El periodista y presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), Emilio Silva Barrera, presenta la primera semana de junio en León y Astorga su novela 'Nébeda', una obra profundamente vinculada a la memoria histórica, el exilio y las heridas familiares que dejó la represión franquista.

La primera cita tendrá lugar el jueves 4 de junio a las 19.00 horas en la Fundación Sierra Pambley de León. El autor estará acompañado por Asunción Esteban Recio, profesora de la Universidad de Valladolid y presidenta de Territorios de la Memoria, y por Anthony Geist, profesor de Español y Literatura Comparada de la University of Washington y especialista en la Generación del 27 y poesía contemporánea.

Un día después, el viernes 5 de junio a las 20.00 horas, Silva presentará la novela en la Biblioteca Pública de Astorga, en un acto en el que participará la editora Cristina Pimentel, de la editorial Maricano Sonoro.

Publicada por la editorial Alkibla, 'Nébeda' cuenta la historia de dos antifranquistas exiliados que, ya ancianos, regresan desde Argentina a su pueblo natal en El Bierzo con un objetivo tan simbólico como explosivo: dinamitar el Valle de los Caídos. A partir de ese regreso, la novela explora los recuerdos, los silencios y las consecuencias emocionales de una biografía marcada por la guerra, la dictadura y el exilio.

La obra tiene además una fuerte carga autobiográfica. Emilio Silva es nieto de Emilio Silva Faba, considerado el primer desaparecido de la represión franquista identificado mediante una prueba de ADN en España. La búsqueda de su abuelo llevó en el año 2000 a la primera exhumación científica de una fosa común de represaliados republicanos en Priaranza del Bierzo, un acontecimiento que acabaría impulsando el movimiento memorialista contemporáneo en España.

Según explica el propio autor en el prólogo del libro, la novela permaneció inédita durante más de veinte años y constituye “un aullido en la apagada voz de una dinastía republicana incapacitada para enunciar, para decir, para señalar, para recordar públicamente que hubo un tiempo en el que se significaron”.

El título de la obra hace referencia a la nébeda, una planta aromática también conocida como “menta de gatos”, que utilizaba su abuela Modesta para dar sabor a las castañas durante los años de escasez. Para Silva, la novela supone también el final de un largo silencio familiar heredado de la violencia franquista y una reflexión sobre la memoria, el miedo y la necesidad de contar lo ocurrido.

Con estas dos presentaciones, León y Astorga acogerán el estreno público de una obra que conecta directamente con una de las historias más conocidas de la memoria histórica en España y con una familia berciana cuya búsqueda cambió la forma de abordar las desapariciones del franquismo.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) considera “lamentables” las declaraciones del portavoz del Partido Popular en el Ayuntamiento de León, David Fernández, quien consideró que realizar un acto de entrega de los restos de cuatro republicanos asesinados por pistoleros fascistas en el salón de plenos municipal de León sería culpabilizar al Ayuntamiento de los hechos.

El Equipo de Gobierno del Ayuntamiento de León canceló un acto de homenaje a cuatro fusilados por franquistas en 1936, cuyos restos se encontraron en una fosa de Mansilla de las Mulas (entre ellos, los restos de Miguel Carro Llamazares, concejal del propio Consistorio leonés). El homenaje, que iba a realizarse el próximo viernes en el Salón de Plenos municipal, iba a consistir en la entrega de restos óseos a los familiares y contaba con la presencia de la ARMH. Las excusas aportadas por el Ayuntamiento, gobernado por el PSOE, fueron varias: desde la celebración de bodas civiles en ese espacio y la oposición de los grupos de la Corporación municipal.

Este último argumento lo confirmó el portavoz 'popular' del PP en el Ayuntamiento de León, cuando fue preguntado al respecto durante una atención a los medios. Fernández aseguró que, a pesar de que el PP no puede decidir si se celebra o no ningún acto en el Salón de Plenos, sí que transmitió su incomodidad con la organización del acto, ya que, a sus ojos, aportaba una visión de “culpabilidad” del propio consistorio: “Nosotros entendíamos que había que buscar una opción en la que el Ayuntamiento no tuviera una visión de culpabilidad por parte de estos trágicos sucesos que acontecieron”, dijo Fernández.

“Cualquier miembro de la corporación municipal de un ayuntamiento democrático debería sentir orgullo de reconocer y prestar espacio a las familias de estos cuatro hombres que se resistieron a un golpe de Estado que tuvo por objeto la conquista violenta del poder, el establecimiento de una sola manera de pensar y la persecución de quienes tenían derecho a expresar y defender otras ideas”, valora la ARMH.

Para Emilio Silva, presidente de la ARMH y nieto del primer desaparecido republicano identificado genéticamente, se trata “de una declaración que culpabiliza a víctimas que fueron asesinadas como Miguel Ángel Blanco, con dos tiros por parte de quienes los secuestraron ilegalmente, y con una terrible y enorme diferencia, que esos asesinos controlaron sus pueblos, sus ciudades y su país durante cuarenta años con mano de hierro, impidiendo que millones de personas pudieran expresar su ideología, su diversidad y su libertad y torturando a sus familias que no pudieron enterrar con sus cadáveres y hacer un duelo como es debido”.

Añade Silva que “cualquier persona que crea y sienta los valores democráticos debería mostrarse orgullosa de honrar a quienes construyeron nuestro primer periodo democrático durante la Segunda República; un periodo en el que se celebraron dos elecciones generales con sufragio universal masculino y femenino con gobiernos progresistas y conservadores”.

Y concluye: “Todo lo que estamos viviendo en estos días con respecto a una sencilla demanda de honrar a víctimas del terrorismo de los pistoleros falangistas nos está explicando que después de décadas de recuperada democracia hay representantes institucionales que no han aprobado primero de derechos humanos”.

El portavoz del PP en el Ayuntamiento de León, David Fernández, ha informado que el grupo municipal 'popular' rechazó que se realizase en el Consistorio el acto de entrega de restos de fusilados por franquistas en el año 1936 de la forma que estaba concebida, como un acto institucional de la Corporación, ya que trasladaba una visión de “culpabilidad”. A pesar de ello, defiende que el alcalde no les pidió permiso para llevarlo a cabo.

El acto que homenajeaba a cuatro víctimas del franquismo, cuyos restos se han desenterrado en una fosa de Mansilla de las Mulas, iba a celebrarse el viernes 5 de junio en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de León con la presencia del alcalde y con todos los permisos necesarios. Sin embargo, el pasado jueves la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) hizo público que el Ayuntamiento cancelaba este acto argumentando una serie de excusas, entre ellas, el escaso consenso entre los grupos municipales.

A pesar de que Fernández ha asegurado que el Equipo de Gobierno no ha pedido “permiso ni consejo” del grupo 'popular' para llevar a cabo este acto, sí que fueron preguntados por la posibilidad de llevar a cabo “un acto institucional como Corporación, una especie de funeral civil o una especie de recepción de restos mortales de estas personas asesinadas en el año 36”. Concretamente, iba a ser un acto simbólico de la entrega de los restos mortales de cuatro paseados por el franquismo que se han encontrado en una fosa de Mansilla de las Mulas. Entre ellos, los de Miguel Carro Llamazares, quien fuera concejal del Consistorio leonés.

Como respuesta a esta pregunta planteada por el Equipo de Gobierno socialista, Fernández ha asegurado que el PP no respaldó este acto de homenaje, ya que, entendía el grupo, que con este tipo de evento se trasladaba una visión de culpabilidad por parte del propio Ayuntamiento: “Nosotros entendíamos que había que buscar una opción en la que el Ayuntamiento no tuviera una visión de culpabilidad por parte de estos trágicos sucesos que acontecieron. No fue el Ayuntamiento el responsable de esas muertes”, ha opinado el portavoz.

Confirma así el PP la versión que Diez dio el pasado viernes cuando explicó, a preguntas de los periodistas, que el acto no había recibido el visto bueno de ninguno de los grupos de la Corporación municipal: “La UPL en principio no entendía muy bien lo de que (se homenajeara a) otras personas que no habían sido concejales del Ayuntamiento, incluso algunos que no eran ni del municipio, pero siempre dijo que aquello que decidiéramos lo iban a respaldar. El Partido Popular no lo veía tampoco y al máximo consenso que se pudo llegar fue al tema del concejal Miguel Carro. Y Vox, por supuesto, dijo que no les habláramos de estos temas”. El alcalde había argumendo también que el Salón de Plenos ya iba a ser ocupado ese día por la celebración de bodas civiles.

