La Imperial Cofradía del Pendón de Baeza ha organizado un ciclo de conferencias en la ciudad de León con motivo de las fechas previas a la festividad de San Isidoro y del tradicional acto del Foro u Oferta, conocido popularmente como Las Cabezadas.

La iniciativa busca profundizar tanto en la dimensión espiritual como en la histórica vinculada a las figuras de San Isidoro, patrón de León, y del emperador Alfonso VII, fundador de esta antigua confraternidad, que conmemora el 879 aniversario de su creación.

El ciclo, bajo el título ‘San Isidoro, sabiduría y santidad’, se desarrollará en el Salón del Pendón de Baeza, ubicado en la Real Colegiata de San Isidoro de León, con acceso libre por la plaza de Santo Martino hasta completar el aforo.

La primera conferencia tendrá lugar el miércoles 22 de abril a las 19.00 horas bajo el título ‘El ardiente espíritu de San Isidoro’. Será impartida por José Román Flecha Andrés, doctor en Teología y profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca, quien abordará la figura del santo desde una perspectiva espiritual y teológica.

El ciclo continuará el lunes 27 de abril a las 19.30 horas con la ponencia ‘Religión y hermandades. Cofradía del Pendón de San Isidoro’, a cargo de Prisciliano Cordero del Castillo, doctor en Ciencias Políticas y Sociología y profesor de la Universidad de León. En este caso, la intervención se centrará en el papel de las cofradías y su vinculación con la tradición religiosa leonesa.

Ambas citas se enmarcan en la programación previa a una de las celebraciones más significativas del calendario leonés, en la que se conjugan tradición, historia y religiosidad en torno a la figura de San Isidoro.

El Museo de San Isidoro mantiene a lo largo de todo 2026 una amplia programación cultural con motivo del 900 aniversario de la reina Urraca I de León, con especial protagonismo de las visitas guiadas y las actividades dirigidas al público familiar.

Las visitas guiadas temáticas se presentan como una de las propuestas centrales. Bajo el título ‘Poder femenino en el Reino de León’, este recorrido especial ofrece una lectura del museo a través de las figuras femeninas de la monarquía leonesa, poniendo el foco en reinas e infantas y su papel histórico. Se desarrolla durante todo el año con tres pases semanales: viernes y sábados en horario de tarde (17.30 horas en invierno y 18.30 en verano) y domingos a las 10.00 horas. El precio es de 10 euros, con entrada gratuita para menores de 12 años.

En paralelo, el museo refuerza su programación con actividades específicas para niños y familias, destacando la visita teatralizada ‘La niña destinada al trono’. En ella, la reina Urraca I en su infancia, acompañada por su padre Alfonso VI y su aya, guía a los más pequeños por el museo en un formato didáctico y accesible. Esta actividad se celebra todos los sábados a las 10.00 horas, con un precio de 5 euros y acceso gratuito para menores de 4 años.

A esta propuesta se suman los talleres didácticos en periodos vacacionales, dirigidos a niños divididos en dos grupos de edad (de 4 a 8 años y de 9 a 12 años), en los que se abordan distintos aspectos de la vida en la Edad Media y la figura de la reina Urraca. El precio es de 5 euros por participante, y las fechas concretas se anunciarán coincidiendo con las vacaciones escolares.

El programa se completa con la exposición temporal ‘Urraca I, reina con reino’, inaugurada el pasado 19 de febrero y visitable hasta el 30 de febrero, que cuenta con un excepcional audiovisual de la historia de la primera reina por derecho propio de la Europa Cristiana Occidental. La muestra propone un recorrido por la vida y el reinado de la monarca a través de piezas históricas y recursos tecnológicos, consolidándose como uno de los principales atractivos de la conmemoración.

Teatro, ópera y cineforum en verano

En el ámbito escénico, el museo acogerá la representación teatral ‘Urraca I (La reina descalza)’ el próximo 19 de junio, a cargo del grupo Tilín Telón Teatro, con entrada gratuita hasta completar aforo.

Pocos días después, el claustro será escenario de la ópera ‘Urraca I: Reina con reino’, interpretada por Operafuerteventura, con dos funciones previstas los días 26 y 27 de junio a las 22.00 horas (acceso desde las 21.15), con entradas a 30 euros disponibles en la web del museo.

Durante el verano, la programación incorpora también el III Cinefórum, con la proyección de un capítulo de la serie ‘Reino’ de La 8 León TV en el mes de agosto, con acceso libre en el claustro del museo.

Ciclo de Conferencias

El ciclo de conferencias continuará desde abril con acceso libre hasta completar aforo, todas a las 19.30 horas en el Salón del Pendón de Baeza. Ya se han dado dos, ofrecidas por Isabel San Sebastián y la medievalista Margarita Torres Sevilla.

La siguiente será este 30 de abril por Ana María Echevarría sobre ‘La sucesión femenina en los reinos de León y Pamplona’). Seguirá Ángela Franco con ‘Doña Urraca I y don Alfonso el Batallador, un matrimonio infeliz y su repercusión política’, el 28 de mayo; la de Juan Antonio Testón ‘Urraca y el monacato en el Reino de León’, el 18 de junio; a la medievalista Therèse Martin sobre ‘La construcción de un linaje regio en San Isidoro de León: Urraca reina entre cuatro generaciones benefactoras’, el 24 de septiembre.

El 29 de octubre el prestigioso catedrático de Historia del Derecho Félix Martínez Llorente hablará de ‘Los matrimonios de la reina Urraca (1109-1126): acerca de un proyecto fallido de unión política entre León y Aragón’); y la medievalista que ha recopilado toda la diplomática de la reina, Irene Ruíz Albi, hablará precisamente de ello en ‘Escribir para reinar: los documentos de Urraca I’, el 26 de noviembre. Por último, la directora del Museo de San Isidoro, Raquel Jaén González cerrará este ciclo con ‘El legado de la reina Urraca I en la historia’ el 17 de diciembre.

De este modo, el Museo de San Isidoro articula una programación sostenida durante todo el año que combina divulgación histórica, actividades familiares y propuestas culturales de distinto formato, con el objetivo de acercar al público la figura de la reina Urraca I y su relevancia en la Historia del Reino de León, de España y de Europa; y, por ende, en la mundial.

Nadie mejor para contar las verdades de los amoríos de la primera reina total de la Europa Cristiana Occidental que una medievalista leonesa de la Universidad de León como Margarita Torres-Sevilla. Y ella será la que hoy, a las 19.30 horas de una conferencia precisamente titulada 'Los amores prohibidos de la reina Urraca' en el remozado Salón del Pendón de Baeza del Museo de San Isidoro de León.

Margarita Torres es una enorme conocedora de los vínculos familiares entre la nobleza y la realeza de la Edad Media Española debido a sus ya más de treinta años estudiando la diplomática de la época (los documentos medievales) y con ello puede dar a conocer la realidad de las relaciones personales de la reina Urraca I de León, que tuvo amantes al igual que su padre Alfonso VI, pero que no todos son los que dicen ni era una mujer irresponsable ni temeraria ni actuaba como una meretriz, tal y como le adjudicaban sus adversarios políticos como el obispo Gelmírez. La monarca leonesa actuó como reina de pleno derecho al igual que su padre, que sí tuvo numerosas amantes y nadie le criticó por ello. Además, la medievalista desmontará bulos absurdos creados en siglos posteriores sobre amantes que jamás tuvo Urraca, pero que se dan por hechos para desprestigiar su figura. Una conferencia en el que podrá demostrar con rigor las manipulaciones y presentismos sobre su figura y el Reino de León que todavía siguen, por desgracia, presentes en la historiografía actual.

El Museo de San Isidorocontinúa con su programación cultural dedicada al nonacentésimo aniversario de la muerte de la monarca leonesa enterrada en el Panteón Real de la propia colegiata –y que mantiene hasta el 30 de juio una exposición temporal con piezas arquitectónicas y numismáticas de algo nivel con un excepcional audiovisual sobre la vida de la monarca– con esta nueva cita divulgativa este jueves 19 de marzo. la Sala del Pendón (a pocos metros de donde está enterrada la reina Urraca) acogerá la conferencia impartida por la historiadora Margarita Torres, en una sesión abierta al público hasta completar aforo.

Medievalista especializada en genealogía y heráldica

Margarita Torres-Sevilla es experta en el Reino de León,sobre todo entre las relaciones de su nobleza y familia real, debido a su maestría reconocida en genealogía y heráldica. Doctora en Historia Medieval y profesora titular de la Universidad de León, donde se licenció en 1992 y se doctoró en 1997 con una investigación sobre los orígenes de la nobleza en el Reino de León, es especialista en la historia medieval peninsular, la nobleza, el poder, la heráldica y la genealogía. Su trayectoria combina una intensa labor investigadora con una amplia faceta divulgativa sobre la historia del Reino de León y la Reconquista. Ha recibido premios como el de Jóvenes Medievalistas (1999), el Nacional de Genealogía, Heráldica y Nobiliaria (2000) o el Florianne de Koskull (2003), y es académica correspondiente de varias instituciones de historia y genealogía.

Compagina su labor universitaria con la divulgación en medios internacionales, especialmente en su participación en el canal de YouTube El Canal del Coronel, del leonés Pedro Baños, con la serie 'La Cara Oculta de la Historia', donde aborda personajes, reliquias y temas simbólicos de la Edad Media como El Arca de la Alianza, de Las Reliquias de Cristo y las Armas Milagrosas, personajes históricos como El Cid, Realidad y Leyenda y otro tipo de circunstancias desconocidas pero de vital importancia para la historia humana, en las que ha obtenido audiencias de un millón de visualizaciones.También ha tenido una destacada implicación en la vida cultural y política de León, como concejala de Cultura, Patrimonio y Turismo del Ayuntamiento –aún sigue como edil en la oposición– y cronista oficial de la ciudad, cargo que ejerce actualmente en excedencia.

Entre sus obras destacan estudios y ensayos como El Reino de León en el siglo X: el condado de Cea (1998), Linajes nobiliarios en el reino de León, El Cid y otros señores de la guerra (2000), El linaje del Cid (2001), Las batallas legendarias y el oficio de la guerra (2002) y Los reyes del Grial –que inspiró el documental Onyx–, obra en la que vincula el Cáliz de Doña Urraca con el Cáliz de la Última Cena a través de documentos hallados en Egipto. También es autora de novelas históricas como Enrique de Castilla, La profecía de Jerusalén y La cátedra de la calavera.

