au pair a la capital del Reino Unido para mejorar su inglés. Aprendió a hablar correctamente gracias a una madre maestra preocupada que “nos corregía constantemente cuando decíamos cosas que no estaban bien o que eran demasiado, no sé, vulgares o chabacanas”. “A mí me entró en vena”, cuenta a ILEÓN, recordando orgullosa que su libro de cabecera era “el diccionario de la Real Academia Española, ¡imagínate!”

Su padre, “un lector consumado, abonado al Círculo de Lectores”, creó en casa su propia biblioteca, “con sus libros, ordenaditos”, y convirtió la lectura en un hábito cotidiano. Por las noches, les contaba cuentos como ‘El libro de la selva’ o ‘Colmillo Blanco’, de memoria, un capítulo cada noche.

La escuela fue el espacio donde empezó a fijarse en los detalles del lenguaje. Recuerda con nitidez y mucho cariño a varias de sus maestras que inculcaron en ella otra forma de mirar las palabras. Como “doña Teresina, ¡cuánto la quise!”, que les ponía ejercicios en la pizarra en los que tenían que descubrir qué tenían en común una serie de palabras. “Yo lo veía enseguida”, explica, con una intuición casi innata para detectar patrones, letras y sonidos, para entender la lógica interna del idioma.

“Una anécdota graciosa, antes de ir con doña Teresina, fui a una escuela que había en el parque de San Francisco, donde la Escuela de Comercio, y un día volví a casa diciendo: 'Mami, tengo una maestra que habla muy raro. Dice valle y lluvia, con la ll'”. Ese día aprendió una pronunciación del leonés y que la lengua no es única ni uniforme, que cambia según el lugar, que tiene matices, acentos y formas distintas de nombrar lo mismo.

León, Londres, Barcelona: irse, volver y volver a irse

Al terminar COU, en el instituto Juan del Enzina, tocaba decidir qué estudiar, con algunos condicionantes. Una de sus hermanas ya se estaba formando fuera de la ciudad y la economía familiar no podía permitirse que otra lo hiciera al mismo tiempo. Por eso, su padre le pidió que eligiese alguna titulación que se impartía en la capital leonesa. “En aquella época había Filosofía, Minas, Veterinaria y poco más”, así que eligió Magisterio, “porque estaba claro que yo era de letras”. Pero antes de empezar, decidió irse.

Tenía otra hermana en Londres y ganas de cambiar de aires. “No fue una huida”, aclara, pero sí una necesidad de probar cosas nuevas. Y allí encontró algo que no esperaba del todo: una sensación de libertad difícil de describir. “Podía salir a la calle, no me conocía nadie ni yo conocía a nadie. Podía ir donde quisiera”.

Londres era entonces “la gran ciudad”. “Era asombroso ver la cantidad de gentes diferentes que había. De culturas, de estilos de vestir, y tenía un glamur especial. Llamaba mucho la atención”. Su vida era tranquila, casi rutinaria, entre la casa donde trabajaba como au pair, la escuela “y algunos otros trabajos que hice”, pero el impacto fue profundo. No solo estaba perfeccionando un idioma, estaba ampliando su forma de mirar.

Después, volvió a León y retomó el plan previsto: estudió Magisterio y se preparó para enseñar. Pero la vida le tenía preparada otra vez la maleta, esta vez por amor. Se mudó a Barcelona y allí ha construido su vida y continúa. Siguió formándose, tuvo a sus dos hijas y lo que empezó como un entretenimiento terminó por convertirse en su profesión, la traducción.

Ese irse, volver y volver a irse no ha supuesto, como pasa muchas veces, una ruptura con León. La raíz sigue aquí, intacta: “No se rompe ni se seca”, y la trae de vuelta al menos un par de veces al año.

De un juego entre amigos a toda una vida traduciendo

Antes de que se diera cuenta, Concha ya estaba traduciendo. En Londres cayó en sus manos un libro que le llamó especialmente la atención. “Era de R. D. Laing, 'Knots', que quiere decir nudos. Estaba vinculado a aquel movimiento que se llamaba la antipsiquiatría, y eran como poemitas con un estilo que me hizo mucha gracia. Eran juegos de palabras”, de esos que obligan a pensar cómo trasladar un idioma a otro sin perder significado por el camino.

Le gustó tanto que empezó a traducirlo, “a máquina o incluso a mano”. Lo encuadernaba ella misma para regalárselo a algunos de sus amigos. Una de ellas, que trabajaba como correctora de textos, le dio un consejo que lo cambió todo: presentarse a las editoriales directamente como traductora. Aquel inicio, casi doméstico, fue el comienzo de una carrera que ya suma décadas.

Los primeros encargos fueron llegando poco a poco. Traducciones pequeñas, trabajos diversos, textos que iban abriendo camino. Hasta que llegó el primer libro publicado. “Recuerdo estar traduciéndolo en un camping de Asturias”, mientras su familia se bañaba y ella alternaba ratos de descanso con horas de trabajo, “a la sombra o al sol, según quisiera”, recuerda divertida.

Empezó a trabajar con editoriales como Timun Mas, en una etapa en la que encadenó cuentos, literatura juvenil y novelas, algunas de ellas extensas sagas de ciencia ficción. Con el tiempo llegaron otros sellos como Alba, Libros del Asteroide o Destino, y autores de mayor proyección. Entre ellos, nombres como Robertson Davies, Irene Solà, Jaume Cabré o Daphne du Maurier.

Su carrera no ha sido lineal, pero sí constante. Ha traducido de todo: novela, ensayo, clásicos, literatura contemporánea, autores vivos con los que puede dialogar y otros ya desaparecidos. Y siempre igual de “puntillosa”, porque sabe que la exigencia del trabajo que hace “es grande y la responsabilidad también”.

“Me esfuerzo al máximo con todos los textos que traduzco, sean buenos o malos”, explica. Para ella, cada uno merece la misma dedicación. Porque traducir no es solo trasladar palabras de un idioma a otro. Es entender lo que hay detrás: el tono, la intención, el contexto cultural, los matices que no siempre son evidentes. “Tienes que captar la idea. Si no la captas, estás perdida”.

Es un trabajo exigente, muy técnico y profundamente creativo. Pero también, en muchos casos, invisible. El lector rara vez repara en quién ha hecho posible que ese libro exista en su idioma para que pueda leerlo y entenderlo. Y, sin embargo, detrás de cada página hay alguien que ha tenido que reconstruirla.

Un best seller tras décadas de oficio 'invisible'

La ley reconoce a los traductores como autores de obra derivada desde 1983, con la aprobación de la Ley de Propiedad Intelectual. En la práctica, sin embargo, la sociedad parece ir todavía más lenta. Durante décadas, el nombre de Concha Cardeñoso Sáenz de Miera estuvo relegado al lugar en el que suelen estar los traductores: en la letra pequeña, en la página de créditos, muy lejos de la conversación sobre este o aquel libro.

El reconocimiento le llegó después de muchos años de trabajo, y de manera inesperada. ‘Hamnet’, de Maggie O’Farrell, la puso en la portada de un best seller. “Ha sido sorprendente”, admite: “Me han escrito personas que no conozco de nada, lectoras del otro lado del charco, y me hace muy feliz, me llena de alegría”. Pero, además, la novela le permitió algo poco habitual en su profesión: percibir derechos de autor “dignos” durante varios años y una cierta holgura económica. “He podido vivir más tranquila en la vida diaria y ayudar un poco a mis hijas también”, resume.

No obstante, la realidad de fondo sigue siendo la misma. “La fama, entre comillas, va a durar un día”, subraya, porque la traducción literaria sigue siendo, en sus palabras, “la hermana pobre” del sector. “No se puede vivir de esto si tienes una familia”, explica. “Las tarifas son bajas y ni siquiera se actualizan al IPC”, y el trabajo llega como llega: no se elige, se acepta todo lo que encaja en los plazos y las condiciones de las editoriales. Un continuo juego de malabares entre vocación y supervivencia.

Aun así, su trayectoria está llena de grandes nombres y obras relevantes, desde clásicos hasta autores contemporáneos, “cada vez más mujeres”, en inglés y, sobre todo, en catalán, que reconoce, “cuesta más que entre en castellano”. Un trabajo amplio, exigente y sostenido en el tiempo que cuesta que trascienda al lector.

La invisibilidad de los traductores sigue siendo el talón de Aquiles del oficio, porque, entre otras cosas, conlleva una falta de reconocimiento que redunda en las tarifas directa y negativamente. “La gente no es consciente de que muchas veces lo que está leyendo ha pasado por un filtro”, señala. Entre los autores que escriben en cualquier otra lengua que no sea el castellano y el lector hay, necesariamente, alguien que ha reconstruido ese texto para su comprensión. Y, sin embargo, su nombre sigue sin tener la repercusión que merece.

De ahí su insistencia en cambiar la mirada. En fijarse en quién traduce, en entender que el lenguaje que nos llega no siempre es el del autor original. “Si no te gusta un libro, igual no es el autor quien no te gusta, quizá sea la traducción”, apunta. Y sugiere algo poco habitual: buscar otras versiones, otros traductores, y hacer el ejercicio de leer comparando y siendo más exigente.

En ese contexto, la irrupción de la inteligencia artificial generativa añade una nueva preocupación. Cardeñoso habla abiertamente de la “hecatombe” que está suponiendo ya en el sector editorial. “Algunas editoriales ya están sustituyendo la traducción humana por sistemas automáticos y relegando a los profesionales a las tareas de corrección de la IAG”.

Lejos de facilitar el trabajo, lo aumenta. “Es el doble”, explica. Revisar lo que hace una máquina, volver al original y rehacer el texto. Más horas, más esfuerzo y menos reconocimiento y dinero. Para ella, el riesgo no es solo laboral, “porque las tarifas se caen al suelo”, sino también cultural, perder matices, precisión y calidad en algo tan delicado como trasladar una obra de una lengua a otra. Por eso insiste en ir asumiendo algo en realidad muy sencillo: reconocer a los autores y también a los traductores, y eso pasa por empezar a mirar los libros de otra manera.

“Mil páginas” para traducir antes de final de año y una jubilación para estudiar leonés

Después del éxito, y de la visibilidad inesperada de los últimos años, Concha no ha bajado el ritmo. Sigue trabajando como siempre: con plazos ajustados y con la misma autoexigencia de toda la vida. Sobre su mesa tiene más de 1.000 páginas pendientes de traducción antes de que termine el año: “Sin vacaciones, sin derecho al paro”. Queda mucho suyo por leer.

Si piensa en la jubilación, se imagina estudiando leonés, para acercarse a su historia y a su riqueza. A esa manera distinta de nombrar el mundo que ya intuyó de niña. Y para recuperar, “un poco, el gran reino que fue el Reino de León en su día”. También quiere recuperar textos de autoras olvidadas, mujeres desde la Edad Media hasta la actualidad. Rescatarlas del silencio y devolverlas a la literatura. Seguir trabajando con las palabras, pero también con la memoria.

Porque, en el fondo, todo responde a una misma lógica. Durante décadas, ha hecho posible que miles de lectores lean obras escritas en otras lenguas. Ha puesto palabras donde antes había distancia. Ha traducido no solo textos, sino mundos. Y, quizá por eso, no ceja en el empeño y, aprovechando la visibilidad que ha ganado en los últimos tiempos, exige algo sencillo: que quien lea recuerde que entre el autor y el lector hay alguien más. Alguien como ella, que comprende, reinterpreta y hace posible que las historias lleguen.

Este 23 de abril, Día del Libro, es también una invitación a eso. A mirar los libros de otra manera. A fijarse no solo en las portadas bonitas y los títulos grandes, sino también en los nombres que aparecen en pequeño. Y a entender que, sin ellos, muchas de las historias que leemos simplemente no existirían.

La agenda de ocio de la provincia de León para el fin de semana entre los días 24 y 26 de abril de 2026 está protagonizada por conciertos, teatro, exposiciones y actividades diversas que dejan unos días de agenda cultural completa.

La biblioteca de la Casa de Cultura de Villablino es el escenario previsto para la presentación del libro 'A nuestro propio compás' del joven lacianiego Nicolás Sabugo, este viernes 24 de abril.

Vibra Mahou Fest León regresa a la ciudad de León el sábado 25 de abril en el Palacio de Congresos y Exposiciones de la capital leonesa. Durante diez horas de música en directo, el evento trae a León a las bandas más populares del momento. Alcalá Norte, Barry B, Carencias Afectivas, Naked Eva, Marlena y Sanguijuelas del Guadiana son los protagonistas del cartel de esta nueva edición.

Cuentaquilambre arranca el día 23 de abril y se prolongará hasta el domingo 26. En esta nueva edición, que acogerá la casa de cultura de Villaquilambre, se desarrollarán una decena de actividades que van desde actuaciones musicales, a teatro, y cuentacuentos.

Estos planes y muchos más a continuación.

El Ayuntamiento de León anuncia, tras la Junta de Gobierno de hoy que continúa avanzando en la modernización de sus servicios públicos con la aprobación de la digitalización integral de la red de puntos limpios, un proyecto financiado por fondos europeos Next Generation con cerca de 70.000 euros.

Este nuevo sistema permitirá conocer en tiempo real el uso de las instalaciones y el recorrido de cada residuo, eliminando el actual modelo en papel y mejorando la transparencia y eficiencia del servicio. La iniciativa se enmarca en una estrategia más amplia para implantar una gestión sin papel en el área de limpieza y residuos.

A esta transformación se suma la inminente construcción del nuevo Punto Limpio de Mercaleón, que contará con una inversión de más de 40.000 euros y funcionará como una planta de tratamiento avanzada con sistemas de prensado y compostaje. Este espacio optimizará la gestión de residuos en uno de los principales focos de la ciudad, reforzando el modelo de economía circular y reduciendo la huella de carbono.

“Esta actuación no es un hecho aislado, sino que se suma a la digitalización que el equipo de gobierno está ejecutando en todo el Servicio Municipal de Limpieza Viaria y Recogida de Residuos. El objetivo es establecer una gestión interna ”sin papel“, donde cada dato sea preciso y auditable en tiempo real, mejorando la transparencia y la calidad del servicio al ciudadano”, explican en una nota de prensa desde el Ayuntamiento.

“El proyecto se enmarca en el Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia (Inversión 3, Componente 12), cumpliendo con las directrices europeas para la mejora de la normativa de residuos. El contrato, que tendrá una duración de 48 meses, permitirá que León se mantenga a la vanguardia de las ciudades que utilizan la tecnología para proteger el medio ambiente y optimizar los recursos públicos”, apunta el comunicado.

Punto limpio de Mercaleón

La red de puntos limpios que gestionan el reciclaje de la ciudad sigue sumando activos. Tras la adjudicación de las obras a la empresa Activa Viales SL, el Ayuntamiento de León ha dado este viernes luz verde al Plan de Seguridad y Salud para la creación del nuevo Punto Limpio de Mercaleón. Este trámite supone el último previo al inicio de unos trabajos que cuentan con un presupuesto de 40.956,62 euros y un plazo de ejecución de dos meses.

El proyecto consiste en una transformación estratégica del sector suroeste de Mercaleón para convertirlo en un centro de gestión de residuos de alta eficiencia. No será solo un lugar de depósito, sino una planta de tratamiento operativa que contará con maquinaria de última generación y donde se instalarán equipos de prensado para cartón, papel, envases y plásticos, además de sistemas para el compostaje de residuos orgánicos.

“Con ello, el Consistorio de la capital leonesa garantizará una optimización logística y habilitará un compactador transportable exterior y zonas específicas de almacenamiento para las balas compactadas, facilitando su transporte y reduciendo la huella de carbono de la recogida y con el nuevo sistema de clasificación avanzada, los nuevos espacios permitirán una redistribución mínima pero eficiente para la clasificación inmediata de los residuos generados por el mercado”, comentan desde fuentes municipales.

Esta obra en Mercaleón es una más dentro del conjunto de inversiones que el equipo de gobierno está ejecutando en los últimos siete años. La puesta en marcha de este centro coincidirá con la digitalización total de la trazabilidad de los residuos en toda la ciudad y la mejora de los puntos limpios móviles, creando un ecosistema de limpieza moderno, transparente y financiado en gran parte por fondos europeos. “De este modo, el Punto Limpio de Mercaleón permitirá que uno de los principales focos de generación de residuos de la ciudad sea también un ejemplo de economía circular”, indican desde el Ayuntamiento.

Un grupo de ciudadanos de La Bañeza ha convocado concentraciones semanales a partir de este viernes 24 de abril, frente al Ayuntamiento de la localidad, para denunciar la situación derivada del incendio industrial y tóxico que permanece activo desde hace ya más de un mes en la localidad.

Las protestas, bajo el lema 'La Bañeza reacciona, no podemos respirar', se celebrarán todos los viernes, de 09.30 a 10.30 horas, en la Plaza Mayor, frente al edificio consistorial

La iniciativa surge ante la preocupación por la prolongada combustión de materiales como caucho, neumáticos y plásticos, que mantiene en el aire gases y partículas potencialmente peligrosas para la salud, como las autoridades sólo advirtieron las primeras jornadas. Los convocantes reclaman medidas de protección para la población, mayor claridad en los datos sobre calidad del aire y actuaciones eficaces para poner fin definitivo al foco, así como que se asumen responsabilidades.

También que se esclarezcan tanto el origen del incendio, que se originó el pasado 18 de marzo en una fábrica abandonada e irregular de plásticos y neumáticos, como de su reproducción, que ayer mismo el alcalde, Javier Carrera (PP) aseguró que había sido provocada. Desde hace ya más de un mes, las llamas han permanecido controladas, aunque no extinguido debido a la complejidad de los materiales implicados, y en su origen llegó a obligar a recomendar a la población permanecer en sus domicilios con puertas y ventanas cerradas, algo que se extendió días después a comarcas cercanas, como Jamuz.

El incendio que hace poco más de un mes calcinó una fábrica de plásticos y neumáticos abandonada en la ciudad leonesa de La Bañeza, y que seguía sin darse por extinguido por la complejidad de los materiales afectados, ha sido reactivado de forma intencionada. Así de categóricamente lo ha denunciado este miércoles el Ayuntamiento de la localidad en un comunicado.

La reactivación del incendio se produjo este martes y ha motivado que se haya iniciado una investigación a través de la Policía Local, que posteriormente ha pasado a la Guardia Civil, ante los indicios que apuntan a que fue provocada de manera intencionada por terceros, ha denunciado el alcalde de la localidad, Javier Carrera.

En el incendio que se convirtió en tóxico, originado hace algo más de un mes en una nave industrial de plásticos sin actividad, situada en las inmediaciones del cementerio municipal de La Bañeza, ha estado trabajando desde entonces un equipo de extinción que ha estado conformado por operarios de distintas administraciones.

“Desde el primer momento, el Consistorio ha mantenido un contacto permanente tanto con la Diputación como con la Consejería de Medio Ambiente, siguiendo en todo momento sus indicaciones respecto a las actuaciones a llevar a cabo”, ha afirmado el alcalde, en referencia a ciertos momentos de confinamiento de la población.

Está previsto que el próximo lunes se intervenga nuevamente con apoyo de bomberos y maquinaria pesada. Desde el Consistorio lamentan las molestias que esta situación está ocasionando tanto a los vecinos como a los negocios de la zona.

El incendio se originó el pasado 18 de marzo y desde el día siguiente permanecía controlado aunque no se había dado por extinguido por la complejidad de los productos potencialmente tóxicos que estaban implicados y que, en su momento, obligaron a recomendar a la población a permanecer en los domicilios con las puertas y las ventanas cerradas.

La Guardia Civil ha detenido a un hombre de 42 años como presunto autor de un delito de robo con fuerza en las cosas, cometido en una nave industrial del polígono de Valdelafuente mediante el procedimiento del butrón.

Los hechos se produjeron el pasado 24 de marzo, cuando los responsables de la empresa, al iniciar su jornada laboral, detectaron que personas desconocidas habían accedido al interior a través de un agujero practicado en el tejado, sustrayendo diversos equipos informáticos y de comunicación.

Tras la denuncia, el Área de Investigación del Puesto Principal de Armunia inició las gestiones para el esclarecimiento de los hechos y la identificación de los autores.

Gracias al análisis de los sistemas de seguridad de la empresa y a las inspecciones realizadas, los investigadores pudieron determinar que el autor accedió al interior de la nave tras realizar un butrón en el techo, desplazándose posteriormente por distintas estancias del inmueble. El butrón es una técnica de robo planificada que consiste en realizar un agujero en paredes, techos o suelos para acceder a locales, empresas o viviendas, evitando así los sistemas de seguridad principales.

El estudio de las evidencias recogidas durante la inspección ocular, junto con el resto de las gestiones practicadas, permitió identificar de forma concluyente al presunto autor del robo. Una vez localizado, se procedió a su detención el pasado 22 de abril. Las diligencias instruidas han sido remitidas al Juzgado de Instrucción de León en funciones de guardia.

La Medalla Reina Urraca de León para la primera presidenta del Tribunal Superior de Castilla y León, la leonesa Ana del Ser López. La Universidad de León hará aprobado en Consejo de Gobierno la concesión de la Medalla Reina Urraca de León a la presidenta del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, Ana del Ser López, en reconocimiento a su trayectoria profesional e institucional y a su contribución al fortalecimiento del sistema judicial y al desarrollo social de la provincia de León.

Con esta distinción, que se entregará en el acto académico de San Isidoro, previsto para este lunes 27 de abril en el Aula Magna, la Universidad quiere reconocer una trayectoria marcada por la excelencia profesional, el compromiso con el servicio público y el liderazgo femenino en el ámbito jurídico.

Asimismo, la Universidad hará entrega de su Medalla de Oro a título póstumo a José Gerrado Villa Vicente, en reconocimiento a su destacada trayectoria académica y a la huella que ha dejado en la vida universitaria y en la formación de generaciones de estudiantes en la Facultad de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte.

Un acto en el que tendrá lugar la imposición de insignias a los nuevos doctores del curso 2024-2025, la entrega de los Premios Extraordinarios de Doctorado, los Diplomas-Mención de la Alianza EURECA-PRO, así como los premios correspondientes al pasado curso concedidos por distintas entidades.

Asimismo, se hará entrega de las distinciones honoríficas por 25 años de servicio y por jubilación al personal docente e investigador y al personal técnico de gestión y de administración y servicios, con el nombramiento de los nuevos doctores como broche final.

Liderazgo y modernización

Del Ser ha sido la primera mujer en ocupar la presidencia de la Audiencia Provincial de León y del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, desarrollando a lo largo de su carrera una labor continuada en el ámbito jurisdiccional, con un impacto significativo en la modernización y mejora del funcionamiento de la Administración de Justicia en la provincia.

Asimismo, ha formado parte de órganos de gobierno judicial y de redes de cooperación jurídica a nivel nacional y europeo, contribuyendo a la proyección institucional del sistema judicial de Castilla y León y al posicionamiento del territorio en el contexto nacional e internacional.

La Medalla Reina Urraca de León se incorpora por primera vez al protocolo de distinciones de la Universidad de León con el objetivo de reconocer a personas y entidades cuyo impacto resulta especialmente significativo en el entorno social, cultural y económico. Su creación se enmarca en el 900.º aniversario de la muerte de la Reina Urraca de León, figura histórica asociada a valores como el liderazgo, la autonomía y la capacidad de transformación del entorno.

La Fundación MonteLeón rescata la memoria de la actriz leonesa Josefina Blanco con la creación de un nuevo certamen nacional de teatro aficionado. El primer premio ‘Josefina Blanco’, nace con el propósito de impulsar, respaldar y dar visibilidad al trabajo de compañías no profesionales de toda España.

El certamen incluirá cuatro representaciones en el Teatro San Francisco, previstas para los días 25 de octubre y 1, 5 y 15 de noviembre de 2026, que serán seleccionadas entre las propuestas recibidas hasta el 31 de mayo a través de la web de la Fundación. Además, al menos una de las obras participantes deberá corresponder a una compañía de la provincia de León, reforzando así la conexión del proyecto con el ámbito local.

El galardón toma el nombre de Josefina Blanco Tejerina, una de las grandes actrices de finales del siglo XIX y primeros del siglo XX- Nacida en León el 19 de marzo de 1879 en una familia humilde vinculada al hospicio, que debutó sobre las tablas siendo apenas una niña. Educada por su tía Concha Suárez, también actriz, aprendió a leer y escribir, francés y piano, y desde los siete años fue encadenando compañías y giras en España y América, trabajando junto a figuras como María Tubau y compartiendo reparto con nombres destacados de la escena de comienzos del siglo XX. Reconocida por la crítica como una auténtica revelación, su trayectoria la situó como una de las intérpretes más prometedoras de la escena hispánica, con papeles principales en Argentina, México y España.

Casada con Valle-Inclán, en 1932 fue la primera mujer separada de España

En pleno éxito, en 1912 decidió retirarse de los escenarios, cansada del encasillamiento en determinados personajes y decidida a priorizar su vida personal frente a la carrera artística. Casada con Ramón del Valle-Inclán, su biografía está marcada por una ruptura igualmente pionera: en 1932 se separó del escritor, convirtiéndose en la primera mujer que lo hacía en España, en un proceso largo y complejo en el que contó con la abogada Clara Campoamor. Aquella decisión, contraria a la moral dominante de la época y a sus propias convicciones religiosas, la situó como una figura de rebeldía silenciosa, que peleó durante años en los tribunales por la pensión de sus hijos frente al célebre dramaturgo.

Tras la Guerra Civil, Josefina Blanco se instaló en Pontevedra y reorientó su vida hacia la preservación de la obra de Valle-Inclán. En 1940 obtuvo autorización para ejercer como editora de sus obras, fundó la editorial Rúa Nova y coordinó la publicación de la colección Ópera Omnia, con 21 tomos impresos entre 1941 y 1944, pese a la censura y a las dificultades derivadas del pasado republicano del autor. Contó con el apoyo de escritores como Azorín o Jacinto Benavente, que prologaron algunas de esas ediciones, y mantuvo contactos con editoriales y figuras de la intelectualidad española y latinoamericana para asegurar la difusión del legado valle-inclanesco.

Discreta hasta el extremo, apenas concedió entrevistas –se conserva una en 1944 en la revista La Estafeta Literaria– y murió en Cambados el 19 de noviembre de 1957, donde está enterrada junto a su hijo mayor, Joaquín, cuya muerte la marcó profundamente. Durante décadas, su nombre quedó en un segundo plano respecto al de su célebre marido, hasta que investigaciones recientes, impulsadas por sus nietos Javier y Joaquín del Valle-Inclán, han ido reconstruyendo su biografía y devolviéndola al lugar que le corresponde en la memoria cultural leonesa. La columnista Pilar Pérez escribió un perfil de Josefina Blanco en su serie 'La Lucha por la Igualdad' en ILEÓN.

El nuevo certamen aspira ahora a fijar ese reconocimiento en el calendario escénico de la capital de la provincia. Además de la programación de las cuatro obras seleccionadas, la iniciativa contempla una ayuda económica para cubrir los gastos de los grupos y un premio a la mejor representación dotado con 600 euros y la Medalla Areté, así como distinciones específicas a la mejor dirección, interpretaciones principal y secundaria, vestuario o escenografía y un galardón especial del público. Las bases completas y el formulario de inscripción están disponibles en la web de la Fundación MonteLeón, que suma así el teatro a su línea de convocatorias culturales y refuerza su apuesta por el talento emergente y por la recuperación de figuras clave del patrimonio escénico de León.

El municipio de Toreno (León) vuelve a situarse en el mapa de la arquitectura contemporánea gracias al denominado columpio de Librán, una intervención singular que ha sido seleccionada para formar parte de la exposición ‘Radical Rehab: Arquitectura y Patrimonio en España (1975-2025)’, inaugurada en la Casa de la Arquitectura de Madrid, explican en nota de prensa desde el Ayuntamiento de Toreno.

La muestra reúne un total de 80 proyectos considerados referentes en la rehabilitación y reutilización del patrimonio arquitectónico en España, y pone el foco en iniciativas que han sabido transformar infraestructuras en desuso en nuevos recursos culturales, turísticos o sociales.

El proyecto berciano ha sido desarrollado por el estudio Pareid Architecture, liderado por la arquitecta berciana Déborah López junto a Hadin Charbel. La intervención consiste en la recuperación de una antigua infraestructura minera en la localidad de Librán, en el entorno del cañón del río Primout, donde una vieja tirolina de nueve metros de altura ha sido transformada en el que se presenta como el columpio más alto de España.

Finalizado en 2022, el proyecto destaca por su capacidad para reinterpretar el pasado industrial de la zona, integrándolo en una propuesta que combina memoria, sostenibilidad y atractivo turístico. La propia Déborah López ha subrayado el vínculo que la intervención mantiene con el territorio y con la comunidad local, un aspecto que ha sido clave en su reconocimiento.

Para su inclusión en la exposición, el equipo ha elaborado una maqueta explicativa que permite comprender el proceso de reciclaje y transformación de la estructura original, en línea con el discurso expositivo centrado en la rehabilitación patrimonial.

Comisariada por Ángela Juarranz y Carlos Mombiela, la exposición analiza cómo la arquitectura contemporánea puede contribuir a revitalizar zonas afectadas por la despoblación, apostando por la reutilización de infraestructuras existentes como motor de desarrollo rural.

En este contexto, el columpio de Librán se presenta como un ejemplo destacado de intervención en el medio rural, un caso que ya había sido reconocido previamente en los Premios Arquitectura 2022 del CSCAE.

La muestra podrá visitarse hasta marzo de 2027 en la Arquería de Nuevos Ministerios, consolidando así la proyección nacional de este proyecto berciano. 

El Ayuntamiento de León ha advertido a la ciudadanía que procede este viernes 24 de abril al cierre de todos los parques de la ciudad ante la activación de la alerta amarilla por lluvias y tormentas acompañadas de fuertes rachas de viento.

La medida se adopta como prevención frente al riesgo de caída de ramas y otros elementos en las zonas arboladas, en una jornada marcada por la inestabilidad atmosférica en buena parte de Castilla y León. Desde primera hora de la mañana, los servicios municipales han comenzado a señalizar los accesos y a informar a la ciudadanía del cierre temporal de estos espacios al aire libre.

Según la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet), el aviso amarillo se mantendrá durante el día de hoy por precipitaciones que pueden alcanzar hasta 15 litros por metro cuadrado en una hora, acompañadas de tormentas que, en algunos casos, podrían ser localmente fuertes. No se descarta la aparición de granizo y rachas de viento intensas, especialmente durante las horas centrales y de la tarde, lo que eleva el riesgo asociado a la presencia de arbolado y mobiliario urbano en parques y jardines.

Ante este escenario meteorológico, el Consistorio leonés recomienda evitar el tránsito y la estancia en zonas verdes, parques infantiles y áreas arboladas mientras se mantenga la alerta. También pide a la población que extreme la prudencia en la vía pública, asegure elementos susceptibles de ser desplazados por el viento en terrazas y balcones y siga en todo momento las indicaciones de los servicios municipales y de emergencia. El Ayuntamiento evaluará la evolución de la situación meteorológica a lo largo del día, en coordinación con Aemet, para reabrir los parques cuando las condiciones lo permitan y el episodio de lluvias y tormentas remita.

Suero de Quiñones será recordado en el castillo en que se crió de niño. Fundos y el Ayuntamiento de Laguna de Negrillos han inaugurado la exposición ‘Don Suero de Quiñones: más allá de la leyenda’ en el Castillo de este municipio leonés.

La muestra se puede visitar los viernes en horario de 17 a 20 horas y los sábados y domingos de 11 a 14 horas por la mañana y de 17 a 20 horas en horario de tarde hasta el próximo 7 de junio.

“La vinculación histórica de esta exposición con este municipio recae en su Castillo, que fue reconstruido por Diego Fernández de Quiñones y María de Toledo, señores de Luna, padres de Suero de Quiñones. El espacio se convirtió en residencia familiar y lugar de toma de importantes decisiones”, explica la Fundación Obra Social en una nota de prensa.

A la exposición le acompañan varias actividades de difusión que se desarrollarán durante estos meses. El sábado 25 de abril a las 17 horas y el sábado 6 de junio a las 18 horas habrá una visita guiada a la exposición a cargo de Natividad Pan, comisaria de la muestra. Además, el domingo 17 de mayo a las a las 18 horas en la casa de cultura tendrá lugar la conferencia ‘La exposición explicada’.

El acceso a todas las actividades es libre hasta completar aforo.

El fotoperiodista Germán Caballero Martí ha resultado ser el ganador de la decimosexta edición del Concurso Internacional de Fotografía sobre Humanización Asistencial del Hospital San Juan de Dios de León con una imagen tomada durante la DANA en Paiporta. La fotografía, titulada 'Servicio humanitario durante los días más duros de la dana en Paiporta’ y dotada con un primer premio de 600 euros, centra su mirada en la ayuda humanitaria prestada a las personas más vulnerables en plena emergencia, algo que el jurado ha valorado por su fuerza narrativa y por su capacidad para encarnar los valores de la humanización y el compromiso social que inspiran el certamen.

El segundo premio, con una dotación de 400 euros, ha sido para el fotógrafo freelance Ziaul Huque, con base en Bangladesh, por ‘Happiness Without Identity of Rohingya Life’, una imagen captada en el campo de refugiados rohinyás de Kutupalong (Cox’s Bazar) que muestra a un abuelo apartando con ternura el cabello de su nieta mientras descansan en una hamaca improvisada, un instante de cuidado y amor familiar que contrasta con la extrema precariedad de su entorno. El tercer premio, dotado con 200 euros, ha recaído en el chileno David Héctor González Manríquez por ‘La caricia que sana cuerpo y alma’, que retrata a Amalia y María, nieta y bisabuela separadas por 96 años, en un gesto de profunda ternura que simboliza el poder sanador del contacto humano entre generaciones.

Caballero, fotoperiodista del diario Levante-EMV en Valencia, ha desarrollado la mayor parte de su carrera en este medio, además de trabajar para otros como El Mundo y colaborar con numerosas cabeceras nacionales e internacionales. Autor de los libros 15-M VLC y Houses From el Cabanyal, ha participado en diversas exposiciones colectivas, expone actualmente en solitario en el Centre Cultural La Nau y ha publicado reportajes gráficos desde Palestina, Líbano, Turquía, Irlanda del Norte, Marruecos o México.

Por su parte, Ziaul Huque ha recordado que tanto el abuelo como la niña de su fotografía se vieron obligados a huir de Myanmar por la campaña de limpieza étnica, y que hoy viven en un asentamiento improvisado, sin refugio adecuado ni acceso suficiente a agua, saneamiento y servicios básicos, una situación que el autor denuncia habitualmente en su trabajo, reconocido en numerosos certámenes.

Un jurado leonés

El fallo del jurado se ha hecho público este viernes 24 de abril tras la deliberación de un comité integrado por Belén Fernández, directora de Enfermería del Hospital San Juan de Dios de León; Susana Pastrana, del equipo de Solidaridad; Ana María Palomo, trabajadora social en representación de la Comisión de Humanización del centro; el doctor Manuel Ramos Guallart, voluntario; y los fotógrafos leoneses Javier Casares, Mauricio Peña y Saúl Arén. El jurado ha valorado la originalidad y creatividad de las 135 obras presentadas, así como la composición, el uso del color y la dificultad de ejecución.

Además, el concurso incorpora un premio del público a través de Facebook: desde hoy, 24 de abril, y hasta el 4 de mayo a las 13.00 horas, se podrá votar en la página del Hospital San Juan de Dios de León por las fotografías finalistas. La imagen que reciba más ‘me gusta’ –incluyendo el resto de reacciones de la red social– será recompensada con un fin de semana de bienestar y salud valorado en 160 euros. Las fotografías ganadoras del primer, segundo y tercer premio no participarán en esta votación, de acuerdo con las bases, que impiden que una misma persona reciba más de un galardón. Todas las obras finalistas formarán parte, además, de una exposición que se inaugurará próximamente.

El Gobierno pondrá a disposición de las familias que busquen a personas desaparecidas en la Guerra Civil y la dictadura franquista pruebas de ADN para facilitar la identificación de restos hallados en exhumaciones en España. Así lo ha anunciado el ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, tras la reunión del Consejo Territorial de Memoria Democrática celebrada este viernes en La Palma, con representación presencial de Canarias, País Vasco y Castilla-La Mancha y participación telemática del resto de comunidades.

En el encuentro se ha aprobado por “amplísima mayoría”, sin ningún voto en contra y solo dos abstenciones, el reparto de 3 millones de euros entre las comunidades autónomas para exhumaciones e investigaciones, algo que el ministro ha destacado al tratarse del órgano sectorial del Gobierno con mayor consenso, subrayando que existe un acuerdo “mayoritario, amplísimo” sobre exhumación, dignidad, reparación y no repetición, aunque persistan diferencias en materia de memoria democrática reflejadas en leyes autonómicas y, a diferencia de otros consejos donde se vota en contra o se abandonan las sesiones, la reunión de La Palma ha estado marcada por un tono “educado”, con propuestas, correcciones y apoyo.

Torres ha explicado que las pruebas de ADN se realizarán en laboratorios repartidos por todo el país con la participación de las comunidades y que, si necesitan más recursos, el Gobierno estará “a disposición”, recalcando la urgencia de la medida porque “el tiempo no juega a favor” al tratarse de hechos de hace 80 o 90 años y con generaciones que se van sucediendo. Una vez decidido el reparto de la financiación, ha señalado que se cierra el proceso administrativo y a partir de ahora los recursos llegarán a las comunidades para desarrollar cuanto antes los proyectos ya presentados y seguir avanzando en “dignidad, justicia, verdad y reparación” para las víctimas de la dictadura y la guerra.

En este marco, las comunidades presentes han coincidido con Torres en que el consenso que se logra en el Consejo Territorial de Memoria no se reproduce en otros órganos como el de Justicia, donde “es muy difícil” alcanzar acuerdos y hay comunidades que ni siquiera acuden a las comisiones.

El dirigente de Unión del Pueblo Leonés (UPL) y procurador en las Cortes autonómicas, Luis Mariano Santos, ha augurado para Castilla y León un Gobierno “malo absolutamente para todos los ciudadanos” al considerar que el Partido Popular (PP) estará “mediatizado” por Vox, un partido que en su opinión prioriza criterios ideológicos frente al interés general.

Santos ha realizado estas declaraciones en el marco del V 'Caminu la Llibertá', una manifestación convocada en León por los grupos leonesistas Conceyu País Llionés y Xuntanza Llionesista para reivindicar la autonomía leonesa.

Según el líder de la UPL, un pacto de gobierno entre PP y Vox “no puede ser bueno para nadie” especialmente si, como ha afirmado, “ya se ha demostrado en otras comunidades autónomas que la ultraderecha condiciona la acción política con cuestiones como la llamada prioridad nacional” impulsando medidas que, a su juicio, “son contrarias al ordenamiento jurídico”.

“Probablemente será más de lo mismo pero aumentado por un partido de ultraderecha al que no le preocupa absolutamente nada a los ciudadanos y que lo único que quiere es acabar con las comunidades autónomas”, ha sostenido Santos Reyero, quien ha alertado de que este planteamiento está llevando a que España responda “cada vez menos a criterios realmente buenos para la ciudadanía y más a los criterios ideológicos de un partido”.

El dirigente leonesista ha expresado además su pesimismo ante cualquier cambio sustancial en la política autonómica, al considerar que no cabe esperar “ni siquiera una pequeña variación” respecto a la gestión encadenada durante las últimas cuatro décadas en Castilla y León.

El Grupo Mixto en las Cortes

En el ámbito parlamentario, Santos ha confirmado que la UPL registrará la constitución del Grupo Mixto en las Cortes la próxima semana, aunque ha precisado que, desde el punto de vista legal, no sería estrictamente necesario.

“La ley y el reglamento dicen que, pasado un mes, el Grupo Mixto se constituía sin necesidad de registrarlo”, pero ha añadido que la decisión responde a la voluntad de evitar que se acuse a su formación de “poner trabas” al funcionamiento de las Cortes o de retrasar la actividad de la Mesa.

En ese sentido, ha criticado que el Parlamento autonómico lleve “cinco o seis meses sin funcionar y sin tomar absolutamente ninguna decisión”, y ha reclamado un acuerdo rápido para poner fin a lo que ha calificado como un “vodevil político” que impide el normal desarrollo de la actividad parlamentaria.

Santos ha confirmado también que Alicia Gallego, como número uno del partido mayoritario dentro del Grupo Mixto, será la portavoz de dicho grupo en las Cortes. La UPL cuenta nuevamente con tres procuradores, lo que le otorga la mayoría dentro de este espacio parlamentario.

Asimismo, ha señalado que su formación entiende que le corresponde también un viceportavoz o portavoz adjunto, tal y como se estableció en la pasada legislatura, una cuestión que quedará pendiente de la decisión de la Mesa de las Cortes.

La movilización celebrada este 23 de abril en León, ejerciendo de 'contrafiesta' reivindicativa a la oficial de Castilla y León, se saldó este jueves con un notable éxito de participación al congregar a cientos de personas a lo largo de todo su recorrido por el centro de la ciudad. Convocada con un marcado carácter político y reivindicativo, la marcha puso el acento en la demanda de un futuro propio para la provincia bajo el anhelo de ‘León solo’ para “caminar en libertad”.

La manifestación, que transcurrió en un ambiente muy festivo, con abundante música tradicional leonesa y cientos de banderas, muchas de ellas también de la comarca de El Bierzo, vivió uno de sus momentos más destacados a su paso por la céntrica avenida de Ordoño II, donde la afluencia fue tal que, aunque con cierta dispersión, durante unos minutos estuvo muy cerca de llenarse por completo. El buen tiempo acompañó durante toda la jornada, con un día de sol y calor que favoreció tanto la asistencia como el seguimiento del acto, entre pancartas, consignas, símbolos leonesistas y alguna que otra reivindicación añadida. Casi en la cabecera, un féretro simbolizaba la situación que los manifestantes consideran que vive León en el actual encaje autonómico.

Entre los asistentes no faltaron caras conocidas de la política y del ámbito social, especialmente vinculadas al leonesismo. Entre ellos destacaron el alcalde de León, el socialista José Antonio Diez; el exsecretario general de la Unión del Pueblo Leonés (UPL), Luis Mariano Santos; o el secretario provincial de UGT, Enrique Reguero, junto a otros representantes institucionales y de colectivos sociales, y multitud de ciudadanos anónimos.

La jornada concluyó en la Plaza de San Marcelo sin ningún tipo de incidente y con una amplia presencia ciudadana que volvió a situar en el centro del debate la reivindicación de una autonomía propia para León, aprovechando una fecha simbólica que, para los convocantes, refuerza precisamente la necesidad de abrir ese camino político por la vía constitucional.

La ciudad de León revive un año más, desde hace más de ocho siglos, la tradicional ceremonia de Las Cabezadas, un rito que se celebra cada último domingo de abril. Manteniendo la tradición, la Corporación Municipal del Ayuntamiento de León, encabezada por el alcalde, José Antonio Diez, participará este domingo 26 de abril en la ceremonia del Foro u Oferta y Las Cabezadas, que se desarrollará a las 12:00 horas en la Real Colegiata de San Isidoro.

Los actos comenzarán a las 11:45 horas, cuando la comitiva municipal “en modo ciudad” salga del Ayuntamiento de San Marcelo para dirigirse a la Real Colegiata. Previamente, los pendones de diez pueblos adscritos a la Asociaciones de Pendones Concejiles Reino de León realizarán un recorrido por Ordoño II hasta la plaza de San Isidoro donde esperarán a la Corporación.

A las 12:00 horas comenzará la ceremonia del Foro u Oferta en el claustro de San Isidoro, un debate entre el Cabildo de San Isidoro y el Ayuntamiento de León que trata de dilucidar si las ofrendas de la Corporación y de la ciudad a San Isidoro, un cirio de arroba y dos hachones de cera, son voluntarias o una obligación. Una batalla dialéctica entre los síndicos que todos los años queda en tablas y emplazada para la próxima edición. Este acto tendrá como protagonistas al abad de San Isidoro, Luis García Gutiérrez, en representación del Cabildo isidoriano, y a la concejala de Comercio, Consumo y Fiestas, Camino Orejas, como síndico municipal.

Tras la ceremonia del Foro u Oferta se procederá a la celebración de la tradicional misa en la Basílica de San Isidoro. Los actos finalizaran con la despedida en la plaza de San Isidoro, donde como marca la tradición tendrá lugar el acto de Las Cabezadas, tres reverencias exageradas por cada parte que ponen fin a las discrepancias entre iglesia y pueblo… hasta el año que viene.

Ocho siglos sin acuerdo por la intercesión de San Isidoro

Más de ocho siglos sin acuerdo por la intercesión de San Isidoro para acabar con una grave sequía en 1158 quedan escenificados en Las Cabezadas. Desde entonces, el Cabildo de San Isidoro y el Ayuntamiento de León vienen debatiendo sin llegar a acuerdo si la entrega de un cirio de arroba bien cumplida y dos hachas de cera es foro u oferta en agradecimiento al milagro de San Isidoro.

Como narran los anaqueles de la historia, el entonces Reino de León padeció una pertinaz sequia que asoló el reino. Para pedir ayuda, la ciudad de León sacó en rogativa y procesión las reliquias de San Isidoro. A la altura de Trobajo del Camino comenzó a llover pero los restos del santo se volvieron tan pesados que no los podían mover ni mil hombres. Entonces, la Infanta Dona Sancha rezó y ayunó durante tres días prometiendo que no volverían a sacar las reliquias del santo. Tras ello, cuatro niños cogieron el arca con los restos de San Isidoro y las llevaron a la iglesia de San Juan Bautista.

Desde entonces, el pueblo de León acude cada último domingo de abril a la Basílica de San Isidoro para agradecer su intervención en aquellos hechos con una ofrenda voluntaria que el Cabildo isidioriano mantiene que es una obligación.

“Francisco y Pedro Maldonado, líderes comuneros de extracción popular que defendían al pueblo de la rancia nobleza y los abusos del rey-emperador Carlos V fueron ajusticiados tras la batalla de Villalar”. Esta frase, que será la más común que se pueda leer en todo lugar de los dos primos que encabezaron la revuelta de la Guerra de las Comunidades en la ciudad más importante del sur del Reino de León, Salamanca, es una completa mentira.

No es como nos lo han contado. Ni muchísimo menos. Las manipulaciones que se han dado en torno a la historia de los Comuneros han sido de tal calibre que, en el momento en que se pone sobre la mesa la biografía y la estirpe de sus cabecillas, queda absolutamente claro que de extracción humilde no era ninguno. De hecho, eran más bien ricohombres nobles emparentados todos entre sí, como una especie de clan familiar que pretendía quitar del gobierno a los otros nobles que ya estaban en él. Un 'quítate tú para ponerme yo' de libro.

Esto queda bastante claro con el Obispo Acuña de Zamora, que fue embajador en Roma y que los propios zamoranos no le dejaron entrar en la ciudad, teniendo que asediarla sin éxito, lo que deja bastante claro que Zamora comunera mucho no era. Pero en el caso de los salmantinos, lo que hoy sería la provincia más al sur del Reino de León (y no de Castilla) los comuneros sí que tuvieron más potencia y éxito. Aunque no fueran sus líderes unos burgueses humildes que sólo buscaran una revolución para los más necesitados, como se cuenta hoy.

Los Maldonado, unos potentados con ganas de poder

Pese a lo que cuentan los apasionados castellanistas de los líderes comuneros, una mirada a quienes eran dan el punto de vista adecuado a lo que ocurrió de verdad. Si bien es cierto que los que lucharon por las Comunidades defendían los derechos adquiridos por las ciudades, éstos procuraban defender la legislación foral leonesa, que había sido creada hacía 500 años. Pero el problema es que fue un procés similar al catalán de 2017 con una división enorme entre la población.

En el caso de Salamanca, que sí fue muy comunera (no tanto León, donde el ayuntamiento sí lo era, pero las murallas quedaron en el bando realista; o Zamora, que como se ha explicado antes no dio rédito a uno de sus grandes líderes como el Obispo Acuña), Francisco Maldonado –ejecutado en Villalar– no era un noble de alta alcurnia, pero sí un potentado cuyo padre había sido corregidor de la ciudad. Pero la cuestión es que no era tampoco un humilde burgués, sino que estaba casado con la hija del conde de Monteagudo, y él mismo era nieto del conde de Benavente.

Entre los comuneros salmantinos, destaca también su primo Pedro Maldonado y Pimentel, sobrino del conde de Benavente, Alonso Pimentel y Pacheco, y además emparentado con figuras clave del momento como María Pacheco –de quien era también primo–, así como familiares de linajes tan influyentes como los Velasco, los Acuña y los Mendoza. Resulta significativo que durante el conflicto comunero se incendiara su castillo de Cigales, defendido por Juan de Acuña, también pariente suyo, lo que pone de relieve la compleja red de vínculos familiares entre los protagonistas. Todo ello sugiere que la Guerra de las Comunidades estuvo en gran medida marcada por disputas internas de la nobleza por el poder, más que por una simple confrontación en defensa de las clases populares.

Francisco Maldonado, finalmente fue ejecutado al día siguiente de la batalla de Villalar. Este pertenecía a una familia de alto rango: su madre, María de Mendoza, era hija del conde de Monteagudo y sobrina del cardenal Mendoza, lo que lo vinculaba directamente con María Pacheco, esposa de Juan de Padilla. Lejos de una imagen humilde, Francisco Maldonado residía en la emblemática Casa de las Conchas de Salamanca, reflejo del peso social y económico de su linaje.

En realidad, por mucho que se le ponga como un hombre del pueblo, Francisco Maldonado –ajusticiado en Villalar tras el fiasco de las Comunidades–, pertenecía a una influyente familia vinculada al ámbito universitario, como nietos del doctor Rodrigo Arias Maldonado, conocido como Rodrigo Maldonado de Talavera, catedrático de la Universidad de Salamanca, negociador de la paz con Portugal en 1479 y miembro del Consejo Real entre 1480 y 1482. Desde el inicio del conflicto, Francisco Maldonado, regidor de Salamanca, se alineó con el movimiento comunero, actuando como procurador en la Junta y como capitán de las milicias salmantinas, destacando además por su postura firme y radical.

Desde la fortaleza de Toro acudió en apoyo de Juan de Padilla y Juan Bravo en la preparación de la toma de Torrelobatón. Sin embargo, tras la derrota comunera en Villalar el 23 de abril de 1521 a manos de las tropas reales dirigidas por el conde de Haro, los dirigentes rebeldes fueron apresados. Aunque en un primer momento se decidió ejecutar a los tres principales capitanes, Padilla, Bravo y Pedro Maldonado, la intervención del conde de Benavente logró aplazar el juicio de este último por su condición de sobrino. En contraste, Francisco Maldonado, que se encontraba preso en Tordesillas, fue ejecutado por orden de los gobernadores al día siguiente, el 24 de abril. Como señaló Manuel Azaña, murió no tanto por su oposición política, sino por carecer de protección influyente.

Su cuerpo fue enterrado en la iglesia de Villalar y permaneció allí hasta finales de junio de ese mismo año, cuando su familia obtuvo permiso para trasladarlo a Salamanca. Para evitar cualquier alteración del orden público, el corregidor dispuso que el traslado se realizara de noche y sin solemnidad. Sus bienes fueron confiscados y vendidos en octubre de 1521 por cuatro mil ducados, una cifra muy inferior a su valor real, aunque meses después sus herederos, su hijo Rodrigo Arias Maldonado y su viuda Ana Abarca, lograron autorización para recuperarlos.

El otro líder comunero salmantino –Pedro Maldonado, el primo de Francisco–, era hijo de Arias Maldonado, comendador de Estriana, y de Juana Pimentel, hermana de Bernardino Pimentel, nada menos que el conde de Benavente. Por línea paterna descendía del doctor Rodrigo Maldonado de Talavera, catedrático de la Universidad de Salamanca, negociador de la paz con Portugal en 1479 y miembro del Consejo Real entre 1480 y 1482, a quien se atribuye la reedificación de la conocida Casa de las Conchas. Maldonado heredó un notable patrimonio, con unas veinte casas en Salamanca destinadas al alquiler, además del señorío de Babilafuente y Avedillo, mayorazgo fundado por su abuelo.

En 1520 fue nombrado procurador de Salamanca en las Cortes convocadas por Carlos I en Santiago, aunque se le negó el acceso al considerar que su designación procedía de un Cabildo Abierto en el que participaron frailes y gente del común, y no del regimiento. A partir de ese momento se convirtió en una figura destacada del movimiento comunero en la ciudad, llegando a ser nombrado corregidor en agosto de 1520 y jefe de la milicia salmantina dentro del ejército de la Santa Junta. Tras la marcha de Pedro Girón del bando comunero en diciembre de ese año, recayeron sospechas sobre algunos dirigentes, entre ellos Maldonado, debido a su parentesco con el conde de Benavente. Afectado por estas dudas, renunció temporalmente a su cargo en favor de su primo Francisco Maldonado, aunque poco después, y a instancias de Juan de Padilla, recuperó el mando.

Fue capturado tras la derrota de Villalar el 23 de abril de 1521. Aunque en principio debía haber sido ejecutado junto a Padilla y Bravo, la intervención de su tío logró aplazar el proceso a la espera del regreso del rey. Sin embargo, Maldonado fue trasladado al castillo de Simancas el 20 de mayo de 1521. Según la tradición, pudo haber escapado durante el traslado, pero decidió no hacerlo confiando en la clemencia real. En agosto de ese mismo año, la corte ordenó reforzar su vigilancia, y finalmente, un año después, el Consejo Real lo juzgó en Palencia y lo condenó a muerte. El 14 de agosto de 1522 fue ejecutado en la plaza pública de Simancas, siendo degollado.

Su cuerpo fue enterrado inicialmente en la iglesia de Simancas y trasladado en 1526 a la catedral de Salamanca por deseo de su madre, para reposar en el panteón familiar. En 1523, la villa de Babilafuente, de su propiedad, fue vendida por el fisco real junto con sus rentas y jurisdicción, mientras que el resto de sus bienes fue entregado a su madre.

Una red familiar de nobleza y riqueza

Otros líderes comuneros no eran precisamente hombres del pueblo. En León fue Ramiro Núñez de Guzmán, de los Guzmanes, quien lideró la revuelta con intención de conseguir de nuevo la primacía política que su familia había perdido al no ser rey Fernando, el hermano de Carlos I de España y V de Alemania como se pensaba en un principio.

En Zamora, el obispo Acuña –Antonio Osorio de Acuña, como se llamaba en realidad–, pertenecía a un linaje de gran peso en la nobleza castellana, siendo miembro tanto de la casa de los Osorio como de los Guzmán. Formaba parte de una de las facciones que se alzaron contra Carlos I, vinculadas al entorno del infante Fernando, a quien consideraban legítimo heredero. Por vía materna estaba emparentado con el comunero leonés Ramiro Núñez de Guzmán, y, de forma significativa, era hermano de Diego de Osorio, uno de los más destacados partidarios del bando realista durante la Guerra de las Comunidades. Esta dualidad familiar fue subrayada por fray Antonio de Guevara, quien describía a Diego como “un dechado de virtudes”, en contraste con el carácter inquieto del obispo rebelde. Entre sus parientes también figuraba su tía Inés de Osorio, conocida benefactora de la Catedral de Palencia, y mantenía un vínculo cercano con el núcleo comunero al ser primo segundo de María Pacheco, esposa de Juan de Padilla.

Hijo del obispo de Burgos Luis Vázquez de Acuña y Osorio, miembro de una familia de antiguo abolengo vinculada a los condes de Carrión y de Valencia de Don Juan, y descendiente por línea materna de la casa de Manuel –con raíces en la realeza castellana a través de don Juan Manuel, hijo de Alfonso X–, Antonio de Acuña creció en un entorno de alta nobleza. Aunque se formó en el ámbito eclesiástico, pronto destacó más por su participación en intrigas políticas que por su vocación religiosa.

En este mismo contexto de parentescos y alianzas se sitúa Juan Bravo de Lagunas y Mendoza –que como indica el historiador Arturo Rodríguez Lopez-Abadía “cuando se sabe su nombre entero no parece precisamente un pobre hombre al verse que es familia de los condes de Tendilla–, uno de los principales líderes comuneros en Segovia, también primo de María Pacheco –hija de Íñigo López de Mendoza y Quiñones, primer marqués de Mondéjar y segundo conde de Tendilla– y esposo de su hermana Francisca Pacheco, por tanto, relacionado con el propio Acuña. Algo que vuelve a poner de relieve la densa red familiar que unía a muchos de los protagonistas del conflicto.

Con estas familias y con estos linajes, queda bastante claro que lo que se cuenta de los comuneros no es precisamente una revuelta de gentes humildes –ni siquiera es la primera revolución de la Edad Moderna, ya que antes están los Irmandiños en 1474 y las Germanías en 1519, un año antes de los comuneros– y con ello queda evidente que la historia que se ha contado desde los años setenta, con una fiesta popular de izquierdas contra Franco celebrando una ignominiosa derrota que devino en celebración de una comunidad autónoma que los leoneses rechazan fuertemente, necesita de una importante revisión histórica.

Como dice el dicho sobre “el perro del hortelano, ni come ni deja comer”. Una vez confirmado que los ganaderos de Mieres no podrán utilizar este año los ricos pastos del puerto de Pinos, propiedad del concejo asturiano pero situado en suelo leonés de la comarca de Babia, el colectivo lo tiene claro: “Vamos a pelear, si no lo usamos nosotros, que no lo use nadie”.

Esta fue la categórica postura de una delegación de los ganaderos mierenses que se concentraron hoy en la Unidad Veterinaria comarcal de la Junta en Villablino. Allí les esperaba el jefe del servicio territorial de Agricultura y Ganadería, el veterano Fidentino Reyero, para certificarles que como ya ocurrió el año pasado no dispondrán de las guías oficiales obligatorias para poder utilizar los pastos babianos.

El presidente de la Asociación de Ganaderos de Mieres y representantes sindical agrario en el Principado, David Pérez, advirtió que si los ganaderos de los cuatro pueblos del ayuntamiento leonés de San Emiliano que conservan derechos históricos de pasto siguen dejando campar allí sus reses, igualmente sin autorización, actuarán con contundencia. Porque aseguran que “Pinos está lleno de ganado”.

“Hay que ejecutar la sentencia”

Fuentes oficiales de la Delegación han corroborado que un ejercicio más “no se les va a autorizar” sencillamente porque ahora “hay que ejecutar una sentencia”, en referencia a la categórica postura reciente del Tribunal Supremo que, al inadmitir el último recurso del Concejo de Mieres, dueño de las cerca de 900 hectáreas compradas hace un siglo en suelo leonés, zanja que el ayuntamiento del Principado no tiene competencia alguna en otra Comunidad autónoma.

Es más, cuando el año pasado la Guardia Civil localizó a multitud de reses pastando en Pinos sin las guías y el visto bueno de Castilla y León, la Junta abrió “una veintena” de sanciones económicas que han sido recurridas y están “próximas” a resolverse con multas económicas, las cuales podrían repetirse y agravarse nuevamente este verano si la situación se repite.

Los ganaderos de Mieres, unos 110 con cerca de 1.500 cabezas, según Pérez, irán a la ruina ante este bloqueo, afectando a “muchas familias”. Y sólo ven en esta actual situación un “conflicto político” con “intereses” de algunos alcaldes pedáneos e incluso del abogado babiano Carlos González-Antón, que a su juicio ponen fin a “la convivencia” de todo un siglo. Aunque en realidad han sido muchos los años en los que la tensión en el puerto de Pinos ha estallado, obligando incluso a presencia policial.

El Gobierno autonómico se congratula... y tiene un plan

Por boca oficial de su portavoz, Carlos Fernández Carriedo, la Junta de Castilla y León (PP) ha celebrado el fallo final del Tribunal Supremo declarando ilegal toda la actividad mierense en el Puerto de Pinos. Pero lejos de hablar de una posible expropiación de los terrenos, como reclaman los pueblos leoneses y el municipio de San Emiliano, prefirió deslizar que trabajará en un plan de gestión del espacio natural de Babia y Luna en el que Pinos se enmarca, desde el que se aprobarán restricciones y usos de esta zona.

El conflicto en el Puerto de Pinos enfrenta desde 1926 al Ayuntamiento asturiano de Mieres y a las entidades locales de San Emiliano y las pedanías leonesas de Babia (Pinos, Villargusán, Candemuela y San Emiliano) por la titularidad y el aprovechamiento de los pastos situados en territorio leonés. Se remonta a hace justo un siglo, cuando Mieres adquirió en subasta cerca de 900 hectáreas que pertenecían a la Fundación Sierra Pambley. Las pedanías leonesas sostienen que esa compra no tuvo en cuenta sus derechos históricos de aprovechamiento de pastos, mientras los ganaderos de Mieres insistían hoy en que “en Mieres no tenemos pastos” para sus reses, por lo que dependen casi totalmente de Pinos, del que Mieres es dueño legítimo. El pasado año se alquiló suelo en otra zona leonesa, Los Hidalgos, “pero sólo caben unos 300 animales” y muchos acabaron nuevamente en Pinos, lo que motivó las sanciones.

El siguiente paso de los profesionales mierenses serán reunirse con el concejo y “no ocultamos” que buscarán cualquier situación para “que Mieres pueda actuar en su finca”. La idea es cambiarle el uso, admite Pérez, y que se firme una cesión de uso municipal a ellos para que lo puedan explotar. Una alternativa que la Junta en León ya advierte que es un “subterfucio” que no permitirán, porque ven como “una prevaricación pura y dura” que se intente sortear toda una sentencia del Supremo.

Por último, los ganaderos atacan a su propio Gobierno autonómico (PSOE e IU), por considerar que el consejero de Agricultura asturiano no les está defendiendo frente a sus homólogos de la Comunidad vecina.

Un fondo de inversión británico, InfraRed Capital Partners, está sondeando a los ayuntamientos de Igüeña, Páramo del Sil y Noceda del Bierzo para proyectar otro parque eólico en la sierra de Gistredo y el Alto Sil, donde ya se han anulado hasta seis proyectos similares en los últimos 15 años. Según ha podido conocer este periódico, representantes de la filial energética española del fondo británica están manteniendo reuniones para explicar sus planes, pese a que hace apenas un año y tres meses el Gobierno denegó el último proyecto de Repsol en la zona por su alto impacto ambiental en el hogar del urogallo y el oso pardo, especies en peligro de extinción.

Las filiales de este tipo de fondos de inversión están sustiyendo a las energéticas tradicionales como impulsores de grandes parques renovables, como ha sucedido recientemente en el municipio de Berlanga, donde un fondo neozelandés intentó obtener permisos para primero medir y luego instalar un parque eólico, con la negativa rotunda de la localidad de Langre.

Los proyectos eólicos en la sierra de Gistredo y Alto Sil se remontan a principios del siglo XXI. En el año 2014 la Justicia tumbó por graves irregularidades el permiso concedido por la Junta de Castilla y León al parque eólico Quintana tras una batalla legal presentada por entidades ecologistas que duró 12 años. La sentencia fue tan demoledora que ni la promotora, ni la Junta de Castilla y León o los ayuntamientos afectados la recurrieron.

Entonces llegó el actual 'boom' de las energías renovables, que ha provocado que se hayan presentado hasta cinco macroproyectos eólicos en los últimos años. Todos han sido desestimados en su tramitación administrativa por afectar a una zona de un alto impacto ambiental. Además, se han producido una gran movilización social en contra de los parques, recibiendo alguno más de 1.000 alegaciones en contra de colectivos, vecinos e instituciones.

Así, el Ministerio para la Transición Ecológica ha denegado las autorizaciones presentadas por los parques eólicos Acario y Tureno, de Capital Energy, y las de 'Alto Bierzo-Sil', 'El Páramo' y 'Ampliación El Páramo', presentados por el grupo Repsol. En estos últimos la negativa argumento que ambos parques eólicos tendrían un impacto ambiental “severo e incompatible” con la conservación del oso pardo y el urogallo cantábrico, ambas especies catalogadas como en peligro de extinción, el urogallo en fase crítica.

Los nuevos parques eólicos proyectados han generado un amplio movimiento social de rechazo, diviendo también a las instituciones. El Ayuntamiento de Páramol del Sil los rechazó pero los de Noceda del Bierzo e Igüeña los apoyaron, incluso Bembibre aunque luego reculó, defendiendo sacrificar el valor ambiental del territorio por el dinero de las energéticas. Las asociaciones ecologistas que han planteado la negativa a estos proyectos por el alto valor ambiental de la zona han pedido que se proteja con alguna fórmula legal un territorio del que destacan su valor casi tres centenares de científicos internacionales.

InfraRed Capital Partners es un fondo de inversión internacional con sede en Londres especializado en infraestructuras que ha generado en España una filial para inversiones energética. Está controlado a su vez por la asegurdadora canadiense Sun Life a través de su fondo de inversión SLC Management. Su última gran inversión en España ha sido en el sector de los data centers al comprar una participación mayoritaria en NxN Data Centers, que desarrolla un gran proyecto en Valencia.

La Junta no responde sobre proteger la zona

Al hilo de este nuevo intento, en este caso británico, el Gobierno autonómico en funciones del Partido Popular (PP) no ha querido responder hoy si, tras tantos rechazos previos de proyectos eólicos bajo criterios del alto valor ambiental de Alto Sil y la Sierra de Gistredo, no sería el momento de que la Junta de Castilla y León iniciase los trámites para habilitar alguna elevada figura de protección ambiental en este territorio. Una figura que, a la postre, sería la que por sí misma impediría nuevas aspiraciones para macroparques en la zona.

El portavoz consejero de la Junta, Carlos Fernández Carriedo, se limitó a sugerir que son las empresas promotoras las que deberían repensarse si les merece o no la pena seguir proponiendo estas infraestructuras allí, dados tantos rechazos previos, porque eso “da una idea de lo que puede pasar en el futuro”.

“Sin que nosotros podamos impedir legalmente la presentación de una iniciativa, sí que (el hecho de) ver la experiencia de cómo han evolucionado el resto en función a los informes da una idea de qué se puede hacer en el futuro. Por lo tanto lo recomendable es que los promotores seleccionen aquellas áreas que tengan mayor garantía. Pero les corresponde a ellos”, quiso zanjar, eludiendo la pregunta de si son partidarios de impulsar alguna figura de protección al nivel de otros territorios muy cercanos para brindar Alto Sil y Gistredo de una vez por todas.

Es complicado recorrer la ciudad de León sin toparse, una y otra vez, con librerías. La ciudad reconocida por sus bares y tapas es también la de las librerías y los escritores, presumiendo de autores premiados con los más altos galardones de las letras nacionales. Sin embargo, con el Día del Libro a la vuelta de la esquina, cabe preguntarse cuántas de esas personas que se ven hojeando novelas en librerías son o se convertirán realmente en lectores de las mismas. Los clubs de lectura se han convertido en una fórmula infalible para tomar el pulso literario de la capital leonesa, que cuenta con más de una veintena de estas reuniones que consiguen convertir la literatura en una actividad para crear una comunidad. 

Según el último Barómetro de Hábitos de Lectura y Compra de Libros en España del año 2025, el porcentaje de españoles que lee en su tiempo libre ascendió a un 66,2%, incrementándose 0,7 puntos respecto al año anterior. Como suele ser habitual, las mujeres formaban el 72,3% de ese total de lectores. Sin embargo, Castilla y León se encuentra por debajo de la media de lectores españoles, con un 63,9% de habitantes que dicen leer en su tiempo libre; aunque la cifra aumenta cada año. A falta de datos oficiales a nivel provincial, una de las mejores fórmulas para calcular esta cifra son los clubs de lectura leoneses activos. 

Establecer una cifra cerrada de clubs de lectura en la ciudad de León puede ser arriesgado, pero superan con facilidad la veintena, teniendo en cuenta que solo en la Biblioteca Pública se celebran hasta 13 reuniones de este tipo, además de aquellas librerías que organizan diferentes clubs como Sputnik o Literatessen, a los que se suma Asimov, Tula Varona, pero también Ateneo Varillas, la Universidad de León, ‘Adictos al crimen’ o los vinculados a la Feria de Editores Emergentes (FEE). En comparación con otras ciudades de España con una cifra similar de Población (como Cádiz o Logroño), León lideraría esta lista a nivel nacional. 

La literatura como punto de encuentro

La librería-café Sputnik organiza desde hace siete años su club de lectura feminista, al que se ha sumado este año otro sobre pensamiento crítico, tan relevante en la sociedad actual. Beatriz Fernández, propietaria del espacio, modera el de literatura feminista junto a Rafael G. Rivas. Este último modera también el club de pensamiento crítico junto a Óscar Maestro. “Los dos son un punto de encuentro para hablar de temáticas que interesan y, quizás, encontrar personas afines”, explica Fernández. Entre ambas reuniones, Sputnik ha conseguido conectar cerca de 40 personas, con plazas libres todavía en el club de pensamiento crítico. 

Sputnik es una de las librerías más veteranas de la ciudad en lo que respecta a los clubs de lectura, siempre con el objetivo de favorecer reuniones sociales en torno a la literatura y el pensamiento en común. 

Es el mismo impulso que movió a Magalí Labarta a organizar los dos clubs de lectura vinculados a la Feria de Editores Emergentes (FEE), que organiza cada año en la capital leonesa en colaboración con el Ayuntamiento de León. Su club de lecturas emergentes, ‘Lee con FEE’, se creó hace tres años para darle visibilidad a las novedades editoriales de la mano de la librería Galatea y la Fundación Sierra Pambley. En poco tiempo consiguió llenar sus 20 plazas.

Este año se ha sumado Atreides, un club en el que la ciencia ficción es protagonista y que ya ha despegado con un rotundo éxito. En total, los clubs vinculados a la FEE mueven entre 40 y 50 personas de un perfil muy diferente, pero con el interés por la literatura como punto en común. Para Magalí Labarta, el boom de los clubs de lectura se debe también al apoyo de las editoriales: “Se están dando cuenta de que son un filón. Los clubs de lectura son los que pasan un libro de boca en boca”.

Esta simbiosis es muy importante a la hora de crear clubs de lectura que puedan disponer de un material continuo, incluso con géneros tan concretos como el de la novela negra. Una de las mayores conocedoras de este género en España es Marta Marne, cuyo club de lectura, ‘Adictos al crimen’, cumple un año con la colaboración de la editorial Penguin Random House y la librería Galatea. También, como en el caso de los clubs vinculados a FEE, se celebra en Sierra Pambley. 

En tan solo un año de vida, Marne ha conseguido crear dos grupos en su club que aglutina a 60 personas amantes de la novela negra. A pesar de este respaldo actual, Marne tuvo sus dudas a la hora de lanzarse con este proyecto en la ciudad de León: “Siempre me ha despertado curiosidad saber cómo es el mecanismo de saber si vas a tener público o no antes de organizar algo de estas características. La manera de saber si tienes tejido social lector realmente es a través de los clubs de lectura”. 

En su club, el perfil es principalmente femenino, aunque la edad varía de un grupo a otro. Pronto en ambos grupos se generó un sentimiento de comunidad: “En el primer grupo tuvimos la sesión inaugural, simplemente para presentarnos y conocernos, empezaron a leer el libro y ya en esa sesión organizaron un viaje a Segovia”, cuenta Marne, a modo de anécdota, pero que sirve de ejemplo para demostrar cómo este tipo de espacios han convertido la literatura en una actividad social, frente al individualismo que se asocia siempre a este hábito y que impregna a la sociedad actual. 

“Creo que los clubs de lectura son una manera de que encuentres a tu alma gemela en cuanto a hobbies, y desde ahí te vas dando cuenta de que tienes muchas más cosas en común con esa gente que solo la literatura”, comparte Marne. 

“La gente quiere compartir su afición con los demás y hacer que la lectura pase de ser un acto individual a uno colectivo”, reflexiona Fernández. “También hemos organizado ‘reading parties’ (fiestas de lectura), que son encuentros para leer libros en común y luego comentarlos. La gente necesita contacto que estamos, quizás, perdiendo un poco”. 

Magalí Labarta no creó los clubs con la intención de promover grupos sociales, pero reconoce que estos se han dado por su cuenta: “En las primeras sesiones había gente recién llegada a León, prácticamente, y al final se crea un grupo de amigos entre gente que tiene el mismo interés”.

Cuando tantas personas se unen para dialogar, sus organizadores y moderadores se sorprenden con los resultados: “Llegas con una idea de un libro y otras personas te la enriquecen porque han entendido otras cosas o llegado a otras conclusiones”, alude Fernández al respecto. “En algunos casos yo soy quien toma nota de lo que dicen ellos”, celebra Marta Marne: “Siempre me dicen ‘¡Qué suerte tenemos, cuánto aprendemos contigo!’, pero yo aprendo mucho más de ellos, porque son 60 versiones de un libro”. 

Magalí celebra que, en el caso de ‘Lee con FEE’ en los debates reine cierta anarquía: “A veces pienso que podríamos estar perfectamente en la barra de un bar”, bromea. “Hay libros con los que hemos llegado a una sesión y al principio decir ‘No me ha gustado’, pero de repente una persona o dos le da totalmente la vuelta a la lectura y sales pensando que te lo tienes que volver a leer”. 

La elección de libros y el compromiso con la igualdad

Marne lleva tiempo buscando reivindicar la literatura del género negro, a veces vinculada a peyorativos: “Me parece que la literatura de evasión está muy condenada culturalmente como literatura menor, pero, al fin y al cabo, en la pandemia a todos los salvó la evasión mediante la cultura. Es un medio súper válido para relajarte y descansar. Con eso no quiero decir que sea una literatura menor, pero sí tiene un componente de divertimento, y yo defiendo mucho que te puedas divertir con tu ocio”. 

Además, se trata de un tipo de literatura que, en el imaginario colectivo, tiende a vincularse (erróneamente) a un autor masculino. Marne es muy cuidadosa a la hora de seleccionar sus títulos, tratando de darle protagonismo a las autoras: “Para mí es importante que haya, si no igualdad, equidad. Aunque tenemos el problema de que las editoriales no publican tantas escritoras como escritores, a pesar de lo que piense la gente. Intento que haya una paridad entre el 40 y 60% de presencia de autoras”. 

Todo ello, después de haber hecho incluso ella misma un ejercicio de reflexión como lectora: “Un día miré mi estantería y dije ‘Dios mío, pero si yo soy la primera que lee género negro y no estoy leyendo a tantas autoras’. Si no lo hacemos, creo que tenemos una visión sesgada tanto de la literatura como del mundo”. 