La falta de “consenso” político entre todos los partidos con representación en el Ayuntamiento de León y el “error nuestro” de haber ofrecido en un principio un día con “bodas programadas hace tiempo” en el salón de plenos. Esos son los principales motivos por los que se ha denegado finalmente un acto institucional de recuerdo, con entrega a sus descendientes de restos recién exhumados, de leoneses 'paseados' por pistoleros falangistas tras el golpe de Estado de 1936. Uno de ellos, Miguel Carro, ejecutado precisamente por haber sido concejal del PSOE en el propio Consistorio leonés.

Este doble argumento ha sido la explicación pública ofrecida hoy por el actual alcalde socialista, José Antonio Diez, tras las críticas públicas de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). El colectivo censuró que el acto de entrega de los restos que aparecieron hace meses en una fosa en Mansilla de las Mulas se autorizara primero para el próximo 5 de junio, para después cambiar de postura y plantearse varias excusas para vetar finalmente su celebración.

Para empezar, el regidor aseguró que le “sorprende” la petición del uso del salón de plenos para hacer esa entrega “desde un punto de vista institucional”, a pesar de admitir que sí se otorgó permiso en un primer momento. Y ya entonces, se cometió “el error nuestro”, admitió Diez, de ofrecer la fecha de un viernes, un día en el que “había bodas y evidentemente, no se pueden cambiar porque había mucho tiempo programadas”: “Parece que eso ya no les gustó absolutamente nada”.

Pero el motivo definitivo esgrimido por el regidor fue que “no hubo consenso -político- para ese tipo de acto”. “La institución la representamos muchas formaciones políticas y no había un acuerdo claro para realizar este acto en el salón de plenos municipal, y por lo tanto, yo les he dado otras opciones que ninguna les ha parecido adecuada”, aseguró.

La posición de todos los partidos

Preguntado por los periodistas, detalló que en realidad ningún partido vio con buenos ojos el acto, a pesar de que Alcaldía lo había admitido en un primer momento: “La UPL en principio no entendía muy bien lo de que (se homenajeara a) otras personas que no habían sido concejales del Ayuntamiento, incluso algunos que no eran ni del municipio, pero siempre dijo que aquello que decidiéramos lo iban a respaldar. El Partido Popular no lo veía tampoco y al máximo consenso que se pudo llegar fue al tema del concejal Miguel Carro. Y Vox, por supuesto, dijo que no les habláramos de estos temas”.

Sin embargo, el propio Diez transmitió algunas dudas al respecto del planteamiento al que, en principio, se había dado el visto bueno, argumentando la ARMH se enrrocó: “Yo les he propuesto poder hacerlo en otro lugar, como también presidente que fue del partido (por Carro), en la Agrupación Socialista de León, hacer el acto en el partido… pero parece ser que ellos no querían tampoco que el alcalde tuviera mucha visibilidad en el acto”, justificó, de modo que al final se ha denegado definitivamente.

Una denegación final duramente criticada por la asociación, que ahora intenta pedir que se pueda realizar un acto de memoria y desagravio en el Hostal de San Marcos, actual Parador Nacional. El motivo es que fue allí, entonces campo de concentración del régimen golpista de Francisco Franco, y de donde fueron objeto de una 'saca' los cuatro republicanos 'paseados' a manos de pistoleros falangistas el 18 de diciembre de 1936, entre otros muchos.

'Ataques' desde las propias filas

El caso, además, ha servido de caldo de cultivo para la actual lucha interna del PSOE, de buena parte de la Ejecutiva provincial, que lidera Javier Alfonso Cendón, contra el alcalde de León, José Antonio Diez, y viceversa. Por eso, destacados dirigentes del partido han censurado la postura del regidor leonés desde sus perfiles de redes sociales, entre ellos la leonesa número dos del PSOE de Castilla y León y procuradora autonómica, Nuria Rubio, o el presidente de la Diputación, Gerardo Álvarez Courel.

“Personalmente me siento profundamente avergonzada. Hace tiempo que no entiendo algunas políticas que van totalmente en contra de los valores y principios que defendemos como partido”, manifestaba Rubio.

Mientras Courel incluso añadía las críticas de Diez al recién imputado expresidente del Gobierno leonés, José Luis Rodríguez Zapatero, para elevar su ataque: “Se niega un acto de la ARMH, no se quitan los nombres franquistas de las calles de León, y se ”condena sin juicio“ al único leonés que ha sido presidente del Gobierno de España. ¿Seguro que el alcalde de León es socialista?”, espetó.

Todo el mismo día en que Diez se volvía a reivindicar como candidato a repetir en la lista del PSOE a la Alcaldía de la capital, argumentando que la grave imputación judicial de Zapatero por presunta corrupción ponga freno a las maniobras para intentar evitar esa repetición.

Cuatro meses después de la muerte del generalísimo Francisco Franco su larga sombra todavía hacía mella en muchos ámbitos. Y uno de los damnificados de aquella negra onda expansiva fue el escritor y periodista leonés Jesús Torbado. En marzo de 1976, hace justo medio siglo, se convirtió en el primer autor de una obra literaria secuestrada, censurada y destruida, con el cuerpo ya sepulto del dictador.

Sobre su novela 'Sobresalto Español' cayó la maza implacable del juez del Tribunal número 1 de Orden Público, Rafael Gómez Chaparro, que condenó su obra por ser una “ofensa el jefe del Estado” y suponer, sentenció, un delito contra las Leyes Fundamentales de régimen. La novela que retrataba “el gran sobresalto que sacudió a tantas almas enfrentadas al fin de los días rutinarios, a la agonía de una historia” fue destruida. Dejó de existir. En la biografía de Torbado (San Pedro de las Dueñas, León, 1943) consta que obtuvo el mismo año el millonario y mediático Premio Planeta por 'En el día de hoy'. Una suerte de espina de consolación que solo le aliviaría cuando al menos libró de penas personales mayores gracias a la Amnistía de 1977.

La publicación maldita sale ahora de las tinieblas históricas de España y se reivindica como “desmitificación irónica y humorística de las postrimerías del franquismo”. Da fe de ello la pareja formada por Pedro Gascón y Anaís Toboso. Son las almas de la pequeña editorial Chamán Ediciones, que se obsesionaron con rescatar la novela, ahora bajo el título 'El fin de los días', el mismo nombre que en 1986 le puso Plaza&Janés al sacarla de las catacumbas fascistas españolas.

Imágenes de “involución” demasiado actuales

Gascón recuerda que el hallazgo de un ejemplar 'perdido' y salvado de la edición original llegó a sus manos de “rata de biblioteca” en “una librería de viejo de Valencia”. Y él, un amante del Torbado más conocido, flipó: “Me hizo mucha gracia descubrir esa novela-reportaje, como la llamaba él, su tono irónico, casi inocente”. Pero a la vez el “brutal análisis sociológico” que repasaba a través de los personajes -un pequeño directivo empleado en una multinacional y la secretaria a la que intenta ligarse- de qué manera Franco influyó en sus vidas. Por ejemplo, en el pasaje en el que el protagonista acude con su amante al Pardo -la residencia oficial de Francisco Franco- y “se encuentra allí con melenudos y también mujeres rezando el rosario”. Claro, el editor no pudo evitar pensar que escenas similares se han vivido en la España más reciente, en el Valle de Los Caídos o frente a sedes de partidos políticos, en una suerte de “involución” preocupante.

Gascón y Toboso están legítimamente orgullosos de este proyecto, impulsado desde su pequeña editorial de Albacete, que ha celebrado su propio aniversario, el décimo. El regalo ha sido la reedición de una obra que ha sido “todo un reto”, también desde el punto de vista técnico en tiempos de la digitalización, y siempre en colaboración con los familiares aún vivos del autor leonés, fallecido en 2018. Con alguno de ellos esperan contar en una presentación que de algún modo será histórica, quizá en otoño, cuando recale en la tierra del reconocido autor.

La nueva edición cuenta con un prólogo del periodista y escritor Mariano Sánchez Soler, uno de los más destacados ensayistas e investigadores sobre la corrupción de la familia Franco, y lo que se denominaría la Transición sangrienta llevada a cabo por varios grupos ultraderechistas, la guerra sucia, ETA, el Grapo, etc. que atentaron contra la ciudadanía en aquellos días de cambio social, con hitos tan recordados como la matanza de Atocha, el atentado contra El País -también en pleno 50 cumpleaños- o el comando de los paquetes bomba.