Ciclo de conferencias sobre la primera reina de la Europa Cristiana Occidental

La actividad forma parte del ciclo de conferencias organizado para profundizar en la figura de una de las monarcas más relevantes del Reino de León. En esta ocasión, la ponencia abordará aspectos personales y políticos de Urraca I, centrándose en sus relaciones sentimentales y en cómo estas influyeron en su reinado y en la configuración del poder en la Edad Media.

Margarita Torres, especialista en Historia Medieval y en el Reino de León, cuenta con una amplia trayectoria investigadora centrada en la monarquía leonesa, las fuentes documentales y las estructuras políticas del periodo. Su trabajo ha permitido revisar la figura de Urraca I desde una perspectiva rigurosa, aportando nuevas interpretaciones basadas en el análisis de las fuentes históricas alejándose de las manipulaciones provocadas por el mal uso de la tradición castellanista en la historiografía española.

La conferencia busca acercar al público general una visión más completa y matizada de la reina, alejándose de tópicos y poniendo el foco en el contexto histórico en el que desarrolló su vida y su gobierno. Este enfoque permitirá comprender mejor tanto sus decisiones políticas como su dimensión personal.

El acceso a la actividad será libre y gratuito, una oportunidad para que los asistentes se adentren en la historia del Reino de León y en la compleja personalidad de una de sus figuras más destacadas en un entorno emblemático como el Museo de San Isidoro.

Urraca I de León en el menú semanal informativo. Por una vez una reina leonesa va a ser protagonista total en España, dando a conocer el olvidado Regnum Legionense a todo el país. Lo será esta semana previa al Día de la Mujer, el 8 de marzo –justo en el que este 2026 se cumplen novecientos años de su muerte– para conmemorar el Gobierno de la primera mujer monarca total de la Europa Cristiana Occidental en la Plena Edad Media, de 1109 a 1126.

Comienza así el año oficial de la monarca legionense. Con unos platos históricos gourmet dignos de restaurantes de tres estrellas. Y hoy mismo lo hace en Internet con el estreno del podcast 'Urraca, reina de León y de toda España' en el prestigioso canal de Histocast –con la participación del periodista de ILEÓN Jesús María López de Uribe, que no sólo explicará la figura de Urraca Alfónsez sino la de varias reinas poderosas a lo largo de la Historia, explicando por qué razón la leonesa es la primera de todas ellas en la Europa Medieval Cristiana Occidental en gobernar completamente en solitario–, continuando mañana miércoles 4 y el jueves 5 de marzo con la apertura de dos congresos internacionales históricos sobre su figura.

Los congresos internacionales

El primero en León, organizado por la Universitas Legionensis, titulado 'Urraca, regina et imperatrix Hispaniae' [Urraca, reina y emperatriz de Hispania] que se desarrollará, solapándose al anterior, del 4 al 6 de marzo. En las ponencias de ambas citas académicas se ofrece una denominación de la reina como de León 'y de Castilla' que ha generado cierta polémica entre los leoneses y que ILEÓN explicó a fondo aquí.

Y el segundo en la capital de España, el del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) con la temática '¿Quién gobernó el mundo? La reina Urraca y sus contemporáneos a principios del siglo XII'. Del 5 al 7 de marzo en el Museo Arqueológico Nacional, con grandes ponentes que explicarán sus últimos estudios académicos de alcance sobre la política en la Plena Edad Media.

También habrá una conferencia dedicada a la figura de esta primera soberana total el sábado 7 de marzo en el auditorio de Alfonso V del Ayuntamiento de León a las 19.30 horas ofrecida por la medievalista Margarita Torres organizada por la sección leonesa de Héroes de Cavite.

Las exposiciones en León

El día 5 se presentará a los medios la exposición 'Urraca. Reina ella' en el Museo de León –organizada por el Ayuntamiento leonés con el apoyo de Acción Cultural Española, que se sumará a la que ya abrió en San Isidoro titulada 'Urraca I, reina con reino' con un espectacular audiovisual en su honor y con una colección numismática única, aparte de la reproducción del tímpano de la desaparecida portada norte de la colegiata– y abrirá al público el viernes 6. Las dos muestras estarán abiertas hasta final de junio.

Una exposición, la del Museo de León del edificio Pallarés que contará con Más de medio centenar de piezas comienzan a llegar a León procedentes de ciudades como Londres, París, Chicago, Nueva York o Madrid, entre otras. La muestra se ha diseñado “con el objetivo de ofrecer una visión rigurosa y desprejuiciada sobre la soberana”, según fuentes municipales, y está comisariada por el gran experto en arte medieval Gerardo Boto Varela y el profesor de la Universidad de León José Alberto Moráis Morán.

En ella se verán más de cincuenta piezas, algunas procedentes de distintas ciudades de todo el mundo como Londres, París, Chicago o Nueva York, entre otros numerosos destinos nacionales. Muchas de estas obras vuelven por primera vez a León, de donde salieron hace siglos. Otras se exponen de forma inédita en España.  

“Dada la importancia de ‘Reina ella. Urraca I de León [1109-1126]’ han sido numerosas las instituciones y entidades que han colaborado con esta iniciativa que devuelve la soberanía de Urraca I a su memoria y aquilata vertientes de su personalidad que siguen vigentes hoy. Nueve siglos después, León se prepara para otorgar a Urraca I el lugar que la historia le debe”, explica el Ayuntamiendo de León en una nota de prensa enviada a los medios de comunicación.

Los actos de homenaje el día 8 de marzo

Finalmente, el mismo día del nonacentésimo aniversario de la muerte de Urraca I de León se efectuarán dos eventos en su honor. Por la mañana en Saldaña, localidad donde falleció tras un parto, y por la tarde en Sahagún, donde se escenificará su entierro (pese a que su tumba está en el Panteón de los Reyes de León) honrando también a su padre Alfonso VI que sí está inhumado en la villa sahagunina.

Siendo este 8 de marzo algo especial, al no poderse efectuar la manifestación del Día Internacional de la Mujer debido a la campaña electoral de las elecciones autonómicas de Castilla y León, la relevancia de Urraca I de León cobra especial importancia en una jornada en la que en los últimos años sólo se la mencionaba muy de pasada.

En Saldaña la Imperial Cofradía del Pendón de San Isidoro de León organiza una semana cultural en su honor que empieza el día 6 de marzo con una conferencia y terminará el propio día 8 con una serie de actos que se pueden consultar en el despiece inferior.

Mientras, en Sahagún, el mismo día 8 se escenificarán sus honras fúnebres. Según información facilitada por la Cofradía del Pendón “la muerte de la reina acaeció en 'la amanecida del 8 de marzo de 1126', en el castillo del Condado de Saldaña, donde la reina estaba descansando. Su hijo Alfonso VII, se encontraba en el monasterio de San Benito de Sahagún y conocedor del fallecimiento de su madre, ordenó que la comitiva mortuoria se encaminara hacia la villa, para presentar el cadáver ante las tumbas de los padres de la reina, Alfonso VI y Constanza, en el propio monasterio de Sahagún. Después el cortejo fúnebre, con el acompañamiento del, ya de iure, rey Alfonso, se dirigió hacia León, capital del Reino, en concreto hacia el Panteón Real de San Isidoro, donde se encontraban enterrados sus abuelos Sancha y Fernando, y otros reyes e infantas, y donde fué depositado su cadáver, 'en la anochecida del 10 de marzo'. Posteriormente fue enterrada con todos los honores como correspondía a una Reina de León”. Lugar donde todos los años se celebra una misa de homenaje a la primera soberana con mando total europea.

Y por su parte León capital también organiza actos en honor a Urraca I de León este domingo 8 de marzo. La Federación de Vecinos Rey Ordoño anunció a cuatro días del aniversario el programa de actividades con la ofrenda de una corona de laurel, alzado de pendones en San Isidoro, una misa, una actividad infantil con un juglar en la plaza de la Catedral y un corro de lucha femenino. Aquí se pueden ver los horarios.

La recreación histórica en Sahagún

De esta manera los ciudadanos de la villa de Sahagún se están preparando para una gran una recreación histórica ese mismo domingo 8 de marzo dedicada a la figura de la soberana leonesa, una de las mujeres más relevantes de la Edad Media peninsular. El evento propone una recreación simbólica del traslado de los restos de la monarca desde Saldaña, con una parada solemne en Sahagún antes de su llegada definitiva al Panteón Real de la Basílica de San Isidoro de León. La iniciativa busca poner en valor la figura de la reina leonesa y su vinculación con el monasterio de San Benito –el segundo más grande de la Orden de Cluny en toda Europa–, enclave que ocupó un lugar central en su vida política y personal; hasta el punto de que algunas corrientes historiográficas sitúan allí su posible nacimiento.

La jornada comenzará con un aviso sonoro desde la torre acompañado por el repique de campanas, que anunciará la llegada de la comitiva que porta los restos simbólicos de la reina. A continuación tendrá lugar la entrada ceremonial en el Monasterio de San Benito, con la participación de personajes históricos como Alfonso VII –hijo de la monarca–, el abad del monasterio y representantes del clero, en una escena breve y solemne que destacará el papel de Urraca como reina titular y benefactora del cenobio.

Posteriormente, la recreación continuará con una procesión hasta el Monasterio de Santa Cruz, acompañada por música medieval y cantos de inspiración gregoriana. El recorrido culminará con una ofrenda en el Panteón Real, donde se depositará una corona de laurel ante los sepulcros de sus padres, subrayando la dimensión simbólica de su memoria.

El programa concluirá con una procesión hasta la iglesia de San Lorenzo y una misa conmemorativa especial, con intención por el alma de Urraca I y por todas aquellas mujeres que, a lo largo de la historia, ejercieron funciones de gobierno, justicia y liderazgo en contextos adversos.