Por supuesto, el club de lectura feminista de Sputnik ya nace con la igualdad en mente y, en el caso de los clubs de FEE, en ‘Lee con FEE’ la equidad aparece sola, según explica Labarta, quien añade que a veces es complicado encontrar un lector masculino que cumpla con los estándares del club. 

Queda todavía margen para la creación de clubs de lectura y, de hecho, Magalí Labarta ya anuncia la creación de su tercer club de lectura que, en este caso estará destinado a un público infantil, de entre 9 y 11 años aproximadamente. Se celebrará en Sierra Pambley el primer martes de cada mes desde las 17.30 horas a partir del 6 de octubre de este año. Los interesados ya pueden escribir para reservar su plaza a través del correo electrónico fee.feria.editores@gmail.com.

La lucha que la familia de Darío comenzó cuando el pequeño, con menos de dos años, fue diagnosticado con Fibrodisplasia Osificante Progresiva (FOP), una enfermedad ultrarrara, sin cura y sin tratamiento, continúa ahora con base en una esperanza: un medicamento para la artritis reumatoide que está funcionando.

“El niño no tiene brotes desde hace casi dos años”, celebra en una entrevista con EFE Beatriz de Haro, la madre del pequeño de casi cinco años natural de La Pola de Gordón, gracias al uso del Tofacitinib, un medicamento con el que también se tratan algunos tipos de tumores que Darío toma de forma experimental.

La madre del pequeño ha afirmado que Darío fue el primero en tomarlo en España y, detrás de él, ha habido otra decena de pacientes. Lo peor, ha lamentado, es que “en adultos no funciona tan bien”. “Sabemos que el tiempo corre en nuestra contra, porque Darío no va a poder tomar esto toda la vida”.

Fue la Fundación 'Por dos pulgares de nada' que la propia familia creó para conseguir financiación para el tratamiento del pequeño la que ha destinado 230.000 euros a una tesis doctoral de cuatro años con base en ese medicamento.

La llevan a cabo en colaboración con otra asociación, 'Valentina un grito a la Esperanza', de otra niña de Jerez, de seis años, afectada por la misma dolencia.

Tejidos blandos convertidos en hueso

La enfermedad de Darío provoca que sus tejidos blandos se transformen en hueso, por lo que el pequeño ha tenido que aprender a jugar sin golpearse ni caerse.

Sus músculos, tendones y ligamentos pueden osificarse y generar un segundo esqueleto en el cuerpo, con todas las complicaciones que ello conlleva y que obliga a extremar las precauciones en su día a día.

El fármaco que el pequeño toma de forma experimental actúa como un inhibidor de los procesos que promueven la inflamación, un paso necesario para que se produzca la osificación característica de la enfermedad.

La investigación tiene una duración de cuatro años y se lleva a cabo a través del Centro de Investigación Sanitaria del Principado de Asturias y la Universidad de Barcelona. Busca demostrar si el medicamento es útil y eficaz en la FOP, así como comprender sus mecanismos de acción y evaluar su potencial para tratar a otros pacientes.

Sin tratamiento y sin cura

El diagnóstico definitivo del pequeño Darío llegó tras numerosas pruebas cuando una especialista del Hospital de Salamanca confirmó que el problema en los dedos pulgares de los pies, que estaban metidos hacia adentro, unido a los bultos en la cabeza, correspondía a una Fibrodisplasia Osificante Progresiva.

En España hay apenas unas decenas de personas con esta enfermedad y solo una veintena de especialistas en el mundo para tratarla.

La FOP está provocada por una mutación en el gen ACVR1. Aunque hoy por hoy no existe cura, la existencia de ensayos clínicos y nuevas líneas de investigación se ha convertido en el principal asidero de la familia.

23 de abril, Día de la Concienciación

Desde La Pola de Gordón, la familia ha impulsado numerosas iniciativas solidarias para dar visibilidad a esta enfermedad ultrarrara y recaudar fondos para la investigación.

Bajo el nombre de ‘Por dos pulgares de nada’, en referencia al primer signo visible de la dolencia en los pies del pequeño, su asociación ha promovido distintos eventos y campañas con el respaldo de instituciones y vecinos.

Cada 23 de abril, el Día Internacional de la Concienciación sobre esta enfermedad ultrarrara, la familia organiza una jornada en el pueblo leonés en el que reside, de unos 2.800 habitantes, para recaudar fondos.

El año pasado asistieron unas 600 personas y este 2026 celebrará su tercera edición con numerosas actividades como exhibiciones de judo y danza urbana, gastronomía, animación infantil, la música de Nachooldstring, Lucía Bayón y Luis Pedreira, y sorteo de diversos productos por valor de 8.000 euros; una jornada en la que todos los participantes lo hacen de forma desinteresada.

La Reserva de la Biosfera Laciana Valle de Laciana está promocionando la participación e implicación de los jóvenes del territorio para que aporten con su actividad una mejor gestión y promoción del espacio natural. Se trata de un programa al que han denominado 'Rapacines', destinado a quienes tengan edades comprendidas entre los 18 y los 35 años.

La propuesta tiene una primera toma de contacto el jueves 7 de mayo en la Casa de Cultura de Villablino a las seis de la tarde para los interesados en conocer de cerca en que va a consistir la formación de este grupo de trabajo. Aquellos que tengan interés, pero no puedan asistir por estar desplazados o cualquier otra razón, pueden buscar la manera de participar poniéndose en contacto con la Reserva en el correo actividades.rb@villablino.es, donde les facilitarán la información necesaria.

Según se está difundiendo en las redes sociales, el objetivo es crear un grupo de trabajo y colaboración, sin rigidez, flexible, adaptado a las posibilidades de los participantes, sin exigencias, sin necesidad de compromisos formales. Solo es necesario tener ganas de aportar ideas, conectar con otros jóvenes con inquietudes similares, poder reconocer y conocer mejor el territorio, ser partícipe en la gestión y dar difusión a la Reserva de la Biosfera Valle de Laciana.

Les sugieren cuatro tareas concretas que pueden realizar: proponer ideas y proyectos relacionados con la naturaleza y el patrimonio del valle; participar en la difusión y comunicación de la RBVL (redes sociales, eventos, campañas); representar a los jóvenes en el Consejo de Participación; y en encuentros con otras Reservas y, contactar con otros jóvenes del territorio, consiguiendo crear redes de colaboración.

La Junta de Castilla y León ha aprobado por fin de forma definitiva el proyecto para la construcción del prometido helipuerto destinado principalmente a la lucha contra los incendios forestales, aunque también para dar servicio de urgencia sanitaria, en el municipio leonés de Posada de Valdeón, situado en pleno Parque Nacional de los Picos de Europa.

Se trata de una infraestructura que la Consejería de Medio Ambiente, a través de la empresa pública Somacyl, ha diseñado tras muchísimos años de incumplimiento de los mínimos requisitos de seguridad legalmente establecidos en una de las zonas más protegidas ambientalmente de España, como es el primer Parque Nacional del país. Y aunque hoy se ha dado un importante paso adelante, con la aprobación del proyecto y el listado de la expropiación de los terrenos necesario en la localidad de Posada, en realidad se ha acumulado un nuevo retraso.

La aprobación de hoy figura en una orden de la Consejería de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio publicada bajo la firma del consejero leonés Juan Carlos Suárez-Quiñones este miércoles en el Boletín Oficial de Castilla y León (BOCyL). Incluye un listado de siete fincas, una de ellas del propio Consistorio y el resto de particulares.

Pero fue precisamente este proceso de expropiaciones el que alargará los plazos inicialmente previstos, hasta el punto de que este nuevo verano de 2026 persistirá la imposibilidad de operar con medios aéreos en pleno Parque Nacional, ya que no da tiempo a que se disponga de los terrenos y se acometan a tiempo las obras y demás permisos para que las aeronaves puedan aterrizar o despegar en Posada.

El boletín explica, sin detallarlo mucho, uno de los problemas para ese retraso: que cuando este trámite expropiatorio se puso en marcha en febrero de este mismo año se presentaron dos alegaciones de disconformidad. A estas alegaciones se le dio respuesta y se ha “modificando el proyecto en las apreciaciones que se han considerado estimadas”, cita literalmente la orden de hoy.

En la publicación oficial se insiste en que la necesidad de este helipuerto en el pueblo de Posada de Valdeón es porque presenta “una orografía que dificulta la movilidad de los medios terrestres” en situaciones de emergencia, a lo que se suma su lejanía respecto a las bases de helicópteros contra incendios (ELIF) de la Junta ubicadas en Camposagrado y Sahechores, en León, y en Villaeles, en Palencia, todas ellas a más de 50 kilómetros de distancia, lo que supone tiempos de vuelo superiores a los 30 minutos. Y estos tiempos hace tiempo que son irregulares en aplicación de las propias normativas autonómicas.

A esta situación se añade un índice alto de riesgo de incendios forestales en la zona, lo que ha llevado a la Administración autonómica a considerar, sólo ahora, “necesario reforzar las infraestructuras” mediante la instalación de una base auxiliar aérea que permita mejorar la rapidez y eficacia de la intervención en caso de fuego.

El helipuerto tendrá carácter de uso restringido y estará dedicado prioritariamente a labores de prevención, vigilancia y extinción de incendios, aunque también podrá utilizarse para otros servicios públicos, como el transporte sanitario de emergencias, durante todo el año, remarca el proyecto. El Gobierno autonómico explica que su presencia busca reforzar la respuesta aérea en una de las zonas con mayor riesgo y más complicada orografía del noreste de la provincia. Y de hecho recuerda que Picos de Europa fue escenario el verano pasado de un fuego que obligó a desplegar numerosos medios de extinción, causo daños que la propia Junta no ha cuantificado por vía oficial todavía, y puso de relieve las dificultades de acceso terrestre y la necesidad de reducir los tiempos de intervención en un entorno de alto valor ambiental.

El ultrafondista Manuel Merillas (Valseco, Palacios del Sil), uno de los mejores especialistas mundiales en carreras de montaña, ha sido el protagonista del trabajo de investigación realizado por Juan Rodríguez-Medina y José Antonio Rodríguez Marroyo, del grupo VALFIS -Valoración de la Condición Física, Salud y Rendimiento-, que analizaron el perfil de potencia de carrera del atleta.

Ambos investigadores de la Universidad de León (ULE), realizaron un seguimiento del deportistas en las diferentes pruebas realizadas durante la temporada en la que se proclamó campeón de España, de Europa y del Mundo, para intentar desarrollar una base científica sobre el rendimiento en pruebas de montaña de máximo nivel inédita hasta ahora.

Los datos recogidos a Merillas se centraron en campeonato de España de Kilómetro Vertical y sendas pruebas de modalidades como SkyRace y SkyUltra, colocando un sensor inercial en las zapatillas del corredor, para analizar su perfil de potencia de carrera y que arrojaron, como principal conclusión, una “capacidad excepcional para sostener intensidades elevadas, siendo capaz de mantener niveles de exigencia más alta en cualquier distancia”, recoge el estudio.

Desde la Universidad de León se ha destacado la importancia y singularidad de este trabajo científico que ya ha sido publicado en la revista internacional International Journal of Sports Physiology and Performance.

Según los investigadores, este estudio permite analizar el rendimiento en condiciones reales de competencia para aplicar ese conocimiento al entrenamiento, con el fin de aportar herramientas prácticas, tanto para deportistas, como para los entrenadores, pudiendo ayudar a mejorar la planificación del entrenamiento y el rendimiento de los corredores de pruebas de montaña.

El alcalde de León, José Antonio Diez, repetía este martes que su voluntad de ser de nuevo el candidato del PSOE a la Alcaldía de la ciudad estaba encima de la mesa y que quien quisiera que no fuera el candidato debería tirar de lo previsto en la normativa interna del partido para hacerle caer. Todo a cuenta de la posibilidad de que el secretario provincial del partido, Javier Alfonso Cendón, con quien el enfrentamiento interno no ha parado de crecer, intente descabalgarle de la canditura.

Diez explicaba que “En este caso está reglamentado y me ciño a los Estatutos Federales del partido y a sus reglamentos. Especifican claramente cómo se eligen los candidatos en los grandes municipios y cuáles son las excepcionalidades que marcan. Por lo tanto, está muy claro: si se recogen la mitad más uno de la Agrupación Socialista de León que solicitan Primarias, pues ahí están. Y si no el derecho a repetir como alcalde ahí está también. Y mi voluntad (de presentarme) ya lo he dicho públicamente más de una vez también.”

Efectivamente el reglamento de interpretación de los Estatutos del PSOE salidos del último congreso federal contiene que los alcaldes en ejercicio que manifiesten querer volver a serlo lo serán y “solo se procederá a la celebración de elecciones primarias” si lo solicita “más del 50% de la militancia del ámbito municipal correspondiente”. Algo que no es fácil pero en el que el PSOE tiene un precedente cercano, Gijón. En la mayor ciudad asturiana el PSOE forzó primarias en el 2022 que provocaron que la entonces alcaldesa Ana González no repitiera como candidata, ni intentó ir a las primarias, y que a la postre los socialistas perdieran la alcaldía en las elecciones del 2023.

A esta tensa historia interna asturiana miran de reojo muchos cargos del partido leonés cuando valoran el enfrentamiento de Cendón y Diez, ese que el líder autonómico Carlos Martínez achacó a los medios de comunicación. “No es muy factible, pero yo no daría la espalda a la cuestión alegremente”, señalan cargos del partido afines a Cendón que muestran su preocupación por si esto tuviera efecto en las elecciones locales y la representatividad en la Diputación. “No es viable”, explican afines a Diez que señalan que “pese a quien pese es el mejor activo electoral del partido”.

Cómo apartar a una alcaldesa: primarias en Gijón

El caso de Gijón surgió en un contexto singular que no se repite exactamente en León ahora. La que fue alcaldesa entre el 2019 y 2023, Ana González, atravesaba ya en el 2022 una fuerte crisis de imagen por su gestión de la ciudad, en particular por la implantación de la Zona de Bajas Emisiones y la peatonalización de El Muro, el paseo de la playa de San Lorenzo que la zona 'pija' de Somió acabó anulando en los tribunales. Además, González no controlaba la agrupación local del PSOE de Gijón, todo lo contrario ya que su secretario general, Monchu García, se había impuesto en las elecciones internas a su candidato por apenas 27 votos pero pertenecía a otra familia política.

En el verano del 2022 varios militantes del PSOE gijonés comenzaron a recoger firmas para pedir unas primarias en el partido pese que Ana González había reiterado su intención de volver a presentarse. González, que no era nacida en Gijón pero sí vinculada durante años de forma laboral, fue la candidata en 2019 tras ganar las primarias al 'asturleonés' José Ramón Tuero, 421 frente a 402 votos, que integró luego en su candidatura. Tuero fue alcalde de Mansilla de las Mulas entre 1999 y 2003, intentando luego suceder a José Luis Rodríguez Zapatero como secretario general del PSOE de León pero no logró los apoyos y volvió a su Asturias natal donde siguió una carrera político con diversos cargos en el gobierno asturiano.

En Gijón los promotores de las primarias necesitaban lograr 592 firmas y consiguieron 662, que fueron validadas por el PSOE federal. La entonces alcaldesa, Ana González, anunció que renunciaba a ser candidata aunque sí hubo finalmente primarias ya que se presentaron Luis Manuel Flórez 'Floro', exdirector de Proyecto Hombre, y la excargo socialista Ana Puerto, con el apoyo de la alcaldesa. Floro se impuso con el apoyo de 504 militantes frente a los 382 votos de Ana Puerto, volviendo a poner en evidencia la división interna. En las elecciones municipales Floro logró ser el partido más votado pero la suma de las derechas -PP, Foro y Vox- les dejó sin la histórica alcaldía, que volvió a manos de la exalcaldesa (2011-2019) Carmen Moriyón.

El voto en la mayor agrupación socialista de la Comunidad

Este es el mayor precedente reciente del PSOE de apartar a un alcalde de una gran ciudad para poner otro candidato y la vía más democrática para hacerlo. Las principales diferencias son que pese a críticas por su gestión tras casi ocho años de gobierno, Diez no tiene una situación comparable en mala imagen a la entonces regidora de Gijón y que además él es el secretario general del PSOE en la ciudad, es decir quien controla en teoría los resortes internos del partido.

Desde el sector oficialista creen, no obstante, que el supuesto control de Diez de la agrupación local quizás no lo es tanto explicando que en los últimos procesos internos, las primarias entre Cendón y Diego Moreno, el líder provincial se impuso en votos en León ciudad pese a que José Antonio Diez apoyaba a Moreno. Desde el otro lado replican que el alcalde no era el candidato y eso puede influir en la movilización.

En el año 2022 Cendón impulsó una candidatura alternativa a José Antonio Diez con la sindicalista Pilar Carnero a la secretaria general del partido local, con denuncias cruzadas de haber inflado el censo con militantes de otros lugares. Diez logró 345 votos por 299 para su rival, en una movilización sin precedentes de la militancia socialista, evidenciando la fractura que existe en la agrupación local, que cuenta con alrededor de 820 militantes y es la más grande del partido autonómico.

Desde entonces a hoy han pasado las últimas elecciones autonómicas, donde el alcalde de León no participó en ni un solo acto del partido y el PSOE acabó como tercera fuerza política en la ciudad, lo que ha motivado nuevas críticas de Cendón. Diez no ha acudido tampoco a ninguna de las visitas que el presidente del Gobierno Pedro Sánchez ha realizado a León desde el pasado mes de octubre y se le achaca su gestión próxima al consejero y líder interino del PP leonés Juan Carlos Suárez-Quiñones, como el apoyo a la red de calor de Puente Castro contra la que se ha manifestado Nuria Rubio, número dos del PSOE autonómico.

Desde las elecciones autonómicas del 15 de marzo las declaraciones cruzadas han sido una constante sin rebajar la tensión que nadie oculta. Con los números de militancia de antes de las autonómicas, en León ciudad se necesitarían 411 firmas para forzar unas primarias. Y luego ya la votación. Desde el sector de Diez no creen que Cendón tenga un candidato o candidata viable en este momento para enfrentarse al alcalde pero ellos contraponen el desgaste ante la militancia del regidor por sus críticas e inacciones ante el partido. Pero todos miran a Gijón de reojo.

El tablero político municipal en León capital de cara a las elecciones de 2027 ya se ha comenzado a desplegar. Y lo ha activado el concejal de Unión del Pueblo Leonés (UPL) Eduardo López Sendino, anunciando por primera vez públicamente que no volverá a ser cabeza de cartel, como sí ha protagonizado en las últimas tres elecciones consecutivas desde el año 2015.

Así se lo ha transmitido ya de manera formal a su partido y así lo ha desvelado en declaraciones en exclusiva a Radio León SER, que ha adelantado hoy las explicaciones y decisiones de uno de los líderes leonesistas más conocidos en los últimos años.

Sus palabras recogidas por Radio León no dejan lugar a dudas: “Mi intención es no volver a presentarme como candidato a las elecciones municipales”, afirmó, dejando claro que, aunque aún resta tiempo para la cita electoral, su decisión está tomada. Con ello, UPL se ve abocada a partir de ahora a abrir un proceso interno para designar a su relevo al frente de la lista en la capital que aspire a la Alcaldía que ostenta desde hace dos mandatos el socialista José Antonio Diez, con el que Sendino ha tenido buena sintonía general.

Sendino cierra así una etapa de más de una década como referencia del proyecto municipal leonesista. Concejal desde el año 2011, ha liderado la candidatura de UPL en las tres últimas elecciones, en 2015, 2019 y 2023, además de haber desempeñado responsabilidades orgánicas como la Secretaría General del partido entre 2013 y 2017 bajo el mandato de Luis Mariano Santos, algo que ya no ocurre con la nueva dirección de Alicia Gallego.

Pese a dar un paso al lado en la primera línea, el edil deja claro que pretende seguir implicado en la formación, aunque sin especificar si en primera línea o no, así como garantiza de antemano su respaldo al próximo candidato. “Estaré para apoyar esa candidatura y siempre a disposición de lo que el partido disponga”, señala en la misma intervención en la SER, donde también expresa su confianza en el relevo: “Hay mucha gente en el partido que puede asumir el cargo. Quien sea, va a hacer una labor extraordinaria”.

El todavía concejal subraya, además, que el objetivo de la formación sigue siendo alcanzar la Alcaldía de León y confía en que el futuro aspirante tenga “suficiente potencial para poder acceder” a ella.

Lo que de momento ya se baraja es que en caso de que concurran varios candidatos a sustituirle, la decisión final se debería resolver mediante un proceso interno de primarias, tal y como recogen los estatutos del partido, un mecanismo que el propio Sendino ya tuvo que afrontar en dos ocasiones anteriores, no así en 2023, cuando su designación no tuvo alternativa al frente.

El 'caso Diez' en el PSOE y las dudas totales de PP y Vox

La decisión de Sendino abre la carrera electoral municipal con un poco más de un año de antelación, ya que nadie más de los actuales dirigentes del Ayuntamiento de León ha movido ficha en este tablero por el momento. Se ha hablado mucho del regidor, Diez, pero sólo por el enfrentamiento abierto internamente con el líder provincial del PSOE, Javier Alfonso Cendón, que ha subido mucho de tono entre ambos hasta poner en duda la continuidad del alcalde bajo las siglas socialistas de cara a un próximo mandato, algo que por su parte desmiente en espera de que quien 'caiga' sea el diputado nacional Cendón. Hay que recordar que la norma interna del PSOE es que los alcaldes que quieran presentarse a la relección tienen prioridad, aunque no pocas veces un proceso de primarias a buscado que eso no se cumpliera.

En el PP, tras el fiasco de 2023 con la designación in extremis de Margarita Torres, que tuvo que pasar a la última fila municipal poco después, nada se sabe sobre si el actual portavoz, David Fernández, podría ser por primera vez cabeza de cartel o si la formación -que continúa sin dirección provincial oficial y estable- tiene a alguien nuevo en la recámara.

Lo mismo ocurre con Vox, que obtuvo dos actas pero pronto se partió por la mitad, yéndose de la disciplina el segundo de ellos, Ildefonso del Fueyo, entre duras críticas a la portavoz, Blanca Herreros, e incluso votando no pocas veces el edil tránsfuga con el equipo de Gobierno socialista, que sin embargo lleva todo el mandato sn pactos de gobierno y dirigiendo el Consistorio en una delicada minoría.

En un discretísimo segundo plano, en consonancia con su perfil bajo durante casi las dos últimas décadas, ha fallecido este domingo el empresario leonés Santos Llamas. Un hombre de carácter personal sencillo que sin embargo, empujado por muchas circunstancias, se convirtió en el arranque del siglo XXI en uno de los principales símbolos del poder de la construcción desde León, protagonizando desde aquella posición un papel de primerísima línea no sólo en el ámbito empresarial sino en el económico, social, sanitario, deportivo y cultural, e incluso político. Y que, como los molinos de viento a don Quijote, acabaron por derribarle.

En todos estos ámbitos estuvo a frente de muy variados proyectos, aunque por encima de todo destaque su salto desde el grupo de construcción Carriegos que pasó a controlar y pilotar a finales del siglo pasado hasta la mismísima presidencia de Caja España, una de las entidades financieras más poderosas del país. En ambos casos, Llamas afrontó en primera persona épocas de máximo esplendor y bonanza, para después protagonizar también la traumática demolición de sendas burbujas, la empresarial y la financiera. Y es lo que explica que este hombre, que ha fallecido a los 77 años, haya dejado un rastro de claroscuros, pero oculto en los últimos años por una deliberada retirada de la vida pública y social de cualquier tipo. Hasta tal punto que, por su expreso deseo, ni siquiera habrá tanatorio ni ceremonia pública de despedida.

Nació en el año 1949 en la villa leonesa de Cea. Arquitecto técnico de formación, inició su carrera como profesor en el Instituto de Formación Profesional La Torre de León capital, plaza que acabaría dejando en excedencia para volcarse en el ámbito empresarial. Desde ahí comenzó a tejer un perfil que pronto desbordaría el sector de la construcción para proyectarse sobre buena parte del tejido económico y social de la provincia e incluso de la Comunidad de Castilla y León al ser elegido, y él aceptar de buen grado, varios cargos de gran relevancia.

Tiempos de auge

En lo esencial, su nombre quedó ligado a Construcciones Carriegos, firma de la que llegó a ser socio mayoritario, antes de convertir la empresa en partícipe activo en el desarrollo urbanístico de León en los años dorados. Lo hizo primero erigiéndose al frente de la Agrupación Leonesa de Empresarios de la Construcción (Agelco), cuya creación impulsó en 2003, y recogiendo después reconocimientos en las patronales de la Federación Leonesa de Empresarios (Fele) y la autonómica Cecale.

Pronto su influencia fue más allá del ladrillo. Llamas, desde Agelco, decidió dar el salto a numerosas y muy variadas iniciativas económicas que requerían apoyo urgente para la sociedad leonesa. Por eso participó en la compra de Lagun Air, una aerolínea local que en su día dio impulso al aeropuerto de León pero que entró en quiebra, o en el ámbito sanitario, con la salvación de la quiebra de la Clínica San Francisco. Incluso con vinculación a la Cultural y Deportiva Leonesa, a través de Profutle, en los albores de una etapa previa a los vaivenes del profesionalismo más reciente del fútbol nacional.

En 2005 su figura se apuntaló con el nombramiento como Empresario del Año por parte de la Fele, como trampolín, a partir de julio de 2006, del mayor salto profesional de su biografía, y puede que uno de los que más se arrepentiría con el tiempo: asumir la presidencia de Caja España.

De la -pesada- cumbre a su discreto abandono

Su elección fue netamente política, como candidato de total consenso entre lo más duro del bipartidismo político, de PP y PSOE, y también sindical, que controlaba el Consejo de Administración en tiempos de muchísimo descontrol y utilización partidista. Algo que con el tiempo también pagaría, tras algunos escándalos de concesión de créditos teledirigidos, incluso a sus propias empresas, que entre otras operaciones llegó a ser objeto de amplias imputaciones judiciales que se valoraron en la Audiencia Provincial del que todos los protagonistas de la cúpula de 'la Caja' saldrían finalmente airosos.

Su mandato financiero se prolongó hasta 2010, aunque siguió como consejero hasta 2012 tras una desastrosa fusión con Caja Duero que causó un tsunami económico, el cual acabo con varios rescates cifrados en más de 1.000 millones de euros de dinero público. El buque insignia financiero de León acabó así nacionalizado y posteriormente fue a parar a manos de la actual Unicaja.

Al margen ya del desastre, Llamas redujo de forma significativa su presencia en empresas y poco a poco se centró en la presidencia de la Fundación Carriegos, una entidad eminentemente social que le mantenía un considerable lustre desde su fundación en 2003. Entre sus iniciativas de más relumbrón destacó el centro ecuestre de Robledo de Torío, orientado a terapias con caballos para personas con discapacidad. Desde Carmen Lomana a la entonces reina doña Sofía, entre otras muchas figuras, se rindieron públicamente a este aplaudido proyecto que hoy tampoco se mantiene, a pesar de haber recibido en su día la Cruz de Oro de la Solidaridad Social.

Con el paso de los años, Llamas se fue retirando de la primera línea pública y empresarial. Su figura, sin embargo, quedó asociada a un tiempo de expansión y transformación en León, en el que su nombre aparecía con frecuencia allí donde se tomaban decisiones relevantes.

Casado y padre de dos hijas, Santos Llamas será recordado como el símbolo del auge y la aspiración de ensanchar los límites económicos de León. Y también como imagen del fin de una época dorada de crecimiento desmesurado que con el tiempo León acabó pagando caro y que, en lo personal, también pesó demasiado en su quijotesca presencia de paisano leonés.

Una frase muy repetida desde siempre para definir a la asequible y tranquila ciudad de León es que “es como vivir en un pueblo”. Hay quien se lo puede tomar como un comentario negativo. Pero también los hay que pueden dar fe de que se trata de una descripción a veces exacta, literal.

Entre éstos seguro que se suman en la última semana los vecinos del entorno de uno de los más conocidos parques del centro de León, el Jardín del Chantre, situado junto al centro comercial de El Corte Inglés. Y es que en los últimos días los habitantes próximos al parque no necesitan echar mano del despertador, de ninguna alarma o teléfono móvil para abrir los ojos cada mañana.

Eso ahora corre a cargo de un nuevo 'vecino': un gallo que ha convertido esta zona verde en su particular corral. Un ejemplar lustroso, de brillantes plumas, que ha aparecido allí de forma misteriosa y que canta de buena madrugada hasta bien entradas las mañanas, para que vivir en plena ciudad no se diferencie tanto de hacerlo en los pueblines leoneses donde los gallos son una presencia cotidiana a poco que queden habitantes.

El gallo no está solo. El Ayuntamiento de León ha confirmado a ILEÓN que junto al ejemplar masculino también ha aparecido en el céntrico jardín una gallina, y que ambos son de raza 'kika', campando a sus anchas entre el generalizado regocijo de los usuarios del parque y los vecinos de la zona. Los habituales ya se han acostumbrado a su presencia, de manera muy respetuosa.

Lo que ocurre es que esta zona verde, al contrario que otras, como el Parque de Quevedo, no cuenta con una zona habilitada para la presencia controlada de aves. Los únicos animales que allí se pueden ver son las grandes carpas rojas en los estanques del Chantre y esporádicamente -como estos días- algunos patos aprovechando esa zona húmeda y fresca.

Por eso ha llamado especialmente la atención la inesperada conversión del jardín en improvisado corral. Tras los primeros avisos de hace escasas jornadas, ya tiene constancia oficial de su presencia tanto el Consistorio, a través del área de Espacios Verdes que se encarga del mantenimiento municipal, como el propio veterinario del Ayuntamiento.

Ofrecimientos y soluciones

También ha intervenido la Asociación Ornitológica Leonesa, confirman fuentes municipales, para que entre todos se valore la situación y se pueda adoptar una decisión sobre qué hacer con los ejemplares de la inesperada pareja. De momento se ha descartado la posibilidad de que gallo y gallina permanezcan en una zona de la que pueden salir con demasiada facilidad, dados los bajos cerramientos del jardín. Existe un riesgo cierto de morir para ellos ante la proximidad de varias carreteras como la de la avenida de La Corredera, muy transitadas por el tráfico urbano.

Por eso el plan más o menos inminente es capturarlos y reubicarlos en un lugar propicio para estos animales domésticos. Incluso el Ayuntamiento confirma que ya se han puesto en contacto personas interesadas en hacerse cargo de los dos ejemplares para llevarlos a un corral en condiciones. Pero lo que en todo caso seguirá siendo un enigma es de mano de quién, y cuándo, las aves aparecieron en el parque público para hacer un poco más natural, y rural, este espacio urbano de la capital leonesa.

Mientras todo se aclara, las mañanas en el entorno de El Corte Inglés de León seguirán siendo especiales bajo el sonido del canto del gallo. Un animal, por cierto, muy simbólico en la ciudad por ejemplo con la imagen de la icónica veleta de la Basílica de San Isidoro, que durante siglos inmemoriales ha vigilado los destinos de la vieja capital del Reino de León. Ahora, por tiempo limitado, a esta veleta le regala su poderoso“quiquiriquí” el misterioso vecino con plumas llegado al barrio de La Chantría.

La Comisión de Fiestas de Villamanín ha emitido un nuevo comunicado oficial informando que el pago de las participaciones del premio Gordo de la Lotería de Navidad está prácticamente concluido, pese a revelar que hay una denuncia penal por lo ocurrido y que se han producido dos intentos de estafa.

Los agraciados señalan como un “gran éxito y sin incidentes” la operativa general del proceso de quitas y pagos, que comenzó a finales de marzo tras aceptar 441 papeletas el acuerdo de la quita, quedando tres fuera del reparto anunciado y seis votando en contra del acuerdo. De las aceptadas se han gestionado y abonado 440 papeletas, quedando únicamente una pendiente de cobro por motivos operativos del agraciado, cuya resolución se espera para finales de este mes.

A las seis papeletas que no aceptaron la quita de casi el 10% del premio les han asignado la cantidad repartida con los demás, quedando a su voluntad reclamar el resto del dinero mediante acciones legales.

Pero en su último comunicado los responsables del proceso revelan dos cuestiones que enturbian el reparto. Existe una denuncia penal por las tres papeletas excluídas del proceso, que señalan seguirá su curso en manos de sus asesores legales, el despacho Gómez Gallardo. El pago final por papeleta del Gordo ha sido de 59.396 euros, con una quita de algo menos del 10%, ya que se sumaron al total los premios correspondientes a las tres papeletas de las que no se había reclamado el cobro. Ahora en el proceso penal se reclaman esas cantidades ya repartidas entre todos los ganadores.

Además, la comisión de fiestas informa que se han producido dos intentos de estafa con papeletas, “cuya autenticidad no ha podido ser verificada” y que nuevamente han dejado la cuestión en manos de sus asesores legales. Aseguran que para garantizar la transparencia del proceso todos los pagos han sido validados ante notario y contrastados con un registro oficial de beneficiarios.

Los miembros de la comisión de fiestas han anunciado también que asumirán ellos de forma personal los conflictos judiciales abiertos. En la oferta de quita habían ofrecido sumar los premios de hasta nueve papeletas al global, pero como seis papeletas rechazaron el acuerdo esa cuestión decayó y cobraron sus premios como todos los demás ganadores. Ahora asumirán ellos “todas las consecuencias derivadas de las reclamaciones” para evitar perjuicios al resto de ganadores.

La comisión había informado en su momento que se produciría un segundo pago con el reparto final que quede tras restar los gastos del proceso y teniendo en cuenta los intereses generados desde que se cobraron los 26,5 millones de euros a repartir. Señalan que están en ello y que remitirán las cuentas en cuando se finalicen a todos los que han participado en el reparto.

Cuatro meses después que la comisión de fiestas de Villamanín vendiese más participaciones de las respaldadas por décimos del número 79.432, el caso sigue dando titulares.

El Ayuntamiento de Villaquilambre, uno de los de más crecimiento de los aledaños a la capital leonesa, ha iniciado el trámite de información pública de unos de sus más ambiciosos crecimientos urbanísticos. Se trata de un proyecto de actuación y del proyecto de reparcelación de la unidad de actuación UA‑2 del llamado sector SUR‑29, concretamente en Villaobispo de las Regueras, con el potencial de situarse junto a la Ronda Este LE-20.

En esta zona, que suma una superficie bruta total de casi medio millón de metros cuadrados (498.333,50 m²), dedica una amplia parte de ellos para uso residencial, hasta 135.362,13 m². Se trataría de una de las futuras utilidades principales de este nuevo espacio, ya que la documentación oficial establece una edificabilidad de hasta 1.320 viviendas de nueva construcción, tanto en bloques como también en un amplio número de adosados o pareados, como los ya existentes hace años en la zona.

Pero esta zona irá mucho más allá. En este espacio se ubicará también el nuevo gran centro comercial del entorno de León, el quinto, que en realidad será la duplicación del actual Reino de León al otro lado de la Ronda que alberga desde 2021 firmas como Decathlon o Leroy Merlín. Que se tratará de una ampliación del centro actual se conoce porque el desarrollo del llamado Parque Comercial León II está en manos de Iberian Retail Parks 18 SLU, del mismo grupo empresarial Bogaris que ya se encargó del impulso del anterior gran espacio comercial.

Además, dentro de este nuevo espacio se ha designado una gran parcela para la construcción del nuevo cuartel de la Guardia Civil que tiene que sustituir al que lleva años operativo en Armunia y que se queda escaso. Cuando sea una realidad, desde el cuartel de la Benemérita se pasará a atender a toda la población del alfoz de León, casi 100 localidades de un total de once ayuntamientos en los que residen 50.000 vecinos. Este proyecto va bastante lento, ya que el origen procede de 2019.

La aprobación inicial de esta nueva gran zona urbanística fue aprobada inicialmente por la Junta de Gobierno Local en sesión celebrada el pasado 9 de abril, según recoge el anuncio publicado este miércoles en el Boletín Oficial de Castilla y León (BOCyL). Lo importante es que echa a andar y para ello el expediente permanecerá expuesto durante un mes para que las personas interesadas puedan consultarlo y presentar alegaciones.

Durante el periodo de información pública, la documentación podrá consultarse tanto en la página web municipal como de manera presencial en el departamento de Urbanismo del Ayuntamiento de Villaquilambre, donde se encuentra a disposición de vecinos, propietarios y agentes implicados.

Villaquilambre es uno de los municipios del alfoz leonés con mayor dinamismo demográfico y urbanístico. Localidades como Villaobispo, Navatejera o Villaquilambre concentran una parte significativa de la nueva vivienda construida en el área metropolitana de León, lo que ha obligado al Consistorio a activar y gestionar distintos sectores de suelo urbanizable previstos en el planeamiento.

El sector SUR‑29 forma parte de esos ámbitos pendientes de desarrollo, cuyo avance está condicionado a la aprobación de los instrumentos de gestión, como los proyectos ahora sometidos a información pública.

Una vez resueltas las alegaciones que puedan presentarse durante este mes y tras la aprobación definitiva, el Ayuntamiento podrá continuar con la tramitación necesaria para la ejecución material de las obras de urbanización, paso previo al desarrollo edificatorio.

El sector del lúpulo, el llamado ‘oro verde’, de la provincia de León ha entrado, oficialmente, en una nueva era que aboca al fin el cultivo como se conocía hasta hace unos años. Todo ello, tras las imposiciones de una multinacional que ha puesto fin a la histórica agrupación de agricultores, a cambio de una negociación individual con los lupuleros, quienes han tenido que adaptarse a las condiciones de este gigante empresarial o abandonar el cultivo. Hay que resaltar que León (y, concretamente la comarca del Órbigo) es líder en la producción de lúpulo de España, un sector que el año pasado aportó 4,2 millones de euros anuales a la provincia.

Las nuevas condiciones de Hopsteiner (la multinacional que compra casi todo el lúpulo en la provincia de León) se hicieron públicas a lo largo del 2024, año en el que vencía el contrato que habían firmado de forma agrupada los lupuleros de la Sociedad Agraria de Transformación (SAT) en el año 2017. Una vez vencido ese contrato, la gran empresa (la única que comercializa con las grandes marcas cerveceras de España) puso sobre la mesa dos nuevos y grandes cambios: a partir de ahora no había lugar para una negociación colectiva (que amparaba a los mayores y más pequeños productores del ‘oro verde’ en la provincia y evitaba que tuviesen que hacer frente a una multinacional en solitario) y que se comenzaría a plantar una nueva variedad, Helios, propiedad exclusiva de Hopsteiner. 

En esta suerte de ‘lo tomas o lo dejas’ muchos agricultores dieron la voz de alarma a través de la SAT. La alternativa que les queda si no firman el contrato es negociar por su cuenta con las marcas cerveceras, en una posición claramente de desventaja contra la capacidad comercializadora de Hopsteiner. Además, hay que tener en cuenta que plantar una nueva variedad de lúpulo, implica esperar años hasta que las plantas puedan producir unas cantidades rentables de lúpulo. 

Hopsteiner nunca ha querido aclarar qué porcentaje de la nueva variedad se iba a implementar. Este periódico se ha vuelto a poner en contacto con la multinacional para obtener información al respecto, sin tener una respuesta en el momento de la publicación de este reportaje. Por ello, no es posible conocer qué porcentaje de hectáreas totales de lúpulo en la provincia de León se han visto obligadas a empezar de cero con la variedad de la multinacional en detrimento del H3 que era el mayoritario leonés hasta ahora.

Durante el año 2025, la SAT no descartaba denunciar a la empresa Hopsteiner por incumplir la Ley de Competencia. Sin embargo, este año esta posibilidad se ha descartado. Ante esta situación, la SAT ha acabado por perder el más importante sentido de su existencia, que era servir de unión y asesoramiento para los lupuleros. 

Hace diez años Hopsteiner compró la Sociedad Anónima Española de Fomento del Lúpulo (SAEFL), nacida en 1945 y hasta entonces en manos de las principales cerveceras, que ejercía el mismo papel que ahora cumple la multinacional con la diferencia de que un 20% del capital social pertenecía directamente a los agricultores de lúpulo de León. Hopsteiner compró el 80% restante del capital de SAEFL que correspondía a las cerveceras nacionales y así se convirtió en el único comprador de lúpulo, ya que mantiene contratos 'de exclusividad' con las cerveceras españolas. 

Ahora, la SAT ha decidido vender sus participaciones por lo que (aunque no se ha disuelto formalmente), ya no encuentra un espacio en esta nueva era del cultivo. Al menos cuarenta socios se mantienen bajo estas siglas, lo que implica una reducción de más de la mitad de agricultores activos hasta ahora y una importante pérdida de ingresos, que les ha empujado a prescindir de los trabajadores con los que contaban para llevar a cabo tareas administrativas y de asesoramiento agrícola. 

Mientras que en el año 2020 los agricultores dedicados al lúpulo en la provincia de León eran más de un centenar (la mayoría de ellos socios de la SAT), una fuente vinculada al sector, informa a ILEÓN que cerca de 70 acabaron por firmar un nuevo contrato con Hopsteiner. Los demás han abandonado el cultivo o tratan de sobrevivir por su cuenta. 

Así, la situación empuja a este sector agrícola a una nueva crisis que ya se anunciaba desde hace dos años y que se ha reflejado en las cifras de producción del año 2025, según informaba Asaja en su balance anual. En concreto, en el año 2025 la superficie cultivada de lúpulo en la provincia de León era de 516 hectáreas (la mayoría de ellas ubicadas en la comarca del Órbigo, que hizo del ‘oro verde’ su bandera); un 4,9% menos que en el año 2024. Esto implica que se ha producido una reducción de 8,8% de la producción en un año (de 934 toneladas en 2024 a 851 toneladas en 2025). 

Está por ver cómo evoluciona el sector con la nueva variedad y si la agrupación de agricultores de lúpulo consigue sobrevivir a esta incertidumbre.

El pueblo de Langre, en la comarca de El Bierzo, ha hablado. Los vecinos han sido casi una sola voz. Y la práctica totalidad de ellos han cerrado filas frente al inicio de un posible proyecto eólico en sus montes comunales, promovido por un grupo neozelandés y pese a sus jugosas promesas de futuro.

El concejo celebrado este sábado 18 de abril se saldó con un rechazo prácticamente unánime a la instalación de dos torres de medición, dotadas con anemómetros, por espacio de 18 meses, año y medio. Era el primer paso planteado por la compañía para evaluar la viabilidad de un parque de 11 grandes aerogeneradores en los montes públicos comunales.

La votación, realizada a mano alzada, no dejó lugar a dudas: ningún vecino apoyó la instalación de los equipos. A continuación, al preguntar por los votos en contra, la práctica totalidad de los asistentes levantó la mano en señal de rechazo, registrándose únicamente dos abstenciones.

La decisión llega dos semanas después del primer encuentro, celebrado el 4 de abril, cuando el alcalde pedáneo, Miguel Ángel Barreiro (PSOE), convocó a los vecinos junto a representantes de una compañía interesada en el potencial eólico de la zona. En aquella sesión, marcada por la falta de detalles concretos y la petición de una autorización rápida, los asistentes optaron por aplazar cualquier decisión y solicitar más información.

Según lo trasladado entonces, la propuesta inicial consistía en instalar dos torres de medición en las zonas más elevadas del entorno de la localidad para analizar el recurso eólico. Ese estudio sería el paso previo a un eventual desarrollo de un parque con 11 molinos en suelo comunal. A cambio, la empresa planteaba unos ingresos anuales cercanos a los 55.000 euros, que se podría ir actualizando conforme al IPC, y compromisos de actuaciones en el pueblo que de momento eran bastante genéricos.

Detrás del planteamiento se encuentra Galileo, una plataforma internacional de energías renovables impulsada por el gestor de infraestructuras Morrison y respaldada por grandes inversores institucionales de Nueva Zelanda y Australia.

Con el resultado de este sábado, los vecinos de Langre cierran, al menos por ahora, la puerta a la fase inicial del proyecto y evidencian una posición de total ante este tipo de desarrollos en la comarca berciana, donde ya son varios los que han sido tumbados, pero no tanto por la oposición vecinal sino por condicionantes ambientales o falta de autorizaciones administrativas del Gobierno central. Todavía en el caso de Langre podría haber caminos para la compañía para mantener el proyecto en marcha y requerir su aprobación, por ejemplo con figuras que desembocaran en expropiación de los terrenos, previa declaración de interés público, pero la inicial y clara postura vecinal en contra no lo podrá nada fácil.

Langre, un pequeño pueblo del municipio berciano de Berlanga, se sostiene, y sus grietas le cuesta a las casas de sus vecinos, sobre un entramado de galerías de minas. A pocos metros de su letrero, empieza a crecer la vegetación entre los escombros del cielo abierto sin restaurar que durante años explotó el 'rey del carbón' Victorino Alonso. El sector bajó la persiana definitivamente en 2018 en la provincia de León, pero la comarca sigue en el punto de mira de proyectos que buscan explotar sus recursos para generar riqueza. La nueva oleada de proyectos energéticos, ahora renovables, llegó en sábado y en plena Semana Santa.

El 4 de abril, el alcalde pedáneo, Miguel Ángel Barreiro, del PSOE, convocó un concejo al que llegó acompañado por dos hombres desconocidos y muy bien vestidos, que resultaron ser trabajadores de una empresa internacional interesada en el viento que sopla sobre sus montes comunales.

En una sesión con pocos datos, pero muchas prisas y promesas económicas sobre la mesa, pedían a los vecinos su autorización para instalar dos torres de medición durante 18 meses en las zonas más altas del entorno de la localidad. El objetivo, medir el recurso eólico y determinar si resultaría rentable desarrollar allí un parque eólico. Pero en El Bierzo hace tiempo que los vecinos han aprendido que casi ningún macroproyecto empieza llamándose así, y menos por parte de sus promotores.

La respuesta del pueblo fue prudente. Lejos de dar un sí inmediato, los asistentes al concejo optaron por pedir documentación detallada, meditar la información y aplazar la decisión. Quieren estudiar las condiciones, debatirlas con calma y, luego, “¡ya veremos!”, trasladan a este medio. Ese momento llegará este sábado 18 de abril, en una nueva reunión que se prevé clave para el futuro de la localidad.

Promesas económicas jugosas, entre incógnitas

Según lo trasladado, vagamente, a los vecinos, el proyecto que se plantea a medio plazo incluiría la instalación de 11 molinos, sobre terrenos comunales. A cambio, la empresa ofrece unos ingresos anuales de alrededor de 55.000 euros, actualizados conforme al IPC, además de compromisos genéricos de actuaciones en el pueblo, como desbroces o pequeñas mejoras sin concretar.

También se menciona la posibilidad de incluir una cláusulas de reversibilidad en los contratos, un elemento que suele utilizarse como garantía en este tipo de operaciones. Sin embargo, más allá de la oferta económica y la posibilidad de dar marcha atrás en cualquier momento, el resto de aspectos clave del proyecto son difusos.

No se ha presentado, por ahora, un estudio de impacto ambiental del entorno de Langre. Tampoco se han ofrecido garantías claras sobre la creación de empleo local, más allá de menciones genéricas habituales en este tipo de iniciativas. Y el propio proyecto, en su fase actual, se limita oficialmente a la instalación de dos torres de medición, paso previo a cualquier desarrollo posterior.

En otras palabras, la parte mejor definida de la propuesta es el dinero, tentador, que recibiría una junta vecinal con pocos vecinos, escasos recursos y muchas necesidades. La más relevante, su impacto real sobre el territorio, sigue siendo una incógnita.

Una empresa internacional, con interés en un pueblo diminuto

Detrás de esta primera toma de contacto está Galileo, una plataforma internacional de energías renovables creada en 2020 para desarrollar proyectos en distintos países europeos. La compañía está impulsada por el gestor de infraestructuras Morrison y cuenta con el respaldo financiero de grandes inversores institucionales de Nueva Zelanda y Australia, entre ellos el fondo soberano neozelandés, Infratil o la Commonwealth Superannuation Corporation.

Su modelo de negocio es global: identificar ubicaciones con potencial energético, desarrollar proyectos competitivos y operar dentro de grandes carteras de inversión en renovables. Según lo trasladado en el concejo, el de Langre, un pueblo con alrededor de 70 vecinos, podría ser su primer proyecto en España.

Este medio ha intentado ponerse en contacto con la empresa para conocer con mayor detalle el alcance de la propuesta, sus previsiones de empleo, el modelo contractual o las compensaciones para el territorio, sin haber obtenido respuesta.

El Bierzo, otra vez en el mapa energético

El caso de Langre no es un hecho aislado, sino un episodio más dentro de un proceso más amplio que afecta a toda la comarca. Tras más de un siglo marcada por la explotación del carbón y la generación eléctrica en centrales térmicas, El Bierzo vuelve a situarse en el punto de mira de grandes operadores energéticos, esta vez bajo el paraguas de la transición hacia fuentes renovables.

El cambio de modelo, de combustibles fósiles a energía eólica, solar o hidráulica, no ha eliminado, sin embargo, las tensiones de fondo. La pregunta que atraviesa muchos de estos proyectos, como el de Langre, sigue siendo la misma: qué parte del valor generado se queda realmente en el territorio y qué parte se marcha fuera.

Durante décadas, la minería llegó a emplear a decenas de miles de personas en la comarca. Hoy, los grandes proyectos renovables manejan cifras de inversión millonarias y promesas de empleo durante su construcción, pero generan puestos de trabajo muy limitados una vez entran en funcionamiento. El contraste entre el volumen de negocio y el retorno local sigue siendo uno de los puntos más cuestionados.

La experiencia reciente en la provincia de León, y especialmente en El Bierzo y el Alto Sil, añade más elementos para estudiar con cautela el futuro de los montes de Langre. En los últimos años, varios proyectos eólicos de gran envergadura han sido tumbados o modificados de manera importante tras evaluar su impacto ambiental.

El caso más emblemático es el de la Sierra de Gistredo, donde tras más de dos décadas de lucha vecinal y ecologista, diferentes iniciativas eólicas han sido rechazadas por su impacto sobre un territorio de alto valor ambiental, hábitat de especies protegidas como el oso pardo o el urogallo cantábrico. Más recientemente, proyectos impulsados por grandes compañías energéticas también han caído por su afección a espacios sensibles o por la acumulación de impactos en una misma zona.

Otros casos, como el parque eólico de Trabadelo, se han caído debido a los muchos condicionantes e importantes recortes en su planteamiento inicial, como la eliminación de la mitad de los aerogeneradores previstos o la obligación de soterrar infraestructuras para reducir su impacto sobre la fauna y el paisaje. La empresa ha acabado desestimando el proyecto.

Estos antecedentes refuerzan una idea cada vez más presente en la comarca: no se trata de un rechazo genérico a las energías renovables, sino de cómo, dónde y para quién se desarrollan. En ese contexto, propuestas como la de Langre abren un debate que va más allá de un solo pueblo. Los 55.000 euros anuales ofrecidos por el gigante energético pueden suponer un ingreso relevante para una junta vecinal pequeña, pero plantean interrogantes cuando se comparan con el valor económico total que puede generar un parque eólico durante décadas de explotación.

Un territorio bajo presión energética constante

La insistencia de nuevas iniciativas energéticas en la zona refuerza la percepción de que El Bierzo sigue siendo un territorio especialmente atractivo para este tipo de inversiones. No solo por su recurso natural, sino también por la existencia de infraestructuras eléctricas heredadas del pasado industrial y por la disponibilidad de suelo en zonas gravemente afectadas por la despoblación.

Ejemplo de ello son otros proyectos recientes, o en estudio, vinculados a magnates mineros, como la polémica planta fotovoltaica proyectada sobre terrenos en disputa de la antigua mina a cielo abierto de la Gran Corta de Fabero que explotó Victorino Alonso, o iniciativas hidroeléctricas de gran escala del grupo Lamelas Viloria como la que acaba de vender a un grupo suizo en Navaleo, y otra en el entorno del río Cúa. En este último caso, ya en 2018 se tramitó una central depuradora reversible con cientos de megavatios de potencia en los términos de Berlanga del Bierzo, Fabero y Vega de Espinareda, destinada a aprovechar y tratar aguas de origen minero en una compleja infraestructura.

Aunque de naturaleza distinta, todos estos proyectos comparten un mismo trasfondo: la utilización intensiva de los recursos naturales de la comarca en un nuevo ciclo energético que afecta a muchos, pero está en manos de muy pocos.

El sábado, nueva decisión

Mientras tanto, en Langre, el proceso sigue en su fase más inicial. Este sábado 18 de abril, los vecinos volverán a reunirse en concejo para decidir si autorizan o no la instalación de las torres de medición.

La decisión no es menor. Aunque se trate solo de un estudio previo, marcará el inicio, o no, de un camino que otros pueblos de la comarca ya han recorrido antes: el de convertirse en pieza de un modelo energético que, con distintos nombres y discursos, lleva más de un siglo definiendo el futuro de El Bierzo.

El género cinematográfico conocido como cine quinqui se hizo muy popular en tiempos de la Transición, cuando la heroína inundaba las calles y había una gran inseguridad ciudadana. Directores como José Antonio de la Loma o Eloy de la Iglesia narraron con una torpe y febril crudeza las dudosas correrías de todos esos jóvenes delincuentes de barrio y sin futuro, muchos de los cuales habían llegado a alcanzar cierta popularidad. Eran filmes de un realismo descarnado, donde se mostraban sin tapujos la exclusión social, el consumo de heroína o los atracos a bancos. Vistos desde la perspectiva del presente su mayor interés no está en su discutible calidad cinematográfica, sino en ese espontáneo y rabioso retrato de una época, en su condición testimonial y crítica de aquella España tan cercana en el tiempo como extrañamente lejana para la memoria colectiva. El cine quinqui alberga auténticos documentos sociológicos entre sus títulos más conocidos, ingenuas miradas sobre aquel mundo marginal que se rodaban a troche y moche, mientras todo estaba ocurriendo en la calle. Y eso, ese presentismo radical y honesto, es algo que no se puede comprar con talento o dinero, simplemente sucede.

Rafael Cobos, guionista habitual de Alberto Rodríguez, debuta como director con esta notable película que evoca y homenajea aquel cine quinqui con una sofisticada puesta en escena y una historia de perdedores. Ambientada a principios de los 80, la cinta nos cuenta la historia de un quinqui con causa, un tipo que es muy bueno en lo suyo y que vive al límite, entre atracos y fugas. Pero un ladrón que también busca una reparación moral, recuperar el cadáver de un padre represaliado de la Guerra Civil para darle una justa y humana sepultura, para cerrar una herida infinita.

Golpes cuenta con una prodigiosa dirección artística, una precisa banda sonora y una exquisita preocupación por la fotografía. Es un trabajo admirable en lo formal, armado con delicadeza y mucha cinefilia detrás de cada decisión. Además, la presencia de unos impecables Luis Tosar y Jesús Carroza interpretando a esos dos hermanos que han tomado caminos diferentes en la vida pero vienen del mismo golpe, le termina por conferir aires de cine mayúsculo y complejo. Estamos ante una obra que corrige los evidentes y comprensibles errores formales de ese cine quinqui que busca celebrar, pero que lo hace sin perder en el camino la descarnada honestidad que también derrochaban aquellas historias de macarras viviendo deprisa, entre chutes y atracos. 

En mis tiempos de estudiante tuve la oportunidad de conocer a Margaret Atwood (Ottawa, 1939) en la Faculty of Arts & Science del campus de Saint George de la Universidad de Toronto, y quedé total y perdurablemente fascinado, de modo y manera que la leo con fervor desde entonces. Volví a verla y hablar con ella en Madrid hace años de la mano de su magnífica traductora entonces, Isabel Carrera, cuando presentaba en España Asesinato en la oscuridad, y la considero una referencia literaria de primer orden, aunque quisiera que eso no me hiciera perder la objetividad al escribir esta reseña.

Hablar de Margaret Atwood suele conducir, casi inevitablemente, a sus novelas más célebres, pero sería un error crítico –y hasta una forma de pereza lectora– olvidar que su raíz literaria se hunde con firmeza en la poesía. Antes de convertirse en narradora de referencia, Atwood fue, y en cierto modo sigue siendo, una poeta que piensa el mundo en imágenes tensas, a menudo incómodas.

Su poesía no busca el ornamento ni la musicalidad complaciente, sino una especie de claridad incisiva que desarma al lector. Hay en sus versos una economía expresiva que recuerda a la tradición anglosajona más sobria, pero filtrada por una sensibilidad contemporánea donde lo político, lo ecológico y lo íntimo se entrelazan sin jerarquías. Atwood observa –y ese verbo resulta aquí esencial– con una lucidez casi entomológica: el amor, el cuerpo, la violencia o el poder aparecen como fenómenos que deben ser descritos antes que juzgados.

No es una poesía que seduzca de inmediato; más bien incomoda, desplaza, obliga a reconsiderar certezas. Y en ese gesto reside buena parte de su valor. Frente a la tendencia a la efusión o al hermetismo, Atwood propone una voz que parece sencilla, pero que esconde una arquitectura moral y simbólica compleja. Su poesía, en definitiva, no acompaña al lector: lo interroga.

Si se atiende a la trayectoria poética de Margaret Atwood, se percibe una continuidad temática muy nítida, aunque cada libro explore registros distintos. Más que evolucionar por rupturas, Atwood afina obsesiones. Y así es desde que publicara The Circle Game (1964), su primer gran reconocimiento. Ahí ya aparecía una idea clave: la vida social como juego de roles impuesto. Los poemas indagaban en la identidad, la infancia y las trampas invisibles de la cultura. Y había ya una ironía y una mirada crítica hacia las convenciones. Luego vino The Animals in That Country (1968), uno de sus libros más característicos. Canadá aparece ahí no como paisaje idílico, sino como territorio hostil. El ser humano es un intruso más entre animales. El tema central es la fragilidad de la civilización frente a la naturaleza. Y ya Power Politics (1971), quizá su poemario más directo y perturbador, y desde luego el más conocido, que examina las relaciones amorosas como luchas de poder. El lenguaje es cortante, casi clínico. El amor deja de ser refugio para convertirse en campo de batalla psicológico. A posteriori publicó You Are Happy (1974), poemario que introduce elementos míticos, especialmente la figura de Circe. Atwood ahí reescribe mitos para hablar de la identidad femenina, el aislamiento y la transformación, y por eso es un libro más simbólico que los anteriores, pero igual de incisivo. Y nos gustó mucho Two-Headed Poems (1978), poemario donde la autora reflexiona sobre la dualidad: individuo y sociedad, mente y cuerpo, cultura y naturaleza (el tono es más ensayístico, casi meditativo, pero sin perder su filo crítico). Luego True Stories (1981), donde su poesía se vuelve más política, y tata la violencia, la represión y las injusticias contemporáneas. El título es irónico: lo 'verdadero' aparece mediado por el lenguaje y la percepción. Vienes después Morning in the Burned House (1995), uno de sus libros más maduros en el que predomina la memoria, la pérdida y el paso del tiempo. El tono es más contenido, incluso elegíaco, pero mantiene su lucidez habitual. Luego The Door (2007), brillante reflexión sobre la vejez, la muerte y el umbral final. La 'puerta' funciona como metáfora del tránsito. Hay una mezcla de humor seco y aceptación lúcida…

Poesía sobre el poder, la identidad y la naturaleza

En conjunto, la poesía de Atwood gira en torno a unos ejes constantes: el poder (en lo íntimo y lo político), la identidad, la relación con la naturaleza y una desconfianza radical hacia los discursos establecidos. No escribe para embellecer el mundo, sino para desmontarlo y mostrar sus mecanismos.

Pero la poesía de Margaret Atwood ha llegado al español de forma parcial, dispersa y relativamente tardía si la comparamos con su narrativa. No existe (todavía) una traslación sistemática de toda su obra poética, pero sí un conjunto reconocible de libros y traducciones sueltas de La puerta, otra en Pre-textos de Juegos de poder , uno de los pocos títulos relativamente conocidos en español, y también Los diarios de Susanna Moodie y Luna llena han circulado parcialmente.

Aparece ahora, muy bien publicado por Salamandra, el poemario Sinceramente, en traducción de la excelente poeta de la experiencia Raquel Lanseros. Y es un libro que recoge su poesía más tardía: por eso en sus páginas encontramos una reflexión sobre el tiempo, la vejez y la memoria evocada mediante una lírica mezcla de lo cotidiano con lo mítico (sirenas, figuras simbólicas). 

Es un libro significativo porque muestra a una Atwood ya crepuscular, pero sin abandonar su ironía ni su mirada crítica.

Poemas del crepúsculo vital

Hablar de Sinceramente exige, en realidad, supone hacerlo de un doble crepúsculo: el de una autora en plena conciencia de su edad, y el de una tradición poética –la de su generación– que ha perdido ya cualquier ilusión de novedad. Por eso se trata de un libro tardío que muestra la lucidez sin retórica. El núcleo del libro es reconocible: tiempo, pérdida, memoria, cuerpo que envejece. Pero no estamos ante una repetición mecánica de temas, sino ante su destilación final. Los poemas giran en torno a la conciencia del paso del tiempo, a la desaparición (personas, mundos, certezas), a la persistencia de lo cotidiano como último asidero, y a la naturaleza, que para el yo poético ya no aparece como paisaje, sino como sistema en deterioro… Pero lo decisivo aquí es el tono. Frente a la dureza casi quirúrgica de Power Politics o la tensión simbólica de You Are Happy, Sinceramente adopta una voz más abierta, incluso conversacional, sin perder el filo. Atwood ya no necesita demostrar nada: observa, anota, deja caer la ironía con una economía casi clásica. No hay pues en este libro influencias nuevas en sentido estricto. Lo que hay es una relectura de sus propios materiales: el mito (sirenas, figuras fantásticas) reaparece, pero desactivado, casi doméstico, la naturaleza ya no es hostil (como en The Animals in That Country), sino frágil, y el yo no es combativo, sino retrospectivo. De hecho si hubiera que situar una genealogía de influencias de este libro, habría que mirar menos a influencias externas y más a una tradición de poesía tardía: W. B. Yeats en sus últimos libros, Elizabeth Bishop en su contención, e incluso cierta sequedad meditativa cercana a Philip Larkin. Pero Atwood no imita: se reescribe.

En suma Sinceramente no es su mejor libro, pero sí uno de los más reveladores, porque desplaza el eje de su poesía, el cual ya no está en el amor y el poder sino en la aceptación, y ya no en la tensión simbólica sino en la claridad lírica cristalina y casi narrativa. Es, en ese sentido, un libro menos agresivo, pero más despojado. Y eso lo vuelve peligroso: ya no hay artificio donde refugiarse de la honestidad brutal.

Por último señalaremos que la versión que nos ofrece Raquel Lanseros es, en términos generales, inteligente y funcional, pero plantea un problema interesante. Lanseros –gran poeta ella misma– tiende a suavizar ciertas aristas del inglés de Atwood y a introducir una leve musicalidad que no siempre está en el original , y esto tiene dos ambivalentes efectos: que el libro gana fluidez en español y se integra mejor en la tradición poética hispánica, y que se atenúa la sequedad característica de Atwood y hasta algunos poemas pierden ese tono casi desnudo que es clave en su estilo. Pero no es una mala traducción –al contrario, es sólida y coherente–, aunque sí interpretativa: lee a Atwood desde una sensibilidad lírica que no siempre coincide con la de la autora, pero que la enriquece.

En síntesis diremos que Sinceramente no amplía el territorio de Margaret Atwood; lo reduce. Y en esa reducción está su verdad. Por eso es un libro donde la autora deja de explorar para constatar. Donde la imaginación ya no inventa mundos, sino que ilumina lo que queda de este. Y quizá por eso mismo –por su falta de ambición aparente– resulta uno de los libros más honestos, y también, a su manera, uno de los más inquietantes, de la mejor escritora viva de nuestra época.

El final de la minería del carbón era en los años del cambio de siglo algo así como un eco en la Montaña Central Leonesa. Noemí Suárez Blanco (Sorribos de Alba, La Robla, 1994) creció oyendo el runrún en torno a la repercusión del cierre de las minas y la central térmica. “Esto se acaba, esto se muere, aquí no va a quedar nadie”, decían entonces. “Cuando todavía no se veía ese fin, se escuchaba”, cuenta la joven, a la que animaban a poner tierra de por medio también cuando completó en León capital estudios de Formación Profesional en la rama audiovisual y parecía que el único destino laboral viable tenía que ser el de una gran ciudad. Ella se rebeló contra aquel discurso hasta forjar su futuro en su hábitat, el escenario de fondo de su debut literario, la novela El invierno siempre vuelve a la montaña, publicada por la Editorial Talón de Aquiles.

La protagonista del libro es Julia, en buena medida un trasunto de la propia autora. El nombre elegido tiene una doble explicación a modo de sendos homenajes. “Julia es por dos Julios importantes en mi vida”, señala Suárez al aludir en primer lugar a su profesor Julio Molero. “Me animó a escribir cuando yo no sabía ni lo que era. Supo ver algo en mí”, agradece al situarse en las clases de Literatura del IES (Instituto de Educación Secundaria) Ramiro II de La Robla. Y el docente la acompañará este martes 21 de abril a las 19.00 horas en la presentación de la novela en la Biblioteca Padre Isla de León. “Y al maestro Julio Llamazares”, añade sobre el segundo homenaje, “al que tengo un cariño increíble porque, aparte de que es muy buena persona y me cae genial, me enseñó que el paisaje tiene memoria, y nosotros tenemos el deber de conservar esa memoria y de saber leerlo”.

“Siempre me pasaba una cosa cuando iba a la montaña con mis amigos. A mí me transmitía un sentimiento distinto al de mis compañeros”, expone. Suárez encontró complicidad en la literatura de Llamazares: “Fue al leer ya de bien jovencita sus novelas cuando empecé a entender que yo también veía el paisaje y lo sentía de la misma forma que como lo explicaba él, y yo no sabía explicarlo de aquella”. La autora quiso ser periodista, un paralelismo con el oficio de la protagonista de la novela. Condicionada por motivos económicos a compatibilizar estudios y trabajo, se matriculó en un grado superior de la rama audiovisual en el Centro de FP María Auxiliadora de León. Y la Montaña Central y la capital leonesa son los dos escenarios en los que se desarrolla la trama del libro.

La idea de escribir una novela la acompaña desde siempre. Por el medio ha ido despuntando una trayectoria audiovisual que enfoca desde el apartado creativo. La despoblación en las cuencas mineras fue el leitmovit de su Trabajo de Final de Grado. Sobre las casas de humo y la tradición oral pivota el proyecto Fue Hogar, compartido con Álvaro Argüelles. Y con Héctor Fuente está ahora embarcada en una iniciativa de catalogación de molinos de la Montaña Central, también con la pretensión de que desemboque en un documental. Guía de montaña y trabajadora en el sector de la hostelería, fue al morir sus abuelos cuando retomó el hilo de aquella aspiración literaria.

El germen de la novela entronca con una particularidad de su propia vida: “Yo siempre cuento que tengo un problema, entre comillas. Y es que nunca recuerdo lo que sueño, y me fastidia. Siempre he querido ver qué se siente cuando sueñas algo y recuerdas lo que sueñas”. La circunstancia la vuelve a emparentar con la protagonista del libro, cuya escritura acometió cuando fallecieron sus abuelos: “Siempre me decían que un día me iban a ver en las librerías. Así que me dije: tengo que escribirlo y dedicárselo”. Terminada la redacción, comenzó la edición y búsqueda de editorial hasta encontrar la Editorial Talón de Aquiles, especializada en poesía pero que reserva a narrativa un 20% de sus títulos, el estrecho margen en el que ha entrado El invierno siempre vuelve a la montaña. El proceso posterior a la escritura duró nueve meses. “Por eso”, remata, “yo digo que es como un hijo casi”.

Noemí Suárez Blanco es hija de la Montaña Leonesa. La naturaleza resulta fuente de inspiración para ella y para la protagonista de la novela, escrita en primera persona transitando entre las estaciones del año. “Cuando atravieso los caminos que me quedan”, relata Julia/Noemí para cerrar uno de los capítulos, “y salgo al pueblo, ya voy completamente cargada para sentarme y escribir. Mucho. Mucho tiempo. Muchas cosas. Lo sé, me conformo con poco, pero cada uno somos un mundo entero y ver más allá no todos podemos hacerlo. Cada pequeño lugar, olvidado para muchos, habitual para otros, nos cuenta mucho si sabemos escuchar”. Sacar partido literario a la contemplación del paisaje es una de las lecciones aprendidas de Julio Llamazares, autor de Distintas formas de mirar el agua.

Siempre nos inculcaron el pesimismo: el de aquí tenéis que iros para triunfar y todo eso. Y, por suerte, yo no lo hice y ahora estoy viendo lo contrario, lo de para vivir feliz y bien tienes que volver

Noemí Suárez Blanco — Autora de la novela ‘El invierno siempre vuelve a la montaña’

Tanto la autora como la protagonista también tratan de impugnar el discurso recurrente en las cuencas mineras sobre un supuesto ineludible ocaso tras el cierre del carbón y las térmicas. Julia, que perdió a un tío por un accidente laboral en una explotación, refuta a uno de los personajes mayores con los que tiene contacto: “Nosotros ahora podemos elegir quedarnos cuando ellos no tuvieron opciones”. Suárez, cuyo padre trabajó en el cielo abierto de Santa Lucía de Gordón, vivió el rescoldo de los años de bonanza, todavía con fiestas patronales por todo lo alto en La Robla, pero con aquel ominoso augurio en torno al futuro: “Siempre nos inculcaron el pesimismo: el de aquí tenéis que iros para triunfar y todo eso. Y, por suerte, yo no lo hice y ahora estoy viendo lo contrario, lo de para vivir feliz y bien tienes que volver”.

Con El invierno siempre vuelve a la montaña, Noemí Suárez Blanco se suma al torrente de creación artística surgida en torno al carbón tras el cierre de las minas, sustanciada en narrativa, dramaturgia y hasta cinematografía alusiva. Compañera de promoción en el instituto de La Robla de Óscar García Sierra, autor de las celebradas novelas Facendera y Ropa tendida, ella, que se siente una privilegiada por vivir en un entorno de alto valor natural apenas a media hora de distancia de una ciudad como León, aporta otro punto de vista. “A mí me gusta siempre la nota positiva. Podemos ser la influencia de cualquier persona que en ese momento necesite encontrar en la lectura algo por lo que seguir ilusionándose por la vida. Como yo lo he leído cosas en momentos críticos de mi vida que me han servido para seguir adelante, pues yo siempre escribo con esa idea”. Y lo que dice la autora, que sugiere la idea de una segunda y hasta una tercera parte de esta novela, puede aplicarse a la literatura, a la vida y a una montaña a la que devuelve el eco derrotista para transformarlo en un grito orgulloso por su futuro.

Los incendios del pasado verano de 2025 arrasaron 130.000 hectáreas de monte, hábitats de especies protegidas como el oso pardo y el urogallo cantábrico, pueblos, explotaciones agrícolas y ganaderas, un Patrimonio de la Humanidad como Las Médulas, y se cobraron cuatro vidas en la provincia de León, pero también afectaron de manera notable al norte de Zamora. Su impacto ambiental y económico fue visible desde el primer momento. La parte menos evidente, la que no se ve en las imágenes aéreas ni en las hectáreas arrasadas, es la que ahora quiere estudiar un equipo de investigadores de la Universidad de León y del Hospital El Bierzo de Ponferrada: la huella que el fuego dejó en la salud mental de la población.

Ese es el objetivo de un proyecto de investigación que surgió de un especialista en Psiquiatría del hospital berciano y profesor asociado de la ULE, José María Pelayo, y ya está en marcha para analizar si los grandes incendios del pasado verano han derivado en síntomas de ansiedad, depresión, trastornos del sueño o estrés postraumático entre vecinos y profesionales que los vivieron de cerca. El estudio está impulsado por el Servicio de Psiquiatría y Salud Mental del Hospital El Bierzo y el Área de Medicina Preventiva y Salud Pública de la Universidad de León, y cuenta además con la colaboración de dos grupos CIBER del Instituto de Salud Carlos III, uno de Salud Mental y otro de Epidemiología y Salud Pública.

La investigación no se limita a quienes perdieron su casa o tuvieron que evacuar a prisa su pueblo. Quiere medir en qué grado afectó aquella experiencia a toda la población expuesta, de forma directa o indirecta, y también a quienes participaron en la extinción. El estudio plantea comparar síntomas según el grado de exposición a los incendios y tratar de identificar qué factores hacen a unas personas más vulnerables y a otras más resistentes, con la vista puesta en futuras estrategias de prevención y atención.

Vicente Martín Sánchez, catedrático de Medicina Preventiva y Salud Pública de la ULE, explica que la idea nace de una evidencia cada vez más clara en la literatura científica internacional: grandes catástrofes como los incendios forestales pueden dejar secuelas psicológicas duraderas. Ya se ha estudiado en países como Canadá, Estados Unidos, Australia o Sudáfrica. Ahora quieren saber qué ha ocurrido aquí, tras unos fuegos “de nueva generación” que en León llegaron a entrar en pueblos, arrasar viviendas y obligar a evacuar a miles de personas.

Los investigadores quieren medir algo muy concreto, la posible incidencia de estrés postraumático crónico, uno de los trastornos más asociados a situaciones extremas como las vividas en los meses de agosto y septiembre a consecuencia de los incendios forestales. También buscan saber si han aumentado otros problemas de salud mental y cómo influyen factores como la cercanía al fuego, las pérdidas sufridas, la situación social o el sentimiento de abandono que, según relatan los médicos de familia que trabajan sobre el terreno, aparece con frecuencia entre quienes vivieron aquellos días en primera persona.

Ese es uno de los puntos más delicados de la investigación. Porque el incendio no termina cuando se apagan las llamas. Quedan el miedo, la sensación de vulnerabilidad, la alerta constante ante una tormenta, un rayo o un nuevo verano seco después de un invierno lluvioso. Queda también la impresión de que algo cambió para siempre. Y eso, subraya Martín Sánchez, no afecta igual a todo el mundo: “Golpea con más fuerza a las personas más vulnerables, a quienes ya partían de una situación más precaria o a quienes tenían menos recursos para recomponerse”.

El estudio quiere precisamente medir esa parte invisible del desastre. Según la documentación que se entrega a quienes aceptan participar en la encuesta, los incendios de 2025 no solo supusieron un riesgo inmediato para la vida, el patrimonio o los medios de subsistencia, sino que pudieron desencadenar síntomas persistentes de miedo, inseguridad, ansiedad, depresión, insomnio o trastorno de estrés postraumático, con un impacto directo en la calidad de vida.

La investigación se llevará a cabo durante un año. Incluye una primera evaluación amplia y otras dos posteriores, más breves, para observar la evolución de los síntomas a medio plazo. Los cuestionarios que se utilizan no diagnostican por sí solos, pero permiten hacer un cribado para detectar personas con mayor riesgo y conocer la incidencia real de estos problemas en la población.

