Ahora que ya está clasificada para la final nacional del certamen de monólogos Solo de Ciencia, la investigadora y docente de la Universidad de León (ULE) Sarah Panera (Ávila, 1995) todavía se recuerda con sus compañeras de piso estudiando el grado de Biología a ritmo de canciones. Justo un mes después de intervenir ante más de 800 personas en las semifinales en el Teatro Colón de A Coruña, se remite a la sensación de impotencia de aquel día en primer curso de la carrera en que se vio dominada por los nervios al hacer una presentación delante de apenas una veintena de personas. Así que, a menos de dos meses de aspirar en Madrid a llegar a la final de este concurso iberoamericano, Panera afronta el proceso como un reto de “superación personal” de su miedo escénico en un contexto general: el de avance de mecanismos de divulgación e innovación educativa frente al modelo clásico de memorización pura que tantos quebraderos de cabeza le dio para recordar fechas y batallas de la asignatura de Historia en el instituto.

“Resulta que no soy un individuo; soy un ecosistema andante”, soltó Sarah Panera en el monólogo titulado Madre de simbiontes que le valió en tierras gallegas su clasificación para la final nacional del concurso. El texto juega con un paralelismo: el de su vida personal ahora que acaba de cumplir los 30, su Instagram se llena de carritos de bebé y le preguntan que cuándo formará una familia; y la académica, en la que la microbiota es una de sus áreas de investigación y docencia. “A nivel microscópico, soy toda una madre coraje. Cuido de bacterias, hongos y virus que no son unos gorrones; al revés, muchos trabajan más que alguno de mis primos”, espeta en su intervención, una de las ocho seleccionadas para la cita del próximo 4 de junio en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, donde se elegirá al representante de España en la final iberoamericana, fechada para el próximo 28 de noviembre en San José, capital de Costa Rica.

Panera se enfrentó de niña y adolescente en el colegio y el instituto al modelo tradicional educativo basado fundamentalmente en la memorización de contenidos. Fue al comenzar sus estudios de Biología en la Universidad de León cuando encontró otras aristas: “Sí es cierto que, como hay un componente puramente práctico, sobre todo en las carreras de ciencias, varía un poco porque entras en el laboratorio, cacharreas un poco, y es distinto”. Y cita con “especial cariño” al Departamento de Fisiología Vegetal de la ULE, desde donde se exploraban vertientes de innovación docente e implicaban al alumnado en la faceta de la divulgación. Puede que ahí surgiera su vocación por transmitir conocimientos de una manera distinta al método habitual. El camino hasta llegar a los monólogos fue más largo.

“¡Quién te ha visto y quién te ve!”, le dicen estos a Sarah Panera. “Quien me conoce bien sabe que soy una persona supertímida. Desde siempre, me cuesta mucho hablar en público”, cuenta para poner un ejemplo: el de una presentación en primer curso de Biología. “Prácticamente me eché a llorar. Y eso que éramos 20 personas en mi clase. Yo no era capaz. Y me daba mucha rabia porque me había preparado el tema y no era capaz de articular palabra”, expone al señalar que su participación en el concurso de monólogos resultó también una manera de afrontar un reto de “superación personal”. El Teatro Colón de A Coruña, que cuenta con más de 800 butacas, se llenó para las semifinales: “Imagínate para alguien que tiene pánico escénico salir allí tú sola...”.

Su evolución personal ha ido acompasada a un progresivo cambio de paradigma para acercar el conocimiento científico a la población con otras claves. Espectadora habitual de la célebre serie estadounidense The Big Bang Theory, reconoce el impacto de esta ficción más allá de la pura comedia: “Me gusta mucho la serie. Ofrece una visión de los científicos un poco más cercana. Yo creo que siempre se ha visto a la gente que hace ciencia como muy seria, muy centrada en un tema y que está como aparte del resto de la sociedad. Y creo que ha podido contribuir a ese acercamiento”.

“Lo del humor es más reciente para mí”, reconoce Panera, que completó sus estudios de grado en Biología en la ULE para, posteriormente, ampliar su formación con másteres en Biotecnología, Bioinformática y Formación del Profesorado. Sus investigaciones se han centrado en el estudio de las bacterias resistentes a los antibióticos en la cadena de producción avícola. Fue en 2023 cuando salió a la palestra para empezar a superar aquel miedo escénico que la atenazaba con su participación en el concurso 3 minutos tesis, una intervención destinada a explicar en pocas palabras su tesis doctoral. ¿Y tú para qué quieres hacerle una PCR a un pollo? se titulaba la suya, cuya filosofía explica así: “No era algo tan humorístico, sino que intentaba explicar conceptos muy complejos de una manera que fuera más asequible”. Ella quedó tercera en la fase de la Universidad de León.

Intento hacer las clases lo más amenas y dinámicas. Y manteniendo siempre el rol de profesora, romper esa barrear e intentar ser más cercana

Sarah Panera — Profesora e investigadora de la Universidad de León

La experiencia en ese certamen entronca con otros hitos como su integración en el Grupo de Innovación Docente de la ULE Segurali-GID, volcado en los ámbitos de la seguridad alimentaria, la alimentación y la higiene de los alimentos, cuestiones que aborda a través de minitalleres en iniciativas como ferias o semanas de la ciencia en los colegios (incluso una escape room para que los chavales entiendan casos de contaminación cruzada). Y ahora profundiza como estudiante de doctorado de la Universidad a Distancia de Madrid en una vertiente de innovación docente en cuestiones de nutrición para hacerlas asequibles a los futuros profesores, que “son los que van a transmitir esos hábitos de conducta alimentaria a las nuevas generaciones”.