Completando una gran bibliografía

Aunque en las antípodas de la habitual narrativa o poesía, entre otros muchos estilos que Chamán Ediciones trabaja desde su fundación, Pedro Gascón habla de esta obra renacida de Torbado como lo que espera que sea un renacer también de “un pedazo de escritor que marcó mucho una época”. Le avala su bibliografía, impresionante: Las corrupciones (Premio Alfaguara 1965); Moira estuvo aquí (1973); En el día de hoy (Premio Planeta 1976); La ballena (1982); Yo, Pablo de Tarso (1992); o El peregrino (Premio Ateneo de Sevilla 1993), entre otras.

Su dilatada labor periodística no fue menor. Trabajó en programas culturales de TVE y escribió para Ya, Geo, Tribuna, Ronda Iberia, Viajar, Manifiesto o Interviú, siendo corresponsal en la guerra del Golfo para el diario El Independiente. Uno de sus trabajos más reconocidos fue la serie de entrevistas-reportaje junto al mítico Manu Leguineche que sacó a la luz lo que el franquismo le hizo a los sepultados en vida que temieron la brutal represión de los golpistas que gobernaron 40 años, bajo el recordado título de Los topos, en 1977. Un entierro voluntario en trincheras infinitas que dejó heridas para siempre pero que con el tiempo acabó emergiendo. Como el faro en el que se convierte ahora 'El fin de los días', la obra que sufrió la censura tras la muerte del gran censor, pero finalmente venció. Aquí está la pueba, en forma de libro.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) ha llevado a cabo este sábado en Casares de Arbas la entrega a sus familiares de los restos exhumados por el colectivo en el paraje Peña del campo comunal de Poladura de la Tercia, perteneciente al municipio de Villamanín, correspondientes a los represaliados Aurelio Rodríguez Martínez y Daniel Rodríguez Martínez.

Los restos, exhumados en 2025 gracias a las indicaciones de un vecino de Poladura de Tercia, Servando González, fueron inhumados en el cementerio vecinal junto a otros vecinos de Casares de Arbas, también víctimas de la dictadura franquista. La ARMH buscaba los cuerpos de dos personas y sólo encontró algunos restos en un estado deteriorado por el que no ha sido posible que un laboratorio genético les extraiga una secuencia de ADN.

Los cuerpos de las víctimas fueron buscados por voluntarios de la ARMH en julio de 2025, en un proceso condicionado por varias complicaciones. “Llegar a la fosa común fue extremadamente complicado debido a que se encontraba en medio del monte, a más de 1300 metros de altitud, y con un acceso muy difícil”, señala el colectivo.

Aurelio Rodríguez Martínez, jornalero y afiliado a la UGT, se incorporó voluntario al Ejército Popular de la República en febrero de 1937 para defender la legalidad republicana de los militares golpistas. Tenía 30 años cuando fue detenido en Casares de Arbas y asesinado el 3 de marzo de 1938 en el Monte de Poladura de la Tercia. Su compañera, María Cañón Morán, fue condenada a una pena de 20 años de reclusión menor y su cuñado Laurentino Cañón Morán fue asesinado en 1937 y exhumado por la ARMH en 2024 en Sena de Luna.

También jornalero y en este caso afiliado a la CNT (Confederación Nacional del Trabajo) y miembro del sindicato de Campesinos de Casares de Arbas, Daniel Rodríguez Martínez tenia 38 años, estaba casado y era padre de seis hijos. Fue asesinado en el Monte de Poladura de la Tercia. Su mujer, Cesárea Rodríguez Martínez, sufrió una terrible persecución política hasta ser condenada a 20 años de reclusión menor y su cuñado Lorenzo Rodríguez Martínez fue exhumado en 2024 por la ARMH en Sena de Luna.

Las familias de ambos han estado presentes en el acto y han portado los restos que pudieron encontrarse dentro de una urna funeraria que ha sido inhumada en un panteón en el que ya se encontraban enterradas otras víctimas de la represión franquista.

La ARMH lleva a cabo estas actuaciones con sus propios recursos económicos, proporcionados por sus socios, sin ningún tipo de subvención. El colectivo no solicita ayudas porque desde hace años reclama que “España deje de ser el único país del mundo que pretende buscar a los desaparecidos por la represión franquista convocando subvenciones y no considerándolo un derecho de todas las víctimas”.

La obra de teatro Massilia llegará este sábado 9 de mayo a las 20.30 horas con una representación en la que será necesario recoger invitación en taquilla media hora antes del comienzo. La itinerancia cuenta con el apoyo de la conmemoración de los 50 años de España en libertad, impulsada por el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática.

La propuesta escénica pone el foco en la travesía de un grupo de intelectuales y artistas que, tras la Guerra Civil, emprendieron viaje hacia Buenos Aires a bordo del barco Massilia. El montaje cierra una trilogía dedicada a los barcos del exilio republicano iniciada por la compañía La Jarra Azul con ‘Los niños de Morelia’ en 2005 y continuada con ‘Winnipeg, el barco de Neruda’, estrenada en el Grec Festival de Barcelona en 2020.

La obra entrelaza dos países, Argentina y España; dos periódicos argentinos, La Nación y Crítica; y dos formas opuestas de entender la realidad política y social de la época. Todo ello atravesado por cuestiones que, según plantea la propia compañía, siguen plenamente vigentes: el exilio, las personas desplazadas por mar, el auge de los discursos extremistas, la polarización ideológica o el papel de los medios de comunicación.

“¿Estamos condenados a recorrer los caminos una y otra vez?”, se pregunta el montaje, que conecta la memoria histórica con debates contemporáneos y con la situación política actual en distintos países.

Dirige la propuesta el dramaturgo y director argentino Nelson Valente, fundador del Complejo Cultural Banfield Teatro Ensamble de Buenos Aires. La dramaturgia corre a cargo de Albert Boronat y Maria Donoso.

El reparto está integrado por Pau Ferran Roig, Laura María González, Georgina Latre y Martí Salvat. La producción está firmada por La Jarra Azul, Puça Espectacles, Teatre Akadèmia y el Grec Festival de Barcelona.

Los restos del famoso guerrillero antifranquista Manuel Girón ya se encuentran inhumados en el cementerio de Ponferrada, donde han sido depositados este sábado 2 de mayo, justo el día que se cumplen 75 años de su asesinato en 1951 por un infiltrado de la Guardia Civil en las Puentes de Malpaso, en Molinaseca. Girón nació un 16 de febrero de 1910 en una humilde familia de jornaleros de Salas de los Barrios, una pedanía de Ponferrada, y se convirtió en un icono de la lucha antifranquista muchos años más allá de su muerte.

La asociación Sputnik Labrego, que llevan años desarrollando una labor de memoria en la comarca berciana, anunció el pasado mes de enero que había identificado mediante pruebas de ADN los restos de Girón, el más famoso de los guerrilleros bercianos que se echó al monte tras la Guerra Civil. Su figura fue una obsesión para el régimen franquista, que lo persiguió y se dio por muerto en varias ocasiones antes de su asesinato. Además, es la segunda ocasión en que se da sepultura a los restos de Girón, ya que una exhumación en 1979 dio por bueno que unos restos localizados eran los suyos, finalmente enterrados en 1997, aunque ahora conocemos que no se le correspondían.

El mito comenzó a forjarse muy pronto forzado por la represión franquista. Tras el golpe de Estado y estallido de la Guerra Civil en 1936, Girón tomó una decisión que marcaría el resto de su vida. Junto a su hermano José se echó al monte para huir de las represalias que temían sufrir por su afiliación a la UGT, después de comprobar que otros vecinos denunciados por un delator local bajo acusaciones de amenazas y tenencia ilícita de armas habían sido directamente eliminados. Buen conocedor del monte y con experiencia como cazador, tras caer el Frente Norte de Asturias y León, Girón regresó a las comarcas de la Cabrera y El Bierzo.

El Museo del Bierzo y el cementerio de Montearenas de Ponferrada han sido los escenarios este sábado de homenaje y reinhumación de los restos del guerrillero, que ha contado con la participación de familiares, el alcalde de Ponferrada Marco Morala, los escritores Abel Aparicio y Óliver Álvarez y las periodistas María Carro y Nuria Rodríguez, así como la actuación musical de José Manuel Sabugo 'Sabu' y Abelladeira. El único superviviente del grupo de Girón, Francisco Martínez-López 'Quico' ha participado mediante una videollamada.