Los formularios recogen información sociodemográfica, nivel de exposición a los incendios y cuestionarios estandarizados sobre estrés postraumático, ansiedad, depresión, calidad del sueño, discapacidad o autoeficacia. El objetivo es obtener una fotografía lo más completa posible de lo ocurrido y de sus efectos meses después.

A diferencia de otros estudios cerrados a un perfil muy concreto, aquí la puerta está abierta a un abanico amplio de personas. Pueden participar residentes de la provincia de León y del norte de Zamora que se vieron afectados directa o indirectamente, así como profesionales implicados en la extinción, como bomberos forestales o efectivos de la Unidad Militar de Emergencias (UME). En la hoja informativa del estudio se deja claro además que también es relevante participar aunque no se resida en uno de los municipios más golpeados por el fuego, precisamente para poder comparar niveles distintos de exposición.

Ese punto es importante para entender el alcance del proyecto. En un primer momento se planteó que la investigación se centrase en El Bierzo, Laciana y Cabrera, las comarcas más afectadas por las llamas en la provinciade León, pero el equipo decidió ampliarla a toda la provincia y al norte zamorano con la idea de no dejar fuera otras zonas que también sufrieron de forma muy directa los incendios forestales este pasado verano, y poder construir una imagen más fiel del impacto global.

El propio equipo reconoce que no es fácil medir el impacto. Por un lado, porque la salud mental sigue siendo un tema rodeado de silencios, estigmas y muchas zonas grises. Por otro, porque existe el riesgo de confundir reacciones humanas normales tras una catástrofe con cuadros que requieren atención específica. De ahí la importancia de estudiar con método, con cuestionarios validados y con seguimiento en el tiempo.

Martín Sánchez insiste en que no se busca “medicalizar” cualquier tristeza o cualquier miedo. Lo que se quiere saber es cuándo una vivencia traumática deja de ser una reacción comprensible y pasa a convertirse en un problema que necesita atención. Y, sobre todo, cuántas personas están en esa situación y qué recursos harían falta para atenderlas. En términos de salud pública, resume, “ahora solo se ve la punta del iceberg”.

La investigación tiene además una clara vocación práctica. No persigue solo publicar resultados científicos, sino ayudar a comprender qué necesidades existen ya en las comarcas afectadas y qué medidas deberían activarse en futuras emergencias. La hoja informativa que se facilita a los participantes subraya que conocer qué factores aumentan o reducen el riesgo puede servir para diseñar mejores estrategias de abordaje y prevención.

También busca dar una respuesta desde la universidad a un problema real del territorio. En eso insiste el catedrático leonés: “La Universidad de León tiene un compromiso con la sociedad a la que pertenece y no puede mirar hacia otro lado cuando lo ocurrido afecta de forma tan intensa a la población de la provincia y del entorno”.

Para que el estudio tenga solidez, los investigadores esperan reunir al menos varios cientos de cuestionarios. La cifra orientativa que manejan ronda las 500 o 600 encuestas. Cuanta más gente participe, más completa será la imagen de lo ocurrido y más útiles podrán ser las conclusiones, previstas para final de año.

La participación es voluntaria, la encuesta es anónima y los datos serán tratados con absoluta confidencialidad, con anonimización de la información personal y sin difusión de datos identificativos en posibles publicaciones científicas.

El cuestionario puede completarse online y también existe la posibilidad de hacerlo en papel, solicitándolo en los centros de Atención Primaria a los médicos de familia. Según explican los responsables del estudio, responder lleva alrededor de media hora, porque incluye una recogida amplia de información.

En la práctica, el mensaje del equipo investigador es sencillo: no hace falta sentirse mal para participar. De hecho, interesa tanto la respuesta de quienes creen haber quedado marcados por aquellos incendios como la de quienes piensan que no. Solo así podrán compararse situaciones y entender mejor qué huella dejó el fuego y en quién la dejó con más intensidad.

Porque eso es precisamente lo que está en juego en esta investigación: poner cifras, contexto y conocimiento a una herida que muchas veces no se ve, pero sigue ahí. La de un verano en el que el fuego llegó demasiado lejos y cuyo impacto, meses después, puede seguir vivo en la cabeza de mucha gente.

Cómo participar en el estudio

Pueden participar personas residentes en la provincia de León o en el norte de Zamora que se vieran afectadas directa o indirectamente por el fuego, así como profesionales implicados en las labores de extinción. La encuesta puede completarse online en el formulario habilitado por el equipo investigador y también existe la opción de solicitarla en papel a través de los profesionales médicos de los centros de salud. Se puede contactar a través del correo bierzoonfire@saludcastillayleon.onmicrosoft.com o en los teléfonos 987 44 20 56 y 987 44 15 11, marcando la extensión 44111.

Este medio solicitó información sobre el proyecto al servicio de Comunicación del Hospital El Bierzo, dependiente de la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León, que declinó ofrecer detalles antes de las elecciones autonómicas del pasado 15 de marzo. Más de un mes después de los comicios, no ha facilitado tampoco información sobre una investigación llamada a medir una de las huellas más invisibles, y menos atendidas, de los incendios de 2025.

El último incendio forestal declarado en la comarca de El Bierzo, entre Berlanga y Vega de Espinareda, ha reavivado las críticas sobre la gestión de los fuegos en Castilla y León. El sindicato Comisiones Obreras (CCOO) ha denunciado la “incapacidad” de la Consejería de Medio Ambiente y del operativo de Medio Natural para hacer frente a los primeros incendios del año, señalando directamente la falta de previsión, coordinación y medios en el dispositivo.

El sindicato ha señalado que en un incendio de 80 hectáreas para el que solo estaba disponible una motobomba de las 8 que existen en las zonas cercanas, sin técnico en el incendio en el momento que se originó. En las actuaciones de este viernes los efectivos del Estado superan a los del operativo autonómico.

Según el sindicato, lo ocurrido no es un episodio aislado, sino el reflejo de un problema estructural que se repite cada temporada. En este sentido, advierten de que el operativo contra incendios sigue sin estar plenamente desplegado en una época en la que las condiciones meteorológicas ya son propicias para la propagación del fuego.

Con situaciones parecidas se dan en otras provincias, como la de Zamora, que también está sufriendo un incendio importante estos días de 130 hectáreas, y sigue sin activarse todo el operativo. Y, en algunas comarcas de máximo riesgo tienen operativa una motobomba de las cuatro existentes, solo tres agentes de guardia en la provincia y un solo técnico diario, ha denunciado.

CCOO critica especialmente que, pese a los antecedentes de años anteriores, la Junta no haya reforzado los recursos humanos y materiales con antelación suficiente. A su juicio, el incendio evidencia que la campaña de alto riesgo llega “tarde” y con un dispositivo que califican de “claramente insuficiente”.

El sindicato también pone el foco en la situación de las brigadas forestales, denunciando precariedad laboral y falta de estabilidad en las contrataciones, lo que, aseguran, repercute directamente en la eficacia de la respuesta ante emergencias como la registrada en El Bierzo.

Además, subrayan que la gestión de los incendios no puede limitarse a la extinción, sino que debe centrarse en la prevención durante todo el año, con políticas activas en el medio rural que reduzcan la carga combustible y mantengan el territorio en condiciones adecuadas.

Por ello insisten en volver a poner sobre la mesa la necesidad de un cambio de modelo en la gestión forestal en Castilla y León, con más inversión, planificación continua y un enfoque integral que combine prevención, vigilancia y respuesta rápida. Denuncia “La incapacidad del Consejero y del Director General de Medio Natural, ya que son el principal peligro para nuestros montes”, y también para la salud e incluso la vida de los compañeros y compañeras que “se deben enfrentar a las consecuencias de la incapacidad de estos irresponsables”.

Condenada a 15 años de cárcel por haberse beneficiado de los delitos cometidos por su marido, Rosalía Iglesias, la astorgana esposa del extesorero del PP Luis Bárcenas, ha comparecido este lunes en la Audiencia Nacional como testigo en el caso que juzga a la antigua cúpula del Ministerio del Interior por montar un operativo para robar documentación sensible al político. Es la conocida como operación 'Kitchen', en la que están siendo juzgados el exministro Jorge Fernández Díaz y el exsecretario de Estado Francisco Martínez, así como diversos cargos policiales como el excomisario José Manuel Villarejo.

Iglesias ha relatado cómo vivió los peores momentos del desarrollo de la trama Gürtel, y su derivada 'Los papeles de Bárcenas', la documentación que acreditaba, según ha dictado la Justicia, la existencia de una caja B de dinero en el Partido Popular. En aquellos años el Ministerio del Interior montó, presuntamente, un operativo policial para obtener cualquier prueba en manos del extesorero de la formación conservadora. “Vivía aterrorizada”, ha explicado sobre todo en su relación con la prensa que perseguía a su marido o a ella misma, o la esperaba cuando acudía los viernes a visitarle mientras estaba en prisión preventiva entre mediados del año 2013 a mediados del 2015.

Luis Bárcenas ha confirmado este lunes una de las incógnitas que sobrevolaban sobre el caso. Ha confirmado a preguntas de la fiscal que encargó desde la cárcel “destruir los audios” en los que Mariano Rajoy habla supuestamente de la caja B del Partido Popular. Bárcenas ha señalado que conoció en la prisión de Soto del Real a un recluso que presumía de tener conocimientos informáticos, por lo que el extesorero le pagó por destruir los audios y otra documentación que guardaba “en la nube” aprovechando un permiso penitenciario. Rosalía Iglesias ha contestado que conocía la existencia de los audios pero que nunca las oyó, “en su afán de protegerme”.

“Lo que vivimos en esos 19 meses de prisión provisional fue un infierno y mi marido no es una persona que se suela quejar”, explicó revelando que llegó a tener incidentes como visitante con algún funcionario, “tuve un problema muy importante” después de un vis-a-vis familiar y que uno de los funcionarios se le acercó y le dijo “Rosalía, estoy deseando verte aquí dentro”. Asegura que lo denunció y que la cárcel lo filtró a la prensa asegurando que dijo que “quería ver a todos los funcionarios colgados”, que ha negado. Finalmente el Ministerio acabó disculpándose alegando que la persona que lo hizo “estaba enfermo”.

La mayoría de las preguntas recibidas por Rosalía versaron sobre la figura de Sergio Ríos, el que fuera chófer de la familia que fue captado como informante por el Ministerio del Interior y al que prometieron ser policía nacional, como es hoy, además de recibir dinero de los fondos reservados mensualmente. Según Iglesias, el chófer tenía acceso a la documentación familiar dentro de la confianza que se tenía en su persona, sobre todo al inicio del tiempo en que empezó a trabajar, cuando Bárcenas se quedó sin personal por decisión de la sede nacional del PP con el avance de las investigaciones.

La astorgana ha relatado que tras la entrada en prisión de su marido vivió una situación “tremenda, estaba desorientada”, con situaciones como amenazas de cortes de luz por impagos, ya que todas las cuentas del extesorero estaban bloqueadas, y no conocía el funcionamiento de algunas cuestiones. “Yo me apoyaba al 100% en mi marido, llevamos 38 años casados y siempre hemos funcionado de una manera muy buena apoyándonos el uno al otro”, relató medio disculpándose incluso. En algunas de esas situaciones recibía ayuda de Sergio Ríos, del que al principio percibió una actitud de “protección” aunque luego cambió en un momento dado, “hay un comportamiento distinto, muy nervioso, conduce de una manera más brusca”.

Esa actitud diferente llevó a Iglesias a pedir su despido a su marido, lo que se acabó finalmente produciendo. Iglesias ha señalado que se sentía “incomodísima”, aunque sin violencia ni discusión, pero sí percibía “una actitud desafiante” y así se lo manifestó a Luis Bárcenas, “no quería continuar, pero prefería estar sola, pero mi marido continuó hasta que dije bueno, ya”.

Iglesias ha señalado que en aquellas fechas cuando su marido entró en prisión, julio del 2013, “vivía aterrorizada”, aunque lo achacaba entonces a la presión de los medios de comunicación, pero contestó que sí tenía la sensación de que la seguían a preguntas de las acusaciones, especialmente en sus visitas al despacho de su abogado Javier Gómez de Liaño.

Según Iglesias Sergio Ríos le pidió una pistola y un sistema de videovigilancia tras el secuestro a la familia que realizó un 'falso cura' en octubre del año 2013, condenado a 22 años de cárcel y que ya falleció. Sobre este asunto, que sobrevuela toda la causa pero del que no se puede hablar al ser cosa ya juzgada, la astorgana ha explicado que“ Cuando entra el mercenario en mi casa mi primera pregunta es decirle: ¿Quién le ha mandado?”, ratificando así sus sospechas de algún tipo de seguimiento.

En un audio desvelado este lunes por elDiario.es el excomisario José Manuel Villarejo se burlaba de una posibilidad de fuga de Luis Bárcenas tras su salida de prisión provisional señalando que si el extesorero intentaba escapar su chófer Sergio Ríos le tendría dando vueltas a la Plaza de Cibeles “hasta que lo trinquen”. “¡El conductor es mío!”, se vanagloriaba Villarejo.

La testigo ha relatado también ante el tribunal de la Audiencia Naciional el momento en el que nota que falta parte de las cajas de documentación que su marido había depositado en un local en el que ella tenía un negocio tras su salida de la sede nacional de Génova, negando que conociera su contenido. Cuando se traslada a un estudio más pequeño advierte que faltan cajas, hecho que trasladó a su marido. Según su relato cuando recoge todo para llevárselo fue advertida por una persona que en una zona no había nada, “Rosalía ahí no tienes nada”, descubriendo que faltaban cajas que había llevado su marido para su depósito allí, “también se llevaron cosas mías”. A preguntas de las defensas, que fueron cuestionadas por la presidenta del tribunal, negó haber tenido cuentas en Suiza.

“Para mí ha sido tan devastador, terrible”, ha resumido Rosalía Iglesias el periplo judicial y mediático que ha vivido del caso Gürtel al caso Kitchen, donde quedará para siempre en el aire si el suceso del secuestro por el falso cura estuvo también relacionado con las 'cloacas' del Estado. “Ha sido el periodo de tiempo más dramático para mi”, ha incidido ante el tribunal de la Audiencia Nacional.

Este martes 14 de abril la Diputación de León ha activado el proceso de compra de la maquinaria necesaria para para la prevención de incendios en los municipios de menos de 20.000 habitantes de la provincia de León, cinco meses después de que la Junta de Castilla y León aprobara ayudas por casi dos millones de euros para este fin.

La institución provincial, gobernada en coalición por PSOE y UPL, ha publicado en el portal de Contratación la licitación por 1.983.600 euros de un procedimiento con plazos reducidos, por lo que ha convocado el anuncio previo del contrato, dividido en cinco lotes. El contrato no supone ni un solo euro de aumento de la ayuda que pone la Junta de Castilla y León.

Esta iniciativa fue una de las 'soluciones' ideadas por el Gobierno autonómico del PP tras la grave oleada de incendios forestales que asolaron la provincia de León y otras zonas de la comunidad el verano pasado que arrasó más de 140.000 hectáreas solo en los grandes incendios. A mediados de septiembre las Diputaciones provinciales y el Gobierno autonómico pactaron priorizar “anillos de seguridad” alrededor de los pueblos tras verse obligados a desalojos de decenas de poblaciones y más de 10.000 personas por el fuego.

La Junta comprometió financiar al 50% el diseño de 'anillos de seguridad' en 114 municipios de la provincia de León alrededor de sus poblaciones por estar en zonas con alto riesgo de incendios, prometiendo además fondos para comprar maquinaria para su creación y mantenimiento. El pasado mes de marzo se aprobaron las ayudas a los municipios para elaborar los planes de emergencia que recojan esos anillos, obligatorios desde 2013 aunque casi nadie tenía uno particular y tiraban de normas generales.

El siguiente paso era tener maquinaria adecuada para ejecutar el desbroce de los anillos. El 13 de noviembre del año pasado el Consejo de Gobierno de la Junta de Castilla y León aprobó la dotación monetaria para las provincias, siendo León la más beneficiada con casi 2 millones de euros, que se gestionarán a través de la Diputación de León.

El contrato que ha publicado la Diputación leonesa se divide en cinco lotes de maquinaria para comprar 3 bulldozer, una excavadora de rueda, una motoniveladora, una pala de cadenas y un tractor con desbrozadora.

La entrega de la maquinaria se deberá realizar, en el parque móvil de la Diputación, entre “el día siguiente a la formalización del contrato hasta el día 30 de noviembre de 2026”. En caso de que los plazos se apuren la maquinaría no llegaría a tiempo para su uso en la temporada alta de incendios de este próximo verano.

En otras provincias como Zamora la creación de los anillos de seguridad ha recaído en la empresa pública de la Junta de Castilla y León Somacyl, que ha dotado un plan con 3 millones de euros junto a la Diputación zamorana para diseñar y ejecutar los anillos de seguridad en 181 municipios y medio centenar de pedanías de la provincia vecina.

Donde dije 'digo' digo 'Diego'. La conocida expresión del refranero que resume un drástico cambio de postura se puede aplicar al Gobierno del Partido Popular (PP) de la Junta de Castilla y León. Y es que ahora justifica con mentiras el incumplimiento flagrante de su propia promesa de reconvertir en “cien por cien público” el operativo antiincendios forestales de la Comunidad tras los históricos incendios del pasado verano.

Carlos Fernández Carriedo, el consejero portavoz del Ejecutivo que preside ahora en funciones Alfonso Fernández Mañueco, ha tratado de justificar hoy el hecho de que, pese al reiterado compromiso público de ir reconvirtiendo en público todo operativo conforme expiren los actuales contratos a empresas privadas, a día de hoy se sigan subcontratando a entidades privadas cuadrillas y su maquinaria básica como autobombas. Así lo ha demostrado en exclusiva ILEÓN en referencia a dos recientes procedimientos de licitación, uno de 4,4 millones y otro de 2,5 millones, adjudicados además a pocos días de las elecciones autonómicas. En tocal, casi 7 millones por preci de licitación.

En ambos casos, el objeto del contrato es para unidades especializadas equipadas con vehículos autobomba pesados y brigadas de expertos, en el primero de los casos, “un servicio de lucha integral contra incendios forestales formado por cuatro Unidades de Brigadas y Autobombas (UBA) de lucha contra incendios forestales integradas por un vehículo autobomba forestal pesado de doble cabina y su brigada de especialistas”, en el segundo. No cabe ninguna duda que se trata de personal del operativo.

Preguntado por este aparente incumplimiento, Carriedo en primer término tiró balones fuera refiriéndose no a personal de brigadas sino a “algún medio específico que tiene este carácter no público, como pueda ser especialmente los medios aéreos”. “Los helicópteros o aviones en materia de extinción de incendios y el equipo que los pilota no son medios propiedad de la Junta de Castilla y León”, quiso zanjar.

Sin embargo, repreguntado por los periodistas al término del Consejo de Gobierno, y detallado que ambos contratos incumplen la promesa de pasar al sector público, por ejemplo a través de empresas públicas como Tragsa o Somacyl, el portavoz ya se escudó en que no convenía “entrar al detalle de un contrato específico”. “Lo que tenga que ver con cuadrillas de personal, ese personal tiene que ser de carácter público”, insistió en la promesa del PP en la Junta, pero de nuevo para matizar, sin ser el caso de sendas licitaciones, que “lo que pueda ser algún tipo de maquinaria que se pueda contratar, se pueda alquilar o pueda tener alguna prestación temporal en el tiempo, pues pudiera ser oportuno” que “por razones del funcionamiento, el conductor de esa maquinaria también lo aporte la empresa que ofrece esa maquinaria”.

Palabra de Carriedo

Cabe recordar que en la presentación del proyecto de Presupuestos de la Junta para 2026, luego fallidos, fue el propio Fernández Carriedo quien insistió en el compromiso del Gobierno autonómico de Mañueco de “pasar, de aquí a tres años, a todos los profesionales del sector privado al sector público”, e incluso lo cifró ya en un 33% del operativo en este año 2026. Y a pesar de que los nuevos y millonario contratos no cumplen ese criterio, en la rueda de prensa de hoy mismo el consejero seguía remarcando que “nuestro compromiso es que el operativo sea público y especialmente lo que tiene que ver con las cuadrillas, a medida que lógicamente van finalizando los contratos”.

En Castilla y León, parte del operativo es contratado directamente por la propia Junta de Castilla y León, a través sobre todo de la Consejería de Medio Ambiente que dirige el leonés Juan Carlos Suárez-Quiñones. Tal es el caso de puestos como mangueristas o personal de torretas de vigilancia. El resto del personal se venía contratando mediante empresas privadas a las que se les subcontrata las cuadrillas de tierra o personal a bordo de helicópteros. Es este amplio listado el que el Gobierno autonómico del PP comprometió reconvertir en “cien por cien público”, lo cual a las primeras de cambio ya se ve que no se está cumpliendo.

La nueva película de la popular saga 'Los Juegos del Hambre' regresa a la gran pantalla el 20 de noviembre de este año con la precuela 'Amanecer en la cosecha', que cuenta con varios escenarios rodados en la provincia de León y Asturias y que ya se pueden ver reconvertidos en el universo de Panem en el nuevo tráiler de esta superproducción de Hollywood.

El rodaje de esta nueva entrega se ha llevado a cabo en el Somiedo y Teverga, en Asturias, pero también en el Parque Natural de Babia y Luna, en la provincia de León. Concretamente, en el municipio de Cabrillanes y, como se puede ver en una escena del recientremente estrenado tráiler, en el embalse de Barrios de Luna.

'Amanecer en la cosecha' se centra en los 50.º Juegos del Hambre en los que participa un joven Haymitch Abernathy, a quien en las primeras películas interpretaba Woody Harrelson y que en su versión adolescente es encarnado por Joseph Zada. Se trata de la sexta película de esta saga basada en las novelas de Suzanne Collins. Una franquicia que se ha convertido en un verdadero fenómeno de masas después del estreno de la primera película estrenada en 2021 y protagonizada por la oscarizada Jennifer Lawrence.

A continuación puedes ver el trailer completo de la película, que se estrena en España el próximo 20 de noviembre:

El XXIII Festival de Teatro Villa de Carrizo, que se concolida cada año en el panorama nacional dentro del ámbito de las artes escénicas amateur, regresa esta primavera de 2026 con una programación que convertirá de nuevo a la localidad en epicentro cultural de la provincia de León.

Las citas serán del sábado 18 de abril al sábado 9 de mayo de 2026, con seis montajes a concurso y una gala de clausura que pondrá el broche final a más de tres semanas de actividad escénica.

Organizado por el Ayuntamiento de Carrizo y la Asociación Juvenil Órbigo, el festival reunirá a compañías procedentes de distintos puntos del país con propuestas que abarcan desde el drama social hasta la comedia contemporánea o la revisión de textos clásicos. Todas las funciones tendrán lugar en la Casa de Cultura a las 20.30 horas, manteniendo un formato ya consolidado entre el público. Se pueden adquirir las entradas y abonos de forma anticipada en la Biblioteca Municipal, situada en el mismo edificio.

El certamen concluirá el sábado 9 de mayo con la gala de clausura a cargo de Induo Teatro, que también conducirá la entrega de premios en un espectáculo creado para la ocasión. Entre los galardones destacan los de mejor obra, actor, actriz, escenografía, además del premio especial del público.

‘El legado’ – El telón negro (sábado, 18 de abril)

Drama de carácter social inspirado en testimonios reales que aborda la memoria histórica y la desaparición de familiares durante la dictadura argentina. La obra, en formato de monólogo, destaca por la intensidad interpretativa y la transformación escénica de su protagonista. Duración: 80 minutos. Público recomendado: mayores de 16 años.

‘Mamaaá!!’ – Fénix Teatro (domingo, 19 de abril)

Comedia de humor negro que retrata la espera interesada de dos hermanos ante la inminente herencia de su madre centenaria. Un montaje ácido sobre los lazos familiares y la ambición. Duración: 65 minutos. Público: todos los públicos.

‘Entrepasos’ – Maru-Jasp (sábado, 25 de abril)

Propuesta basada en los pasos de Lope de Rueda que mezcla tradición y contemporaneidad a través de un formato metateatral. Incluye piezas como ‘Tierra de Jauja’ o ‘Las aceitunas’. Duración: 65 minutos. Público: todos los públicos.

‘…Y pusieron esposas a las flores’ – Teléfono Rojo Producciones (domingo, 26 de abril)

Drama con música en directo que revisita la memoria de las cárceles franquistas a través de los sueños y vivencias de varios presos políticos. Duración: 105 minutos. Público: mayores de 16 años.

‘El cerco de Leningrado’ – Se trata de teatro (sábado, 2 de mayo)

Comedia dramática ambientada en un teatro en ruinas donde dos mujeres buscan un texto desaparecido, entre recuerdos, tensiones y reflexiones sobre el pasado. Duración: 98 minutos. Público: mayores de 14 años.

‘Tartufo Play’ – Kumen Teatro (domingo, 3 de mayo)

Adaptación contemporánea del clásico de Molière que aborda la hipocresía social a través de la figura de un falso devoto que manipula a una familia burguesa. Duración: 100 minutos. Público: todos los públicos.

Clausura: ‘El premio’ – Induo Teatro (sábado, 9 de mayo)

Espectáculo fuera de concurso que acompaña la entrega de galardones con un recorrido escénico por la historia de los premios teatrales, desde la Grecia clásica hasta la actualidad.

Vegacervera se reencontró este domingo con una de sus vecinas más simbólicas. A miles de kilómetros, en Chile, pero con la memoria intacta y la emoción a flor de piel, Araceli López participó en el homenaje que su pueblo natal le dedicó con motivo de su 108 cumpleaños, oficiado por el alcalde, Octavio González, y su sobrina nieta Charo López.

El Ayuntamiento acogió un acto en el que decenas de vecinos se reunieron para hablar con ella por videoconferencia, salvar la distancia y devolverla, aunque fuera de forma simbólica, a las calles donde nació. Le cantaron el cumpleaños feliz, le trasladaron el cariño colectivo y le mostraron una placa conmemorativa que le será enviada a Chile y en la que se puede leer: “Araceli López González. Nacida en Vegacervera, forjada en la adversidad. 108 años de dignidad y resistencia. Con todo el cariño de tu pueblo”.

“Muchísimas gracias. Os lo agradezco infinitamente. Quereos mucho, y que lo pasen muy bien”, expresó Araceli, visiblemente emocionada. “Yo ya no podré volver allá, pero me gustaría ir a dar una vuelta por esos caminos lejanos. No se puede, no se puede”, añadió, con la serenidad de quien es consciente del paso del tiempo: “A mí se me está terminando la lechuga”, bromeó.

A sus 108 años, su voz mantiene la claridad de quien ha vivido demasiado y ha olvidado poco. “Estoy muy contenta, muy contenta”, repetía, agradecida por un reconocimiento a su vida y su sufrimiento que, como ella misma apuntó, llega tarde pero llega: “Muchas gracias de que se acuerden ahora. Harto tarde, pero nunca es tarde si la dicha es buena”.

El homenaje se convirtió también en un ejercicio colectivo de memoria. Vecinos del pueblo tomaron la palabra no solo para felicitarla, sino para recordar a sus propios familiares represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura: desaparecidos, encarcelados o fusilados. Historias que, como la de Araceli, siguen marcando a toda una comunidad.

Porque si algo quiso dejar claro durante el acto fue su mensaje: no olvidar. “De lo malo uno se acuerda siempre”, afirmó. Y profundizó en ese recuerdo con una lucidez estremecedora: “En la guerra pasó de todo. Yo me acuerdo de todo lo que hicieron. De lo malo y de lo bueno... de lo bueno poco. No tuvieron mucha compasión”.

Su relato, cargado de dolor, volvió a poner nombre a una historia que durante décadas permaneció en silencio. “Lo que le hicieron a mi padre y a mi madre no se me olvida nunca. Mis hermanos, los pobres, murieron los tres. Los dos más chicos fue un crimen lo que hicieron”, recordó. Y se preguntó en voz alta, como tantas veces antes: “¿Por qué hacían eso? ¿Qué daño les habíamos hecho? Todo el mundo tenía derecho a hablar. Después ya no podíamos ni decir adiós”.

Araceli, que fue detenida juntoa su padre “por ser de izquierdas”, presa en San Marcos, condenada a muerte y trasladada a una cárcel franquista de mujeres en Guipúzcoa, donde permaneció casi seis años. Cuando consiguió el indulto, volvió a Vegacervera, conoció a su marido Manuel, tuvo a sus dos hijos, María Agustina y Arturo, y tras morir su madre, decidió exiliarse a Chile como ya habían hecho sus hermanos. A día de hoy es una de las últimas voces vivas de la represión franquista. Una memoria que no solo habla de su vida, sino de la de toda una generación.

El homenaje de Vegacervera no fue solo una celebración de sus 108 años. Fue, sobre todo, un abrazo colectivo a una mujer que encarna la memoria de un tiempo que no debe repetirse. Y un recordatorio, en sus propias palabras, de que lo vivido nunca puede caer en el olvido.

Las fotos del homenaje

La historia de Araceli

Araceli López González, nacida en Vegacervera en 1918, es una de las últimas voces vivas de la represión franquista vinculada a la cárcel de San Marcos en León. Detenida siendo menor de edad “por ser de izquierdas”, fue condenada a muerte en un consejo de guerra y pasó casi seis años en prisión, primero en San Marcos y después en Saturrarán (Guipúzcoa). Tras salir en libertad, reconstruyó su vida, formó una familia y acabó exiliándose a Chile en 1953, donde ha vivido desde entonces sin desprenderse nunca del recuerdo de lo vivido.

Su historia, marcada por la pérdida de varios de sus hermanos, la cárcel y décadas de silencio, fue recuperada por este medio gracias a las grabaciones familiares conservadas por su sobrina nieta Charo López. A través de una serie de reportajes, ILEÓN reconstruyó no solo su vida, sino también la de toda una familia y un tiempo atravesado por la represión, sacando a la luz una memoria que durante años permaneció oculta y que hoy forma parte de la memoria democrática leonesa, que fue la de tantas personas en la provincia y en España.

Araceli López González, la última voz de la represión de Franco en San Marcos en León, acaba de cumplir 108 años este jueves 26 de marzo. Natural de Vegacervera, nació en 1918, en la enorme y muy humilde familia de quince hijos que conformaron sus padres, Agustina y Tomás. Siendo aún menor de edad, fue detenida, condenada a muerte y encarcelada “por ser de izquierdas”. Tras casi seis años en prisión, consiguió el indulto, fue puesta en libertad, se casó con Manuel y tuvo dos hijos, María Agustina y Arturo, y en 1953 se marcharon a Chile. Allí ha celebrado su cumpleaños rodeada de toda la gente que la quiere. Este próximo domingo, 29 de marzo, el Ayuntamiento leonés le rendirá un merecido homenaje, para poner en valor la memoria de una vida marcada por la guerra, la pérdida, el miedo, el silencio y la supervivencia, que fue la de tantos.

Con motivo de su cumpleaños, ILEÓN recupera algunos de los pasajes más estremecedores y también más humanos de la historia que este medio contó el pasado año en una serie de tres reportajes. En ellos, Araceli aparecía no solo como una superviviente, sino como una de las últimas voces vivas de la represión franquista vinculada a la cárcel de San Marcos.

Araceli fue la pequeña de 15 hermanos. La Guerra Civil y la represión posterior arrasaron a los López: tres de sus hermanos fueron asesinados, varios murieron antes o después en circunstancias durísimas y buena parte de los que sobrevivieron acabaron emigrando a Chile. Ella misma fue detenida junto a su padre “por ser de izquierdas”, según su propio testimonio.

Su relato, recuperado por su sobrina nieta Charo López en unas grabaciones familiares inéditas, permitió a ILEÓN reconstruir una historia de enorme valor memorial y periodístico. Araceli contó cómo fue condenada a muerte en un consejo de guerra franquista, cómo esa pena le fue después conmutada, cómo pasó primero por San Marcos y luego por Saturrarán (Guipúzcoa), y cómo salió de prisión con 24 años, tras haber perdido en la cárcel su juventud.

Uno de los pasajes más sobrecogedores de la serie publicada por este periódico fue el de su vuelta a León tras décadas de exilio y silencio. Ya muerto Franco, Araceli regresó por primera vez a España en 1980. Fue entonces cuando, delante del actual Parador de San Marcos, le confesó a su sobrina nieta que ella había estado presa allí. Charo la había invitado a desayunar en el que se había convertido en uno de los sitios más exclusivos de la ciudad, sin saber que la ponía frente al lugar donde había comenzado su calvario. Aquel momento abrió una grieta en un silencio de casi treinta años.

Ni siquiera sus propios hijos sabían entonces toda la verdad. Araceli había callado durante décadas el peso de la condena a muerte, la cárcel, el asesinato y desaparición de sus hermanos y el dolor de una familia destrozada por la guerra y la dictadura. Fue a partir de aquella escena cuando empezó a poner palabras a una memoria enterrada por el miedo y la vergüenza.

La serie de ILEÓN también profundizó en la dimensión colectiva de aquella tragedia. El tercer reportaje se adentró en la causa militar 529/37, el sumario franquista que sentó en el banquillo a catorce vecinos de Vegacervera y su entorno. Siete fueron condenados a muerte, dos acabaron fusilados y otros recibieron largas penas de cárcel en un proceso sin garantías que ilustra de forma descarnada cómo funcionaba la maquinaria represiva del franquismo.

En esa causa estaban Araceli y su padre, Tomás López. Ella era la más joven de todos los encausados; él, el mayor. La familia ya había sido golpeada por la desaparición y asesinato de Argimiro, Alfredo y Avelino, y aun así el aparato represivo convirtió su casa en foco de sospecha política. A Araceli se la acusó de adhesión a la rebelión y espionaje; a Tomás, de tener hijos “significados de izquierdas”. La sentencia la condenó a muerte. Él quedó finalmente absuelto, ya muy enfermo.

Cuando salió de prisión, todo había cambiado. Volvió a Vegacervera, se casó, tuvo dos hijos y, tras la muerte de su madre, decidió marcharse también. En 1953 embarcó rumbo a Chile con su familia. Allí rehízo su vida. Primero en Lautaro y después en Temuco, levantó un nuevo hogar sin desprenderse nunca del todo de la herida. En Chile la conocen como “la española”. Allí ha formado una extensa familia de hijos, nietos y bisnietos. En España apenas quedan ya unos pocos descendientes de los López.

A sus 108 años, Araceli sigue siendo memoria viva. No solo por lo que sufrió, sino por lo que representa. Su historia resume la de tantas personas anónimas que fueron detenidas, juzgadas sin garantías, encarceladas, despojadas de sus bienes, empujadas al exilio o condenadas al silencio durante décadas. También la de las familias que aún hoy siguen buscando verdad, justicia y reparación.

Con su testimonio, conservado en diarios, documentos y grabaciones familiares, Araceli ha permitido alumbrar una parte de la historia leonesa que durante demasiado tiempo permaneció a oscuras. Y con él, ILEÓN pudo contar no solo la vida de una mujer excepcional, sino también la de toda una familia y la de un tiempo en el que la represión se llevó por delante vidas, nombres y futuros.

Este jueves, Araceli López ha cumplido 108 años arropada por la gente que la quiere. Lo hace lejos de León, pero con la memoria intacta. Y con una historia que ya forma parte, con nombre y voz propia, de la memoria democrática leonesa. El domingo, Vegacervera la reconocerá en un sentido homenaje en el Ayuntamiento.

El dato asusta. De las once comarcas con despoblación extrema (caídas de más del 30% de su población) entre las trescientas que hay en toda España, diez de ellas están en la Región Leonesa. Y la que falta, en Ávila, pegada a ella.

La aplicación Geocomarcas creada por el sociólogo Alberto Zamorano muestra de nuevo –con datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) de 2011 a 2025–, que la evolución del País Leonés es absolutamente nefasta con una caída poblacional extrema sin que nadie esté haciendo nada por evitarlo. De hecho es notorio ver en la App cómo la mayoría de las comarcas que caen a plomo están en La Raya de Portugal (la frontera con el país luso) o en la Montaña Cantábrica lindando con el Principado de Asturias.

Eso significa que la comarca con una crisis poblacional más fuerte de toda España está en la Región Leonesa, concretamente en la provincia de León. Y es la que todo el mundo piensa porque ya venía siendo uno de los peores lugares de España en este tipo de liderazgos negativos. La Cabrera ha perdido más del 40% de población en el primer cuarto de siglo y tiene poco más de tres mil habitantes para 1.277 kilómetros cuadrados, lo que la convierte en la cuarta con menos habitantes por kilómetro cuadrado con una media de 2,4 (aunque está empatada con otra, Molina de Aragón en Teruel, y 'superada' por los 2 habitantes por kilómetro cuadrado de la Serranía Alta en Cuenca y la media de 1,4 de la comarca de Páramos en Burgos). Por poner un ejemplo gráfico para entender qué significan esos números, Laponia en el círculo polar ártico de Noruega tiene una densidad de unos dos habitantes por kilómetro cuadrado.

¿Qué es GeoComarcas?

Geocomarcas sirve para visualizar y comparar esa realidad con detalle comarcal, con datos de más de trescientas de estas demarcaciones en España. Basado en datos del INE, Zamorano ha estado meses organizando sus tablas y afinándolas para categorizar los datos y, con ayuda de una inteligencia artificial, programar la App. “Yo más allá de programar en R no tenía mucha idea, pero tras varios meses trabajando con la IA para que hiciera el código, ya pude subirlo a un servidor y lleva unas diez mil visitas en mes y medio”. Para el también politólogo, el futuro de esta aplicación pasa por actualizaciones periódicas y por convertirse en una herramienta útil para la investigación, el periodismo y las políticas públicas.

Geocomarcas es una aplicación web que ordena las comarcas españolas según su situación demográfica y socioeconómica, usando un sistema de puntuación por deciles. Alberto Zamorano explica que “no se limita a una sola variable, sino que combina indicadores como densidad de población, evolución demográfica, edad media, índice de envejecimiento, renta neta por hogar y otras variables económicas”.

El propio autor subraya que la herramienta nació a partir de un trabajo previo de sociología y que ahora está abierta al público con un nivel de detalle mucho mayor, de modo que cualquier persona puede consultar los valores comarca por comarca.

Datos de la Región Leonesa

Zamorano destaca que las diez comarcas con un desplome de población más agudo de España están en la Región Leonesa, repartidas entre León (cuatro con La Cabrera, Tierras de Sahagún, Montaña de Riaño y Montaña de Luna), Zamora (dos con Aliste y Sayago) y Salamanca (cuatro con las de Vitigudino, Ledesma, Fuente de San Esteban y Peñaranda de Bracamonte). De todas ellas las peores son La Cabrera (además de que ocupa el primer puesto de caída de población en toda España con más de un 40% de pérdida de habitantes en 25 años), seguida por Sayago y Aliste; mientras que Vitigudino aparece también entre las más afectadas.

También es notable el envejecimiento y la diferencia entre las dos regiones que componen esta comunidad autónoma en PIB per cápita, con notorias desigualdades de más del 35% entre provincias leonesas y castellanas (como entre Zamora y Burgos). En la captura de pantalla se observa cuáles están en rojo (menos) y cuáles en verde (más).

En su análisis, insiste en que la despoblación en España forma “una especie de herradura” alrededor de Madrid, con un núcleo especialmente duro en la Región Leonesa, sobre todo debido a que la realidad de la Raya Luso-Leonesa está muy lastrada “porque las comarcas cercanas a Portugal reciben menos atención y menos apoyo efectivo del que necesitarían, porque que Valladolid cobre más fondos transfronterizos que Zamora lo ejemplifica: una provincia que no está en la Raya con Portugal se lleva gran parte del dinero que corresponde al desarrollo de estas comarcas rayanas”.

Sistema de puntuación de variables

El criterio de Geocomarcas no se basa en una sola cifra, sino en un sistema acumulativo de puntuación por variables. Zamorano explica que, para cada indicador, las comarcas se distribuyen en deciles: las peores reciben más puntos y las mejores menos, y después se suma el resultado para obtener una clasificación global.

Eso permite comparar territorios con una mirada más completa, porque no solo mide la despoblación en sentido estricto, sino también factores que condicionan el futuro de cada comarca. Entre ellos cita la evolución de población, la edad media, el envejecimiento y la renta por hogar.

Alberto Zamorano ve GeoComarcas como “una herramienta de concienciación y de difusión”. Cree que “ayuda a hacer visible un problema que suele quedar oculto cuando se mira solo a escala provincial o municipal, porque la situación real del medio rural se expresa mejor en clave comarcal”. También la considera útil para periodistas, investigadores y académicos, y potencialmente para la administración pública, aunque advierte de que su utilidad política dependerá de que las instituciones decidan usarla de verdad.

Futuro del proyecto

El futuro de Geocomarcas pasa, según su creador, por seguir actualizando la base de datos conforme aparezcan nuevos datos oficiales. “La idea es ir incorporando los registros más recientes, incluso con una revisión anual o bianual si la evolución lo justifica”.

Zamorano también apunta a un horizonte más ambicioso: que este tipo de diagnóstico sirva para impulsar políticas de fiscalidad diferenciada y planes específicos contra la despoblación a escala comarcal, porque considera que la solución exige atender a las diferencias internas y no solo a grandes mapas provinciales.

El sociólogo y politólogo está orgulloso de lo que ha conseguido vinculando el trabajo con una IA “para programar la visualización” de un trabajo previo de fin de grado sobre despoblación comarcal. Su diagnóstico es claro: “la herramienta ya tiene uso real, ha recibido visitas y ha servido a estudiantes, periodistas e investigadores, lo que refuerza su papel como mapa de referencia sobre el problema de la despoblación en España”.

Y desea que tanto el Estado como la Junta de Castilla y León “se pongan a trabajar de una vez para intentar paliar la debacle demográfica que está sufriendo el País Leonés”, aunque recuerda que “la fórmula más rápida y más efectiva para luchar contra problemas tan graves ya existe en nuestro país: es una autonomía. La Autonomía de la Región Leonesa es vital para evitar la desaparición del pueblo leonés que se está dando a marchas forzadas”, expuso.

El Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de Castilla y León anula íntegramente la sentencia que absolvió a un acusado de falsedad documental y apropiación indebida en León, ordenando repetir el juicio oral con un tribunal distinto. El caso afectaba a un conocido abogado de León que fue administrador de la sociedad Biovegamasa SL, una empresa de producción de pellets ubicada en Vegaquemada y vinculada a una de las millonarias familias mexicanas de ascendencia leonesa que fundaron la cervecera Grupo Modelo, dueño de la popular Corona (antes Coronita).

La resolución es firme y no admite recurso, por lo que el caso contra el administrador de la empresa Biovegamasa tendrá que volver de manera obligatoria a la Audiencia Provincial de León. La Sala considera que la sentencia previa adolece de una “falta de motivación” y de una valoración insuficiente de pruebas relevantes, lo que impide sostener la absolución y obliga a retrotraer el procedimiento y repetir el juicio oral.

Un caso ligado a la gestión de una empresa vinculada a una fundación

El procedimiento tiene su origen en la gestión de la mercantil Biovegamasa, vinculada a una fundación benéfica en Vegaquemada. El acusado, abogado de confianza de la familia que actuaba como administrador solidario y director de facto, asumió la gestión completa de la empresa desde su creación en 2014. Fue despedido en el año 2018 y a posteriori se inició el procedimiento contra su persona.

Según los hechos probados en primera instancia, fue el propio acusado quien dirigió la actividad empresarial, firmó contratos, gestionó cuentas y asumió decisiones clave en la operativa diaria de la sociedad.

Biovegamasa fue uno de los grandes proyectos de inversión de las familias González Díez en su provincia de origen. La inicial fue la construcción de una Residencia de Mayores de Vegaquemada, gestionada a través de una fundación que a su vez es la accionista única de Biovegamasa. La familia se salió del Grupo Modelo en el año 2013 y han concentrado sus inversiones en el ladrillo y el sector de 'fast food', además de mantener una notable actividad filantrópica en León.

La denuncia: un contrato clave y más de 200.000 euros en juego

La acusación particular sostuvo que el abogado acusado se autocontrató como director gerente mediante un documento en el que habría incorporado la firma del otro administrador sin su consentimiento. Ese contrato fijaba un salario de 75.000 euros netos anuales y una indemnización de hasta 350.000 euros en caso de despido improcedente.

En virtud de ese acuerdo, el acusado percibió entre 2015 y julio de 2018 un total de 142.664,78 euros netos. Además, las declaraciones fiscales reflejan ingresos de 52.348,80 euros (2015), 55.948,80 euros (2016), 55.948,80 euros (2017) y 39.049,40 euros (2018).

A estas cantidades se suman los pagos a su propia gestoría, Ociser Asociados CB, que facturó al menos 76.956 euros, aunque la acusación eleva esa cifra hasta 145.915,26 euros por distintos servicios. Según la denuncia, todo ello se realizó sin autorización de la junta ni del patronato de la fundación.

La Audiencia Provincial de León absolvió al acusado al considerar que no existían pruebas suficientes de falsedad documental ni de apropiación indebida. El tribunal entendió que la relación laboral era conocida en la empresa y que no se había producido una alteración penalmente relevante de la realidad. La resolución fue recurrida por los denunciantes.

El TSJ recuerda que no puede condenar directamente a un acusado absuelto, pero sí puede anular la sentencia si detecta falta de motivación, valoración irracional de la prueba u omisión de elementos relevantes. En este caso, aprecia precisamente esas deficiencias, lo que justifica la nulidad de la resolución.

La Sala subraya que las sentencias absolutorias también deben explicar por qué se descartan las pruebas de cargo, conforme al derecho a la tutela judicial efectiva. No basta con absolver: es necesario razonar por qué los indicios no son suficientes para condenar.

Reproche del Tribunal

El recurso denunciaba que la Audiencia omitió valorar testimonios clave, informes periciales y documentos que apuntaban a la falta de autorización del contrato y de los pagos.

También señalaba irregularidades como el uso de cheques, cuentas no reflejadas en la contabilidad o la inexistencia de acuerdo societario para fijar retribuciones. Para el TSJ, estos elementos no fueron analizados con la profundidad exigible.

La Sala considera especialmente relevante el contrato laboral, ya que transformó la posición del acusado: de administrador con cargo gratuito a directivo con sueldo elevado y blindaje económico. Además, cuestiona la falta de análisis sobre la posible falsificación de la firma y la ausencia de autorización societaria.

El TSJ acuerda anular tanto la sentencia como el juicio oral y ordena repetirlo desde el inicio. Además, exige que el nuevo tribunal esté compuesto por magistrados distintos para garantizar la imparcialidad. La resolución no impone costas y es firme, por lo que el procedimiento regresa a la Audiencia Provincial de León.

Mientras la tripulación de la misión Artemisa 2 regresa a casa tras sobrevolar la Luna, Sara García Alonso, la astronauta leonesa en reserva de la Agencia Espacial Europea, vuelve a Alemania para terminar su entrenamiento básico en el Centro Europeo de Astronautas de Colonia.

Se trata de un periodo clave en la preparación de los miembros de la reserva para apoyar las futuras misiones de exploración espacial y la investigación científica europea.

Esta etapa final culminará un proceso formativo que proporciona a los astronautas las competencias necesarias para colaborar en misiones tripuladas, experimentos científicos y actividades de divulgación, además de reforzar su papel como embajadores de los programas espaciales de la ESA.

El Centro Europeo de Astronautas, situado en las afueras de Colonia y adscrito a la ESA, es el lugar donde se forman los astronautas europeos antes de participar en misiones espaciales, especialmente en la Estación Espacial Internacional (EEI).

Allí se entrenan en aspectos técnicos, científicos y operativos, como el manejo de sistemas espaciales, la preparación física, la medicina espacial o la supervivencia en entornos extremos.

García Alonso, investigadora en el Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas (CNIO) dentro del prestigioso laboratorio del doctor Mariano Barbacid, forma parte de la primera promoción de astronautas de reserva seleccionada por la ESA en 2022, un grupo llamado a reforzar el cuerpo activo en función de las necesidades de las próximas misiones europeas.

En el caso de la científica leonesa, su perfil académico como doctora en biología molecular y su experiencia investigadora han sido valorados como un activo para el desarrollo de experimentos en microgravedad y estudios biomédicos en el espacio.

Su trayectoria combina la investigación contra el cáncer con una intensa labor divulgativa, en la que defiende el papel de la ciencia como proyecto colectivo a largo plazo, una idea que vuelve a aparecer ahora en esta última fase de su entrenamiento.

Con esta fase final, la astronauta española se sitúa un paso más cerca de participar activamente en las misiones que marcarán el futuro de la presencia humana en el espacio, en un momento en el que Europa refuerza su apuesta por la ciencia, la cooperación internacional y la exploración más allá de la órbita terrestre. 

Durante décadas, la Gran Corta de Fabero fue una herida en el paisaje de El Bierzo. Un enorme hueco que creció hasta convertirse en una de las explotaciones mineras a cielo abierto más grandes de Europa, símbolo de la era del carbón y del modelo económico que sostuvo durante generaciones a la comarca, la provincia y el país.

Cuando el sector de la minería cerró definitivamente a finales de 2018, lo que quedó no fue solo el silencio de las máquinas y los trabajadores mal llamados excedentes del carbón. Sobre el terreno, más de 700 hectáreas profundamente transformadas: taludes inestables, escombreras, cursos de agua alterados y un ecosistema degradado tras más de un siglo de extracción intensiva.

Un cierre sin restauración

La legislación obligaba a devolver esos terrenos a unas condiciones ambientales seguras. Pero esa restauración nunca llegó por parte de quien debía asumirla. El empresario minero Victorino Alonso, conocido como ‘el rey del carbón’, abandonó la explotación sin ejecutar los trabajos de recuperación ambiental.

Años después, ya fuera de la actividad minera y con antecedentes judiciales por delitos medioambientales en otras explotaciones de la provincia, el agujero de Fabero seguía ahí, intacto. El coste de esa inacción lo asumió finalmente lo público.

En 2021, el Instituto para la Transición Justa y la Junta de Castilla y León firmaron un convenio para restaurar la Gran Corta con fondos del Plan de Recuperación financiado por la Unión Europea. La intervención, con una inversión de más de 38 millones de euros, arrancó en 2022 con un objetivo claro: reconstruir un territorio profundamente alterado. Una intervención millonaria que, en la práctica, vino a cubrir una obligación incumplida por la empresa explotadora, cuyas fianzas resultaron insuficientes para reparar el daño causado.

En 2023, cuando la restauración empezaba a andar, el 'rey del carbón' entraba en prisión para cumplir sus dos condenas firmes por delitos medioambientales en dos explotaciones mineras de Laciana y Babia, El Feixolín y Nueva Julia. Apenas estuvo un año en prisión, a pesar de que fue condenado a 5 años y diez meses de cárcel y al pago de más de 50 millonarias en multas que va pagando con un embargo de su pensión a razón de 500 euros al mes.

Pero hay un elemento añadido que introduce aún más controversia en toda esta historia: parte de esos trabajos financiados con dinero público en la Gran Corta han sido ejecutados por empresas vinculadas al propio entorno empresarial del ‘rey del carbón’, utilizando además su maquinaria.

Millones para rehacer el paisaje, pero no del todo

El proyecto de restauración con dinero público llegaba para plantear una transformación integral del espacio. No solo tratar de cubrir las cicatrices de la actividad minera, sino de redibujar completamente el terreno.

Los trabajos, que ya deberían estar terminados, pero todavía están en ejecución, han supuesto grandes movimientos de tierra, estabilización de taludes, creación de una nueva red hidrográfica y la recuperación de la vegetación con la plantación de cientos de miles de árboles. En paralelo, se han diseñado nuevos usos para el espacio: zonas recreativas, miradores, rutas peatonales y equipamientos vinculados a la interpretación ambiental y minera.

A eso se suman actuaciones de carácter divulgativo, como la instalación de cartelería temática, elementos interpretativos o incluso réplicas paleobotánicas de gran formato, con un contrato que ronda los 60.000 euros.

La imagen que se quiere proyectar ahora de la Gran Corta es la de un espacio que deja atrás su pasado industrial para convertirse en un entorno recuperado, visitable y con nuevos usos. Pero este relato no está aún completo.

Pero no toda la Gran Corta forma parte del proyecto financiado con fondos públicos. Dos áreas quedaron fuera del perímetro de actuación. Y es precisamente en esos espacios donde hoy se concentran algunos de los principales conflictos sobre el futuro del enclave.

Del carbón al negocio del Sol

En una de esas zonas que quedaron fuera del plan de restauración, el pasado vuelve a abrirse paso para explotar los recursos naturales, aunque de otra manera: a través de la energía solar.

Allí, empresas vinculadas al entorno societario de Victorino Alonso impulsan la construcción de una planta solar fotovoltaica sobre 26,5 hectáreas de la antigua explotación minera, con unos 26.000 paneles previstos. El proyecto ha contado con el visto bueno de la Junta de Castilla y León, que lo eximió de someterse a una evaluación de impacto ambiental ordinaria y lo tramitó posteriormente de forma acelerada.

No es un movimiento aislado ni improvisado. Antes incluso de su entrada en prisión, el empresario minero ya había comenzado a reorientar su actividad hacia las energías renovables utilizando suelo de sus antiguas minas, muchas de ellas aún sin restaurar.

Pero la controversia va aún más allá del modelo energético o del impacto ambiental. El conflicto de fondo es la propiedad de esos terrenos.

La mayoría de las fincas en las que está proyectada la planta solar fueron cedidas en los años noventa por particulares mediante contratos que incluían cláusulas de reversión. Es decir, debían volver a sus dueños originales pasados 25 años. Ese plazo ya se ha cumplido. Sin embargo, los terrenos no han sido devueltos.

Una empresa vinculada al antiguo entramado minero ha reconocido que más de 200 hectáreas están sujetas a esa obligación de retorno. Aun así, el proyecto fotovoltaico sigue avanzando sobre esos suelos, lo que ha provocado la reacción de los propietarios.

Vecinos de pedanías como Lillo del Bierzo y Otero de Naraguantes se han organizado en una plataforma para reclamar lo que consideran suyo. El conflicto ha llegado hasta el Defensor del Pueblo y su denuncia resume décadas de historia: tras el carbón, la degradación del territorio y una restauración pagada con dinero público, los terrenos no han vuelto a sus dueños y ahora se proyecta sobre ellos un nuevo negocio. Distinto en apariencia, pero con los mismos protagonistas de fondo.

Otro modelo: uso público y turismo

Frente a ese modelo energético, el Ayuntamiento de Fabero impulsa otro tipo de iniciativas en la zona. Entre ellas, el desarrollo de rutas para bicicletas de montaña y otros usos vinculados al ocio y al turismo activo, en línea con el propio proyecto de restauración.

La idea es integrar la Gran Corta en una estrategia de reconversión del territorio que mire hacia el turismo, la naturaleza y la puesta en valor del patrimonio minero. Dos formas distintas de entender el futuro de un mismo espacio.

Recientemente, se acaba de adjudicar el contrato para la construcción de senderos técnicos BTT y Pump Tracks, dos modalidades distintas dentro del ciclismo de montaña, con una inversión que supera los 760.000 euros y un plazo de ejecución de cuatro meses, por lo que deberían estar listas para el mes de julio.

Cicatrizar no es olvidar

La Gran Corta de Fabero empieza, por fin, a dejar de ser solo una herida. El paisaje se empieza a recomponer gracias al dinero público. La mina que fue símbolo del carbón quiere convertirse ahora en espacio de vida, de memoria y de nuevas oportunidades. Pero no todo ha cambiado.

Una parte de ese pasado sigue ahí, reapareciendo bajo otras formas: en los conflictos por la propiedad de la tierra, en los proyectos energéticos impulsados por el mismo entorno que explotó el carbón, en decisiones que vuelven a poner en cuestión quién controla el territorio.

Al mismo tiempo, otra mirada intenta abrirse paso. La de quienes ven en la Gran Corta un lugar para reconstruir, para recorrer, para darle un uso distinto que no pase por extraer, sino por habitar.

Entre lo que fue, lo que aún permanece y lo que está por venir, Fabero vuelve a enfrentarse a la misma pregunta de fondo. Qué hacer con su pasado. Y, sobre todo, quién decide su futuro.

El Ayuntamiento de La Bañeza aptobó este viernes la licencia ambiental y la licencia urbanística vitales para acelerar la implantación de un nuevo supermercado de la conocida marca Lidl, culminando así varios meses de tramitación administrativa iniciada a finales del pasado año 2025.

Ya se conocen varios datos concretos que dan muestra de la magnitud del proyecto comercial. El establecimiento se levantará en el entorno de la carretera Madrid-Coruña, la concurrida N-VI, en concreto en la confluencia con la calle La Vega, y supondrá la incorporación de una nueva amplia superficie comercial en la ciudad.

El proyecto contempla un edificio de más de 2.300 metros cuadrados construidos, desarrollado en una sola planta, con sala de ventas, zonas de almacenamiento y espacios internos para el personal. La actuación incluirá también la urbanización de una parcela de más de 8.000 metros cuadrados y un aparcamiento con más de un centenar de plazas, algunas de ellas adaptadas. Además, el diseño incorpora medidas de eficiencia energética, como la instalación de paneles solares, y sistemas para la gestión de residuos avanzados.

La llegada de este nuevo supermercado lleva asociado además un dato labora interesante para la ciudad de La Bañeza y su entorno, como es la creación estimada de 16 puestos de trabajo.

Tras la concesión de la licencia, la empresa dispone ahora de un plazo máximo de seis meses para iniciar las obras y de hasta tres años para completar su ejecución, conforme al proyecto aprobado, con lo que a partir de 2027 debería poder ser una novedosa realidad para toda la comarca.

El Ayuntamiento de León ha hecho pública la planificación semanal de los radares móviles de la Policía Local correspondiente al periodo comprendido entre el lunes 20 y el domingo 26 de abril. Como es habitual, los controles se distribuirán en turnos de mañana y tarde por distintos puntos de la ciudad, abarcando tanto barrios como vías principales, dentro de la estrategia municipal para reforzar la seguridad vial.

Durante esta semana, la mayor parte de los controles se situarán en calles con límite de 30 kilómetros por hora, aunque también habrá vigilancia en avenidas donde se permite circular a 50, como la avenida de Portugal, la avenida de la Facultad o la carretera de Carbajal. La LE-20 volverá a ser la vía con el límite más alto, alcanzando los 70 kilómetros por hora de velocidad máxima. Estos dispositivos buscan reducir la siniestralidad y fomentar una conducción más segura en zonas con tráfico frecuente.

A continuación, se detallan las ubicaciones previstas para cada jornada:

Lunes 20 de abril

Mañana:

Avda. Roma – 30 km/h

San Juan Bosco – 30 km/h

Joaquín G. Vecín – 30 km/h

Avda. Asturias – 30 km/h

Avda. Nocedo – 30 km/h

Tarde:

Pº Condesa – 30 km/h

Prado Prior (Trobajo) – 30 km/h

Reyes Leoneses – 30 km/h

Avda. Facultad – 50 km/h

Avda. Portugal – 50 km/h

Martes 21 de abril

Mañana:

Fraga Iribarne – 30 km/h

Avda. Nocedo – 30 km/h

José M. Suárez G. – 50 km/h

José Aguado – 30 km/h

Campos Góticos – 30 km/h

Tarde:

Gutiérrez Mellado – 50 km/h

Avda. Europa – 30 km/h

Reyes Leoneses – 30 km/h

Fdez. Ladreda – 30 km/h

Avda. Antibióticos – 50 km/h

Miércoles 22 de abril

Mañana:

San Pedro de Castro – 30 km/h

Ctra. Carbajal – 50 km/h

Avda. San Mamés – 30 km/h

Papalaguinda – 30 km/h

Los Aluches – 30 km/h

Tarde:

Ctra. Carbajal – 50 km/h

Joaquín G. Vecín – 30 km/h

Reyes Leoneses – 30 km/h

Avda. Europa – 50 km/h

Atenas – 30 km/h

Jueves 23 de abril

Mañana:

Pº Salamanca – 30 km/h

Ing. Sáenz de Miera – 30 km/h

Pendón de Baeza – 30 km/h

Alcalde M. Castaño – 30 km/h

Avda. San Froilán – 30 km/h

Tarde:

Pº Salamanca – 30 km/h

Ing. Sáenz de Miera – 30 km/h

Pendón de Baeza – 30 km/h

Alcalde M. Castaño – 30 km/h

Avda. San Froilán – 30 km/h

Viernes 24 de abril

Mañana:

República Argentina – 30 km/h

Ctra. Carbajal – 50 km/h

Orozco – 30 km/h

Los Aluches – 30 km/h

Dr. Fleming – 30 km/h

Tarde:

Gutiérrez Mellado – 50 km/h

Avda. Asturias – 30 km/h

Avda. Europa – 50 km/h

Pº Papalaguinda – 30 km/h

LE-20 – 70 km/h

Sábado 25 de abril

Mañana:

Avda. Roma – 30 km/h

Joaquín G. Vecín – 30 km/h

San Juan de Sahagún – 30 km/h

Santos Ovejero – 30 km/h

Pº Condesa – 30 km/h

Tarde:

Pº Salamanca – 30 km/h

José M. Suárez G. – 50 km/h

Fdez. Ladreda – 30 km/h

Avda. Peregrinos – 30 km/h

Gutiérrez Mellado – 50 km/h

Domingo 26 de abril

Mañana:

Pº Condesa – 30 km/h

Reyes Leoneses – 30 km/h

Avda. Facultad – 30 km/h

Avda. Portugal – 50 km/h

Avda. República Argentina – 30 km/h

Tarde:

San Juan Bosco – 30 km/h

Avda. Nocedo – 30 km/h

José M. Suárez G. – 50 km/h

José Aguado – 30 km/h

Avda. Asturias – 30 km/h

El Valle de Fornela es, en lo geográfico, periferia: ubicado en la esquina noroccidental de la provincia de León, a tiro de piedra de Asturias y de Galicia. Y también es corazón: ahora que buscaban un logotipo, los fornelos repararon en que su silueta coincide aproximadamente con la del órgano humano. En lo identitario, en esa encrucijada que es tanto territorial como cultural, hay influencias externas y particularidades internas que hacen incluso arriesgado homogeneizarlo bajo una marca conjunta. El Ayuntamiento de Peranzanes, el que le da forma administrativa (apenas 276 habitantes en 2025, según datos del Instituto Nacional de Estadística), lo ha hecho con una cartelería que sirve de bienvenida con una leyenda que remite al burón, la jerga de sus célebres albarderos y vendedores ambulantes: “Volver a Furniella es volver a París”.

Hay muchas maneras de llevar grabado el origen. Ariadna González Blanco tituló precisamente Un viaje por la memoria de París: recuperación del dialecto de Fornela y la jerga de los vendedores ambulantes el trabajo realizado en el verano de 2024 gracias a una beca Ralbar de la Universidad de León (ULE) y el Banco Sabadell. Y ahora lleva tatuado sobre su piel ese París que, para sus antepasados, era en realidad Fornela cuando empleaban el burón, un lenguaje críptico con el que buscaban entenderse entre ellos sin ser comprendidos por los demás cuando iban por el mundo adelante vendiendo sus productos. Nacida ya en León, su abuelo materno, Emilio González, era uno de aquellos ambulantes. “Y le ha gustado (el cartel). Está muy orgulloso”, cuenta su nieta.

Fornela tiene ahora grabada sobre el territorio su puerta de entrada. “Queríamos ponerle identidad al valle. Había gente que no sabía en qué punto se entraba. Ni sabía qué pueblos lo componen”, cuenta la alcaldesa de Peranzanes, Henar García. Fue en la tormenta de ideas previa cuando compararon la silueta territorial con un corazón humano, la forma de un logotipo en el que se juntan el azul del cielo y el verde de la tierra con los colores de las bandas de los también célebres danzantes, otra de las enseñas de un patrimonio inmaterial que se busca proteger, realzar y promocionar. La cartelería, que se ha dispuesto con fondos propios, se conjuga con un vídeo promocional sufragado también con ayudas de la Junta de Castilla y León para la revitalización del comercio. “Queremos que sepa que tenemos recursos”, señala la regidora al citar los establecimientos en los que se puede comer y dormir en el valle.

El estreno de la cartelería y el vídeo, a los que se suman la edición de nuevos folletos (la alcaldesa agradece la implicación de la Junta y el Consejo Comarcal del Bierzo) mientras se ultima la página web turismofornela.es, llega en plena Semana Santa, uno de esos momentos recurrentes de retorno al valle. “Es una época ideal”, resalta García. La fecha de regreso por antonomasia es agosto, el mes que en 2025 quedó partido por el drama de incendios forestales como el que también llegó a Fornela. “Y no queremos quedarnos en ese dolor. Vamos a cruzar los dedos este verano. Yo, igual por haber vivido esa experiencia, tengo más miedo que el verano pasado”, admite la alcaldesa.

Henar García también reconoce que la elaboración del logotipo y la cartelería “ha sido arriesgado”. “Cada pueblo tiene elementos distintos”, asume ahora que en las redes sociales hay quien dice que “sobraba lo de París”, una alusión al burón de los vendedores ambulantes, un gremio que se nutría fundamentalmente de habitantes de las localidades de Peranzanes, Chano y Trascastro (Guímara, Faro, Cariseda, Fresnedelo completan el municipio). “Pero yo creo que no sobraba”, replica la alcaldesa, que se remite a otros estudios como el documental El burón. Cuando París era Forniella, realizado por la Cátedra de Estudios Leoneses de la Universidad de León y RICI Comunicación. Y subraya que “recoge una tradición arraigada” dentro de un cartel presidido por un bienvinhidos resultante del dialecto surgido del asturleonés en una encrucijada territorial en la que se mezclan las influencias lingüísticas.

Con todo, las redes sociales rebotan mayoritariamente valoraciones positivas en torno a esta iniciativa que busca, al mismo tiempo, fomentar el arraigo de los propios y promocionar las visitas de forasteros. “Hoy las redes funcionan mucho. Esto siempre ayuda. Todo aporta”, considera la alcaldesa. Fornela va llenándose en estos días de Semana Santa en que confluyen otros atractivos como la Feria Agroalimentaria y de Artesanía asentada en Chano, señala Ariadna González Blanco, que todavía recuerda cómo los oriundos que tuvieron que ser desalojados en agosto como consecuencia del incendio forestal “estaban como locos por volver a subir al valle en cuanto se pudiera”.

El caso es que las redes hacen en estos días de caja de resonancia de un valle apartado, periférico y todavía incluso desconocido en El Bierzo, la comarca en la que también se integra administrativamente. “¿Conoces Fabero? Pues un poco más arriba de Fabero”, ha tenido que responder cuando le preguntan por sus orígenes González Blanco, a la que le ha hecho “mucha ilusión” ese cartel de bienvenida que juega con la identificación París-Fornela, un ámbito en el que ya había profundizado en su día Alejandro Álvarez López con su libro El Burón. La jerga de los vendedores y albarderos ambulantes de Forniella, obra coeditada en 2005 por el Instituto de Estudios Bercianos (IEB) y la Academia de la Llingua Asturiana.

“Desde hoy”, reza desde el pasado lunes la publicación en la cuenta en Facebook del Ayuntamiento de Peranzanes, “cuando entres en Fornela, no solo cruzas una carretera…, entras en un valle que te recibe con el corazón”. El post resalta las bondades de un lugar “donde la naturaleza abraza, las tradiciones siguen vivas y cada rincón tiene algo que contar”. “Nuestro cartel”, concluye, “ya da la bienvenida a quienes llegan y recuerda a quienes regresan que Fornela no solo es destino, es origen”. Y su alcaldesa no duda en sentenciar lo que encontrarán aquellos que todavía no se han asomado por ese valle que ya cuenta con logotipo y puerta de entrada: “Conocerán el paraíso”.

París es, en el imaginario colectivo, el lugar de donde vienen los niños. Sin embargo, para los albarderos y vendedores ambulantes de Fornela, la ciudad francesa era el valle en el que nacieron y al que siempre volvían. La conexión entre la capital gala y este rincón en plena encrucijada geográfica al noroeste de la provincia de León, en el extremo norte de El Bierzo, lindando con Asturias y con influencias de Galicia, procede de su uso en el burón, la jerga que los que “salían pur il mundo para ganarsi’l pan” empleaban como lenguaje en clave para comerciar en presencia de forasteros. Y ha servido para titular de manera poética el trabajo resultante de una beca Ralbar de la Universidad de León (ULE) y el Banco Sabadell realizado por una descendiente de la zona, Ariadna González Blanco, que lo ha extendido a otras singularidades como manera de avanzar en la conservación de un patrimonio inmaterial en riesgo de desaparición.

Con raíces familiares fornelas, Ariadna González nació ya en León capital, donde se acaba de graduar en Lengua Española y Literatura por la ULE. Cuando en una clase se enteró de la convocatoria de becas Ralbar (“dar la primera reja de arado a las tierras”, según la Real Academia Española) encaminadas a dinamizar entornos rurales preferiblemente de menos de 2.000 habitantes, comprobó que del que procede su rama materna apenas asoma por encima los 200. Se trata de Peranzanes, el municipio que da forma administrativa al Valle de Fornela. Del 1 de julio al 31 de agosto se puso a rescatar testimonios sobre el burón, pero también sobre el dialecto de una zona con variadas influencias, tradiciones como las danzas ancestrales o diversiones como el juego de naipes denominado truco. Uno de ellos lo tenía bien a mano: el de su abuelo materno, Emilio González. Nacido en mayo de 1941 en la cabecera municipal, responde al arquetipo de fornelo con una particularidad añadida: vendedor ambulante desde chaval, emigró luego (primero a Suiza y más tarde a León) para (ahí viene la singularidad) retomar la venta ya en otras condiciones y contexto.

Hay cosas que por muchos años que pasen no se olvidan. Emilio González tenía 14 cuando se estrenó en la venta de sábanas. Fue en San Clodio (Lugo), donde le cobraban “17 pesetas por noche con cama, cena y desayuno” en una fonda. “Y el primer día gané 65 pesetas”, recuerda con buena memoria sobre los réditos de un oficio que en Fornela podría hundir sus raíces al menos en torno al siglo XVIII. “Me venía en la sangre”, sentencia. Y esa expresión le vale tanto para explicar su profesión como para reconocer que ya sabía burón antes de salir de casa en una familia en la que todos los hermanos varones (hasta seis, aparte de tres hermanas) se dedicaron en algún momento a la venta ambulante. Y aunque por el camino se fue perdiendo el uso del burón y la memoria de su vocabulario, rescata en seguida una palabra como albailis (huevos; de ahí se deriva albailosa: tortilla). “Nos vamos a París”, se decían entre ellos para no ser entendidos por otros comerciantes y compradores cuando, a veces hasta tres meses después de partir, regresaban a Fornela. Un viaje por la memoria de París: recuperación del dialecto de Fornela y la jerga de los vendedores ambulantes se titula, precisamente, el trabajo realizado por Ariadna González.

Emilio González fue ambulante todavía en los tiempos en los que había que salir del valle andando, coger “el tren de la (vía) estrecha (por el ferrocarril minero entre Ponferrada y Villablino)” hasta llegar a la capital berciana y ahí volver a caminar para visitar a los clientes en los pueblos cargado con el farrecu (el paquete en el que portaban la mercancía). Tras un paréntesis para pasar en Suiza por una relojería o una fábrica de muebles y ponerse al frente de un bar en el barrio de San Mamés de León, pasados los 40 años de edad y ya desde la capital leonesa retomó la venta ambulante. Y es que ya se sabe: “Lo llevaba en la sangre”. González siguió vendiendo todo tipo de producto textil. Pero ya lo hacía de forma diferente. “Ya tenía coche”, cuenta al recordarse en toda su trayectoria moviéndose por un radio que iba desde Guardo (Palencia) hasta algunos puntos de la provincia de Zamora pasando por la Montaña Leonesa, el Bierzo Bajo, la Cabrera, Galicia y Asturias. Con alguna intermitencia en el tiempo, la venta fue su modus vivendi prácticamente hasta la pandemia del coronavirus.  

Con 14 años empezó como vendedor ambulante Emilio González, que tenía que salir del valle andando, tomar un tren y caminar luego otra vez hasta los pueblos. Cuando pasados los 40 retomó el oficio, ya se movía en coche

La biografía de Emilio González pone rostro a la tesis del libro de referencia sobre la materia, El Burón. La jerga de los vendedores y albarderos ambulantes de Forniella, obra de Alejandro Álvarez López coeditada en 2005 por el Instituto de Estudios Bercianos (IEB) y la Academia de la Llingua Asturiana. Originario del pueblo fornelo de Trascastro, Álvarez López sitúa el punto de inflexión en la entrada en escena del coche, si bien limita el primer impacto correspondiente a la segunda mitad de la década de los años sesenta en la medida en que al principio el vehículo se usaba de forma compartida hasta mantener cierta relación social. Ahí comenzó un “declinar paulatino” del burón que se aceleró en los setenta con “la gran oleada de emigración” que fue vaciando el valle con destino a puntos como León capital, Galicia o Asturias y el progresivo uso individual de los coches. La puntilla llegó con la falta de relevo generacional hasta, siguiendo las consideraciones del autor, reducir ya desde los años ochenta a residual la utilización del burón, que era clave en la actividad comercial y también empleado en ámbitos sociales como el bar o la posada.

El uso del burón como herramienta fundamentalmente comercial basada en la complicidad entre los fornelos para no ser entendidos en ciertos momentos del proceso de venta tiene algunos paralelismos que lo emparientan con jergas empleadas en otras zonas como las asturianas del bron (de donde podría venir el nombre) de los caldereros de Miranda, la xíriga de los tejeros de Llanes o la tixileira de los cunqueiros del suroccidente, señala Alejandro Álvarez López, que recoge al final de la obra una lista de casi 250 vocablos tras reseñar que se utilizaba en “indicaciones cortas” más que en frases largas. Y en ese vocabulario afloran influencias del gallego (vergoña, por vergüenza), del asturiano (chumar, por beber), galicismos (arxan, por dinero remitiéndose al argent en francés), arcaísmos (antiparras, por gafas), usos populares (piltra, por cama), otros ingeniosos (morena, por bota de vino) y hasta evocadores: si París era Fornela, Valencia fue, por efectos de la metonimia, arroz.