En medio de una actividad frenética, ha encontrado tiempo para el humor. Y es que en el día a día compatibiliza la docencia en el Campus de Ponferrada (dando clase de las varias asignaturas en el grado de Nutrición) y la UNIR (Universidad Internacional de La Rioja), en este caso online (impartiendo una asignatura del máster de Microbiota Humana y corrigiendo Trabajos de Fin de Máster) con el análisis de datos y redacción de artículos derivados de su tesis doctoral en el Instituto de Ciencia y Tecnología de los Alimentos de León. El éxito en el concurso de monólogos Solo de Ciencia contrastó con una sensación agridulce: la de constatar el lleno en el Teatro Colón con la escasa respuesta de público en iniciativas que también apuestan por la vertiente lúdica. “Yo”, contrapone, “llevo años preparando charlas y talleres para la Semana de la Ciencia; y al final te da rabia porque la gente o no se entera, o no le interesa, y no viene”.

“Con humor es como mejor aprendo”, sentencia Panera tras remitirse a los años de estudiante transformando los apuntes en canciones. Los tiempos han cambiado. “Y sabemos que tiene que haber un cambio en el modelo de enseñanza y de aprendizaje. Al final la sociedad evoluciona: ahora estamos con el móvil o viendo vídeos de TikTok. Yo creo que tiene que haber un cambio sin que tampoco desaparezca el modelo clásico, porque hay conceptos que es muy difícil de transmitir con estas iniciativas de innovación docente”, contrapesa. Ella trata de predicar con el ejemplo: “Intento hacer las clases lo más amenas y dinámicas. Y manteniendo siempre el rol de profesora, romper esa barrear e intentar ser más cercana”. Y ahora, tras relacionar la crisis de los 30 con su microbiota, ya prepara el monólogo de la final nacional (“me lo planteo quizá con un punto más didáctico”, apunta reservándose más detalles), en el que el humor volverá a ser aliado de la ciencia.

La escritora e investigadora Mercedes G. Rojo (Astorga, 1961) cerró el invierno con uno de sus rescates literarios y abre la primavera rescatando uno de sus perfiles. Sacó a la luz en marzo Dolores Fernández Geijo. Tejedora de urdimbres, vientos y palabras, un volumen fruto de un trabajo sistemático y meticuloso. Y publica en abril (la puesta de largo será este jueves 9 a las 19.30 horas en la Sala Región del Instituto Leonés de Cultura, con la propia Rojo y la también escritora Elvira Martínez Ropero) el poemario De este lado de la luz, resultado de un proceso más espontáneo que va a golpe de instinto. Con todo, uno y otro acaban entrelazándose al titular la autora el último poema como 'Quedó el telar en silencio', dedicado a aquella artesana de la lana y transmisora del folclore maragato que es protagonista de su más reciente homenaje a mujeres leonesas del siglo XX.

El caso es que, en realidad, De este lado de la luz comenzó a escribirse hace más de diez años. Su génesis se remonta en el tiempo a la invitación hecha por Xavier de Tusalle para publicar un poemario en su sello LápizCero Ediciones tras oír recitar de casualidad en un bar de Madrid a Mercedes G. Rojo, que ya entonces había participado en obras corales y antologías, pero nunca se había planteado publicar un libro propio de poesía. El resultado fue en febrero de 2016 Días impares, una miscelánea que combina poemas y relatos en prosa poética. “Yo me muevo entre dos aguas”, dice la autora, que responde así cuando le preguntan cómo llega a cada género: “Yo no elijo. Realmente es el texto, el tema o la situación los que me llevan a escribir en verso o en prosa poética”. La temática, aunque a veces trasladada al papel de forma solapada, sí es recurrente en torno a preocupaciones personales como la violencia de género o la memoria histórica.

Con prólogo de Marifé Santiago Bolaños, el poemario se tituló Días impares. “Para mí, son días en los que como que las cosas todavía están incompletas y van creciendo. Se van haciendo cada más grandes. Es como una búsqueda”, explica la autora. Sin pretenderlo, Rojo acabó encontrando retroalimentación cuando su amiga y comisaria de arte Isabel Bettina Caparrós montó una exposición (estrenada en Madrid y redimensionada más tarde en Córdoba) en la que artistas internacionales se inspiraron en textos de Días impares. La muestra resultó otro estímulo de ida y vuelta. Y es que Rojo, que un par de años después publicó su segundo poemario, Pecado de omisión, aprovechó muchas de aquellas fotografías, lienzos y esculturas como caldo de cultivo de un nuevo libro de poesía que ve la luz justo una década después.