En un abarrotado Museo del Bierzo se ha celebrado un emotivo y solemne acto de memoria a quién luchó contra la dictadura franquista y por la libertad. La famosa proclama 'Girón Vive', pintada mil veces en El Bierzo, se hizo realidad en Ponferrada este sábado. Un sobrino de Girón ha sido el encargado de firmar el acta de entrega de los restos del guerrillero, que ha sido también ratificada por el alcalde ponferradino y la secretaria municipal en un momento cargado de emoción al son de las gaitas. El alcalde ha resaltado la importancia del acto “Porque una democracia madura, no teme a su pasado, sino que lo reconoce, lo esclarece, lo evalúa críticamente y lo juzga para construir un futuro más sólido y justo”.

“Girón estuvo en todos los bailes y firmó en todas las mesas. El mito y la leyenda, la omisión y su condena. Y ante esto, una balacera de más preguntas sin respuesta”, rezaban algunos de los versos leídos en el homenaje. La periodista María Carro sentenció “Ahora que el fascismo ha vuelto a sacar pecho, nos hace falta recordar lo que es la democracia”.

Tras el acto del Museo del Bierzo se realizó el camino hacia el cementerio de la ciudad, acompañado de una buena tromba de agua. Allí se han depositado los restos del guerrillero en un panteón donde ya reposan los restos de una hermana de Girón, adornada con una bandera republicana. El homenaje final se ha producido al cantar un himno guerrillero localizado en una causa judicial por el historiador Alejandro Rodríguez Gutiérrez, uno de cuyos versos rezaba: “Ante Franco morir o matar”.

Las 'muertes' de Girón

Al finalizar la Guerra Civil Manuel Girón, junto a otros supervivientes, decidieron continuar la resistencia armada contra la recién estrenada dictadura desde los montes, sentando las bases de lo que acabaría siendo la Federación de Guerrillas de León-Galicia, que nació oficialmente el 24 de abril de 1942, tras una reunión celebrada en Ferradillo que congregó a 24 combatientes procedentes de El Bierzo, Lugo y Orense, la primera agrupación guerrillera antifranquista de todo el país. De los diferentes grupos que la conformaron, Girón siempre fue el líder de uno de ellos, junto a figuras como Marcelino de la Parra, Marcelino Fernández Villanueva 'El gafas', César Ríos o Abel Ares, entre otros.

La obsesión de dar caza a Girón ha llevado a situar su muerte en al menos en tres ocasiones, aunque algunas fuentes cuestionan si tras estas atribuciones hay más leyenda y mito que realidad. La primera 'muerte' tuvo lugar en noviembre de 1940, tras un 'golpe' económico de la guerrilla en Castropodame. Murieron dos vecinos y uno de los asaltantes, al que se identificó como el guerrillero de forma errónea.

En julio de 1945, Girón fue dado por muerto por segunda vez. Un enfrentamiento en el paraje de Peñas Blancas, cerca de la localidad zamorana de Porto, provocó la muerte de cuatro guardias civiles, de un pastor alcanzado por error y de un guerrillero que falleció al manipular una bomba de mano, cuerpo que se atribuyó a Girón. En febrero de 1949, un nuevo chivatazo permitió cercar a un grupo de guerrilleros en las inmediaciones de Ocero. El enfrentamiento causó dos bajas entre los resistentes, otra de ellas atribuida otra vez a Girón.

En mayo de 1951 Girón fue asesinado de un disparo por José Rodríguez Cañueto, un infiltrado de la Guardia Civil en su grupo guerrillero en las Puentes de Malpaso, en Molinaseca. También se detuvo a su compañera sentimental de los últimos años, Alida González. Los cuatro guerrilleros que aún le acompañaban en su grupo no se encontraban junto a la pareja posteriormente abandonaron el país rumbo al exilio.

El cuerpo de Girón permaneció abandonado en el mismo lugar durante 18 días y posteriormente fue trasladado al depósito del antiguo cementerio del Carmen de Ponferrada, donde fue expuesto durante varios días como un trofeo, cuentan las crónicas. Para cerrar el caso, el comandante de la Guardia Civil Miguel Arricivita Vidondo, obsesionado con Girón, urdió una compleja maniobra: hizo trasladar al lugar el crimen a Elías Álvarez, trabajador de las minas de wólfram de Casaio, que fue asesinado y desfigurado para hacerle pasar por el verdadero ejecutor del guerrillero, Cañueto, permitiendo así que este quedara en libertad. González se vio obligada a avalar aquella versión oficial a cambio de salvar la vida y aceptar una condena de un año de prisión.

En 1979, caídos Franco y su represión, el vecino de Ponferrada Alfonso Yáñez obtuvo permiso para exhumar los restos del maquis para trasladarlos al cementerio del Montearenas. Ante la imposibilidad de localizar a la familia, en su mayoría emigrada, custodió los restos durante 18 años en la bodega de su vivienda, en la carretera de Molinaseca. Finalmente, en febrero de 1997, Manuel Girón recibió sepultura definitiva, acompañado por los restos de su hermana Emilia, donde todavía una lápida le honraba. Pero la ciencia ha ratificado el trabajo de Sputnik Labrego y los auténticos restos de Girón son los que se han depositado este sábado en el cementerio, con la incógnita de saber a qué represaliado pertenecen los enterrados en los 90.

Este domingo 3 de mayo se realizará, además, una ruta guiada por las Puentes de Malpaso, donde fue asesinado Manuel Girón en 1951 donde se recreará las circunstancias de su asesinato.

Ponferrada dedicará la jornada de este sábado 2 de mayo a la figura del mítico guerrillero antifranquista Manuel Girón Bazán. La fecha no es casual ya que ese día se cumplen 75 años de su muerte. Pero la cita adquiere una nueva dimensión al incluir la reinhumación de sus auténticos restos, descubiertos en fechas recientes, en el cementerio municipal. Será a las 13.30 horas tras un acto previo de homenaje que comenzará a las 12.00 horas en el Museo del Bierzo.

El Ayuntamiento de Ponferrada y Sputnik Labrego, el colectivo que ha capitaneado los trabajos que permitieron hallar los restos verdaderos del célebre guerrillero en el viejo cementerio del Carmen, organizan la jornada, con la colaboración de varias entidades y la participación de familiares, los escritores Abel Aparicio y Óliver Álvarez y las periodistas María Carro y Nuria Rodríguez, así como la actuación musical de José Manuel Sabugo Sabu.

Lo más simbólico y emotivo será la entrega de los restos de Manuel Girón y su reinhumación en el cementerio municipal, en Montearenas, donde hasta ahora reposaban los que se creían que pertenecían al guerrillero, convertido en mito de la resistencia por la cantidad de veces que se le dio por muerto a manos de las autoridades franquistas.

Precisamente al día siguiente, el domingo 3, tendrá lugar una ruta guiada con recreación de su asesinato en las puentes de Malpaso en una emboscada y por parte del infiltrado José Rodríguez Cañueto.

Cuando se cumplen 75 años de la muerte del guerrillero Manuel Girón Bazán, Guías Bierzo organiza este domingo 3 de mayo una ruta guiada por las puentes de Malpaso hasta llegar al lugar exacto en el que se produjo el asesinato. La cita coincide además en el tiempo con la recuperación de los auténticos restos de este símbolo de la resistencia en el monte al franquismo.

La jornada comenzará a las 10.00 horas del domingo. La Iglesia de San Nicolás de Bari de Molinaseca será el punto de encuentro para comenzar la ruta, de dificultad baja y cuatro horas de duración. Habrá varias paradas por el camino para explicar la historia de la resistencia hasta llegar al lugar exacto donde el infiltrado José Rodríguez Cañueto mató a Girón.

El investigador Santiago Macías, autor del libro El monte o la muerte. Manuel Girón y la primera guerrilla antifranquista de la posguerra, será el encargado de poner el contexto de aquel episodio histórico en una actividad que promete incluir alguna sorpresa.

Con plazas limitadas, las entradas se despachan al precio de 10 euros (los menores de 6 años de edad pueden acceder de forma gratuita). Los interesados puede inscribirse por WhatsApp al teléfono 644 04 40 93.