La actual alcaldesa de Peranzanes, Henar García, puede hacer un relato en cierto modo paralelo al de Emilio González. Única mujer en una familia de cinco hermanos en el pueblo de Chano, vio cómo su padre fue vendedor ambulante y cómo ellos tomaron el relevo. Su progenitor vivió la transición entre los desplazamientos a pie y en tren y el uso del coche particular. Y sus hermanos fueron dejando la venta a medida que se establecieron con sus propios negocios. El oficio era boyante en otro contexto histórico, sin tantas grandes cadenas y con el comercio menos regulado: “Había sitios donde no llegaba el comercio. Y la gente de las aldeas no se movía tanto”. García puede constatar la evolución de mujeres que comenzaron saliendo con sus maridos para hacerlo luego en solitario hasta citar a una que todavía se mantiene activa. Y este verano se ha implicado en ayudar a Ariadna González con la beca Ralbar en un proceso que encierra una paradoja: el afán críptico por naturaleza del burón se convierte en este trabajo en expansivo para dar la mayor visibilidad posible a un valle ultraperiférico tanto en la provincia como en Castilla y León.

Ariadna González encontró en Henar García a una cómplice dispuesta a ofrecerle contactos, gestionar encuentros y desplazarse a los pueblos. Y sus relatos también tienen paralelismos. La regidora, que sabe burón “de oírlo por casa”, se recuerda bajando a estudiar al instituto a Ponferrada. “Parecía que teníamos que sentir vergüenza por ser de pueblo cuando a veces se nos escapaban palabras fornelas”, cuenta al hilo de un trabajo que también aborda el dialecto de un valle condicionado por su ubicación geográfica con influencias del gallego, el asturiano y el leonés y en el que cada una de sus siete localidades conserva giros propios. A la estudiante, criada ya en León capital, el trabajo le hizo recordar secuencias de veranos en la tierra de sus antepasados maternos. “Cuando era pequeña y mi abuela me peinaba el pelo, me decía: ‘Ariadna, cuántos nudos tienes; te tengo que escarpizar bien el pelo’. En vez de desenredar, ella decía escarpizar porque era lo que se hacía con la lana”. Y ante esa expresión, que entonces le sonaba natural, notaba que en León la gente se encogía de hombros.

“Parecía que teníamos que sentir vergüenza por ser de pueblo cuando a veces se nos escapaban palabras fornelas”, dice la alcaldesa de Peranzanes, Henar García, al recordarse de estudiante en Ponferrada

La jerga y el dialecto son la base de un estudio materializado en un vídeo de algo más de 11 minutos de duración con testimonios en el que también se abordan nociones sobre el juego de naipes del truco o las tradicionales danzas. El Valle de Fornela, un entorno de extraordinaria belleza paisajística, tiene estas singularidades (el trabajo también recoge reminiscencias del pasado como la tradición oral vinculada al filandón o particularidades gastronómicas) y otros valores añadidos que su alcaldesa es capaz de resumir en una frase: “Nos educaron en el arraigo”. Y eso va más allá del habitual retorno en masa al valle a cada agosto, sino que se traduce también en una fuerte complicidad a la hora de acompañar a las familias en el último trance: “Los entierros fornelos son impresionantes”.

Ahora la zona padece las consecuencias del progresivo abandono del medio rural con el agravante de la “Transición Injusta” que no se compadece de los mineros que “bajaban andando hasta Fabero”, lamenta la alcaldesa. “La tierra no daba para comer”, reconoce sobre el escaso recorrido de la agricultura que acabó lanzando a la venta ambulante fundamentalmente a los habitantes de Peranzanes, Chano y Trascastro, mientras en otros como Guímara hubo más mineros. Ahora el trabajo de Ariadna González, que se muestra “muy dispuesta” a darle mayor desarrollo, es un arma promocional a la que el Ayuntamiento de Peranzanes le busca encaje, haciendo frente a la escasez de personal municipal, con la idea de que Internet y las redes sociales puedan servir de caja de resonancia.

Un viaje por la memoria de París: recuperación del dialecto de Fornela y la jerga de los vendedores ambulantes es un aldabonazo y, al mismo tiempo, una llamada de atención para que no se pierda el patrimonio inmaterial. Lo ha hecho poniendo el foco sobre el burón, una seña de identidad que, más allá de la dureza de aquellos tiempos de salir del valle a pie con el farrecu al hombro, dejaba anécdotas entre lo divertido y lo embarazoso como aquel día en que dos machacadoris (vendedores; los albarderos eran machilladoris) de Chano se pusieron en una posada a ensalzar los encantos de la dueña hasta que terció su marido. Primero, según se cuenta en el libro de Alejandro Álvarez López, les dio la razón cuando decían que “a sona trovasabi gebri” (“la mujer estaba buena, apetecible”) para, a renglón seguido, precisar y advertir: “Trovasi pa moi, non pa toi” (“Es para mí, no para ti”). Todo se aclaró cuando luego les preguntó si trovaban furnius (“si eran fornelos”). Y así el burón, que normalmente servía para cerrar un trato, valió aquí para deshacer un entuerto. 

Astronauta oficial de la Agencia Espacial Europea con entrenamiento completo (tiene las alas de plata y sólo le falta volar en una misión para conseguir las de oro) y ahora Youtuber. El leonés Pablo Álvarez se estrena con su canal divulgativo en la plataforma de vídeo de Google explicando los pormenores de la misión Artemisa 2 a la Luna que esta noche a las 0.24 horas despegará de Cabo Cañaveral con cuatro de sus compañeros (tres de la NASA, entre ellos la primera mujer que viajará hasta nuestro satélige, y uno de la Agencia Espacial Canadiense) más de medio siglo después de la última misión Apolo en 1972.

Un hito tecnológico especial por el que se ha decidido a que tenga un canal propio en YouTube para explicar cómo es la carrera espacial con sus propias palabras, tal y como ha anunciado en su cuenta de Twixter. El leonés, con su particularidad sencillez pero rigor a la vez, explica con una sonrisa en todo momento qué se va a hacer, por qué se ha tardado tanto y quiénes son (y cómo son) cada uno de los cuatro componentes de Artemisa 2. Además hace referencia al módulo de sistema vital de la cápsula Orión, la que llevará a los astronautas a orbitar la Luna, que ha sido diseñado y construido precisamente por la ESA, la Agencia Espacial de la que es empleado.

Pablo Álvarez explica cómo “esta misión no tiene nada de rutinaria, ya que utiliza el nuevo cohete SLS y una cápsula Orión cuyo espacio habitable es apenas más grande que una tienda de campaña” y destaca “el componente crítico que es el módulo europeo de servicio, de la ESA, que actúa como el sistema principal de la nave Orión ya que proporciona los sistemas de soporte vital esenciales para mantener a la tripulación con vida”.

La tripulación está compuesta por Jeremy Hansen, Christina Koch Victor Glover y Reid Wiseman, un grupo seleccionado por su compatibilidad y habilidades tras años de preparación milimétrica del que explica uno a uno lo “majos y profesionales rigurosos que son”.

El astronauta leonés también describe cómo es un lanzamiento, ya que ha tenido la oportunidad de contemplar algunos “El lanzamiento es una experiencia sensorial abrumadora: primero se ve una luz enorme, luego se siente la vibración del suelo mucho antes de escuchar el estruendo de los motores”.

También explica que ,ientras tanto, en tierra, miles de personas y agencias como la ESA monitorizarçan cada sistema para asegurar que la salud y seguridad de los astronautas se mantengan durante toda la travesía. “Algo en lo que los europeos estaremos mucho más pendientes, ya que es nuestro sisteme el que los mantiene con vida y esperamos que salga todo bien, y si hay algún problema se pueda resolver con celeridad”, termina el vídeo en el que se observa su capacidad divulgativa para explicar conceptos difíciles con sencillez para que todo el mundo lo entienda y con la cercanía de una franca sonrisa en todo momento.

El mercado inmobiliario leonés se mantiene con los precios al alza en el primer trimestre del 2026 en la provincia de León, desbocados incluso en León capital según los principales portales inmobiliarios pero con crecimientos más moderados según las cifras de tasación previas a la venta real del inmueble. Unas cifras que ponen en el espejo las expectativas de los vendedores y lo que realmente se paga por los inmuebles.

Para Idealista el precio de la vivienda en la provincia leonesa ha subido un 3,9% en el primer trimestre, acumulando un 11,5% más en el último año con 1.131 euros el metro cuadrado. Fotocasa habla de una subida de precio en el primer trimestre del 1,2% y en el último año del 14,6% para un precio medio de 1.552 euros/m². Pero si se mira el precio de tasación el informe de Tinsa, la empresa con más cuota de mercado con una de cada cinco operaciones en España, la subida de precios se modera: crecimiento del 2,6% trimestral e interanual del 10,6%. El precio medio de tasación es de 1.029 euros/m² por lo que la diferencia en la provincia es entre 102 y 523 euros por metro cuadrado entre la oferta y lo que se calcula que vale.

Pero pese a estas cifras de subida en el primer trimestre el BBVA estima que la vivienda crecerá de media un 10% en España, pese al nuevo clima económico provocado por la guerra de Irán, en un contexto del mercado inmobiliario leonés que es más asequible en la provincia leonesa comparado con el resto del país, especialmente las grandes capitales.

El esfuerzo teórico medio nacional para comprar una vivienda se sitúa en el 33,9% de la renta disponible de familia, según el informe de Tinsa. En las provincias de Madrid o Barcelona este esfuerzo alcanza el 50%, con hasta el 60% en determinadas zonas, pero en la provincia leonesa se queda en el 18,4% de la renta familiar siendo la tercera con menor esfuerzo de España. En León ciudad ese esfuerzo sube al 23,3%, un nivel todavía considerado aceptable. El esfuerzo llamado 'razonable' se sitúa en el 35% de la renta de un hogar y el crítico cuando se pasa del 45% de los ingresos.

La cuota hipotecaria mensual media en la provincia es de 480 euros, significativamente inferior a la media nacional de 797 euros. La hipoteca media firmada en León es de 101.569 euros, unos 63.000 euros menos de media que en España. Un factor llamativo en la provincia leonesa es que la actividad promotora y de compraventa en León es más moderada pese al crecimiento de los últimos años. Se registran 21,4 compraventas por cada 1.000 viviendas, por debajo de la media nacional de 26,7.

León capital, al alza

Según Idealista León ciudad es la capital de provincia que más ha subido de precio en toda España en el último año, con un incremento interanual extraordinario del 22,7%, alcanzando los 1.867 euros/m². Para Fotocasa estas cifras son de 2.168 euros/m² con un crecimiento del 4,0% en el primer trimestre del 2026 y del 16,5% en el último año. Cifras récord que dejan a la ciudad leonesa como una de las que sufre la mayor subida de precios, siempre según los precios de quienes venden, que son los que toman de referencia los portales inmobiliarios.

Nuevamente el precio de tasación registrado por Tinsa difiere de los de la oferta, más moderados aunque igualmente en un escenario al alza. Según la tasadora el precio medio en León capital es de 1.420 euros/m², lo que supone una subida interanual del 9,0% y una trimestral del 4,3%. Existe por tanto una brecha de casi 500 euros por metro cuadrado entre lo que los propietarios piden (Idealista, y Fotocasa casi 750 euros) y el valor real de tasación, que puede llegar a suponer un tercio del valor total de la vivienda.

En el caso del municipio de Ponferrada la tasadora Tinsa cifra el valor de la vivienda en 878 euros/m², con un incremento trimestral del 4% e interanual del 9%. Pese a estas cifras de incremento de los precios de la vivienda generalizados, según Tinsa el precio actual en la provincia de León está todavía un 13,1% por debajo de los máximos alcanzados en la burbuja de 2007, aunque se ha recuperado un 26,9% desde sus valores mínimos del 2008. En el caso de León ciudad los precios están un 17,6% por debajo de sus máximos históricos y ha subido un 31,2% desde su suelo de precios y en Ponferrada el precio actual se encuentra un 23,9% por debajo de los máximos alcanzados durante la burbuja inmobiliaria y desde el mínimo la vivienda se han recuperado un 12,9%.

Con el objetivo declarado públicamente por la Junta de Castilla y León de reforzar la seguridad, la intimidad de los pacientes y el control del flujo de personas, el Hospital de León acaba de anunciar, a toro pasado, que aplica nuevas restricciones de acceso al área de Urgencias del primer centro hospitalario de la provincia.

En una escueta nota de prensa pública, la Consejería de Sanidad informa de la decisión de la Gerencia de dejar restringido exclusivamente el paso a pacientes y profesionales autorizados durante las 24 horas del día, es decir, la totalidad de la jornada, tras la implantación de nuevas medidas que especifican que han entrado en vigor hace casi una semana, en concreto el 1 de abril.

Según ha informado el propio centro hospitalario, los pacientes podrán acudir acompañados por una única persona y deberán acceder al servicio desde la zona exterior, a través de las puertas de Urgencias que dan a la calle, quedando limitado el tránsito desde el interior del hospital.

En el caso de los profesionales, la entrada al área de Urgencias desde el interior del complejo se realizará exclusivamente mediante el uso de la tarjeta corporativa acreditada en el acceso a Urgencias Generales. En cambio, la salida será libre por la zona de Consultas y Urgencias de Traumatología. Para aquellos trabajadores que no dispongan de acreditación, se ha habilitado un sistema de videoportero que permite la apertura remota de forma excepcional, explican las mismas fuentes.

El objetivo público declarado de estas medidas es garantizar el correcto funcionamiento de las instalaciones y evitar la presencia de personas ajenas al servicio, con el fin de mejorar la seguridad, preservar la intimidad y el descanso de los pacientes durante su estancia, así como facilitar el trabajo de los profesionales sanitarios.

El funcionamiento de este servicio esencial, la cara visible para la mayor de los pacientes que acuden al Hospital de León, ha acumulado algunas quejas en los últimos tiempos. Por ejemplo, hace un año el sindicato Unión Sindical Obrera (USO) denunciaba una grave situación de “abandono” y “falta de recursos” en en área, señalando la inacción del Servicio de Salud de Castilla y León (Sacyl) de la Junta a pesar de las advertencias de la Inspección de Trabajo.

Hace cinco años que estrenó una nueva área de consultas de Urgencias y sin embargo, ha habido algunos repuntes de críticas por caos y hacinamiento en momentos puntuales, como ocurrió por ejemplo en 2023, y en general en épocas de alta incidencia de gripes y todavía de Covid. También ocurre en ocasiones que se producen algunos altercados y momentos de tensión, que comprometen la seguridad.

“Lo sé hacer, lo puedo hacer y lo voy a hacer”. La esquiadora leonesa María Martín-Granizo ha empezado esta temporada a decirse estas palabras justo antes del comienzo de cada prueba en la que participa. La fórmula, en realidad, la viene aplicando de manera inconsciente desde que nació hace 20 años con agenesia femoral y tuvo que arreglárselas con una sola pierna, la izquierda. Martín-Granizo fue encontrando aliados: primero en la familia, que la trató como una más desde el principio; y luego en el deporte, cuya práctica le ha servido para redoblar su confianza en sí misma. Y así, rodeada de los suyos, afrontó el pasado 14 de marzo el eslalon de los Juegos Paralímpicos de Invierno de Milán-Cortina. Terminó octava, lo que le valió un diploma y un pasaporte para la historia.

Todo en el ambiente parecía conducir a un estado de tensión emocional que acabó disipándose. La leonesa admite que se estaba “muy nerviosa” en la víspera de debutar en una competición paralímpica: la cita era el 12 de marzo en el gigante. “Nosotros no tenemos mucha audiencia”, dice para contrastar con una competición que sí la puso en el foco mediático, incluso con la perspectiva de pasar por las entrevistas posteriores a la prueba. “Y depende de cómo me salga, yo tengo mala leche”, reconoce con la espontaneidad que la caracteriza al recordar aquellos momentos previos en los que se invirtieron las sensaciones cuando se puso a escuchar música con sus compañeras Audrey Pascual e Iraide Rodríguez. “He llegado a unos Juegos, que ya era mi sueño desde que tengo 6 o 7 años. Así que disfrútalo y ya está”, se dijo. Y se hizo la tranquilidad.

Fue siendo apenas una niña cuando María Martín-Granizo empezó con el esquí. La práctica deportiva estaba prescrita ya desde que nació con un contratiempo que su familia digirió y normalizó desde el primer momento. ¿Cómo fue la infancia de María? “Como la de sus hermanos; exactamente igual. Teníamos que olvidarnos de su discapacidad”, responde su padre, Rafael Martín-Granizo Anel. “Muy buena, muy divertida”, contesta ella misma, que nunca tuvo privilegios ni fue tratada con condescendencia. “Si mis hermanos se apuntaban a baloncesto o a surfear, pues yo también. Y si mis hermanos tenían que fregar la cocina, yo también”, añade para reconocer que ejercieron como “guardaespaldas” ante algunas impertinencias: “Yo siempre he pensado que, al final, a comentarios necios, oídos sordos”. Todavía hoy en su familia asimilan su situación (ella misma explica que nació con el fémur como si fuera el hueso de una aceituna) a la de quien precisa de gafas o de aparato de ortodoncia. “Libramos de las gafas sólo, María”, sonríe su madre, Natalia Ferreiro González.

La natación, que fue la primera compañera de viaje, estaba especialmente recetada. Y en el esquí confluyeron la recomendación de la práctica deportiva con una afición muy marcada en su familia, parte de la cual vive en Sosas de Laciana (Villablino), a tiro de piedra de la estación de Leitariegos-Valle Laciana. No resultó fácil encarrilar el camino para adaptarse a la discapacidad: desechó la posibilidad de esquiar sentada en monoesquí para terminar acoplándose a hacerlo de pie con dos estábilos con la fórmula de tres huellas. “Y mi padre me llevaba con la correa del perro por ahí para que no me fuera por las montañas para abajo”, cuenta de nuevo con gracia. Su tío Julio Anel Martín-Granizo, director deportivo del Club Deportivo Leitariegos, fue guiando sus primeros pasos y rompiendo barreras cuando la introdujo en el terreno de la competición inclusiva, con compañeros sin discapacidad.

María Martín-Granizo, que empezó con su hermana melliza, Cecilia, a los 6 años de edad, acabó encontrando su hábitat entre la nieve. “En el ámbito del deporte siempre me han acogido superbién. En clase algún niño dijo alguna bobada. Nunca fue a más porque nunca dejaron que fuera a más. El colegio (estudió hasta los 18 años en Pastorinas) lo hizo muy bien todo. En el esquí ha sido todo amor y apoyo”, señala la leonesa, que fue quemando etapas. “Yo era muy llorica de pequeña; así que montaba algún pollo cuando hacía malo y no me apetecía entrenar…”, admite al recordar que los entrenadores la llamaban Mari Pollos. “Pero siempre desde el cariño”, precisa para asegurar que siempre trató de darle la vuelta a su situación hasta transformarla en una fortaleza: “No lo he dado muchas vueltas ni tampoco he sido insegura por mi discapacidad en la vida”.

La adaptación a la competición inclusiva resultó un acierto. “Una de las razones por las que me gusta tanto el esquí es porque nunca me he sentido inferior a ninguna persona”, confiesa la deportista mientras su padre matiza que las apelaciones a la inclusión, que tan bien resuenan en los titulares, chocan en la realidad con la falta de apoyos económicos para adquirir material específico, incluso por la incompatibilidad de recibir dinero público si se cuenta con patrocinios privados, apostilla su madre. Martín-Granizo compensó esas dificultades con esfuerzo personal, el respaldo de la familia y la complicidad con los entrenadores, que se tomaron su caso como un reto. “Y hemos tenido mucha suerte con ellos”, resalta Rafael Martín-Granizo.

En el ámbito del deporte siempre me han acogido superbién. En clase algún niño dijo alguna bobada. Nunca fue a más porque nunca dejaron que fuera a más. El colegio lo hizo muy bien todo. En el esquí ha sido todo amor y apoyo

María Martín-Granizo — Esquiadora paralímpica

A los 8 años María Martín-Granizo había empezado a compatibilizar el esquí con el surf, en este último caso en Peniche (Portugal). Acostumbrada a lidiar con ciertos prejuicios en otros ámbitos, la familia inscribió a los hijos en una escuela de surf sin advertir de la situación de María… hasta que se le salió la prótesis en medio de una clase. Entre las olas encontraron de nuevo la mano tendida de otro entrenador, Nuno Roque Silva, que se atrevió a guiar la formación sin contar con experiencia previa con personas con discapacidad. La leonesa fue así creciendo con éxitos internacionales en esquí y en surf, disciplina que no ha logrado un hueco en el programa de los Juegos Paralímpicos Los Ángeles 2028.

Superados los nervios de la víspera, Martín-Granizo había quedado en el portillón de salida del gigante de los Juegos de Milán-Cortina el pasado 12 de marzo. “Creo que fue la carrera en la que más tranquila estuve de toda la temporada”, afirma. La joven, sin embargo, se salió de la pista en la segunda manga. Como el deporte siempre ofrece una segunda oportunidad, esta llegó apenas dos días después, en el eslalon, su prueba preferida. Consciente de la dificultad de acceder a las medallas, el objetivo estaba puesto en obtener un diploma, logro conseguido al clasificarse en octava posición. La felicidad fue compartida con su familia, desplazada hasta Italia. “Hasta febrero no se confirmaba si María iba a ir o no. Pero nosotros un año antes ya lo teníamos todo dispuesto por si acaso”, cuenta su madre.

La deportista leonesa, que cursa Nutrición y Dietética de forma online en UNIR (Universidad Internacional de La Rioja), sí confía en acceder a las medallas en los Juegos Paralímpicos de 2030 en los Alpes Franceses, donde prevé participar también en pruebas de velocidad. Ha regresado de Italia con el diploma y las magulladuras en los brazos por enfrentarse a las puertas del eslalon a pecho descubierto. “Parezco una drogadicta”, bromea de nuevo enseñando unas fotografías quien emplea la expresión con el pie izquierdo como nombre en sus perfiles en redes sociales. Y ha vuelto con la experiencia única de compartir instalaciones y sensaciones en la villa olímpica con deportistas de muchas nacionalidades, el sueño cumplido de aquella niña que comenzó a esquiar en Leitariegos, una de cuyas pistas lleva ahora su nombre.

“Nosotros hemos educado a nuestros hijos con la intención de que se vayan de casa cuanto antes”, dice, como premisa, Rafael Martín-Granizo. Su hija María ya hace tiempo que vuela sola, acostumbrada desde hace años a tomar aviones para desarrollar una carrera deportiva que le ha otorgado un valor extra a su vida: “A mí el deporte me ha dado mucha confianza en mí misma; en saber lo que valgo y lo que puedo llegar a conseguir con esfuerzo. El deporte te da muchos valores que una persona que no hace deporte nunca entendería; y ya, al llegar a la élite, mucho más: mucha más disciplina y mucha más resiliencia”.

El nadador leonés de La Venatoria-Lemauto Pablo Miguel Rodríguez Pardo brilló en los Campeonatos de España de Natación FEDDI (Federación Española de Deportes para Personas con Discapacidad Intelectual) celebrados en Vitoria al cosechar una medalla de plata en la prueba de los 100 metros braza, en la que logró su mejor marca personal del año.

La competición fue una auténtica prueba de fuego para este deportista leonés con síndrome de Down. La jornada comenzó con un revés inesperado: tras lanzarse al agua para defender su título de campeón en los 50 metros braza, una decisión técnica por “patada irregular” supuso su descalificación, lo que lo privó de luchar por revalidar el oro.

Lejos de amilanarse, Rodríguez Pardo dio una lección de pundonor y madurez competitiva. En la prueba de 100 metros braza, el nadador de La Venatoria detuvo el crono en su mejor marca personal del año para colgarse la medalla de plata.

Además de este subcampeonato, el leonés aprovechó su polivalencia y su excelente estado de forma para obtener dos puestos de finalista: cuarto y sexto en los 50 y 100 metros espalda, respectivamente.

Próxima cita, en Portugal

Estos resultados sitúan a Pablo Miguel Rodríguez Pardo como uno de los referentes de la natación adaptada de Castilla y León.

Sin tiempo para el descanso, el equipo de natación de La Venatoria-Lemauto ya prepara su próximo objetivo: el Trofeo Internacional de Braganza (Portugal), donde el nadador leonés buscará seguir ampliando su palmarés y continuar con su progresión ascendente.

El equipo de natación de la sociedad recreativa La Venatoria, apoyado por Lemauto, continúa apostando firmemente por el deporte inclusivo y de alto nivel.

Ha roto todos los récords de éxito veraniego, convirtiéndose en un referente de todo el norte de España. Pero el 'parque acuático' de Valencia de Don Juan, al sur de la provincia leonesa, quiere demostrar que no tiene techo y apuesta por una nueva inversión para que su gran centro de ocio aumente en experiencias, adrenalina, vértigo y diversión.

El Ayuntamiento de Valencia de Don Juan, tal y como lo anunció el alcalde el verano pasado, ha puesto en marcha ya la contratación para instalar instalación de dos nuevos toboganes acuáticos en la zona de ocio del municipio. El proyecto supondrá una inversión que superará el medio millón de euros, en concreto un precio de licitación a las empresas interesadas que parte de 506.000 euros.

La actuación contempla al unísono la redacción del proyecto -aunque ya se detalla mucho en los pliegos para instalación de los llamados 'toboganes con hidrofrenado y elementos auxiliares', así como la construcción e instalación de los mismos, con un presupuesto base que con IVA asciende en concreto a 505.999,99 euros.

El contrato se tramita mediante procedimiento abierto simplificado y las empresas interesadas podrán presentar sus ofertas hasta el 25 de marzo de 2026, según la documentación publicada en la Plataforma de Contratación del Sector Público.

Dos toboganes de gran altura, gran caída y largo recorrido

El proyecto prevé la construcción de dos grandes toboganes que partirán desde una altura nunca vista en las instalaciones actuales: una plataforma elevada a 12 metros de altura. El emplazamiento elegido es en el sureste del actual tobogán rápido y de la piscina de olas, dentro de lo que hace pocos años era todavía el campo de fútbol. Actualmente el espacio está ocupado por una zona verde y elementos de esparcimiento, por lo que las obras incluirán movimientos de tierra, cimentaciones, canalizaciones hidráulicas y eléctricas, pavimentación y restauración del entorno.

Uno de los toboganes tendrá un recorrido recto de al menos 40 metros de largo en descenso, mientras que el segundo, el que más dará que hablar, alcanzará al menos 90 metros de longitud. La sensación principal de este último serán dos bucles que harán que los usuarios den un giro de 360 grados en ambos recodos, rodeando parcialmente al otro tobogán para crear un recorrido todavía más espectacular.

Ambos se diseñarán de tipo tubular, con algunos tramos abiertos y otros cerrados para mejorar la experiencia de los usuarios y garantizar la iluminación interior suficiente. Estarán fabricados en fibra con tratamientos específicos para reducir la fricción y aumentar la durabilidad, destacan también los pliegos.

Un usuario cada 20 segundos

Las cifras iniciales estiman que el conjunto de los dos nuevos toboganes tendrá capacidad para al menos 360 usuarios por hora, con una frecuencia estimada de un usuario cada 20 segundos en cada tobogán. Para ello, las nuevas atracciones se apoyarán en una torre o plataforma estructural que se alzará 12 metros, equipada con escaleras, barandillas y sistemas de control de acceso para que los socorristas y encargados puedan regular el aforo de la instalación.

El diseño está abierto a más ampliaciones futuras, en concreto la estructura podría albergar hasta dos toboganes más en el futuro, uno a la misma altura de 12 metros y otro a una cota intermedia de seis metros, ampliando así todavía más y sin grandes costes añadidos la capacidad del parque acuático.

Además, dentro de la propia estructura se integrará una sala técnica para el sistema de bombeo, filtrado y tratamiento del agua, junto con depósitos de compensación y equipos de control para garantizar las condiciones sanitarias del circuito.

Para cuando se abran las ofertas de las empresas interesadas en su construcción y se adjudiquen las obras, el plazo para poder ejecutarlas será como máximo de seis meses desde la firma del contrato, incluyendo un primer mes para la redacción y aprobación del proyecto técnico definitivo, lo que no permite garantizar a priori que las dos nuevas y vertiginosas atracciones puedan estar en funcionamiento para este verano de 2026.

Tras su puesta en servicio, la empresa adjudicataria deberá encargarse también del mantenimiento preventivo y correctivo durante la primera temporada de funcionamiento, hasta el final de ese verano, rezan los pliegos. Finalmente, la instalación contará además con tres años de garantía para la obra y los equipos, con requisitos técnicos y ensayos de seguridad previos a su apertura al público. Un público siempre fiel al parque acuático de Valencia de Don Juan, que proviene cada vez más incluso de otras provincias y autonomías, como Asturias, Galicia o Cantabria, y que hacen de este lugar un epicentro esencial de la diversión veraniega de la provincia de León.

La llegada de la estación de la primavera trae consigo una nueva hornada de los cada vez más conocidos 'Soletes' de la Guía Repsol, una selección de establecimientos pensada para quienes buscan lugares agradables donde parar a comer o tomar algo en medio de una escapada. En esta edición, Castilla y León suma 41 nuevos reconocimientos, hasta alcanzar actualmente los 677 en total y, entre ellos, cuatro recaen en la provincia de León.

En concreto, los nuevos Soletes leoneses son dos muy conocidos en León capital. Por un lado, el bar La Bicha, el pleno corazón del Barrio Húmedo de León, en la Plaza de San Martín. Es muy conocido que se trata de un minúsculo establecimiento de gran veneración, no sólo por sus raciones de morcilla o chorizo, entre otras delicias a la plancha, sino también por la peculiar personalidad de Paco, su dueño, cuya actitud tras la barra no deja indiferente a casi nadie. Poco antes de abrir tras su última reforma, hace más de una década, Paco concedía a ILEÓN la única entrevista publicada hasta entonces para hablar de su fama y su negocio.

También es un 'Solete' nuevo el bar ‘El Rincón de Armunia’, un establecimiento muy de barrio y periférico en la capital leonesa que se ha ganado estar en boca de todos durante años muy especialmente debido a una extraordinaria terraza en la que los manjares más reclamados son los más sencillos: tortilla de patata, ensalada mixta y tablas de embutido variado.

En el resto de la provincia hay dos nuevas referencias: por un lado, el establecimiento llamado ‘The Kitchen Soul and Food’, en Ponferrada, la capital de la comarca de El Bierzo, y también el hostal y restaurante Ventasierra, en Crémenes, en plena Montaña Oriental leonesa.

Todos ellos hacen suya la filosofía de la Guía Repsol con los Soletes: Más que alta cocina o propuestas sofisticadas, buscan señalar sitios fiables, de esos que funcionan tanto para una parada improvisada como para una comida sin complicaciones y que dejan huella.

La selección llega además en un momento clave del calendario turístico, con la Semana Santa y los primeros puentes de buen tiempo como telón de fondo. La propia guía pone el foco en establecimientos situados cerca de entornos naturales, cascos históricos o rutas de viaje, pensados para acompañar desplazamientos y escapadas primaverales.

Los números de Castilla y León

En el conjunto de Castilla y León, el listado se reparte por todas las provincias. Ávila suma siete nuevos locales, Burgos dos, Palencia cuatro, Salamanca tres, Segovia seis, Soria cuatro, Valladolid seis y Zamora cinco. La diversidad es amplia: desde bares tradicionales y casas de comidas hasta propuestas más recientes que empiezan a hacerse un hueco en el panorama gastronómico local.

Más allá de la comunidad, la edición incorpora más de 300 nuevos Soletes en toda España, superando ya los 5.000 establecimientos reconocidos desde la creación de esta categoría en 2021. La guía insiste en su intención de destacar lugares accesibles y cotidianos, alejados en muchos casos de los circuitos turísticos más evidentes.

El resultado es un mapa gastronómico que invita a moverse, a descubrir y, sobre todo, a parar. También en León, donde estos cuatro nuevos nombres se suman a una red cada vez más amplia de locales recomendados para disfrutar sin demasiadas pretensiones, pero con la garantía de acertar.

La gran exposición de la reina Urraca I de León abre este viernes 6 de marzo mostrando piezas de excepcional calibre de la época del reinado de la primera reina con pleno derecho de la Europa Cristiana occidental. Procedentes algunas de ellas de grandes museos del mundo como el Louvre o el Metropolitan de Nueva York, entre las que se encuentran relieves en marfiles, joyas, cruces, códices, una sala de reinas con cuadros nunca juntos en un mismo lugar y sobre todo una colección numismática con el primer símbolo heráldico europeo: un León en una moneda de vellón con el lema Urraca Imperatrix Legonis Urbs.

Esta rarísima pieza de entre 0,75 y 0,96 gramos de plata de 1,8 centímetros de diámetro, pero incompleta, “es excepcional por varias razones”, como explica uno de los comisarios de la exposición, Gerardo Boto Varela, que apunta que “no sólo sería adelantar veinte años la primera aparición de una figura parlante en la heráldica europea, con una extrañísima figura de una leona pasante en la cara de la moneda” sino que también “es la primera y única vez que en el numerario cristiano de los reinos hispanos se emplea el término latino Urbs (Urbe), con el significado de ”ciudad amurallada“ con la inscripción Legio/ns Vr/bs, que vendría a siginificar 'De la (ur)be de Leo(n)', o 'De la urbe de los leo(neses)'.

El historiador Gerardo Boto, uno de los comisarios de la exposición, destacó que constituye la primera aparición heráldica conocida en Europa durante la primera década del siglo XII. “A fecha de hoy, esta moneda representa la primera manifestación heráldica en Europa en torno a 1109, por lo que estamos hablando del nacimiento del signo que identificará desde entonces al Reino de León y, en última instancia, del embrión del propio escudo de España que aún sigue vigente”, ha señalado.

La pieza pertenece a una colección privada y se exhibe por primera vez dentro de la exposición titulada 'Reina Ella. Urraca I de León [1109-1126]'. La muestra ha permitido el regreso a León de numerosas obras vinculadas al reinado de esta soberana, considerada la primera reina de Europa que gobernó por derecho propio.

Boto, comisario de la exposición junto a José Alberto Morais, también ha subrayado lo singular y único de la denominación ‘urbs’ para referirse a León, “en un momento histórico en el que lo habitual era utilizar el término ‘civitas’, lo que refuerza la asociación simbólica entre la ciudad y el animal” que terminaría convirtiéndose en su emblema pese a que el origen de su nombre no tiene que ver con el felino. “Simbólicamente a partir de entonces la ciudad se llama como el animal o el animal como la ciudad. A partir de ese momento se establece una asociación mental que ha perdurado hasta nuestros días”, apuntó.

Primera soberana en España

La exposición se inaugurará este viernes dentro de los actos organizados en León para conmemorar el 900.º aniversario del fallecimiento de la reina Urraca I (1081-1126), ocurrido un 8 de marzo. La muestra reúne sesenta piezas, muchas de ellas inéditas, procedentes de colecciones y museos de ciudades como París, Londres o Nueva York.

El alcalde de León, José Antonio Diez, visiblemente emocionado, reconoció estar orgulloso de poder inaugurar una exposición “sobre la primera mujer que fue reina de pleno derecho en Europa”. Y recordó que este domingo es el aniversario de su muerte: “En el fondo, Urraca I de León murió casi como existió; defendiendo sus derechos y su naturaleza. Dijéramos que al más puro estilo de León”.

Este esfuerzo del Ayuntamiento de León –junto a Acción Cultural Española, la Junta y la Diputación de León– “ha conseguido que se consiga llevar adelante uno de los proyectos más importantes que al menos desde el punto de vista cultural y sobre todo museístico se ha hecho desde el Ayuntamiento de León y uno de los proyectos en que más gente se ha involucrado desde el punto de vista de de su creación y participación y también, sin duda alguno, también alguno de los que más recursos económicos se han dispuesto desde la propia institución municipal”, afirmó el regidor actual de la urbe que acogía la Corte del Reino de León.

Diez invitó “a todos los leoneses a que puedan venir, disfrutar y conocer de una manera más cercana y muy profesional lo que es nuestra historia, lo que es nuestro legado, del que los leoneses tenemos más que motivo sobrado para sentirnos muy, muy orgullosos”.

Diversas salas de explicación de la vida de la reina Urraca

La primera sala, titulada 'Los espejos de la reina', rinde homenaje a seis mujeres que ejercieron la soberanía. En una de sus paredes se exponen por primera vez juntos los retratos de Isabel la Católica y Juana I de Castilla, madre e hija.

La sala se completa con las figuras de la propia Urraca I, Isabel II, doña Berenguela y la reina Blanca de Navarra. Boto ha calificado este espacio como una “novedad histórica”, ya que “nunca en la historia de España todas las reinas habían aparecido reunidas en una misma sala compartiendo espacio”, destacando especialmente la reunión de los retratos de Isabel La Católica y su hija Juana “que jamás habían estado compartiendo espacio”.

Por su parte, el también comisario José Alberto Morais ha definido la exposición como “un acontecimiento histórico”, ya que reúne obras promovidas durante el gobierno de Urraca I en un relato museístico que pone en valor tanto su figura política como su mecenazgo artístico. “Pocas ciudades pueden tener una exposición temporal de tan alta calidad como esta”, afirmó.

“Se reúnen aquí obras muy sensibles. Ha sido muy difícil que algunas salgan de sus lugares de origen: hay códices extremadamente vigilados, marfiles delicados, piezas de oro… Son piezas que difícilmente volverán a reunirse y algunas que nunca habían sido expuestas en Europa”, ha explicado a los medios de comunicación que visitaron la muestra en su presentación.

Un viaje por la historia y el arte

Heredera de Alfonso VI (hacia 1040-1109), Urraca I de León asumió la corona en un hecho sin precedentes en los reinos hispanos medievales. Fue la primera reina total de la Europa Cristiana Occidental

“Su ejercicio del poder, marcado por la determinación, provocó durante siglos una interpretación sesgada de su reinado por el simple hecho de ser mujer, una visión que no empezó a corregirse hasta cuatro siglos después”, según comentó Gerardo Boto a la Agencia EFE.

La exposición propone un recorrido histórico y artístico para redescubrir a una mujer que quiso reinar, que pudo hacerlo y que lo logró en un contexto político especialmente complejo.

La muestra reúne una destacada selección de obras de arte de finales del siglo XI y de las tres primeras décadas del siglo XII. Entre ellas hay piezas de pintura, escultura, numismática, orfebrería y esmaltes procedentes de importantes colecciones nacionales e internacionales, incluidas algunas cedidas por el Museo del Louvre como el León de la fachada de San Isidoro identificado por un historiador del arte español el año pasado.

Entre las piezas más destacadas figura el Cristo de marfil de San Juan de Ortega, una obra fundamental del taller de marfiles del que la propia reina Urraca fue mecenas y que ha sido cedida para la ocasión por la Archidiócesis de Burgos.

También cabe destacar la nueva cartografía del Reino de León en tiempos de Urraca –“que hacía más de 50 años que no se revisaba”–, el audiovisual de entrada, la comparativa de diversas Urracas de la historia de España para no confundirse, una esmerada colección de libros y manuscritos (algunos con las firmas originales de la monarca legionense), y un espectacular vídeo del entierro de Urraca de León en un San Isidoro en construcción (ella fue la que le dio los últimos impulsos) y con las columnas interiores policromadas.

La exposición abrirá al público mañana viernes, 6 de marzo, en el Museo de León, donde podrá visitarse de forma gratuita hasta el 7 de junio.

Urraca I de León vuelve a reinar desde la Colegiata de San Isidoro. Y lo hace con una pequeña exposición temporal, pero de muchísimo impacto visual y grandes piezas históricas numismáticas, artísticas y archivísticas, que no sólo la rescata del olvido en su nonacentésimo aniversario de su fallecimiento el 8 de marzo de 1126, sino que convierte al Museo de San Isidoro en un espacio donde el relato histórico, la investigación y la tecnología se ponen al servicio de la primera soberana de pleno derecho de Europa.

El Museo abre este viernes esta exposición temporal hasta el 30 de junio en la que un espectacular audiovisual realizado con las ilustraciones de Ricardo Escobar –especializado en la Edad Media el Reino de León, con varios libros de esta temática y más conocido como @DonRecaredo– honra espectacularmente la memoria de la primera reina de la Europa Cristiana Occidental, narrado por una recreación en 3D digital de la hija de Alfonso VI y madre del Emperador Alfonso VII efectuada por un equipo leonés de HP SCDS, que patrocina y colabora en esta exposición temporal financiada por fondos propios del Museo de San Isidoro.

Y para la ocasión se contó con otra de las reinas de la Literatura Histórica española, la periodista y escritora Isabel San Sebastián, que ha sido la madrina de la exposición y cuya novela sobre la Imperatrix Totius Hispaniae Urraca ha vendido ya más de 60.000 ejemplares. San Sebastián, rigurosa ella como nadie efectúa una visión muy atinada de la pionera como monarca total del siglo XII en Europa: “Urraca I era reina de León y emperatriz de España y una grandísima mujer a la que era hora de reivindicar y sacar del olvido relativo al que la tenían sometida los historiadores”, subrayó la periodista y escritora Isabel San Sebastián. Gracias a sus novelas sobre el Reino Asturleonés, que define con gran precisión dando la preponderancia que tenía sobre los demás reinos hispánicos, incluida Castilla en aquel momento, ha podido “estudiar y divulgar la figura de la primera soberana de pleno derecho de España y Europa”.

“No era reina consorte ni reina madre ni reina nada: ella era la reina”, insistió San Sebasti´´an, recordando que ese poder lo pagó “a un precio altísimo en términos personales” y que, a pesar de ello, “nunca se doblegó”. Desde el Salón del Pendón, la escritora definió el Panteón Real como “una concentración de poder femenino única en el mundo”, donde reposan Sancha, la infanta Urraca y la propia Urraca I, y agradeció a León y al equipo del museo las facilidades para escribir “esa historia humana” de una mujer que fue reina de León y emperatriz de España, como firmaba en sus propios documentos.

¿Qué se puede ver en la muestra?

La directora del Museo de San Isidoro, Raquel Jaen, explicó por su parte que la exposición 'Urraca I. Reina con Reino' se ha realizado íntegramente con fondos propios del Museo y se enmarca en las actividades del 900.º aniversario de la muerte de la reina, en el mismo lugar donde probablemente nació, el Palacio Real anexo a la Colegiata.

“La muestra se abre con un relato de la vida de Urraca Alfónsez contado a través de un sofisticado storytelling audiovisual que combina ilustración y animación, la primera vez que se realiza este tipo de relato gráfico en nuestra ciudad”, recalcó. El guión se apoya en los dibujos del ilustrador leonés y miembro del equipo del museo Ricardo Escobar y en la tecnología de HP SCDS, que ha permitido dar movimiento, voz y ritmo al recorrido vital de la reina. “Sin ellos sería imposible realizar todas estas cuestiones”, reconoció Jaen, que también agradeció el trabajo de las animadoras Elsa Romero y Natalia Cerletti, así como la coordinación técnica de Javier Cabezas y el apoyo continuado del equipo interno del museo.

Por su parte, Ángela Álvarez, en representación de HP SCDS, recordó que la colaboración con San Isidoro “nació hace años en este mismo salón” y celebró que ahora sirva para “dar vida” digital a Urraca. Relató con tono cómplice cómo las reuniones con Raquel Jaen arrancan con un “¿Qué podemos hacer? alrededor de una mesa y acaban convirtiéndose en proyectos que combinan patrimonio y tecnología”. En esta ocasión, destacó especialmente el trabajo del equipo femenino de su empresa, “en un sector en el que sigue siendo difícil encontrar mujeres”, y subrayó que sus compañeras técnicas “han sido quienes han dado vida a la reina que vais a ver arriba”, siempre a partir de las ilustraciones de Escobar.

Tras ese prólogo audiovisual, el visitante entra en el corazón histórico de la exposición: un recorrido por los lugares importantes en la vida de Urraca y por los años de reinado que le fueron arrebatados en las crónicas. La sala está presidida por el retrato idealizado de la reina realizado por el pintor leonés Luis Zotes, bajo cuya mirada se hilvanan los diferentes ámbitos de su poder: la corte, las campañas, las alianzas y las tensiones con nobles, obispos y reyes vecinos. Paneles y mapas sitúan sus decisiones políticas en el territorio, desde Galicia hasta Toledo, mientras se recuerda el contexto de conflictos internos, tensiones territoriales y disputas dinásticas en el que hubo de gobernar.

Uno de los núcleos más singulares de la muestra lo forman dos documentos originales conservados en el archivo de San Isidoro, en los que puede leerse la intitulación regina, una fórmula que avala su condición de reina por derecho propio y que ahora se reivindica frente a siglos de lecturas interesadas. Facsímiles ampliados permiten seguir línea a línea los diplomas mientras se explican sus implicaciones jurídicas y simbólicas. Junto a ellos, vitrinas de numismática narran la historia del reino a través de la moneda: desde Alfonso VI y la conquista de Toledo, cuando comienza a acuñarse una nueva iconografía regia, hasta las emisiones con la imagen femenina de Urraca, reconocible por su corona perlada, y las que ya reflejan la autoridad imperial de su hijo Alfonso VII, seguidas por las de Fernando II y Alfonso IX.

Exclusiva colección numismática

En este capítulo, la exposición incorpora la exclusiva colección 'Reino de León en Hispania ', propiedad del industrial leonés y mecenas Acacio Rodríguez, “gran amante de la numismática y del Reino de León”, según Jaen, al que expresó de parte del museo “un agradecimiento especial”. También se exhibe el manuscrito que reproduce el texto de numismática más antiguo conservado en Europa, pieza clave del archivo isidoriano, que permite comprender cómo se construía la imagen del poder en metal mucho antes de que lo hiciera la pintura.

La última parte del recorrido se centra en la faceta espiritual de Urraca I como gran mecenas de San Isidoro. Aquí el visitante se encuentra con una reproducción a escala de la Portada del Perdón, en el transepto sur, realizada por el artesano leonés ya fallecido José de Prado, que devuelve volumen y detalle a uno de los conjuntos más emblemáticos del templo. Frente a ella, una recreación de la portada norte de San Isidoro –desmontada en su día por el arquitecto Torbado– que se ha efectuado “siguiendo las investigaciones de Teresa Martín y los estudios de Williams, integrando las pinturas que todavía se conservan en San Isidoro y las que hoy se reparten entre el Museo de León y otras instituciones, como el Museo Nacional de Arqueología y el Louvre (ILEÓN anunció en un reportaje en exclusiva la catalogación de uno de los leones de esa fachada). ”La iluminación y los recursos gráficos ayudan a imaginar el programa iconográfico original, el mismo que conoció Urraca cuando decidió convertir la basílica en escenario de su memoria“, apunta la directora.

El recorrido concluye, como subrayó Raquel Jaen, allí donde la historia y el relato se tocan: ante la tumba de Urraca I en el Panteón Real, la célebre “Capilla Sixtina del románico”, donde por expreso deseo de la reina reposan sus restos. La exposición invita al visitante a realizar su propio homenaje ante el sarcófago, en un espacio que Isabel San Sebastián volvió a definir como una “concentración de mujeres poderosas única en el mundo”.

Homenaje del Obispo de León a la reina Urraca

“Para curar el presente tenemos que aprender del pasado”, afirmó durante la inauguración el obispo de León, Luis Ángel de las Heras, convencido de que conocer la vida de Urraca y reconocer sus valores “puede serenar el presente y curarlo, porque nos hace falta”. Recordó también las “zancadillas” que figuras como el obispo Gelmírez pusieron a la reina y cómo esas dificultades “sólo sirvieron para que se hiciera grande”, porque esta “mujer extraordinaria” se engrandecía ante la adversidad, un rasgo que el prelado consideró “uno de los signos de esa heroicidad” de la que hoy se puede aprender.

El abad de la Colegiata, Luis García Gutiérrez, aprovechó la cita para inaugurar el restaurado Salón del Pendón, “puesto en valor para la vida cultural y simbólica de la casa” y escenario de la presentación del libro y la exposición. “En el Museo de San Isidoro no podía faltar un espacio dedicado este año a la primera reina con Reino en la historia de Europa”, afirmó, insistiendo en que la muestra “pretende acercar la vida de Urraca y dar a conocer sus temeridades, que ahora sabemos leer como hazañas de una mujer fuerte y valerosa, soberana en sus pretensiones y fragilidades y firme en la responsabilidad”.

Entre agradecimientos al equipo del museo –con menciones a trabajadoras como Jessica Juan–, a los arquitectos de Frade Arquitectos, responsables del diseño expositivo, a HP SCDS y a las empresas encargadas del montaje, Jaen recordó que todo este despliegue tiene un objetivo sencillo pero ambicioso: “que el público salga de San Isidoro con la certeza de que Urraca I fue algo más que una nota a pie de página en las crónicas”.

La exposición 'Urraca I. Reina con Reino', abierta hasta el 30 de junio –se adelanta unos días a la del Museo de León, que se inaugura el 6 de marzo y a los congresos de la Universidad de León y el CSIC en el Museo Arqueológico Nacional–, quiere que, al menos durante unos meses, la reina vuelva a reinar también en la mirada de quienes recorran las salas del Museo y el silencio dorado del Panteón Real, que se podrá visitar con la entrada para honrar a la primera reina total de la Europa Cristiana Occidental de la Plena Edad Media.

¿De quién es el Cáliz de Doña Urraca de San Isidoro? De la reina Urraca no, de su tía. Aunque a esta también la llamaban reina de Zamora... sin ser reina específicamente, y mucho menos como su sobrina.

¿Es correcto decir de la primera monarca total de la Europa Cristiana Occidental que era de León 'y de Castilla'? Pues la estadística de sus intitulaciones indicaría que no. Pero sin embargo sí fue reina de Castilla... y de Galicia y de Toledo, reinos con mucho más rancio abolengo que el castellano entonces, con poco más de cuarenta años de existencia protocolaria y por tanto de mucha menos prestancia en aquella época. Y sí, no se cabreen los leoneses, hubo una Urraca de Castilla que también fue soberana.

¿Fue Urraca la primera reina con ese nombre? No, incluso las hubo en los reinos de Pamplona y Aragón; pero eso sí, todas consortes... aunque alguna regente del legionense...

La semana de Urraca I de León

Esta semana los leoneses y los españoles van a tener atracón de Urraca I de León, ya que el domingo que viene, 8 de marzo, se conmemora el nonacentésimo aniversario de su muerte. Día de la Mujer sí, pero no por ella precisamente aunque la efeméride coincida con la figura de una monarca cristiana católica que pudo reinar en solitario por primera vez en la Europa que no era el Imperio Romano (en su versión 2.0 de Oriente, mal llamado bizantino) y sea figura de orgullo para los legionenses y mujer sobresaliente en la Historia del Mundo.

La organización de dos congresos científicos simultáneos –uno en la Universidad de León y otro en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid del CSIC–, la inauguración de la exposición a su figura en el Museo de León, y homenajes varios en Saldaña (donde murió), Sahagún y el Panteón de los Reyes de León, va a ser abrumadora. Más la cantidad de noticias que se van a leer y podcasts que se van a oir (como este de Histocast comparándola con otras reinas históricas) y vídeos a tutiplén que se van a ver. Así, como, probablemente la cantidad de errores que gente que desconoce la Historia del Reino de León va a cometer en la divulgación y la información periodística.

¿Quién fue la reina Urraca de León, protagonista de esta efeméride?

Para poner en contexto: Urraca Alfónsez nació en León en 1081 y fue condesa de Galicia primero (casada con Raimundo de Borgoña desde 1090, con nueve años) y monarca herederitaria como Urraca I de León entre 1109 y 1126. Era la hija primogénita de Alfonso VI, el hermano sobreviviente de la guerra fratricida de los hijos de Fernando I de León (Sancho de Castilla, muerto en el asedio de Zamora en 1072 y García de Galicia, prisionero en el castillo de Luna desde 1073 hasta su muerte en 1090) y la madre de Alfonso VII el Emperador (hijo del borgoñón). Por tanto, era nieta de Sancha I de León, la primera reina heredera de un reino hispánico, que no pudo gobernar al imponérsele como jefe de los ejércitos a su marido Fernando I de León. La madre de la reina fue Constanza de Borgoña. Su marido, sobrino de la anterior, murió en 1107, y al ser asesinado en la batalla de Uclés su hermanastro Sancho Alfónsez ella, por linaje, fue la única heredera al trono de su padre en la Corte Legionense.

Gobernó en solitario a partir del año 1112 por haber estado casada desde 1109 con Alfonso I de Aragón, el Batallador, pero ser un matrimonio tan tormentoso que éste la maltrataba a patadas –literalmente así lo narran las crónicas– y ella devolverle los golpes. Un matrimonio disuelto por el Papa, al ser primos, a finales de 1114; así que en sus últimos 11 años de 17 de reinado fue completamente asumida como monarca titular de la Corona Leonesa. Sin embargo, tanto su hijo como su bisnieto Alfonso X la menospreciaron hasta tal punto que el mal llamado el Sabio –por lo menos en lo que a política y economía se refiere– no la incluyó en la lista de reyes de su familia... y sí como de León a su marido aragonés, numerándose a sí mismo como Alfonso el Onceno (aunque el fenomenal lío de los numerales de los reyes españoles es otra historia que se sale del motivo de este artículo) al intentar borrarla de la Historia “por ser mujer”.

Una reina total, que pudo ejercer de juez, legislar, llevar la economía (acuñó moneda como Imperatrix tocius Hispaniae) y comandar ejércitos como ninguna otra lo había hecho en la Plena Edad Media, adelantándose a las Lobas de Inglaterra y las demás reinas propietarias europeas, pero que fue vituperada y matratada tanto en vida –sobre todo por su ex marido y su némesis gallega, el Obispo Gelmirez– como en la muerte; siendo esta reina indomable llegada a tildar como temeraria como una gran muestra de misoginia, cuando mantuvo y hasta amplió los territorios del Reino de León y lo hizo prosperar en condiciones extraordinariamente difíciles.

Las otras 'reinas' Urracas en la Historia

Una vez presentada la protagonista de este evento histórico, es interesante –y muy necesario– para evitar las confusiones hacer una lista de las mujeres llamadas igual que la reina Urraca I de León, y así tener claro quién es quién.

1. Urraca de Zamora

La del Cáliz de Doña Urraca de San Isidoro que historiadores consideran que es posiblemente la reliquia llamada Calix Domini venerada en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalem desde el siglo IV hasta el siglo IX. También llamada reina de Zamora, aunque no era reina como tal, sino que así se denominaban a las hermanas de los reyes que ejercían el singular dominio del Infantazgo (cargo por el cual eran señoras de tierras de propiedad regia, en este caso de Zamora, siempre y cuando no se casaran) en la monarquía asturleonesa.

Su nombre real era Urraca Fernández, hija primogénita de Sancha I de León (la primera reina heredera, pero no con mando completo sobre los ejércitos) y Fernando I de León y nacida en 1033. No pudo reinar como su madre, pero fue una de las mayores consejeras de su hermano, el rey Alfonso VI, y posiblemente de su sobrina Urraca, ya que murió en 1103. Es la protagonista de la muerte de Sancho I de Castilla cuando éste la asediaba en Zamora una vez se había coronado como Sancho II de León y expulsado a sus hermanos Alfonso del trono legionense y García del de Galicia.

2. Urraca Fernández

Urraca Fernández, hija de Fernán González y la infanta Sancha de Pamplona, fue una noble castellana del siglo X que fue tres veces reina: se convirtió en consorte de León en dos ocasiones (951-956 con Ordoño III y 958-960 con Sancho I) y después de Pamplona (970-994 con Sancho Garcés II). Envuelta en las conspiraciones entre su primer marido, y el conflicto por el trono entre Sancho I el Craso y Ordoño IV el Malo, ayudó a la llegada al poder de su hijo Vermudo II tras el asesinato de su segundo marido y tras el reinado de Ramiro III.

Su última etapa vital, tras la desaparición de su padre en el año 970 y ya asentada definitivamente en las tierras navarras de su tercer esposo, resultó tan complicada como las anteriores: si como señora de León hubo de enfrentarse a dos guerras civiles junto a sus primeros maridos, con Sancho II Garcés Abarca, el tercero y último, afrontaría el desastroso escenario político y estratégico ante la amenaza de la emergente figura de Ibn Abū ‘Āmir en el Califato Omeya, más conocido como Almanzor. Se desconoce su año de nacimiento, pero muere en 1007 sobreviviendo al caudillo musulmán que falleció en el año 1002.

3. Urraca la Asturiana

Urraca Alfonso (1133-1179), hija ilegítima de Alfonso VII, es decir, nieta natural de Urraca I de León. Sin embargo, pese a no ser una vástaga oficial se la trató como familia real. Conocida como La Asturiana, nació en Soto, en el concejo de Aller (Asturias), en 1133, y falleció en Palencia hacia 1179. Pese a no ser vástaga legítima, alcanzó el rango de reina consorte de Pamplona al casarse con el monarca García Ramírez. La otra parte de los abuelos maternos de Urraca pertenecían a la alta nobleza asturleonesa y su linaje enlazaba con antiguos infantes del reino, lo que reforzaba el peso político de la joven. Separada pronto de su familia asturiana, fue educada por su tía paterna, la infanta Sancha Raimúndez, poderosa señora del Infantado y con título de reina, quien moldeó su formación y su papel dentro de la corte leonesa.

Un detalle muy importante de esta figura es que el 24 de junio de 1144 se celebró en la ciudad de León el matrimonio entre Urraca Alfonso y el rey García Ramírez de Pamplona. Por lo que fue reina navarra. Como curiosidad este García Ramírez es nieto de Rodrigo Díaz de Valencia (más conocido como ‘de Vivar’), el Cid Campeador. Tras la muerte de su primer esposo, regresó a su tierra natal, donde ejerció el gobierno hasta 1165 y, ya casada en segundas nupcias con el magnate Álvaro Rodríguez de Castro, encabezó una rebelión contra su medio hermano, el rey Fernando II, con el objetivo de lograr la independencia de Asturias. No prosperó.

4. Urraca de Castilla

Sí, hay una Urraca de Castilla; que fue reina de Portugal. Urraca Alfónsez nació en 1186. Infanta al ser hija del rey Alfonso de Castilla (el tercer Alfonso monarca de ese reino, conocido oficialmente como Alfonso VIII debido al enrevesado lío de los numerales de los reyes de España) y de Leonor de Plantagenet (la hermana de los reyes ingleses Ricardo Corazón de León y Juan Sin Tierra), y desde 1211 hasta su muerte en 1220 ejerció como reina consorte de Portugal por su matrimonio con Alfonso II. A través de sus hijos Sancho II y Alfonso III, ambos reyes portugueses, se convirtió en un eslabón clave entre las casas reales de Castilla y de León, Portugal e importantes dinastías europeas.

Su linaje era especialmente ilustre: por parte de padre era nieta de Sancho III de Castilla y de Blanca Garcés de Pamplona, y por vía materna descendía de Enrique II de Inglaterra y de Leonor de Aquitania, que eran sus abuelos. Entre sus hermanos destacaron Enrique I de Castilla, Blanca de Castilla (reina de Francia casada con el rey Luis VIII y madre del rey Luis IX de Francia, quien fue canonizado y se le conoce como San Luis) y Berenguela de Castilla, madre de Fernando el Santo (Fernando I de Castilla desde 1217 y III de León desde 1230), lo que la situaba en el centro de una densa red de parentescos regios en la Europa occidental del siglo XII y XIII.

5. Otras Urracas históricas

El nombre de Urraca, hoy muy denostado –posiblemente por el personaje de tebeo Doña Urraca, una vieja gruñona con nariz ganchuda y vestida de negro, “por lo que nadie pondría este nombre de reina a sus hijas” como sostiene el divulgador histórico Javier Santamarta– fue propio de grandes nobles y reinas en la Edad Media Española. La primera aparición documentada de este nombre se encuentra en el Cartulario de San Millán de la Cogolla (La Rioja), en el año 759, donde figura escrito como Hurraca. Más tarde, ya mayoritariamente con la forma Urraca, se repite con frecuencia, pues fue un antropónimo utilizado por varias monarcas consortes.

La primera Urraca reina que se conoce con este nombre fue esposa de Ramiro I de Oviedo, el rey asturleonés que venció a los vikingos. Pero más allá de que fue la madre del siguiente rey astur, Ordoño I, no se sabe nada de ella.

La segunda es Urraca, Banū Qasī, reina de Asturias, y después de León, al estar casada desde 913 con Fruela II. Era hija del príncipe, Abdalá ben Muhammad, walí de Tudela, pero no se sabe cuándo nació y se le pierde la pista tras la muerte de su marido en 925.

La tercera de esta lista de mujeres importantes con este nombre fue Urraca Sánchez: reina de León al ser esposa de Ramiro II el Grande. Hija de Sancho Garcés I de Navarra y de Toda Aznárez de Aragón, era hermana de Oneca, también consorte de León por su matrimonio con Alfonso IV. Las primeras referencias sobre ella se sitúan en el año 934, cuando contrajo matrimonio con Ramiro Ordóñez, con quien tuvo dos hijos: Sancho (después, Sancho I el Craso) y Elvira Ramírez, que fuera reina regente de su sobrino Ramiro III. Considerada una mujer extraordinaria por su prudencia y dotes de Gobierno, fue mecenas de diversos monasterios entre los que destacan el de San Salvador de León (Palat de Rey), los de San Cristóbal y San Andrés en el Cea o el de San Miguel de Destriana. Falleció en el año 956.

Les siguen Urraca Garcés de Pamplona (944-1008), hija, muy probablemente, de García I Sánchez, rey de Pamplona y segunda esposa de Fernán González; y Urraca Gómez (¿975?-1029) condesa de Castilla por su matrimonio con el conde Sancho García en 990: sobrina de Urraca Fernández, prima de Vermudo II; y, por tanto, nieta de Fernán González, que quedó viuda en 1017 al parecer murió asesinada. Y otra reina consorte coetánea de mismo apellido, Urraca Garcés (¿1008?-¿1037?), segunda esposa de Alfonso V y regente de Vermudo III (el hermano de Sancha I de León: la madre de Alfonso VI y Urraca de Zamora y abuela de la reina Urraca I), que se siguió intitulando como reina de León hasta 1035, cuando se le pierde la pista documental.

Continúa en el recuerdo Urraca López de Haro, también reina leonesa como esposa de Fernando II de León. Hija de Diego López de Haro, señor de Vizcaya, y de Aldonza Ruiz de Castro (una familia emparentada con la realeza). Tercera esposa del hijo de Alfonso VII –este se había casado anteriormente en dos ocasiones y su primera esposa –curiosamente también llamada Urraca, aunque de origen portugués—, fue la madre del futuro Alfonso IX de León. La reina de los Haro contrajo esponsales aproximadamente un año antes de su muerte, por lo que su condición de esposa real fue efímera pero luchó contra viento y marea para intentar situar a su hijo Sancho en el trono leonés en lugar del Alfonso de las Cortes de 1188.

Otra fue Urraca Alfonso de Vizcaya, hija ilegítima de este Alfonso IX de León y de Inés Íñiguez de Mendoza, nacida en un contexto familiar complejo marcado por los matrimonios anulados del monarca. Tras su unión con Teresa de Portugal y posteriormente con Berenguela de Castilla –de la que nació Fernando el Santo–, su posición quedó condicionada por su condición de hija extramatrimonial. Sin embargo, esta circunstancia no le impidió contraer un matrimonio de gran relevancia política con Lope Díaz de Haro, señor de Vizcaya, con quien tuvo numerosos hijos, entre ellos el heredero del señorío Diego López de Haro. Desempeñó un papel político activo junto a su esposo, especialmente al apoyar a Berenguela en su enfrentamiento por el trono castellano, primero frente a Enrique I y después en la defensa de los derechos sucesorios de su hijo Fernando de León y de Castilla. Tensión que llevó a éste a una clara enemistad con su propio padre, Alfonso IX de León, con quien mantuvo relaciones complicadas y cambiantes debido a los conflictos dinásticos entre León y Castilla. Pese a ello, ejerció una notable influencia política; en gran medida canalizada a través del poder y la posición de su marido.

Por último, mencionar a Leonor Urraca de Castilla, ya entre los siglos XIV y XV (1374-1435), que fue reina de Aragón. Hija y heredera del infante Sancho, conde de Alburquerque –heemano de Enrique II de Trastámara– y nieta del rey Alfonso XI, destacó por algo más que su estirpe. Su extraordinaria fortuna, una de las mayores de su tiempo, la hizo pasar a la historia como La Ricahembra, por ser considerada la mujer mejor heredada de España: en La Rioja poseía tierras en Haro, Briones, Cerezo y Belorado; en el Reino de León, dominios como Ledesma y las cinco villas del bajo Tormes; y en Extremadura, señores recordaban aún su influencia en lugares como Albuquerque, Medellín o La Codosera. A este inmenso caudal se sumaban Villalón y Urueña, que el propio Juan I de Castilla le había otorgado en recompensa y favor. Su matrimonio con el infante Fernando de Castilla, hermano de Enrique III de Trastámara, reforzó aún más su posición. Años después, éste sería proclamado rey de Aragón tras el histórico Compromiso de Caspe (1414-1416), cerrando así un capítulo en el que el poder, el patrimonio y la política se entrelazaban en la figura de una de las mujeres más ricas e influyentes de la Hispania medieval.

En esta semana en la que se va a oír el nombre de Urraca de León hasta en la sopa, los lectores que hayan seguido este manual podrán detectar fácilmente las equivocaciones que se van a cometer. Pueden hacer hasta una porra... en la que seguro que ganará la tía de la primera reina total: la del Cálix Domini que algunos creen que es el Santo Grial. Ah, y cuidado con la IA, que puede hacer cosas buenas... y algunas bastante poco adecuadas.

No es de extrañar, sabiendo que Urraca es nombre de grandes mujeres y muchas reinas. Aunque hoy en día, curiosamente, está tan olvidado como el Reino de León y nadie querría llamarse así.

Los historiadores leoneses han dado a conocer en diferentes congresos y publicaciones, la labor de los Sierra Pambley, apellido de raigambre que se une al destino de la provincia de León a lo largo del siglo XIX, principalmente. Autores conocidos como Francisco Carantoña, Elena Aguado, Pablo Celada, Carmelo de Lucas, entre otros, han buceado en las vidas y obras de estos hombres.

Esta saga tiene sus raíces en la tradición de hidalgos con extensa propiedad de terreno, una familia con posibles que bebió de la Ilustración del siglo XVIII y del liberalismo del XIX.

Los Sierra Pambley procedían de Asturias y se asentaron en el valle leonés de Laciana, para acabar convirtiéndose en un clan muy influyente en esta provincia.

Tres generaciones de políticos y hacendados

A través de tres generaciones seguidas se puede indagar en el peso patrimonial, político e intelectual de esta dinastía, cuyos representantes suponen el culmen del éxito económico y social, sin renunciar a sus ideas. Felipe Sierra Pambley (1774-1823) fue un hidalgo hacendado, nacido en Villablino, que hundió su pensamiento en la Ilustración y acabó ocupando diferentes puestos en la Administración, incluso llegó a ser ministro. 

Segundo Sierra Pambley (1808-1873), hijo de Felipe, nació en León y encarnó la generación de liberales moderados de su familia, prolongando su vida parlamentaria durante dieciocho años. Cubrió la segunda mitad del siglo XIX Francisco Fernández Blanco Sierra Pambley (1827-1915). Nieto de Felipe y sobrino de Segundo, fue un alto exponente del filántropo liberal que evolucionó desde la Unión Liberal de O`Donnell hasta los postulados republicanos.

Felipe, Segundo y Francisco acabarán traspasando en su dedicación el marco provincial leonés, hasta proyectar un talante de hombres de Estado, parlamentarios que se aplicaron en su labor mientras el constitucionalismo avanzaba en España. No obstante, en su doble vertiente, sus pensamientos, mensajes y obras encierran las claves del liberalismo leonés; burgueses de provincias con hacienda holgada, negocios privados y tareas públicas. 

Se involucraron en las tareas hacendísticas, en los círculos económicos de la época isabelina, en la acción política de cada etapa, en puestos de representación y gobierno de la provincia de León, hasta acabar creando una fundación y varias escuelas, exponentes de la acción altruista y generosa de esta familia.

Felipe Sierra Pambley, jurista y ministro

A partir de la Guerra de la Independencia, el protagonismo de los Sierra Pambley resultó indudable, siendo Felipe el primero que ocupa la escena pública. Sufrió represión con el regreso de Fernando VII (1814), pero también se benefició de la desamortización del Trienio Liberal (1820-1823), aumentando considerablemente su patrimonio.

Su protagonismo comenzó en el reinado de Carlos IV. Después de su paso por la universidad de Oviedo, se emplea en la Administración como hombre de leyes. La guerra contra los franceses trastocaría su vida y lo revierte a la actividad política, pues había entrado en la carrera imbuido del espíritu ilustrado y más tarde del liberal. Comprendió pronto que los estamentos, el absolutismo y el régimen señorial eran obstáculos para el avance del país. Debió de ser fundamental en la construcción de su ideario el contacto con la familia Canga Argüelles, de hecho, se casaría con una sobrina de José, Joaquina Álvarez Blasón, vínculo que le reportaría pingües beneficios.

Involucrado con esta familia asturiana, Felipe Sierra Pambley obtiene en 1802 su primer nombramiento en Hacienda: comisario regio de arbitrios de aguardientes y licores de la provincia de León y de la subdelegación de Asturias. De recaudador saltará al despacho encargado de agilizar los trámites y ventas de bienes desamortizados en la provincia, durante el Gobierno de Godoy, oficina que le familiarizó con un proceso clave para incrementar el patrimonio familiar. 

Por encargo de la Academia de la Historia, elaboró también el listado de los monumentos de la provincia leonesa. Todos sus cometidos van formando una predisposición personal para crear una administración ágil y eficiente, especialmente en la aplicación de subastas de tierras desamortizadas. En 1807 se convertía en contador principal de la provincia de León.

Se implicó en la Guerra de Independencia (1808-1814), a la vez que se alejaba de Godoy, de quien conservaba un retrato que arrojó por el balcón de su casa en señal de repulsa y que los leoneses quemaron tras rodear su domicilio, después de haber protagonizado una algarada callejera. La lucha contra los invasores le llevó a formar parte de la Junta Suprema de León para organizar la resistencia en la provincia. Ante el avance francés, permanecerá en Villablino, zona libre de la ocupación, asistiendo a las reuniones de la Junta en Villafranca del Bierzo. Fue nombrado intendente de Palencia y luego de León, y más tarde fiscal del Tribunal de Vigilancia y Seguridad Pública, además de contador interino de rentas de León, hasta casi acabar la guerra. 

La vuelta al absolutismo al regresar Fernando VII le mantendrá tres años en el ostracismo político, hasta que en 1817 es nombrado intendente de Canarias, territorio donde, con eficacia, duplicó la recaudación de ejercicios anteriores. Pero la etapa de su mejor labor política estaba por llegar: será el Trienio Liberal, cuando los liberales toman el poder, desempeñando en ese corto período de tiempo varios cargos, todos en línea ascendente. Miembro de diversas comisiones, destacó en las Cortes por su labor hacendística, figurando sus intervenciones en un centenar de páginas. 

Urgía solucionar el grave problema de las finanzas estatales para dinamizar la Administración y evitar el colapso del sector público. Urgía, en resumen, incrementar ingresos y reducir gastos, ante una situación nacional que él analizó de forma puntillosa tras la pérdida de las rentas que llegaban de la América colonial. España atravesaba una nefasta gestión en su fiscalidad, un débil sistema de recaudación y un enorme montante de la deuda, además de cargas tributarias al límite en el campesinado y deterioro del crédito público.

Felipe Sierra Pambley fue intendente de Segovia, director de Contribuciones Directas, director general de Hacienda Pública, diputado a Cortes por León, secretario del Despacho de Hacienda (con Martínez de la Rosa de titular) y ministro de Hacienda del Trienio Liberal, aunque la cartera, con la inestabilidad política de la época, le duró poco tiempo, del 28 de febrero al 6 de agosto de 1822.

En su credo defendió medidas para limitar el poder de la Iglesia, apoyó la expulsión de los jesuitas, impulsó la abolición del diezmo y la desamortización eclesiástica. «Los cuerpos inmortales no deben de poseer bienes raíces» -decía. También se mostró sensible al estado financiero de los pueblos y ciudades, para los que defendió un plan de contribuciones nuevo. No descuidó los intereses personales ni los vinculados a León, de hecho, veló por los derechos tradicionales de la cabaña lanar trashumante, en la que se asentaba parte de su patrimonio.

¿Fue masón Felipe Sierra Pambley? Las logias estuvieron muy activas en el Trienio Liberal, pero desorganizadas. Los informes policiales –de dudosa veracidad– señalaban a 1.753 masones de esa época con cargo público. En algún documento, Felipe figuraba bajo el seudónimo de Nékar, nombre de extraño significado. En la tradición árabe, se refiere al hombre que conduce los bueyes, aunque también pudiera tratarse del nombre de una estrella de una constelación cercana. 

Falleció en Madrid en 1823. Fue un hombre de Estado, pragmático en el ensayo del liberalismo económico, un exponente de la liberalización económica del Trienio Liberal. La suya fue una muerte prematura tras una enfermedad que le libraría de la represión que sufrieron los liberales tras la vuelta al absolutismo. No vivió para ver la confiscación de los bienes que había adquirido en las subastas de la desamortización, siendo obligada su familia a vender otras propiedades para sobrevivir. Su hijo Segundo contaba 16 años cuando él murió. Habría que esperar mejores tiempos para recuperar poder e influencia.

Segundo Sierra Pambley

Nació en León (1807), estudió leyes como su padre Felipe y fue admitido como abogado de los Reales Consejos; aquel era un puesto deseado por cualquier hombre de Derecho.

Junto a Fernando de Castro, vertebra el mundillo provincial de mediados de siglo; un ambiente singular que integraban las élites políticas e intelectuales de León. Segundo Sierra Pambley fue diputado de larga presencia en las Cortes, intercalándolo con períodos de política provincial, a la que nunca olvidó mientras vivía en Madrid. Su carrera corrió pareja a la creación del Estado Liberal, integrándose no sólo en la política, sino también en los círculos económicos y los negocios de la etapa isabelina.

Se afilió al moderantismo, al Partido Moderado y -al igual que su padre- no fue proclive al favor de la Iglesia, de hecho era –si se puede decir así– poco creyente. Fue plenamente consciente de la saga a la que pertenecía e hizo honor a esa condición, convirtiéndose en un burgués de provincias con éxito en los negocios. Llegó a formar parte del círculo de amistades del marqués de Salamanca. 