En la recreación participarán más de cincuenta intérpretes que encarnarán el cortejo denominado ‘El último Camino’. Los trajes, elaborados con meticuloso detalle, reflejan la pluralidad social del siglo XII, incluyendo nobles de diferentes casas locales, miembros de las comunidades judía y musulmana y representantes del pueblo llano, evidenciando la diversidad y complejidad de la sociedad que rodeaba a la reina.

Desde el Centro de Desarrollo Rural, Formación, Empleo y ETC 780’ de Sahagún Avanza, entidad implicada en la organización, destacan que no se trata solo de una comitiva histórica, sino de “una representación viva que evidencia la diversidad, las tensiones y la riqueza cultural que rodeaba a la reina Urraca I”, añadiendo que “cada traje, cada insignia, cada textura ha sido pensada para que el pasado camine con dignidad por las calles de Sahagún”.

“La iniciativa combina rigor histórico y mensaje contemporáneo, convirtiendo la recreación en un homenaje tanto a Urraca I como a las mujeres de ayer y de hoy que dejaron huella en la historia”, aseguran.

Porque ya es hora de que toda España conozca su importancia como Reina de León. Y hay toda una semana de gloria para ella, y un año de recuerdo para también mostrárselo a toda Europa y el mundo.

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Urraca I de León vuelve a reinar desde la Colegiata de San Isidoro. Y lo hace con una pequeña exposición temporal, pero de muchísimo impacto visual y grandes piezas históricas numismáticas, artísticas y archivísticas, que no sólo la rescata del olvido en su nonacentésimo aniversario de su fallecimiento el 8 de marzo de 1126, sino que convierte al Museo de San Isidoro en un espacio donde el relato histórico, la investigación y la tecnología se ponen al servicio de la primera soberana de pleno derecho de Europa.

El Museo abre este viernes esta exposición temporal hasta el 30 de junio en la que un espectacular audiovisual realizado con las ilustraciones de Ricardo Escobar –especializado en la Edad Media el Reino de León, con varios libros de esta temática y más conocido como @DonRecaredo– honra espectacularmente la memoria de la primera reina de la Europa Cristiana Occidental, narrado por una recreación en 3D digital de la hija de Alfonso VI y madre del Emperador Alfonso VII efectuada por un equipo leonés de HP SCDS, que patrocina y colabora en esta exposición temporal financiada por fondos propios del Museo de San Isidoro.

Y para la ocasión se contó con otra de las reinas de la Literatura Histórica española, la periodista y escritora Isabel San Sebastián, que ha sido la madrina de la exposición y cuya novela sobre la Imperatrix Totius Hispaniae Urraca ha vendido ya más de 60.000 ejemplares. San Sebastián, rigurosa ella como nadie efectúa una visión muy atinada de la pionera como monarca total del siglo XII en Europa: “Urraca I era reina de León y emperatriz de España y una grandísima mujer a la que era hora de reivindicar y sacar del olvido relativo al que la tenían sometida los historiadores”, subrayó la periodista y escritora Isabel San Sebastián. Gracias a sus novelas sobre el Reino Asturleonés, que define con gran precisión dando la preponderancia que tenía sobre los demás reinos hispánicos, incluida Castilla en aquel momento, ha podido “estudiar y divulgar la figura de la primera soberana de pleno derecho de España y Europa”.

“No era reina consorte ni reina madre ni reina nada: ella era la reina”, insistió San Sebasti´´an, recordando que ese poder lo pagó “a un precio altísimo en términos personales” y que, a pesar de ello, “nunca se doblegó”. Desde el Salón del Pendón, la escritora definió el Panteón Real como “una concentración de poder femenino única en el mundo”, donde reposan Sancha, la infanta Urraca y la propia Urraca I, y agradeció a León y al equipo del museo las facilidades para escribir “esa historia humana” de una mujer que fue reina de León y emperatriz de España, como firmaba en sus propios documentos.

¿Qué se puede ver en la muestra?

La directora del Museo de San Isidoro, Raquel Jaen, explicó por su parte que la exposición 'Urraca I. Reina con Reino' se ha realizado íntegramente con fondos propios del Museo y se enmarca en las actividades del 900.º aniversario de la muerte de la reina, en el mismo lugar donde probablemente nació, el Palacio Real anexo a la Colegiata.

“La muestra se abre con un relato de la vida de Urraca Alfónsez contado a través de un sofisticado storytelling audiovisual que combina ilustración y animación, la primera vez que se realiza este tipo de relato gráfico en nuestra ciudad”, recalcó. El guión se apoya en los dibujos del ilustrador leonés y miembro del equipo del museo Ricardo Escobar y en la tecnología de HP SCDS, que ha permitido dar movimiento, voz y ritmo al recorrido vital de la reina. “Sin ellos sería imposible realizar todas estas cuestiones”, reconoció Jaen, que también agradeció el trabajo de las animadoras Elsa Romero y Natalia Cerletti, así como la coordinación técnica de Javier Cabezas y el apoyo continuado del equipo interno del museo.

Por su parte, Ángela Álvarez, en representación de HP SCDS, recordó que la colaboración con San Isidoro “nació hace años en este mismo salón” y celebró que ahora sirva para “dar vida” digital a Urraca. Relató con tono cómplice cómo las reuniones con Raquel Jaen arrancan con un “¿Qué podemos hacer? alrededor de una mesa y acaban convirtiéndose en proyectos que combinan patrimonio y tecnología”. En esta ocasión, destacó especialmente el trabajo del equipo femenino de su empresa, “en un sector en el que sigue siendo difícil encontrar mujeres”, y subrayó que sus compañeras técnicas “han sido quienes han dado vida a la reina que vais a ver arriba”, siempre a partir de las ilustraciones de Escobar.

Tras ese prólogo audiovisual, el visitante entra en el corazón histórico de la exposición: un recorrido por los lugares importantes en la vida de Urraca y por los años de reinado que le fueron arrebatados en las crónicas. La sala está presidida por el retrato idealizado de la reina realizado por el pintor leonés Luis Zotes, bajo cuya mirada se hilvanan los diferentes ámbitos de su poder: la corte, las campañas, las alianzas y las tensiones con nobles, obispos y reyes vecinos. Paneles y mapas sitúan sus decisiones políticas en el territorio, desde Galicia hasta Toledo, mientras se recuerda el contexto de conflictos internos, tensiones territoriales y disputas dinásticas en el que hubo de gobernar.

Uno de los núcleos más singulares de la muestra lo forman dos documentos originales conservados en el archivo de San Isidoro, en los que puede leerse la intitulación regina, una fórmula que avala su condición de reina por derecho propio y que ahora se reivindica frente a siglos de lecturas interesadas. Facsímiles ampliados permiten seguir línea a línea los diplomas mientras se explican sus implicaciones jurídicas y simbólicas. Junto a ellos, vitrinas de numismática narran la historia del reino a través de la moneda: desde Alfonso VI y la conquista de Toledo, cuando comienza a acuñarse una nueva iconografía regia, hasta las emisiones con la imagen femenina de Urraca, reconocible por su corona perlada, y las que ya reflejan la autoridad imperial de su hijo Alfonso VII, seguidas por las de Fernando II y Alfonso IX.

Exclusiva colección numismática

En este capítulo, la exposición incorpora la exclusiva colección 'Reino de León en Hispania ', propiedad del industrial leonés y mecenas Acacio Rodríguez, “gran amante de la numismática y del Reino de León”, según Jaen, al que expresó de parte del museo “un agradecimiento especial”. También se exhibe el manuscrito que reproduce el texto de numismática más antiguo conservado en Europa, pieza clave del archivo isidoriano, que permite comprender cómo se construía la imagen del poder en metal mucho antes de que lo hiciera la pintura.

La última parte del recorrido se centra en la faceta espiritual de Urraca I como gran mecenas de San Isidoro. Aquí el visitante se encuentra con una reproducción a escala de la Portada del Perdón, en el transepto sur, realizada por el artesano leonés ya fallecido José de Prado, que devuelve volumen y detalle a uno de los conjuntos más emblemáticos del templo. Frente a ella, una recreación de la portada norte de San Isidoro –desmontada en su día por el arquitecto Torbado– que se ha efectuado “siguiendo las investigaciones de Teresa Martín y los estudios de Williams, integrando las pinturas que todavía se conservan en San Isidoro y las que hoy se reparten entre el Museo de León y otras instituciones, como el Museo Nacional de Arqueología y el Louvre (ILEÓN anunció en un reportaje en exclusiva la catalogación de uno de los leones de esa fachada). ”La iluminación y los recursos gráficos ayudan a imaginar el programa iconográfico original, el mismo que conoció Urraca cuando decidió convertir la basílica en escenario de su memoria“, apunta la directora.

El recorrido concluye, como subrayó Raquel Jaen, allí donde la historia y el relato se tocan: ante la tumba de Urraca I en el Panteón Real, la célebre “Capilla Sixtina del románico”, donde por expreso deseo de la reina reposan sus restos. La exposición invita al visitante a realizar su propio homenaje ante el sarcófago, en un espacio que Isabel San Sebastián volvió a definir como una “concentración de mujeres poderosas única en el mundo”.

Homenaje del Obispo de León a la reina Urraca

“Para curar el presente tenemos que aprender del pasado”, afirmó durante la inauguración el obispo de León, Luis Ángel de las Heras, convencido de que conocer la vida de Urraca y reconocer sus valores “puede serenar el presente y curarlo, porque nos hace falta”. Recordó también las “zancadillas” que figuras como el obispo Gelmírez pusieron a la reina y cómo esas dificultades “sólo sirvieron para que se hiciera grande”, porque esta “mujer extraordinaria” se engrandecía ante la adversidad, un rasgo que el prelado consideró “uno de los signos de esa heroicidad” de la que hoy se puede aprender.

El abad de la Colegiata, Luis García Gutiérrez, aprovechó la cita para inaugurar el restaurado Salón del Pendón, “puesto en valor para la vida cultural y simbólica de la casa” y escenario de la presentación del libro y la exposición. “En el Museo de San Isidoro no podía faltar un espacio dedicado este año a la primera reina con Reino en la historia de Europa”, afirmó, insistiendo en que la muestra “pretende acercar la vida de Urraca y dar a conocer sus temeridades, que ahora sabemos leer como hazañas de una mujer fuerte y valerosa, soberana en sus pretensiones y fragilidades y firme en la responsabilidad”.