El poemario (el cuarto ya de la autora) entronca con aquellas exposiciones hasta el punto de que su título, De este lado de luz, surge de dos de sus fotografías. “Son dos fotografías en blanco y negro en las que, desde un interior, se la luz al fondo”, señala al explicar las instantáneas de la fotógrafa y poeta Marga Clark, a la sazón sobrina nieta de Marga Gil Roësset, escultora, ilustradora y poeta de la Generación del 27, una hornada en la que precisamente Mercedes G. Rojo ha escarbado para seguir el hilo de autoras leonesas de ayer protagonistas de sus rescates literarios como la cacabelense Manuela López García. El libro fue armándose durante estos años y se edita ahora acompasándose con dos ritmos: el de publicar poesía cada tres años aproximadamente (su tercer poemario, Poemas para días de sol y lluvia, ilustrado por Carmen Gómez Ordás, salió en 2023) y el de conectar justo diez años después con aquel Días impares para así “cerrar un capítulo” de su biografía y su bibliografía.

Editada por el sello leonés Ediciones del Lobo Sapiens, la nueva obra está íntegramente volcada en verso. “Normalmente”, relata Rojo, “utilizo verso libre. Sí que juego un poco con lo visual y, sobre todo, con el ritmo. Me gusta que el ritmo esté muy estudiado. Le doy muchas vueltas”. La autora, que dedica muchos meses del año a coordinar los homenajes literarios a leonesas ilustras, tira de versatilidad para dar carrete a otro género al que llega de forma diferente, muchas veces de manera espontánea. “No es la primera vez que voy conduciendo y tengo que parar el coche”, ilustra. “Lo mismo me sirve una cafetería que un banco o una roca frente al mar”, añade sobre esos momentos de inspiración que van sentando las bases de nuevos libros. “Voy un poco a salto de mata. De momento, no tengo tiempo de sentarme y de ponerme exclusivamente a crear”, abunda sobre un proceso que afronta de un modo “mucho más personal y más íntimo”.

De este lado de la luz, que también se presentara el día 12 de junio a las 20.00 horas en la biblioteca de Veguellina de Órbigo y en la Fundación Merayo en una fecha de verano todavía por determinar, se abre con esos diálogos con las obras de la exposición comisariada por Isabel Bettina Caparrós para proseguir con otros momentos de inspiración y terminar con el “tiempo para las remembranzas”. Ahí tienen hueco homenajes como ese 'Entre la realidad y el recuerdo' dedicado a Luis Mateo Díez con alusiones a los grajos y un sochantre protagonistas del relato del premio Cervantes llevado al cine por Chema Sarmiento en El filandón o ese último 'Quedó el telar en el silencio' tributado a Dolores Fernández Geijo. Y así queda hilado un proceso creativo que se abrió hace diez años y que se entrelaza con su trayectoria más reciente.

El escritor Juan Ángel Asensio (Madrid, 1994) presenta este sábado 28 de marzo en la librería de León Alejandría Libros su más reciente poemario, Antología poética de la especie humana. El acto, en el que el autor leerá algunos de sus poemas, tendrá lugar a las 12.30 horas.

El libro ha sido editado por Eolas Ediciones, dentro de su colección 'Horizontes', dirigida por el joven poeta leonés Juan Álvarez Iglesias, que acompañará a Asensio en la presentación.

Asensio, que ya había publicado con anterioridad los poemarios Locos /Santos / Salvajes, Huesos de ballena o Los restos del rayo, presenta ahora Antología poética de la especie humana, en una edición revisada y ampliada.

La firma leonesa Eaftimos ha logrado uno de los reconocimientos más destacados para el talento emergente de la moda española al alzarse con el Premio Pelonio New Talent en la pasarela EGO de la Mercedes-Benz Fashion Week Madrid (MBFWMadrid), celebrada este domingo en la capital.

El galardón, otorgado en la primera edición de este premio impulsado por la agencia creativa Pelonio, ha distinguido la propuesta del diseñador Erik Bruccia, que ha presentado en Madrid su nueva colección ‘NIERIKA’, una de las más valoradas por el jurado en el 20º aniversario de esta plataforma dedicada a nuevos talentos.

El jurado ha destacado la “coherencia y solidez” de la colección, así como su cuidado por el detalle, su arraigo en la tradición y la artesanía y su capacidad para desarrollar un lenguaje creativo propio, situando a Eaftimos como una de las propuestas con mayor proyección dentro del panorama actual de la moda.

La colección premiada parte de una inspiración que mezcla la espiritualidad huichol con la visión artística de César Manrique sobre Lanzarote, imaginando una tribu contemporánea vinculada a la naturaleza y a los rituales cotidianos.

Gracias a este reconocimiento, la firma leonesa recibirá una dotación económica de 5.000 euros para impulsar su desarrollo, además de participar en un programa de acompañamiento de seis meses en el showroom de Pelonio, orientado a reforzar su visibilidad y crecimiento en el sector.

EGO, la plataforma de nuevos talentos de la MBFWMadrid —antigua pasarela Cibeles—, celebra este año dos décadas como escaparate clave para diseñadores emergentes, por la que han pasado nombres hoy consolidados de la moda española. En esta edición han participado diez firmas, entre ellas la leonesa Eaftimos, que ahora da un paso más en su proyección nacional e internacional tras este premio.