Hizo negocios e inversiones en León y Zamora, practicó la trashumancia y el comercio lanar, estableció comercio con los pañeros de Béjar, a quien vendía la lana de sus ovejas, fue accionista del ferrocarril minero de Langreo, donde confluirán intereses privados de la exregente María Cristina y del marqués de Salamanca. La revuelta de 1854 en Madrid, que acabó haciendo arder las mansiones de la reina y del afamado marqués, estuvo muy relacionada con los lucrativos negocios de ambos.

Administró desde los 24 años el patrimonio familiar, parte de él obtenido en las subastas de tierras del clero en el Trienio Liberal. En 1835 fue elegido diputado por la circunscripción de Murias de Paredes, repitiendo varias veces en el escaño. Ejerció trece años como diputado y cinco como senador, alternándolos con cargos en provincias: gobernador civil de Palencia y Zamora, alcalde de León, representante en la Diputación Provincial. 

Poseía un carácter tranquilo y un talante moderado, aceptando la normas del juego político sin aspavientos. Hasta llegó a calificar los comicios que convocó Bravo Murillo en 1851 de “libres y limpios” cuando todos sabían que estaban manipulados. La Revolución de 1868 pondría fin a la monarquía de Isabel II y a la carrera política de este leonés.

¿Qué fue de su vida privada? Se conocen poco sus costumbres íntimas. Proyectó casarse con su sobrina, Victoria Fernández Blanco, dieciocho años más joven que él, además de ejercer de tutor de ella y de sus hermanos. ¿Trataba de esa manera de proteger el patrimonio familiar? ¿Estaba enamorado o le movían otras intenciones más oscuras? 

Confiando en convertir a la joven Victoria en el centro de su nuevo hogar, adquirió en 1843 el edificio que había pertenecido al Cabildo de la Catedral de León, pujando en una subasta de bienes desamortizados. El solar hacía esquina a la plaza, frente a la Seo leonesa. Don Segundo levantó una casa que hoy luce como exponente de un tiempo de esplendor, de fachada lisa, provista de balcones y miradores al gusto burgués, con un interior que respondía a criterios de racionalización, utilidad y aprovechamiento de los espacios, propio de un patricio de raigambre con solera. La casa contaba con salas de música y juegos, gabinetes, despachos, varios comedores, tocador, retrete... Lo último en aquellos tiempos. Una casa con braseros, estufas, bañera móvil y bidé. El mobiliario y decoración respondían al estilo francés. 

El conjunto respondía a una escenificación de felicidad doméstica, de hogar con estilo, propio de la burguesía liberal. Pero faltaba lo principal. Victoria dijo no al matrimonio con su tío y el sueño se rompió, de hecho, Segundo Sierra Pambley nunca llegaría a habitar la casa, hoy emblema de la saga, con casa-museo, biblioteca, archivo de la Fundación y demás dependencias. Tras el rechazo por parte de su sobrina, permanecería soltero el resto de su vida.

Segundo se volcó entonces en la política y los negocios. Gozó de una gran influencia en León, que vio aumentada por la acción de su cuñado y también parlamentario, Marcos Fernández Baeza. En las tareas de las instituciones leonesas atendió muchos asuntos, como un informe sobre la independencia de las colonias americanas o la viabilidad de crear una escuela Normal de maestros en León.

Paco Sierra

Su nombre completo, menos conocido, era Francisco Fernández Blanco y Sierra Pambley. Hombre público, continuador de la saga, montañés recio, rico hacendado, fundador de escuelas, filántropo. Nieto de Felipe, sobrino de Segundo e hijo de Marcos, noble hacendado de la ribera del Órbigo. Su madre, María, era hija de Felipe Sierra Pambley. Paco Sierra –así se le conocía– nació en Villablino (1827) y murió en Madrid (1915), ocupando su obra el último tercio del siglo XIX.

Con un terreno ya abonado por sus antecedentes familiares, a la muerte de su tío Segundo ocupará la vacante en la Junta Provincial de Agricultura, Industria y Comercio de León. También entró en la Junta de Ganadería. Había estudiado leyes y se sentía atraído por la política, campo en el que experimentará un acomodo cambiante: del moderantismo liberal, a la Unión Liberal de O'Donnell y luego al radicalismo monárquico de Ruiz Zorrilla, para acabar abrazando el credo republicano, acaso sostenido por un desencanto personal progresivo en el campo de la política.

En 1856 entró en la mesa de la Diputación Provincial de León por el partido judicial de Murias de Paredes. Dos años después llegaría al Parlamento, por el distrito de Murias, de la mano de su tío Segundo. En 1860 firmará como diputado la proclama contra la Guerra en África, dejando de apoyar a O'Donnell y su espíritu expansionista. No fue un parlamentario de oratoria, limitándose a escuchar en la mayoría de los debates del Congreso.

De credo democrático, don Paco apoyará en septiembre de 1868 a la Junta Revolucionaria de León, en la que figuraban hombres progresistas como Mariano Álvarez Acevedo, Felipe Fernández Llamazares, Pablo Flórez y Miguel Morán. En 1871 se encontraba en el cenit de su participación en la vida parlamentaria, saliendo elegido en la Cortes de Amadeo I diputado progresista por el distrito de la capital. Mostró talante progresista con algunas excepciones, de hecho votó en contra de la legalización de la Internacional obrera en España (la AIT), apoyando con su voto a monárquicos conservadores y carlistas. 

No termina ahí su viaje político, pues en la pugna entre los radicales de Ruiz Zorrilla y los constitucionales de Sagasta, apoyará a éste último, ahondando así en la ruptura entre ambas fracciones. Siguió al lado de Sagasta con la Primera República y, tras el golpe militar de Pavía (1874), formará parte de la gestora que gobernaría la disuelta Diputación Provincial. Siguió como diputado en la Restauración, aunque con desencanto político, pues su perfil de librepensador le acercaba a la figura en el exilio de Ruiz Zorrilla y más aún al republicanismo de su amigo Gumersindo de Azcárate.  

En 1886 se dedicará por completo a la fundación de escuelas y a la administración de su patrimonio. Ya de retirada de la vida pública, rechazó el puesto de senador. Cossío dijo de él que era una armoniosa conjunción entre liberalismo y aristocracia, defendiendo la libertad y practicando la filantropía. 

Don Paco Sierra heredó y reunió el patrimonio familiar de su tío, que abarcaba cuatro casas (en Madrid, León, Villablino y Hospital de Órbigo), terrenos en las comarcas de Laciana, Babia y Órbigo, dos dehesas en Zamora, la cría de dos mil cabezas de ganado lanar y una yeguada que pastaba en las laderas de Peña Ubiña, con sus puertos y sus cotos de pastos de verano. 

Él mismo supervisaba muchas tareas, como el esquileo de sus ovejas, los apriscos de invierno y los traslados de trashumancia. Excepto los viajes largos, realizaba los desplazamientos en coche de caballos o en mulo, nunca en automóvil, aunque en los últimos años de su vida éste era un medio muy utilizado.

Su atracción por el krausismo y su espíritu altruista le impulsan a fundar cuatro escuelas en la provincia de León y una en la de Zamora, consultando los pormenores con Gumersindo de Azcárate, Francisco Giner de los Ríos y Manuel Bartolomé Cossío. Se rodeó de la punta de lanza pedagógica para poner en marcha sus proyectos educativos.

La primera de las escuelas la creó en Villablino en 1886, dedicándola a la enseñanza primaria y la adquisición de conocimientos mercantiles y agrícolas, siendo base de la benéfica Fundación Sierra Pambley. En 1907 fundó otras cuatro escuelas más, también de instrucción primaria y conocimientos de agricultura o industria: dos en León, una en Villameca y otra en la zamorana población de Moreruela de Tábara.

Soltero, desencantado de la práctica política, protector de alumnos necesitados, hacendado rico, amigo de los mejores puntales de la Institución Libre de Enseñanza, apasionado de la cría de ganado y de las temporadas de ópera en Madrid, Francisco Fernández Blanco Sierra Pambley, don Paco, cierra un ciclo singular de una familia no menos señera. Al morir, dejará la casi totalidad de su fortuna a la Fundación que llevaba su nombre. 

El resto es historia de esta tierra, tan necesitada de gestos como el suyo.

León vivió la posguerra marcada por el hambre, la escasez y el mercado negro a pesar de ser una de las provincias españolas que más alimentos y materias primas aportó al conjunto del país, una paradoja explicada por la política autárquica del franquismo y el férreo control ejercido por la Comisaría de Abastecimientos y Transportes.

Esta es una de las conclusiones principales del artículo 'Economía y sociedad en el León de posguerra (1939-1949). El papel de la Comisaría de Abastecimientos y Transportes', firmado por el historiador y colaborador de ILEÓN Pedro Víctor Fernández y recientemente publicado en la revista Añada: revista d’estudios llioneses.

El trabajo consultado por la Agencia EFE analiza, a partir de documentación inédita del Archivo Histórico Provincial, cómo funcionó el racionamiento y cómo se repartió —o se negó— la comida en la provincia durante la primera década del franquismo.

El estudio describe una provincia eminentemente rural, agrícola y ganadera, que produjo cereales, patatas, carne, carbón o electricidad en cantidades suficientes para abastecer a otras regiones, pero cuyos propios habitantes apenas accedían a esos productos. El control estatal de precios, los cupos obligatorios y la exportación de alimentos a zonas deficitarias dejaron a la población leonesa con dietas pobres, repetitivas y claramente insuficientes.

Desde 1939 se implantaron las cartillas de racionamiento, que establecían cantidades teóricas de alimentos básicos como pan, aceite, azúcar o legumbres, aunque en la práctica esos cupos raramente se cumplían. El pan blanco se convirtió en un artículo de lujo y la mayoría de los leoneses se alimentaba de pan de centeno, patatas y legumbres, con un consumo muy limitado de carne, pescado o grasas.

En ese contexto prosperó el estraperlo, un mercado negro que se convirtió en una vía de supervivencia para la mayoría de la población y en una fuente de enriquecimiento para una minoría vinculada al poder. El artículo señala que en León el mercado ilegal fue estructural durante los años cuarenta, con precios que multiplicaban varias veces los oficiales y una persecución desigual, más dura con los pequeños estraperlistas que con quienes manejaban grandes volúmenes de producto.

El papel central en toda esta etapa lo desempeñó la Comisaría de Abastecimientos y Transportes (CAT), un organismo creado en 1939 con amplísimos poderes para controlar la producción, el transporte, los precios y el reparto de alimentos. Según el estudio, la CAT fue la oficina del Estado con mayor información económica y social de la provincia, pero también una herramienta clave del control político y social del franquismo.

A través de alcaldes y jefes locales del régimen, la comisaría elaboró censos, mapas y estadísticas muy detalladas, aunque el trabajo subraya que esos informes tendían a ocultar el descontento social, minimizar el hambre y presentar una imagen de eficacia que no se correspondía con la realidad cotidiana de la población.

El artículo sitúa 1946 como el “año del hambre” en León, agravado por la sequía y el aislamiento internacional de España tras la Segunda Guerra Mundial. Ese año aumentó el éxodo rural hacia las ciudades y las cuencas mineras, mientras se intensificaba la emigración a otras provincias como Asturias, Madrid o Valladolid.

A finales de la década de los cuarenta comenzaron a aparecer algunos indicadores de mejora, pero el balance global de la posguerra fue, según el autor, devastador: salarios de miseria, precios en alza, desnutrición, enfermedades vinculadas al hambre y una modernización económica bloqueada durante años.

El estudio concluye que la política autárquica no solo no resolvió el desabastecimiento, sino que generó una economía intervenida ineficaz, incapaz de aprovechar el potencial productivo de la provincia ni de garantizar condiciones de vida dignas a su población, sentando las bases de un prolongado atraso económico y social.

La Junta de Castilla y León vuelve a prohibir el acceso nocturno al hábitat del urogallo (una especie catalogada en peligro de extinción y en situación crítica) en algunas zonas de los municipios leoneses de Villablino, Palacios del Sil y Murias de Paredes donde se encuentran los 209 ejemplares de esta especie, según el último censo previo a los incendios forestales del verano de 2025, que afectaron gravemente estas zonas.

Así, se prohíbe el acceso, tránsito y estancia de personas entre el 1 de abril y el 31 de mayo de 23.00 horas a 9.00 horas a los llamados cantaderos del urogallo, coincidiendo con la época de celo de esta especie. Es al atardecer cuando los machos llegan a su punto elegido para el celo, donde duermen, y al amanecer comienzan a reclamar a las hembras con su canto característico.

Debido a la concentración de ejemplares alrededor de los cantaderos, la existencia de molestias en esta época es muy perjudicial para la reproducción, ya que podría conllevar el abandono de las zonas de canto por los machos y las hembras.

El urogallo es una especie catalogada en peligro de extinción, y declarada en situación crítica mediante Orden TEC/1078/2018, de 28 de septiembre, del Ministerio para la Transición Ecológica y Reto Demográfico. El último censo de esta especie contaba únicamente con 209 ejemplares entre la provincia de León y Asturias. Sin embargo, la Junta no ha actualizado esta cifra tras la grave oleada de incendios desatados en agosto de 2025, a pesar de los reiterados requerimientos de este periódico.

Limitaciones por zonas y multas de hasta 200.000 euros

Para evitar molestias a los ejemplares de urogallo en un periodo vital para la reproducción, y previo trámite de audiencia a los propietarios de los terrenos afectados, mediante Resolución de 31 de marzo de 2026 de la Dirección General de Patrimonio Natural y Política Forestal se ha limitado el acceso en montes de utilidad pública incluidos en las áreas críticas AS-04, AS-10, AS-11, AS-15 y AS-24, dentro de la Zona de Especial Protección para las Aves ES0000210 ALTO SIL, OM-05, OM-06, OM-07 y OM-08 en la Zona de Especial Protección para las Aves ES0000364 OMAÑAS, así como en el área crítica OM-04 situada en un monte particular de esta ZEPA, conforme se definen en el anexo II del plan de recuperación del urogallo cantábrico, y ubicadas en los términos municipales de Villablino, Palacios del Sil y Murias de Paredes.

El incumplimiento de estas medidas está tipificado como infracción grave a la Ley 4/2015, de 24 de marzo, de Patrimonio Natural de Castilla y León, pudiendo conllevar multas desde los 5.001 euros hasta los 200.000 euros.

La Junta destaca que la norma aprobada va dirigida a los visitantes, no afectando estas limitaciones a los propietarios de los terrenos, ni a los titulares de derechos sobre su uso, en particular los vecinos que participen en los aprovechamientos vecinales, ni a los titulares de otros aprovechamientos, ni a los responsables del mantenimiento de los servicios públicos municipales o de vigilancia, ni a las personas que participen en otros trabajos expresamente autorizados por la Administración, que tendrán libre acceso a dichas zonas para el desarrollo de las actividades permitidas.

De manera simultánea a la regulación del acceso, se ha establecido un operativo para la vigilancia de la zona, con la participación de agentes medioambientales, celadores de medio ambiente y las Patrullas oso y urogallo de la Fundacion del Patrimonio Natural de la Junta de Castilla y León. Igualmente se han colocado señales en los accesos para informar a los visitantes sobre la regulación temporal que se aplica.

Cabe recordar que, a pesar de estas prohibiciones, en el año 2022 se llevó a cabo una investigación por la vía administrativa y otra judicial por la construcción de una vía forestal que atravesaba un cantadero de urogallo. Las máquinas atravesaron la senda sin que llegase a constar autorización para ello. A pesar de ello, este periódico, que contó la noticia en exclusiva, no ha recibido nunca respuesta sobre el desenlace de ambas investigaciones.

Tras casi 15 años de bandazos, compromisos y retrasos, el futuro del actual aparcamiento en superficie y en precario de Santa Nonia, en pleno centro de León, comienza a cobrar forma poco a poco. Al menos en las planificaciones.

Esa forma que hoy ha detallado como nunca hasta ahora Gerardo Álvarez Courel, el presidente socialista de la Diputación de León, institución propietaria del terreno, será la de un parking subterráneo que tendrá tres plantas bajo tierra, muy esperado ante la falta de plazas de aparcamiento en el centro de la capital. Pero también en altura habrá un edificio de cinco plantas, “baja más cuatro”, dijo el presidente, y por lo tanto una más que las que ahora tienen los edificios que la rodean en la misma mano de la vía: la biblioteca pública, el actual Conservatorio de Música o el edificio de Correos.

Courel, preguntado entre críticas por la oposición del Grupo Popular, a causa de la lentitud de una solución al actual solar, justificó que todavía se trata con el Ayuntamiento de León de delimitar con precisión el solar exacto, del que ya se tuvieron que ganar metros respecto a Correos en algunos replanteos, para promover ya un proyecto sobre “una parcela real” que ha sido, dijo, muy difícil de resolver. Porque estaba “de aquella manera”, le recriminó al último Gobierno del PP en 2018 y por ende a su antecesor del PSOE, y ha resultado ser un infierno calcular la edificabilidad, dado que “la mitad de la calle Lancia es propiedad de la Diputación”.

También anunció que el edificio futuro “queremos que sea emblemático y especial”. Y para ello, tras reunirse ayer con el Colegio de Arquitectos, han acordado sacar un concurso de ideas al que ya saben que destinarán, de momento por reserva de crédito, la cantidad de 50.000 euros. “Se designará un tribunal y queremos que a quien gane se le contrate también el proyecto, con un límite, pero sin dispendios, por si viene un arquitecto que cobre tres millones”.

Como detalle que el proyecto deberá incluir, añadió otro también llamativo: que el nuevo gran inmueble a construirse se conectará físicamente, de una manera aún por definir, con el actual Conservatorio, edificio que previsiblemente la Junta de Castilla y León abandonará en pocos meses al terminar por fin, tras casi 19 años de promesas, la nueva sede del centro educativo superior en el barrio de La Palomera.

De este modo, además de la inversión en el nuevo edificio del actual aparcamiento de Santa Nonia, avanzó que se tendrá que inyectar también dinero a la reforma del viejo Conservatorio, dado que, según critica el equipo de Gobierno de PSOE y UPL, la Junta durante décadas apenas ha realizado mantenimiento básico en el inmueble y requiere amplia inversión para aislamiento y eficiencia energética o movilidad, entre otros. El uso de ambos está por decidirse por parte de la institución provincial pero en buena medida será para albergar diferentes servicios administrativos de la Diputación en una zona céntrica y accesible.

León se convertirá el próximo 12 de agosto en un lugar privilegiado para ver el eclipse solar total, después de que la Agencia Espacial Europea (ESA) haya escogido la ciudad leonesa como 'Punto de encuentro ciudadano' en nuestro país para ver este evento astronómico que no es visible en España desde 1912.

Así lo han anunciado este miércoles en una rueda de prensa la rectora de la Universidad de León, Nuria González, y el alcalde de la capital leonesa, José Antonio Diez; aunque ambos han aclarado que la decisión ha sido de la ESA, también han recalcado que la organización del evento se realiza con la colaboración de ambas instituciones.

De esta forma, el 12 de agosto y los días cercanos al eclipse, en la ciudad de León se llevarán a cabo diferentes talleres y ponencias de la mano de expertos de la ESA y la Universidad de León: “Queremos que no sea un lugar privilegiado, sino que se pueda aprender del eclipse y se pueda acercar a los ciudadanos”, ha afirmado la rectora.

El alcalde de León ha especificado que uno de los motivos por los que la ESA ha elegido León como 'Punto de encuentro' son las condiciones climatológicas que se prevén en el mes de agosto en la ciudad, que ya cuenta con una ocupación hotelera del 100% para estas fechas.

El propio 12 de agosto se habilitará el Palacio de Exposiciones de la ciudad de León para ver el eclipse, disponiendo del aparcamiento exterior y el interior del edificio, en el que se instalarán pantallas que emitirán en directo el eclipse visto desde diferentes observatorios internacionales. También allí se realizarán talleres para comprender mejor el este fenómeno astronómico, además de charlas que versarán sobre el eclipse, el estudio del Sol y la meteorología espacial y su impacto en la vida en la Tierra.

Está previsto que la primera acción en torno a este gran evento se realice en la última semana de abril, cuando miembros de la ESA España protagonizarán una jornada divulgativa sobre el eclipse, permitiendo además desgranar la programación en torno a la que girará el acto del 12 de agosto. La entrada y participación en las actividades será libre y abierta a toda la ciudadanía.

Una quería agotar el primer trimestre del año y la otra pretendía aprovechar el tirón de la Semana Santa. Rosa María Couto cerró el quiosco de la plaza de la Inmaculada el domingo 29 de marzo, un día después de que María Rodríguez reabriese el de San Marcos. Quiso la casualidad que ni un solo día León capital se quedase huérfano de estos establecimientos de calle, un elemento en peligro de extinción desde la caída en picado de las ventas de periódicos y revistas, un factor que obliga a afrontar una reconversión que pasa por extremar el ingenio y estirar cada centímetro de este tipo de habitáculos.

Tras un cuarto de siglo manteniendo con vida al último quiosco que responde al patrón tradicional, Rosa María Couto vive en estos días en una montaña rusa emocional con cierto “vértigo” por el cambio: las lágrimas son de orgullo por haber visto “crecer generaciones” y fomentar el trato con clientes que son familia; las sonrisas, por vislumbrar un futuro mejor ahora que ha aceptado una oferta laboral en un comercio, donde seguirá trabajando de cara al público, pero ya con sus días libres y sus vacaciones. Se acabaron penitencias como los madrugones (repartía periódicos todavía de madrugada antes de abrir el quiosco a las 7.30 horas), cerrar apenas los tres días sin prensa al año (Navidad, Año Nuevo y Sábado Santo) y no disponer de aseos propios.

Tras cinco años cerrado, María Rodríguez devuelve ahora a la vida al quiosco de San Marcos, un establecimiento más moderno al que ya está empezando a dotar de chucherías, suvenires y hasta cafés personalizados. Se trata de una prolongación de la vocación comercial de esta colombiana de nacimiento que se introdujo en el ámbito de la confitería y la decoración de fiestas en Venezuela y que, tras un paréntesis de un año en Chile, llegó hace nueve años a la capital leonesa, donde trabajó en la limpieza del Hospital de León y en una agencia de cuidados paliativos. Paseando con una mujer mayor por el entorno de San Marcos, vio el quiosco, se interesó por él, concurrió a su licitación y adjudicación, y el sábado 28 afrontó el comienzo de una nueva historia.

Rosa María Couto también fue cuidadora hasta que en 1992 comenzó a repartir periódicos. Y se estableció en 2001 en el quiosco de la Inmaculada, una atalaya desde la que ha visto el declinar de la prensa entre lo circunstancial que se ha vuelto definitivo (“las peluquerías han dejado de comprar revistas desde la pandemia”, anota) y lo coyuntural que apuntala los malos augurios: no hay renovación generacional entre los compradores, por lo que cada muerte o traslado a una residencia se deja notar en la caja, expone con el ejemplo de la veintena de habituales que ha perdido ya sólo desde la última Navidad.

Consciente ya desde hace años de que no se jubilaría en el quiosco, Couto ha aprovechado ahora su propia coyuntura familiar, que le permite un mayor desahogo para no seguir estirando las jornadas: hasta la pandemia abría todo el día y desde entonces cerraba al mediodía para aprovechar las tardes limpiando domicilios. “El tren pasa sólo una vez”, se dijo para convencerse de cambiar el rumbo, aun entre el pesar de los compradores habituales. “Pero el que te quiere de verdad, estará contento”, le dicen en estos días en los que continúa afanada, ahora ya para desmontar ese viejo habitáculo que pasará a la historia. “Me decían también que era una institución, el alma de la plaza”, subraya.

Al final creas un vínculo con la gente mayor incluso que con la familia

Rosa María Couto — Quiosquera

El quiosco de la Inmaculada fue durante los últimos cinco años el único de calle abierto en la ciudad. El de San Marcos, que ahora retoma la actividad con el nombre comercial de El rinconcito de María, se queda con esa condición hasta que también reabra sus puertas el ubicado en la plaza de la Pícara Justina, sometido al mismo proceso de licitación y adjudicación por parte del Ayuntamiento de León.

María Rodríguez dice sentirse en estos primeros días “muy aceptada” por el público, que se acerca con curiosidad a comprobar esta resurrección en plena Semana Santa. Hay quien le pregunta si tendrá periódicos. Y ella, que había contactado previamente con Rosa para pedirle el contacto de empresas distribuidoras de prensa sin saber que la casualidad haría coincidir el cierre de una y la reapertura de otra, todavía lo sopesa. “Habría que ver si compensa”, dice ahora que está abriendo mañana y tarde con un breve paréntesis al mediodía y la intención de cerrar los lunes, lo que desbarataría las opciones de despachar periódicos y revistas.

Más allá de los productos, la apelación a las emociones prima en este momento de relevo simbólico. ¿Qué consejo le daría la veterana a la novel? “Que lo que hagas, lo hagas con el corazón. Que seas auténtica y empática. Que es muy importante tener una palabra amable y una sonrisa porque hay gente que carece de mucho afecto”, dice Rosa María Couto, que tenía clientes que hasta le llevaban el café para prolongar la conversación. “Y al final”, remacha, “pasas ahí todo el día y creas un vínculo con la gente mayor que con la familia”.

Albina Pérez Fernández (León, 1925) ha muerto el 1 de marzo a sus 101 años. La leonesa se convirtió en un símbolo de la resistencia universitaria contra el franquismo después de realizar la famosa pintada '¡Viva la universidad libre!' en la en el ábside de la Facultad de Filosofía y Letras de la actual Universidad Complutense de Madrid durante la dictadura de Franco.

Por aquella pintada, ella y otros 13 miembros de la Federación Universitaria Escolar (FUE) fueron condenados en el año 1947 a 14 meses de prisión que cumplió en la cárcel de Ventas en Madrid, la mayor destinada a las mujeres que protestaban contra la dictadura franquista.

Pérez Fernández conocía ya la represión del régimen. Su propio padre había sido encarcelado en San Marcos, en la capital leonesa, pocos meses después del inicio de la Guerra Civil. La propia Albina contaba que fue puesto en libertad al poco tiempo, aunque solo después de que su familia pagase una multa por su liberación.

Finalmente, Pérez Fernández regresó a la ciudad de León, “la ciudad de mi vida”, decía ella misma, donde trabajó como profesora de Historia en el Intituto Legio VII hasta su jubilación en la década de los 90.

 “A él cuanto más ignorante fuera España, mejor le venía”, contó a Eldiario.es el año pasado, con motivo del homenaje que realizó el Gobierno en honor de aquel grupo de estudiantes del FUE, junto a otro de sus compañeros, Nicolás Sánchez-Albornoz, el único superviviente de aquella redada, ahora que Albina Pérez ha fallecido.

El 13 de febrero de 2024, todos los partidos con representación en las Cortes de Castilla y León aprobaron por unanimidad que la Junta encargara un estudio científico para averiguar por qué el Lago de La Baña, declarado Monumento Natural en 1990, se seca durante varios meses cada año. Dos años después, con elecciones autonómicas convocadas para el 15 de marzo, no hay informe, no hay conclusiones y no hay explicaciones públicas.

La Consejería de Medio Ambiente no ha respondido a las preguntas de este medio sobre el estado del estudio comprometido. Y desde el PSOE aseguran que no se ha elaborado ningún informe. El acuerdo parlamentario sigue, sencillamente, sin cumplirse.

Una promesa que ya venía con diez años de retraso

Cuando las Cortes aprobaron en 2024 promover un estudio científico, en realidad estaban reactivando un compromiso que la propia Junta había asumido en 2014. Entonces anunció que encargaría una investigación para esclarecer las causas de la desecación del lago. Nunca lo hizo.

El Lago de La Baña lleva al menos dos décadas perdiendo agua de forma recurrente en verano. Investigadores universitarios alertaron ya en 2005 de filtraciones que podían estar relacionadas con las explotaciones pizarreras que rodean completamente el valle. Se sugirió investigar. No se investigó.

En 2023 este medio volvió a poner el foco sobre la situación. Entonces se supo que la única actuación práctica de la Junta había sido colocar un plástico azul en el fondo del lago para intentar frenar la pérdida de agua. Una medida provisional que, además, contradecía la propia normativa del Monumento Natural, que prohíbe la introducción de elementos artificiales que alteren el paisaje.

Un ecosistema “reliquia” que depende del agua

El Lago de La Baña no es solo una lámina de agua que sube y baja. Es, desde el punto de vista bioclimático, “casi una reliquia”, en palabras del catedrático de Botánica Ángel Penas.

En su entorno crecen más de 1.250 especies de árboles, arbustos y plantas. Algunas son endémicas o extremadamente raras, como la Isoetes velata subespecie asturicensis, una planta acuática protegida que necesita vivir sumergida para sobrevivir. Puede resistir periodos de sequía, pero no indefinidamente.

El propio portal oficial de Patrimonio Natural reconoce que el valle de Cabrera está destruido en dos terceras partes por las explotaciones a cielo abierto y que el enclave es frágil. Aun así, la administración competente no ha aclarado si la desecación responde a causas naturales, a la “mala estanqueidad” del terreno, como defendió el PP en las Cortes, o si existe relación con la actividad extractiva.

Nadie lo sabe. Porque nadie lo ha estudiado.

El incendio que lo arrasó casi todo

Por si la sequía recurrente no fuera suficiente, el verano pasado el fuego llegó hasta el Lago de La Baña. El incendio de Porto-La Baña, uno de los más graves de los últimos años, arrasó miles de hectáreas y afectó de lleno al entorno protegido.

Durante 69 días el fuego avanzó por Cabrera. El valle quedó calcinado. Las primeras lluvias arrastraron cenizas hasta el fondo del lago, enturbiando el agua. Los carteles informativos ardieron. El paisaje pasó del verde al negro.

Y aun así, tras el incendio, tampoco se ha conocido ningún estudio específico sobre la afección al Monumento Natural ni sobre su recuperación. Ahora el lago sobrevive entre escombreras de pizarra, laderas quemadas y un silencio administrativo que ya dura más de una década.

Un acuerdo unánime que nadie ha hecho cumplir

La iniciativa parlamentaria de 2024 fue promovida por el PSOE y aprobada por unanimidad, incluidos PP y Vox, entonces socios de Gobierno en la Junta. Vox abandonó el Ejecutivo en julio de 2024. Pero el acuerdo sigue vigente y sin cumplirse.

La responsabilidad principal recae en el Gobierno autonómico, que tenía y tiene la obligación de encargar el estudio. Pero también interpela al resto de grupos: al PSOE, que impulsó la medida y no ha conseguido que se ejecute; a UPL, Soria Ya, Podemos y al propio Vox, que votaron a favor y no han exigido su cumplimiento con resultados visibles.

Las Cortes instaron a la Junta a “promover un estudio científico” y a realizar “las acciones necesarias para garantizar su protección, conservación y evitar su degradación”. Dos años después, el lago sigue secándose y el estudio sigue sin aparecer.

Elecciones a la vuelta de la esquina

El próximo 15 de marzo los ciudadanos de Castilla y León volverán a votar. El Lago de La Baña es un ejemplo claro de cómo una promesa institucional, incluso aprobada por unanimidad en el Parlamento autonómico, puede quedar en papel mojado.

Un Monumento Natural declarado hace más de tres décadas, rodeado de explotaciones extractivas, castigado por incendios históricos y afectado por una desecación recurrente cuya causa oficial nadie ha querido determinar.

La pregunta es sencilla: si ni siquiera se cumple un acuerdo votado por todos los partidos en las Cortes, ¿qué garantías tiene un espacio natural protegido en una comarca con tres habitantes por kilómetro cuadrado? El Lago de La Baña sigue esperando respuestas. Desde hace más de una década.

El Bierzo tiene un escaparate: las postales típicas que son reclamos de ferias turísticas como los picachos de Las Médulas antes del terrible incendio del pasado verano, los coloridos viñedos en tiempos otoñales de vendimia o la monumental Villafranca en cualquier época del año. Y también tiene trastienda: las instalaciones mineras pasto del olvido tras el fin del carbón, los pueblos marcados por la cruz del éxodo rural o las casas dejadas de la mano de Dios por sus cuatro costados. Las últimas estampas también tienen quien las fotografíe hasta sacar a la decadencia y la ruina su mejor perfil y hacer de la comarca otro punto de referencia en la comunidad urbex (exploración urbana), la que visita, retrata y documenta rincones abandonados.

Nacido en Ponferrada y afincado por vínculos familiares en San Román de Bembibre, Víctor Olano se recuerda de niño con su pandilla entrando en casas abandonadas en la capital berciana. Fue hace diez años en Jaca (Huesca) cuando comenzó a investigar sobre localidades despobladas, en ese entorno del Pirineo oscense convertido en algo así como la zona cero de los pueblos sin habitantes en España hasta servir en su día de ambientación a Julio Llamazares para La lluvia amarilla. Con la desescalada de la pandemia del coronavirus en 2020 llegó el momento de combinar su afición por estos entornos y por la fotografía, coger una rutina de visitas y abrir El Bierzo perdido, una cuenta en Facebook en la que vuelca esas imágenes que sacan belleza de las ruinas.

“A mí me gusta el abandono. Me gusta la belleza decadente”, admite Olano, que experimenta las mejores sensaciones, incluso rozando lo místico, cuando atraviesa los umbrales de casas abandonadas, muchas veces entre escombros. “Hay algunas en las que en la cocina todavía huele a comida”, dice por teléfono hasta identificar aromas como los de las lentejas. Su mente viaja entonces en el tiempo. “Y me imagino cómo sería la vida en esas casas y cómo serían sus habitantes. A veces tengo la sensación de que fueron felices. Y otras veces pesa más la oscuridad”, cuenta. La evocación, que se dispara en esos entornos, también surge en ocasiones ante estampas del ingente patrimonio industrial de una comarca marcada por el peso de sectores como la minería. “Quizás eso tiene que ver con el tiempo que trabajé en las canteras”, sugiere.

La fascinación ya simplemente como espectador se presenta ante complejos como el lavadero de La Recuelga, en el municipio de Páramo del Sil. “Voy a veces simplemente a pasar el rato. Es impresionante”, señala sobre esas instalaciones mineras ya protegidas por su declaración como BIC (Bien de Interés Cultural). La falta de este marchamo fue precisamente uno de los factores que no salvó de la dinamita a las últimas chimeneas de la central térmica Compostilla II de Endesa en Cubillos del Sil, una voladura que despertó sentimientos contradictorios ante la desaparición de unas instalaciones lastradas por sus emisiones contaminantes, pero también de los puestos de trabajo asociados. “Habría que mantener lo más significativo del patrimonio industrial”, sostiene para elogiar el trabajo de recuperación y aprovechamiento de ese tipo de elementos realizado en el municipio de Fabero.

“Las chimeneas eran algo emblemático. Y no estorbaban”, tercia Mónica Guedes, que también se colaba de cría en domicilios deshabitados con sus amigas en Ponferrada, recorrió ya de adulta instalaciones mineras, conoció a través de las redes sociales a Víctor Olano en septiembre de 2025 y acaba de abrir su propia cuenta, Explora conmigo, en Facebook e Instagram. Guedes también contrapesa la contaminación de la térmica, que era “bastante preocupante”, con la falta de alternativas económicas tras el cierre de las instalaciones. Más aficionada a la naturaleza, ahora ha encontrado un filón en las casas y los pueblos abandonados. “Y me gusta mucho”, apostilla, “buscar el detalle y pensar en la vida que albergaron y que ya no está: imaginar qué forma de vivir tenían”.

Las reacciones en los pueblos son en general positivas (aunque también hay recelos) ante estas visitas, condicionadas en el movimiento urbex por una especie de código ético tácito ante la entrada en casas que incluye premisas como no forzar los cierres, no compartir la ubicación y alterar lo menos posible el escenario. “Me ha sacado la Policía un par de veces de alguna casa. Pero hemos acabado bien”, reconoce Olano, que sí detecta una cierta tendencia a repoblar el rural gracias a las facilidades del teletrabajo y con ejemplos como el del “interés” que notan las inmobiliarias y casos como el de viviendas abandonadas hoy habitadas en virtud de un acuerdo por el cual los propietarios las ceden a los moradores a cambio de cuidarlas. “Hay gente que hoy está viviendo en la calle y que se podría alojar en este tipo de casas”, añade Guedes.

Olano y Guedes comparten ahora salidas semanales por la comarca berciana y más allá. Él ya está integrado en la movimiento urbex, una comunidad “ya estabilizada” y “muy amplia”, más volcada hacia lo urbano, por lo que aprecia la singularidad del entorno rural berciano hasta el punto de que despertar el interés por visitarlo de un integrante que vivía en Chernóbil, la ciudad ucraniana marcada por el accidente nuclear de 1986. “Y yo estoy metiendo la patita en este mundo”, apunta ella. El Bierzo perdido ya está consolidado, incluso en auge desde que se incrementó el ritmo de publicación de fotos desde el pasado verano. “Nunca pensé en llegar a 17.000 seguidores”, admite su creador, que se centra en Facebook (ha incorporado también los vídeos) y en Instagram publica como Víctor Olano. Explora conmigo, presente en las dos redes sociales, da ahora sus primeros pasos (su creadora usaba antes sus perfiles personales).

Con asignaturas pendientes como la de explorar más a fondo pueblos del municipio de Oencia (destacan el potencial de municipios periféricos y apartados como Barjas) o de retornar a sitios ya pisados para mejorar los enfoques y las fotografías, estos dos espacios (que no son los únicos en la comarca) suponen una nueva ventana de promoción para el territorio, que muestra así una especie de cara b. “Yo saco las partes que más me llaman la atención; no las típicas”, añade Olano sobre estas nuevas propuestas bercianas que contribuyen a poner su trastienda en el escaparate.

Fiscalía recurre la absolución de los acusados por la muerte de los seis mineros en el Pozo Emilio del Valle de la Hullera Vasco-Leonesa en un escape de gas grisú el 28 de octubre de 2013, en el que resultaron heridos de distinta consideración otros ocho trabajadores. El ministerio fiscal habría presentado recurso de apelación contra la sentencia del Juzgado de lo Penal 2 de León, que tardó en resolver dos años y medio, según ha adelantado este lunes la Cadena Ser.

El ministerio público ha solicitado a la Audiencia Provincial de León que anule la sentencia absolutoria y que el procedimiento vuelva a celebrarse con un nuevo juicio, al considerar que la resolución judicial contiene una valoración incorrecta de las pruebas practicadas durante la vista.

En el escrito remitido al tribunal sostiene que la sentencia realiza una valoración “irracional” de los informes y testimonios presentados durante el juicio, al entender que no analiza de forma objetiva la totalidad de las pruebas técnicas y periciales aportadas por las acusaciones.

En su recurso, la Fiscalía reprocha que la resolución judicial otorgue mayor credibilidad a los informes y declaraciones vinculados a las defensas, mientras cuestiona los elaborados por los técnicos de la autoridad minera y por el perito judicial. A su juicio, esta interpretación habría llevado al tribunal a concluir de forma errónea que no existían pruebas suficientes para atribuir responsabilidades penales a los acusados.

El ministerio predaúblico insiste además en que el procedimiento no se centra en determinar la causa inmediata del accidente, sino en analizar si este podría haberse evitado con medidas de seguridad adecuadas. En este sentido, apunta a posibles deficiencias en aspectos como la ventilación de la mina, la planificación de la explotación o la evaluación de riesgos en una zona especialmente peligrosa por la presencia de grisú.

Asimismo, la Fiscalía cuestiona que la empresa iniciara determinados trabajos sin contar con todas las autorizaciones exigidas por la autoridad minera y recuerda que los responsables de la explotación tenían la obligación legal de garantizar la seguridad de los trabajadores.

Por todo ello, el Ministerio Público solicita a la Audiencia Provincial de León la anulación de la sentencia y también del juicio celebrado, con el objetivo de que el caso vuelva a juzgarse y se realice una nueva valoración de la prueba practicada.

Juicio complejo y con retraso

El fallo tardó dos años y medio en llegar, tras un juicio especialmente complejo, con 16 acusados y la declaración de 80 testigos, que se celebró a la segunda, y buscaba determinar si el estado de las instalaciones y las condiciones de seguridad de la explotación minera influyeron de manera decisiva en el suceso. Entre los procesados se encontraban ingenieros, mandos intermedios, responsables de seguridad y varios miembros de la familia Del Valle, antiguos propietarios de la empresa hasta la quiebra de la compañía y una familia vinculada históricamente al franquismo.

Durante el proceso, la Fiscalía modificó su postura inicial y, en su informe final, solicitó la absolución para cinco de los acusados, en referencia a los vigilantes de primera de interior o plantillas y los vigilantes de seguridad. Para los otros once acusados, el ministerio público sí mantuvo la petición de condena por homicidio y lesiones imprudentes.

Por su parte, las acusaciones particulares y populares mantuvieron hasta el final la petición de condena para todos los acusados, a los que consideran responsables directos o indirectos de la tragedia. Argumentaron que el accidente fue consecuencia de una cadena de fallos, negligencias y deficiencias estructurales en materia de seguridad laboral.

Las defensas, en cambio, insistieron en la libre absolución, asegurando que el accidente fue “fortuito”, “imprevisible” y “no evitable”, y denunciaron que no existían pruebas suficientes para sostener una responsabilidad penal.

Desde que los hombres lograron asentar y dar forma estable al invento de mayor relevancia de toda su historia, la escritura, comenzaron a proliferar los textos escritos sobre distintos materiales, para a través de ellos poder transmitir, ideas, conocimientos, normas, compromisos, ficciones, y como no, la historia de los acontecimientos. Por su parte, la música también fue un invento crucial para la humanidad. Y un pequeño pueblo minero de la Montaña leonesa, Caboalles de Abajo, en la comarca de Laciana, esconde un secreto que aúna ambos saberes.

Hoy ya todo se puede reflejar en los textos escritos, lo real y lo imaginario, lo cierto y lo falso, lo fundamental y lo superfluo. El número de publicaciones en papel o en formatos digitales es actualmente incontable en el mundo. Desde extensos libros hasta los mensajes breves de texto cargados de jeroglíficos, de emoticonos.

Con la escritura, el hombre se creó una nueva necesidad: la de guardar y clasificar todo lo que se iba escribiendo, y así nacieron las bibliotecas. Son santuarios mágicos para muchas personas que disfrutan con tan solo acceder a ellas, con el olor de sus salas, con la imagen de sus estantes abarrotados de libros, con el tacto de las páginas pasadas. Son templos. El lenguaje oral y escrito los ha definido con un nombre, bibliófilos, y muchos son los que acuden en busca de estudio, conocimiento, entretenimiento, pequeñas historias fantásticas o simple curiosidad.

En Caboalles, un pueblo que no alcanza los mil habitantes, la biblioteca es tan modesta como entrañable. El cartel la nombra como 'Biblioteca Municipal Fundación Álvarez de la Puerta' y entre sus fondos conserva un pequeño librito de apenas medio centenar de páginas, con un acontecimiento ocurrido a mediados del siglo pasado en la localidad, hasta hace poco secreto e incluso inimaginable.

La de Caboalles es la única biblioteca pública que cuenta con un ejemplar del libro titulado 'John estuvo aquí'. Su autor, Luis Miguel Torre Santos, junto a la editorial Círculo Rojo, han hecho una edición extremadamente limitada de ejemplares, apenas para regalar a familiares, amigos. Pero uno, no podía faltar, es para la biblioteca del pueblo del autor.

Aquel verano del 49

En sus páginas, Luis Miguel describe de forma novelada el secreto recogido de los testimonios de unos familiares suyos muy próximos, que evidencian la visita y estancia en el verano del año 1949, con tan solo nueve años de edad, de John Lennon, quien décadas más tarde se convertiría en una de las leyendas musicales del siglo XX y de la historia misma de la música a frente de The Beatles pero también en solitario.

Torre utiliza este acontecimiento local, singular y totalmente desconocido para “hacer un somero retrato de la vida de los habitantes de ese perdido lugar de la provincia de León durante los difíciles años de la postguerra española”. Y da algunos detalles muy jugosos para entender el contexto y el porqué de esa visita del pequeño Lennon a un lugar tan lejano de su Liverpool natal.

Una coincidencia familiar

Una solitaria viuda Eleanor, pariente del futuro músico, permanecía anclada en este pueblo leonés desde la muerte de su esposo, que había llegado a Caboalles con un grupo de compatriotas británicos para explorar y explotar las riquezas mineras de la cuenca carbonífera de Laciana. Esa fue la razón para que, durante un corto espacio de tiempo, el joven John acudiera a este remoto pueblo en el que su madre pretendió ofrecerle un paréntesis de alivio, alejándolo por unos meses de su atormentada vida familiar en Liverpool.

“A menudo se levantaba apenas salir el sol y, a pesar de su corta edad, en ocasiones caminaba en solitario entre las casas de piedra, trepando con mucho cuidado por los estrechos y resbaladizos vericuetos que finalizaban en La Revoltona, la gran curva que dibuja la carretera en su continuo ascenso hacia el puerto de Leitariegos. Desde aquella privilegiada atalaya podía dominar todo el Valle de Laciana”, recrea Luis Miguel en su relato.

Nunca se podrá saber si en este tipo de escenas John pudo inspirarse para temas de The Beatles como 'The Fool on the Hill“ o al rememorar su propia biografía en canciones como ”In my life“, sólo algunas de la lista interminable de sus éxitos que siempre serán universales.

Pero hay que dejarlo aquí y ser respetuosos con los deseos del autor, de quien ha investigado aquellos hechos. Y es que él ha querido que quien quiera conocer al completo este acontecimiento tan singular tenga que estar obligado a pasar una tarde o una mañana en la biblioteca de Caboalles de Abajo, donde Chari, la bibliotecaria, facilitará con una exquisita amabilidad todo lo que necesiten para hacer su estancia cómoda y agradable mientras se quedan boquiabiertos por el hallazgo.

Los horarios son amplios, de lunes a jueves, por las mañanas de once a una y por las tardes de cuatro a seis. Y los viernes solo por las mañanas de diez a dos. Pero es tiempo más que suficiente para poder completar la lectura de las cincuenta páginas de 'John estuvo aquí'. El libro y todas sus respuestas son custodiadas allí por entrega y deseo expreso de Luis Miguel Torre desde el 10 de octubre de 2025, en un acto promovido por Alberto Durán, en el que un grupo de trece escritores locales hicieron donación de varias decenas de ejemplares de sus obras a esta pequeña biblioteca pública.

Ya no hay llamas. Tras un otoño y un invierno lluviosos, el monte empieza a reverdecer y la imagen superficial es la de una recuperación en marcha. Pero los daños siguen ahí. Los incendios del pasado verano, los más devastadores que ha sufrido la provincia de León, han dejado una huella profunda en la biodiversidad, especialmente en algunas de las especies más amenazadas que habitan la geografía leonesa.

La Junta de Castilla y León nunca ofreció una cifra oficial consolidada de la superficie arrasada. Solo ahora, a través del Boletín Oficial, se ha sabido que los 14 grandes incendios registrados únicamente en agosto calcinaron 135.481 hectáreas en la provincia. El dato no se difundió para hacer balance ambiental, sino para justificar una medida inédita: permitir la caza y el pasto en terrenos quemados, rompiendo la práctica habitual de acotamiento para favorecer la regeneración.

Mientras tanto, varios investigadores han comenzado a cuantificar el impacto real sobre la fauna y los ecosistemas. Y los resultados son preocupantes.

El oso: golpe a la zona de expansión

El biólogo Javier Naves, doctor por la Universidad de Oviedo e investigador en la Estación Biológica de Doñana (CSIC), subraya que el mayor impacto no se ha producido en el núcleo histórico del oso pardo, sino en la zona que la especie había recolonizado en los últimos 10 o 15 años: el suroeste de León, el norte de Zamora y áreas limítrofes con Ourense.

Según el informe técnico ‘Afecciones a la biodiversidad por los grandes incendios de la cordillera Cantábrica (2025)’ que ha publicado junto a otros investigadores, el 25% de las zonas con presencia de oso resultaron afectadas por el fuego, pero en la zona de expansión suroccidental la afección se eleva hasta el 58%.

“Es un impacto importante”, resume Naves. La quema masiva implica pérdida de alimento y de refugio, y también puede haber causado afecciones directas que nunca se conocerán. El caso del osezno de Barniedo, que sufrió quemaduras en las patas y pudo ser rehabilitado, fue solo un ejemplo. “Cuántos animales han podido sufrir daños y no hemos tenido noticia”, se pregunta.

Además, los incendios pueden haber forzado desplazamientos hacia zonas no afectadas. Pero los datos de radiomarcaje que permitirían evaluar esos movimientos están en manos de la Junta. “Como investigador, a veces es difícil acceder a la información básica para evaluar lo que está pasando”, critica Naves, que denuncia la falta de acceso a datos públicos para analizar el impacto real.

El urogallo: más fragmentación para una población al límite

El urogallo cantábrico apenas suma unos 200 ejemplares. La población se mantenía estable en los últimos censos, pero en niveles extremadamente bajos. Rolando Rodríguez, investigador de la Universidad de Exeter, advierte de que los incendios han afectado a buena parte de su ya reducido territorio. El centro de cría en cautividad ha liberado ejemplares, pero no existe evidencia científica sólida de que esté contribuyendo a la recuperación real de la población silvestre.

Un informe técnico publicado recientemente cifra en torno al 8% la superficie total ocupada por el urogallo que se quemó en 2025, porcentaje que se eleva si se tienen en cuenta las áreas funcionales de movimiento y reproducción de la especie. En términos acumulados en la última década, la afección es aún mayor.

Las zonas más castigadas coinciden con los últimos enclaves donde la especie resiste en León: Valle de Fasgar, Alto Sil y el territorio leonés que linda con Asturias, como Degaña. “Una mayor dispersión de los urogallos es un factor negativo para la especie, porque reduce la probabilidad de reproducción”, advierte Rodríguez.

El urogallo depende del sotobosque y del matorral que rodea los bosques maduros para protegerse y criar. Si ese matorral desaparece, o bien por incendios forestales o como medida para evitar incendios en el futuro tal y como se viene proponiendo desde el verano, desaparece su refugio.

Por eso ambos investigadores, tanto Rolando como Naves, coinciden en que propuestas como “limpiar el monte” o eliminar sotobosque como medida preventiva pueden afectar aún más al urogallo cantábrico y al oso pardo. “Si quitamos el matorral, les quitamos el hábitat”, insisten.

La lagartija leonesa: una joya acantonada en las alturas, arrasadas

La lagartija leonesa es un endemismo restringido a León, Zamora y Ourense. Vive en las cumbres de la Cabrera, y en otras como Peña Trevinca o el Teleno, en hábitats de alta montaña que funcionan como “islas” aisladas entre sí.

Zaida Ortega, profesora titular de Zoología en la Universidad de León, calcula que entre el 60% y el 80% de su área en los Montes de León pudo verse afectada por los incendios del pasado verano. No existen aún datos oficiales de superficie concreta dañada para esta especie, pero la destrucción de vegetación implica menos sombra y menos insectos, su principal alimento.

En septiembre todavía ardían turberas en La Baña, y los juveniles acababan de eclosionar en julio y agosto. Con temperaturas críticas por encima de los 40 grados, que fácilmente se pudieron alcanzar por las llamas, la mortalidad pudo ser elevada. A diferencia del oso o el urogallo, la lagartija leonesa tiene una capacidad de dispersión muy limitada: no puede desplazarse fácilmente a otros enclaves porque evolucionó cuando el clima era más frío y a menor altitud ocupan el terreno especies adaptadas a temperaturas más elevadas..

El cambio climático estrecha cada vez más su hábitat óptimo. Y los incendios añaden una presión extra sobre una especie que podría contar con más de 2.000 individuos, pero en tendencia decreciente.

Caza y pasto en zonas quemadas: una gestión controvertida

Más allá del impacto ecológico, los investigadores cuestionan la gestión posterior a los incendios. Tradicionalmente, las zonas quemadas se acotaban tanto para la caza como para el pasto, favoreciendo la regeneración natural. Esta vez, la Junta ha permitido ambas actividades.

“No nos preguntan a los biólogos”, lamenta Naves. El acotamiento del pasto es, recuerda, una medida clásica para facilitar la recuperación. En paralelo, se reabre el debate sobre la retirada de madera quemada o la intervención intensiva en los montes. Desde la ecología, advierten de que la madera muerta puede servir de refugio y base para la regeneración de insectos y otras especies de la cadena trófica.

Los investigadores reclaman, entre otras medidas, que las especies raras y amenazadas sean objetivos explícitos de protección en los planes de prevención y extinción, que se mantenga el acotamiento tras los incendios y que se eviten cambios de uso del suelo en las áreas afectadas.

Un daño que no se ve

El verde que vuelve a cubrir las laderas no borra lo ocurrido. La pérdida de fuentes de alimento, la fragmentación de hábitats, la posible mortalidad directa de animales y el bloqueo de áreas de expansión son efectos que pueden tardar años o quizá décadas en revertirse.

En plena campaña electoral en Castilla y León, el debate sobre los incendios ha girado en torno a medios y responsabilidades políticas. Pero en el monte, lejos de los focos, las consecuencias sobre especies ya al límite apenas han comenzado a medirse. Y, como coinciden los investigadores, sin datos completos por parte de la administración autonómica y sin seguimiento a medio y largo plazo, el verdadero alcance del verano negro de 2025 seguirá siendo, en parte, invisible.

Históricamente, ciertas especies de animales protegidas se han encontrado en el centro de la diana de partidos políticos o sectores agrícolas. Es fácil pensar en el lobo como ejemplo de esta utilización, cuya caza volvió a permitirse al norte del río Duero en España como parte de una ley destinada a regular el desperdicio alimentario que aprobó el Congreso de los Diputados el pasado mes de abril de 2025 (con los votos a favor de PP, Vox, Junts y PNV). Una ley que sirve de ejemplo para demostrar cómo puede decaer la protección medioambiental que costó tanto tiempo conseguir para asegurar la supervivencia de especies en peligro de extinción. El oso podría correr ahora la misma suerte, después de una serie de mensajes alarmistas tras los avistamientos de ejemplares cerca de pueblos de la provincia de León, donde habita en los bosques en gran medida afectados por los incendios del verano. 

En septiembre del año 2025, varios titulares en prensa desataban el pánico entre lectores, ajenos o no al campo. ‘Muere un joven ganadero de un infarto tras presenciar los restos de varios ataques de un oso a su granja en Laciana’, rezaba un titular de un medio que vinculaba de forma directa al oso con la muerte de un joven cuando buscaba sus ovejas, después de que su explotación sufriera varios ataques, supuestamente, de un oso. 

Más tarde, el mismo diario seguía el hilo con este titular: ‘Un osezno se pasea por Caboalles de Abajo tras la muerte de un ganadero por un ataque’, casi adjudicándole a la cría de este animal una conciencia sobre la presunta responsabilidad de su especie. ‘Una comarca leonesa, en pánico ante el aumento de osos: «Matan por matar»’, rezaba otro titular. 

Ninguna de las informaciones sobre estos sucesos, sin embargo, contextualizaba la aparición de estos animales en el mes de septiembre con la oleada de incendios que había asolado gran parte de su hábitat en la Cordillera Cantábrica y que podría explicar que se viesen obligados a aproximarse a núcleos urbanos. Los expertos valoran esta como una posible hipótesis para explicar estos avistamientos, como algo puntual, más que como una lacra social, tal y como quieren presentarla algunos sectores del campo. Por ejemplo, la principal organización agraria de la provincia de León, Asaja, citaba al oso y al lobo como preocupaciones de cara al año 2026 en su informe de cierre de año debido a “la falta de medidas para minimizar los efectos” que podían causar en cultivos y producciones ganaderas. 

“El oso siempre ha ocasionado daños, no es una cosa nueva”, explica el biólogo e investigador en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Javier Naves. Según el informe técnico ‘Afecciones a la biodiversidad por los grandes incendios de la cordillera Cantábrica (2025)’ que Naves ha publicado junto a otros investigadores, el 25% de las zonas con presencia de oso resultaron afectadas por el fuego, pero en la zona de expansión suroccidental la afección se eleva hasta el 58%.

A pesar de todo, la Junta de Castilla y León (en concreto, la Consejería de Medioambiente) no ha respondido a este medio cuando ha preguntado por las cifras de ataques de osos en la provincia de León a la agricultura y ganadería. Tampoco respecto a la cifra de indemnizaciones que el animal pueda haber causado a cultivos o explotaciones ganaderas, que colectivos como COAG han criticado que acumulan un retraso de varios años (ya que las últimas en resolverse fueron las del año 2023). Respecto a ataques a humanos el primero del que se tiene constancia en España ocurrió en 2021 en Cangas de Narcea (Asturias), cuando una mujer sufrió una rotura de cadera y desgarros en la cara.

Por otro lado, la última cifra que se conoce sobre gasto público relativo a los osos de la Junta de Castilla y León se corresponde con la resolución de las ayudas para la instalación de pastores eléctricos y otros dispositivos para prevenir los daños provocados por el oso en el año 2022. De un total de 85.760 euros para toda la Comunidad, en León se destinaron 73.753 euros para la prevención de estos ataques, para las 115 solicitudes concedidas en la provincia.  

“No me parece que desde el punto de vista económico estemos hablando de una cosa relevante, macroeconómicamente hablando. Otra cosa es que para un apicultor concreto o para una explotación concreta suponga un serio perjuicio”, expone Naves que aproxima que el gasto público en toda la Cordillera Cantábrica para daños de osos ronda los 500.000 y 600.000 euros al año. 

Uno de los argumentos más manidos a la hora de alertar sobre la presencia de osos es el aumento de la población de la especie. Castilla y León y Cantabria llevaron a cabo un estudio genético en el que se informó de la presencia de un total de 370 osos (250 en el oeste y 120 en las subpoblaciones orientales) en el territorio competente. Sin embargo, un informe de la Comisión Europea ha puesto este censo en entredicho, considerando que “estos resultados no son coherentes con los estudios a las hembras con copas del año realizadas durante los últimos 30 años y con los estudios genéticos anteriores”.

Al igual que ocurrió con el lobo, los grupos del Congreso de los Diputados que respaldaron su caza al norte del Duero, argumentaron un ‘boom’ demográfico de la especie, a pesar de que los datos reflejaban, en el mejor de los casos, un ligero incremento. Una diputada del PP incluso llegó a hablar de un escenario de ‘pesadilla’ en la zona rural donde habita el lobo. ¿Podría ocurrir lo mismo con el oso? “Sí, le puede pasar”, opina Naves, “Lo que ha pasado con el lobo, ese mecanismo que se ha usado para su desprotección es introduciéndolo en unas disposiciones transitorias. Es decir, una puerta de atrás”.

Naves va más allá de la hipotética permisión de la caza del oso, como ya ha ocurrido con la del lobo, y alerta del riesgo que este tipo de decisiones políticas pueden provocar en el equilibrio medioambiental: “Parece que se quiera utilizar al oso como otra herramienta más para desproteger todo lo que se ha hecho en materia de conservación de la naturaleza en los últimos 30 años en los que en España se ha creado una arquitectura legal y técnica para conservar la naturaleza y la biodiversidad”, sugiere el investigador.

Con todo, Castilla y León ha comenzado hace escasos días su campaña electoral para renovar las Cortes autonómicas por lo que no sería de extrañar que partidos como Vox, que lleva en su programa mejorar los “sistemas de vigilancia, seguimiento y alerta temprana” en zonas donde, y así lo describen en su documento, existe “mayor conflictividad ganadera”.

Los antruejos de León, una de las manifestaciones de carnaval más antiguas y singulares de España, viven hoy un momento de expansión sin precedentes.

Así lo refleja un estudio de la Universidad de León (ULE) publicado recientemente en la revista científica Tourism and Hospitality, que analiza desde una perspectiva antropológica cómo estas mascaradas invernales, arraigadas durante siglos en pequeños pueblos rurales, se han convertido en un ejemplo de revitalización cultural, orgullo comunitario y atractivo turístico emergente.

La investigación —basada en trabajo de campo, entrevistas y análisis documental realizado en 24 localidades de Castilla y León, doce de ellas leonesas— concluye que los antruejos han pasado de estar en riesgo de desaparición en los años 80 a convertirse, en pleno siglo XXI, en un fenómeno identitario en auge que combina tradición, reinterpretación y nuevas formas de gestión cultural.

Desde 2023 las mascaradas de Castilla y León cuentan con la declaración de Bien de Interés Cultural (BIC), un reconocimiento que ha impulsado su protección, documentación y visibilidad pública.

Según el artículo, esta catalogación ha permitido consolidar procesos de salvaguarda y facilitar recursos para inventarios, publicaciones y exposiciones, además de reforzar la transmisión intergeneracional en los pueblos que las celebran.

Las mascaradas se caracterizan por la presencia de personajes arquetípicos —diablos, guirrios, zamarrones, jurrus, madamas— que, mediante máscaras de madera, pieles, cencerros y utensilios rituales, encarnan figuras que simbolizan el caos, la inversión del orden y la renovación comunitaria propia del ciclo de carnaval.

Se trata de ritos liminales, según los autores, que “suspenden por unas horas las jerarquías y permiten una transformación simbólica de la identidad individual y colectiva”.

El estudio destaca el protagonismo de asociaciones culturales, juntas vecinales y grupos de jóvenes que, desde la década de 1980, han rescatado personajes, trajes y rituales a punto de extinguirse y han devuelto a estas fiestas su papel central como elemento de cohesión social. Hoy existen 24 celebraciones activas en la provincia, muchas de ellas con continuidad histórica y otras recuperadas tras décadas de interrupción.

Casos como Llamas de la Ribera, Alija del Infantado, Carrizo de la Ribera, Velilla de la Reina o Tremor de Arriba se han convertido en referentes por su capacidad de combinar tradición, participación vecinal y una creciente proyección exterior.

Temor a la folclorización

La expansión turística es uno de los fenómenos recientes más destacados. Algunas mascaradas se exhiben hoy en desfiles urbanos —como el que reúne cada año a cientos de participantes en la ciudad de León—, lo que ha multiplicado la asistencia de visitantes. Sin embargo, esta apertura plantea dilemas.

El artículo advierte que sacar los ritos de su contexto original puede generar tensiones entre autenticidad y espectáculo. Muchos vecinos temen que la tradición se folclorice si se convierte en un producto exclusivamente turístico, mientras que otros ven en ello una oportunidad para dinamizar la economía local, atraer visitantes en temporada baja y dar visibilidad a pueblos amenazados por la despoblación.

Aunque aún no existen datos económicos oficiales, el estudio confirma que estas celebraciones generan un impacto “visible” en hostelería, alojamiento y comercio local durante los fines de semana de fiesta.

La proyección internacional es otro fenómeno en crecimiento. Exposiciones como Masks: Symbols of Identity, organizadas en colaboración con Portugal y América Latina, y los Congresos Internacionales de Mascaradas, celebrados desde 2021, están situando a León dentro de un circuito ibérico y global dedicado a la investigación y difusión de estas tradiciones.

Los autores señalan cinco retos clave para el futuro: asegurar una gestión turística ética y sostenible, reforzar la educación patrimonial en escuelas rurales, continuar digitalizando los fondos documentales, ampliar la cooperación internacional y fomentar estudios de impacto que permitan diseñar políticas de conservación más eficaces.

Pese a los desafíos, la investigación concluye que los antruejos atraviesan “un momento de madurez y expansión”, en el que conviven la ritualidad ancestral, la creatividad contemporánea y un creciente interés social. Un equilibrio delicado, pero que convierte al antruejo en ejemplo de cómo una tradición local puede seguir viva, transformarse y seguir hablando al presente.

Hay personas que dieron la batalla de toda una vida al pie de un telar. Hilando y tejiendo, Dolores Fernández Geijo (Val de San Lorenzo, 1921-2003) capitaneó a su familia al tiempo que conservó y difundió un legado centenario. Viuda con apenas 27 años de edad, estiró las horas de trabajo para dar de comer a sus dos hijos. Heredera de un torrente de oralidad por parte de madre y de tía, proyectó el folclore maragato hasta llevarlo fuera de sus fronteras e incluso a los platós de televisión. “Era muy duro. Pero, sin embargo, había humor”, decía, ya al final de su vida, Fernández Geijo. “Había que salir adelante y mantener la tradición a toda costa”, señala su nieto Alfonso Turienzo Martínez ante la publicación del libro que cada año por el Día Internacional de la Mujer coordina la investigadora Mercedes G. Rojo, ahora ya enmarcado en el proyecto editorial Rescatar la Memoria.

La batalla de la vida de Dolores Fernández Geijo habría sido distinta de no haber mediado una guerra. Nacida en Val de San Lorenzo el 22 de febrero de 1921, se marchó en 1935 a servir a León. Había accedido a una beca para completar los estudios básicos de la que no pudo beneficiarse al comenzar la Guerra Civil, circunstancia que hizo que regresara al pueblo. Pero apenas terminado el conflicto, ya salta al escaparate: el 21 de mayo de 1939, con motivo del desfile regional de la Victoria en la capital leonesa, se pasea con el traje de maya; y el 11 de junio comparte el primer premio de grupos entregado en la Plaza Mayor de Astorga con sus compañeros de Val de San Lorenzo. Todavía hubo en aquellos años de posguerra otro momento de relumbrón: cuando la mítica Cifesa rueda en 1940 en el pueblo la representación de una boda maragata. Ella hizo el papel de novia con una pareja distinta a la suya. “Casi me cuesta el matrimonio”, decía con gracia sobre aquel documental del que no se conservan imágenes.

La realidad en el día a día estaba muy lejos de los desfiles, los premios y los rodajes. Fernández Geijo recordaba sin ambages, pero con adversativas, aquellas noches infinitas trabajando la lana. En esas veladas invernales se ponía al mal tiempo buena cara. La tarea se interrumpía a las 20.00 horas para cenar “unas sopicas” hechas por su madre, Carolina Geijo, y a las 22.00 horas se paraba para “echar un baile”. El fuelle podía hacer de pandereta si no había ninguna a mano. La jornada se prolongaba habitualmente hasta primera hora de la madrugada. “Tiesos de frío”, esperaban a ver “cuándo sonaba el ajo” que volvía a machacar su madre para comer otras sopas. “Nos las echaba en la tartera, y a escote como decía el otro: a comer a cucharadas, y el que más aguantara, mejor para él”. Y los sábados podía haber incluso un extra hilando para un tercero: “Te pagaban a perrina la libra. Hilabas toda la noche. Y sacabas alguna cosica para comprar nada, poca cosa. Era muy duro. Pero, sin embargo, había humor. Y toda la velada estabas cantando”.

Criada en una familia de tejedores que disponía del telar más grande de Val de San Lorenzo, desde niña ya se había tenido que acostumbrar al trabajo. Sus deberes era entonces la tasa, el número de canillos que debía completar cada día en el proceso para hacer la urdimbre. Casada en 1942, al año siguiente nació María Luisa y en 1946 José Luis. Su marido murió en 1948 de una tuberculosis no superada, por lo que tuvo que echarse la familia a sus hombros. Con los niños pequeños en el bricio (la cuna), los pies se multiplicaban para atender al telar y al bebé. “Y cantabas, y arrollabas al niño, y había tiempo para todo”, dice en un vídeo antes de hacer una mueca y remachar: “Se vivía muy en la miseria”.

El telar era el epicentro de la vida. Se cantaba y se contaba. Ella bebe directamente de la tradición oral rescatada por su madre, Carolina, y su tía Toñica, mujeres sin estudios que cantaban de memoria composiciones con varios siglos de antigüedad. Alfonso Turienzo Martínez (nieto de Dolores, hijo de su hija María Luisa) comprendió la dimensión de aquel legado el día en que, estudiando Filología Hispánica, el profesor Jesús Antonio Cid habló en clase de las “romancistas” a las que se deben recuperaciones como la del romance de El traidor Marquillos. El hito se había dado en su pueblo. Y él no tenía más que escarbar en su propio árbol genealógico para recrearlo.

A Mercedes G. Rojo le sugirieron abordar la figura de Dolores Fernández Geijo cuando fue a presentar en Val de San Lorenzo su libro Eva González Fernández. Garante de la tradición y de la lengua asturleonesa, en torno a la autora de Palacios del Sil pionera en darle al patsuezu una proyección literaria. Con el tiempo descubrió que el paralelismo entre ambas mujeres iba más allá de la conservación y transmisión de la oralidad. “Las dos habían tenido mucho interés en ser maestras”, compara Rojo. “Tenía cualidades para ello”, corrobora su nieto al recordar las lecciones y orientaciones que daba a los componentes del grupo folclórico de Val de San Lorenzo.

Fernández Geijo, que ya en 1941 había contribuido con sus conocimientos de la tradición oral al Cancionero leonés, de Mariano Domínguez Berrueta, y luego sería informante en proyectos vinculados al folclore y la musicología como los de Manuel García Martos, Alan Lomax, Concha Casado o la Fundación Joaquín Díaz, multiplicó la proyección de la Maragatería cuando apareció en el programa de TVE (Televisión Española) La banda del Mirlitón con su nieto Alfonso (“yo con las castañuelas y ella con la pandereta”) en 1976, dos años antes de compartir protagonismo con su madre y su tía en un programa de la serie Raíces. Volvía a estar en el escaparate, ahora uno de millones de espectadores, en torno a cámaras y micrófonos que sí cohibían a Carolina, para quien aquellos aparatos “eran cosa del demonio”. Pero Dolores “vivió aquello con mucha naturalidad y sin alardes”, cuenta su nieto.

A medida que se hacía mayor, fue siendo consciente de la importancia de su labor. Cada vez que voy a León descubro un libro nuevo en el que sale ella

Alfonso Turienzo Martínez — Nieto de Dolores Fernández Geijo

Más allá de rescatar e interpretar (pone voz al tema 'La peregrina' en discos como Teleno y Folklore maragato), Fernández Geijo también tuvo una faceta creativa, la que termina de emparentarla con esas autoras leonesas de ayer protagonistas de Rescatar la Memoria. La maragata hizo composiciones para los Ramos en torno a la celebración de la Virgen de la Carballeda, el 8 de septiembre. “La gente del pueblo que la conoce y sabe de sus dotes le empieza a hacen encargos”, relata Mercedes G. Rojo. La memoria familiar regresa entonces a aquellas veladas en el telar. “Ella estaba tejiendo. Le venía de repente una idea, se paraba y escribía los versos”, cuenta Turienzo Martínez.

A la hora de hacer balance, Dolores Fernández Geijo tenía sensaciones contrapuestas ante el telar. “Le tengo cariño a todo esto. No me ha dado dinero, no; trabajo, mucho; satisfacciones también me las ha dado”, decía al constatar cómo el trasiego de curiosos se había ido incrementando con el paso del tiempo. “Te encargan cosas. Y si no te compran nada, la ayuda moral también vale mucho”, señalaba, siendo consciente de la falta de rentabilidad y de que la tradición tenía los días contados. “Y la falta de continuidad ella la vivía con cierta pena”, reconoce su nieto, que le pone a su abuela calificativos como “asertiva”, “acogedora”, “abierta”, “astuta” e “inteligente”.

La maragata fue cogiendo galones hasta ganarse un apartado propio en materia de folclore. “A medida que se hacía mayor, fue siendo consciente de la importancia de su labor”, apunta Alfonso Turienzo Martínez, que acredita su “trascendencia” con una secuencia ilustrativa: “Cada vez que voy a León descubro un libro nuevo en el que sale ella”. Ahora el salto es mayor al protagonizar por primera vez un volumen monográfico, titulado Dolores Fernández Geijo. Tejedora de urdimbres, vientos y palabras, el noveno de esta colección de Rescatar la Memoria editada por el sello leonés Ediciones del Lobo Sapiens. La obra, que identifica los epígrafes como 'hilaturas', enlaza todos esos hitos, al tiempo que resalta cómo su figura ha trascendido hasta inspirar versiones de canciones de entonces realizadas en los últimos años por La Braña, María José Cordero, Rodrigo Martínez e, incluso, la música electrónica de Delameseta. Son nuevas maneras de trenzar aquellos hilos del telar.

Manuel Girón Bazán lleva décadas siendo mucho más que un jornalero de El Bierzo, más incluso que ejerciendo como uno de los mayores símbolos en España de la desigual lucha que un puñado de guerrilleros mantuvieron contra la dictadura de Franco tras 'echarse' al monte. 'El Girón' se ha elevado a la categoría de mito indiscutible, miembro en 1941 de la primera Federación de Guerrillas del país, la de León-Galicia.

Fue una auténtica pesadilla de las fuerzas represoras, emboscado en comarcas como Cabrera y El Bierzo, y se obsesionaron con acabar con él. Tan fuerte fue esa obsesión que a Girón se le conoce como “el hombre que murió cuatro veces”, de tantas que las autoridades franquistas erraron en identificar su verdadero cadáver.

Pero este 29 de enero de 2026, la biografía de Girón da un giro para la historia. El mito se vuelve a convertir en humano y lo hace de la mano de la ciencia, de la genética, procedente de un yacimiento arqueológico que en 2024 se abrió en la fosa del antiguo cementerio de El Carmen en la ciudad de Ponferrada, fosa excavada por la asociación memorialista Sputnik Labrego, con el apoyo del Ayuntamiento de la capital berciana y de la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP).

En un trabajo de silencio que hoy se ha dado a conocer, los restos inequívocos del mito acaban de ser identificados “genética y antropológicamente” entre los exhumados en el antiguo camposanto como colofón del proyecto coordinado por el historiador Alejandro Rodríguez Gutiérrez. Una nota de prensa oficial del Ayuntamiento de Ponferrada lo corrobora.

Varios años en silencio

Ha sido el fruto final e inesperado de varios años de trabajo por fases. Arrancó con una intensa revisión documental para conocer todos los detalles posibles sobre el viejo cementerio y la fosa donde se habrían enterrado a varios represaliados, en principio anónimos, seguido de cuatro campañas arqueológicas: en septiembre de 2023, octubre de 2023, mayo de 2024 y septiembre de 2024. “En dichas campañas, tras la verificación de que seguían sepultados restos de personas que no fueron trasladadas al actual cementerio de Montearenas, se han rescatado los restos de, al menos, 11 víctimas que todavía permanecían allí enterradas”, reza un comunicado municipal.

El pasado año las labores se centraron en aclarar en lo posible las identidades de dichas víctimas y las tareas se fijaron en tres frentes. El primero, la extracción de muestras de los individuos exhumados, trabajos realizados por la doctora en Antropología Física y bioantropóloga Laura González-Garrido, en colaboración con la Facultad de Ciencias Biológicas y Ambientales del campus leonés.

En segundo lugar, se localizaron familiares de las más de 100 víctimas que fueron sepultadas en dicho cementerio entre julio de 1936 y mayo de 1951, fecha, por cierto, en la que Girón había sido finalmente 'ejecutado' en una maniobra de traición de la que se han escrito numerosos libros, como 'El Monte o la muerte' de Santiago Macías, varios de Secundino Serrano o 'La agonía del León', de Carlos G. Reigosa, entre otros. También varios documentales.