Entre agradecimientos al equipo del museo –con menciones a trabajadoras como Jessica Juan–, a los arquitectos de Frade Arquitectos, responsables del diseño expositivo, a HP SCDS y a las empresas encargadas del montaje, Jaen recordó que todo este despliegue tiene un objetivo sencillo pero ambicioso: “que el público salga de San Isidoro con la certeza de que Urraca I fue algo más que una nota a pie de página en las crónicas”.

La exposición 'Urraca I. Reina con Reino', abierta hasta el 30 de junio –se adelanta unos días a la del Museo de León, que se inaugura el 6 de marzo y a los congresos de la Universidad de León y el CSIC en el Museo Arqueológico Nacional–, quiere que, al menos durante unos meses, la reina vuelva a reinar también en la mirada de quienes recorran las salas del Museo y el silencio dorado del Panteón Real, que se podrá visitar con la entrada para honrar a la primera reina total de la Europa Cristiana Occidental de la Plena Edad Media.

El Museo de San Isidoro se adelanta al calendario oficial del Año Urraca con la inauguración de la exposición temporal 'Urraca I. Reina con reino', que podrá visitarse a partir del día 20.

Una muestra que será amadrinada por Isabel San Sebastián a las 19.30 horas momento en la que presentará su novela sobre Urraca en la Sala del Pendón de la Basílica de San Isidoro.

Esta exposición está concebida como una de las propuestas centrales del programa con el que se conmemoran los 900 años de la muerte de la monarca leonesa (que se produjo el 8 de marzo de 1126), que fue la primera reina con mando total de la Europa Cristiana Occidental y que, además, también se centra en su tía, la hermana de Alfonso VI, la del cáliz de Doña Urraca, la señora de Zamora.

Con la muestra se reivindica a una reina que gobernó por derecho propio en un tiempo marcado por los conflictos políticos, las tensiones territoriales y las disputas dinásticas, cuando el liderazgo femenino era una excepción aunque su abuela Sancha y sus tías Urraca y Elvira habían demostrado ser ya féminas con un gran poder entre los hombres.

El recorrido expositivo invita a acercarse a su figura desde distintas capas de lectura: no solo recuerda a Urraca, sino que ayuda a comprender cómo se ejercía el poder, cómo se representaba la autoridad y cómo se construía la memoria regia en pleno medievo. La exposición y convierte de nuevo a San Isidoro en escenario privilegiado de la historia de la reina, el lugar desde el que se contó su tiempo y desde el que ahora se vuelve a narrar su legado.

La Muy Ilustre, Real e Imperial Orden y Cofradía del Milagroso Pendón de San Isidoro, junto con el Cabildo Colegial de Canónigos, ha celebrado este martes un Solemne Responso en el Panteón Real de San Isidoro en memoria de todos los reyes y reinas de León.

Un acto que se celebra desde tiempo inmemorial y en el que se ha depositado una corona de laurel en recuerdo a los regentes del Reino de León, un acto en el que también ha participado el alcalde de León, José Antonio Diez.

Previamente las damas y caballeros cofrades del Pendón de San Isidoro han llevado a cabo los Turnos de Guardia y Oración ante las tumbas reales, con lectura de oraciones y evocaciones de algunos de los Reyes, asistiendo al último turno, las autoridades civiles y militares invitadas, entre ellas el presidente de las Cortes de Castilla y León, Carlos Pollán.

Tras la que se ha celebrado la Eucarística, que ha presidido el obispo Luis Ángel de las Heras, y que ha contado con el acompañamiento musical de la Coral Isidoriana.

León formará parte del nuevo museo que la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) abrirá este jueves 16 de octubre en su sede en Roma, coincidiendo con la conmemoración del Día Mundial de la Alimentación, a través del Calendario agrícola Isidoriano, que forma parte del mural del Panteón de los Reyes de la Basílica de San Isidoro.

La agencia de las Naciones Unidas que lidera el esfuerzo internacional por la alimentación sostenible celebra este año su 80.º aniversario y lo hará estrenando FAO MuNe (Museo y Red de la Alimentación y la Agricultura), donde los visitantes podrán disfrutar de este calendario.

El alcalde de León, José Antonio Diez, el abad de San Isidoro, Luis García, y la directora del Museo de San Isidoro, Raquel Jaén, han informado este martes de los detalles de la cita en la capital italiana a la que acudirán y en la que estará presente, entre otras personalidades, la Reina de España, Letizia Ortiz.

“El pasado mes de mayo cuando viajé a Roma mantuve distintas conversaciones con representantes del organismo internacional y en una de ellas hablamos de la presencia de España en el nuevo Museo que albergará un edificio por el que pasan miles de personas cada año”, ha explicado el regidor.

Fruto de esas iniciales conversaciones y con el visto bueno de la representación española ante FAO y el Ministerio de Agricultura surgió la iniciativa de que la presencia de España en ese museo fuera representada por el Calendario Isidoriano, “iniciativa que fue acogida con gran entusiasmo por la FAO”, ha detallado Diez.

Además, ha recordado la estrecha relación del Ayuntamiento de León con la FAO, Organización con la que la capital leonesa colabora en otras iniciativas como la de Ciudades Verdes, así como con la provincia a través del SIPAM (Sistemas Importantes del Patrimonio Agrícola Mundial).

Según ha avanzado la FAO, su nuevo proyecto MuNe será un punto de encuentro para estudiantes, familias y visitantes internacionales, tanto en persona como en línea.

El Museo, que cuenta con el apoyo del Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación Internacional de Italia, mostrará la importancia de los sistemas agroalimentarios globales, las tradiciones culinarias, los avances científicos e innovadores, y el papel de las mujeres, los jóvenes y los indígenas en la construcción de un futuro alimentario sostenible.

Para abordar ese futuro, la FAO no pierde de vista el pasado que estará materializado en su nuevo museo a través del calendario agrícola de San Isidoro que data del siglo XI, cuando por mandato de Fernando I y Sancha la Basílica de San Isidoro pasa a contar con un espacio, el Panteón de los Reyes de León, que se constituyó como cementerio real.

La joya de este espacio son los frescos de sus paredes que se encuentran en perfecto estado de conservación. En ellos hay varios símbolos religiosos y también está representado un calendario agrícola medieval conformado por los doce meses y la tarea propia del campo en cada uno de ellos.

La exposición contará con una reproducción del Calendario Isidoriano junto a la que los visitantes encontrarán un QR que enlazará a un vídeo para viajar desde Roma a León y conocer así el Panteón de los Reyes.

Han tenido que pasar prácticamente dos décadas para que la joya del románico mundial, la Basílica y Colegiata de San Isidoro, en León capital, pase por fin por la UCI. Urge someter a reparación una de sus partes más delicadas y también más peligrosas, por los desprendimientos de partes de piezas de piedra que llevan 20 años comprometiendo no sólo su estructura sino incluso la integridad física de los peatones.

En este otoño se supone que se resolverá de manera definitiva este problema identificado ya dos décadas atrás sobre el presbiterio del templo construido hace diez siglos. Será gracias a la inversión de 180.000 euros. A esta cifra se elevará una intervención ya proyectada para comenzar “en breve” y que debería tener una duración máxima de dos meses, es decir, que debería concluir no sólo antes de fin de año sino incluso dentro de este otoño.

Plazos y cuantías son confirmados por el abad de San Isidoro, a su vez vicario del Obispado de León, Luis García, que detalla que tan sólo resta recibir las memorias solicitadas a tres empresas para proceder a la adjudicación de los esperados trabajos, y que deben estar listos, detalla, “antes de meterse lo peor del invierno”.

La cifra de los 180.000 euros, aireada ya hace algunos años, es la que ahora recoge el proyecto que firma el arquitecto conservador de San Isidoro, Ramón Cañas del Río. El dinero es aportado en una parte, de momento no detallada, por la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Castilla y León, y el resto con fondos propios de la Colegiata.

Ese dinero propio incluye la redacción del proyecto básico y de ejecución, por encargo de la Diócesis de León. Además, el proyecto ya cuenta con los dos parabienes esenciales: a principios de julio fue autorizado sin reparos por la Comisión Territorial de Patrimonio de León. Y el Ayuntamiento de León aprobó la licencia de restauración de la zona en la Junta de Gobierno del pasado 5 de septiembre.

La intervención, en detalle

Según constaba en Patrimonio, se trata de intervenciones de consolidación y restauración de elementos como pináculos y crestería, pero también cornisas y paramentos, las cuales hace ya muchos años que tuvieron que ser protegidos con redes envolventes de maya metálica de modo preventivo, después de producirse varios desprendimientos. Por ejemplo, en noviembre de 2006, se produjo el primer 'aviso' grave, al caer una piedra de casi 10 kilos de peso hacia la calle Sacramento, muy frecuentada entre otras cosas por la proximidad de varios centros educativos.

A partir de entonces, hace 19 años, se enfundaron esos elementos como medida preventiva. Y así han permanecido hasta ahora. Sin embargo, aunque no ha habido que lamentar ninguna tragedia, lo cierto es que los desprendimientos han continuado. En 2014 llegó a instalarse un andamio de seguridad para que interviniera la empresa Decolesa con carácter también urgente por nuevos cascotes.

Son varios los años que también se ha tenido que impedir el paso por el atrio de San Isidoro, una zona de juegos habitual de menores escolares en una zona peligrosa, que todavía se presenta acotada con vallas y cintas, . Hace poco más de un año tuvieron que intervenir nuevamente los Bomberos de León ante nuevos episodios de caídas de pedazos de piedras procedentes del ábside y que impactaron otra vez en la concurrida calle, entre las plazas de San Isidoro y Santo Martino.

Los trabajos previstos ahora consisten en la limpieza y retirada de piezas sueltas, el tratamiento de limpieza de cantería, de carpintería y rejería de huecos, el retacado y rejuntado de paramentos, un tratamiento general de protección y consolidación y resolver de manera lo más eficaz posible la evacuación de aguas pluviales.

A la necesaria protección y delicadeza de San Isidoro se sume “la dificultad de encontrar empresas con profesionales especializados en labores de cantería”, explica el abad García, que ha heredado este grave problema de su antecesores Antonio Viñayo y Francisco Rodríguez Llamazares, bajo cuyos mandatos sí se realizaron reformas y consolidaciones en el edificio histórico y protegido, pero que siempre dejaron al margen esta delicada zona.