Renfe informa de que, a partir del 21 de marzo y hasta el verano, durante algunos fines de semana y en determinadas franjas horarias de sábados y domingos, la circulación de trenes estará suspendida a su paso por la estación de Palencia, con motivo de los trabajos que Adif está llevando a cabo para la construcción de la nueva línea de Alta Velocidad a Cantabria. Esto afecta a las conexiones con entre León y Madrid, para las que se han establecido rutas alternativas de autobús.

El corte de vía comenzará este sábado, día 21 de marzo, a partir de las 14 horas, y se extenderá hasta las 16 horas del domingo, repitiéndose en esa misma franja horaria a lo largo de diferentes fines de semana. La interrupción de la circulación afecta a todos los trenes, tanto los servicios que circulan por la vía de Alta Velocidad como por la vía Convencional.

En el mes de marzo, se verá modificado el servicio además del 21 los días 22, 28 y 29; en abril abarcará los días 11, 12, 18, 19, 25 y 26; en mayo los días 2, 3 y 9; y en los meses de junio y julio incluirá todos los sábados y domingos, en las franjas horarias especificadas.

En los servicios entre León y Madrid afectados por las obras, Renfe ha establecido transbordos por carretera entre Valladolid y León. Además, los trenes con salida desde León modificarán su horario: partirán 1 hora y 15 minutos antes en aquellos casos en los que sea necesario realizar el tramo en autobús.

Las alteraciones no se limitan a la línea directa con Madrid. Los trenes Alvia que conectan Barcelona con Galicia y Salamanca también sufrirán cambios relevantes para León. En estos servicios, los viajeros tendrán que realizar transbordos por carretera entre Miranda de Ebro y León, lo que puede alterar tanto los tiempos de viaje como los horarios habituales.

Los billetes estarán en breve disponibles en los canales oficiales de Renfe y la venta se irá abriendo progresivamente. Aquellos viajeros que hubieran adquirido su billete con antelación para alguno de los trenes afectados y prefieran modificar su viaje, podrán hacerlo sin coste ya que Renfe ha habilitado los cambios y anulaciones gratuitos.

Decía quien en su día fuera miembro por León del Congreso de los Diputados, José Ortega y Gasset, que la misión de la izquierda para poder ganar elecciones es la de hostigar la modorra popular. Debe de ser por eso que aquí, tras estas elecciones, hemos quedado vencidos o amodorrados, valga la redundancia…

El recuento electoral en Castilla y León en efecto ha terminado, y han ganado todos menos la extrema izquierda y las encuestas.

Así las cosas, dado que el único asunto que empaña el triunfo incontestable de las derechas en Castilla y León son las expectativas previas, la primera reflexión sobre los resultados electorales en Castilla y León que se nos ocurre es ésta:

¿Las encuestas electorales últimamente son algo que pertenece al ámbito de la ciencia, o al de la superstición, o al de la propaganda?

Y la segunda reflexión es ésta:

¿Los resultados nos dicen que el leonesismo ha tocado techo, la extrema izquierda ha tocado suelo y la extrema derecha ha tocado pelo?

Y la tercera es ésta:

¿Por qué lo llaman Podemos si no puede, por qué Sumar si no suma, y porqué mejor visto lo visto no pasa Izquierda Unida a denominarse Izquierda Hundida?

Y esta es la cuarta:

¿El único PSOE que resiste electoralmente es el que no es sanchista como Emiliano García Page que es socialista español, el alcalde Soria que es socialista soriano a lo José Antonio Díez, Barbón que rima con excepción y Salvador Illa que, lo sepa o no, es nacionalista?

Y la última: la hostia que se va a dar María Jesús Montero en Andalucía se ve ya hasta desde Mozóndiga.

El bloque de la derecha ha arrasado, mayoría absoluta de largo con más votos y más escaños, y el bloque de la izquierda sigue buscando argumentos para autoengañarse (como si el PSOE pudiera gobernar solo; si él sube y sus socios desaparecen el fracaso es total y la izquierda a la izquierda del PSOE va a parecer más que nunca la encarnación política de la arboleda perdida de Rafael Alberti).

La extrema derecha francesa encabezada por Marie Le Pen es inteligente, pues cuenta con ideario deprorable pero filosóficamente elaborado y bien empalabrado (sin duda tienen discurso). Pero aquí, la extrema derecha llega como van a los toros en los tendidos de sombra, esto es, llega a empujones…

Ni siquiera les hace falta discurso (buen ejemplo es Carlos Pollán, que, cuando habla, no se sabe si está senil o empanao, pero vale).

¡Dicen que la sociometría electoral es una ciencia peo en el país de las chapuzas hasta Tezanos tiene trabajo en lo suyo, qué flipe!

Sin embargo el análisis que se deduce de los discursos burbujeantes tras finalizar el escrutinio intenta colocarnos desde la platea la versión de que el PP sube, el PSOE sube, Vox sube, UPL empata, y todos dicen que son los otros los que han subido poco… ¡Todo muy consabido y muy aburrido!

Dan ganas de irse a dormir, y, esta vez, dormir.