El Gobierno pondrá a disposición de las familias que busquen a personas desaparecidas en la Guerra Civil y la dictadura franquista pruebas de ADN para facilitar la identificación de restos hallados en exhumaciones en España. Así lo ha anunciado el ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, tras la reunión del Consejo Territorial de Memoria Democrática celebrada este viernes en La Palma, con representación presencial de Canarias, País Vasco y Castilla-La Mancha y participación telemática del resto de comunidades.

En el encuentro se ha aprobado por “amplísima mayoría”, sin ningún voto en contra y solo dos abstenciones, el reparto de 3 millones de euros entre las comunidades autónomas para exhumaciones e investigaciones, algo que el ministro ha destacado al tratarse del órgano sectorial del Gobierno con mayor consenso, subrayando que existe un acuerdo “mayoritario, amplísimo” sobre exhumación, dignidad, reparación y no repetición, aunque persistan diferencias en materia de memoria democrática reflejadas en leyes autonómicas y, a diferencia de otros consejos donde se vota en contra o se abandonan las sesiones, la reunión de La Palma ha estado marcada por un tono “educado”, con propuestas, correcciones y apoyo.

Torres ha explicado que las pruebas de ADN se realizarán en laboratorios repartidos por todo el país con la participación de las comunidades y que, si necesitan más recursos, el Gobierno estará “a disposición”, recalcando la urgencia de la medida porque “el tiempo no juega a favor” al tratarse de hechos de hace 80 o 90 años y con generaciones que se van sucediendo. Una vez decidido el reparto de la financiación, ha señalado que se cierra el proceso administrativo y a partir de ahora los recursos llegarán a las comunidades para desarrollar cuanto antes los proyectos ya presentados y seguir avanzando en “dignidad, justicia, verdad y reparación” para las víctimas de la dictadura y la guerra.

En este marco, las comunidades presentes han coincidido con Torres en que el consenso que se logra en el Consejo Territorial de Memoria no se reproduce en otros órganos como el de Justicia, donde “es muy difícil” alcanzar acuerdos y hay comunidades que ni siquiera acuden a las comisiones.

La hoguera de San Juan está hecha de un fuego redentor. En él quemamos lo que nos hizo daño, y en esa llama ardemos y la saltamos como si pudiéramos generar un desafío en el que nuestros pies sobrevuelan las penas que dejamos atrás. La novela de Paco Boya, Bajo el mismo cielo, parece estar escrita para ese momento cumbre en el que el dolor que relata trata de transformarse en una lección, en un aprendizaje. La Guerra Civil nos colocó en un lugar en el que supimos hasta qué punto la crueldad puede hacerse carne en nuestra cotidianeidad. Hasta qué punto un ser humano es capaz de perder la noción de su empatía para llevar a un punto delirante la crueldad de la que también somos capaces. Y todo eso sobrevuela sus páginas: puede ser leída como un conjuro en estos tiempos tan convulsos en los que se le quita hierro a un asunto que, sin embargo, pesa demasiado. Siempre podemos volver a la muerte por la muerte misma, siempre podemos olvidar las razones que nos trajeron hasta la paz.

Los datos no alcanzan. Las cifras de muertos y desaparecidos, tampoco. Es a través de la literatura como generamos el temblor exacto que nos da la fuerza necesaria para pelear contra la barbarie: porque nadie quiere volver ahí, porque al final lo único que deseamos es un abrazo en el que descansar. En una historia que zigzaguea entre los años más crueles del conflicto y sus consecuencias posteriores de miedo, psicosis y traumas, el autor entreteje la historia con lo que se fue rearmando en los años que rodearon a la transición. Y hay escenas brutales que descifran claves: como la pericia de salvar al perro de un alto mando que puede ser un salvoconducto para escapar, la complicidad con una mujer gitana que sabe cómo alimentarse cuando solo hay lumbre y migajas hasta el ejercicio del amor en el claro de un bosque mientras Europa se desangra. Y en el fondo, un escenario idílico que es siempre reconfortante: refugio y bálsamo, que lo fue, lo es y lo será, porque la naturaleza no se detiene ante la estupidez humana. El Valle de Arán funciona como un decorado que impulsa la trama de tal modo que sería impensable que esta historia fuese contada desde cualquier otro lugar. En ese valle la sabiduría resiste incluso cuando llegan las primeras muestras de la tentación del desarrollismo: hay muchos personajes relevantes pero algunos, los más pequeños, tienen claves. La abuela Pina es una porque ella conoce muy bien la verdadera felicidad que no está hecha de autos nuevos y comercio exterior sino de la certeza de la tierra, de la huerta que labramos y de la revolución de lo cercano. 

Las páginas de un libro pueden llevarnos a muchos lugares pero, a veces, esos espacios logran trasladarse de un punto exacto del mapa hasta cualquier otro lugar que habita también en nuestra propia esencia. El valle de Arán podría ser también mi valle, el tuyo, el de cualquiera. Y así toca defenderlo hoy: haciendo memoria y haciendo, de esa memoria, carne a través de la literatura. Eso es Bajo el mismo cielo. Otra novela más sobre la Guerra Civil: sí, porque parece que hace más falta que nunca para que el olvido retroceda y regresemos a la serenidad sencilla de saber mirarnos a los ojos bajo la luz de las hogueras de San Juan.

La provincia de León conmemora el 95 aniversario de la proclamación de la Segunda República con un amplio programa de actos que combinan memoria histórica, reivindicación política y reconocimiento a figuras clave como Benito Pamparacuatro, protagonista en Sahagún de uno de los episodios más tempranos de 1931.

La localidad sahagunina se convierte estos días en uno de los epicentros de la conmemoración. Juventudes Socialistas de León y la agrupación local del PSOE han organizado dos actos con los que reivindican el compromiso con la justicia social y rinden tributo a Pamparacuatro, el joven alcalde que el 13 de abril de 1931 proclamó la República desde el balcón del Ayuntamiento con el histórico anuncio: “Desde ahora vivimos en un estado republicano. ¡Viva la República!”. Aquel gesto situó a Sahagún como la segunda localidad de España en hacerlo, solo por detrás de Éibar.

El programa arranca el domingo 12 de abril a las 12.00 horas con la segunda edición de los Premios Valores en el Centro de Desarrollo Rural ETC-780. En esta ocasión, el reconocimiento recaerá en la Agrupación Socialista de Sahagún por su trayectoria y defensa de los principios del partido. La asistencia requiere inscripción previa a través del correo juventudessocialistasleon@gmail.com antes del diez de abril.

Las actividades continuarán el lunes 13 de abril con un homenaje a Pamparacuatro a las 18.00 horas en la Plaza Mayor. El acto pondrá en valor la figura del alcalde republicano, asesinado tras el golpe de Estado de 1936, y su papel en la historia democrática de la villa, que recibió el título de ‘Muy Ejemplar Ciudad’ por aquel episodio.

La conmemoración se extiende también a la capital leonesa. El Foro por la Memoria de León ha convocado este sábado 11 de abril dos actos en recuerdo de las personas represaliadas y fusiladas durante el franquismo. El primero tendrá lugar a las 11.00 horas en el monumento del Campo de Tiro de Puente Castro, en la Candamia, que recientemente ha vuelto a ser vandalizado. El segundo a las 12.00 horas en la Capilla Laica del cementerio de León.

En estos homenajes participarán distintas voces vinculadas a la memoria democrática, como la directora general de Memoria Democrática del Principado de Asturias, Begoña Collado, la escritora Sol Gómez Arteaga o el periodista Fulgencio Fernández, entre otras. El acto incluirá además acompañamiento musical y busca reivindicar la memoria de quienes defendieron los ideales de libertad, igualdad y justicia social.

A estas iniciativas se suma la convocatoria prevista para el martes 14 de abril, a las 19.00 horas, con una concentración y lectura de manifiesto frente al edificio Botines, coincidiendo con la fecha oficial de proclamación de la República.

De este modo, la provincia articula una conmemoración que combina el recuerdo institucional, el homenaje a figuras históricas como Pamparacuatro y la reivindicación de la memoria democrática, en una jornada que vuelve a situar el pasado en el centro del debate público.

El Foro por la Memoria de León denuncia una nueva vandalización del monumento que homenaje a los fusilados y fusiladas por el fascismo franquista en el Campo de Tiro de León. El monolito, inaugurado en 2023, ya ha sido víctima de varios actos vandálicos.