Las proyecciones sobre la fachada de la catedral de León y San Isidoro modifican su horario a partir de este sábado, 6 de septiembre, y serán a las 22.15 y a las 23 horas, respectivamente. 

En el caso de la Catedral, se podrá seguir disfrutando de la versión dedicada a la Virgen Blanca, una adaptación del espectáculo ‘Una historia narrada en piedra’ en cuya parte final se explica de manera pormenorizada la figura que se encuentra en el pórtico occidental de la Pulchra Leonina, conocida también como la Virgen de las Nieves.

Un trabajo de luz y sonido, llevado a cabo a través de la técnica del video mapping, con el que se proyecta la historia de la propia Catedral de León desde que albergó unas termas hasta el templo gótico de hoy. Además de las imágenes en 3D, las proyecciones cuentan con música y una locución que ayuda a guiar al espectador a través de los siglos.

El espectáculo de luz y sonido que se proyecta sobre la fachada de la Real Basílica de San Isidoro es obra del francés Xavier de Richemont, que narra alguno de los episodios históricos importantes como la contribución leonesa a la conquista de América o la rebelión de los leoneses contra los invasores franceses en la Guerra de la Independencia. El Musac y los colores catedralicios simbolizan en esta proyección la época actual de León. La duración de la proyección es de unos quince minutos.

En octubre se mantendrán esos horarios y los espectáculos serán los días 4, 11 y 18 en la catedral, y 11 y 18 en San Isidoro. En la primera las proyecciones se retomarán en fechas navideñas con una proyección especial dedicada a estas celebraciones.

La reina Urraca, la mal llamada Temeraria de forma misógina por sus enemigos (fue la primera reina privativa, con poder y mando total en un reino de la Europa Cristiana Occidental) a la que habría que comenzar a llamarla La Indomable. Nadie pudo con ella y consiguió prosperar y hacer más grande el Reino de León, dejándoselo a su hijo Alfonso VII (que también se enfrentó a ella), más grande y poderoso que el que le había dejado su abuelo, el padre de ella, Alfonso VI.

Así que aprovechando las fiestas del barrio de Santa Marina La Real, y la experiencia en otras representaciones históricas como la de las Cortes de 1188, Hermenegildo López propuso al Ayuntamiento realizar un segundo espectáculo histórico para honrar a Urraca Alfonsez, de la que el próximo año 2026 se cumplirán novecientos años de su muerte; por lo que el Congreso de los Diputados propuso organizar una comemoración estatal.

Dicho y hecho. Con el apoyo de la concejalía de Turismo legionense, el claustro de la Basílica de San Isidoro acoge este sábado, 19 de julio, una representación histórica en homenaje a la reina Urraca I, en el marco de las fiestas del barrio de Santa Marina La Real. La actividad, bajo el título ‘Un trono para una mujer leonesa: Urraca I’, ha sido impulsada por López con la colaboración de las asociaciones vecinales El Trovador Leonés, la Federación de Asociaciones de Vecinos Rey Ordoño y la Asociación de Vecinos Barrio Santa Marina la Real, y cuenta, además, con el apoyo del Ayuntamiento de León.

Desfile de época por las calles a partir de las 20.30 horas

La concejala de Turismo, Mercedes Escudero, junto al organizador del evento, han presentado este miércoles la iniciativa, que busca acercar parte de la historia de León a través de una mujer fundamental en su historia: la reina Urraca I. “Esta propuesta no es solo una cita más en la agenda cultural. Es una oportunidad para poner en valor una figura clave de nuestro pasado, la reina Urraca I de León”, ha afirmado Mercedes Escudero.

La conmemoración de la reina Urraca I supone una forma de reconocer el valor de la historia de León y de recordar a una mujer que forma parte de su identidad. Además, se trata de una oportunidad para acercar ese legado a las nuevas generaciones y reforzar el vínculo con un pasado que sigue muy presente en el patrimonio histórico y cultural de la ciudad.

La representación teatral tendrá lugar a las 21.30 horas en el claustro de la Real Basílica de San Isidoro. Previamente, a las 20.30 horas, se llevará a cabo una presentación a cargo del doctor García-Osuna en la plaza de Regla, seguida de un desfile de figurantes ataviados con trajes medievales. El desfile transcurrirá por plaza de Puerta Castillo, plaza del Desenclavo, calle Serranos, plaza de San Pelayo, calle Pablo Flórez, plaza de Regla, calle Ancha, calle Cid, plaza de San Isidoro y calle Sacramento.

La Cátedra de Estudios Leonesesy la Universidad de León (ULE) han programado la tercera edición del curso de verano ‘Historia, lengua y patrimonio del Reino de León’ que se desarrollará, de manera presencial, en la Real Colegiata de San Isidoro entre el 14 y el 16 de julio dirigido por la profesora de Historia Moderna de la ULE, María José Pérez Álvarez.

Este curso presentará, a lo largo de 20,5 horas, las propuestas actualizadas de carácter teórico y práctico sobre la cultura y la historia y la tradición oral en el antiguo Reino de León; también abordará la evolución histórico-política del Reino de León y, finalmente, presentará materiales didácticos para mantener vivo el patrimonio oral y la cultura tradicional.

Se trata de un curso dirigido a cualquier persona interesada en la historia, la lengua y el patrimonio del Reino de León y en él aprenderán diversos aspectos de la cultura de tradición oral (música, poemas, romances, popular) en el ámbito del Reino de León y áreas afines, analizarán la expansión del leonés en el marco del Reino, estudiarán la mentalidad religiosa de la época a través de la evolución cisterciense y, finalmente, conocerán la situación económica del Reino de León.

Los profesores y ponentes de este curso son Alejandro García Álvarez-Busto, profesor de la Universidad de Oviedo; Alfonso Pisabarro Pérez, profesor de la Universidad de León. Clara Isabel Martínez Cantón, profesora de la UNED; Diana Pelaz Flores, profesora de la Universidad de Santiago de Compostela; Javier López de Goicoechea Zabala,profesor de la Universidad Complutense de Madrid; Manuel Pérez Pérez, doctor en Filología por la UNED; María Jesús Vallejo Fernández, profesora de la ULE; Natalia Rodríguez Suárez, profesora de la Universidad Complutense de Madrid y los profesores de la ULEPablo García González y Raquel Alonso Redondo.

El precio de la matrícula ordinaria es de 50 euros y se reduce a 25 para estudiantes de la ULE y otras universidades y para desempleados. La información y las inscripciones están disponibles en este enlace.

El programa

Lunes, 14 de julio

Martes, 15 de julio

Miércoles, 16 de julio

La Real Colegiata de San Isidoro de León capital acoge los días 8 y 9 de julio el curso de verano de la Universidad de León (ULE) titulado ‘Empleos verdes: Oportunidades frente a la despoblación’, cuyo objetivo es analizar las alternativas y oportunidades de los empleos verdes en distintos territorios rurales, especialmente los afectados por la despoblación, y en colectivos vulnerables.

La idea es poner en valor las vías para fomentar trabajos respetuosos con el medio ambiente en sectores estratégicos, así como elaborar propuestas de buenas prácticas orientadas a la creación y mantenimiento de empleos verdes en distintas actividades productivas.

En las ponencias que integran el programa de las dos jornadas se pondrán en valor las diversas ventajas que pueden aportar estos empleos en los territorios con riesgo de despoblación, para hacer avanzar a las personas trabajadoras, especialmente a las más vulnerables, a las empresas y a la sociedad en su conjunto hacia una mayor cohesión social en los distintos territorios despoblados.

Habrá ponencias a cargo de destacados expertos en la materia procedentes de las universidades de Alicante, Complutense y Carlos III de Madrid, Pompeu Fabra, Salamanca, Valladolid y León

Las sesiones cubrirán temas como la despoblación, el impacto del cambio climático, las posibilidades que ofrece la Inteligencia Artificial, la movilidad sostenible, los grupos vulnerables, o la formación en competencias verdes.

La Comisión Territorial de Patrimonio de León, celebrada este miércoles en el Ayuntamiento de Vallecillo, dio luz verde a la reforma integral del Salón de Plenos Municipal del Ayuntamiento de León, situado en la Plaza de San Marcelo de León.

Este espacio donde se ha venido votando la política municipal de León en el último siglo ocupa la planta primera del cuerpo central del Ayuntamiento de San Marecelo, mide unos 14 metros de largo por 8 metros de ancho y tiene una altura total de casi siete metros, con cinco balcones en su fachada principal hacia la plaza delantera y dos laterales en sendas esquinas.

Se proyecta renovar el espacio para darle una nueva imagen, pero no se prevé intervención alguna sobre los muros existentes al exterior.

Reformas en San Isidoro

También autorizó el proyecto de reacondicionamiento del salón del Pendón de Baeza en la Real Colegiata de San Isidoro, que forma parte del recorrido museístico, compartido con la actividad del hotel en cuanto a la utilización puntual para eventos.

La propuesta pretende mantener la esencia de la sala con el mobiliario y las dotaciones técnicas, dándole una actualización material y permitiendo un uso confortable para las necesidades contemporáneas. En concreto, se busca actualizar las instalaciones de calefacción para mejorar el comportamiento térmico, la eficiencia de la instalación y prevenir, además, la degradación de las pinturas de las bóvedas del techado. Se sustituirá también la iluminación y se intervendrá en toda la instalación eléctrica y audiovisual.

Del mismo modo, se autorizaron las intervenciones de consolidación y restauración de pináculos, crestería, cornisas y paramentos del presbiterio en la Basílica de San Isidoro. El proyecto básico y de ejecución se redacta por encargo de la Diócesis de León para ejecutar los trabajos necesarios a partir de los estudios previos y diagnósticos realizados y definición de las intervenciones de consolidación y restauración de pináculos, crestería, cornisas y paramentos, actualmente protegidos con redes envolventes de modo preventivo.

Los trabajos previstos consisten en la limpieza y retirada de piezas sueltas, el tratamiento de limpieza de cantería, de carpintería y rejería de huecos, el retacado y rejuntado de paramentos; tratamiento general de protección y consolidación y la resolución para evacuación de pluviales.