Restos genéticos familiares

Por último, las dos primeras fases se cruzaron en una tercera, a través de los contrastes genéticos oportunos que determinaran las posibles identidades de las víctimas. Unos trabajos llevados a cabo por la Fundación Tecnalia Research & Innovation, afincada en Vitoria (Álava), sobre un total de 13 familias. Entre ellas se localizan cuatro hijos, seis nietos y tres sobrinos de dichas víctimas. “Todo este proceso, que ha contado con el respaldo continuo de las familias de las víctimas, será presentado públicamente la próxima semana” y “se está organizando una conferencia abierta al público para el mes de febrero”, confirman el alcalde de Ponferrada, Marco Morala (PP) y el teniente de alcalde Iván Alonso (Coalición por el Bierzo).

Ha sido así como Manuel Girón Bazán regresa, a través de la ciencia y la historia, de la desigual lucha de un grupo de hombres contra la dictadura, y se convierte por sorpresa en inaudita actualidad.

Su verdadera 'ejecución', una auténtica traición

Ocurre cuando en mayo se cumplen exactamente 75 años de su violenta muerte, asesinado en las Puentes de Malpaso, en Molinaseca. Fue abatido por la espalda por José Rodríguez Cañueto, un infiltrado de la Guardia Civil en su grupo guerrillero. A escasos metros se encontraba su compañera sentimental de los últimos años, Alida González, que resultó detenida. Los cuatro guerrilleros que aún le acompañaban se encontraban ausentes por razones nunca del todo aclaradas, entre ellos el único superviviente del aquel episodio, Francisco Martínez-López, 'Quico'. Abandonaron el país poco después.

El cuerpo de Girón permaneció abandonado en el mismo lugar durante 18 días y posteriormente fue trasladado al depósito del antiguo cementerio del Carmen de Ponferrada, donde fue expuesto durante varios días como un trofeo, cuentan las crónicas. Para cerrar el caso, el comandante de la Guardia Civil Miguel Arricivita Vidondo, obsesionado con Girón, urdió una compleja maniobra: hizo trasladar al lugar el crimen a Elías Álvarez, trabajador de las minas de wolfram de Casaio, que fue asesinado y desfigurado para hacerle pasar por el verdadero ejecutor del guerrillero, Cañueto, permitiendo así que este quedara en libertad.

Alida González se vio obligada a avalar aquella versión oficial a cambio de salvar la vida y aceptar una condena de un año de prisión. Se sabía, por tanto, que Manuel Girón fue enterrado el 25 de mayo de 1951 en una zona marginal del cementerio que está ahora en uso, junto a la parte civil.

Los supuestos restos, 18 años en una bodega

En 1979, caídos Franco y su represión, el vecino de Ponferrada Alfonso Yáñez obtuvo permiso para exhumar los restos del maquis para trasladarlos al cementerio del Montearenas. Ante la imposibilidad de localizar a la familia, en su mayoría emigrada, custodió los restos durante 18 años en la bodega de su vivienda, en la carretera de Molinaseca. Finalmente, en febrero de 1997, Manuel Girón recibió sepultura definitiva, acompañado por los restos de su hermana Emilia, donde todavía una lápida le honraba. Pero la historia ha vuelto a cambiar.

Con este hallazgo vuelve de nuevo la memoria histórica sobre una figura de indiscutible liderazgo, la de Girón, de quien todavía se cuentan tantas décadas después cientos de historias de aventuras, fortaleza, sufrimiento y valentía, incluso osadía. Como cuando se aseguraba que, siendo el luchador republicano más buscado del régimen, entraba en un bar plagado de guardias civiles e incluso invitaba a los presentes, yéndose después intacto. Decenas de personas llevan décadas asegurando haber sido testigos.

“Valiente guerrillero y bendito hijo de la tierra que amo”

Es en este tipo de poco creíbles historias donde se demuestra la categoría de mito que alcanzó la persona a quien se describió en su lápida como “valiente guerrillero y bendito hijo de la tierra que amó”. Había nacido el 16 de febrero de 1910 en Salas de los Barrios, en una humilde familia de jornaleros. Nada en aquellos primeros años hacía prever que aquel joven berciano acabaría convertido en uno de los principales referentes de la guerrilla antifranquista del noroeste peninsular ni que su nombre quedaría ligado a una biografía marcada por la persecución, la traición y una muerte repetida hasta en tres ocasiones, antes de ser definitiva.

Su mito comenzó a forjarse muy pronto y de un modo casual, casi forzado por la represión franquista. Tras el golpe de Estado y estallido de la Guerra Civil en 1936, Girón tomó una decisión que marcaría el resto de su vida. Junto a su hermano José se echó al monte para huir de las represalias que temían sufrir por su afiliación a la UGT, después de comprobar que otros vecinos denunciados por un delator local bajo acusaciones de amenazas y tenencia ilícita de armas habían sido directamente eliminados. Buen conocedor del monte y con experiencia como cazador, tras caer el Frente Norte de Asturias y León, Girón regresó a unas comarcas, la Cabrera y El Bierzo, que conocía con los ojos cerrados.

Junto a otros supervivientes, optaron por continuar la resistencia armada desde los montes, sentando las bases de lo que acabaría siendo la Federación de Guerrillas de León-Galicia: nació oficialmente el 24 de abril de 1942, tras una reunión celebrada en Ferradillo que congregó a 24 combatientes procedentes de El Bierzo, Lugo y Orense, entre ellos Manuel Girón, y dio lugar a la primera agrupación guerrillera antifranquista de todo el país. De los diferentes grupos que la conformaron, Girón siempre fue el líder de uno de ellos, junto a figuras como Marcelino de la Parra, Marcelino Fernández Villanueva 'El gafas', César Ríos o Abel Ares, entre otros.

Su 'caza', una obsesión

Pronto, dar caza a 'El Girón' se convirtió en un objetivo prioritario para las fuerzas represoras. El primer episodio en el que se le dio por muerto tuvo lugar el 13 de noviembre de 1940, tras un 'golpe' económico de la guerrilla en Castropodame. Murieron dos vecinos y uno de los asaltantes. Dos días después, Emilia Girón Bazán reconoció oficialmente aquel cadáver como el de su hermano Manuel, para evitar así las torturas e interrogatorios violentos a los que eran sometidos los familiares de los huidos. Durante cerca de un año, la Guardia Civil creyó resuelto el 'problema Girón', mientras él continuaba activo, dirigiendo incursiones en un contexto cada vez más adverso.

La guerrilla sufrió uno de sus golpes más duros en 1945, cuando fue descubierto un importante punto de apoyo en Columbrianos, delatado por una antigua enlace. La operación se saldó con la muerte de tres guerrilleros, de la dueña de la casa y de su sobrino, y dio paso a un amplio operativo represivo que, en pocos meses, condujo a la detención de más de quinientas personas vinculadas a la red de apoyo en El Bierzo.

Una sucesión de muertes... falsas

Ese mismo año, el 9 de julio de 1945, Girón fue dado por muerto por segunda vez. Un enfrentamiento en el paraje de Peñas Blancas, cerca de Porto, provocó la muerte de cuatro guardias civiles, de un pastor alcanzado por error y de un guerrillero que falleció al manipular una bomba de mano. La Guardia Civil identificó al muerto como Manuel Girón, basándose en fotografías del cadáver, testimonios y otros indicios. Sin embargo, meses después, el guerrillero de nuevo reapareció, para frustración de sus perseguidores.

El 24 de febrero de 1949, un nuevo chivatazo permitió cercar a un grupo de guerrilleros en las inmediaciones de Ocero. El enfrentamiento causó dos bajas entre los resistentes, una de ellas atribuida otra vez a Girón. Así constó incluso en el Registro Civil de Vega de Espinareda, tras el reconocimiento del cadáver por su hermana y por un industrial afecto al régimen de Salas. Según relata Santiago Macías, el propio Girón llegó a leer en la prensa provincial la noticia de su supuesta muerte mientras permanecía oculto en una casa de Encinedo, en la Cabrera.

¡Girón vive!

Ocho meses después, el testimonio de uno de los supervivientes del grupo de Ocero desmintió oficialmente aquella versión: Girón seguía vivo y ni siquiera se encontraba con la partida aquel día. Resucitaba por tercera vez. Pero ya no lograría escapar de la muerte definitiva.

Desde mediados de los años cuarenta, la Federación de Guerrillas entró en una clara fase de decadencia, incapaz de recuperarse de las constantes delaciones y golpes policiales. Girón fue de los pocos que no se inclinó por el exilio, decidió permanecer en el monte y continuar la lucha armada. Su determinación le convirtió en el principal objetivo del comandante Arricivita, especialista en la lucha antiguerrillera, destinado a Ponferrada con la misión expresa de acabar con él. Sólo aquella urdida traición pudo con 'el león' de la guerrilla.

El Bierzo aún recuerda pintadas, incluso ya en plena democracia, de llamadas a la resistencia y a la lucha. Necesitaban sólo dos palabras y unos signos de admiración: “¡Girón vive!”. Una expresión que hoy, 75 años y cuatro muertes después, se ha vuelto más real que nunca.

La primera persona que me habló de Manuel Girón Bazán fue Alfonso Yáñez Seoane, un hombre nacido en 1921 en Ponferrada en el seno de una familia especialmente castigada por la represión franquista. Cuando nos conocimos, hace casi treinta años, custodiaba con celo un secreto en la bodega de su casa de la carretera de Molinaseca, en Ponferrada.

Años atrás, el 20 de diciembre de 1979, Alfonso Yáñez conseguía el permiso para trasladar los restos de Manuel Girón desde el antiguo cementerio del Carmen de la capital del Bierzo para reinhumarlos en el de Montearenas. Habían pasado solamente cuatro años desde la muerte del dictador Franco cuando Yáñez recibió el permiso firmado por el director provincial de Salud, rubricado con un sello en el que todavía aparecía el escudo preconstitucional. En plena operación de vaciado del camposanto y de traslado de cientos de panteones, nichos y sepulturas, los trabajos se retrasaron hasta finales de junio de 1983, tras la autorización de la alcaldía ponferradina, rubricada por el teniente alcalde José Alonso.

Los trabajos se realizaron en la zona en la que Alfonso Yáñez recordaba haber visto enterrar los cadáveres de Girón y de otro hombre. Yáñez señaló el lugar al operario municipal y al maquinista de la retroexcavadora que vaciaba la zona del cementerio civil donde habían sido inhumadas decenas de personas durante años. Las escasas fotografías del momento así lo certifican. Hallados los primeros restos, éstos fueron introducidos de la forma más rudimentaria en un cajón de madera, sin ninguna metodología científica. En el mismo que iban a permanecer durante 14 años hasta el 5 de febrero de 1997, cuando fueron trasladados a un nicho de Montearenas adquirido por Antonio Prada Girón, un sobrino del guerrillero de Salas de los Barrios que residía en Francia.

Alfonso Yáñez falleció en Ponferrada el 8 de julio de 2009. Estoy seguro de que hubiera sido hoy la persona más feliz al conocer la noticia de que aquéllos no eran realmente los restos de Girón, porque difícilmente hubiera imaginado en aquel momento que la ciencia, dentro de su infinita utilidad, se iba a acabar poniendo al servicio de las víctimas de la represión franquista. O que el trabajo que se inició posteriormente en El Bierzo iba a situarlas en el centro de las políticas públicas de memoria.

Es de justicia reconocer que la acción que emprendió Alfonso Yáñez hace 45 años, además de valiente, era por encima de todo simbólica, de la misma manera que lo fueron las primeras exhumaciones masivas realizadas en La Rioja, Navarra, Soria, Extremadura y otros lugares de España, llevadas a cabo por los propios familiares de las víctimas. Se trataba de una acción reparadora, pero también de protesta ante la impunidad de los crímenes del franquismo; fueron la semilla que germinó en Priaranza del Bierzo en octubre de 2000 y que se acabó extendiendo por todo el país.

Hoy, los estudios antropológicos y forenses confirman que el asesinato del guerrillero berciano se produjo por la espalda y a corta distancia, como siempre hemos defendido quienes nos acercamos a su figura, y no en un tiroteo con la Guardia Civil, como sigue constando en la documentación oficial. Junto al cuerpo de Girón yacía el del cabreíres de Castrohinojo Elías Álvarez, al que la Guardia Civil secuestró y ejecutó para desfigurarlo posteriormente y poder presentarlo oficialmente como José Rodríguez Cañueto –verdadero ejecutor del guerrillero berciano– que lejos de ser aquélla segunda víctima fue recompensado y trasladado a Sevilla.

El ADN confirma la identidad de unos huesos, los de Manuel Girón, cuya vida (y cuatro muertes) ya nos hemos encargado desde la investigación de situar en la Historia y en la memoria colectiva de El Bierzo. Espero que pronto reposen en el nicho de Montearenas, donde de forma simbólica (y quizá física) ya hay una parte tanto suya como de Elías Álvarez desde febrero de 1997. Así, por fin, podrá descansar en la paz que le negaron a aquel humilde jornalero de Salas de los Barrios en julio de 1936.

Por mi parte, en la próxima edición de El monte o la muerte –que será ya la 10ª– añadiré con entusiasmo esta nueva aportación a una investigación a la que he dedicado buena parte de mi vida.

Por eso estoy seguro de que éste no será el último capítulo.

En plena efervescencia de la izquierda española la escritora leonesa Violeta Serrano ha publicado El desencanto de los revolucionarios (Espasa, 2026). Un libro en el que narra su paso por la política activa como candidata, y luego asesora, en la coalición Sumar, que agrupó a los partidos de izquierda para las elecciones del año 2023 sumidos ya en una batalla interna que luego se recrudecería.

Entre la publicación del libro y su presentación en León, que tendrá lugar este miércoles 4 de marzo en la Librería Sputnik, la izquierda ha intentado recomponerse formalizando una nueva coalición, que no se llamará Sumar y de la que Podemos no participa de momento, y el anuncio de la que fue candidata en 2023 y actual vicepresidenta y ministra de Trabajo del Gobierno progresista, Yolanda Díaz, de su retirada de la primera línea política al renunciar a volver a ser candidata. Una decisión acertada, a juicio de Violeta Serrano, “creo que es una buena decisión”, que no oculta en sus páginas su decepción con la que fuera líder del espacio Sumar reconociendo algunas victorias políticas.

Desde su casa en la Maragatería, donde atiende a ILEÓN, el medio en el que colabora de forma habitual, Serrano explica su desencanto de la política activa, que quema perfiles y candidatos a una velocidad inusitada. Un libro en el que realiza una crítica a la actuación de la izquierda y al funcionamiento interno de las formaciones, que premian lealtades en lugar de aptitudes. El ensayo recoge su paso político con una buena dosis de decepción, “yo lo sufrí mucho en lo personal”, pero a la vez realiza una proposición para que la izquierda vuelva a conectar con las clases populares de las que históricamente ha nutrido su voto, “la revolución de lo cercano”. Analiza que el 'momentum' político a la izquierda pertenece a los partidos regionalistas, que encadenan buenos resultados como la Chunta Aragonesista, “porque no se han olvidado de pisar el territorio”.

“Cada vez más gente, que quizás antes votaba a la izquierda, que está viendo en los partidos regionalistas un refugio, como te digo, donde hay, o por lo menos parece que hay, cierta porosidad a cuestiones vinculadas a lo social que podrían tener la izquierda”, reflexiona. “Una de las cosas de la izquierda es hablar siempre desde los grandes núcleos urbanos y dejar abandonadas como desiertos ciertas zonas, por ejemplo, la nuestra”, incide.

“La izquierda se ha convertido en un viejo cascarrabias”

En su análisis “la izquierda se ha convertido en un viejo cascarrabias, en gran medida, que te dice todo el tiempo lo que tienes que hacer, lo que no tienes que hacer, si hablas con A o con E, entonces ya lo haces bien o lo haces mal. Tenemos que flexibilizar un poco esto, ¿no? A lo mejor ha habido demasiada imposición desde una superioridad moral que encima les ha caído encima, porque vemos el caso de Errejón, por ejemplo”.

Violeta Serrano recuerda su campaña como candidata de la coalición en el verano del 2023. “Yo iba por los pueblos perdidos de aquí de Maragatería y veía los carteles de Vox, que además eran muy buenos, aquel 'Siembra' en el último árbol perdido del último pueblo. ¿Dónde estaba la izquierda? Es que hace mucho que no está aquí. Y de esta frustración y de este abandono, que yo lo viví en campaña, porque lo sentí como que es lo que sentía la gente, sentía abandono, sentía falta de autoestima, alguien se hace cargo. Y se ha hecho cargo a la extrema derecha”. Un análisis que deja en evidencia el momento político. “Esto no quiere decir que nos vaya las a dar las soluciones adecuadas, pero la gente vota con el corazón, no vota con la razón. Y la gente hoy se siente escuchada por esta gente”. “Creo que las soluciones que ofrece Vox son totalmente contrarias, quiero decir, que en muchos casos son perjudiciales para el mundo rural”, explica.

En su ensayo Serrano realiza un recorrido desde su entrada en la política activa como candidata, a la que fueron a buscar como una nueva voz de las de la España vaciada, su paso al asesoramiento político y su despido, vía online, y el desencanto de cómo funciona la política, especialmente en el cinturón de la M30 madrileña. Reconoce que el funcionamiento de los partidos o coaliciones tiene vicios y como autocrítica señala su propia designación a dedo como candidata que provocó tensiones con las formaciones en el territorio: “Si tu llevas mucha vida trabajando en esto y de repente te ponen alguien desde arriba así porque sí, pues normal que te cabrees, ¿no? Me parece lógico”. Pero se muestra satisfecha con el trabajo realizado entonces y, sobre todo, que Vox no lograra diputado por León en aquella cita electoral del 2023.

“La política no debería ser cruel, pero lo es”

Serrano se adentró en política con una motivación, defender el mundo rural de España donde ella ha elegido vivir. Un tema recurrente en la política española justo antes, durante y después de la pandemia, que ha desaparecido casi por completo del panorama político. Según relata en el libro sus propuestas en la materia eran recibidas con buenas palabras pero las acciones, los repartos de cuotas en el Gobierno y las decisiones de intereses las fueron dejando en saco roto. Y llegó el desencanto. El no saber qué haces ahí.

“La política no debería ser cruel, pero lo es”, resume la escritora en el libro de cómo se van viendo que la toma de decisiones te aleja de un lugar y un punto político con el que te ilusionaste. Gran conocedora de la actualidad política y social de Argentina, donde vivió una década, Serrano traza paralelismos del triunfo de las opciones más radicales de la derecha, salvando las distancias, reclamando una reflexión de por qué la izquierda ha perdido el pulso, especialmente entre la juventud. “A mí me da mucha pena y rabia porque yo he visto ya en Argentina lo fácil que es destruir aquello que se tarda tanto en construir”.

“Estamos en una era comunicacional en la que yo crezco en la medida en que polarizo más con el otro”, explica. “Y eso destroza la democracia, porque la democracia es hablar sobre todo con el que no piensa como yo. Con el que piensa como yo es muy fácil hablar. Se trata de llegar a consensos con el distinto y no estamos en esa lógica, ni unos ni otros”.

Estamos en una era comunicacional en la que yo crezco en la medida en que polarizo más con el otro. Y eso destroza la democracia, porque la democracia es hablar sobre todo con el que no piensa como yo

La escritora no oculta que tras la decepción con la izquierda llega el temor a lo que venga: “Tengo miedo que llegue la extrema derecha, porque a la extrema derecha los derechos humanos no le importan”. “Parece una tontería, pero no, a lo mejor es porque tengo la perspectiva de que he vivido en Argentina, que sé lo que es no tener una buena sanidad, no tener una buena educación, no poder estar con la puerta abierta sin que pase nada. Yo eso sí lo sé y probablemente mucha gente aquí no lo sabe porque nunca lo vivió. Y cree que esto es natural, pero no es natural para nada. Se destruye en un segundo”, insiste.

Serrano reclama una nueva visión en la izquierda, volver a mirar los territorios como una de sus soluciones aunque advierte: “Mientras tengas a la misma gente en el mismo sitio de poder no se va no se va a refundar nada”. Pero aunque la decepción de la política activa pese en este momento cree, señala en su libro, que siempre habrá un camino para la política real, la que soluciona los problemas de los ciudadanos. “Escucha, humildad y liderazgos auténticos”, son sus recetas para recuperar la fe. Algún día.

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La investigadora leonesa especializada en los palomares tradicionales Irma Basarte ha sido galardonada con uno de los galardones de la Fundación Mediterrània Mare Terra por su labor en la protección y salvación de estas construcciones tradicionales.

Ha sido en la trigésimo segunda gala de los Premios Ones Mediterrània donde Irma Basarte Díez –muy conocida y valorada en León por su web La Utopía del día a día– ha sido reconocida con con el premio Ones Bosque Habitado “por su labor en la defensa y conservación de los palomares tradicionales”. El jurado ha destacado que su trabajo “ha contribuido de manera decisiva a recuperar estas construcciones, evitando su desaparición y promoviendo su valor como parte del patrimonio cultural y del paisaje rural”.

Irma Basarte tiene dos libros sobre los palomares, uno, Palomares singulares de España, y otro centrado en los de la actual autonomía, Los palomares de Castilla y León, escritos en conjunto con José Benito Ruiz. Y es una declarada defensora desde hace años de la recuperación de estas construcciones para que no se pierda su curiosa arquitectura popular.

Los galardones, que cumplen más de tres décadas, se han consolidado como una cita de prestigio nacional e internacional dedicada a promover el compromiso con el medio ambiente, la solidaridad, la cultura y los derechos humanos. En esta edición, la organización ha puesto el foco en la protección del entorno mediterráneo y ha reunido a activistas, representantes institucionales y entidades colaboradoras vinculadas a la sostenibilidad y la acción social.

Junto a Basarte, los Premios Ones 2026 han distinguido también a personalidades y organizaciones como Alberto Salas, Pouneh Attari-Nejad, Manuel Gerena, Mercè Rovira, Ramón Franquesa, Afra Blanco, Arturo Larena, la empresa 2G Chemical Plastic Recycling y el centro gallego CEIDA, reconociendo trayectorias y proyectos que impulsan acciones positivas en ámbitos como la conservación ambiental, la economía circular, la cultura, la investigación y los derechos sociales.

Con estos galardones, Mare Terra Fundación Mediterrània reafirma su objetivo de generar conciencia social y medioambiental y de visibilizar iniciativas que contribuyen a construir un mundo más justo y sostenible.

Castilla y León ha dado a conocer vía boletín su Calendario de Ferias Comerciales para el año 2026, que encabeza un año más la provincia de León con 98 eventos. Un calendario que en todo Castilla y León registra 391 eventos programados, que se sustenta sobre todo en las entidades locales, ya que los ayuntamientos son los promotores del 85 % de los eventos incluidos en el calendario, informa el gobierno autonómico.

El resto de provincias que siguen a León son Salamanca con 89 ferias, Burgos (49), Valladolid (49), Zamora (28), Palencia (27), Soria (22), Segovia (17) y Ávila (12).

En el caso leonés las Ferias de Muestras y Agroalimentarias son las más numerosas, sumando 48 eventos que incluyen desde la Muestra de Gallos de Pluma en La Vecilla de Curueño hasta productos específicos como el tomate en Mansilla de las Mulas, la cebolla en Villanueva de Jamuz o la alubiada en La Bañeza.

Las ferias ganaderas suponen 10 eventos, destacando las ferias monográficas del Mastín Español en Villablino y del Mastín Leonés en San Emiliano, así como varios certámenes de la raza Hispano Bretón.

La provincia acogerá 9 ferias dedicadas a la lectura, incluyendo ferias del libro generalistas y de libro antiguo y ocasión en localidades como León, Ponferrada y Astorga.

En materia de artesanía y alfarería se celebrarán 10 ferias, entre las que destacan la Feria Internacional de Alfarería en La Bañeza y la Feria de Artesanía de León.

En cuanto a Mercados Medievales e Históricos hay programados 6 eventos, siendo uno de los más destacados la Feria Templaria en Ponferrada. El calendario se completa con ferias de textil y moda (4), ocio y tiempo libre (3), animales de compañía (1), antigüedades (1), maquinaria agrícola (1), transporte y automoción (1) y otros eventos (4).

Las localidades con mayor actividad ferial en la provincia son Valencia de Don Juan, que encabeza la lista con 12 ferias oficiales, seguida de Ponferrada con 11 y La Bañeza con 8 eventos programados.

Calendario de ferias 2026 en León por fechas

Febrero

• Feria de San Blas: 1 de febrero en Gradefes.

• Feria Agroalimentaria de Bembibre: del 6 al 8 de febrero en Bembibre.

• Feria de Febrero: del 19 al 21 de febrero en Valencia de Don Juan.

• Mercado de Temporada de Invierno: 27 y 28 de febrero en Ponferrada.

• Feria del Stock Invierno: del 27 de febrero al 1 de marzo en Valencia de Don Juan.

Marzo

• Muestra de Gallos de Pluma y Mosca Artificial: 7 y 8 de marzo en La Vecilla de Curueño.

• Feria de Perros de Caza: 7 y 8 de marzo en Camponaraya.

• Feria Reinatur: 21 y 22 de marzo en Boca de Huérgano.

• Feria del Stock: 21 y 22 de marzo en La Bañeza.

Abril

• Feria de la Miel Filiel: 3 y 4 de abril en Filiel (Ayuntamiento de Lucillo).

• Feria del Libro (De Libro en Libro): del 17 al 19 de abril en Trobajo del Camino.

• Feria del Libro: del 21 al 26 de abril en Ponferrada.

• Feria del Vino de la D.O. Bierzo de Cacabelos: del 24 al 26 de abril en Cacabelos.

• Feria del Embutido y el Queso: del 24 al 26 de abril en La Bañeza.

• Feria del Libro Antiguo y Ocasión de Ponferrada: del 28 de abril al 5 de mayo en Ponferrada.

Mayo

• Feria de Mayo: 1 de mayo en Cacabelos.

• Feria del Queso (Mas Queso): del 1 al 3 de mayo en Astorga.

• Feria de los Cuentos de Almanza: 2 y 3 de mayo en Almanza.

• Feria del Libro: 2 de mayo en Villablino.

• Feria del Caballo P.R.E.: del 8 al 10 de mayo en Camponaraya.

• Carea, Redil de Conocimientos, Razas y Productos Locales: 16 y 17 de mayo en Cerezales del Condado.

• Iberqueso. Quesos de España y Portugal: 16 y 17 de mayo en Valencia de Don Juan.

• Mercado de Temporada de Primavera: 22 y 23 de mayo en Ponferrada.

• Beer Sar. Feria de Artesanos Cerveceros: del 22 al 24 de mayo en San Andrés del Rabanedo.

• Feria del Bierzo. Agroturismo y Multisectorial: del 29 al 31 de mayo en Carracedelo.

• Feria de la Raza Parda de Montaña: 30 de mayo en Crémenes.

Junio

• Festival de la Fresa de Almanza: 6 y 7 de junio en Almanza.

• Feria de San Antonio: 13 de junio en Villafranca del Bierzo.

• Feria de Artesanía de León: del 19 al 28 de junio en León.

• Fiesta de la Trashumancia: 20 de junio en Prioro.

• Feria del Libro: 27 y 28 de junio en La Bañeza.

Julio

• Feria Templaria–Noche Templaria: del 2 al 5 de julio en Ponferrada.

• Mercado Medieval: del 3 al 5 de julio en Valencia de Don Juan.

• Feria del Vermú y Ginebra: del 10 al 12 de julio en Astorga.

• Feria del Circo y Libro: 11 y 12 de julio en Valencia de Don Juan.

• Feria Municipal Agroganadera y del Ajo: 16 de julio en Veguellina de Órbigo.

• Mercado Medieval. Encuentro de Juglares: del 17 al 19 de julio en Sahagún.

• Feria del Ajo: 18 de julio en Santa Marina del Rey.

• Manxares y Añoranzas: 18 y 19 de julio en Valencia de Don Juan.

• Feria del Libro: 18 y 19 de julio en La Vecilla de Curueño.

• Feria del Vino D.O. León: del 24 al 26 de julio en Valencia de Don Juan.

• Feria de Santiago: 25 de julio en Villafranca del Bierzo.

• Jornadas Medievales: 25 y 26 de julio en Mansilla de las Mulas.

• Feria del Lúpulo y la Cerveza: del 29 de julio al 2 de agosto en Carrizo de la Ribera.

• Astur Feria: del 31 de julio al 2 de agosto en Valencia de Don Juan.

Agosto

• Monográfico Internacional del Mastín Español: 1 de agosto en Villablino.

• Feria Artesanal: 1 y 2 de agosto en Val de San Lorenzo.

• Agroalimentaria: 2 de agosto en Vega de Espinareda.

• Mercado Medieval: del 4 al 6 de agosto en La Bañeza.

• Feria Vitivinícola de Gordoncillo: del 7 al 9 de agosto en Gordoncillo.

• Feria de la Cerveza Artesana: 7 y 8 de agosto en Laguna de Negrillos.

• Feria del Motor: del 7 al 9 de agosto en La Bañeza.

• Castle Food: del 7 al 9 de agosto en Valencia de Don Juan.

• Feria Dulces del Convento: 9 de agosto en Gradefes.

• Feria Internacional de Alfarería: del 12 al 16 de agosto en La Bañeza.

• Mercado Medieval: del 14 al 16 de agosto en Villablino.

• Feria de Artesanía: 15 y 16 de agosto en Valencia de Don Juan.

• Mercado de Temporada de Verano: 21 y 22 de agosto en Ponferrada.

• Feria de Stocks del Comercio: 22 y 23 de agosto en La Bañeza.

• Feria del Ajo: 23 de agosto en San Miguel de las Dueñas.

• Concurso Exposición del Mastín Leonés: 23 de agosto en San Emiliano.

• Expobierzo: del 27 al 30 de agosto en Ponferrada.

• Feria del Stock Verano: del 28 al 30 de agosto en Valencia de Don Juan.

• Feria del Tomate: 30 de agosto en Mansilla de las Mulas.

• Feria de la Cebolla: 30 de agosto en Villanueva de Jamuz.

• Concurso Exposición de Ganado Caballar de Raza Hispano Bretón: 30 de agosto en San Emiliano.

Septiembre

• Feria Internacional de la Cerámica y Embarrarte: del 4 al 9 de septiembre en Ponferrada.

• Feria del Dulce: 5 y 6 de septiembre en Benavides de Órbigo.

• Feria de la Artesanía de Lorenzana «Jaime Díez Fernández»: 6 de septiembre en Lorenzana.

• Feria Agroalimentaria y Alubiada: del 11 al 13 de septiembre en La Bañeza.

• Concurso Exposición de Ganado de Montaña: 13 de septiembre en Puebla de Lillo.

• Feria de Antigüedades: del 18 al 20 de septiembre en Ponferrada.

• Feria del Pimiento Morrón: del 25 al 27 de septiembre en Fresno de la Vega.

• Feria en la Mesa. Feria Gastronómica: 26 y 27 de septiembre en Trobajo del Camino.

• Feria de San Miguel: 28 y 29 de septiembre en Cacabelos.

Octubre

• Feria de Alfarería y Cerámica Ciudad de León: del 1 al 5 de octubre en León.

• Feria de los Picos: 3 de octubre en Posada de Valdeón.

• Feria del Pimiento: 4 de octubre en Carracedelo.

• Feria del Libro Antiguo y Ocasión de León: del 9 al 25 de octubre en León.

• Ponfevin: 9 y 10 de octubre en Ponferrada.

• Feria de Octubre: 10 de octubre en Castrocontrigo.

• Feria Tradicional de Cármenes: 11 de octubre en Cármenes.

• Monográfico Razas Puras y Exposición de Gallinas: 12 de octubre en Villablino.

• Feriona: 12 de octubre en Villablino.

• Feria Anual de Raza Hispano Bretón: 14 de octubre en San Emiliano.

• Feria de la Caza, Pesca y Naturaleza: 17 y 18 de octubre en Valencia de Don Juan.

• Feria San Simón: del 23 al 25 de octubre en Sahagún.

• Certamen Provincial Asturiana de los Valles: del 23 al 25 de octubre en Villablino.

• Feria de la Miel: 24 y 25 de octubre en Camponaraya.

• Feria de la Miel (Apiastur): del 31 de octubre al 2 de noviembre en Astorga.

Noviembre

• Feria Anual de Raza Hispano Bretón: 8 de noviembre en San Emiliano.

• Feria de San Martín: 11 de noviembre en Mansilla de las Mulas.

• Feria de la Castaña del Bierzo. Biocastañea: del 13 al 15 de noviembre en Carracedelo.

• Jornadas Gastronómicas de la Matanza, Feria de Esquí y Ocio de Montaña: 14 y 15 de noviembre en Puebla de Lillo.

• Feria del Bienestar Animal (San Andrés Pets): del 20 al 22 de noviembre en Trobajo del Camino.

• Mercado de Temporada de Otoño: 20 y 21 de noviembre en Ponferrada.

• Feria Agroalimentaria de Sariegos: 29 de noviembre en Sariegos del Bernesga.

Diciembre

• Feria Artesanal de Navidad La Virgen del Camino: 20 de diciembre en La Virgen del Camino.

La vida de Benjamín Rubio (La Bustarga, Vega de Espinareda, 1925-Villablino, 2007) fue tan de película que el cineasta Montxo Armendáriz llegó a estudiar llevarla a la gran pantalla. Lo sopesó cuando ambos coincidieron en los albores del siglo XX en pleno despertar de la memoria histórica. Rubio cerraba entonces un círculo, el que había abierto siendo apenas un adolescente cuando ejercía como enlace de la guerrilla en la posguerra. Luego tomó el protagonismo en primera persona para hacer historia al consolidar desde la cuenca minera de Laciana un movimiento sindical que daría pie a la formación de las Comisiones Obreras. Y todavía dejó su legado por escrito al publicar poco antes de morir (en este 2025 habría cumplido 100 años) su autobiografía, Memorias de la lucha antifranquista.

Sus memorias dan testimonio de secuencias de película, las que protagonizaron huidos al monte tras la Guerra Civil, un conflicto que Benjamín Rubio vivió siendo apenas un niño. Tuvo que madurar de improviso. “Cuando iban por los caminos”, escribe sobre los fugados, “cortaban una rama y la arrastraban detrás de ellos, para borrar las pisadas. Cuando había nieve, la gente salía a borrar las pisadas que habían dejado los guerrilleros al llegar al pueblo”. Él ejerció como enlace, en las conocidas como guerrillas de llano: “Yo tenía entonces 13 años, y aquel fue el principio de once años de relación con los huidos y la guerrilla. Cuando ellos estaban en casa les atendíamos, y cuando andaban por el monte yo iba a cuidar el ganado y les llevaba comida, les avisaba si llegaban los soldados o la Guardia Civil. A partir de los 15 años ya bajaba a comprarles las cosas que necesitaban”.

El relato resulta en muchas ocasiones desgarrador, el propio de un chaval que se vio integrado en un mecanismo de resistencia al régimen franquista cuando todavía subyace en España la incertidumbre de su posible derrocamiento en función del curso y el desenlace de la Segunda Guerra Mundial. Cuando se comprueba que la victoria de los aliados no iba a implicar el fin de la dictadura de Francisco Franco, el movimiento pierde su sentido y se va desmoronando. Rubio se ve por momentos con opciones de marchar con guerrilleros a Francia. “Pero lo dejaron aquí, engañándolo”, cuenta su hijo Javier al evocar también momentos en que su vida corrió mucho peligro. El relato también resulta en parte desmitificador. “Me gusta este testimonio del enlace y luego sindicalista Benjamín, porque no es maniqueo ni sectario. Él y yo sabemos que el bien y el mal trazan una línea invisible e insegura, variable, dentro de cada uno de nosotros”, escribe en el prólogo de Memorias de la lucha antifranquista el recordado abogado y político socialista berciano José Álvarez de Paz.

A Benjamín Rubio también le tocó madurar de repente cuando entró a la mina, primero en la cuenca Fabero-Sil. Vivía de patrona en Fabero y los fines de semana iba a la casa familiar de La Bustarga. El comienzo de su trayectoria laboral coincide todavía con el final de la guerrilla. Rubio milita entonces en organizaciones en la órbita del sindicato anarquista CNT (Confederación Nacional del Trabajo). Su figura se convertirá con el paso del tiempo, cuando promueva ya en los años sesenta un frente obrero con la dictadura plenamente consolidada, en un eslabón que “conecta los restos escasos del sindicalismo de preguerra” con nuevos esquemas para “continuar la lucha de otra forma”, subraya el historiador berciano Alejandro Martínez, que lo conoció en persona en un curso de verano de 2007 en Villablino. Convencido de que aquel viejo enlace y sindicalista era “un filón” para sus estudios e investigaciones, quedaron de citarse en octubre. Rubio falleció en agosto.

Benjamín Rubio conecta los restos escasos del sindicalismo de preguerra con nuevos esquemas para continuar la lucha de otra forma a partir de los años sesenta

Alejandro Martínez — Historiador

“Él vino a Laciana huyendo de sus propios demonios”, describe su hijo Javier, en una frase que bien podría ser una voz en off de aquella película que imaginó Armendáriz. Benjamín Rubio, que ya había pasado por calabozos y por las cárceles de Ponferrada y León como consecuencia de su actividad como enlace de la guerrilla, llegó a la comarca lacianiega en agosto de 1948. “Me sentí feliz, pensando que se habían acabado los problemas”, señala en su autobiografía al explicar cómo recala en Villager (Villablino), todavía viviendo de pensión. Pero ni siquiera había acabado el verano cuando el 11 de septiembre lo llevaron al cuartel de la Guardia Civil. Lo metieron luego en un taxi, que se desvió de la carretera a la altura de Villarino. “Seguramente será aquí”, escribió que pensó entonces convencido de que lo iban a asesinar, todavía sin saber que a esa altura estaban construyendo un puente, el motivo de salirse de la vía hasta llegar a Bembibre y ser sometido al enésimo interrogatorio.

“Pero es muy difícil desprenderse de la conciencia”, añade Javier Rubio para dar contraste y a la vez continuidad a la frase sobre cómo había llegado su padre a Laciana. La situación en la minería del carbón, con condiciones laborales de “semiesclavitud”, resultó terreno abonado para que prendiera la mecha de una movilización que comenzó en Asturias y bajó a las cuencas de Laciana y El Bierzo en 1962. La célebre huelgona ya está en marcha. El Grupo María es el primero de la MSP (Minero Siderúrgica de Ponferrada) en reaccionar. Rubio trabajaba en el Grupo Calderón, que también acaba implicándose en unos paros históricos, máxime teniendo en cuenta la falta de libertades del momento. Más de 150 mineros participan en una reunión “obrera y democrática” inédita en la provincia de León desde el final de la Guerra Civil. “Se trata de la primera movilización obrera masiva y simultánea. Y es un punto de inflexión al crear un nuevo movimiento obrero que consigue articular otra forma de oposición a la dictadura”, recalca Alejandro Martínez.

Nacido en Ibias (Asturias), José Ramón Vega también formaba parte de aquel entramado. “Benjamín tenía clara la situación. Tenía claro que, sin lucha, no se iba a conseguir nada”, cuenta Vega por teléfono a sus 93 años de edad desde Murcia. La táctica fue entonces incrustarse en el sistema a través de comisiones de obreros que desembocarían en las Comisiones Obreras. “Hubo comisiones anteriores. La primera de minería es en La Camocha, en Asturias. Y hubo otras en el País Vasco y Cataluña. La diferencia de la que se forma en Laciana es que permanece en el tiempo”, destaca Javier Rubio sobre los debates al hilo del origen histórico del sindicato. Martínez aporta otra singularidad al hablar de una fórmula de “tres por uno” de aquel movimiento surgido en la minería lacianiega al concatenar “la parte laboral con la social y la política”.

Y es que las huelgas comienzan a dar sus frutos. Lo hacen primero en el terreno laboral con la consecución de logros como la dotación de un régimen especial que introduciría el coeficiente reductor (incrementar las cotizaciones para adelantar el retiro laboral de trabajadores sometidos a riesgos de enfermedades como la silicosis). Lo territorial y lo social nunca quedaron al margen, como prueba que ya en las negociaciones de la ordenanza de la minería del carbón se pusiera sobre la mesa la apertura de un ambulatorio en Villablino, indica Javier Rubio con un argumento añadido: “Las reivindicaciones por unos salarios dignos no sólo beneficiaron a los mineros. Aquí en Laciana esas posiciones también servían para tirar de otros sectores como la construcción”.

Las reivindicaciones por unos salarios dignos no sólo beneficiaron a los mineros. Aquí en Laciana esas posiciones también servían para tirar de otros sectores como la construcción

Javier Rubio — Hijo de Benjamín Rubio y portavoz sindical en la Marcha Negra de 1992

Los logros no escondían los riesgos. José Ramón Vega se recuerda acompañándolo a una reunión clandestina a León. “Y había inspectores clandestinos vigilando. Yo tengo claro que, para lograr cosas, aun en democracia, hay que arriesgar”, considera. La implicación social fue determinante. “Nunca olvidaré la valentía de muchas mujeres que salieron a las carreteras a intentar detenerlos”, escribió Benjamín Rubio en alusión a aquellas que “lanzaban piedras” a los esquiroles. Las reivindicaciones iban más allá de lo laboral en el contexto de una dictadura. “No se podía pensar”, añade en sus memorias, “que por el hecho de tolerar una huelga íbamos a derrocar el régimen. Era el principio de su debilitamiento, pero el final aún estaba muy lejos”.

Rubio, que acabaría integrándose en el Partido Comunista de España y tuvo cargos de responsabilidad provincial en Comisiones Obreras ya asentado en Villablino, tampoco se escondió cuando no dudó en salir de España para lograr en Escocia el reconocimiento de las siglas sindicales con la cúpula en prisión pendiente del resultado del Proceso 1001 ya en pleno tardofranquismo. El dictador murió en noviembre de 1975, acaban de cumplirse 50 años. El movimiento obrero volvió a tirar en lo laboral, en lo social y en lo político. Pero la Transición tuvo partes amargas para aquel dirigente que habría abogado por el establecimiento de “una gran central sindical”. “La lógica de entonces dictaba que si había una sola patronal, hubiera una sola organización sindical. Se trataba de aprovechar la desintegración del sindicato vertical con los ascensores todavía en funcionamiento. Y establecer un movimiento plural, pero único”, dice historiador Alejandro Martínez sobre aquel planteamiento frustrado.

El país evolucionó, a veces superando riesgos de regresión como el intento de golpe de Estado del 23F: el nombre de Benjamín Rubio estaba, como el de Álvarez de Paz, entre los señalados para ser sentenciados de triunfar la sublevación. Y la minería del carbón encadenó continuos procesos de reconversión. Javier Rubio ya estaba en Comisiones Obreras cuando fue portavoz de la Marcha Negra de 1992. ¿Le daba consejos su padre, ya entonces jubilado? “Él siempre estaba atento a lo que estaba ocurriendo. Explicaba lo que habían hecho ellos. Pero no quería influir”, responde su hijo, testigo y protagonista de negociaciones a cara de perro para prolongar la vida del sector: “Tenías que pelear duro para lograr acuerdos. Pero lo que no esperábamos es que no se cumplieran condiciones como la de no dar fin al carbón hasta no contar con una alternativa energética y con una alternativa económica. Al final te decepcionas. La gente se ha dormido. Y no logras entender que la gente esté callada”.

Nosotros entonces teníamos mucha fuerza. Porque si paraba el carbón, se paraba todo el país. Yo fui un privilegiado. Si un día me detenían a mí, al día siguiente había huelga

José Ramón Vega — Antiguo sindicalista minero

La pregunta surge sola. ¿Qué diría Benjamín Rubio de un mundo que cada vez cuestiona más los valores democráticos y de unas cuencas ya sin carbón pero con muertes todavía en 2025? “Que no hemos aprendido de errores tan brutales”, responde Javier, haciendo un aparte para los dos accidentes que se han cobrado en Asturias la vida de siete mineros, seis de ellos leoneses: un berciano y seis lacianiegos. “La primera responsabilidad es de los empresarios; luego, de las administraciones; y también de la población entera, que sabe pero se calla”, espeta con el argumento que en la minería actual hay explotaciones “mucho peores que los chamizos de aquella época” y sentenciando que “es más importante la vida que los puestos de trabajo”.

“Nosotros entonces teníamos mucha fuerza. Porque si paraba el carbón, se paraba todo el país”, apunta José Ramón Vega sin obviar el respaldo masivo de los compañeros a aquellos representantes sindicales que se jugaban el tipo: “Yo fui un privilegiado. Si un día me detenían a mí, al día siguiente había huelga”. “Él estaría ahora reivindicando la deuda que este país tiene con los mineros”, sugiere Alejandro Martínez para destacar también el papel de CCOO y el PCE de Laciana como “núcleo intelectual colectivo” hasta enlazar aquellas inquietudes con las Becas Miner que dieron estudios a los hijos y los nietos de los mineros en las cuencas.

El caso es que la biografía de Benjamín Rubio, que desde 2018 da nombre a un parque en Villablino, todavía tuvo un último ribete, una especie de epílogo que lo conectó con aquella adolescencia como enlace de la guerrilla, relegada en España incluso en la Transición “cuando los maquis y los partisanos son héroes nacionales en otros países”, apostilla Alejandro Martínez. Rubio vivió al detalle los procesos de recuperación de la memoria histórica hasta implicarse en AGE (Archivo, Guerra y Exilio). “Él estaba muy interesado en que salieran a la luz todas aquellas aberraciones”, dice su hijo Javier sobre quien sufrió en sus carnes la represión hasta el punto de que muchos años después de aquellos brutales interrogatorios con agresiones en los cuarteles le sacaron en una operación trozos rotos de huesos de la nariz.

Fue entonces, al paso de la Caravana de la Memoria, cuando tomó contacto con Montxo Armendáriz, que imaginó convertida en película una historia de una vida que Benjamín Rubio sí llegó a trasladar al papel. “Él fue muy consciente de todo hasta el día de su muerte”, cuenta Javier Rubio sobre aquellos últimos años en que dejó por escrito Memorias de una lucha antifranquista, el testimonio de quien batalló desde la guerrilla, el movimiento obrero y la memoria histórica.

Una encuesta realizada por un profesor de un centro educativo leonés da cuenta de cómo perciben los adolescentes de León la presencia de inmigrantes en España. El resultado general se puede resumir en una sola palabra: sobreestimada. Ricardo Chao, profesor en tercero de la ESO del colegio de Los Agustinos, de la capital leonesa, realiza desde hace años una encuesta con sus alumnos para estimar cómo perciben ellos a los inmigrantes y, de paso, mostrarles cómo los datos acaban con los prejuicios que puedan tener no solo los adolescentes leoneses, sino también los adultos. De hecho, al final del reportaje el lector puede realizar por sí mismo el test.

A lo largo de diez preguntas con cuatro opciones cada una, Chao cuestiona a sus alumnos sobre cifras relacionadas con la inmigración, cuyas respuestas se pueden comprobar en el Instituto Nacional de Estadística (INE) y de la Guardia Civil (en el caso de las preguntas sobre inmigrantes que han entrado de forma irregular en España). ¿Qué porcentaje de población extranjera hay en España? ¿Qué porcentaje de delitos sexuales fueron cometidos por inmigrantes? ¿Cuántos migrantes sin papeles entraron en España? Son algunas de las preguntas que se presentan ante los jóvenes y que ha compartido en su blog. En total, el 85% de los alumnos estiman cifras superiores a la realidad, sobredimensionando tanto la presencia real de inmigrantes como las cifras de delincuencia de las que son responsables. 

Llama la atención que en ninguna de las preguntas la respuesta correcta se impone entre la mayoría de alumnos. Ha ocurrido así durante el resto de años en los que Chao ha realizado este ejercicio con sus alumnos siendo el curso 2024/2025 el que peores resultados tiene, con el 11,25% de aciertos en total. Este año el porcentaje sube ligeramente a un 15% de aciertos, pero mantiene una rotunda minoría de respuestas correctas entre los adolescentes. 

“Ellos tienen algo que se llama el sesgo de confirmación, como todo el mundo”, explica Chao, “Cuando dan una cifra, te dan unos datos disparatados, pero luego intentan justificar su creencia diciendo que en tal u otro sitio los porcentajes serán mayores, y tampoco suelen ser tan grandes como ellos creen. Lo que les explico es que tienen que pensar por qué tienen ese prejuicio, esa idea preconcebida”. 

Un falso problema de seguridad y teorías de la conspiración

De hecho, el porcentaje de aciertos más bajo se da cuando se cuestiona sobre el porcentaje de la población española que será musulmana en el año 2050 (con cifras del Pew Research Center). Solo el 3% de los adolescentes de tercero de la ESO de este instituto aciertan la respuesta correcta: un 7,2%; la cifra más baja de las cuatro opciones. Este porcentaje indica una reducción de aciertos del 4,25% en el curso pasado, un 20% en el 2023/2024 y un 15% en el año 2022/2023. 

Sin embargo, para la mayoría de jóvenes, el dato correcto es el 45% de la población española: el polo opuesto de la respuesta real (7,2%) y un indicativo claro de cómo los adolescentes (en este caso de entre 14 y 15 años) se creen los mensajes falsos y racistas de partidos de extrema derecha respecto a una supuesta pérdida de la ‘identidad española’, como parte de una teoría conspirativa sobre un ‘reemplazo’ que se ha extendido de la mano de ultras a lo largo de Europa y Estados Unidos (con las deportaciones masivas que el nuevo Gobierno de Trump ha llevado a cabo durante este año) y de la que España no es una excepción (con Vox reclamando la expulsión de hasta 8 millones de españoles).

Esta creencia se completa con otras dos preguntas que incluye la encuesta: Cuántos hijos de media tienen las madres migrantes en España y cuántos tuvieron en 2024 las mujeres en Marruecos. Los porcentajes de aciertos en ambas son de los más bajos: un 7% en la primera y un 4% en la segunda. Y es que la amplia mayoría de los jóvenes creen que las mujeres migrantes tienen muchos hijos en España o que llegan con una media de más de 4 hijos al país. La realidad es que en España tienen de media 1,5 hijos y en Marruecos no llegan a 2 por mujer.

La llegada de migrantes en el actual contexto socioeconómico ha favorecido que provincias como León hayan dejado de perder población tras casi dos décadas haciéndolo, pero que se transmuta en un argumento racista para asegurar que existe un ‘reemplazo’ de la población de origen español, independientemente de que los hijos que nazcan ya lo hagan con una nacionalidad española.  

Otras preguntas sobre la seguridad también se plantean en esta encuesta, ya que uno de los argumentos más extendidos entre la extrema derecha es que el aumento de población inmigrante ha desencadenado un crecimiento de la tasa de delincuencia en España; cuando la realidad es que aunque el país tiene el doble de inmigrantes que en el año 2005, la tasa de criminalidad ha bajado 9 puntos desde entonces. Solo el 15% de alumnos de tercero de la ESO creen que el porcentaje de delitos cometidos por inmigrantes en España es menos de la mitad del total (que es la respuesta correcta), concretamente, un 28,9%, muy lejos de las otras opciones más escogidas que marcan un 53% o incluso un 83%). El nivel de aciertos en 2024 fue del 15,5%; en 2023 del 14%; y en 2022 del 32%, el más alto con diferencia. 

La pregunta con mayor número de aciertos es la relativa al porcentaje de delitos sexuales en España que fue cometido por inmigrantes en el año 2024. El 48% de alumnos acertaron el dato, del 34,5%, el más bajo de las cuatro opciones. “Me sorprendió que sí acertaron, incluso por encima del 50% en algunas clases, y aunque no me sabían explicar tampoco por qué habían dado esa respuesta, creo que tienen la idea de que no es cierto que la mayor parte de inmigrantes cometan delitos sexuales. Probablemente porque siguen teniendo la idea de que son responsables de hurtos o robos”, explica el profesor. 

Redes sociales como amplificación de bulos

Las redes sociales juegan un papel importante en la retransmisión de ideas que la extrema derecha ha comprendido perfectamente. Sin ir más lejos, recientemente en la plataforma TikTok (especialmente popular entre la generación Z y Alfa) se han observado numerosos vídeos generados con inteligencia artificial sobre la llegada ‘masiva’ de inmigrantes que hacen pasar sus contenidos por información de reconocidos medios de comunicación. Según una investigación de la organización AI Forensics, 354 cuentas que operan con Inteligencia Artificial acumularon 4.500 millones de visitas de este tipo de contenidos en un mes. 

Todas las encuestas indican que los más jóvenes usan las redes sociales como medios de comunicación y, por tanto, principales fuentes de su información. “Casi siempre mencionan los medios de comunicación, pero claro, para ellos en realidad son las redes sociales y hoy en día hay un montón de ‘youtubers’ y ‘tiktokers’ y demás que son los que más leña están echando al fuego con esto”, cuenta Chao. “Parece que todos han oído hablar de la teoría del ‘reemplazo’, piensan que hay una gran cantidad de población musulmana y que serán la mayoría en el futuro. Creen que en Marruecos las mujeres tienen seis o siete hijos y que esto aumenta la ‘tasa de reemplazo’”. 

En cualquier caso el profesor explica que su objetivo con este tipo de encuestas es enseñar a que los más jóvenes aprendan a contrastar los datos objetivos frente a la manipulación política: “Insisto mucho en la expresión ‘dato mata relato’. Les animo a que usen sobre todo la página del INE y que se informen con cifras oficiales. Otra cosa es que cale el mensaje”, reconoce Ricardo Chao, que recalca que, a pesar de que esta encuesta se ha realizado entre alumnos de la ESO, las cifras probablemente serían similares entre cualquier otro grupo social: “Somos humanos y al final siempre tenemos sesgos, pero por lo menos que la gente aprenda a usar herramientas, que sea curiosa y quiera ser objetiva”. 

Aquí puedes realizar tú mismo el test que han hecho los alumnos de tercero de la ESO: 

Este pasado 22 de enero el Boletín Oficial del Estado publicaba la negativa del Gobierno de España a autorizar el proyecto eólico conformado por los parques 'El Páramo' y 'Ampliación El Páramo' en la sierra de Gistredo y el Alto Sil. Así caía el último gran proyecto energético que ha amenazado este territorio de la provincia leonesa que ha visto como se negaba, por diversas instancias y circunstancias, todos los proyectos eólicos propuestos en un territorio de alto valor ambiental, ahora reconocido en los boletines, pero que no tiene ningún grado de protección oficial.

La lucha de entidades vecinales y ecologistas han tumbado en este cuarto de siglo cuatro proyectos eólicos conformados por seis parques: Quintana, Acario y Tureno, Alto Sil-Bierzo y El Páramo-Ampliación El Páramo. Y todo empezó en el año 2000, cuando la empresa Promociones Energéticas del Bierzo, S.L -conformada a medias por el grupo minero Lamelas Viloria y la entonces Unión Fenosa- solicitaba la autorización del parque eólico Quintana, compuesto por 25 aerogeneradores entre los municipios de Toreno, Igüeña y Noceda del Bierzo. Entonces un pequeño grupo de vecinos y descendientes de la zona, con el apoyo de varias asociaciones ecologistas locales y estatales, comenzó una guerra administrativa y judicial en la que lo han ganado todo.

Aquel proyecto de parque eólico motivó la creación de una entidad local, Plataforma para la Defensa de Gistreo, que encabezó una revuelta contra este proyecto alertando de su alta afección a una zona de gran valor ambiental, además de denunciar un cúmulo de irregularidades e ilegalidades en el proceso de autorización. Denunciaban que esos proyectos acabarían con hábitats de las dos especies emblemáticas de la cordillera cantábrica, el oso pardo y el urogallo.

Quintana era en realidad un parte de un macroproyecto eólico alrededor del llamado 'Nudo Villameca', donde evacuaban la energía de una veintena de parques bajo sospechas de irregularidades en su aprobación denunciados por colectivos conservacionistas. De hecho varios de ellos siguen siendo anulados en los tribunales actualmente, como Peña del Gato que ya suma tres anulaciones judiciales.

Fueron años de lucha organizada por un pequeño grupo de personas con complicidades en silencio, amenazas variadas y una firme convicción de no permitir que las ilegalidades se impusieran. Entre las irregularidades destaca la firma de contratos de alquiler de terrenos públicos sin seguir el procedimiento administrativo, la concesión de licencias sin la aprobación del proyecto original, la mentira evidente del valor ambiental de la sierra en los informes preceptivos o los intentos de obstaculizar la personación en los expedientes municipales, entre otras.

El parque eólico Quintana fue finalmente autorizado por la Junta de Castilla y León en el año 2009, en un insólito proceso administrativo que duró nada menos que nueve años. En la autorización señalaron que el impacto en la zona era asumible pese a que la zona era de afectación de especies como el urogallo cantábrico, el oso pardo o formaba parte de un área importante para las aves (IBA), entre otras cuestiones que se desestimaron.

El fallecido consejero Tomás Villanueva, hoy señalado en el juicio por la corrupción eólica que acaba de finalizar, firmó un año después la desestimación del recurso de alzada presentado por la Plataforma para la Defensa de Gistreo y SEO/Birdlife. Y ambas entidades acordaron acudir a los tribunales para parar aquel proyecto. Este proceso fue parte de otros que denunciaron el troceamiento irregular de los proyectos eólicos de principios de los 2000 en las comarcas de Bierzo, Cepeda y Omaña, vulnerando las leyes, en unos procesos que entidades como la Plataforma en Defensa de la Cordillera Cantábrica, URZ o SEO acabaron ganando casi de forma total en los juzgados.

En fase judicial las irregularidades sobre el parque eólico Quintana no dejaron de crecer. La Junta de Castilla y León llegó a afirmar ante los tribunales que había perdido el proyecto original presentado por la empresa en el año 2000, y pretendió colar otro proyecto del 2007 que nadie había visto ni revisado más que la propia Junta y la empresa como el final. Pero los denunciantes no habían perdido sus alegaciones y en el año 2014 el Tribunal Superior de Justicia dictaminó que el proceso de autorización era nulo por vicios administrativos. Empresa, Junta y hasta el alcalde de Igüeña, Alider Presa, anunciaron que habría recurso al Tribunal Supremo pero este nunca llegó y la sentencia inicial se hizo firme. La sierra de Gistredo estaba salvada por primera vez. Pero la tranquilidad solo duraría hasta el 2021.

El intento de Capital Energy, a espaldas de todo el mundo

En el año 2021 la empresa Capital Energy anunció otro macroproyecto eólico en la Sierra de Gistredo, casi calcando el proyecto de Quintana en los municipios de Igüeña, Noceda del Bierzo, Toreno y Cubillos del Sil (incluyendo la red eléctrica de evacuación). Incluyó Toreno pese a que con el proyecto Quintana el municipio modificó su ordenamiento urbanístico prohibiendo los parques eólicos en su territorio alegando su elevado impacto ambiental. Eran solo uno, en realidad dos parques, del macroproyecto de renovables que la compañía Capital Energy en la provincia de León y en especial en El Bierzo, proyectando macroparques solares y eólicos y una polémica central hidroeléctrica reversible en el río Cabrera.

Pero el nuevo proyecto renovable se realizó a espaldas de tanto los ciudadanos como las instituciones que ya por entonces comenzaban a conocer los planes de una filial de la petrolera Repsol de promover tres parques eólicos en la sierra berciana y el Alto Sil, expandiendo los planes eólicos a los municipios de Páramo y Palacios del Sil. El primero de los proyectos se presentó en marzo de 2023 y generó un gran movimiento de rechazo ciudadano, así como una fuerte controversia política entre alcaldes de los municipios afectados.

En octubre del 2023 el Ministerio de Transición Ecológica tumbada las pretensiones de Capital Energy por la caducidad de sus autorizaciones administrativas de red y se anulaban así los dos primeros proyectos eólicos de la década.

Repsol lanza sus propuestas

El grupo energético intentó aprobar uno de sus otros proyectos de parques eólicos en la Sierra de Gistredo y Alto Sil por un atajo legal aprobado por el Gobierno de España para facilitar la implantación de renovables en España, pero el ministerio lo rechazó en previsión del alto impacto que tendrían. Entonces optó por seguir la vía ordinaria y plantear de forma conjunta la aprobación de los parques eólicos 'El Páramo' y 'Ampliación El Páramo', que incluían una gigantesca autopista eléctrica de 16,176 km, con 47 apoyos que atravesarían toda la Sierra de Gistredo desde El Bierzo hasta el Alto Sil, cortando en dos en una zona sin casi intervención humana ya que los valles están despoblados y cuentan con un alto valor ambiental.

El grupo Repsol lanzó a la vez que sus proyectos promesas económicas a los ayuntamientos a espaldas de los ciudadanos a cambio del apoyo a los parques eólicos. La alcaldesa de Páramo del Sil rechazó sus pretensiones eólicas y los alcaldes de Noceda, Igüeña y Bembibre llegaron a salir en defensa del proyecto en rueda de prensa. La alcaldesa de Bembibre se acabó descolgando y la petrolera llegó a insinuar que empujaría a favor del emblemático proyecto del tren del Ponfeblino si se aprobaban los parques, que fue considerado un chantaje por varias organizaciones ecologistas. Incluso el Consorcio del Ponfeblino aprobó la propuesta con el único voto en contra del municipio de Páramo del Sil y el apoyo del resto encabezados por el Ayuntamiento de Villablino. La propia Junta de Castilla y León rechazó este intento de la petrolera de condicionar inversiones a conseguir las autorizaciones de sus parques.

Mientras tanto la oposición vecinal y asociativa a los parques fue engordando, hasta sumar cientos de alegaciones contra todos los proyectos eólicos mediante la acción ciudadana contemporánea, un grupo de whatsapp que acumuló más de 200 miembros. Pocos saben que ese grupo se creó en realidad ya en el año 2020 por seis personas ya preocupadas por los nuevo planes eólicos de la Sierra de Gistredo y el Alto Sil para coordinar acciones. Ciudadanos anónimos, algunas juntas vecinales y otras entidades ecologistas como Bierzo Aire Limpio plantaron batalla anunciando que si se aprobaban de nuevo los proyectos eólicos volverían a ir a los tribunales.

Tras meses de tensión, el Gobierno finalmente tomaba una decisión en febrero del 2025, rechazar, como adelantó en exclusiva ILEÓN, el primero de los parques eólicos planteados por la petrolera, 'Alto Sil-Bierzo'. Lo hacía con una declaración de impacto ambiental negativa que no dejaba muchas dudas. Según Repsol su proyecto no tenia “ningún efecto especialmente severo sobre ningún factor ambiental”, pero tanto el Ministerio para la Transición Ecológica como la Junta de Castilla y León resaltaron en sus informes los valores ambientales de la zona y su cercanía a zonas protegidas y hábitat de las especies como el oso pardo y el urogallo.

Tal y como era de prever los proyectos pendientes de parques eólicos, 'El Páramo' y 'Ampliación El Páramo', acabaron esta semana con el mismo destino, una declaración de impacto ambiental negativa por su alto impacto ambiental. Nadie esperaba ya otra cosa. Ahora el Boletín Oficial del Estado es quien, con estas resoluciones, pone en valor los valores de este territorio, uno de los mejor conservados del área cantábrica pese a que parte de su territorio fue pasto de los salvajes incendios del pasado verano en la provincia de León.

Las organizaciones conservacionistas señalan la figura legal de Parque Natural como una posible herramienta de gestión que permita una mejor conservación, toda vez que las declaraciones ambientales negativas de los proyectos eólicos hacen poco probable que se vuelvan a plantear proyectos de estas dimensiones a corto plazo.

De momento, la Junta de Castilla y León no parece haber considerado la posibilidad de que este espacio sea digno ni necesite una figura de protección ambiental a pesar de sus altos valores, que ahora sí reconoce de manera la administración autonómica en sus informes de rechazo a los proyectos eólicos. Cuestionado sobre esta posibilidad esta misma semana, el portavoz Carlos Fernández Carriedo, se limitó, tras conocerse el último rechazo, a echar balones fuera y no concretar ninguna opción. Tan sólo dijo que “cualquier nueva regulación sobre el espacios protegidos tiene un procedimiento y una serie de informes técnicos”, pero nada comentó sobre si la Junta estaría dispuesta a ponerlos en marcha.

*Antonio Vega es director de ILEÓN y miembro fundador de la Plataforma para la Defensa de Gistreo

En una fría tarde del 27 de enero de 2011 nacía oficialmente ILEÓN.com, un nuevo medio de comunicación de carácter progresista y de férrea defensa de la provincia de León, de su riqueza ambiental, patrimonial y de su progreso. 15 años después, aquí seguimos.

Que una empresa dure tantos años ya es de por sí un logro, y que lo haga siendo un medio de comunicación diríamos que lo es más. No ha sido fácil en muchos momentos, pero la confianza de las lectoras y lectores en sus enfoques y análisis son la base para que tres lustros después se pueda seguir dando información de manera independiente de los poderes públicos y económicos.

El mundo y León han cambiado mucho en estos 15 años pero ILEÓN, que sigue en la misma propiedad fundacional, realiza cada día un esfuerzo por ofrecer una actualidad informativa crítica, abierta, diversa y que enriquezca a la sociedad, que es lo que debería ser siempre, aunque los medios, a veces, fallamos en eso. En la necesaria autocrítica está siempre la mejora. 

El marco mundial de la democracia se ha corrido hacia la autocracia, por pendientes que todavía no sabemos cómo acabarán. Y esto nos afecta por mucho que seamos un medio dedicado a contar lo más próximo. Como la sociedad, en ILEÓN hemos evolucionado porque se han cambiado las prioridades y las preocupaciones, aunque seguimos poniendo el foco en la defensa del medio ambiente, de nuestro patrimonio y de los avances sociales y científicos en nuesto entorno. La honestidad de nuestro trabajo se mantiene intacta, apostando por una sociedad plural que tenga en la defensa de la democracia su pilar fundamental. Y buena parte del control de esa democracia recae en los medios de comunicación, que son quienes debemos denunciar los abusos de quien está en el poder. A eso, modestamente, es a lo que nos hemos dedicado los últimos 15 años. Con nuestros fallos y con nuestros aciertos.

El director de elDiario.es, Ignacio Escolar, medio con el que mantenemos una grata alianza desde hace varios años, dice una frase que en todos estos años vemos que se cumple una y otra vez: “Todo el mundo necesita el periodismo independiente alguna vez”. Es la realidad, y el día a día. Incluso para hombres como Donald Trump, aupado al poder de nuevo a base de bulos y medias verdades en redes sociales. Pero cuando necesita responder en algún asunto importante llama a los medios tradicionales para explicarse, como hizo hace poco con el New York Times, aunque antes les insulte y les desprecie una y otra vez. “Es que es para reflexionar”, que diría Noemí Argüelles en ‘Paquita Salas’.

Estos 15 años han sido un estímulo continuo para hacer periodismo, que nos ha permitido investigar las presuntas tramas de corrupción Púnica y Enredadera en León, a informar de sucesos de alcance nacional como el asesinato de Isabel Carrasco o los graves accidentes mineros que no han dejado de ocurrir pese al fin de la minería del carbón, por citar algunos de ellos. Los últimos meses los hemos dedicado a cubrir los graves incendios del pasado verano en León y sus consecuencias, con investigaciones como la del consejero Suárez-Quiñones que solo un medio libre como ILEÓN puede publicar.

El periodismo local afronta grandes retos inmediatos y en León no somos ajenos a ellos. La irrupción de las inteligencias artificiales vuelve a cambiar el paradigma de los medios de comunicación, que deben seguir un proceso de innovación continua para no quedarse atrás en un contexto de guerra global por la atención. Y en ello estamos, usando las herramientas tecnológicas con verificación humana para poder seguir analizar mejor las vicisitudes del poder económico, político y social.

Nuestro esfuerzo inmediato se va a centrar en cubrir de forma adecuada y plural las elecciones autonómicas del próximo 15 de marzo, con un escenario en la provincia leonesa más abierto que nunca. Luego, por supuesto, habrá tiempo para celebrar 15 años de periodismo independiente. Estad atentos.

Queremos dar las gracias a todos los que han participado de alguna manera en ILEÓN en esta década y media: periodistas, trabajadores, colaboradores, clientes, proveedores y hasta el último de los lectores. Sin su aportación en estos años sería imposible haber llegado hasta aquí. Y esperamos que sigáis a nuestro lado otros 15 años por lo menos, porque sin vuestra confianza esto no sería posible. Haga el tiempo que haga, meteorológico, político, económico o social, aquí estaremos contándolo.

Javier Vega y Antonio Vega, fundadores de ILEÓN.

Araceli López González nació el 26 de marzo de 1918 en Vegacervera (León) en la enorme y muy humilde familia de 15 hijos que conformaron sus padres, Agustina y Tomás. Cuatro de sus hermanos fallecieron siendo solo unos bebés de menos de dos años, otros cuatro perecieron antes del golpe de Estado a la República a las edades comprendidas entre los 7 y los 41 años, tres fueron asesinados por los falangistas durante la Guerra Civil, y cuatro, con ella, decidieron emigrar a Chile para mantener lo único que el franquismo no les había quitado todavía: la vida.

A sus 107 años, desde el exilio chileno, Araceli sigue viva y habla en primera persona, poniendo voz y rostro a una memoria que durante décadas fue silenciada. No podemos afirmar con rotundidad que sea la última represaliada que sobrevivió a la prisión de San Marcos, si bien este medio no ha podido confirmar que haya más, después de hablar con varios historiadores y con la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). Hoy, más de un siglo después de su nacimiento, relata ella misma su historia en unas grabaciones inéditas realizadas por su sobrina nieta, Charo López. Su testimonio recupera no solo su memoria, sino la de tantas mujeres y hombres anónimos que sufrieron la represión franquista.

Recién cumplidos los 18 años, fue detenida junto a su padre “por ser rojos”. Tomás, gravemente enfermo, quedó en libertad a cambio de que Araceli fuese condenada a muerte. Estuvo presa cuatro meses en la cárcel franquista de San Marcos (León) y después fue trasladada a la cárcel de mujeres de Saturrarán (Guipúzcoa), donde pasó casi seis años. Entró cuando tenía 18 y salió en libertad tras varias conmutaciones de pena y un indulto a los 24.

Cuando volvió a Vegacervera, allí ya solo le quedaba su madre; su padre había fallecido mientras cumplía condena y los hermanos que habían sobrevivido habían abandonado el país. Conoció al que sería su esposo, se casó, tuvo a sus dos hijos y, al morir su madre —lo único que la mantenía arraigada a España—, decidió poner tierra de por medio, claudicar también al exilio y empezar una nueva vida muy lejos de su casa, dejando tras de sí silencio.

Tardó casi 30 años en volver, y lo hizo ya una vez muerto el dictador. En su primera visita a León, su sobrina nieta Charo, nieta de uno de sus hermanos, la acogió en su casa y recorrió las calles de la capital con ella para mostrarle cómo había cambiado la ciudad con la vuelta de la Democracia. Cuando quiso invitarla a desayunar en el Parador de San Marcos, sin saberlo, la puso ante el escenario donde había empezado su calvario, y en ese gesto cotidiano se abrió la herida dormida de la memoria.

Así, a través de algo tan banal como tomarse un café, comenzó a iluminarse la oscuridad que durante tanto tiempo había pesado sobre su familia y sobre todo un país. Desde entonces, Araceli y Charo han compartido años de confesiones, de miedo, de vergüenza, de impotencia y de dolor. En su último encuentro, durante un viaje reciente a Chile, Charo decidió grabar el testimonio completo de Araceli: la voz viva de una superviviente que, casi noventa años después de ser injustamente encarcelada, rompe su silencio para contar lo que otros ya no pueden.

Estallido de la guerra

“Año de 1936. El día 18 de julio comenzó la guerra en España. El día 2 de septiembre me han llevado a mí las tres vacas los falangistas. El día 26 me han llevado 32 cabezas de ganado menudo. El día 27 de septiembre del año 1937 me han llevado las 3 jatas los de arriba para Asturias. Me han dejado sin nada.”

El estallido de la Guerra Civil en España pilló a Araceli y su familia en Vegacervera (León), un pueblo enclavado en las montañas que separan la provincia leonesa de Asturias. Una zona de duro enfrentamiento entre sublevados y republicanos durante la guerra, que obligó a muchos vecinos a dejar sus casas por el temor al conflicto y las represalias. “Cuando volvieron había cuatro casas en pie. La iglesia estaba quemada, la tuvieron que hacer nueva”, explica Charo.

Pertenecían al León rural de la subsistencia, al que tenía un puñado de ganado y un pedazo de tierra de labranza para complementar los ingresos que entraban en casa. Su padre había sido minero y empezó a ejercer como sastre tras el nacimiento de Araceli. Su madre dedicó su vida entera a cuidarlos a todos.

Araceli era la más pequeña de los 15 hijos de Agustina y Tomás. Después de ella solo nació José, que era el único que no tenía un nombre que empezase por 'a' y que falleció con menos de dos años. Antes lo habían hecho Arsenio (1893-1934), Adolfo (1895-1962), Arturo (1896-1971), Aurora (1898-1899), Argimiro (1900-1936), Adoración (1902-1923), Abdón (1904-2002), Amador (1906-1927), Ángel (1908-1915), Aníbal (1910-1975), Alfredo (1912-1936), Avelino (1914-1936) y Agustina (1916-1916). “Se llamaban todos por 'a' porque mi bisabuelo contaba que cuando él estuvo en la guerra, ¡qué guerra sería!, les daban la comida por orden alfabético. Él se llamaba Tomás y, desde entonces, dijo que cuando tuviera hijos todos iban a empezar por 'a'. ¡Y así lo hizo!”, cuenta Charo.

“Yo tenía 17 años cuando empezó la guerra y llegaron estos...”, recuerda Araceli. “Los militares entraron por Valporquero” y, —ellos—, “tuvimos que salir de Vegacercera. Yo llevaba a tu padre y a mi madre. Estuvimos dos años andando por el monte... No sabíamos nada los unos de los otros. Tu padre tendría tres años...” El padre de Charo, Ismael, apenas era un bebé y pronto tendría un hermano que jamás conoció a su padre, Argimiro, porque fue asesinado durante la defensa de la libertad. La abuela de Charo, viuda de guerra, era nuera de la madre de Araceli y su gran apoyo durante la guerra y la detención y encarcelamiento “injusto” de su única hija viva en España.