En este nuevo ataque, el monumento ha aparecido con pintadas que ocultan la bandera republicana y el texto que recuerda que en este lugar, ubicado en Puente Castro, miles de personas fueron asesinadas por la dictadura franquista. También se puede leer en esta pintada el nombre del partido Vox.

Hace casi un año, en mayo de 2025, el Foro por la Memoria reclamaba al Ayuntamiento de León una mayor protección de este monolito, después de sufrir una nueva vandalización. Sin embargo, tales medidas no se han llevado a cabo y los ataques continúan.

“El problema no es solo la reiteración del acto vandálico, que ya se produjo en años pasado por estas mismas fechas, cuando se va a celebrar el 14 de abril día de la República, sino la manifiesta obstinación de quienes pretenden que olvidemos o se esfuerzan por ocultar la barbarie de la dictadura franquista”, lamenta el Foro por la Memoria.

Todo ello, días antes de la celebración (frente a este monumento y el Cementerio de León) de un acto que homenajea a las víctimas de la dictadura que murieron defenriendo la democracia. El evento se celebra el sábado 11 de abril a partir de las 11 horas y cuenta con la participación de la Directora General de Memoria Democrática del Principado de Asturias, Begoña Collado Villa; la escritora leonesa Sol Gómez Arteaga; el periodista y escritor Fulgencio Fernández; el representante del PCE de León Javier Lacalle; la historiadora Irene García Lino; y el representante del PCTE, Diego Puerta.

El homenaje incluirá también el acompañamiento musical de Pedro Gómez, a la dulzaina y la conducción del acto por Eloina Terrón Bañuelos, Directora de documentales de memoria histórica democrática. 

El Foro por la Memoria recuerda que “en las cunetas del silencio aún late la historia que quisieron borrar, pero hay manos que escarban la tierra no solo para hallar huesos, sino para devolver nombres, dignidad y memoria”. En memoria de estas víctimas y quieres recuerdan su legado se celebran estos actos.

La Asociación Auryn organiza el domingo 12 de abril de 2026 la actividad 'León con Memoria: la huella de la Guerra Civil y sus víctimas en la ciudad de León', un tour educativo, gratuito y abierto a toda la ciudadanía, diseñado para acercar la memoria histórica de manera participativa, accesible y enriquecedora. Esta iniciativa busca no solo recordar hechos pasados, sino también fomentar la reflexión sobre los valores democráticos y los derechos humanos.

El recorrido a pie permitirá a los participantes conocer los espacios clave de León vinculados a la Guerra Civil española, la represión posterior y los campos de concentración y detención que existieron en la ciudad, así como los principales acontecimientos vividos en León y su provincia durante el conflicto. A través de este itinerario, los asistentes podrán comprender cómo los eventos locales se insertan en la historia nacional e internacional de la Guerra Civil y la dictadura franquista.

Durante el tour se explorarán diferentes aspectos de la memoria histórica, incluyendo la historia de los leoneses deportados a campos de concentración y exterminio nazi, así como la contribución de las mujeres como protagonistas de la memoria, cuya participación y sufrimiento a menudo han sido invisibilizados en los relatos tradicionales. De este modo, la actividad contribuye a dar voz a quienes fueron silenciados y a ofrecer un relato más completo y plural del pasado.

El recorrido también incluirá la visita a lugares emblemáticos de la ciudad, que fueron escenario de acontecimientos significativos durante la Guerra Civil y la posguerra, permitiendo conocer testimonios y documentos históricos que acercan a los participantes a la experiencia vivida por la población local. La actividad pretende así fortalecer la conciencia histórica, el pensamiento crítico y el compromiso ciudadano.

El tour comenzará a las 11.30 horas en la Plaza de Santa Ana y finalizará aproximadamente a las 13.30 horas en el Parador de San Marcos. La participación es libre y no requiere inscripción previa, lo que facilita la asistencia de cualquier persona interesada en la historia de León y su memoria.

La actividad será guiada por voluntarios de la Asociación Auryn, quienes aportarán información histórica contextualizada, testimonios de personas que vivieron la Guerra Civil y claves para comprender el impacto de estos acontecimientos en la ciudad y en la actualidad. La Asociación Auryn dinamizará el recorrido de manera que la experiencia sea participativa, educativa y reflexiva, fomentando el diálogo y la discusión entre los asistentes.

Entre otros objetivos, la asociación trata de fomentar el conocimiento de la memoria histórica en la ciudad de León y su provincia, visibilizar los espacios de represión, dignificar a las víctimas, combatir la desinformación, fomentar valores democráticos y promover la participación juvenil.

Esta iniciativa forma parte del proyecto europeo Refore Network: Youth Network for Recovering the Forgotten Remembrance, cofinanciado por la Unión Europea a través del programa CERV (Ciudadanos, Igualdad, Derechos y Valores). Este proyecto promueve actividades educativas y participativas que buscan recuperar la memoria histórica europea, visibilizar historias olvidadas y fomentar una ciudadanía activa, crítica y comprometida con los valores democráticos y los derechos humanos.

Desde la Asociación Auryn se anima especialmente a jóvenes, estudiantes, investigadores y toda la ciudadanía interesada a sumarse a esta experiencia única. La actividad ofrece una oportunidad irrepetible para recorrer León desde la memoria, aprender del pasado, conocer los acontecimientos locales más relevantes de la Guerra Civil y la posguerra, y reflexionar sobre su impacto en la sociedad actual.

El 'Tour León con Memoria' se presenta así como una iniciativa educativa y cultural que invita a mirar el pasado con conciencia crítica, reconocer a las víctimas y protagonistas silenciados, y contribuir a la construcción de un futuro más democrático, justo y consciente.

La Fundación Ciudad de la Energía (Ciuden), entidad dependiente del Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico (Miteco), ha programado para esta semana una serie de actividades en La Térmica Cultural y en La Fábrica de Luz. Museo de la Energía, entre las que tendrán mucho peso la memoria histórica y los procesos de transición política a la democracia en los años setenta en España y Portugal.

En La Térmica Cultural, este jueves 9 de abril, a las 19.00 horas, tendrá lugar la segunda jornada del ciclo de Cine y Memoria Democrática, un proyecto en colaboración con Colectivo Gelsomina. Se proyectará una selección de cinco cortometrajes que abordan la memoria desde distintas miradas. La mujer del hatillo gris, dirigida por Luis Trapiello y reconocida en 55 festivales internacionales —con 22 premios y preselección a los Goya—, sigue el recorrido de una mujer que atraviesa la llanura castellana en busca de su marido preso, conectando la posguerra con la realidad actual de los desaparecidos. Esculpiendo la memoria, de Rubén Seca y ganador del Notodofilmfest, reflexiona en apenas cuatro minutos sobre la dimensión íntima y colectiva del recuerdo a través de la escultura. Stanbrook sitúa al espectador en el puerto de Alicante en marzo de 1939, cuando miles de personas aguardaban una vía de escape hacia el exilio a bordo del carguero británico que da título a la obra. También se proyectará Carmela, obra de Vicente Mallols y Helena Sánchez, cortometraje nominado a los Goya 2026. Biznaga de Plata al mejor cortometraje de animación en el Festival de Málaga 2025. Por su parte, Hendaya: cuando Adolfo encontró a Paco recrea en clave sintética y narrativa el encuentro entre Hitler y Franco en 1940, condensando siete horas de negociación en diez minutos de metraje.

Tras la proyección, se propondrá un coloquio con miembros del Colectivo Gelsomina como Iñaki Pinedo y Paco España. La entrada es libre hasta completar aforo, por lo que es necesario reservar entrada en la página web de La Térmica Cultural.

La zona de la cafetería acogerá el viernes 10, a las 18.00 horas y con entrada libre, la mesa redonda Vientos del pueblo. Ayer y hoy del fotoperiodismo en Portugal y España, una conversación entre el fotógrafo Xosé Castro, el historiador del arte Jesús María Carrillo y los comisarios de la muestra Rafael R. Tranche y Carla Baptista, que será moderada por el periodista Miguel Ángel Villena. Por otro lado, el sábado 11, a las 11.00 horas, los comisarios de la exposición Vientos del pueblo. De revoluciones y transiciones ibéricas (1974-1975) ofrecerán una visita guiada por la muestra, ubicada en el vestíbulo. La entrada es libre, con aforo limitado, por lo que es necesario reserva entrada a través de la página web de La Térmica Cultural. Estas tres actividades se enmarcan en la programación de La Térmica Cultural que conmemora los cincuenta años de democracia y con la muestra fotográfica de la exposición Vientos del Pueblo. De revoluciones y transiciones ibéricas (1974-1977), donde se aborda el fin de las dictaduras española y lusa.