Otras actuaciones en León

En la ciudad de León también se autorizó el proyecto básico y de ejecución de la rehabilitación energética del Molino Sindrón y medianeras en la Era del Moro, para lo que el color de los acabados de fachadas y de las carpinterías se ajustarán al plan de color del Plan Especial de Ordenación, Mejora y Protección de la Ciudad Antigua de León.

Por otra parte, la Comisión recibió de conformidad el informe técnico de los trabajos de prospección arqueológica realizados en el marco del proyecto de construcción de la ronda noroeste de León, desde el punto kilométrico 142+000 de la carretera N-630 hasta la conexión con la AP-66 y la A-66, en los términos municipales de León, San Andrés del Rabanedo, Valverde de la Virgen y Sariegos.

Otros asuntos

La Comisión Territorial también dio su visto bueno a la propuesta de intervención en la escultura del santo sin rostro perteneciente al Monasterio de Santa María de Sandoval, que será realizada por una persona especializada y titulada en conservación y restauración. No obstante, recomendó una restauración global de la obra, ya que una mera adhesión de la pieza no garantiza su óptima preservación e integridad en un futuro.

En la localidad de Astorga, se autorizó el proyecto de conservación y restauración de las pinturas de las bóvedas de los absidiolos de la capilla del Palacio Episcopal, Bien de Interés Cultural con categoría de monumento.

Por otra parte, Patrimonio informó favorablemente sobre la modificación de las normas urbanísticas municipales de Villares de Órbigo, dado que las actuaciones derivadas de esta modificación no afectan a bienes integrantes del Patrimonio Cultural. Estas normas afectan a varias localidades del municipio, como son San Feliz de Órbigo, Moral de Órbigo y Santibáñez de Valdeiglesias, siempre en suelo urbano. Igualmente, se informó favorablemente también sobre la modificación de las normas urbanísticas municipales de Villagatón, dado que tampoco afectan a bienes integrantes del Patrimonio Cultural.

Permisos en El Bierzo

En la comarca del Bierzo, se autorizó la construcción de seis viviendas de protección pública en el número dos de la calle La Roda de Carracedo del Monasterio. Las obras proyectadas se efectuarán en una parcela que había estado ocupada por un inmueble en construcción, cuyas obras llevaban varios años paralizadas y que ha sido recientemente demolido porque incumplía la normativa urbanística y suponía un grave impacto negativo en el entorno de protección del Monasterio de Santa María de Carracedo.

Por último, la Comisión informó favorablemente sobre el estudio informativo para la dotación de un vial de acceso a la localidad de Fuente de Oliva, en Balboa, donde se deberá balizar y jalonar el entorno del hórreo denominado ‘Hórreo Fuente de Oliva 01’ para que no haya ha movimientos de máquinas en sus inmediaciones.

‘Alfonso IX, el rey ciudadano’ es el título de la obra teatral basada en el libro del mismo nombre, obra de José María Fernández Chimeno, que se pondrá en escena el sábado 7 de junio, a las 21.30 horas, en el claustro de la basílica de San Isidoro de León, donde se celebraron las Cortes de 1188 que convocó el monarca y cuyos ‘Decreta’ son reconocidos por la Unesco como el testimonio documental más antiguo del sistema parlamentario europeo.

La puesta en escena de una iniciativa, impulsada por el Ayuntamiento de Sariegos, donde hace un año se estrenó el montaje, que cuenta con el apoyo de la Diputación y de la Imperial Orden del Pendón de San Isidoro, correrá a cargo de la Asociación Asociación Tilín Telón Teatro, cuya directora, Cristina Álvarez, expresó la satisfacción de sus integrantes por poder representar la pieza en uno de los escenarios que la protagonizó en el siglo XII. “Hacerlo en la Colegiata nos ofrece muchísimo respeto… que el propio marco hable también. Estar oyendo aquello allí, sobrecoge”, señaló.

El montaje, de casi dos horas de duración, cuenta con la dirección teatral de Manuel García Fidalgo, encargado de esa labor desde los inicios de una formación que cumple este año un cuarto de siglo de existencia. El acceso al recinto es libre, con entrada por la plaza de Santo Martino, hasta completar el aforo de 400 sillas del que dispone el claustro.

El vicepresidente de la Diputación de León y alcalde de Sariegos, Roberto Aller, compareció hoy junto a los responsables de la obra y al abad de la Imperial Orden del Pendón de San Isidoro, Gonzalo González Cayón, para ofrecer detalles de una propuesta que, subrayó, “es el resultado de muchas horas de trabajo e investigación y se podrá ver en un escenario inigualable”.

José María Fernández Chimeno comentó que supone “un reto recuperar el teatro histórico leonés” y señaló que la idea de teatralizar su texto surgió con el objetivo de llegar a más público a la hora de dar a conocer la trayectoria de un rey que ejerció como tal durante 41 años y que extendió el reino de León hasta Extremadura. También mencionó algunos de sus hitos como la Fundación de la Universidad de Salamanca o la inauguración de la catedral de Santiago.

La ciudad de León se convertirá esta semana en el punto de encuentro de profesionales enfermeros con motivo del II Encuentro de Enfermeras Referentes en Heridas, que se celebrará los días 15 y 16 de mayo en la Colegiata de San Isidoro.

El foro está organizado por la Gerencia de Atención Primaria de León con la colaboración de la Universidad de León y el Colegio de Enfermería de León.

El encuentro, que consolida su proyección nacional, reunirá a cerca de 200 enfermeros y profesionales del ámbito de las heridas complejas con el objetivo de compartir conocimientos, experiencias clínicas y propuestas de innovación.

El evento ofrece un programa científico con más de 20 actividades entre conferencias, talleres, mesas redondas y comunicaciones.

Así, lo largo de las dos jornadas se abordarán temas como inteligencia artificial y nuevas tecnologías aplicadas a heridas complejas, el abordaje de la neuropatía sensitiva y el dolor, talleres prácticos de sutura avanzada, matrices extracelulares y selección de apósitos, nuevas herramientas digitales para el seguimiento de heridas, innovación en investigación y análisis crítico de la evidencia y control de la infección y estrategias.

Transcurridos 867 años del hecho que dio origen a este singular enfrentamiento, Ayuntamiento de León y Cabildo de San Isidoro cumplieron este domingo un año más con la tradición y el Consistorio entregó a la Basílica un cirio “de una arroba bien cumplida y dos hachones de cera”. 

Es la ofrenda que el pueblo leonés presenta puntualmente al santo en la ceremonia de Las Cabezadas y si se hace de forma voluntaria o por obligación es lo que debaten cada año el Cabildo de la Real Colegiata y la corporación municipal, con sendos representantes -en esta ocasión el concejal de Hacienda, Carmelo Alonso, y por parte del Cabildo el canónigo Juan Jesús Fernández Corral.

La celebración del Foro u Oferta se desarrolló en el claustro de la Real Colegiata, antes de la misa, para concluir ya en la plaza con la tradicional ceremonia de las Cabezadas, llamada así por las inclinaciones que la corporación municipal hace como parte de la celebración.

Se trata de una de las fiestas más populares de la capital leonesa y rememora la promesa hecha por el pueblo de León, tras las lluvias que siguieron a una pertinaz sequía a mediados del siglo XII, siendo rey Fernando II. Se celebra el último domingo del mes de abril. El alcalde no asistió al Congreso Provincial del PSOE, convocado -tras ser aplazado- para este día. 

Entre las autoridades y representantes institucionales que se dieron cita en el templo leonés, estuvo el consejero de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio, Juan Carlos Suárez-Quiñones, o el procurador del Común, Tomás Quintana, entre otros.

En el recorrido que se organizó en 1158 con las reliquias del santo, al que se decidió procesionar para reclamar agua, cayó tanta que hubo que detener el cortejo y fue imposible levantar las andas que sostenían los restos, lo que se interpretó como un signo de que no debían volver a abandonar su ubicación. Se decidió entonces la ofrenda anual que pervive en el tiempo y por la que se enfrentan Cabildo y Ayuntamiento en una incruenta lucha dialéctica en la que no falta el intercambio de obsequios.

No todo el mundo lo sabe, porque habitualmente se esconde demasiado, pero cualquier monumento catalogado o protegido como Bien de Interés Cultural (BIC) de cualquiera de las nueve provincias de la Comunidad de Castilla y León puede y debe visitarse gratis, sin pasar por taquilla, al menos un día por semana, cuatro días al mes, 48 jornadas al año.

Lo dicta y obliga desde hace 23 años la Ley de Patrimonio Cultural de la Junta y en la provincia de León afecta en concreto a los once monumentos más visitados por los turistas, desde la Catedral de León o la de Astorga, a los edificios de Antonio Gaudí en ambas ciudades, Botines y el Palacio Episcopal, pasando por castillos como el de los templarios de Ponferrada, la basílica de San Isidoro, palacios o monasterios.

De hecho, el total de BICs que cada cierto tiempo actualiza el Servicio Territorial de Cultura, Turismo y Deporte de León incluye actualmente 42 monumentos en la provincia de León en la lista completa, varios de ellos en la comarca de El Bierzo, si bien sólo los once mencionados cobran entrada. Los restantes 31 son de acceso y visita gratuita todo el año.

El problema es que la Ley se incumple en gran medida en León con la permisividad de la misma administración autonómica que la promueve. Así, muchos monumentos, varios de la iglesia pero también de instituciones públicas o privadas, no cumplen estrictamente facilitando la entrada sin pagar durante todo un día sino apenas unas pocas horas. Otros limitan en exceso las dependencias visitables cuando no se paga y en la práctica mayoría de ellos se saltan la obligatoriedad de hacer bien visible las condiciones de visitas gratis, tanto físicamente en el mismo monumento como en sus páginas web.

Por eso, para ponerlo fácil y hacer lo que las autoridades no hacen, publicamos completo el listado de los horarios y días de visitas gratis a todos los monumentos de León. Lo adjuntamos al final del artículo con todo lujo de detalles.