Desplazados por la lucha y saqueados por el bando nacional y los republicanos, la familia de Araceli no solo perdió a Argimiro en 1936 en la Guerra Civil, que tenía 36 años. Ese mismo año, los falangistas también asesinaron a Alfredo y Avelino, que tenían 24 y 22 años respectivamente. Primero el padre de Araceli y después ella fueron anotando en un diario los hechos más trascendentes de sus vidas, como el alzamiento militar y el expolio que trajo consigo, que se puede leer de su puño y letra en la imagen, y que Araceli guarda todavía en Chile.

Entre el 18 de julio del 36 que empieza la guerra y el 27 de septiembre del 37, Tomás anota con una frialdad cruda: “Me han dejado sin nada”. Se refería al sustento vital, al poco ganado que tenían. Ya había perdido a tres de sus hijos asesinados, pero lo peor estaba por llegar. Su propia detención y la de su hija, su libertad a cambio de la condena a muerte de Araceli y la ruina familiar.

Pena de muerte por ser “de izquierdas”

Uno del pueblo, “de derechas”, le pidió a Araceli que se casara con él, y ella dijo que no. “La metieron presa por eso y nada más. Y a su padre con ella por ser de izquierdas, porque el resto [de los hijos de Tomás y hermanos de Araceli] se habían ido a Chile”, expone Charo. La propia Araceli reconoce que “yo era de izquierdas y mi padre decían que era de izquierdas, y nos llevaron a los dos”. Araceli y Tomás fueron encausados junto a otras 13 personas, cinco hombres y nueve mujeres, de entre 18 y 76 años. Araceli era la más joven, su padre el más mayor. Todos eran de Vegacervera, salvo uno que era de La Vecilla.

La 'cabeza de turco' del proceso fue Benjamín Suárez Marcos, “el Coco”, un minero de 25 años “afiliado a las Juventudes Socialistas, en las cuales figuraba como muy significado, destacandose por su asistencia a manifestaciones, mitines y demás actos de propaganda comunista. En los primeros dias del Movimiento Nacional, intervino en incendios de edificios tomando parte activa en los mismos y de iglesias, así como de saqueos de ellos. Se dedicaba a cachear a las personas de orden, demostarndo el procesado tal adhesión a la causa marxista. Forma parte de la policia roja de la 'Checa' de Vegacervera. Entra a formar parte del ejército enemigo como voluntario en un Bon, y derrumbado el frente rojo asturiano es hecho prisionero de guerra”, recoge la sentencia a la que ha tenido acceso este medio.

En la misma, se refiere que Araceli era una “significada extremista, que voluntariamente se ofreció desde los primeros momentos al enemigo, prestando servicios como enfermera”. Además, junto a otra procesada, se asegura que “hace frecuentes viajes como espía a la zona nacional, dedicándose a reclutar gente, para pasarla a la zona roja y, de este modo, sirve activamente al enemigo”.

En cuanto a Tomás, “aunque de ideas izquierdistas, no ha observado mala conducta. El procesado es padre de un sujeto que alcanzó la graduación de teniente en las filas enemigas, y fue autor (el referido teniente) de la muerte de un capitán de Caballería del Ejército Nacional. En el domicilio de este procesado, y después del Movimiento Nacional, se reunían los elementos rojos, pero sin que el procesado debido a su avanzada edad (76) interviniera en las mismas ni fuera el promotor de ellas, asistiendo a las citadas reuniones los hijos del mismo”.

Ninguno de los procesados tenía antecedentes penales. A pesar de ello, siete, entre ellos Araceli, fueron condenados a pena de muerte por un delito de adhesión a la rebelión con dos agravantes, “la gran trascendencia de los hechos y la perversidad de los delincuentes”. Dos, dos mujeres, fueron condenadas a 30 años y Tomás y otras cuatro mujeres fueron absueltos por no haber causado “daños al Movimiento Nacional”. Además, los condenados debían responder después “a la Comisión de Incautación de Bienes por el Estado” y tiempo más tarde llegaría el expediente de responsabilidad civil, para quitarles lo que les quedara.

La sentencia emitida por un Consejo de Guerra celebrado en la Diputación Provincial tiene fecha del 18 de diciembre de 1937, pero Araceli y Tomás ya habían ingresado en prisión dos meses antes, el 20 de octubre de 1937, hace ahora 88 años. “Mi padre estuvo poco tiempo [preso] porque era mayor y a mí me condenaron a pena de muerte para darle la libertad a él. Tengo por ahí los papeles... Por ahí están los papeles...” Y los tiene, guardados a buen recaudo en Chile junto al diario que empezó Tomás y continuó ella.

Su 'pecado' de rechazar a un pretendiente y tener una ideología de izquierdas en un sistema democrático le valió una condena a muerte por un tribunal militar con una autoridad autoimpuesta, en plena pugna porque el alzamiento no se hiciese a la fuerza con el poder, como terminó por suceder. En la guerra ya había perdido a tres hermanos, “asesinados por los falangistas”, y lo que más le duele a día de hoy es haber dejado a “mi pobre madre” sola cuando se la llevaron a ella y a su padre.

Cuando su madre, Agustina, supo de su condena a muerte, “marchó a León a hablar con el juez. Se llamaba Ricardo, me acuerdo como si fuera hoy”, y se acuerda bien, porque fue el juez instructor “teniente de Infantería retirado, Don Ricardo Aguilar Martínez” el encargado de dictar su suerte. Fue este quien le dijo a la madre de Araceli: “ 'A mí no me eches ninguna culpa ni yo tengo ninguna culpa. Los de su pueblo, los de su pueblo fueron', le dijo. Y me bajaron la pena a 30 años”.

“En San Marcos estuve cuatro meses y, después, nos llevaron a la cárcel al País Vasco. Faltaron cuatro meses para los seis años cuando me dieron la libertad”. Pasó su más tierna juventud en prisión, con un atillo y un pedazo de suelo en el que colocar un raído colchón para dormir por la noche en la prisión de mujeres de Saturrarán. “¿Y en la cárcel os trataron bien?”, le pregunta Charo. “Nos trataron bien...”, le responde con la mirada perdida en los recuerdos y una voz queda.

“Pasé muchas calamidades”. La familia le mandaba un cajón con comida, “cada uno lo que podía y hasta que se acababa”. “Para desayunar nos daban cuatro cerezas. Luego venía la comida, arroz, un pelotón. El café era un tizón que lo metían en el agua para darle color, si lo querías bien y si no...” bromea. “¿Carne os daban?”, la interpela Charo. “¿Carne?”, se ríe. “Nos daban mucho pescado. Yo tuve una intoxicación una vez, estuve un mes acostada en el suelo...”

'Para redimir su alma de los pecados', todos los días la obligaban a ir a misa, como buena prisión regentada por la Iglesia. “Por la tarde, cuando hacía bueno, nos llevaban a la playa. Nos daban una bolsita, una cuchara y un tenedor, y el pan que sobraba lo guardábamos”, recuerda. “Después empezaban a dar la libertad y fuimos saliendo. Había que pedir a los falangistas, a los otros, a los otros, cómo éramos antes de la guerra. Si éramos buena gente. Nos dieron informes el alcalde, el jefe de Falage y otros dos o tres, y ahí nos dieron la libertad”, narra. La excarcelaron el 20 de agosto de 1943, habiendo permanecido en prisión cinco años, diez meses y un día.

Libertad y exilio

Cuando Araceli sale de la cárcel vuelve a su casa, a Vegacervera, pero ya nada era lo mismo. “No teníamos nada. Lo llevaron todo. Mejor no acordarse... Ay, para qué acordarse. Mi pobre madre sola, mi padre enfermo, murió el pobre solo estando yo en la cárcel, después de tantos hijos. No acordarse...” Los hermanos que habían sobrevivido a la represión se habían exiliado a Chile. Mandaban dinero, que “siempre llegaba, eso llegaba bien”.

Conoció a Manuel y se casó con él en 1945, “en la iglesia de Santa Marina de León”. Juntos tuvieron a sus dos hijos, María Agustina (1945) y Arturo (1948), y, al morir su madre, Agustina, a los 82 años, decide marcharse ella también. “Me había quedado sola allí”, dice. Y, “tanto mal nos habían hecho...”, añade.

“Lo mismo nos daba trabajar aquí que en otra parte”, por lo que emigraron a un país extranjero que se convirtió en su hogar. Era el año 1951 y todavía recuerda los “28 días” que pasaron en el barco argentino Entre Ríos, que transportó a miles de emigrantes españoles al continente americano. “El barco quedó en Buenos Aires y de ahí fuimos a Mendoza. Nevando como yo qué sé...” Hicieron este recorrido en tren, porque “se le ocurrió a mi hermano Arturo para que conociéramos”. Después cogieron un avión a Santiago de Chile. “¿Ya había aviones?”, le inquiere Charo. “Había esas changarrias...”, contesta ella divertida.

Para las personas que conocieron en el trayecto solo tiene palabras bonitas. “Una gente bien buena... ¡Hicimos una familia!”, sonríe. Y al llegar a Santiago de Chile los estaba esperando Arturo, su hermano. Se detuvieron otros “quince días, para que conociera yo”, y de ahí partieron para Lautaro, donde se instalaron y echaron raíces.

Manuel empezó a trabajar “en el fundo”, en el campo, con el hermano de Araceli, y ella se quedó “con los chiquillos” y despachando en una tienda que había abierto para dar salida a los productos. “Había que vender. Era grande, tenía de todo”. Y los niños empezaron al colegio. Adolfo fue el primero de los hermanos de Araceli en llegar a Chile y abrió camino para el resto: Aníbal, Adolfo, Arturo y la última, la hermana más pequeña. “Era muy despierto. Le fue bien y se fue llevando al resto”, dice Charo. A día de hoy, la mayoría de la familia López de Vegacervera vive en Chile, salvo seis personas.

107 años de voz y memoria

“Año 1980. Manuel y Araceli salieron de Lautaro hacia su tierra España, después de 37 años en Chile”, una vez muerto el dictador. Volvería un puñado de veces más y todas están anotadas con mimo y detalle en un diario que es ya solo suyo.

Los viajes se prolongaban unas cuantas semanas o unos pocos meses, para ver a la familia y deshacerse de los pocos bienes que les quedaban en España. Pero siempre regresaron a Chile, donde la conocen como “la española”.

Ya fallecido su marido, Araceli continúa viviendo en Chile, ahora en Temuco, como sus dos hijos, sus cinco nietos y diez bisnietos. En España solo quedan Charo y sus hermanos, hijos de uno de los tres hermanos que la Guerra Civil arrebató a Araceli, y dos primos. “López no quedamos más que nosotros seis”.

Hace unos meses, Charo fue a visitarla por sorpresa a Chile, con motivo de su jubilación. Gracias a ese viaje pudimos conocer de primera mano la historia de una de las ultimísimas sobrevivientes de la represión franquista en San Marcos, la prisión por la que pasaron más de 40.000 personas entre presos como Tomás, presas como Araceli y prisioneros de guerra.

Araceli López, la última voz de la represión de Franco en León, sepultó bajo treinta años de silencio la tragedia que el alzamiento militar contra la Segunda República, la Guerra Civil y la dictadura supuso para su humilde familia de Vegacervera (León) “por ser de izquierdas”. Su sobrina nieta Charo López fue, sin pretenderlo, quien empezó a poner luz en una época de absoluta oscuridad. El cómo, la casualidad. Y el dónde, San Marcos (León), antigua cárcel y campo de concentración franquista, reconvertido en uno de los sitios más exclusivos de la ciudad.

“Lo tienes tú claro que voy a entrar yo ahí”. Así de rotunda fue la negativa de Araceli a la invitación de Charo a desayunar en el Parador de San Marcos en su primera visita a España (en 1980, ya muerto el dictador), después de dejarlo todo y exiliarse a Chile en 1953. Frente a la fachada del edificio, inmóvil, levantó la vista y empezó a contar las ventanas una a una y, tras unos segundos de silencio, sentenció: “En esa estuve presa yo”.

De esa manera, se abrió una grieta en el recuerdo de tres décadas de dolor ocultado por el miedo y la vergüenza. Porque quienes lo conocían evitaban nombrarlo para no revivir las heridas y sufrir más represalias. Y nunca revelado a quienes lo desconocían, en un intento de huida hacia adelante, de continuar viviendo a pesar del horror, de tratar de engañar a la mente de que nunca había sucedido.

Lo que no se nombra no existe, pero a veces el alma necesita tiempo para hablar del daño. Y Araceli tardó casi treinta años en desvelar a Charo algo que ni siquiera había conocían sus propios hijos. Que la habían detenido con 18 años junto a su padre por su ideología política, que había sido condenada a muerte por un tribunal militar para darle la libertad a su progenitor, mayor y enfermo, que estuvo presa cinco años, diez meses y un día primero en San Marcos en León y después en la cárcel franquista de mujeres de Saturrarán (Guipúzcoa), que habían asesinado a tres de sus hermanos por defender la libertad y sin saber quién ni dónde, entre ellos al abuelo de Charo, que jamás se encontraron sus cuerpos, que el resto de sus hermanos que seguía con vida habían abandonado el país y se habían ido a América, que su padre murió mientras ella estaba presa y que al morir su madre, la única persona que la mantenía en España, ella también cedió al exilio.

“La estoy viendo delante de San Marcos. No quería entrar ni poco ni nada. Después de más de una hora dando vueltas, al primer sitio que quiso entrar fue a la iglesia. Cuando entró me contó que el resto de presas y ella hacían fila para mirar por la ventana para ver qué se veía. Tenía solo 18 años...”, explica a ILEÓN Charo. “Fui la primera de la familia a quien se lo contó, la primera vez que vino a España”, añade. A ella le dio la llave de su historia, en la que están también muchas de las claves de la vida de Charo. El pasado, presente y futuro de los López, dividido por el océano Atlántico.

La memoria heredada

“Tendría para haber escrito un libro...”, valora conmovida Charo, con una punzada de arrepentimiento por no haber preservado todas las historias que le ha contado Araceli, que este año ha cumplido 107 años. Hasta que ella abrió la puerta de la memoria heredada ni siquiera los hijos de Araceli sabían que había sido condenada a muerte y encarcelada.

Con los años, la relación entre ambas se convirtió en un hilo que unía dos orillas: León y Chile, la tierra que Araceli convirtió en refugio tras su exilio. Araceli volvió a España un puñado de veces más, en el 86, en el 88 y en el 90. En el diario que empezó su padre Tomás y después continuó ella, anotó cada visita con mimo y detalle. Después fue Charo quien empezó a viajar a Chile para verla.

La primera vez que Charo se subió a un avión para ir al continente americano fue en 2003 y se llevó con ella a sus padres. La visita suponía el reencuentro entre el padre de Charo, Ismael, y su pasado. Ismael era el niño de apenas tres años con el que Araceli huyó por el monte cuando los falangistas asesinaron a su padre, Argimiro, en 1936, dejándolo huérfano y a su madre viuda y embarazada de un hijo que nunca conoció a su padre. Ese año fatídico, Araceli e Ismael y, por ende Charo, tía, sobrino y sobrina nieta, perdieron también en las mismas circunstancias a Alfredo y Avelino, que tenían 36, 24 y 22 años respectivamente.

“Mi abuela decía que sabía quién mató a mi abuelo, y dónde, pero nunca recuperamos el cuerpo. Los asesinados en la guerra no sabemos dónde están”, lamenta Charo. Su padre falleció sin saber qué había sido de él. Araceli todavía tiene la herida abierta. “El recuerdo que tiene es duro, muy duro”, subraya Charo.

Araceli vive ahora en Lautaro, en la región chilena de la Araucanía, rodeada de sus dos hijos, cinco nietos y diez bisnietos, donde la conocen como “la española”. En España, apenas quedan descendientes de los López. “López aquí no quedamos más que seis”, dice Charo con una mezcla de orgullo y melancolía. “Aquí casi no tengo familia, pero la mitad de Chile es López. No sabría decírtelos a todos: hay primos como mi padre, hijos como yo, que han tenido sus hijos, nietos, bisnietos...”, bromea.

El último encuentro entre ambas fue este verano. Charo viajó a Chile por sorpresa tras jubilarse. “Mi tía Araceli sabía que iba, pero no cuándo. Cuando me vio se me echó al cuello, me abrazó que casi me ahoga”. Compartieron solo unos días, pero esos sí que quedaron grabados. “No me soltaba la mano... y se quedó con mucha pena”, confiesa. Antes de marcharse, Araceli quiso entregarle un regalo para el recuerdo, un plato de cerámica, un monedero y su historia.

“Sé que ya no voy a verla más —dice Charo—, pero, si puedo, volveré cuando cumpla las bodas de oro con mi marido, en tres años. Pero son 107 años los que tiene ya...” A más de 10.000 kilómetros de distancia, una conserva los recuerdos y la otra las vivencias, unidas por la misma necesidad de no dejar que el silencio vuelva a enterrarlo todo. Quizá nunca vuelvan a verse, pero la memoria de Araceli —y la de los suyos, los que fueron injustamente condenados y asesinados— sigue viva en Charo, que ha hecho suya la tarea de recordar para que nadie vuelva a olvidar.

Hoy, la familia de Araceli —con Charo a la cabeza— reclama que su historia y la de los suyos tengan también un lugar en la memoria pública. Piden un homenaje en Vegacervera, el pueblo donde empezó todo, para saldar, aunque sea simbólicamente, una deuda de justicia y recuerdo. Porque la historia de Araceli no es solo la de una mujer que sobrevivió al horror, sino la de toda una familia que aún espera que se repare la memoria de quienes nunca debieron ser olvidados.

La causa 529/37 es uno de esos apartados de la historia reciente de España que siguen pesando. Instruida “en averiguación de la participación en contra del Glorioso Movimiento Nacional”, es un retrato nítido y escalofriante de 265 páginas que documenta cómo funcionaba la maquinaria represiva franquista. Un procedimiento “sumarísimo”, sin garantías de ningún tipo, tejido a partir de sospechas, informes interesados y declaraciones forzadas, que marcó el destino de catorce vecinos de la zona de Vegacervera y destrozó varias familias humildes. Entre ellas, la de Araceli López, la última represaliada de la cárcel franquista de San Marcos (León) que sigue viva, a sus 107 años, en el exilio chileno, y su padre, Tomás López.

En el banquillo se sentaron, además, una familia al completo de seis miembros y otras personas del pueblo. Todos quedaron atrapados en el mismo expediente al que ha tenido acceso este medio. De los catorce encausados, siete recibieron una condena a muerte, dos fueron sentenciados a 30 años de cárcel y cinco resultaron absueltos.

El 2 de febrero de 1938 marcó para siempre sus vidas. Dos de los siete condenados a muerte fueron fusilados a las ocho de la mañana frente a un pelotón en el Campo de Tiro de Puente Castro de León. Al resto, el autoproclamado “jefe del Estado” golpista que se levantó contra la democracia de la Segunda República les conmutó la pena por la inmediatamente inferior: la cadena perpetua.

Hoy, casi nueve décadas después, escarbar en las causas franquistas como esta permite reconstruir con precisión cómo se condenaba en la dictadura en nombre de la 'Nación', en un país en el que vuelven a escucharse voces que aseguran sin pudor que “con Franco se vivía mejor”.

Un pueblo en el punto de mira

La causa 529/37 pone en el punto de mira de los golpistas a catorce personas, todas ellas salvo una, del pueblo de Vegacervera: “Por el procedimiento sumarísimo contra Benjamín Suárez Marcos, Ramón Suárez Marcos, Ramón Diez González, Benjamín Suárez Tascón, Tomás López López, Araceli López González, Resurrección Marcos Blanco, Resurrección Suárez Marcos, Amelia Suárez Marcos, Adoración García Fernández, Angustias Álvarez Robles, Rosario Ordóñez Suárez, María Antonia Quirós Álvarez y Asunción Barrios Robles, en averiguación de la participación que hayan podido tener en contra del Glorioso Movimiento Nacional”. Solo Ramón Diez González procedía de Campo Hermoso (La Vecilla). El resto convivía en el pequeño pueblo de la montaña leonesa, donde compartían vida cotidiana y, en muchos casos, lazos familiares.

El proceso afectó de lleno a la familia Suárez Marcos. El padre, Benjamín Suárez Tascón, minero de 72 años, fue condenado a muerte y terminó fusilado. Su esposa, Resurrección Marcos Blanco, de 54 años, también fue condenada a muerte pero murió apenas un mes después de la sentencia en la Prisión Provincial de León (Puerta Castillo, hoy Archivo Histórico Provincial de León) a causa de una “pulmonía”.

Sus cuatro hijos, dos varones y dos mujeres, también fueron procesados y condenados. Benjamín Suárez Marcos, “El Coco”, minero de 25 años y descrito en la causa como “de los peores antecedentes y conducta político-sociales”, y su hermano Ramón Suárez Marcos, “El Pipi”, contratista de 33 años, recibieron ambos una condena a muerte. Sus hermanas, Resurrección Suárez Marcos, de 22 años, y Amelia Suárez Marcos, de 25, fueron sentenciadas a 30 años de cárcel cada una.

La represión alcanzó también a la familia López González. Tomás López López, sastre y exminero de 76 años, fue detenido junto a su hija Araceli, de 19 años. Eran el más mayor y la más joven del procedimiento. Él terminaría absuelto, muy enfermo, después de que a ella se le impusiera una condena a muerte. Araceli lo resume así, desde Chile: “Mi padre estuvo poco tiempo [preso] porque era mayor y a mí me condenaron a pena de muerte para darle la libertad a él. Tengo por ahí los papeles... Por ahí están los papeles...”.

Su detención fue solo una parte de la violencia que padecieron: tres de los hijos de Tomás y Agustina y hermanos de Araceli —Argimiro, Alfredo y Avelino— “desaparecieron” durante la guerra. La familia siempre ha sostenido, y así lo repite Araceli desde Chile, que fueron asesinados por los falangistas. Sus cuerpos nunca aparecieron. Este medio tampoco ha encontrado causas o sentencias contra ellos, por lo que la sospecha familiar de que fueron paseados podría responder a lo que pasó en realidad.

Cuando detienen a Tomás y Araceli, la casa familiar ya estaba marcada por las ausencias: de los 'desaparecidos', los hermanos exiliados antes del estallido de la guerra y los que ya habían fallecido. Apenas quedaban ellos dos y Agustina, la madre. Aun así, la causa insiste en convertir ese hogar vacío en un foco de actividad subversiva. En el sumario, la Guardia Civil sostiene que en su vivienda “se reunían los elementos rojos”, y reprocha a Tomás que dos de sus hijos fueran “muy significados de izquierdas”. También se le acusa de sentirse “satisfecho” al saber que uno de ellos —Alfredo, según la causa— habría matado a un teniente del ejército nacional en Valdetejar, una afirmación imposible de contrastar dada la desaparición de los jóvenes, que contaban con 22, 24 y 36 años.

La lista de condenados a muerte incluía también a Ramón Diez González, cantero de 27 años y vecino de Campo Hermoso (La Vecilla). Apodado “El de la linterna”, aparece en el sumario como “peligroso para el orden público”, “afiliado a las juventudes socialistas” y señalado por presuntos enlaces entre la zona republicana y zona 'nacional'. Su trayectoria durante la guerra, reconstruida en el expediente a partir de informes policiales y acusaciones sin contraste, lo convirtió en el segundo de los dos hombres que fueron fusilados el trágico 2 de febrero de 1938 en el Campo de Tiro de Puente Castro (León).

La última de las procesadas condenada a muerte fue Adoración García Fernández, de 37 años, acusada de “espionaje” y señalada también como enlace. Su nombre aparece repetidamente en la causa unido a supuestos movimientos entre zonas, siempre sin pruebas materiales.

El resto del sumario lo completan cuatro mujeres absueltas: Angustias Álvarez Robles (48 años), Rosario Ordóñez Suárez (23), María Antonia Quirós Álvarez (72) y Asunción Barrios Robles (27), todas ellas vecinas de Vegacervera. En sus casos, la jurisdicción militar concluyó que no existían “actos concretos en perjuicio del Movimiento Nacional”, fórmula con la que se archivaban las acusaciones.

En total, siete de las catorce personas procesadas en la causa 529/37 escucharon una condena a muerte; dos de ellas serían finalmente fusiladas al amanecer. Otras dos recibieron penas de 30 años de prisión. Cinco fueron absueltas. Pero las cifras no alcanzan a mostrar la dimensión del drama: dos de las condenadas —entre ellas Araceli, con 19 años, y Resurrección, con 22— eran aún menores de edad según la legislación de la época, que no reconocía la mayoría de edad femenina hasta los 23 años. Esta causa deja al descubierto una represión que no entendía de edades, fragilidad o vulnerabilidad alguna, solo de sospechas políticas, reales o inventadas.

Del atestado al consejo de guerra: cómo se fabricaba una causa

El contexto es clave. “El 21 de octubre de 1937 se derrumba el frente de Asturias, el último que permanecía en manos republicanas”. A partir de ese momento, la represión franquista se intensifica sobre la retaguardia. San Marcos, en León, pasa a ser —según recuerda el investigador José Cabañas— prisión de hombres y mujeres y, desde el verano de 1937, también campo de concentración de prisioneros de guerra.

“En San Marcos llegaron a coexistir hasta 12.000 personas entre presos, presas y prisioneros de guerra. Se habla del paso de más de 40.000 personas por San Marcos, la inmensa mayoría hombres”, explica Cabañas. En el invierno del 38 desalojan a los presos y presas y los derivan a otras prisiones, y hasta 1940 el edificio queda reservado a prisioneros de guerra.

La causa 529/37 se enmarca en esa oleada. El primer informe de la Guardia Civil está fechado el 15 de octubre de 1937 (con un error en el año en la primera de las anotaciones), y a partir de ahí se encadenan atestados, informes y declaraciones. En el caso de Araceli se deja constancia de que “no ha estado nunca afiliada a partido alguno” pero la identifican como “de ideas de izquierdas, ya que tiene dos hermanos muy significados de izquierdas”. Y la acusan de pasar a gente al “bando rojo”, de servir de enlace entre republicanos escondidos y sus familias y de trabajar como enfermera en un hospital.

A su padre, Tomás, se le reprocha “tener dos hijos rojos”. En la causa “resultaron probados por su propia manifestación que su casa fue un centro de reunión de milicianos. Dos hijos suyos capaces de cometer los más feos delitos y con todo esto se relacionó la satisfacción recibida por Tomás López al conocer que su hijo Alfredo había sido el asesino del teniente del ejército Nacional en el frente de Valdetejar”. Nada se sabe hoy del paradero de esos tres hermanos —Argimiro, Alfredo y Avelino—, desaparecidos durante la guerra. Este medio no ha encontrado sentencias contra ellos; la sospecha es que fueron paseados.

Con los detenidos ya en San Marcos, el juez instructor, el teniente de infantería retirado Ricardo Aguilar Martínez, abre procedimiento contra Benjamín y Ramón Suárez Marcos, Tomás y Araceli López, Adoración García, Resurrección Marcos, Resurrección y Amelia Suárez Marcos, Ramón Diez González, Benjamín Suárez Tascón, Angustias Álvarez Robles, Rosario Ordóñez Suárez, María Antonia Quirós Álvarez y Asunción Barrios Robles por “auxilio a la rebelión y autores de saqueo en varias casas de Vegacervera”. Se suma la acusación del incendio de la iglesia y varias casas del pueblo “de gente de derechas”: Araceli es señalada “por llevarse el cáliz”, y el resto por “robar muebles y demás enseres” eclesiásticos y privados.

“Esta es la típica causa”: la mecánica de la represión

Para Marco González, vicepresidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), la causa 529/37 es “la típica causa” franquista: un patrón que se repite en miles de pueblos españoles.

“Esta es la típica causa. Llegan a un pueblo y cogen a todos los que pueden. Se llevan a mucha gente”, resume. “Cuando detienen a un grupo de gente, la Guardia Civil le toma declaración, se piden informes a la Guardia Civil, y a otras personalidades como el alcalde, el cura o el jefe de zona de Falange. Van diciendo los antecedentes de esas personas o lo que les da la gana. Encuentran un filón y van llamando a gente para que declare en su contra”.

Después llega la parte formal: “Entonces se hace una instrucción militar, el juez hace un resumen y pasa a plenario. Empieza el juicio en sí, entran los reos, los militares, se hacen alegatos para descojonarse por parte de los abogados, piden clemencia y que no los maten. Interviene el Fiscal y finalmente las declaraciones. Se hace una propuesta de condena y se dicta sentencia”. El peso de centenares de procesos, recuerda, lo llevaban “unos pocos jueces”.

La sentencia de la causa 529/37 se firma el 18 de diciembre de 1937, en un consejo de guerra celebrado en la Diputación Provincial de León. Dos meses después, el 2 de febrero de 1938, se ejecutan las dos penas de muerte que no serán conmutadas: las de Benjamín Suárez Tascón y Ramón Diez González. En el papel, ambos “fueron pasados por las armas”, aunque en los registros sus muertes figuran como “paralización cardiaca”. El fusilamiento tuvo lugar a las ocho de la mañana, en el Campo de Tiro de Puente Castro.

Ese mismo día, “el Jefe del Estado ha tenido a bien conmutarles la pena que les había sido impuesta por la inmediatamente inferior en grado, que es la reclusión perpetua” a Ramón Suárez Marcos, Benjamín Suárez Marcos, Adoración García, Araceli López y Resurrección Marcos (madre). Las condenas de 30 años para Resurrección y Amelia Suárez se mantienen.

Sobre el paradero de los cuerpos de los dos fusilados apenas quedan pistas. El “número frío” que marcaba el lugar de enterramiento dentro del cementerio de León se ha perdido. Marco González recuerda que “en los 80 vacían la zona donde estaban las pozas de los fusilados, porque no había una fosa común como tal. Es una zona que está ajardinada hoy, a la entrada del camposanto”. Algunas pocas víctimas permanecen identificadas en la zona civil; otras fueron exhumadas por sus familias y trasladadas a sus pueblos. Muchas más se disolvieron en el anonimato de los osarios.

“Hay un gran desconocimiento en muchas familias sobre su propia historia. Muchas ni saben dónde buscar, ni qué archivos consultar, ni qué documentos existen sobre los suyos”, lamenta. “Debería existir una oficina de víctimas”, apostilla, una figura que acompañara a los familiares de represaliados en el camino de encontrarlos, porque son “demasiadas” quienes todavía hoy siguen sin poder reconstruir su propio pasado, sin entender qué fue de ellos y por qué.

Condenas a muerte, rebajas de penas y un sistema desbordado

Tras la sentencia, se abría otro calvario: años de cárcel, represión económica, revisiones de condena antes de la llegada de los indultos, hasta la puesta en libertad total. Araceli, Resurrección (hija) y Amelia Suárez ingresaron en prisión preventiva en San Marcos (León) el 20 de octubre de 1937. Más tarde fueron enviadas a la cárcel de mujeres de Saturrarán (Guipúzcoa), regentada por monjas. Araceli llega en agosto del 38 con una pena de 30 años, ya rebajada por segunda vez. A Adoración García la trasladan en febrero de 1940 a la prisión franquista de mujeres de Amorebieta (Vizcaya), que funcionó desde 1939 hasta 1947.

En 1943 se revisan de nuevo sus penas. A Resurrección y Amelia Suárez se les reducen los 30 años primero a “20 años y un día” y meses después a “6 años y un día”. A Resurrección Marcos (madre), ya fallecida desde 1938, se le “mantiene” absurdamente la condena de 30 años. A Araceli se la rebajan 30 a 14 años.

En el caso de los hombres, el itinerario también es largo. Benjamín Suárez Marcos pasa por la cárcel de Santiago, en 1943 su condena se reduce a 20 años y en mayo de 1946 obtiene la libertad condicional, unos meses antes del indulto total. Ramón Suárez Marcos mantiene durante años la pena de muerte conmutada por reclusión perpetua. En 1944 accede a la libertad condicional vigilada y se va a vivir a La Bañeza; no se le concede la libertad definitiva hasta julio de 1959, tras pasar por la prisión de Utrillas (Teruel).

En enero de 1947 llega el indulto total para Adoración García Fernández; y en abril de 1948, el de Araceli López.

Nada de eso, advierte José Cabañas, responde a una súbita piedad del régimen. “Las revisiones de condena y los indultos no eran porque descubrieran humanidad. El sistema penitenciario estaba colapsado y era imposible de mantener”, explica. “En esos años llega a haber en España más de 500.000 cautivos en prisiones españolas y eso influía también en la economía. La mano de obra estaba encarcelada. El número de presos en prisiones españolas antes del golpe de Estado era de entre 10.000 y 12.000 personas en todo el país. Estaba todo desbordado”.

Cabañas, funcionario de prisiones jubilado en marzo de 2025, recuerda que “en los 90, cuando mayor cantidad de presos hubo en España, la cantidad se acercaba a 70.000. Eso da imagen de la desmesura que fue. Las conmutaciones se van produciendo porque no les queda otra, no por magnanimidad del sistema. Esa es la razón de los indultos”. No obtante, el régimen franquista mantuvo formalmente el Estado de Guerra hasta abril de 1948. “No se había dejado de apretar ni de reprimir”.

Represión política, económica y heredada

“Todas esas personas fueron condenadas injustamente. Les achacaron delitos que no habían cometido. Eso es el abecé de la cuestión. Fueron condenados por consejos de guerra sin garantías legales ni de Justicia. La represión fue política siempre”, sintetiza José Cabañas.

Esa represión no se limitó a la ejecución o la pérdida de libertad. “Les hicieron padecer doble, triple o cuádruplemente la represión. Inocentes por definición, condenados a la represión no solo de libertad sino también económica. Todo formaba parte de un destino, destruir y machacar todo lo que tuviera que ver con el régimen republicano. Y una de las maneras de destruir era desposeer injustamente de los bienes”.

Esa faceta económica se activó a través de los procesos por responsabilidades políticas. “Toda persona condenada injustamente en consejo de guerra además de la condena a muerte, ser fusilado, o condena a prisión, llevaba aparejado un castigo por responsabilidad civil. Los hacían responsables de haberse opuesto o incluso por tibieza al alzamiento 'nacional'. Los condenaban a ser incautados de sus bienes”, subraya.

La crueldad iba más allá de la vida del condenado: “Particularidad cruel y penosa es que esa condena no desaparecía con la muerte del sentenciado, se transmitía a los herederos. Esposas, padres, hijos fueron desposeídos de esos bienes”. Con el tiempo, el sistema se perfecciona y crean tribunales regionales. “El 9 de febrero de 1939 los golpistas sacan la ley de responsabilidades políticas. Con esa ley castigan a ser incautados, desposeídos de sus bienes, a quienes han tenido que ver con la República y la hacen retroactiva hasta octubre del 34”.

Para Cabañas, no hay margen para equidistancias: “La sublevación es ilegal desde el minuto cero. Todo lo que viene después no está legitimado. Todo es absolutamente ilegal”. La batalla actual, insiste, pasa por que “se declaren nulas las condenas franquistas”. Las expropiaciones, recuerda, “llegan hasta los años 60”.

Mirar atrás para entender el presente y no repetir errores en el futuro

La causa 529/37 es solo un sumario entre miles, pero en sus folios se condensa el terror que la represión franquista imprimió en la sociedad y que perpetuó durante cuatro décadas de dictadura, hasta el fallecimiento de Francisco Franco, el 20 de noviembre de 1975. Familias destrozadas, madres condenadas a muerte y fallecidas en prisión, padres fusilados, hijos e hijas —algunos aún menores— con penas de cárcel superiores a sus propias edades, hijos y hermanos desaparecidos cuyos cuerpos nunca se recuperaron, bienes incautados y un manto de silencio por vergüenza heredado entre generaciones.

Para Marco González, el calvario de las víctimas empezaba mucho antes de la sentencia: “La primera fecha en la que los detienen es la que marca el día que se inicia su calvario. Desde la primera firma en el atestado de la Guardia Civil, cuando los señalan, hasta que les hacen el juicio y los encarcelan o los asesinan son ‘2 meses de procedimiento’ o de burocracia para ver qué hacen con ellos en la sentencia”.

Décadas después, muchas familias siguen sin saber qué ocurrió exactamente, dónde están sus muertos o qué papeles guardan los archivos sobre los suyos. “Son juicios o causas militares. De los que entran como encausados van a tener condena con toda seguridad”, recuerda González. “Hay un gran desconocimiento en muchas familias sobre su propia historia”.

En ese vacío se cuelan hoy discursos que blanquean la dictadura y reivindican el franquismo como una etapa de prosperidad. Frente a esa simplificación, los documentos de causas como la 529/37, las voces de investigadores como José Cabañas y de asociaciones como la ARMH, y la memoria viva de personas como Araceli López —que a sus 107 años sigue siendo la voz viva de la represión— impiden olvidar.

Porque conocer cómo se detenía, cómo se juzgaba, cómo se fusilaba, cómo se expropiaba y cómo se destruían vidas enteras en nombre del “Glorioso Movimiento Nacional” no es un ejercicio de nostalgia ni de arqueología emocional. Es una condición mínima para entender quiénes somos hoy y para sostener una democracia que no puede permitirse olvidar. Solo mirando de frente cómo se vulneraron de forma sistemática los derechos humanos puede evitarse que, bajo ningún disfraz, vuelva a presentarse el horror como una supuesta forma de vivir mejor.

Un estudio recientemente publicado en la revista Saldvie ha sacado a la luz nuevas evidencias sobre la presencia y actividad militar romana en León gracias al análisis detallado de cerámicas, vidrios y objetos metálicos recuperados en el número 9 de la calle La Torre, en plena periferia del antiguo campamento legionario.

La investigación a la que ha tenido acceso la Agencia EFE, firmada por el arqueólogo Eduardo Ramil Rego de la Universidad de León, aporta información inédita sobre las primeras fases de ocupación militar y los procesos de transformación del terreno en esta zona extramuros durante el siglo I después de Cristo (d.C).

Los materiales analizados proceden de dos niveles estratigráficos bien definidos, fechados entre finales del siglo I antes de Cristo (a.C.) y la segunda mitad del siglo I d. C., en un periodo que abarca desde la llegada de la Legio VI Victrix al asentamiento hasta la consolidación de la Legio VII Gemina.

A pesar del volumen limitado de piezas, el conjunto destaca por su coherencia y valor para comprender cómo se configuraron los espacios próximos al recinto militar romano de Legio.

Relleno del terreno

Según el estudio, ambos niveles corresponden a rellenos artificiales destinados a estabilizar una zona húmeda y mal drenada situada junto a la muralla occidental del campamento.

Con ello, las tropas habrían tratado de elevar la cota del terreno mediante la deposición ordenada de escombros y vertidos procedentes de distintos puntos intramuros. Esta hipótesis encaja con las características geológicas del área, históricamente propensa al encharcamiento, y con la documentación de vertederos romanos en otros sectores pericampamentales.

El análisis cerámico confirma la presencia de un repertorio variado, que incluye terra sigillata itálica, sudgálica e hispánica, además de producciones locales de tradición itálica y cerámicas comunes.

La composición del conjunto revela un patrón de consumo propio de contextos militares, con importaciones tempranas procedentes de Italia y la Galia en convivencia con producciones regionales que ganaron peso a partir de época neroniana.

Sellos inéditos de alfareros

Entre las piezas más destacadas figuran sellos inéditos de alfareros como Ateius y Caius Vibienus, así como fragmentos decorados pertenecientes a talleres galos de La Graufesenque.

El estudio documenta también diversos recipientes vítreos, entre ellos fichas de juego, ungüentarios y fragmentos de vasos, que se asocian habitualmente a entornos castrenses. Las formas identificadas corresponden mayoritariamente al siglo I d.C. y encuentran paralelos en campamentos del norte de la Meseta como Petavonium o Herrera de Pisuerga.

Elementos metálicos: una fíbula y cuatro monedas de bronce

El conjunto metálico, aunque reducido, aporta igualmente datos de interés. Destacan una fíbula de tipo Aucissa, usada como broche militar y frecuente en contextos augusteos, y cuatro monedas de bronce —tres ases completos y un fragmento— acuñadas en cecas del valle del Ebro (Caesaraugusta, Osca, Bilbilis) y Emerita Augusta. La ausencia de emisiones de época flavia refuerza la datación tardoaugustea-tiberiana del nivel superior.

Las conclusiones del trabajo subrayan que los materiales recuperados en la calle La Torre 9 permiten completar la cartografía arqueológica de la ciudad romana desde una perspectiva poco explorada: la de los espacios pericampamentales occidentales, tradicionalmente menos alterados que el interior del recinto militar.

Según Ramil Rego, este tipo de estudios “resulta esencial para comprender la dinámica de crecimiento y transformación del campamento, así como los procesos de acondicionamiento de su entorno inmediato2.

Imagen clara de la vida en Castra Legio

El artículo defiende que el conjunto hallado ofrece “una imagen clara” de un León plenamente conectado con las redes comerciales romanas desde época augustea, y cada vez más integrado en los circuitos hispanos a partir de mediados del siglo I. Asimismo, confirma la presencia de actividades vinculadas a la vida cotidiana de los legionarios, desde el consumo de vajilla importada hasta el uso de objetos de aseo, juego o vestimenta.

El trabajo, publicado el 10 de marzo de 2026, supone una aportación notable al conocimiento del León romano y refuerza la idea de que la ciudad actual sigue asentada sobre un palimpsesto arqueológico en el que cada hallazgo contribuye a esclarecer la compleja evolución del campamento de la Legio VII Gemina.

Referencia: Eduardo Ramil Rego — 'Cerámica, vidrio y metales de la periferia del campamento romano de León (España): el sector calle La Torre 9'. Revista Saldvie Prehistoria y Arqueología (2026) | DOI: 10.26754/ojs_salduie/sald.2026112566.

Después de años de retraso y meses de vía administrativa (con polémicas y sentencias incluidas contra la aplicación de peatonalizaciones sin un marco normativo), la ciudad de León contará con una Zona de Bajas Emisiones (ZBE) que entra en vigor desde el viernes 7 de noviembre de este año, limitando el acceso con ciertos vehículos a varias zonas del centro de la ciudad. Aun así, hay que destacar que las restricciones de circulación se aplicarán solo cuando los niveles de contaminación superen los umbrales establecidos por el Ayuntamiento de León.

Todo ello regulado en una nueva Ordenanza de Movilidad aprobada por el Consistorio leonés en el Pleno municipal del pasado 26 de septiembre (con los votos a favor de PSOE, UPL y en contra de PP y Vox). No sin haber pasado años de retraso desde que, tanto la Unión Europea como el Gobierno de España, instaban a los municipios de más de 50.000 habitantes a crear este tipo de zonas acotadas para los vehículos más contaminantes.

Después de que el Procurador del Común emitiera una resolución el pasado diciembre de 2024 en la que alertaba de irregularidades en la peatonalización de varias calles sin un marco normativo, el PP decidió denunciar en los tribunales los bandos que restringen el tráfico en estas calles, desencadenando una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, que acuerda la suspensión cautelar de ese bando en junio de 2025. Ahora, por fin, el Ayuntamiento de León cuenta con un marco normativo que regula estas peatonalizaciones y el acceso a los vehículos.

¿Qué es la Zona de Bajas Emisiones?

La Zona de Bajas Emisiones (ZBE) de la ciudad de León será el área delimitada donde se apliquen restricciones de movilidad al tráfico más contaminante. En el caso leonés, está dividida en dos zonas: Ensanche y Área de Prioridad Peatonal. Cada una de ellas tiene un ámbito geográfico y unas restricciones concretas, siendo la más restrictiva el Área de Prioridad Peatonal.

En cualquier caso, la activación de restricciones en la Zona de Bajas Emisiones será solo bajo supuestos de declaración de episodios de superaciones de un límite de las concentraciones de Dióxido de Nitrógeno (NO2) y partículas PM 10 (a pesar de que el Gobierno ya ha aclarado en varias ocasiones a este medio de comunicación que esto solo se puede aplicar cuando se trata de municipios de entre 20.000 y 50.000 habitantes).

En cuanto a los límites anuales de las partículas PM 10 y al Dióxido de Nitrógeno, el Real Decreto 102/2011 marca para ambos compuestos como valor máximo los 40 microgramos por metro cúbico (µg/m3) y la Unión Europea fija 20 µg/m3 para 2030.

En León, las partículas de PM 10 registradas en 2022 fueron 18 µg/m3; en 2023, 14,5 µg/m3; y en 2024, 16 µg/m3. En el caso del Dióxido de Nitrógeno, la capital leonesa registró en 2022, 15,5 µg/m3; en 2023, 12,5 µg/m3; y en 2024, 13,5 µg/m3.

¿Qué calles forman la Zona de Bajas Emisiones?

Tiene una superficie de 112 hectáreas y un perímetro de 4,5 kilómetros, que abarca el centro de León con su Ensanche y el Casco Antiguo (peatonalizado hace años) con el Barrio Húmedo y el Barrio Romántico incluido.

El perímetro que recorre es desde las avenidas Condesa de Sagasta, Facultad de Veterinaria (entre Guzmán y Lancia), calle Lancia y Alcalde Miguel Castaño (entre Correos y la calle López de Fenar). Posteriormente sigue por la calle López de Fenar, Prado de los Judíos, Murias de Paredes, Caño Badillo, Salvador del Nido, Panaderos, Arquitecto Ramón Cañas del Río, Perales, Alfonso El Justiciero hasta llegar a la Plaza de El Espolón, continuando por la avenida Álvaro López Núñez hasta la avenida de los Reyes Leoneses en la rotonda de Eras (entre calle Cruz Roja y plaza de San Marcos) y la plaza de San Marcos donde conecta con la Condesa de Sagasta.

¿Cómo entrar a la Zona de Bajas Emisiones?

Depende del área que sea dentro de las dos definidas en la ZBE de León; una (el Área de Prioridad Peatonal) tiene condiciones más estrictas que la otra (Ensanche). Según la ordenanza del Ayuntamiento de León, el acceso a las zonas restringidas se realizará mediante un sistema automático de control, basado en una plataforma tecnológica, aún por definir.

Estas son las condiciones de acceso para el Área de Prioridad Peatonal (APP), formada por el Casco Histórico de León y el entorno a Ordoño II:

En el caso de la Zona de Bajas Emisiones del Ensanche (ZBEE):

El Ensanche leonés será una zona de activación variable. Las restricciones de tráfico solo se aplicarán cuando se superen los niveles de contaminación de dióxido de nitrógeno (NO2) y partículas en suspensión (PM10).

En caso de activarse el nivel de alerta:

Según el Consistorio, los vehículos que precisen de autorización podrán tramitarla de forma presencial en el Ayuntamiento de León ya sea en su sede de Ordoño II o en la plaza de San Marcelo en las dependencias de la Policía Local. También el trámite podrá hacerse a través de la sede electrónica y, además, el Consistorio desarrollará una aplicación web para los teléfonos móviles con esta finalidad.

¿Necesito pegatinas?

De nuevo, depende de la zona a la que se acceda, ya que en el caso del Área de Prioridad Peatonal (APP) únicamente se permite el acceso libre a peatones, bicicletas, patinetes... pero no a coches. En el caso de la zona Ensanche, sí serán necesarias las pegatinas para acceder con o sin autorización municipal.

Todo ello, hay que recordarlo, siempre que se active la alerta por contaminación que da paso a las restricciones de la Zona de Bajas Emisiones.

En ese caso, el Ayuntamiento podrá exigir la colocación de la pegatina ambiental de la DGT en el parabrisas delantero, en el ángulo inferior derecho, o en un lugar visible si el vehículo no dispone de parabrisas.

¿Puedo aparcar en la Zona de Bajas Emisiones?

Las condiciones de acceso no serán las mismas dependiendo del área dentro de la ZBE, depende de si es el Área de Prioridad Peatonal o la Zona de Bajas Emisiones del Ensanche.

En la Zona de Bajas Emisiones se establecerán zonas de estacionamiento diferenciadas:

Estará prohibido el estacionamiento fuera de las zonas señalizadas.

El Ayuntamiento podrá además ajustar las tarifas de aparcamiento en función del distintivo ambiental, aplicando precios reducidos a los vehículos de cero emisiones o tarifas especiales para residentes.

Los permisos relacionados con el uso de aparcamientos (ya sean subterráneos o regulados por las zonas azul o verde) no precisarán de realizar ningún trámite, dado que quedarán automáticamente autorizados.

¿Pueden multarme en la Zona de Bajas Emisiones?

Las sanciones por incumplir las normas de la Zona de Bajas Emisiones (ZBE) de León se han establecido en una escala de hasta 100 euros para infracciones leves, 200 euros para graves y 500 euros para muy graves. La infracción de no respetar las restricciones de circulación impuestas durante los episodios de contaminación o cuando la ZBE esté activada será considerada grave.

Por otro lado, no exhibir la etiqueta ambiental en el parabrisas se ha establecido como motivo de sanción leve, dado que las cámaras de control pueden identificar automáticamente el distintivo ambiental de cada vehículo.

El Ayuntamiento de León ha aclarado esta mañana que, aunque la Ordenanza está en vigor, habrá unos meses de adaptación a la misma por lo que “el Ayuntamiento de León no aplicará la norma en su apartado de sanciones, de lo que se informará debidamente a la ciudadanía”.

El Procurador del Común de Castilla y León ha emitido una resolución formal dirigida a un ayuntamiento de la provincia de León tras recibir una queja ciudadana sobre la ocupación ilegal y el estado de abandono de un camino público de titularidad municipal. Y concluye que la “defensa del dominio público viario no constituye una actuación discrecional ni condicionada exclusivamente a la disponibilidad presupuestaria, sino un deber jurídico que debe ejercerse con la diligencia necesaria para garantizar la funcionalidad del camino y su uso público”.

La resolución del defensor del pueblo autonómico se basa en una queja recibida en este 2025 en la que se denunciaba que un camino que sirve de acceso a numerosas fincas rústicas en su localidad, “está parcialmente ocupado tanto por la maleza como por las fincas colindantes, cuyos titulares han arado parte de su superficie haciendo desaparecer su trazado en algunos tramos, por lo que ha perdido su funcionalidad”. La denuncia señalaba que el Ayuntamiento no había tomado ninguna medida pese a ser advertido de tal hecho.

Un informe municipal de contestación a la investigación reconocía tanto la existencia del camino como que su estado estaba parcialmente ocupado por parcelas colindantes como por un arroyo cuya titularidad recae cuya en la Confederación Hidrográfica del Duero, “precisando que la conservación y mantenimiento de las riberas del arroyo es competencia de dicha Administración hidráulica”.

Además el Ayuntamiento afectato reconocía que “debe proceder a su deslinde y recuperación, de conformidad con la normativa reguladora de los bienes de las entidades locales”.

El Procurador aprovecha para recordar en su resolución la situación legal de los caminos públicos, “bienes de dominio y uso público” y “infraestructuras básicas para el acceso a los predios rústicos, el desarrollo de las labores agrícolas y ganaderas y, en general, para la satisfacción de las necesidades propias del medio rural”.

Además son “inalienables, inembargables e imprescriptibles”, y son los ayuntamientos titulares de los mismos quienes tienen que “ejercer de forma efectiva las potestades de investigación, deslinde y recuperación de oficio cuando su trazado resulte alterado, invadido o indebidamente ocupado”.

Si el trazado ha sido ocupado hay dos métodos para restituirlo: recuperación posesoria de oficio cuando es clara la ocupación del dominio público o bien un expediente administrativo de deslinde “cuando concurren dudas razonables sobre la delimitación exacta del bien, su anchura o sus límites frente a las fincas colindantes”.

Además de instar al ayuntamiento a que recupere el trazado de acuerdo al procedimiento oportuno pide que se coordine con la Confederación Hidrográfica del Duero para el mantenimiento integral del entorno, sin que la competencia de esta última exima al consistorio de sus responsabilidades.

Por eso pide “una actuación administrativa efectiva por parte del Ayuntamiento, orientada a la delimitación precisa del camino, la recuperación del trazado y el restablecimiento de su funcionalidad como vía de uso público”.

Todos los caminos conducían (a veces tortuosamente) a la Peña del Seo. El cineasta Alerto Peláez, que tenía en su mente la novela de Raúl Guerra Garrido El año del wólfram y el documental de Chema Sarmiento Wolfram: la montaña mágica, se recuerda de chaval yendo con su padre en un todoterreno. “El año del wólfram había llegado a mí de diferentes maneras. Y es un librazo”, dice la actriz Tatyana Galán. Y el profesor de Historia jubilado del Instituto de Educación Secundaria Gil y Carrasco de Ponferrada Melchor López Valle no sólo tenía referencias académicas, sino también directas: un primo de su padre vivió donde lo hizo entre Cacabelos y Carracedo del Monasterio Alexander Easton, el famoso espía británico conocido en la comarca como el Inglés cuyo papel fue clave cuando las potencias implicadas en la Segunda Guerra Mundial se disputaban este valioso mineral que reforzaba el armamento. Peláez, decidido a darle una vuelta narrativa a ese sustrato histórico para hacer una película en el entorno, todavía cita la presencia del fotógrafo Ramón Cela, que ha investigado y publicado libros sobre aquel episodio, en el Albergue Ave Fénix de Villafranca del Bierzo (el de Jesús Arias Jato) en el que se alojaba el equipo de rodaje de Manos Negras, que llegaba con muchas dificultades a localizar hasta que se desplegó coincidiendo justamente con el comienzo de las obras para habilitar un centro de visitantes en el poblado minero de La Piela. Parecía que el filme quedaba así bendecido.

Manos Negras se concibió como un largometraje. A falta de presupuesto suficiente, tuvo que ajustarse a un cortometraje, reconoce su director, Alberto Peláez, quien precisa que la ejecución de la idea original habría permitido darle más cancha a la parte recreada en formato documental (aprovechando material histórico de Diego Castro, hijo del profesor Marino Castro, compañero de López Valle en el Gil y Carrasco) o “un punto más de tensión” a la trama que enfrenta al protagonista, un papel asumido por Omar Martí, con dos cazadores encarnados por Agustín Sierra e Iván Ares, quien remarca la dualidad de aquel wólfram objeto de deseo que era a la vez “un tesoro para muchas familias y también un peligro”. La manera en que Peláez logró trasladar al tiempo presente aquella historia del pasado “es algo que atrae la atención de los espectadores desde el principio”, agrega Ares.

El caso es que el presente pareció aliarse con el pasado para enderezar los renglones de aquel guion adaptado por las estrecheces presupuestarias a un cortometraje. Y no sólo por la conjunción del rodaje con las obras para hacer del poblado minero de La Piela, un patrimonio extraordinario pero pasto del deterioro, un centro de visitantes (se denomina Montaña Negra) para añadirle dimensión turística al valor histórico del espacio. Fue también por entonces cuando Endesa procedió a la voladura de las torres de refrigeración y una chimenea de la central térmica Compostilla II de Cubillos del Sil, símbolo del desarrollo mineroenergético de toda una comarca. “Y la fuimos a grabar”, señala el director, que incluye en la cinta imágenes de aquella primera parte del desmantelamiento y hasta un corte radiofónico de aquella noticia. Como si el tiempo se aliase con el espacio, el estreno en abierto en YouTube del corto, tras estar seleccionado en más de un centenar de festivales por todo el mundo y con más de una veintena de primeros premios, coincidió hace apenas unas semanas con el derribo de las dos últimas chimeneas de Compostilla II. El filme, que había nacido bendecido, pareció así quedar paradójicamente consagrado.

La conexión entre el pasado y el presente también está reflejada en el argumento, sobre todo en la figura del personaje encarnado por Melchor López Valle, de alguna manera anclado en aquellos tiempos de la explotación desenfrenada del wólfram. “Es una persona mayor que se pierde, pero no se pierde en el bosque, sino en la mina”, cuenta Peláez a propósito de este abuelo cómplice con las andanzas del nieto en una comarca deprimida por la falta de alternativas económicas tras el cierre de sus sectores emblemáticos. “Mi padre, cuando yo era pequeño, me hablaba mucho de los tiempos del wólfram”, reseña este profesor de Historia que dio clase a varias generaciones de bercianos, pero que ahora resulta incluso más conocido por su participación como actor no profesional en rodajes, sobre todo en su papel como cantinero en la celebrada As bestas, de Rodrigo Sorogoyen.

Manos Negras supuso un salto personal. Acostumbrado a ejercer como extra, figurante o actor de reparto, López Valle salió del casting con un papel protagonista. “Y yo soy aficionado, así que lo cogí con cierto reparo y responsabilidad”, admite. La película representó un cambio de registro para Tatyana Galán, más volcada hasta la fecha en el teatro. “Fue una manera de seguir aprendiendo, al volver a un rodaje; y salir de mi zona de confort, que es el teatro. Y en el teatro no hay acción ni corten”, apunta la intérprete. Las casualidades también pusieron su parte en esta historia. Iván Ares y Agustín Sierra, que a renglón seguido rodaron como realizadores el corto La otra cama, se habían presentado al casting de Manos Negras. “Y acabamos siendo esos dos bandoleros”, anota Ares.

El rodaje de un corto con pocos diálogos también puso a prueba a los actores, obligados a usar otros recursos para contar la historia a través de su interpretación. “La comunicación no verbal es muy importante. En lo cinematográfico hay que sugerir y no reiterar”, expone, como punto de partida, el director. “Decir cosas sin hablar es más difícil”, afirma López Valle, “agradecido al equipo” por su ayuda para componer por primera vez un personaje protagonista. “Alberto nos dio mucha libertad a la hora de actuar. Seguimos el guion, pero también hubo algo de improvisación”, tercia Ares. “Está muy bien contado todo. Con poco diálogo dice muchísimo”, abunda Galán tras subrayar una de las claves: el valor visual de una película “con imágenes aéreas brutales”.

Rodado íntegramente en El Bierzo, el cortometraje podría pasar teóricamente por muy localista en la temática, aderezada también con imágenes de archivo de la voladura de la central térmica de Anllares del Sil y hasta de las últimas movilizaciones mineras. Las secuencias remueven a sus protagonistas al tocarles una fibra sensible. “Las chimeneas (de Compostilla II) las he pintado desde niño. Son un símbolo para mí. Mis abuelos trabajaron allí”, argumenta Alberto Peláez. Mineros como los que salen en imágenes de archivo cortando carreteras recuerdan a Melchor López Valle a los que alguna vez acabaron “refugiados” en su finca de Villadecanes durante aquellas batallas con los antidisturbios. La rememoración del pasado tiene otra perspectiva cuando Tatyana Galán encara el futuro: “No podemos permitirnos ser nostálgicos. No podemos seguir aferrados al pasado porque no seremos nada. Hay que mirar hacia el futuro”.

La película está muy bien contada. Con poco diálogo dice muchísimo. Es muy visual; y eso la hace universal

Tatyana Galán — Actriz en 'Manos Negras'

Lo cierto es que, finalmente, Manos Negras ha trascendido de esa visión pegada al terruño hasta triunfar en certámenes nacionales e internacionales, muy lejos tanto de la geografía como de la idiosincrasia de una comarca marcada, para bien o para mal, por su pasado más reciente. ¿Cómo se explica su éxito fuera de las fronteras bercianas? “Es muy visual; y eso la hace universal”, insiste Galán, que también destaca el sonido, que “está de Óscar”. “Como había poco texto, había que expresar sentimientos. Y eso lo entiende la gente”, sugiere López Valle. “El éxito de Manos Negras por todo el mundo”, considera Ares, “no fue algo que me haya llamado la atención porque cuando vi por primera vez el montaje entero supe que era un gran trabajo”. Y el propio director aporta desde su experiencia otra perspectiva: “Es una historia muy berciana. Y las historias tan locales funcionan mejor fuera que en España”.

El Bierzo sufre ahora los efectos de la reconversión minera tras fracasar iniciativas llamadas a la causa de la reactivación económica como incluso una efímera Escuela de Cine en Ponferrada. Pero puede presumir de continente. “Nuestra comarca tiene zonas para rodar cualquier tipo de película”, remarca Iván Ares. “El Bierzo es un gran plató de cine”, reitera Melchor López Valle. Afincado en Palma de Mallorca, Alberto Peláez encuentra allí el sustento diario. “Pero los proyectos que me salen son siempre de allí”, contrapone para destacar el “orgullo” que le produce que de la comarca también nazcan iniciativas que hasta hayan puesto en común a personas implicadas en Manos Negras. “Me gusta mucho cuando hacemos piña”, enfatiza Tatyana Galán, también formadora de actores y dramaturga que lanzó como realizadora en 2025 Sacrificio, un cortometraje en torno a la violencia de género.

Producido por The Second Films, Manos Negras se estrenó en abierto en YouTube el pasado 14 de febrero, apenas dos días después de la voladura de las últimas chimeneas de Compostilla II. El cortometraje, que acaba con la música de Eskorbuto, es “un homenaje a los mineros a toda la región”, apunta su director en una videollamada compartida con Melchor López Valle y Tatyana Galán, quien descuelga el teléfono con otra buena noticia: la de su elección esa misma mañana de marzo como Premio Mujer 2026 por la Asociación Mujeres Progresistas Bercianas. Quizá fuera la última prueba de que Manos Negras, que ha sido como el descubrimiento de un tesoro, nació tocada por la varita.

Era 23 de agosto de 1985 y los periódicos de la época se hacían eco en sus portadas de un acontecimiento singular que, en realidad, siempre había sucedido en arriesgadas intervenciones caseras y clandestinas, pero que en España era la primera vez que se solicitaba de forma legal. 'Primera solicitud de aborto en la provincia', rezaba el titular de Diario de León. 

Hace 40 años hubo una mujer en León que solicitó ejercer este derecho que se había despenalizado parcialmente por primera vez en el país aquel año. Joven, casada, con hijos y con problemas de salud después de una cirugía gastrointestinal, la mujer alegaba que dar a luz en sus condiciones podría suponer un riesgo para su vida; uno de los tres supuestos que amparaba aquella primitiva ley. Una ley que ya había permitido que ese mismo mes de 1985 se llevasen a cabo los dos primeros abortos legales de España en Oviedo. 

Para llevar a cabo aquella intervención se creó una Comisión de Evaluación en el Hospital Virgen Blanca de la capital leonesa (hoy perteneciente al Complejo Asistencial Universitario, público, como por entonces) que determinaría si se daban o no las circunstancias para practicar este aborto. 

Mientras la sociedad reclamaba la legalización, los médicos se oponían

La presidenta de Flora Tristán, Herminia Suárez Mata, rememora aquellas décadas de lucha para lograr una legalización del aborto que reclamaba gran parte de la sociedad, con independencia de su clase social o ideología política: “La sociedad estaba ávida por resolver la problemática de la planificación familiar. Nosotras recibíamos bastantes consultas en relación a embarazos no deseados. Nosotras nos centramos en promover un Centro de Planificación Familiar y lo conseguimos crear en 1984. Funcionábamos como una asesoría social y luego jurídica. Teníamos muchísimas consultas sobre el aborto de gente de todo tipo, no solo personas vulnerables”. 

La Ley de despenalización del aborto de 1985, conocida como ‘Ley de supuestos’, en realidad no regulaba ni reconocía el aborto como un derecho, solamente reconocía tres casos en los que se podía practicar a través de la Sanidad pública o privada, sin riesgo de una pena de cárcel, como hasta ahora se imponía. Así ocurrió en octubre del año 1979, cuando la Audiencia Provincial de Vizcaya juzgó a once mujeres acusadas de abortar y, en León, Flora Tristán aprovechó aquel suceso para recordar a las mujeres el reto que suponía la lucha por ese derecho.

Los supuestos eran los siguientes: cuando existía un riesgo para la salud física o psíquica de la embarazada (siempre que constase así en un dictamen emitido con anterioridad, salvo caso de urgencia por riesgo vital), que el embarazo fuese consecuencia de una violación (siempre dentro de las primeras 12 semanas de embarazo y con una denuncia previa) y malformación del feto (durante de las 22 primeras semanas de gestación). 

Aquellas condiciones eran insuficientes para la realidad de las mujeres y, en algunos casos, incluso cumpliéndose en teoría, las interesadas se encontraban con un obstáculo inevitable: los médicos objetores de conciencia: “Nosotras consideramos que esa ley para nada se correspondía con el derecho de las mujeres a interrumpir el embarazo. Era un parche, nada más”, recuerda Suárez Mata. “Resulta que los sectores conservadores de la profesión médica se opusieron a la propia existencia de la ley y después de la aplicación de la ley. Y lo siguen haciendo ahora”, adelanta la presidenta de Flora Tristán. 

Polémica médica

De hecho, los periódicos de la época dejan constancia de esta oposición de los médicos. En agosto de 1985, el presidente del Colegio de Médicos de León, Vicente Serrano, mostraba su disconformidad con la Orden reguladora de la objeción de conciencia que se aplicaba para la Ley de despenalización y que implicaba que los médicos, de forma individual, podían decidir no participar en la interrupción de un embarazo. El Colegio de Médicos, sin embargo, estaba en contra de que los profesionales dieran a conocer a las Administraciones Públicas su negativa a practicar estas intervenciones y solicitaba, en cambio, que fuesen los médicos que sí querían practicar abortos quienes pusieran su preferencia de manifiesto. 

A pesar de ello, el Colegio de Médicos recomendaba a los sanitarios que no mostrasen su opinión al respecto. Así lo reconocía en 1985 el subdirector provincial de INSALUD (Instituto Nacional de la Salud de España, que prestaba asistencia sanitaria pública): “Aunque se pretendía que los médicos se hubieran definido en cuanto a su posible objeción de conciencia de forma general, no quieren definirse de esa forma, sino que lo harían cuando se presente un caso en concreto”. 

Los periódicos de la época reflejaban que, a pesar de que el Gobierno de España (por aquel entonces con Felipe González a la cabeza) hubiera dejado instrucciones, reglas y un procedimiento claro para que los médicos expresasen o no su objeción de conciencia. Ninguno lo había hecho en agosto de 1985, según los diarios.  

Sin rastro de aquella primera petición

No hay rastro de que ese aborto se llevase finalmente a cabo en la provincia y alguna de las socias de la asociación Flora Tristán, un grupo de mujeres feministas que llevan 50 años luchando por los derechos de la mujer, apuesta a que no se llegó a realizar, al menos de forma legal. Tal y como llevaba haciéndose siempre. De hecho, el propio subdirector provincial de INSALUD declaraba por entonces a Diario de León que no parecía estar claro que el caso estuviera amparado por los tres supuestos de la Ley. 

Por todas estas trabas que representaba la ‘Ley de supuestos’, en 1986 la asociación Flora Tristán participa en manifestaciones y edita un díptico en el que informaban a las mujeres de la necesidad de evitar abortos clandestinos, que inevitablemente sucedían e implicaban altos riesgos de muerte para el recién nacido y la madre, y facilitaba información sobre clínicas y países más cercanos donde los abortos se realizaban de forma legal. 

La presidenta de Flora Tristán, que ya formaba parte de la asociación por aquel entonces, recuerda manifestaciones en León durante aquella época en las que a las feministas que participaban les lanzaban huevos. Otro de los recuerdos de Suárez Mata de aquella época es el de haber acudido a clínicas extranjeras donde se realizaban las operaciones de interrupción voluntaria de embarazo: “Recuerdo haber estado en Inglaterra, había un sitio allí que estaba lleno de mujeres españolas que habían ido a abortar. Estaban allí solas, doloridas, 'empastilladas'. En fin, en unas condiciones poco humanas”. 

Sin embargo, seguía siendo una de las mejores opciones para aquellas mujeres que necesitaban interrumpir su embarazo sin el alto riesgo que suponía hacerlo de forma clandestina en España, la mayor parte de veces con métodos rudimentarios y con el añadido del peligro de la cárcel. 

Otra de las socias de Flora Tristán que lleva décadas participando en las labores de la asociación recuerda acompañar a mujeres al aeropuerto para viajar a aquellas clínicas extranjeras: “Tienes que ayudar con dinero, información, acompañando al aeropuerto… Es como lo resolvían para no ir de forma clandestina. ¿Cuánta gente muere hoy en día por abortar de forma voluntaria? ¿Y antes? Tenían que meter agujas de coser o lo que hiciera falta. Para que no haya esas muertes de fetos tienes que permitir el aborto. Eso es matemática elemental”, argumenta. 

La evolución social y legislativa del aborto que, sin embargo, sigue dejando lagunas y tabúes

La ‘Ley de supuestos’ de 1985 siguió dejando desamparadas a las mujeres que necesitan abortar de forma segura. No fue hasta la ‘Ley de plazos’ del año 2010 que el aborto se reconoció como un derecho de la mujer, despenalizando la práctica del aborto inducido durante las primeras 14 semanas del embarazo. 

Sin embargo, a pesar de que parecía que el derecho al aborto había sido ya ganado, en el año 2013 el Gobierno de España del ‘popular’ Mariano Rajoy y su ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, presentaron una reforma de la Ley que eliminaba la posibilidad de abortar durante aquellos plazos, estableciendo un sistema de indicaciones incluso más restrictivo que el del año 1985 (al eliminar el supuesto de las malformaciones del feto y reclamando que fuesen necesarios dos informes que demostrasen que dar a luz supondría un daño físico y psíquico para la madre o el bebé). Finalmente, la falta de consenso político hizo que Rajoy anunciase la retirada de este anteproyecto y provocó la dimisión de Gallardón. 

A pesar de la caída en desgracia de Gallardón tras este intento de reversión de los derechos de la mujer, en Castilla y León Vox trató de implementar una serie de medidas ‘pro vida’ durante el año 2023, cuando cogobernaba en la Junta con el PP de Mañueco. Sin embargo, estas medidas se quedaron en papel mojado porque las competencias de Sanidad recaían en los ‘populares’, que no llegaron a ejecutarlas. 

2023: ultima reforma de la Ley del Aborto

La última reforma de la Ley del aborto se llevó a cabo en el año 2023 (durante el segundo mandato de Pedro Sánchez) y eliminaba la necesidad de obtener permiso paterno a partir de los 16 años para abortar, el aborto ‘libre’ a partir de las 14 semanas (22 semanas en caso de alto riesgo), suprime los tres días de reflexión y garantiza la distribución gratuita de la píldora de emergencia en centros de salud. Además, esta ley reclamaba el derecho de conciencia de los profesionales médicos de forma individual y garantizaba que siempre hubiera personas suficientes para llevar a cabo Interrupciones Voluntarias de Embarazo (IVE). En este sentido, la norma deja claro que quien se declare objetor, lo será tanto en la sanidad pública como en la privada.

Sin embargo, esta norma no se aplica, según los datos y las expertas de asociaciones como Flora Tristán. En Castilla y León la última cifra existente de profesionales sanitarios que se acogen a la objeción de conciencia para no practicar IVE es de 437. Una cifra que no se renueva desde el año 2010 y que debería haberse hecho desde la Junta de Castilla y León con la reforma de 2023. 

“Parece que han desaparecido las trabas con las reformas, ¿no? Pues no es cierto, porque resulta que una cosa es el derecho al aborto y otra el derecho al aborto en la Sanidad pública”, denuncia Suárez Mata. “Tiene que haber un registro de médicos objetores desde el año 2023, pero en los centros de salud la respuesta siempre es el silencio o el ‘no sé’. Y ese es el gran problema”. 

Sin abortos en la sanidad pública de Castilla y León

Esto provoca que las mujeres de Castilla y León se vean obligadas a recurrir principalmente a la sanidad privada para abortar. De hecho, aunque antes del año 2010 el desplazamiento de las mujeres para abortar se tenía que llevar a cabo en el extranjero, hoy en día estas mujeres siguen teniendo que desplazarse de su entorno para interrumpir voluntariamente su embarazo, ya que ninguna clínica en León proporciona estos servicios, ni siquiera en la Sanidad privada. 

Esta laguna hace que las mujeres tuviesen que viajar en el año 2024 a clínicas privadas de Valladolid o Madrid, mediante contratos firmados entre estos centros y la Junta de Castilla y León para externalizar la práctica de abortos de las mujeres de la provincia. No hay hospitales ni públicos ni privados (ya que la propia clínica privada a la que señalaba la Junta desmintió ya en 2024 que lo hiciera) que practiquen abortos voluntarios en la provincia de León. “Las mujeres tienen que hacer un itinerario para abortar. Cuando una mujer toma una decisión de este tipo es una decisión compleja y que duele. Si además las hacen peregrinar por la geografía española e ir abonando los gastos, sin tener en cuenta a los acompañantes… Nos encontramos con que no se está cumpliendo el derecho al aborto como está establecido. Es un derecho, y ese derecho se está vulnerando, todavía”. 

En el año 2023, último año del que la Junta ha hecho públicos los datos de IVE, 613 mujeres de la provincia de León se sometieron a interrupciones voluntarias de embarazo. Según los datos de la Junta el 56,12% de estas intervenciones se hicieron sin financiación pública, frente al 43,8% que se hicieron con financiación pública, la mayor parte de ellos en hospitales de Castilla y León, sin especificar la provincia o el carácter de la clínica. Hay que tener en cuenta que estos datos incluyen los abortos farmacológicos, que en el año 2023 fueron un total de 98 y que se llevan a cabo en la provincia de Burgos. 

“Al final este tipo de derechos en la práctica no se pueden llevar a cabo, al menos de forma pública”, reflexiona otra de las socias de Flora Tristán, “Los llevan a cabo de manera que las condenan a la anomalía, a sentir un rechazo social que no hay realmente. Porque las mujeres de todas las clases sociales tienen que abortar y porque hay una Ley que ha salido adelante y nadie se ha tirado al monte por eso”. 

Desde la asociación feminista Flora Tristán piden que la sociedad no olvide este derecho que ha tardado tanto tiempo en ser considerado como tal y que aún hoy en día está lejos de ser perfecto: “Todas las nuevas generaciones tienen que saber que si no luchan por sus derechos pueden estar en riesgo. Esto es una cadena de relevos”, recuerda la presidenta de la asociación, que este año además celebra su 50.º aniversario sin perder de vista los retos del futuro. 

Dicen que lo más difícil no es dar el primer paso, sacar el primer número de una revista o abrir la puerta de un negocio la primera vez, lo que más trabajo y empeño lleva es mantenerse en pie con el paso del tiempo. La Asociación Feminista Leonesa (AFL), que antes fue Asociación de Mujeres Leonesas (AML) nació en 1975, es decir, este año celebran su quincuagésimo aniversario.

La asociación fue legalizada en 1977, y diez años después, en 1987, impulsaron la creación de otra asociación, la Asociación Simone de Beauvoir, que se encarga de la Casa de Acogida para mujeres maltratadas y de las actividades de formación e información en este campo. Ya en 1991 colaboraron en la creación de la Asociación de Ayuda de Víctimas de Agresiones Sexuales (ADAVAS) de León. En el año 2004 la Asociación Feminista Leonesa cambió definitivamente su nombre por el actual, AFL Flora Tristán.