Se cumplen noventa años del aquel 1936, calendario nefasto que comenzó con la precampaña de las elecciones generales de febrero, conocidas como las del Frente Popular, y acabó con una Guerra Civil repleta de ingredientes repulsivos: odio, venganzas, represión, movilización de tropas, revueltas y revoluciones, fijación de frentes de guerra, una territorio dividido, paredones de fusilamiento, paseos…

No por conocido deja de ser extraordinariamente cruel. Salvajismos propios de una España rota en dos mitades. Esa misma ruptura ocurrió en León: la franja norte, limítrofe con Asturias, se quedó con la República; el resto, más de tres cuartas partes, quedó del lado de los que llamaron a su alzamiento el Glorioso Movimiento Nacional.

Fue un año lleno de lamentables fracasos como sociedad y como país. El catorce de marzo de aquel año detuvieron a José Antonio Primo de Rivera. Se cumple ahora el noventa aniversario. El acontecimiento se extendió por toda España y, junto al asesinato de José Calvo Sotelo, supuso un antecedente de lo que habría de llegar el 18 de julio. A ese hecho le dedicaremos algunas reflexiones.

León en el inicio de la primavera de 1936

En León, el triunfo del Frente Popular fue acogido con alegría por la población republicana de izquierdas. El 24 de febrero llegaron los presos encarcelados en Valladolid, que fueron recibidos entre manifestaciones de alegría. La comitiva llegó hasta la cárcel de León, donde fueron liberados los presos del lugar. La manifestación oficial para celebrar la victoria electoral tuvo lugar el uno de marzo y en ella intervinieron varios oradores, cerrando el acto el alcalde, Miguel Castaño. Los manifestantes entregaron al gobernador civil un listado de once peticiones donde se denunciaban coacciones en el voto y se solicitaba la amnistía general, la revisión de procesos a obreros, el desarme y disolución de organizaciones fascistas, la destitución de jefes de cárceles por infligir malos tratos a presos, el cese de gestoras locales y provinciales, ampliación de obras publicas en cuarteles, sanatorios y escuelas y la revisión de la actuación de autoridades en Santa Lucía y La Ercina.

A mediados de marzo, León se preparaba para las elecciones municipales que se habrían de celebrar el doce de abril. Desde la páginas del Diario de León se informaba de algunas deficiencias en el conocimiento del censo electoral y se pedía a sus lectores que huyeran del fulanismo y de los resentimientos locales, tratando de no mezclar la política con los asuntos administrativos: “El municipio que se entregue en manos rencorosas y vengativas sufrirá después, con amarguras y sinsabores, el castigo de su ceguera”.

Todos sabían que el resultado de las elecciones municipales influiría de modo decisivo en la política general, más que el tiempo de Cuaresma, período religioso en el que se informaba de todos los oficios y liturgias que tenían lugar en la ciudad. Acción Católica de León aprovechaba para llevar el ascua a su sardina, haciendo un llamamiento a las madres cristinas para que lucharan contra el ambiente de descristianización en el que se encontraban muchos de sus hijos. Se invitaba al colectivo materno a acudir a Acción Católica para recibir consejos, solidaridad y unión: “Velad y orad para que vuestra vela sea activa, arma al brazo, si es menester en el puesto de peligro, dispuestas a no dejaros arrebatar aquello que tiene más valor que vuestra propia vida” ¿Qué era aquello? La pureza e integridad de la fe de sus hijos. De esa guisa se aleccionaba en León, dentro de un ambiente de relativa calma, con episodios esporádicos de choques callejeros o pequeños disturbios.

El once de marzo se produjo un enfrentamiento entre falangistas y varios izquierdistas, con resultado de heridas de bala y arma blanca. El 26 de ese mismo mes estallaba una bomba en la sede de la Juventud de Acción Católica, sin víctimas. El resto eran altercados menores. 

El Gobierno Civil ordenaba que los tenedores y propietarios de armas debían de depositarlas en los cuarteles de la Guardia Civil, con el fin de instaurar criterios uniformes sobre el uso de armas y sus licencias. 

Por lo demás, la vida continuaba. Aquella primavera ya estaba sembrado el cereal, el mercado del vino se había paralizado y se trabajaban las viñas pese a la humedad del terreno. Los mercados y ferias seguían celebrándose, y las amas de casa comprobaban cada día que los garbanzos y las alubias eran los productos más caros: a 160 y 110 reales (25 céntimos de peseta, lo que harían 40 y 27,5 pesetas) la fanega (que tenía 55,5 litros de capacidad) respectivamente en el mercado de Villamañán, por poner un ejemplo. El centeno costaba 54 reales la fanega (13,5 pesetas), los huevos ocho reales la docena (dos pesetas) y las patatas nueve reales la arroba. Todo estaba caro; como siempre.

La detención de José Antonio Primo de Rivera

El mismo día que se comunicaba el fallecimiento del profesor de la Escuela de Comercio de León, Fernando Taibo Portela, se anunciaba en la prensa provincial leonesa la detención de José Antonio Primo de Rivera y Julio Ruiz de Alda, entre otras numerosas personas pertenecientes a Falange Española. Era el 14 de marzo. Tres días antes, se había producido un acto violento contra el catedrático socialista Luis Jiménez de Asúa, en el que murió un policía de su escolta. Ese mismo día catorce el general Mola era destinado al Gobierno Militar de Navarra, convirtiéndose en el cerebro de la sublevación meses más tarde.