Catedral de León

El primer templo de la Diócesis en la capital leonesa, hito mundial del gótico y parada obligatoria del Camino de Santiago, sobre todo por sus inigualables vidrieras, se denomina Iglesia Catedral de Santa María. Tiene un coste oficial de entrada ordinaria de 7 euros, con varias excepciones.

Aquí es gratis la visita todos los martes por las tardes, entre las 17.30 y 19.00 horas, en los meses de octubre a mayo; y los domingos únicamente por la mañana entre las 11.30 y las 13.30 horas.

Casa Botines de Gaudí y Museo en León

Según informa la Junta de Castilla y León, aunque el precio general con visita guiada obligatoria es de 9 euros, el día de visita gratis establecido son todos los miércoles, exclusivamente en horarios de tarde. Concretamente desde las 16.00 horas al cierre a las 20.00 horas en temporada baja (1 de noviembre a 30 de abril) y se alarga hasta las 21.00 horas e temporada alta (1 e mayo a 31 de octubre). Ojo que exclusivamente permiten bajo esta modalidad el acceso a la planta baja del edificio situado en el centro de León, algo que incumple la Ley.

Pese a ese horario que le consta a la Junta, la web de la Casa Botines de Gaudí que gestiona la Fundación Fundos ahora sí recoge al elegir la opción de “visita libre” que en cumplimiento de la Ley 12/2002 se fijan cada mes distintos días gratuitos. En concreto, ahora salta un mensaje que indica que en abril de 2025 serán los domingos 2, 9, 23 y 30.

Colegiata de San Isidoro de León

El Museo de esta joya románica, que alberga entre otras maravillas el Panteón de los Reyes -llamada la Capilla Sixtina del románico- o la copa de Doña Urraca -que alguna investigación señala como venerada cual si fuera el Santo Grial o cáliz de la última cena de Jesucristo- tiene un precio general de 6 euros, remarca la web del Museo.

La apertura gratis de estas visitas se fijan todos los miércoles también con limitación horaria, de 16.00 a 18.00 horas, salvo el 1 de noviembre y el 6 de diciembre. En realidad es de 16.30 a 17.30 horas, porque tan sólo se permite visitar de manera guiada, con este horario aún más acotado, y no es posible deambular libremente por sus muchas salas.

Sobre el resto de las dependencias, la iglesia es de acceso gratis siempre, igual que el claustro. El acceso a la parte del Hotel Real Colegiata San Isidoro y el restaurante se limita por ser uso hostelero, pero también se puede visitar si se concierta antes; y la parte de residencia de los canónigos no es nunca accesible por razones de privacidad.

Palacio Episcopal de Gaudí en Astorga, Museo de los Caminos

Junto con Botines en León, la segunda e imponente obra de Antonio Gaudí en la provincia leonesa, en la ciudad de Astorga, alberga el Museo de los Caminos que gestiona el Obispado. Con un precio de 6 euros la entrada normal, y sin especificar tampoco en la web oficial el régimen de gratuidad, tiene establecido que no se habrá de pagar entrada de la siguiente manera: todos los días de martes a domingos en apenas una hora de la franja entre las 17.30 a 18.30 horas cuando se trate del horario de invierno, entre noviembre y abril; y de martes a domingos de las 19.00 a las 20.00 horas del cierre en el horario de verano, de mayor a octubre.

Además de que este régimen tampoco no cumple la Ley, se incluye en este caso una condición extra: que la solicitud de entrada exenta de pago es obligatorio hacerla al menos con 24 horas de antelación y online. De no ser así, tampoco se podrá ejercer el derecho que la Ley marca.

Catedral de Astorga

Al ser gestionadas sus visitas turísticas por el Obispado de Astorga, como en el caso de Gaudí, el régimen de gratuidad para la Iglesia Catedral de Santa María de la ciudad astorgana es muy similar al otro monumento, en el sentido de que también se obliga a notificar vía online la reserva de entradas con un día de antelación como mínimo. La web sí deja hacer esa compra online sin coste.

En su caso, se han fijado las visitas gratis todos los martes en el corto espacio de tiempo entre las 10.30 y las 12.30 horas, no toda la jornada completa como obliga la normativa. Se puede observar también que no coincide en absoluto con el régimen de gratuidad del cercano monumento de Antonio Gaudí.

Castillo de El Temple de Ponferrada

Ya de lleno en la comarca de El Bierzo, en su capital, la ciudad de Ponferrada, el castillo de los templarios cuyo coste habitual es de 6 euros la entrada normal, siempre ha cumplido a rajatabla con la Ley bajo la gestión del Ayuntamiento de Ponferrada.

En concreto, dedica todos los miércoles del año a visitas sin coste, tanto en las mañanas como en las tardes completas de apertura, dependiendo sólo de los diferentes horarios según las fechas del año, los cuales recoge su web. Una web que deja claro como en ningún otro caso esa jornada sin taquilla, frente al resto de días, que cuesta 6 euros.

Iglesia de Santiago, Peñalba de Santiago

El coste de 2,5 euros de la entrada para visitar esta maravilla del mozárabe, que data del siglo X, se ahorra completamente también durante todos los miércoles del año, como el Castillo de Ponferrada. Se puede visitar gratis en sus horarios de 10.15 a 14.00 horas por las mañanas y de 16.30 a 20.00 horas por las tardes. Aquí datos de utilidad.

Castillo de Cornatel

Y otro fabuloso monumento más de El Bierzo, el Castillo de Cornatel (municipio de Priaranza del Bierzo), que también se puede visitar sin coste alguno los miércoles, ahorrándose en estas jornadas los 3 euros de precio habitual. Únicamente hay que atender a su diferentes horarios dependiendo de las épocas del año, que vienen recogidas en la web del Ayuntamiento.

Monasterio de Santa María de Carracedo

Sin salir de El Bierzo, merece mucho la pena conocer el remodelado Monasterio de Santa María, en el municipio de Carracedelo y el pueblo de Carracedo, que abre de martes a domingo y por el que hay que pagar 4 euros de entrada general para su visita. Aquí el día gratis que se cumple también perfectamente es el domingo, durante todo el año. Está gestionado por la Diputación de León, que es su propietaria, a través del Instituto Leonés de Cultura (ICL).

Herrería de Compludo

Este espectacular ingenio hidráulico de molino a la antigua usanza, que con el agua del río mueve un viejísimo y llamativo mecanismo para hacer fáciles durante siglos los esfuerzos de los herreros para labrar el metal, también tiene la opción completa y legal de visitas sin coste. Para ahorrarse los 4 euros de entrada normal se puede acudir todos los jueves. En general, abre sus puertas de martes a domingo. Información en la web del Ayuntamiento de Ponferrada.

Monasterio de San Miguel de Escalada

Como en Peñalba de Santiago, el arte mozárabe cobra todo su esplendor también en esta iglesia y su torre, todo lo que se conserva del antiguo y gran monasterio. Este templo habitualmente cuesta 3 euros visitarlo en su interior y fija, cumpliendo religiosamente la Ley de Patrimonio, dos días diferentes de gratuidad dependiendo de la época del año: en verano, de junio a septiembre, los días gratis son los martes; y el resto del año, de octubre a mayo, todos los jueves. Aquí, en la web del Ayuntamiento de Gradefes, viene toda la información de utilidad pero su gestión turística le corresponde por completo al Obispado de León, al que el templo pertenece.

Hasta el total de los 42 monumentos protegidos con obligatoridad de visita gratis en León, aquí dejamos el listado completo de los monumentos BIC y sus condiciones exactas de visitas.

No todos los días se ve un objeto leonés en un programa de gran éxito estadounidense. Y el pasado día 6 ocurrió. No de forma milagrosa, aunque sí hablando de un objeto milagroso, el 'Santo Grial', en uno de los apartados humorísticos del afamado Late Night Show de la CBS apareció el Cáliz de Doña Urraca.

Y lo hizo por dos veces, tal y como detectó el periodista leonés Eduardo Suárez –premio Gabriel García Márquez de Periodismo, fundador de El Español y hoy Editor Jefe del Reuters Institute en la Universidad de Oxford– que como experto en política estadounidense al haber sido corresponsal en Nueva York del Mundo (y que explica en su substack El Filandón), es un apasionado de las cosas de los estadounidenses y sigue algunos programas de la televisión en USA para no perder la actualidad informativa del país.

Así que tuvo la suerte de ver en Youtube los primeros segundos de la sección 'Meanhwile' del presentador del programa, Stephen Colbert, del pasado 6 de febrero... y sorprenderse “al ver el cáliz de Doña Urraca” en el primer sketch. En esta sección, que se podría traducir como 'Mientras Tanto', el conductor del Late Show “incluye casi cada día curiosidades o historias interesantes de cosas que no son información política. Es como un 'mientras tanto, pasaban todas estas cosas”, explica Suárez.

El 'Mientras tanto' se refería a una noticia del The Times inglés titulada 'El violín Stradivarius del 'Santo Grial' que es considerado como el instrumento más caro del mundo' y Colbert hace una chanza con que “aunque el Grial, el verdadero Grial es el que usaba Jesús para hacer música con él”, usando el dedo sacando notas como si de una copa de cristal fuera, mostrando el programa una animación con una escena de la Sagrada Cena en la que vuelve a salir el Cáliz de Doña Urraca con el presentador haciendo el gesto de dar la vuelta con el dedo sobre el canto... y sacando un sonido agudo como se puede ver en el vídeo de abajo.

¿Y cómo es posible que hayan elegido el Cáliz de Doña Urraca en este programa de la CBS? “Supongo que googlearon Holy Grail y les salió nuestro cáliz”, apunta Eduardo Suárez.

Aunque en puridad el Santo Grial no es un objeto físico, sino un constructo literario religioso místico (puede ser la copa de Cristo, la sangre de Cristo o la descendencia de Jesús dependiendo del mito que se lea), esta aparición en la CBS implica que la hipótesis anunciada en 2014 de Margarita Torres de que podría ser el 'Calix Domini' que veneraban como reliquia los primeros cristianos en Jerusalem –avalada por unos pergaminos egipcios que señalan a la pieza que se muestra en el Museo de San Isidoro– tiene bastante predicamento en los Estados Unidos de América. Algo que pudo reforzar la película documental Onyx: los reyes del Grial protagonizada por Jim Caviezel, el actor que encarnó a Jesucristo en La pasión de Cristo de Mel Gibson.