Pilar Fontevedra Carreira, integrante de la AFL Flora Tristán analiza el contexto histórico indicando que “después de los avances conseguidos en la II República, las mujeres de este país fueron consideradas menores tuteladas por un hombre, sólo hace 50 años que se cambió la ley. Hasta el 2 de mayo de 1975 las mujeres necesitaban autorización de sus maridos o padres para trabajar fuera del hogar, abrir una cuenta bancaria, sacarse el carnet de conducir, viajar, realizar trámites legales, heredar bienes o incluso interponer una denuncia. Legalmente el marido era el administrador legal de los bienes y el representante jurídico de la mujer, además de tener derecho a decidir el lugar de residencia familiar, al que ella debía seguirlo obligatoriamente”.

Pilar también quiere poner encima de la mesa el día del 8M, el Día Internacional de los Derechos de las Mujeres. “El 8M, no es una fiesta, es un día para reivindicar, para reivindicar la Agenda Feminista y no otras causas, que el movimiento feminista puede apoyar, o no, en su momento, pero no ese día. Si para que la manifestación sea multitudinaria, tenemos que renunciar a nuestras reivindicaciones, a nuestra agenda, entonces no nos vale”.

Analizando las actuales políticas de igualdad, Fontevedra matiza que “la desigualdad entre mujeres y hombres es estructural y sistémica y las políticas de igualdad en todos los ámbitos institucionales tienen que dar respuesta a ello y han de ser públicas, para lo cual tienen que tener legitimación política y personal especializado para llevarlas a cabo, lo cual vemos que no se hace en la Administración. Suelen programar actividades inconexas que no sirven a las necesidades de las mujeres, cuando no utilizan el dinero para regalar baratijas”.

la desigualdad entre mujeres y hombres es estructural y sistémica y las políticas de igualdad en todos los ámbitos institucionales tienen que dar respuesta a ello y han de ser públicas

Pilar Fontevedra

Olga Castrillo González, también integrante de la AFL Flora Tristán, al respecto de los avances del feminismo y lo que esto supone para el patriarcado, índice en que “no esperábamos esa resistencia agresiva de tantos hombres a dejar su triste arquetipo de macho violento y prepotente ni que tuvieran la cara dura de quejarse y hacerse las víctimas cuando tiemblan sus privilegios, que defienden como si fueran derechos.

Privilegios que solo pueden disfrutar sometiendo a las mujeres a un déficit de ciudadanía, de dignidad, de integridad y de poder de decisión“, añadiendo a lo dicho que ”hemos comprobado algo que no debería ser posible: que no se cumplen las leyes integrales de igualdad y de violencia de género especialmente en las medidas preventivas dirigidas a eliminar el sexismo. Y que por no incluir penalizaciones del incumplimiento (la ley “trans” en cambio si las incluye) los alardes de misoginia y sexismo son constantes“.

Sobre la nueva y constante ola reaccionaria y patriarcal, Olga explica con claridad que “les duele tener que repartir el pastel: prestigio en los estudios, en el trabajo, empleos, servicios comunitarios… con la otra mitad de la población que para colmo no está por la labor —salvo excepciones— de dedicarse a alimentarles el ego y cuidarles en sus múltiples dependencias, etc. Su pedestal estaba hecho de arena compactada con la opresión de las mujeres. No soportan que ellas aun con todas las presiones que tienen para agradarles, planten cara y sean menos sumisas”.

Preguntada sobre qué le dirían a una adolescente que se acercase a la asociación, Castrillo González tiene claro que “para nosotras acercarse al feminismo es empezar a mirar al mundo con ojos nuevos, entendiendo que las libertades que hoy tenemos son fruto de luchas largas y valientes de mujeres que nos precedieron. Saber de dónde venimos, de generaciones de mujeres que alzaron la voz cuando estaba prohibido hacerlo nos permite valorar lo que tenemos y defenderlo. El feminismo no es una moda, es memoria y futuro”.

Acercarse al feminismo es empezar a mirar al mundo con ojos nuevos

Olga Castrillo

Teatro comprometido

En su aniversario la AFL Flora Tristán está llevando a cabo una serie de actividades de toda índole, como la que este sábado tendrá lugar en el Teatro El Albéitar a las 20:30 horas. Se trata de la obra ¡Aquí nunca pasa nada!, interpretada por Olga Compte y Susana Álvarez y dirigida por Moisés Mato, de la compañía Teatro sin papeles. Una obra que pone en escena lo ocurrido en el conocido como caso Carioca. En palabras de Olga Compte Borrut, “de la mano de la cuestión migratoria vino el aspecto de la trata de mujeres con fines de explotación sexual.

Detrás de la prostitución de mujeres y niñas hay un enorme negocio que aniquila sistemáticamente a las mujeres“, para añadir que ”este negocio tiene muchos tentáculos y requiere de la complicidad o el silencio de muchos actores de la sociedad“ Cabe recordar que, como destaca Compte, ”España es el primer consumidor de prostitución en Europa y tercero del mundo. En las últimas décadas este negocio criminal se ha llevado a cabo sobre todo con mujeres migrantes; por si fuera poco, ahora, además, va a por las adolescentes españolas, especialmente si su situación económica y social las hace vulnerables“.

Olga, sobre la acogida de la obra, destaca que “en alguna ocasión, al terminar el espectáculo el público ha llegado a quedarse más de veinte segundos en silencio antes de arrancar a aplaudir: lo que estamos contando implica a cada una de las personas que están en el público, a toda la sociedad”. Para finalizar, la actriz señala que “fueron meses de trabajo. Ahí está la clave: trabajar el tema, profundizar en ello y actuar consecuentemente. Por eso es importante que este tipo de montajes esté en el máximo de ciudades posibles: genera muchos diálogos y muchas ganas de buscar soluciones”.

Programa de actividades por los 50 años de la Asociación Feminista Leonesa Flora Tristán.

León era una ciudad teóricamente tranquila en la España franquista de 1970. No tenía grandes masas de obreros; no contaba todavía con universidad propia; no habían nacido las asociaciones vecinales. Parecía un lugar idóneo para la celebración del IV Congreso de la Abogacía Española (el tercero había sido en Valencia en 1954). La provincia sí había vivido ya notables episodios de resistencia al régimen como los derivados de la huelgona minera de 1962. Ahora el desafío no iba a llegar de las cuencas y los tajos, sino de los despachos laboralistas y las salas judiciales. La cita comenzó con un plante al ministro de Justicia, Antonio María de Oriol y Urquijo, y terminó aprobando cuestiones tan avanzadas para la época como una amnistía. “¿Ustedes son los de la amnistía?”, le preguntaron a la abogada Cristina Almeida a la conclusión de las sesiones en una gasolinera cuando se disponía a repostar en plena euforia. “Pues no les cobro la gasolina”, le dijeron en aquella teórica ciudad tranquila hace ahora 55 años.

“Todo parecía estar atado y bien atado. No lo estaba”, escribe el periodista Fernando Jáuregui en su libro Los abogados que cambiaron España. Ochenta años de historia de los letrados y juristas que contribuyeron a la democracia (1939-2019). Jáuregui usa una expresión de la época: la utilizada por el dictador Francisco Franco en el discurso de Navidad de 1969 al referirse a su sucesión en la figura del entonces príncipe Juan Carlos de Borbón. Y pone el contexto del momento: el de una profesión agitada ya en enero de 1969 en medio de un estado de excepción tras la muerte del estudiante Enrique Ruano (la versión oficial de la época dijo que se tiró de un séptimo piso en Madrid estando detenido durante el registro de un domicilio hasta que ya en los años noventa se reabrió el caso y se demostró que había sufrido una lesión previa “no compatible” con su caída). El Colegio de Abogados de Madrid aprobó una petición para suprimir las jurisdicciones especiales. En su punto de mira estaban instancias como el TOP (Tribunal de Orden Público), máxime tras las repercusiones de la decisión del letrado Manuel López de no participar en un juicio si se realizaba a puerta cerrada. La vista estaba fijada para el 30 de mayo de 1970. Faltaban apenas 15 días para el Congreso de León.

Cristina Almeida vivía entonces en plena vorágine. Terminó Derecho en 1966, se colegió en 1967 y se casó en 1968, el mismo año, recuerda ahora por teléfono, en el que se había ya declarado otro estado de excepción, en este caso en Guipúzcoa por el asesinato a manos de ETA del policía Melitón Manzanas. Militaba en el PCE (Partido Comunista de España) y tenía despacho laboralista cuando se enfrentó a las consecuencias de aquel plante al TOP que generó una corriente solidaria de compañeros en forma de huelga con consecuencias: tres meses de suspensión por cada juicio al que no acudiera. “Me tocaron seis juicios, así que estuve 18 meses sin poder ejercer”, cuenta para ponerse en la perspectiva de aquel momento en el que los letrados tomaron decididamente la alternativa en el frente de oposición antifranquista. Almeida había hecho su propio trasvase: trasladando la “lucha” por la democracia que ya había vivido en la universidad al Colegio de Abogados. La siguiente trinchera iba a estar en otras latitudes: aquel León de la Catedral y el Parador de San Marcos que comenzaba su andadura como reclamo turístico.

Desde Madrid también llegó la abogada Paca Sauquillo. La cita tenía connotaciones personales añadidas. “Lola González Ruiz había salido de la cárcel de Ventas”, dice por teléfono sobre la letrada leonesa que había sido detenida acusada repartir propaganda ilegal junto a Enrique Ruano, que era su novio. González, a la que se puede distinguir en una fotografía del Congreso sentada al lado de Manuela Carmena, sería luego cuñada de Sauquillo al casarse con su hermano Javier, él asesinado y su esposa malherida en la matanza de los abogados laboristas de Atocha de 1977. Siete años antes, la imagen de las jóvenes letradas contrastaba con la de aquellos “señores muy serios y muy togados” al distinguir entre “ejercientes y no ejercientes” para referirse a colectivos como los abogados del Estado y de los sindicatos franquistas. Cristina Almeida es todavía más gráfica: “Venían (refiriéndose a los segundos) en autobuses. Habían sacado el traje y la toga de los baúles. Olían a naftalina”. La indumentaria del ministro, Antonio María de Oriol y Urquijo, tampoco pasó desapercibida, sobre todo por un detalle: le habían regalado la insignia de oro y brillantes del Consejo General de la Abogacía, pero prefirió lucir en León la de alférez provisional.

El “boicot” al ministro, en expresión de Paca Sauquillo, ya estaba orquestado. El abogado leonés Luis Revenga, encargado en aquella cita de las relaciones públicas y el protocolo, se enteró cuando un compañero de Madrid que no se identificó se lo advirtió mientras esperaba al ministro en San Marcos para dirigirse a la Catedral, donde se celebró una misa solemne previa a la inauguración. La protesta iba a ser silenciosa. Revenga informó a Oriol y Urquijo. Y se quedó “atónito” con la respuesta: el titular de Justicia dijo estar ya acostumbrado a estas circunstancias. “Lo cierto es que jamás (…) se había realizado acto semejante contra el poder establecido”, escribió el propio Revenga, fallecido en 2005, al recordar su experiencia cuando en 1994 se celebraron los 150 años de vida del Colegio de Abogados de León.

Luis Revenga tuvo los suficientes reflejos como para improvisar una respuesta al plante de los abogados llegados especialmente desde Madrid en la inauguración del Congreso, el 14 de junio de 1970 en el salón rosa del Parador de San Marcos. Cuando el ministro comenzó su intervención y estos se levantaron de sus asientos, ya tenía preparado el reemplazo con varios letrados de León dispuestos en los laterales de la sala para ocupar las sillas vacías. La secuencia, que el propio Revenga tildó de “cinematográfica”, tuvo un giro de guion cuando el presidente del Consejo General de la Abogacía Española, José Luis del Valle-Iturriaga, terció y se abrazó con Oriol y Urquijo con estas palabras: “Permitidme, señor ministro, que os abrace en nombre de los abogados de buena fe”. Fue entonces, en palabras del responsable de protocolo, cuando “hubo división de opiniones: unos aplaudieron y otros silbaron”.

“¡Libertad, dimisión!”, recuerda haber oído el abogado leonés Carlos Callejo, que se colegió en mayo de 1968 y tenía 27 años entonces. Él aporta una perspectiva diferente a la de las colegas madrileñas que llegaron sabiendo del boicot y de la profundidad de las cuestiones que se iban a debatir, una especie de enmienda a la totalidad a la dictadura al abordarse la abolición de la pena de muerte, la amnistía, un estatuto para los presos políticos, la derogación de la ley de bandidaje y terrorismo, así como de la censura previa en el cine y el teatro, amén de la supresión de las jurisdicciones especiales. “Para mí fue una auténtica sorpresa”, dice al hilo de temas que entonces eran “tabú” Callejo, quien sugiere la hipótesis de la complicidad de Luis Revenga. “Luis era un liberal, yo creo que llegaba a ser hasta ácrata, un anarquista no militante”, señala para definir a aquel hombre que abrió una saga familiar de abogados, hoy con despachos en Santander y León. “Tenía una mentalidad muy abierta y muy liberal”, dice desde Cantabria su hijo Luis, que lo recuerda comentando “escollos” para organizar aquella cita con el gobernador civil a sabiendas de la participación de “personas no bien vistas por el régimen” y con policías camuflados. Su papel fue distinguido poco después con la concesión del Premio San Raimundo de Peñafort.

Hubo una "discusión profesional y muy respetuosa", recuerda el abogado leonés Carlos Callejo, que no habla tanto de la confrontación ideológica derecha-izquierda como de abogados del sistema-y contra el sistema

El episodio también pilló de nuevas al fotoperiodista Fernando Rubio, que llevaba apenas unas semanas trabajando como reportero gráfico en el diario Proa. León empezaba a acostumbrarse entonces a albergar congresos. “Había muchos actos entonces tras el estreno de San Marcos. La ciudad vivió entonces una época dorada. Había reuniones multitudinarias”, cuenta su colega entonces en Diario de León César Andrés, que recuerda la cita como un “triunfo” para los abogados. Rubio, que captó el momento del abrazo de Del Valle-Iturriaga a Oriol y Urquijo, reconoce que por entonces no calibraba la repercusión de aquellos acontecimientos. “La importancia del momento la entendí años después”, admite para constatar que entonces León cumplía aquel arquetipo de “ciudad tranquila”. Cuando se produjo el “hecho sucesorio” con la muerte de Franco en 1975, el reportero se recuerda haciendo “miles de fotografías” los meses siguientes para cubrir las movilizaciones laborales en sectores como “la construcción, el transporte o Correos”.

¿Era efectivamente León una ciudad tranquila? “La elección fue algo lógico. Pero no todo estaba tan tranquilo. Y este del Congreso de la Abogacía es uno de los mejores ejemplos”, responde el historiador David Martínez, autor en 2015 de la tesis doctoral titulada Construyendo la democracia. Tardofranquismo, Transición política y la cuestión autonómica en la provincia de León (1962-1984). El trabajo recoge, por ejemplo, que ese mismo 1970 se registraron en la provincia 16 conflictos colectivos, secundados por 3.653 trabajadores hasta representar apenas un 1% de los huelguistas del país en ese año. Los problemas laborales crecieron hasta los 43 en 1971. Más allá de que las movilizaciones procedían en su mayoría de sectores asentados lejos de la capital como la minería del carbón o el metal, la tesis ahonda en premisas como la de que “desde las instituciones sindicales leonesas se reconocía que habían perdido su capacidad para controlar los problemas laborales, lo que no había sucedido en el primer franquismo”. La anécdota de la gasolina gratis para Cristina Almeida (“salimos a la calle gritando amnistía y libertad”, anota la abogada) también podría reflejar un cambio: el de personas que ya se atreven a romper el “silencio” imperante durante los primeros años de la dictadura.

Nosotros estábamos, sobre todo, por la democracia. Había gente muy variada. El interés era acabar con el régimen

Cristina Almeida — Abogada

Pasada la tensión reinante en la inauguración en San Marcos, llegaron los debates en las sesiones que tuvieron lugar en el Colegio de Los Maristas y la Escuela de Comercio hasta el 20 de junio con la participación de cerca de un centenar de letrados. Y ahí se dio una confluencia que fue la pura traslación de un momento histórico en el que abogados de diferentes signos ideológicos y generaciones remaron en la misma dirección: un movimiento tan amplio que aglutinaba desde monárquicos como Joaquín Satrústegui o democristianos como Joaquín Ruiz-Giménez pasando por socialistas como Pablo Castellano y comunistas como Cristina Almeida hasta llegar a Paca Sauquillo, entonces en la ORT (Organización Revolucionaria de Trabajadores).

La propia Sauquillo destaca ese consenso en pro de la “democracia” de abogados de “diferentes tendencias”, así como la fuerza de los jóvenes recién llegados a la profesión. Carlos Callejo habla de “discusión profesional y muy respetuosa”, con jornadas que se prolongaron hasta bien entrada la madrugada e intervenciones de alto calado intelectual (cataloga como “brillantísimo” a Pablo Castellano). Callejo, que vivió aquellos días sentado junto al que luego sería alcalde de León y parlamentario nacional Juan Morano, no habla tanto de la confrontación ideológica derecha-izquierda como de abogados del sistema-y contra el sistema.

“Nosotros estábamos, sobre todo, por la democracia. Había gente muy variada. El interés era acabar con el régimen”, analiza Cristina Almeida, cuya popularidad se multiplicaría cuando ejerció como parlamentaria con Izquierda Unida. “Pero yo, cuando me preguntan por mi profesión, siempre digo que abogada. La mejor arma para ayudar a cambiar el país era la de ser abogada”, expone. ¿Hasta qué punto lo era también en un régimen sin libertades? “Me daba la ocasión de defender a las personas y las ideas”, contesta para destacar también de aquel Congreso de León la presencia de mujeres con otras dos anécdotas: a la pionera María Luisa Suárez “llorando” tras aprobar la amnistía y el momento en el que la que luego sería secretaria judicial Marian Lozano votó en sentido contrario a sus compañeras y varios veteranos de los sindicatos franquistas aplaudieron al interpretar que la tenían de su lado. “¡Que no, que me he equivocado!”, zanjó Lozano.

“La lucha”, se puede leer en una crónica del 19 de junio de Diario de León, “ha sido en algunos aspectos, un poco enconada, por parte de los que pudiéramos catalogar ‘contestatarios’ entre los que figura un grupo de señoritas. No obstante la votación adversa en la ponencia octava, que trata del Estatuto del preso político, no se dan por vencidos”. El pasaje periodístico revela la intensidad de los debates en lo que quedó para la historia como el Congreso de la ruptura o el Congreso de la libertad. “Yo no tuve la sensación de que vinieran aquí a romper nada. Creo que la gente vino para tratar de reformar los planteamientos de la abogacía”, opina Carlos Callejo. Sería ya avanzada la Transición cuando se plantearía, en términos generales, la dialéctica ruptura-reforma como salida de la dictadura.

El Congreso de León fue un hito, un antes y un después. Hay un hilo directo entre lo que se aprobó allí y la Constitución de 1978

Paca Sauquillo — Abogada

La pugna tuvo quizá su reflejo más patente en la votación de una amnistía general, resuelta finalmente con 199 votos a favor y 186 en contra, tras asensos generales sobre cuestiones como la de pedir a los poderes públicos la abolición de la pena de muerte (el régimen no ejecutó las condenas de finales de ese mismo año en el Proceso de Burgos, pero sí lo hizo posteriormente, incluso con cinco condenados apenas unas semanas antes de la muerte del dictador). Y es que mucho de lo aprobado en el Congreso de León fue papel mojado para la dictadura franquista, que siguió aplicando la represión (la amnistía data ya de 1977). La otra parte de los debates, la relativa a cuestiones profesionales como la mutualidad, el intrusismo o la remuneración del turno de oficio, tampoco resultó de inmediata aplicación. “Sobre el Estatuto de la Abogacía, las conclusiones que se alcanzaron se aplicaron en 1982”, señala el actual decano del Colegio de la Abogacía de León, Fernando Rodríguez Santocildes. El siguiente Congreso de la Abogacía Española se celebró ya en democracia, en 1989 en Palma de Mallorca.

El de León dejó una huella que fue incluso más allá de lo aprobado. “Queríamos acabar con los juicios políticos”, valora al respecto del debate en torno a la supresión de las jurisdicciones especiales Cristina Almeida. “El régimen tenía muchos frentes abiertos, y el de los abogados sería uno más”, añade para hacer un paralelismo entre aquel espíritu y lo que luego representaron la Junta Democrática de España o la Plataforma de Convergencia Democrática, que aunaron ya en las postrimerías del franquismo a casi todo el frente de oposición. Paca Sauquillo establece un “hilo directo” entre el Congreso de 1970 y la Constitución de 1978, la que dio forma a aquellos postulados. “El Congreso fue un hito, un antes y un después”, apunta para subrayar también el papel de los colegios profesionales durante el tardofranquismo. Y Carlos Callejo, que se considera como “un hombre de la Transición”, reivindica la importancia de las figuras protagonistas de aquel proceso político, muchos de ellos abogados.

Y el caso es que la Transición, que muchas veces se cuenta a partir del asesinato del almirante Luis Carrero Blanco en diciembre de 1973, bebe también de episodios anteriores quizá no suficientemente conocidos. Rodríguez Santocildes, recientemente elegido también como presidente del Consejo de la Abogacía de Castilla y León, cree que el Congreso de León sí es una referencia en el gremio y “entre estudiosos de la Transición”. El Colegio de la Abogacía de León puso su grano de arena con una placa estrenada en la sede en 2020, coincidiendo con el cincuentenario de una cita sí remarcada en documentales como La defensa, por la libertad, de Pilar Pérez Solano, y reseñada en la reciente serie documental La conquista de la democracia, dirigida por Nicolás Sartorius y emitida por Televisión Española.

Son formas de honrar aquel Congreso de la Abogacía Española en León en el que Paca Sauquillo se recuerda “comiendo truchas” y Fernando Rubio haciendo fotos en visitas turísticas programadas como complemento a lugares del entorno como las Cuevas de Valporquero con “mujeres en tacones”. A Cristina Almeida la gasolina le salió gratis por los mismos días en que unos letrados dispuestos a cambiar España compartían portada informativa en los periódicos con la Brasil de Pelé campeona del mundo de fútbol en México. 55 años después, el análisis de un historiador como David Martínez deja la conclusión final: “Se trata de uno de los hechos más importantes del tardofranquismo en España”.

Han transcurrido ya cincuenta y cinco años desde que la ciudad de León acogiera, en junio de 1970, el IV Congreso Nacional de la Abogacía Española. Medio siglo largo que no ha conseguido diluir ni el eco de aquellas voces ni la hondura de un encuentro que marcó un punto de inflexión en la historia de la abogacía y, en cierto modo, en el proceso de transformación política que llevaría a España hacia la democracia.

Aquel congreso no fue simplemente un evento corporativo. Fue una toma de conciencia colectiva. Un gesto de afirmación ética y profesional que, en un contexto autoritario, anticipaba los valores del Estado de Derecho que consagraría la Constitución Española de 1978. Fue, también, la confirmación de que la abogacía, cuando se reconoce como garante de los derechos fundamentales, puede convertirse en fuerza moral, en brújula social, en conciencia cívica.

Un congreso en el umbral del cambio

León fue elegida como sede bajo la premisa de neutralidad política. Según Luis Revenga Domínguez, abogado leonés e impulsor principal del evento, se trataba de una ciudad “escasamente politizada… donde pudiera trabajarse bajo una perspectiva estrictamente profesional y no política”. Sin embargo, la realidad pronto desbordó esa intención. Más de mil abogados y abogadas se reunieron en la ciudad, muchos de ellos, nombres que después formarían parte activa del proceso constituyente: Miguel Roca, Antonio Garrigues, Gregorio Peces-Barba, Manuela Carmena, Cristina Almeida, Francisca Sauquillo, Pablo Castellanos, Óscar Alzaga, Joaquín Ruiz-Giménez.

Desde León, también alzaron su voz compañeros como Juan Rodríguez García-Lozano, Urbano González Santos-Díaz Caneja, José María Suárez González o Juan González- Palacios Martínez, que llegarían a ser decanos del colegio además de otros compañeros como Ángel Emilio Martínez García o Carlos Callejo de la Puente entre otros.

La imagen simbólica de aquel congreso fue, sin duda, la salida en silencio de un grupo de congresistas durante la intervención del Ministro de Justicia en la sesión inaugural. Un gesto sereno pero rotundo que fue recogido incluso por el diario francés Le Monde como signo de autonomía y espíritu crítico frente al régimen.

De la abogacía introspectiva a la abogacía social

Hasta entonces, los congresos se habían centrado casi exclusivamente en cuestiones internas de la profesión: colegiación, deontología, funcionamiento de los colegios. León supuso un viraje hacia la abogacía social.

Se abordaron problemas de enorme trascendencia –y aún hoy no del todo resueltos– como la insuficiente previsión social del colectivo, la necesidad de una protección integral frente a la vejez, invalidez o viudedad. En 2025, seguimos reclamando una pasarela legal al RETA que reconozca y garantice pensiones dignas para los profesionales con independencia de cuál haya sido su forma de ahorro o cotización, y cuya tramitación parlamentaria exige un impulso urgente y sin demora.

Se debatió también sobre la dignificación del Turno de Oficio y de la Justicia Gratuita, pilares indispensables para asegurar el derecho efectivo de defensa. Hoy seguimos alzando la voz, pues si bien en su día la Ley de Asistencia Jurídica Gratuita de 1996 supuso un avance, aún exigimos una norma renovada que reconozca el valor real y dignifique el trabajo de quienes garantizan el acceso a la justicia para los más vulnerables.

También se abordaron otras cuestiones estructurales como el intrusismo profesional, la fiscalidad o la regulación del profesional de la abogacía de empresa, muchas de ellas objeto de reformas parciales en los años posteriores, pero siempre pendientes de una revisión y actualización.

Una abogacía que alza la voz por la libertad

Pero León fue más que una agenda técnica. Fue un grito contenido por la libertad. Allí se defendieron los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se pidió el fin de los tribunales de excepción como el Tribunal de Orden Público, se reclamó una justicia imparcial y ordinaria, se alzó la voz contra la pena de muerte, y se propuso una amnistía para los delitos políticos y sociales.

Aquella cita fue, sin saberlo del todo, el primer acto colectivo de la abogacía camino del constitucionalismo. El congreso de León sembró una conciencia que germinaría años más tarde con la promulgación de la Constitución Española de 1978, y cuya defensa ha sido y sigue siendo la razón de ser de la abogacía.

Poco tiempo después, esa misma conciencia pagaría un altísimo precio: el asesinato de los abogados de Atocha en enero de 1977 —colegas que dieron su vida por el derecho, la libertad y la justicia— marcó a toda una generación y nos recordó, con sangre y luto, que ejercer la abogacía en defensa de los derechos humanos es, en ocasiones, un acto de heroísmo.

Así lo han recogido obras recientes que recuperan y relatan con profundidad aquel hito histórico, como el documental de Pilar Pérez Solano “La defensa, por la libertad”, o el libro de Fernando Jáuregui “Los abogados que cambiaron España”, donde se recoge con claridad cómo aquel congreso sembró no solo ideas, sino una actitud: la de una abogacía comprometida, consciente, valiente

Memoria, compromiso y porvenir

Hoy, en una sociedad jurídicamente más compleja y digital, institucionalmente tensionada y políticamente polarizada, el papel de la abogacía como garante de derechos y libertades resulta más necesario que nunca. Sin abogados y abogadas libres e independientes, no hay tutela judicial efectiva, no hay ciudadanía activa, no hay democracia sólida.

La reciente aprobación de la Ley Orgánica del Derecho de Defensa, que reconoce esta garantía con entidad propia, es un paso histórico. El respeto a la confidencialidad, la libertad de actuación, y la protección frente a injerencias externas dejan de ser aspiraciones y pasan a ser compromisos normativos. Es, sin duda, un logro que honra el espíritu de León 1970.

Pero la obra no está terminada. Mientras no logremos una previsión social justa, un Turno de Oficio verdaderamente digno y unas condiciones que garanticen la sostenibilidad del ejercicio libre, el derecho de defensa seguirá siendo, en parte, una promesa pendiente.

Y por eso hoy evocamos León. No solo como memoria, sino como compromiso. Porque recordar no es anclarse en el pasado, sino comprometerse con el presente y con el futuro.

Desde entonces, presidentes como Antonio Pedrol, Eugenio Gay, Carlos Carnicer, Victoria Ortega y, en la actualidad, Salvador González Martín han encarnado esa continuidad institucional y ese espíritu reformista que nació en León. Su legado y su labor ha sido y sigue siendo esencial para preservar la dignidad y la independencia de la abogacía española.

Porque, como escribió José Saramago:

“Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos. Sin memoria no existimos y sin responsabilidad quizá no merezcamos existir.”

Se puede leer una versión de este artículo en la página de la Abogacía Española pinchando aquí

Dos especialistas de la Agencia Espacial Europea (ESA) analizarán en la Universidad de León el eclipse solar de 2026 y el estudio del sol en una jornada divulgativa que se celebrará el miércoles 29 de abril en la Escuela de Ingenierías.

El encuentro, que se celebrará en el Salón de Actos de dicha escuela a partir de las 12:30 horas, estará protagonizado por dos expertos de la ESA, que acercarán al público las claves científicas de este fenómeno y el trabajo que la Agencia desarrolla en el estudio del Sol, según ha informado este martes la Universidad de León en un comunicado.

La jornada contará con la participación Anik de Groof, directora de la misión Solar ORBITER de la ESA y especialista en Física Solar, que impartirá la ponencia ‘¿Por qué y cómo estudiamos el Sol? Las misiones más soleadas de la ESA’, centrada en el estudio de la actividad solar y en el papel de las misiones espaciales en la comprensión de su impacto en la Tierra.

Junto a ella, intervendrá Juan Ángel Vaquerizo, astrofísico y divulgador científico, miembro del equipo CESAR de la ESA, que ofrecerá la charla ‘Bajo la sombra de la Luna: el eclipse solar de 2026’. En ella abordará el valor científico y divulgativo de este tipo de fenómenos, así como su capacidad para acercar la astronomía a la ciudadanía.

Esta iniciativa, abierta al público hasta completar aforo, se enmarca en el programa impulsado conjuntamente por la ESA, la ULe y el Ayuntamiento de León para acercar la ciencia a la ciudadanía y convertir el eclipse solar de 2026 en una experiencia colectiva de conocimiento.

La jornada contará además con la participación de miembros del grado en Ingeniería Aeroespacial de la ULe y marca el inicio de las acciones de la ESA en León como antesala del evento del 12 de agosto, en el que la ciudad se convertirá en punto de encuentro ciudadano en España para la observación del eclipse.

De Groof cuenta con una amplia trayectoria en la ESA, donde ha participado en el desarrollo y coordinación de misiones de observación solar como Proba-2, SOHO o Solar Orbiter, una de las principales misiones europeas dedicadas al estudio del Sol.

Por su parte, Vaquerizo cuenta con una amplia trayectoria en el ámbito de la educación y la divulgación científica, vinculada a iniciativas de la ESA, el Instituto Nacional de Técnica Aeroespacial y el Centro de Astrobiología, desde donde ha impulsado proyectos, exposiciones y actividades formativas dirigidas tanto a estudiantes como al público general.

La Universidad de León acogerá los próximos 28 y 29 de abril dos jornadas abiertas al público centradas en la crisis ecosocial, la transición energética, la memoria territorial y las posibilidades de intervención cultural ante un presente marcado por el colapso ambiental y social.

Estas jornadas forman parte del programa público SIT-RES, una propuesta que une creación contemporánea, pensamiento crítico y lectura del territorio en el marco de la residencia desarrollada por Susana Rodilla, en diálogo con la Plataforma para la Defensa de la Cordillera Cantábrica.

La primera sesión tendrá lugar el 28 de abril en la Facultad de Ciencias Biológicas y Ambientales de la Universidad de León, con entrada libre hasta completar aforo. Esta jornada reunirá distintas intervenciones que abordarán, desde perspectivas complementarias, los vínculos entre cultura, energía, imaginarios fósiles, crisis ecológica y justicia ambiental.

Entre las ponencias programadas se encuentra 'Salir a tomar el aire', a cargo de Layla Martínez, una reflexión sobre el papel que puede desempeñar el campo cultural en un contexto atravesado por la crisis climática, la violencia global y la necesidad urgente de encontrar formas de actuación que no caigan en el optimismo vacío ni en la condescendencia.

Participará también Jaime Vindel con la intervención 'Infraestructuras energéticas y estética fósil: hacia una narrativa alternativa de las energías renovables', en la que planteará una crítica de los relatos que establecen una continuidad colonial entre las infraestructuras energéticas del pasado y del presente, y analizará cómo esos imaginarios influyen en la oposición territorial al despliegue de las energías renovables.

La jornada incluirá asimismo la ponencia 'Una sociedad en colapso: ¿Qué podemos hacer en medio de una crisis?', a cargo de Alicia Valdés, centrada en la dificultad de imaginar formas de acción colectiva y vital en sociedades marcadas por la sensación de derrumbe permanente.

Completará el programa del día 28 la intervención 'Transición energética (in)justa en tiempos de distopía ecológica', a cargo de Estrella Alfaro Saiz, que abordará la necesidad de repensar críticamente las soluciones asociadas a la transición energética desde la conservación de la biodiversidad y el equilibrio con la naturaleza. La propuesta subraya que una transición que no integre los límites ecológicos y la justicia ambiental constituye una falsa solución dentro de un sistema que compromete su propia supervivencia.

Como continuación de esta jornada teórica, el 29 de abril, entre las 16:30 y las 20:00 horas, se celebrará el recorrido “Palimpsesto energético. Un recorrido por el eje Puerto de Aralla-Pajares”, con inicio en el Hostal la Collada de Aralla, en Puerto de Aralla. La actividad se desarrollará en vehículos particulares e incluirá diversas paradas a lo largo del trayecto.

Este recorrido propone leer el territorio como un palimpsesto energético, es decir, como un archivo de capas históricas superpuestas que continúan activas aunque en ocasiones no resulten visibles. A través del itinerario emergen huellas de antiguas explotaciones mineras, economías ligadas al carbón y relatos de trabajo, desgaste y desplazamiento, ofreciendo una aproximación compleja a las transformaciones que atraviesan actualmente estos paisajes.

La propuesta invita a pensar la transición energética desde una perspectiva situada, atenta tanto a las marcas materiales del territorio como a las narraciones de quienes lo habitan. De este modo, el programa SIT-RES se configura como un espacio de encuentro entre práctica artística, investigación y experiencia local, con especial interés para la comunidad universitaria y para todas aquellas personas interesadas en la sostenibilidad, la cultura, la memoria y la defensa del territorio.

Entre mapas, imágenes de satélite y nuevas formas de lectura del territorio, la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de León ha sido escenario este fin de semana de la Olimpiada Nacional de Geografía que, en su décimo séptima edición, ha reunido a un total de 55 estudiantes llegados de diferentes puntos de España para medir sus conocimientos.

David Vasco Amigo, representante de Aragón, se ha alzado con la victoria de una cita marcada por el alto nivel de los participantes. La medalla de plata ha sido para Joan Barceló Mas, de Islas Baleares, mientras que el tercer puesto lo ha ocupado Gonzalo Fernández Cano, de Castilla-La Mancha.

Se trata de la primera vez que la Universidad de León acoge la fase nacional de este certamen, que permite poner en valor el papel del Departamento de Geografía y Geología en la organización de actividades académicas de alcance estatal, así como su implicación en el impulso y consolidación de los estudios de Geografía. Además, la celebración de esta cita contribuye a reforzar la proyección de la titulación, favorecer la creación de redes de colaboración con otras instituciones y acercar esta disciplina a nuevos perfiles de estudiantes.

La prueba final consistió en 100 preguntas tipo test sobre cuestiones geográficas, incluyendo casos prácticos con mapas, gráficas y fotografías, que los participantes completaron en un tiempo máximo de 75 minutos. Tras ella, los participantes pudieron acercarse a la Geografía desde una perspectiva aplicada aplicada a través de distintas actividades prácticas desarrolladas en los laboratorios del área, como en el de Geografía Física. Además, disfrutaron de una visualización en 3D de imágenes de satélite y experimentado con el cajón de arena de realidad aumentada, una herramienta que permite recrear y analizar procesos del relieve de forma interactiva.

La clasificación final estuvo integrada por diez estudiantes. Entre ellos, el representante de León, Marcos Centeno Bastián, logró una destacada sexta posición. Junto a él, también sobresalieron otros participantes de Castilla y León, como Héctor Marañón Ibáñez y Juan Carlos Alexandru Bucur, ambos de Salamanca, y Héctor Méndez López, de Burgos.

La entrega de premios estuvo presidida por la vicerrectora de Inclusión, Igualdad y Proyección Social de la ULE, Raquel Domínguez; el decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Javier Rodríguez; el director del Departamento de Geografía y Geología, Javier Santos; el director regional del Instituto Geográfico Nacional, Jorge Vicente; la vocal de la Asociación Española de Geografía, Olga de Cos; y el presidente del Colegio de Geógrafos, Juan José Moreno.

Tras la entrega de premios, los participantes además han podido disfrutar de un itinerario geográfico por el entorno del parque de La Candamia, completando así una experiencia formativa que combina conocimiento, tecnología y observación directa del terreno.

Una Olimpiada que ha contado con el apoyo del Colegio de Geógrafos y del Instituto Geográfico Nacional, cuya implicación contribuye a consolidar la colaboración entre instituciones y a reforzar la dimensión científica y formativa de este tipo de iniciativas.

El Paraninfo Gordón Ordás del Edificio El Albéitar de la Universidad de León ha acogido esta semana la entrega de diplomas de las olimpiadas de Física y de Química 2026, en un acto que fue presidido por la Vicerrectora de Emprendimiento, Empleabilidad y Formación Permanente de la ULE, María José Vieira Aller. Estuvo acompañada por la Decana de la Facultad de Ciencias Biológicas y Ambientales, Laura López Campano, y el Director del Departamento de Química y Física Aplicadas, Roberto López González, que se ha ocupado también de la coordinación de las pruebas de Química.

Destaca el hecho de que, un año más, han sido los alumnos procedentes de la enseñanza pública los que han ganado el mayor número de diplomas: 15 de los 20 entregados. Pero también se han visto reconocidos con los primeros puestos en la clasificación.

Vieira se mostró satisfecha por compartir con los jóvenes y sus familias y profesores el momento en el que se reconoce “el talento, el esfuerzo y la curiosidad de los estudiantes de segundo de bachillerato de nuestra provincia”, y les felicitó por su valentía al “dar el paso adelante y participar en las pruebas”.

La vicerrectora comentó que la física y la química “son fundamentales para entender y transformar el mundo y afrontar la multitud de retos tecnológicos y de investigación que tenemos”. También apuntó que “están presentes en muchas titulaciones de la Universidad de León, y son claves en sectores estratégicos muy presentes en nuestra provincia”.

Laura López Campano insistió en la felicitación a los premiados, y les animó a estudiar una carrera de ciencias. La decana de Biología citó a Santiago Ramón y Cajal cuando dejo dicho que el secreto del éxito se reduce a ‘trabajo y perseverancia’, y también recordó a Severo Ochoa, que afirmaba que ‘la creatividad es la base de toda innovación científica’, y concluyó su intervención haciendo suyas las palabras de Marie Curie, que recomendaba ‘perseverar y tener confianza en uno mismo’.

El acto contó también con la intervención de Mariano Santander, profesor emérito de la Universidad de Valladolid, que pronunció una interesante conferencia titulada ‘Sobre los tamaños y las distancias en el universo’, que precedió a la entrega de diplomas a los galardonados y a su profesorado.

Cerca de cien participantes en ambas pruebas

En la presente edición han participado 96 alumnos (46 en la Olimpiada de física y 52 en la de Química) procedentes de 15 de los 49 centros públicos y privados que imparten enseñanzas de Bachillerato en nuestro distrito universitario.

A continuación, se relacionan los diez alumnos galardonados en cada Olimpiada (algunos han conseguido ser premiados en ambas competiciones) y el centro en el que cursan sus estudios:

Fase Local de la Olimpiada de Química:

1.º Eva Pérez Iglesias - IES Europa, Ponferrada

2.º África Criado Llamas - IES Eras de Renueva, León

3.º Emma Robles Garcia - IES Ordoño II, León

4.º Salvador Vázquez Benito - IES Gil y Carrasco, Ponferrada

5.º Diego A. García Pérez - IES Gil y Carrasco, Ponferrada

6.º Irene Amigo Martínez - IES Europa, Ponferrada

7.º Rodrigo Ramón Fernández - IES Fuentesnuevas, Fuentesnuevas

8.º Álvar Vieira González - C.N. Madre del Buen Consejo, León

9.º Victoria Gómez García - IES Gil y Carrasco, Ponferrada

10.º Mateo Llamas Pérez - IES Ramiro II, La Robla

Fase Local de la Olimpiada de Física

1.º David Lorente Lorenzo - IES Lancia. León

2.º Eva Pérez Iglesias - IES Europa, León

3.º José Vicente Álvarez - IES Lancia, León

4.º Álvar Vieira González - C. Ntra. Madre Del Buen Consejo, León

5.º Tomás Borregán Bartolomé - C. Ntra. Sra. Del Carmen, León

6.º Chadi Oumiri Rhazi - IES Europa, Ponferrada

7.º Iván Prieto Rubio - IES Eras de Renueva, León

8.º Natalia Martínez Rubio - IES Eras de Renueva, León

9.º Álvaro Rodrigo Sarmiento - C. Sagrado Corazón, León

10.º Lydia Rodríguez de Paz - C. La Asunción, León

Hay que indicar que los dos primeros clasificados en la fase local de cada olimpiada se ganan el derecho a participar en las fases nacionales, que a su vez otorgan importantes premios económicos y abren la posibilidad a los ganadores de acudir a los certámenes internacionales, que este año se desarrollarán en Colombia y Brasil (Olimpiada de Física) y Uzbekistán y Cuba (Olimpiada de Química).

Con una reivindicación de la “verdadera cultura” como una “puerta de esperanza” en tiempos sombríos y apelando a la condición de la comunidad como “tierra de acogida”. El poeta, narrador y ensayista Tomás Sánchez Santiago, zamorano afincado en León, recibió este martes el Premio Castilla y León de las Letras con esas reflexiones y citando a Fray Luis de León, Beatriz Galindo y Miguel de Unamuno entre las figuras que encontraron un hogar en la actual comunidad autónoma. Sánchez Santiago puso en la entrega de los galardones la nota reivindicativa y el acento leonés, compartido en este último caso con la Fundación Proyecto Hombre, que tiene en su centro berciano uno de los pioneros en la lucha contra la drogadicción en España.

El literato afincado en León, uno de sus destinos profesionales como docente, ha ofrecido ha hablado como portavoz de todos los premiados. En un contexto mundial de dudosa “altura moral”, ha catalogado a Castilla y León como “tierra de acogida” con el telón de fondo de un posible acuerdo de gobierno entre PP y Vox, formaciones que acaban de pactar en Extremadura introduciendo cuestiones como la “prioridad nacional”, informa elDiario.es en Castilla y León.

Sánchez Santiago citó a Fray Luis de León, Beatriz Galindo y Miguel de Unamuno para remachar: “La capacidad crítica, y hasta heterodoxa, de todos ellos viene a recordarnos que nuestra identidad va más allá de un origen, de una clase social, de un apellido”, dijo antes de homenajear también a María Caamaño, fallecida hace unos días a los 13 años debido al sarcoma de Ewing que padecía y que el año pasado recibió el Premio Castilla y León a los Valores Humanos.

Además, lamentó que hayan retornado “amenazas” como “las exclusiones, el miedo al otro por ser distinto, la exaltación ciega de los propio por encima de los demás, el menosprecio al pensamiento y la imposición de la ignorancia interesada”. Y la cultura, zanjó, “no puede esconder el rostro ante ese panorama”.

Por su parte, el presidente en funciones de la Junta, Alfonso Fernández Mañueco, ha ensalzado el talento, la tradición y el compromiso social de los galardonados en los Premios Castilla y León 2025, a quienes ha definido como “el mejor espejo de todos los valores” de la Comunidad.

En su discurso durante la gala, Mañueco ha destacado, en el ámbito cultural y musical, al grupo Nuevo Mester de Juglaría, Premio de las Artes, por haber sabido “expresar nuestra alma con nuestra música”, además de agradecer sus “57 años preservando y difundiendo nuestra memoria colectiva”.

También ha puesto en valor la tradición del Toro Enmaromado de Benavente, Premio de Tauromaquia, al que ha reconocido “un compromiso de más de tres siglos preservando ese símbolo” y su papel como una de las “mayores riquezas culturales y turísticas” de Castilla y León.

En el campo académico, el presidente ha subrayado la labor del investigador Germán Vega García-Luengos, Premio de Ciencias Sociales y Humanidades, por su dedicación al teatro clásico y por haber logrado, mediante nuevas tecnologías, “localizar y atribuir obras desconocidas” del Siglo de Oro, además de impulsar el Festival Olmedo Clásico.

El compromiso social ha centrado el reconocimiento a Proyecto Hombre Castilla y León, Premio de Valores Humanos y Sociales, cuya labor ha calificado como “impagable”, al ofrecer “compañía, acogida y apoyo” a personas con adicciones y a sus familias.

En el ámbito deportivo, Mañueco ha elogiado a la nadadora Laura López Valle, Premio del Deporte, por su “enorme dedicación personal” y por ser “todo un orgullo deportivo” tras lograr una medalla olímpica y tres europeas, además de transmitir valores a las nuevas generaciones.

Por su parte, el Premio de Investigación Científica y Técnica e Innovación, Verónica Pascual Boé, ha sido destacada por su liderazgo empresarial, al convertir una empresa familiar en “un líder europeo en fabricación de robots móviles”, y por demostrar que “el talento no entiende de sexos, edad o filiación”.

Por último, del Premio de las Letras, Tomás Sánchez Santiago, ha elogiado su discurso sobre la cultura y el acogimiento y lo ha destacado como “devoto de la poesía”.

El partido político Unión del Pueblo Leonés (UPL) ha mostrado hoy su apoyo a la convocatoria del V Caminu La Llibertá, la marcha organizada por la Asociación Conceyu País Llionés y Xuntanza Llionesista, que tendrá lugar el próximo 23 de abril en la ciudad de León como protesta contra la fiesta de la actual autonomía de Castilla y León.

Un año más, la cita saldrá desde el inicio de Ordoño II, junto a la plaza de Guzmán, y finalizará en la Plaza Mayor, en pleno Casco Histórico, como actividad alternativa a la celebración del Día de Castilla y León.

Desde UPL se ha considerado, a través de un comunicado, que esta convocatoria vuelve a convertirse, cinco años después de su nacimiento, en la verdadera cita reivindicativa de los leoneses en una jornada en la que esta tierra “tiene mucho que decir y mucho que reclamar”.

Frente a una fiesta de Villalar que, según UPL “ni representa a León ni forma parte del sentir de la inmensa mayoría de los leoneses”, y los costosos fastos que organiza el Gobierno de derechas de la Junta de Castilla y León, el Caminu la Llibertá simboliza para ellos “la defensa de lo nuestro, de nuestra identidad, de nuestra autonomía y derecho a decidir sobre el futuro de la Región Leonesa”.

Para los leonesistas, mientras la Junta sigue gastando miles de euros en unos fastos que los leoneses no sienten como propios, León, Zamora y Salamanca continúan sufriendo despoblación, pérdida de servicios, abandono de infraestructuras y una política territorial que convierte la Región Leonesa en “una auténtica tierra de sacrificio”.

El sistema de transporte autonómico Buscyl ha superado los 10 millones de viajes gratuitos en Castilla y León, alcanzando ya los 10.072.879 en concreto, según ha informado este domingo la Consejería de Movilidad de la Junta de Castilla y León. Sin embargo, se aprecia en el reparto provincializado de los viajes del nuevo sistema una distribución muy desigual por provincias. Tal es así que sitúa a Valladolid y Salamanca muy por delante del resto, especialmente de León, que ocupa el tercer lugar, casi con la mitad de viajes. Y el resto de provincias todavía van mucho más a la cola.

Según los datos facilitados hoy con motivo de un año del inicio de la puesta en funcionamiento, Valladolid encabeza el uso del servicio con 3.435.559 desplazamientos, seguida muy de cerca por Salamanca, con 3.291.797. Ambas provincias concentran por sí solas más de dos tercios del total de viajes registrados en la Comunidad.

A notable distancia aparece León, con 1.790.556 viajes, una cifra que supone prácticamente la mitad de los registrados en cada una de las dos provincias líderes. La diferencia evidencia un uso del sistema mucho más intensivo en Valladolid y Salamanca en comparación con el territorio leonés. Hay que recordar que el ritmo de implantación paulatina relegó en varias veces a la provincia leonesa.

Y ya muy por detrás de León se sitúan el resto de provincias con cifras considerablemente menores: Segovia alcanza los 641.538 viajes; Palencia, 314.127; Burgos, 283.228; Zamora, 126.436; Ávila, 122.576; y Soria cierra la lista con apenas 67.062 desplazamientos.

En conjunto, los datos reflejan una fuerte concentración del uso del transporte gratuito en determinados núcleos provinciales, mientras que en otras zonas su implantación presenta un alcance mucho más limitado.

El sistema cuenta ya con más de 719.000 tarjetas activas, “un dato que muestra su rápida implantación y permite dimensionar el alcance real del servicio, con una base amplia de usuarios que respalda el crecimiento sostenido del número de viajes”, han precisado dichas fuentes en un comunicado.

Según la RAE, 'identidad' es el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. También es la conciencia que una persona o colectividad tiene de ser ella misma y que la hace sentirse diferente a las demás. La identidad de un pueblo se conforma con los diferentes aspectos de su cultura y su historia que la singularizan de otras: un pasado sociopolítico común; la lengua; las costumbres o comportamientos colectivos; la gastronomía y cualquier otro elemento que configura una etnografía propia. Para poder afirmar que existe una identidad leonesa, hay que reconocer elementos propios y diferentes de los de otras regiones de España. 

Las características etnográficas entre los diferentes pueblos celtas se diluyeron bajo el Imperio Romano y luego visigodo. Así, por ejemplo, de las lenguas prerromanas de la península, solo se conserva el euskera. Pero esa presumible mayor uniformidad se rompió en la alta Edad Media, un periodo de la historia quizá menos oscuro de lo que imaginamos, pero con un mayor aislamiento entre los habitantes de unas comarcas y otras. Así surgieron las diferentes lenguas romances y sus variantes: el catalán, el castellano y el leonés, del que hay constancia escrita desde el año 974-980 (Nodicia de Kesos). Y también otros elementos culturales de todo tipo que aún se conservan y que en los últimos años todas las regiones tratan de potenciar: gastronomía, folclore, deportes autóctonos… buscando tanto señas de identidad propias como singularidades rentabilizables económica y turísticamente (otra característica globalizada del mundo actual).

Un mundo global

En un mundo cada vez más globalizado, hay aspectos culturales ya mundiales, como muchos alimentos, prendas de vestir, música o deportes. Antes de traspasar fronteras entre países, también se fueron transmitiendo elementos etnográficos de unas regiones a otras dentro de un mismo país, que dejan de ser exclusivos de una zona para extenderse a otras. Los movimientos migratorios internos y externos también han contribuido a desdibujar diferencias, como la cultura gitana, común a todo el país, el traspaso de millones de habitantes de las regiones con menor desarrollo industrial hacia las más industrializadas, la escolarización, la televisión y ahora las redes sociales. En España, la extensión del castellano es un elemento de uniformidad cultural, como la baraja española, pero aún lo es más la tortilla de patata, pues no hay ningún punto del país donde no se consuma de forma muy habitual, y sin embargo no ha traspasado nuestras fronteras, casi ni hacia Portugal. Y las singularidades socioculturales se difuminan en las zonas limítrofes: los hábitos y costumbres de la Tierra de Campos leonesa son más similares a los de sus vecinos palentinos o vallisoletanos que a los bercianos; lo mismo sucede en la Sierra de Francia entre avulenses y salmantinos; o entre los Ancares lucenses y leoneses; o sanabreses y trasmontanos. 

Una España pluricultural

Aun así, se reconoce unánimemente que España es un país pluricultural, con una variedad gastronómica, quizá inigualable en el mundo, lenguas y tradiciones muy arraigadas en unas regiones e inexistentes en las vecinas, que identificamos perfectamente como propias de cada una de ellas. Una riqueza cultural que nos enriquece a todos, de la que, en algunos aspectos, disfrutamos, como la gastronomía, aunque en otras ha sido motivo de enfrentamiento al menos político, como la lengua.

Diferencias que han llevado a que también se hable de diferentes 'nacionalidades' en la Constitución de 1978, aunque no se admite unánimemente que existan diferentes 'naciones' dentro de España: diferentes “conjuntos de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común” (tercera acepción del sustantivo 'nación' en el diccionario de la Real Academia Española).

¿Una cultura leonesa?

Nos preguntamos –y se pregunta a veces a los partidos leonesistas– si existe una cultura leonesa, si hay unos elementos socioculturales, etnográficos, propios y singulares de la Región Leonesa, del País Leonés y, por lo tanto, si existe un pueblo leonés diferente del castellano, asturiano, gallego o portugués, territorios todos ellos que, recordamos, fueron parte del Reino de León. Evidentemente eso no nos hace ni mejores ni peores a unos que a otros, simplemente un poco diferentes. Unas diferencias que deben enriquecernos, nunca enfrentarnos.

Hemos de buscar esa identidad leonesa en la cultura en sentido amplio, en rasgos etnográficos singulares, y también elementos de la organización sociopolítica.

Legado jurídico del Reino de León

Empezando por estos últimos, creemos que parte del legado jurídico, político y social del Reino de León pervive en la Región Leonesa. El parlamentarismo participativo o la igualdad jurídica entre las personas de distinta clase social y sexo, incluso cierta libertad religiosa, son aspectos identitarios del Reino de León. Ya cuando los romanos conquistan lo que hoy es León, dejaron escrito que los astures decidían sus asuntos públicos en asambleas y que en ellas votaban las mujeres. Esa forma de gobierno ha seguido existiendo hasta nuestros días en el concejo abierto de los pequeños pueblos, jurídicamente reconocido en la Ley de bases del Régimen Local de 1985 (aunque ciertamente no es exclusivo de la Región Leonesa, sí es donde está más extendido). Quizá por ello a Alfonso IX no le resultó difícil convocar unas Cortes de León con asistencia del pueblo llano en 1188. En los Decreta emanados de esas Cortes se reconocía el derecho a resolver los litigios ante un juez o el mismo rey (en el locus apellationis de la catedral de León); y ya en el Fuero de León de 1017 se reconocía a las mujeres el derecho a la herencia, cuyo hito más conocido fue el ejercicio de ese derecho por la Reina Urraca I de León. Quizá de ahí los pleitos documentados de la Edad Moderna en los archivos diocesanos y de la Real Cancillería de mujeres leonesas que reclamaron judicialmente el derecho a administrar sus bienes, a elegir marido o a divorciarse de éste cuando las maltrataba o era impotente. O la habitual administración de la economía familiar por las mujeres de nuestros pueblos. Ese bagaje jurídico leonés puede estar en la base de la escolástica salmantina, el Derecho de Gentes y la defensa de los pueblos indígenas de América por los que tanto luchó la Universidad de Salamanca fundada, como Estudio Superior, por Alfonso IX de León en 1218. 

En el campo de la organización jurídico-administrativa, las entidades locales menores, y su forma de gobierno, las juntas vecinales, son también propias de la Región Leonesa, aunque no exclusivas de ésta (Burgos es después de León la provincia con mayor número de juntas vecinales (647 frente a las 1.230 de León), pero en Zamora y Salamanca hay pocas entidades locales menores, en concreto 14 y 19 respectivamente.

Los campos comunales son también una singularidad leonesa, que permitían disponer de terreno para cultivar o pastorear a todos los vecinos en condiciones de igualdad. Son diferentes de los montes vecinales en mano común o las mancomunidades de villa y tierra, quizá más propios de la región castellana.

Arquitectura y tradiciones leonesas

La arquitectura tradicional de las zonas de la montaña desde Salamanca a El Bierzo, pasando por la Carballeda o la Cabrera, tiene en los corredores exteriores y la cubierta de pizarra una identidad propia. Como lo tuvo el románico zamorano, singularizado en las cúpulas gallonadas de Toro, Zamora y la catedral vieja de Salamanca.

La enseña de los pueblos leoneses, los pendones y pendonetas, son sin duda un elemento muy característico de la etnografía leonesa, presentes en la mayoría de los pueblos de la provincia de León, gracias a la asociación que lucha por su preservación y al apoyo económico del Instituto Leonés de Cultura de la Diputación. Se conservan también en Zamora, sobre todo en la comarca de Sayago, y perviven en algunos pueblos de las Arribes salmantinas y de la Sierra de Francia. Fueron declarados Bien de Interés Cultural por el BOE como los Pendones Concejiles del Reino de León y así lo reconoce el Ministerio de Cultura en su web oficial.

Sin olvidar los carros engalanados, una tradición de la ciudad de León para celebrar la Fiesta de las Cantaderas, unas de las más antiguas de España con más de ocho siglos de celebración. Al igual que la Fiesta de las Cabezadas, con los eternos debates entre iglesia y munícipes del Foro u Oferta que nunca tienen vencedor con un empate infinito. Algo que no se da en ninguna otra ciudad española, ni desde hace tanto tiempo ni con tanta continuidad como mantiene la capital del Viejo Reino que como cabeza del Imperium Legionensis totus Hispaniae.

Dentro de los deportes o juegos autóctonos, la lucha leonesa es quizá el más singular, aunque no se practica en todas las regiones de la provincia de León. En Salamanca hay constancia de su práctica en Aldeanueva de Figueroa (La Armiña), bajo el nombre de 'lucha de la cruz'. También es singular el juego del bolo leonés, con su media bola y particulares reglas.

Música y bailes regionales leoneses

En la música, bailes regionales e indumentaria tradicional, la jota, la dulzaina y el tamboril no son exclusivos de la Región Leonesa. Aunque la gaita sí está presente en la música tradicional leonesa, que en Sanabria tiene una pieza singular que le da un sonido propio, el “roncón”. 

La indumentaria y joyería tradicional tiene un elemento común en toda la Región Leonesa, la 'faltriquera', el bolsillo colocado detrás del manteo al que se accede por un corte en éste. Quizá en las joyas tradicionales femeninas sea más identificable una herencia común entre los collares maragatos y salmantinos, aunque el botón charro es practicamente exclusivo de Salamanca.

Gastronomía del País Leonés

La gastronomía leonesa tiene también platos muy identificativos, como el botillo o la Cecina de León, si bien son más propios de comarcas concretas y no se extienden a Zamora y Salamanca, al igual que el farinato salamantino no llega hasta el Duero. La morcilla es también diferente en las tres provincias leonesas, aunque en ninguna es habitual hacerla con arroz, como la burgalesa. La presencia del pimentón de la Vera extremeña en muchos platos tradicionales, como el pulpo maragato o el bacalao al ajo arriero, es un condimento también utilizado en platos de otras regiones.

Otra seña de identidad leonesa, también gallega y del Portugal más leonés son el carnaval y su celebración opuesta, las güestes de ánimas. Las mascaradas de invierno perviven aún en las tres provincias leonesas, quizá con una mayor presencia en los pueblos de Zamora. 

La llingua llionesa

Y finalmente la lengua, el llionés (o leonés) un idioma en peligro de extinción reconocido como asturleonés por la Unesco y el Consejo de Europa, que cada año requiere por escrito al Gobierno de España y al de la Junta de Castilla y León su preservación, obligada por la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias, y que sistemáticamente incumplen ambas administraciones. El leonés, un dialecto del latín al igual que las demás lenguas de la península con excepción del euskera, era el idioma de la corte del Reino de León y en ese idioma se escribieron documentos oficiales. El dominio del castellano en la edad contemporánea lo arrinconó al ámbito más rural y familiar y la escolarización obligatoria en castellano del franquismo lo relegó casi al olvido. Pero pervive, en sus diferentes variantes, desde el nacimiento del río Sil hasta los Arribes del Duero portugués, desde Sanabria hasta la Sierra de Francia y hasta en algunos valles del norte de Cáceres. También a los leoneses nos gusta mantener algunas palabras y expresiones leonesas que suenan extrañas a los castellanohablantes y a veces nos cuesta utilizar los tiempos compuestos, simplemente porque en leonés, como en portugués apenas existen. El propio portugués conserva muchas palabras del leonés.

Así, en una visión de un ciudadano de a pie, todavía se conservan en la Región Leonesa rasgos etnográfico-culturales singulares que la diferencia de las demás regiones españolas, también de Castilla, aunque difuminadas por la uniformidad que supuso el dominio cultural del castellano, la uniformidad del sistema educativo, los medios de comunicación y ahora la globalización.

José Manuel Martínez Fernández es presidente de la Asociación León Propone

La Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS) ha concluido que no existe evidencia científica que avale la eficacia de la homeopatía en ninguna patología. El diagnóstico se recoge en un informe oficial publicado este martes por el Ministerio de Sanidad tras analizar 64 revisiones sistemáticas de la literatura científica internacional publicadas desde 2009.

El documento señala que los estudios que atribuyen beneficios a los productos homeopáticos presentan, en general, una baja calidad metodológica, con muestras reducidas, periodos de seguimiento cortos o deficiencias en la aleatorización. A medida que aumenta el rigor de los ensayos clínicos, añade el informe, los efectos positivos atribuidos a la homeopatía disminuyen hasta desaparecer por completo, lo que sitúa su eficacia al nivel del placebo.

Desde el punto de vista científico, la AEMPS subraya que los principios en los que se basa la homeopatía resultan incompatibles con el conocimiento actual en física, química y farmacología. En las diluciones habituales, como la 12 CH, el procedimiento hace matemáticamente imposible que quede una sola molécula de la sustancia original en el preparado, lo que elimina cualquier relación causal entre el producto y un posible efecto terapéutico. Incluso una dilución menor, de 6 CH, equivaldría a disolver un sobre de azúcar en todo el mar Mediterráneo, según ilustra el informe.

No existe la ‘memoria del agua’

El documento también rechaza conceptos como la denominada ‘memoria del agua’, que sostiene que el disolvente conservaría las propiedades de una sustancia ausente, al considerarlos postulados sin base empírica que contradicen el pensamiento científico, según un teletipo de la Agencia SINC. En este contexto, la AEMPS recuerda que la plausibilidad biológica es un criterio clave para evaluar la validez de cualquier intervención terapéutica.

Una dilución menor, de 6 CH, equivaldría a disolver un sobre de azúcar en todo el mar Mediterráneo, según el informe

En el ámbito regulatorio, el informe explica que, tras un proceso de regularización conforme a la normativa europea y nacional, en España no existe ningún producto homeopático autorizado con indicación terapéutica. Los 976 preparados que permanecen registrados lo hacen mediante un procedimiento simplificado, basado en diluciones extremas que garantizan su inocuidad, pero que no exige demostrar eficacia y prohíbe incluir indicaciones médicas en el etiquetado.

La posición española se alinea con la tendencia de otros países. Francia eliminó el reembolso público de la homeopatía en 2021, el Reino Unido dejó de financiarla con fondos públicos y Australia desaconseja su uso para tratar enfermedades crónicas o graves. Alemania prevé suprimir definitivamente la cobertura por el seguro médico legal y Estados Unidos exige advertencias explícitas sobre la ausencia de pruebas científicas que respalden estos productos.

Reacciones adversas graves

Aunque suele percibirse como una opción inocua por su carácter ‘natural’, la AEMPS recuerda que se han notificado reacciones adversas graves asociadas a productos homeopáticos, incluidas intoxicaciones y fallecimientos en lactantes en otros países.

No obstante, el principal riesgo identificado es el abandono o retraso de tratamientos médicos con eficacia demostrada, una decisión que puede tener consecuencias graves para la salud, especialmente en enfermedades crónicas o potencialmente mortales.

Tras un proceso de regularización europea y nacional, en España no existe ningún producto homeopático autorizado con indicación terapéutica. El principal riesgo identificado es el abandono o retraso de tratamientos médicos con eficacia demostrada

Con este informe, el Ministerio de Sanidad reafirma en un comunicado su compromiso con una medicina basada en la evidencia y con la protección de la salud pública. La conclusión es rotunda: ante la ausencia de pruebas sobre su eficacia, la homeopatía no puede considerarse una alternativa terapéutica válida y su uso no debe sustituir a tratamientos que sí han demostrado beneficios clínicos.

Referencia: Informe sobre 'Homeopatía y productos homeopáticos: Evaluación de las evidencias acerca de su eficacia y seguridad'. AEMPS, 2026.

Ahora que ya está clasificada para la final nacional del certamen de monólogos Solo de Ciencia, la investigadora y docente de la Universidad de León (ULE) Sarah Panera (Ávila, 1995) todavía se recuerda con sus compañeras de piso estudiando el grado de Biología a ritmo de canciones. Justo un mes después de intervenir ante más de 800 personas en las semifinales en el Teatro Colón de A Coruña, se remite a la sensación de impotencia de aquel día en primer curso de la carrera en que se vio dominada por los nervios al hacer una presentación delante de apenas una veintena de personas. Así que, a menos de dos meses de aspirar en Madrid a llegar a la final de este concurso iberoamericano, Panera afronta el proceso como un reto de “superación personal” de su miedo escénico en un contexto general: el de avance de mecanismos de divulgación e innovación educativa frente al modelo clásico de memorización pura que tantos quebraderos de cabeza le dio para recordar fechas y batallas de la asignatura de Historia en el instituto.

“Resulta que no soy un individuo; soy un ecosistema andante”, soltó Sarah Panera en el monólogo titulado Madre de simbiontes que le valió en tierras gallegas su clasificación para la final nacional del concurso. El texto juega con un paralelismo: el de su vida personal ahora que acaba de cumplir los 30, su Instagram se llena de carritos de bebé y le preguntan que cuándo formará una familia; y la académica, en la que la microbiota es una de sus áreas de investigación y docencia. “A nivel microscópico, soy toda una madre coraje. Cuido de bacterias, hongos y virus que no son unos gorrones; al revés, muchos trabajan más que alguno de mis primos”, espeta en su intervención, una de las ocho seleccionadas para la cita del próximo 4 de junio en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, donde se elegirá al representante de España en la final iberoamericana, fechada para el próximo 28 de noviembre en San José, capital de Costa Rica.

Panera se enfrentó de niña y adolescente en el colegio y el instituto al modelo tradicional educativo basado fundamentalmente en la memorización de contenidos. Fue al comenzar sus estudios de Biología en la Universidad de León cuando encontró otras aristas: “Sí es cierto que, como hay un componente puramente práctico, sobre todo en las carreras de ciencias, varía un poco porque entras en el laboratorio, cacharreas un poco, y es distinto”. Y cita con “especial cariño” al Departamento de Fisiología Vegetal de la ULE, desde donde se exploraban vertientes de innovación docente e implicaban al alumnado en la faceta de la divulgación. Puede que ahí surgiera su vocación por transmitir conocimientos de una manera distinta al método habitual. El camino hasta llegar a los monólogos fue más largo.

“¡Quién te ha visto y quién te ve!”, le dicen estos a Sarah Panera. “Quien me conoce bien sabe que soy una persona supertímida. Desde siempre, me cuesta mucho hablar en público”, cuenta para poner un ejemplo: el de una presentación en primer curso de Biología. “Prácticamente me eché a llorar. Y eso que éramos 20 personas en mi clase. Yo no era capaz. Y me daba mucha rabia porque me había preparado el tema y no era capaz de articular palabra”, expone al señalar que su participación en el concurso de monólogos resultó también una manera de afrontar un reto de “superación personal”. El Teatro Colón de A Coruña, que cuenta con más de 800 butacas, se llenó para las semifinales: “Imagínate para alguien que tiene pánico escénico salir allí tú sola...”.

Su evolución personal ha ido acompasada a un progresivo cambio de paradigma para acercar el conocimiento científico a la población con otras claves. Espectadora habitual de la célebre serie estadounidense The Big Bang Theory, reconoce el impacto de esta ficción más allá de la pura comedia: “Me gusta mucho la serie. Ofrece una visión de los científicos un poco más cercana. Yo creo que siempre se ha visto a la gente que hace ciencia como muy seria, muy centrada en un tema y que está como aparte del resto de la sociedad. Y creo que ha podido contribuir a ese acercamiento”.

“Lo del humor es más reciente para mí”, reconoce Panera, que completó sus estudios de grado en Biología en la ULE para, posteriormente, ampliar su formación con másteres en Biotecnología, Bioinformática y Formación del Profesorado. Sus investigaciones se han centrado en el estudio de las bacterias resistentes a los antibióticos en la cadena de producción avícola. Fue en 2023 cuando salió a la palestra para empezar a superar aquel miedo escénico que la atenazaba con su participación en el concurso 3 minutos tesis, una intervención destinada a explicar en pocas palabras su tesis doctoral. ¿Y tú para qué quieres hacerle una PCR a un pollo? se titulaba la suya, cuya filosofía explica así: “No era algo tan humorístico, sino que intentaba explicar conceptos muy complejos de una manera que fuera más asequible”. Ella quedó tercera en la fase de la Universidad de León.

Intento hacer las clases lo más amenas y dinámicas. Y manteniendo siempre el rol de profesora, romper esa barrear e intentar ser más cercana

Sarah Panera — Profesora e investigadora de la Universidad de León

La experiencia en ese certamen entronca con otros hitos como su integración en el Grupo de Innovación Docente de la ULE Segurali-GID, volcado en los ámbitos de la seguridad alimentaria, la alimentación y la higiene de los alimentos, cuestiones que aborda a través de minitalleres en iniciativas como ferias o semanas de la ciencia en los colegios (incluso una escape room para que los chavales entiendan casos de contaminación cruzada). Y ahora profundiza como estudiante de doctorado de la Universidad a Distancia de Madrid en una vertiente de innovación docente en cuestiones de nutrición para hacerlas asequibles a los futuros profesores, que “son los que van a transmitir esos hábitos de conducta alimentaria a las nuevas generaciones”.

En medio de una actividad frenética, ha encontrado tiempo para el humor. Y es que en el día a día compatibiliza la docencia en el Campus de Ponferrada (dando clase de las varias asignaturas en el grado de Nutrición) y la UNIR (Universidad Internacional de La Rioja), en este caso online (impartiendo una asignatura del máster de Microbiota Humana y corrigiendo Trabajos de Fin de Máster) con el análisis de datos y redacción de artículos derivados de su tesis doctoral en el Instituto de Ciencia y Tecnología de los Alimentos de León. El éxito en el concurso de monólogos Solo de Ciencia contrastó con una sensación agridulce: la de constatar el lleno en el Teatro Colón con la escasa respuesta de público en iniciativas que también apuestan por la vertiente lúdica. “Yo”, contrapone, “llevo años preparando charlas y talleres para la Semana de la Ciencia; y al final te da rabia porque la gente o no se entera, o no le interesa, y no viene”.

“Con humor es como mejor aprendo”, sentencia Panera tras remitirse a los años de estudiante transformando los apuntes en canciones. Los tiempos han cambiado. “Y sabemos que tiene que haber un cambio en el modelo de enseñanza y de aprendizaje. Al final la sociedad evoluciona: ahora estamos con el móvil o viendo vídeos de TikTok. Yo creo que tiene que haber un cambio sin que tampoco desaparezca el modelo clásico, porque hay conceptos que es muy difícil de transmitir con estas iniciativas de innovación docente”, contrapesa. Ella trata de predicar con el ejemplo: “Intento hacer las clases lo más amenas y dinámicas. Y manteniendo siempre el rol de profesora, romper esa barrear e intentar ser más cercana”. Y ahora, tras relacionar la crisis de los 30 con su microbiota, ya prepara el monólogo de la final nacional (“me lo planteo quizá con un punto más didáctico”, apunta reservándose más detalles), en el que el humor volverá a ser aliado de la ciencia.

Tres especies únicas de lagartijas en Castilla y León están al borde de desaparecer como consecuencia de los “megaincendios” que han arrasado sus hábitats en los últimos años. Un estudio de investigadores de las universidades de Salamanca y A Coruña advierte de que los grandes fuegos registrados entre 2021 y 2025 han destruido o dañado gravemente los espacios en los que viven, poniendo en riesgo su supervivencia.

Las especies afectadas son la lagartija leonesa (Iberolacerta galani), la lagartija batueca (Iberolacerta martinezricai) y la lagartija carpetana (Iberolacerta cyreni), tres reptiles con una distribución muy limitada y adaptados a ecosistemas de alta montaña especialmente frágiles. Su hábitat se localiza en zonas como la Sierra de Francia, Gredos, la Sierra de Béjar o los Montes Galaico-Leoneses.

El impacto de los incendios ha sido especialmente intenso en los últimos años. Solo en el verano de 2025, los denominados megaincendios, de más de 1.000 hectáreas, arrasaron más de 55.000 hectáreas en áreas clave para la lagartija leonesa, afectando de forma simultánea a buena parte de sus poblaciones, como ya apuntamos en ILEÓN en un artículo publicado el pasado mes de febrero.

Pero más allá de la magnitud, el problema es la repetición. En algunos territorios se han registrado hasta diez incendios en poco más de dos décadas, una frecuencia que impide la recuperación natural de la vegetación y del suelo. Estas lagartijas dependen de microhábitats muy concretos, con roquedos, matorral y refugios que desaparecen tras el fuego y tardan años en regenerarse.

La situación es especialmente crítica para la lagartija batueca, que solo vive en la Sierra de Francia, donde un incendio en 2022 arrasó cerca de una cuarta parte de su hábitat óptimo. También para una población aislada de lagartija carpetana en Ávila, que perdió el 100% de su territorio en un único incendio en 2021.

El estudio subraya que la alta montaña mediterránea se recupera mucho más lentamente que otros ecosistemas, por lo que la repetición de incendios en periodos cortos hace prácticamente inviable la recuperación. Además, el fuego no solo provoca mortalidad directa, sino que transforma el paisaje, reduce la disponibilidad de alimento y favorece la expansión de especies más generalistas.

Paradójicamente, todas las zonas afectadas forman parte de la red Natura 2000 y están catalogadas como hábitats de interés comunitario. Por ello, el informe reclama una respuesta urgente de las administraciones, con planes de conservación específicos, una mejora de la prevención en alta montaña y la protección de las áreas no quemadas que puedan servir de base para la recuperación.

Los autores advierten de que, si no se cambia el modelo de gestión del fuego y no se refuerza la protección de estos ecosistemas, estas tres especies, y con ellas una parte única de la biodiversidad de Castilla y León, podrían desaparecer en pocas décadas.