Primo de Rivera era detenido en su domicilio de Madrid. Había perdido la inmunidad parlamentaria al no haber salido elegido diputado en las últimas elecciones. Se le acusaba de incitar a la violencia, además de tenencia ilícita de armas. También fueron detenidos varios jefes de centurias falangistas y miembros de la Junta Política del partido. Se llegó a hablar de hasta dos mil falangistas arrestados. Tres días más tarde, se declaraba a Falange organización ilegal por tenencias de armas y actividades violentas. El partido pasaba a la clandestinidad.

León vivió aquellos hechos con relativa calma, pues apenas contaba con unas docenas de falangistas, en concreto no más de veinte afiliados en la capital, a cuya cabeza figuraba Pedro García de Hoyos. Todos los partidos de derechas tenían en León una escasísima militancia. Pero el suceso suponía un paso más hacia la confrontación, ya muy elevada desde las elecciones de febrero. Sólo la semana posterior a los comicios que dio el triunfo al Frente Popular se contabilizaron 33 muertos de ese bloque político, además de diez derechistas y cinco anarquistas. Los focos más conflictivos fueron Madrid, Barcelona, Valencia, Sevilla, Granada, Córdoba y Asturias.

Predominaban los enfrentamientos individuales o de pequeños grupos, las picadillas con final violento, los ataques y choques callejeros, que se saldaban con heridos y, a veces, algún muerto. Los falangistas y las Juventudes de Acción Popular (JAPs) por un lado, y los sectores de UGT y CNT-FAI por otro, protagonizaron la mayoría de los enfrentamientos violentos.

Fue una primavera muy movida, con múltiples episodios de barbarie. Entre el 19 de febrero y el 18 de julio se produjo un torrente de disturbios. Y en medio de aquella espiral de violencia hubo falta de determinación para atajar los choques callejeros. En Madrid, esos mismos días, se originaron varios intentos de incendiar iglesias, aunque la mayoría fueron frustrados. Llegó a arder durante varias horas, pasto de las llamas, la iglesia de San Luis, obligando a la Guardia de Asalto a montar una vigilancia especial para proteger conventos, asilos religiosos e iglesias.

Las malas noticias llegan a León

A través de los noticiarios de prensa, llegaban a León descripciones pormenorizadas de lo que estaba sucediendo en el país, incluso en Europa. Los firmantes del Acuerdo de Locarno, principalmente Francia e Inglaterra, no alcanzaron un acuerdo sobre cómo detener las aspiraciones de Hitler. Inglaterra rechazaba la propuesta francesa de sanciones económicas y financieras a Alemania. Mientras tanto, Londres aumentaba su contingente de soldados con un nuevo reclutamiento de voluntarios.

En España las cosas estaban igual o peor. A mediados de marzo, Cabezas de San Juan retiraba el nombre de una calle a Lerroux, quedaban suspendidos diez concejales en Lorca, se había producido un muerto en una reyerta en Luarca y en Ferrol su ayuntamiento quería incautarse de edificios religiosos para destinarlos a escuelas. Había huelga de estibadores en Gijón, en Santander eran detenidos seis falangistas mientras comían y se produjeron diversas reyertas obreras entre diferentes sindicatos.

León estaba en una calma contenida, aunque rebosaba de noticias furibundas. Acaso esa información explicaría la explosión violenta y represiva que se vivió aquí a partir de julio. León empezaba a comprender que la política no resolvía los problemas, ni era capaz de generar objetivos e ideales, colándose por sus grietas el revanchismo y las ganas de acabar con el contrario. En el mes de mayo se dieron huelgas mineras en Laciana y Bierzo; luego en Sabero y Santa Lucía. 

Los consejos de ministros duraban siete horas, el Gobierno se quejaba de la poca solvencia de los gobernadores civiles, no disminuían los excesos entre sectores del Frente Popular y grupos contrarios, el orden público estaba en permanente tela de juicio, la mayoría de ayuntamientos habían sido gobernados por gestoras y se anunciaba una ley de amnistía que dividiría los ánimos aún más. 

Mientras José Antonio pasaba las primeras horas entre rejas, Alemania declaraba que no retiraría sus tropas de Renania. La democracia en Europa se estaba convirtiendo en un ritual vacío de contenido. La convivencia parecía irse por el sumidero y el respeto, único pegamento para mantener la sociedad unida, producía grumos de resentimiento y odio. 

¿Qué significaba Falange en marzo de 1936?

Falange Española nació como formación política en Madrid, el 29 de octubre de 1933, en el Teatro de la Comedia. Allí anunció su fundador que España debía de superar el Estado liberal y levantar una patria de síntesis indivisible, un modelo que fuera eficaz y autoritario.

La Falange que fundó José Antonio Primo de Rivera adquirió pronto un progresivo fascismo, adoptando un lenguaje paramilitar y místico, un ideario dispuesto a poner en práctica la dialéctica de los puños y las pistolas. Su líder, el tercer marqués de Estella, con grandeza de España, era un chico de clase alta, de aspecto atlético, bien parecido, católico hasta la médula, hijo de papá dictador, gentilhombre, de nutrida formación. Nadie en el panorama político dominaba tantos idiomas como él.