Una buena anécdota televisiva, con el Cáliz de Doña Urraca (la hermana de Alfonso VI, de León, tía de la primera reina de Europa Occidental con la que no hay que confundirla) que para Eduardo Suárez ha sido elegido por los productores estadounidenses “por motivos obvios” y que vuelve a poner al Calix Domini [la 'Copa del Señor' en latín] de León a la cabeza de todos los candidatos en el mundo a ser realmente la reliquia venerada como la copa de la Última Cena de Cristo. Al menos así lo ha visto la audiencia de uno de los programas más famosos de la televisión en los USA.

No todos los días cambian una cartela de un museo (el letrerín que explica lo que se está viendo) por una investigación. Y mucho menos es algo habitual que lo haga el mismísimo Louvre en París de la de un historiador del arte español. Pues esto es lo que ha conseguido el gallego Francisco Prado-Vilar, un enamorado de San Isidoro de León que hace año y medio se encontró la escultura románica de un felino en un pasillo del museo parisino y que le causó tanto impacto al intuir que era de la fachada de San Isidoro de León que se puso a investigar cómo había llegado a Francia.

Prado es un enamorado de San Isidoro de León –que considera “que tiene un nivel simbólico extraordinario, de los mejores del mundo medieval, es inagotable en referencias artísticas y León en general, también”– y entre sus estudios escribió en 2009 un extenso artículo científico sobre la basílica regia legionense titulado 'Lacrimae rerum: San Isidoro de Leon y la memoria del Padre'. Licenciado en Harvard, es un experto en el arte medieval e investigador distinguido de la Universidad de Santiago de Compostela en el Departamento de Historia del Arte, formando parte del grupo de investigación Síncrisis y del CISPAC, el Centro de Investigación Interuniversitario de los Paisajes Atlánticos Culturales CISPAC. Fue el coordinador de la restauración del Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela, y ahora está también con otro proyecto ambicioso, que es la reconstrucción digital del Coro de Piedra del Maestro Mateo en la misma Seo del final de la Ruta Jacobea.

Como gran conocedor de San Isidoro –al ser gallego la vinculación del arte románico de la época con el Reino de León es crucial para comprender mejor la iconografía, por ejemplo, de la Catedral de Santiago y del románico en Galicia– cuando vió la escultura felina con una cartela que indicaba que provenía de “León, Spagna” todas las luces se le encendieron. “Me invitaron de profesor visitante en la École des Hautes Études, y como siempre vas al Louvre, vas de un lado al otro y fue llegar y pasar por ese sitio de transición entre varias salas y ver aquel león y llamarme la atención. Y me dije 'a ver, esta pieza sé más o menos de dónde es pero no la conozco'. Entonces miré la cartela y ponía que procedía de León, España, pero poco más. Fue ahí cuando me interesé por ella y fui directamente a pedir la documentación que tuviera el museo y me sorprendió que no había documentación ninguna. Lo único que tenían era el recibo de cuando le compraron la pieza a la galería parisina Brimo de Laroussilhe, una muy importante que todavía existe, en 1936. Y entonces ahí es donde me puse a hacer investigación”, comenta sobre el momento en que la localizó.

La basílica legionense es regia, fomentada por la reina Sancha de León al reformar el antiguo monasterio “de piedra y barro” de San Pelayo a templo románico, y luego ampliada y mejorada por su hija Urraca, la del cáliz, la hermana de Alfonso VI. Así que cuando vio en un pasillo entre dos salas del Louvre la pieza del León a mediados de 2023, indicando la cartela de entonces del museo que provenía de León en España, le saltó la curiosidad. Y la intuición de muchos años de estudio provocó una rápida investigación que se sustanció en un artículo que publicó en julio de 2023 en Románico Digital titulado 'Un león románico en París: en busca de los fragmentos perdidos de la basílica de San Isidoro'.

Y poco más de año y medio después, aprovechando que está ahora mismo en París, ha podido comprobar cómo el Louvre ha cambiado la cartela certificando su investigación.

“Yo busqué donde creía que podía encontrar una foto antigua de donde estaba colocado ese león. Que creía que era en en la portada sur de la basílica de San Isidoro de León, pero me di cuenta que no, que ahí ya ese León se había destruido por las inclemencias del tiempo al comprobarlo en unas fotografías y que se sustituyó con esculturas de Andrés Seoane, que son las que se ven hoy en día. O sea, que el que había visto en el Louvre tenía que ser el de la desaparecida portada norte”, explica Prado.

Una aventura intelectual única

Toda una aventura de esas que marcan un hito en la carrera de un historiador del arte: “Efectivamente, sí, pero es de estas cosas que se juntan. Todo lo que vas aprendiendo y haciendo investigación a lo largo de un periodo”, reconoce el historiador del arte gallego: “Se te junta cuando ves una pieza y claro la investigación es compleja. Pero realmente una vez que estaba encaminado no fue tan compleja, porque por otras cosas que he estado investigando. Investigé en León hace tiempo que publiqué un artículo muy largo sobre la portada del Cordero y ahí ya me interesé por todos los fragmentos de la portada norte, que está desaparecida en su conjunto. Porque es una portada cronológicamente muy interesante junto a las del transepto. Y después coincidió que por asuntos de otra investigación en relación con el portico de la gloria y todo. Había buceado en todo cuanto archivo fotográfico, privado y público y entonces ya sabía dónde buscar un poco”. 

Un hecho tan importante, el cambio de la cartela, que Miguel Ángel Cajigal, famoso como @ElBarroquista por su divulgación cercana de la Historia del Arte y experto en museística, destaca sobremanera: “Es una muy buena noticia. Demuestra que los museos están vivos y pendientes del mundo que tienen alrededor. Que tienen contacto con la investigación que se desarrolla en otros organismos o en otros países”.

“Al mismo tiempo, es una prueba de que el conocimiento académico o científico está en evolución y revisión permanente. Los museos no son mausoleos de la cultura infalibles sino que pueden y deben ser ayudados a corregir y mejorar”, resalta Cajigal.

¿Cómo salió de España la pieza?

Francisco Prado-Vilar también recalca que le interesó cómo podía estar expuesta en el Louvre esta singular pieza. “Sobre todo me interesaba si podía conseguir información de cuándo salió esa pieza de España, si era posterior a 1933 o un poco después, porque en ese caso se podría reclamar”. Francisco Prado-Vilar es un experto en legislación de arte, ya que estuvo implicado en la recuperación de las esculturas del Maestro Mateo que tenía la Familia Franco. Sin embargo, en el caso de León no pudo encontrar la documentación de la compra en España: “La fecha que hay, cuando se la compró el Louvre a Brimo en el 36, no indica nada, porque podía haber estado fuera de España mucho antes”.

¿Y cómo salió de España? Prado-Vilar sostiene la hipótesis de que es de la colección de Juan Crisóstomo Torbado, uno de los arquitectos que salvaron la Catedral de León de la ruina, que también fue uno de los que hizo las primeras intervenciones de conservación en San Sidoro a principios del siglo XX. En su investigación confirma, “gracias a la digitalización a sus planos y varias fotografías” que el León no estaba en la portada Sur, la del Cordero, sino que estaba en la norte, que desapareció a lo largo del tiempo. “Él fue el que quitó algunas de las estructuras posteriores. Y un poco reconstruyó alguna planimetría de la portada y como tenía piezas de la portada norte en su colección particular, yo intuyo que este León también pudo acabar en sus manos o en manos de otros privadas, claro. Imagínate, tú estás trabajando en la portada norte y estás liberando un contrafuerte. Te encuentras este León emparedado allí, pues te la llevas para casa, vamos”. Una cuestión que a día de hoy sería anatema, pero “eran otros tiempos y yo ahí no juzgo a nadie. Aunque bueno, a algunos sí habría que juzgarlos, pero este señor no era especialmente de los peores”.

Finalmente la investigación, al descartar que fuera uno de los leones de la portada Sur (la del Perdón), porque al ver las fotografías pudo comprobar que el que él creía en un principio (la que coronaba el contrafuerte derecho según se mira al edificio) en realidad se había destruido por el tiempo ya que hay fotos en el que se ve completo y años después sólo los restos, fue por ese lado. “En el Louvre fueron muy profesionales, cuando fui a por la documentación nunca me ocultaron nada”, les reconoce. Así que cuando tuvo listo el artículo con sus conclusiones se lo envió al máximo responsable del Departamento de Escultura Medieval del Louvre, el archivero Pierre-Yves Le Pogam, “y él dijo, qué maravilla, por Dios, muchísimas gracias. Además, él coincide que es un señor, ya debe estar cerca de retirarse, amigo de un mentor mío, Charles Little el director del Departamento Medieval del Metropolitan de Nueva York experto en escultura románica hispánica que me había citado varias veces en otras cosas, y eso supongo que facilitó las cosas, porque yo se lo mandé a Le Pogam sin conocerlo de nada y bueno, a él le encantó. De hecho lo cambiaron bastante pronto en la web”.

Francisco Prado-Vila está ahora mismo en París, ILEÓN le contactó cuando estaba visitando el Museo de Cluny, y es ahora cuando ha podido comprobar que está cambiada la cartela de la pieza. “Y cuando la ví me sentí orgullosísimo, y también sorprendido, porque no es normal que una cartela ponga 'sin duda', porque es como una autoridad máxima que certifica tu investigación. Cuando no tienes un papel que te certifique que esa pieza es de allí, aunque estés convencidísimo, dices 'probablemente'; pero aquí ya no solo dicen que es de San Isidoro, sino que es 'sin duda' de San Isidoro.

“Es sorprendente realmente que cambiaran la cartela tan rápido y todo, la verdad está muy bien así tener un efecto directo en el arte, así en un museo tan importante. La verdad es que sí, me lleve una alegría; además con una investigación complicadilla, Porque parecía que era el de la portada sur, pero no. No todos los días cambian una cartela de un museo tan importante como el Louvre”, termina Francisco Prado-Vilar el relato de su aventura.

Y ciertamente, no todos los días un museo francés hace caso a un investigador español y destaca San Isidoro de León como uno de los lugares con la mejor iconografía medieval escultórica del mundo.