Visitas guiadas

Además, el mismo sábado, a las 11.00 horas, habrá una nueva visita guiada en el marco del proyecto Compostilla I: Nace Endesa, que tiene como objetivo abordar la historia de la primera central térmica de la entonces empresa pública de electricidad y descubrir los espacios que alojaban sus calderas y turbinas, que hoy configuran las salas de La Térmica Cultural. La actividad tiene un precio de 5 euros para público general y de 3 euros en tarifa reducida, y se puede reservar a través de la página web de La Térmica Cultural.

También el sábado, a las 13.00 horas, se celebrará una nueva jornada de las visitas dialogadas a la exposición Félix de la Concha. Coreografías de la Atención. Esta propuesta se plantea como un recorrido compartido para explorar cómo una misma manera de observar puede vincular territorios, tiempos y vivencias aparentemente alejadas. La actividad es gratuita hasta completar aforo, por lo que es necesario reservar entrada a través de la página web de La Térmica Cultural.

Por último, en la misma jornada de sábado, en este caso a las 20.30 horas, el Auditorio Antracita acoge el espectáculo de La Curvatura Teatro denominado Las cosas del querer. Se trata de una comedia de humor blanco que rinde homenaje a las mujeres, a las costumbres y a las tradiciones.

Para cerrar la programación de la semana en La Térmica Cultural, el domingo 12, a las 12.00 horas, también el Auditorio Antracita será escenario de la actuación de Carolina y los Alisios, un trío de músicos aragoneses que interpretan versos y melodías de Federico García Lorca, Consuelito Vasquez, Chavela Vargas, Los Panchos o Caetano Veloso, entre otros. Estas dos actuaciones se enmarcan en el programa Dinamiz-ARTj que promueven el Instituto para la Transición Justa (ITJ) y Ciuden para dinamizar la actividad cultural en los municipios afectados por el cierre de la minería y de las centrales térmicas y nucleares, e impulsar la carrera de artistas que viven en estos territorios.

Talleres

En La Fábrica de Luz. Museo de la Energía, esta semana se proponen dos talleres destinados a público infantil. Por un lado está Mundos de papel. La Fábrica de cuentos, que el sábado 11 busca convertir al museo en un laboratorio de formas y texturas donde investigar cómo las historias cobran vida sobre la materia. Un taller para imaginar, crear y dar vida a historias sorprendentes, explorando cómo la ciencia y la imaginación pueden convertir cualquier idea en una aventura. El precio de esta actividad es de 4 euros.

Por otro lado, el domingo 12 se celebrará un nuevo Taller de Astronomía que versará sobre el eclipse de sol que tendrá lugar el 12 de agosto, en una actividad gratuita que se imparte en colaboración con la Asociación Astronómica del Bierzo.

Vegacervera se reencontró este domingo con una de sus vecinas más simbólicas. A miles de kilómetros, en Chile, pero con la memoria intacta y la emoción a flor de piel, Araceli López participó en el homenaje que su pueblo natal le dedicó con motivo de su 108 cumpleaños, oficiado por el alcalde, Octavio González, y su sobrina nieta Charo López.

El Ayuntamiento acogió un acto en el que decenas de vecinos se reunieron para hablar con ella por videoconferencia, salvar la distancia y devolverla, aunque fuera de forma simbólica, a las calles donde nació. Le cantaron el cumpleaños feliz, le trasladaron el cariño colectivo y le mostraron una placa conmemorativa que le será enviada a Chile y en la que se puede leer: “Araceli López González. Nacida en Vegacervera, forjada en la adversidad. 108 años de dignidad y resistencia. Con todo el cariño de tu pueblo”.

“Muchísimas gracias. Os lo agradezco infinitamente. Quereos mucho, y que lo pasen muy bien”, expresó Araceli, visiblemente emocionada. “Yo ya no podré volver allá, pero me gustaría ir a dar una vuelta por esos caminos lejanos. No se puede, no se puede”, añadió, con la serenidad de quien es consciente del paso del tiempo: “A mí se me está terminando la lechuga”, bromeó.

A sus 108 años, su voz mantiene la claridad de quien ha vivido demasiado y ha olvidado poco. “Estoy muy contenta, muy contenta”, repetía, agradecida por un reconocimiento a su vida y su sufrimiento que, como ella misma apuntó, llega tarde pero llega: “Muchas gracias de que se acuerden ahora. Harto tarde, pero nunca es tarde si la dicha es buena”.

El homenaje se convirtió también en un ejercicio colectivo de memoria. Vecinos del pueblo tomaron la palabra no solo para felicitarla, sino para recordar a sus propios familiares represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura: desaparecidos, encarcelados o fusilados. Historias que, como la de Araceli, siguen marcando a toda una comunidad.

Porque si algo quiso dejar claro durante el acto fue su mensaje: no olvidar. “De lo malo uno se acuerda siempre”, afirmó. Y profundizó en ese recuerdo con una lucidez estremecedora: “En la guerra pasó de todo. Yo me acuerdo de todo lo que hicieron. De lo malo y de lo bueno... de lo bueno poco. No tuvieron mucha compasión”.

Su relato, cargado de dolor, volvió a poner nombre a una historia que durante décadas permaneció en silencio. “Lo que le hicieron a mi padre y a mi madre no se me olvida nunca. Mis hermanos, los pobres, murieron los tres. Los dos más chicos fue un crimen lo que hicieron”, recordó. Y se preguntó en voz alta, como tantas veces antes: “¿Por qué hacían eso? ¿Qué daño les habíamos hecho? Todo el mundo tenía derecho a hablar. Después ya no podíamos ni decir adiós”.

Araceli, que fue detenida juntoa su padre “por ser de izquierdas”, presa en San Marcos, condenada a muerte y trasladada a una cárcel franquista de mujeres en Guipúzcoa, donde permaneció casi seis años. Cuando consiguió el indulto, volvió a Vegacervera, conoció a su marido Manuel, tuvo a sus dos hijos, María Agustina y Arturo, y tras morir su madre, decidió exiliarse a Chile como ya habían hecho sus hermanos. A día de hoy es una de las últimas voces vivas de la represión franquista. Una memoria que no solo habla de su vida, sino de la de toda una generación.

El homenaje de Vegacervera no fue solo una celebración de sus 108 años. Fue, sobre todo, un abrazo colectivo a una mujer que encarna la memoria de un tiempo que no debe repetirse. Y un recordatorio, en sus propias palabras, de que lo vivido nunca puede caer en el olvido.

Las fotos del homenaje

La historia de Araceli

Araceli López González, nacida en Vegacervera en 1918, es una de las últimas voces vivas de la represión franquista vinculada a la cárcel de San Marcos en León. Detenida siendo menor de edad “por ser de izquierdas”, fue condenada a muerte en un consejo de guerra y pasó casi seis años en prisión, primero en San Marcos y después en Saturrarán (Guipúzcoa). Tras salir en libertad, reconstruyó su vida, formó una familia y acabó exiliándose a Chile en 1953, donde ha vivido desde entonces sin desprenderse nunca del recuerdo de lo vivido.

Su historia, marcada por la pérdida de varios de sus hermanos, la cárcel y décadas de silencio, fue recuperada por este medio gracias a las grabaciones familiares conservadas por su sobrina nieta Charo López. A través de una serie de reportajes, ILEÓN reconstruyó no solo su vida, sino también la de toda una familia y un tiempo atravesado por la represión, sacando a la luz una memoria que durante años permaneció oculta y que hoy forma parte de la memoria democrática leonesa, que fue la de tantas personas en la provincia y en España.

Araceli López González, la última voz de la represión de Franco en San Marcos en León, acaba de cumplir 108 años este jueves 26 de marzo. Natural de Vegacervera, nació en 1918, en la enorme y muy humilde familia de quince hijos que conformaron sus padres, Agustina y Tomás. Siendo aún menor de edad, fue detenida, condenada a muerte y encarcelada “por ser de izquierdas”. Tras casi seis años en prisión, consiguió el indulto, fue puesta en libertad, se casó con Manuel y tuvo dos hijos, María Agustina y Arturo, y en 1953 se marcharon a Chile. Allí ha celebrado su cumpleaños rodeada de toda la gente que la quiere. Este próximo domingo, 29 de marzo, el Ayuntamiento leonés le rendirá un merecido homenaje, para poner en valor la memoria de una vida marcada por la guerra, la pérdida, el miedo, el silencio y la supervivencia, que fue la de tantos.