José Antonio desconfiaba de la democracia e intentó imponer un Estado Nuevo, totalitario y corporativo, que supusiera el final de la lucha de clases y la lucha política, dos lacras –decía– de aquella República. Él quería una España “con destino en lo universal”, por encima de nacionalismos y partidos, una España de valores eternos y exponente de justicia social.

Con aquellos mimbres, José Antonio obtuvo un escaño por Cádiz en noviembre de 1933, donde su familia tenía influencia y clientelismo. Luego buscó financiación para crecer, llamando a la puerta de grupos monárquicos y de la Italia fascista.

¿Y el uso de la violencia? Como práctica pegada al catolicismo, la aborrecía; sólo la consideraba legítima en un clima de autodefensa. Pero en la práctica, sus falangistas pasaron pronto a la acción callejera. El lenguaje iracundo se tradujo en actos violentos en el Segundo Bienio de la República (1934-1936), especialmente después de que cayera Matías Montero, la primera víctima del partido. Como respuesta, Falange segó la vida de un cargo de Seguridad y del periodista Luciano Malumbres.

En las elecciones generales de febrero de 1936, FE-JONS acudió en solitario a las urnas, adoptando a partir de ese momento la estrategia de subir la tensión para justificar un golpe de fuerza. Los escenarios violentos protagonizados por falangistas se sucederían de forma ininterrumpida hasta el estallido de la Guerra Civil.

Luchar en la clandestinidad

Tras la detención de Primo de Rivera, el partido fue declarado ilegal y pasó a actuar en la clandestinidad. El líder daba órdenes desde la cárcel, incluso intentó convencer a Mussolini del éxito que tendría un golpe de Estado en España. José Antonio sufrió cinco procesos judiciales, por violencia, tenencia de armas, insultos a la autoridad, desacato y otros cargos, siendo condenado a cinco años de cárcel. Ante el temor de su fuga de la cárcel Modelo de Madrid, el seis de junio fue trasladado a Alicante, donde le cogería el levantamiento militar. No le sorprendió el golpe, pues conocía la fecha, de hecho, el día anterior estuvo recogiendo sus enseres al dar por descontado que saldría de la cárcel.

Desde julio hasta su fusilamiento, en noviembre, su lenguaje se moderó, incluso llegaría a proponer un gobierno de reconciliación nacional, además de un acatamiento a la República y una amnistía para los sublevados. Pero ya nadie escuchó su plan. El sumario contra él lo juzgó un tribunal de catorce miembros, encontrándole culpable de los cargos, por lo que fue condenado a la pena de muerte. Nacía así el mito de El Ausente.

El 20 de noviembre de 1939 sus restos fueron trasladados en andas desde Alicante hasta El Escorial, a lo largo de diez días sin parar, acompañado de repiques de campanas, comitivas nocturnas con antorchas y cánticos de alabanza al muerto.

Sacar conclusiones y aprender: ese es el camino

Gil Robles anunció indignado en las Cortes el 16 de junio que en cuatro meses en España se habían quemado 170 iglesias, cometido 269 homicidios, declarado 133 huelgas generales y 216 parciales. ¿Aunque las cifras eran un poco abultadas... constituían un motivo suficientemente justificado para provocar un golpe militar? Muchos historiadores dicen que no, que existían causas más profundas, como la amenaza que suponía el régimen republicano para las oligarquías económicas, las tremendas desigualdades sociales y de riqueza, y una solapada violencia estructural que explosionó el 18 de julio.

¿Nos sirve para algo rememorar aquellos hechos? Ignorar qué implicaciones tiene el pasado en el presente no nos cura; al contrario, nos amodorra. La primavera de 1936 acabó en el verano de una guerra civil. Hoy no hay muertos en las calles, pero sí crispación, desafección y una clamorosa falta de respeto. Hoy, frente a una ofensiva de algunos extremismos, las fuerzas democráticas del tablero reaccionan a la defensiva, entrando así en una envolvente que nos aleja de la convivencia. Faltan –como en 1936– valores cívicos y éticos. 

La debilidad ideológica y social hace más fuertes las trincheras de la intolerancia, antesala de escenarios similares al día en que detuvieron a José Antonio.

En España, la decadencia generalizada se combate, no imitando los modelos de 1898, 1923 o 1936, sino los de 1914 -regeneracionismo-, 1977 –consenso– y 1986 –integración europea–. Sin caer en la nostalgia, recurrir a la Historia es una necesidad, seguramente porque el presente ofrece menos futuro que el pasado; pero, si el pasado no nos orienta, acabaremos cometiendo errores muy graves. Un país tan dividido históricamente como España, necesita una representación auténtica de la unión en la diversidad. Sin violencia ni crispación. La Transición fue un éxito porque partió de la renuncia –sustantivo fundamental– a abrir viejas trincheras y la voluntad de construir –verbo indispensable– un proyecto compartido. Alguien lo dijo ya: “Cuanto más digno es un país, menos falta le hacen policía y patriotismo”.

¿Y León? ¿Qué le espera a León?