Con motivo de su cumpleaños, ILEÓN recupera algunos de los pasajes más estremecedores y también más humanos de la historia que este medio contó el pasado año en una serie de tres reportajes. En ellos, Araceli aparecía no solo como una superviviente, sino como una de las últimas voces vivas de la represión franquista vinculada a la cárcel de San Marcos.

Araceli fue la pequeña de 15 hermanos. La Guerra Civil y la represión posterior arrasaron a los López: tres de sus hermanos fueron asesinados, varios murieron antes o después en circunstancias durísimas y buena parte de los que sobrevivieron acabaron emigrando a Chile. Ella misma fue detenida junto a su padre “por ser de izquierdas”, según su propio testimonio.

Su relato, recuperado por su sobrina nieta Charo López en unas grabaciones familiares inéditas, permitió a ILEÓN reconstruir una historia de enorme valor memorial y periodístico. Araceli contó cómo fue condenada a muerte en un consejo de guerra franquista, cómo esa pena le fue después conmutada, cómo pasó primero por San Marcos y luego por Saturrarán (Guipúzcoa), y cómo salió de prisión con 24 años, tras haber perdido en la cárcel su juventud.

Uno de los pasajes más sobrecogedores de la serie publicada por este periódico fue el de su vuelta a León tras décadas de exilio y silencio. Ya muerto Franco, Araceli regresó por primera vez a España en 1980. Fue entonces cuando, delante del actual Parador de San Marcos, le confesó a su sobrina nieta que ella había estado presa allí. Charo la había invitado a desayunar en el que se había convertido en uno de los sitios más exclusivos de la ciudad, sin saber que la ponía frente al lugar donde había comenzado su calvario. Aquel momento abrió una grieta en un silencio de casi treinta años.

Ni siquiera sus propios hijos sabían entonces toda la verdad. Araceli había callado durante décadas el peso de la condena a muerte, la cárcel, el asesinato y desaparición de sus hermanos y el dolor de una familia destrozada por la guerra y la dictadura. Fue a partir de aquella escena cuando empezó a poner palabras a una memoria enterrada por el miedo y la vergüenza.

La serie de ILEÓN también profundizó en la dimensión colectiva de aquella tragedia. El tercer reportaje se adentró en la causa militar 529/37, el sumario franquista que sentó en el banquillo a catorce vecinos de Vegacervera y su entorno. Siete fueron condenados a muerte, dos acabaron fusilados y otros recibieron largas penas de cárcel en un proceso sin garantías que ilustra de forma descarnada cómo funcionaba la maquinaria represiva del franquismo.

En esa causa estaban Araceli y su padre, Tomás López. Ella era la más joven de todos los encausados; él, el mayor. La familia ya había sido golpeada por la desaparición y asesinato de Argimiro, Alfredo y Avelino, y aun así el aparato represivo convirtió su casa en foco de sospecha política. A Araceli se la acusó de adhesión a la rebelión y espionaje; a Tomás, de tener hijos “significados de izquierdas”. La sentencia la condenó a muerte. Él quedó finalmente absuelto, ya muy enfermo.

Cuando salió de prisión, todo había cambiado. Volvió a Vegacervera, se casó, tuvo dos hijos y, tras la muerte de su madre, decidió marcharse también. En 1953 embarcó rumbo a Chile con su familia. Allí rehízo su vida. Primero en Lautaro y después en Temuco, levantó un nuevo hogar sin desprenderse nunca del todo de la herida. En Chile la conocen como “la española”. Allí ha formado una extensa familia de hijos, nietos y bisnietos. En España apenas quedan ya unos pocos descendientes de los López.

A sus 108 años, Araceli sigue siendo memoria viva. No solo por lo que sufrió, sino por lo que representa. Su historia resume la de tantas personas anónimas que fueron detenidas, juzgadas sin garantías, encarceladas, despojadas de sus bienes, empujadas al exilio o condenadas al silencio durante décadas. También la de las familias que aún hoy siguen buscando verdad, justicia y reparación.

Con su testimonio, conservado en diarios, documentos y grabaciones familiares, Araceli ha permitido alumbrar una parte de la historia leonesa que durante demasiado tiempo permaneció a oscuras. Y con él, ILEÓN pudo contar no solo la vida de una mujer excepcional, sino también la de toda una familia y la de un tiempo en el que la represión se llevó por delante vidas, nombres y futuros.

Este jueves, Araceli López ha cumplido 108 años arropada por la gente que la quiere. Lo hace lejos de León, pero con la memoria intacta. Y con una historia que ya forma parte, con nombre y voz propia, de la memoria democrática leonesa. El domingo, Vegacervera la reconocerá en un sentido homenaje en el Ayuntamiento.

La Asociación Científica Sputnik Labrego ha solicitado la autorización de apertura de dos fosas para la búsqueda de víctimas de la Guerra Civil ubicadas en terrenos de Ocero, localidad perteneciente al municipio berciano de Sancedo. La Dirección General de Relaciones Institucionales de la Junta tramita esta petición y la saca a información pública por un plazo de 20 días hábiles a partir de este viernes, según publica en su edición de este jueves el Bocyl (Boletín Oficial de Castilla y León).

Sputnik Labrego tiene “referenciadas” esas dos fosas en el entorno de Ocero del que parte la carretera que conecta con Cacabelos a través de Arganza (punto en el que se levantó en su día un monolito de homenaje a represaliados), señala el historiador y representante del colectivo Alejandro Rodríguez sin dejar de reconocer que será “complicado” hallar los restos, que en este caso corresponderían a personas asesinadas en el verano de 1936, en los primeros compases de la Guerra Civil, y a partir de octubre de 1937, tras la caída del Frente Norte.

Pese a resultar todavía cuantificar los cuerpos objeto de localización, Rodríguez estima que entre las dos fosas podrían encontrarse los restos de más de una decena de represaliados, entre los que se cree que estarían mineros de Guímara (Peranzanes) y Fabero. Sputnik Labrego trata ahora de “aprovechar una corriente favorable para los intentos de búsqueda” de víctimas de la Guerra Civil y la dictadura franquista.

Los dos expedientes estarán disponibles durante ese plazo de 20 días hábiles, para su consulta y la presentación de eventuales alegaciones, en la Dirección General de Relaciones Institucionales (Consejería de la Presidencia, Calle Santiago Alba, Valladolid), de 9.00 a 11.00 horas. Los interesados pueden contactar a través del teléfono 983 411 100 (extensión 800283) y el correo electrónico memoriahistorica@jcyl.es.

El Teatro El Albéitar de León acoge este domingo 22 de marzo una sesión doble de cine documental centrada en la memoria histórica de la provincia. A partir de las 19.30 horas se proyectarán las obras ‘Coto privado de caza’ y ‘Tal vez la niebla’, dirigidas por el cineasta Carlos Balbuena.

La propuesta, impulsada por el Área de Actividades Culturales de la Universidad de León, reúne dos trabajos que profundizan en la represión franquista en la montaña central leonesa a través de una mirada cinematográfica que combina investigación, paisaje y testimonio.

Ambos documentales nacen de un proceso de investigación sobre la memoria colectiva y su representación en el cine. Las películas recorren espacios marcados por la Guerra Civil y la posguerra, poniendo el foco en los silencios, los vacíos y las huellas que aún permanecen en el territorio.

En ‘Coto privado de caza’, Balbuena propone una aproximación poco convencional al pasado, viajando a los escenarios donde ocurrieron los hechos para reconstruir la memoria desde lo que aún permanece. Por su parte, ‘Tal vez la niebla’ amplía ese relato a través de los testimonios de mujeres que narran cómo vivieron la represión y sus consecuencias en sus familias.

La segunda pieza recoge historias de hijas y nietas de represaliados que explican cómo el dolor y la memoria han atravesado generaciones, desde la búsqueda de desaparecidos en fosas comunes hasta la lucha por la dignificación de las víctimas.

El resultado es un trabajo de fuerte carga emocional que invita a reflexionar sobre la memoria histórica y la necesidad de preservar y comprender el pasado reciente.

La entrada es gratuita mediante invitación, que podrá recogerse en la taquilla del teatro desde 30 minutos antes del inicio de la proyección.