El individualismo ha sido la constante histórica de esta tierra, donde no han cuajado los esfuerzos colectivos. Y ello pese a haber sido vanguardia por un día en varias ocasiones. Aquí, se rompió el republicanismo leonés representado por Gumersindo de Azcárate. Aquí, Félix Gordón Ordás se escoró hacia el lerrouxismo por no encontrar acomodo en “la república reformista y burguesa”. Aquí, el intento de industrialización de Fernando Merino, con fábricas de productos químicos y pasta de papel, se deshizo como la nieve en primavera. Aquí, pese a ser la tercera ciudad española con luz eléctrica y haberse creado pronto la Cámara de Comercio y la Caja de Ahorros, se llegó al estancamiento estructural. Aquí llegaron los planes de concentración parcelaria y de regadíos muy tarde, cuando la emigración rural era un hecho irreversible. Aquí, las quejas oficiales de estar siendo una tierra discriminada por la modernidad no molestaron en los despachos ministeriales. Aquí no llegaron los Planes de Desarrollo ni los polos de industrialización. Aquí se diluyó la eficacia de la minoría dirigente. 

El Frente Popular acabó en la Guerra Civil, cultivada desde meses –años– antes, a base de violencia, muertos, choques, falta de unión… El presente no es tampoco amable. En realidad, arrastramos una paradoja: corremos hacia el futuro para pagar las deudas del pasado. Es muy probable que el secreto esté en seguir practicando un ejercicio de funambulismo en la delgada cuerda del presente, porque en sus extremos viven el pasado y el futuro, es decir, la culpa colectiva y la ansiedad ante lo venidero.

Recordar que hace noventa años detuvieron a José Antonio Primo de Rivera significa dar espacio a la reflexión como un pueblo vivo.

A principios de los años ochenta, Antonio Natal era profesor de Filosofía en el Instituto Isabel la Católica de Madrid. En una España que trataba de consolidar su democracia, unos días asomaba el fantasma de la involución y, otros, irrumpía la fuerza de la apertura. Natal organizó en la tarde del 23 de febrero de 1981 la evacuación en autobuses de los alumnos del centro a sus domicilios ante el golpe de Estado. “Medio Madrid estudia con tus apuntes”, le confió en otra ocasión la cantante Alaska al ofrecer un concierto gratuito con la condición de que fuera el presentador. Simpatizante del PSOE y originario de la Cepeda, el partido le propuso lanzar la Agrupación de Ferreras y entrar en la lista de las primeras elecciones a las Cortes de Castilla y León, ya en 1983. “Ponme el ocho”, respondió cuando los dirigentes calcularon que sacarían siete procuradores por la provincia de León de los 15 que estaban en juego. Fueron finalmente nueve, los socialistas ganaron los comicios y Demetrio Madrid se convirtió en presidente autonómico.

El teléfono del Restaurante Imperial de Boñar sonó en la noche del 8 de mayo de 1983. “Has salido elegida procuradora”, le anunciaron a su propietaria, Concha Puente. “¿En el nueve?”, se sorprendió quien ya entonces era teniente de alcalde de Boñar y había vivido el 23F en ese mismo establecimiento pendiente de llevar comida a su marido y a sus hijos, así como de la evolución de los acontecimientos. El susto por la intentona golpista fue notable para Virgilio Buiza, un profesor de Sahagún destinado a la isla de la Gomera, donde los militares salieron a las calles. Militante del PSOE ya en la clandestinidad desde 1976, regresó a su tierra y se tomó un paréntesis hasta que a finales de 1982 se coordinó con la entonces ya senadora Manuela García Murias para relanzar la Agrupación de Sahagún y al año siguiente fue en el siete en la lista autonómica. Siempre en puestos de relleno en las municipales, Manuel López Rodríguez nunca ejerció como concejal en Villablino. Secretario de la Agrupación de Laciana, por entonces la segunda más numerosa de la provincia, ocupaba el número tres en la candidatura autonómica. Constructor de profesión, también tiene anécdota que contar del 23F: la de ir a la sede y guardar las fichas de los afiliados en la carbonera.

López Rodríguez ya venía de participar en el Consejo General de Castilla y León, una suerte de preautonomía anterior a las elecciones de mayo de 1983. El lacianiego recuerda “reuniones maratonianas” en el Castillo de Monzón de Campos (Palencia) sin mayorías claras con el mapa político entonces repartido fundamentalmente entre UCD y PSOE.

“Los dos grandes partidos imponían la autonomía con Castilla”, señala por teléfono el profesor de Historia Contemporánea de la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia) de Ponferrada Francisco Balado, tras recordar que la propuesta de “León solo” ya había motivado manifestaciones incipientes en 1978 y una gran movilización con 10.000 participantes en abril de 1980. El contexto de las primeras elecciones autonómicas también venía marcado, remarca el historiador, por la aplastante victoria del PSOE de Felipe González en las generales de octubre de 1982.

Los candidatos socialistas por León tenían, sin embargo, pocas expectativas al presagiar incluso una derrota en una contienda electoral en una autonomía de tendencia presumiblemente conservadora. “Yo tengo un hermano fraile que es rojo, cosa rara. Sólo creía Demetrio Madrid, él y yo que se iba a ganar”, cuenta Antonio Natal. “Fue una sorpresa”, admite Virgilio Buiza, que sugiere entre los factores de la victoria el tirón de la provincia leonesa, donde el PSOE sacó nueve parlamentarios por los seis de AP-PDP-UL (Coalición Popular compuesta por Alianza Popular, Partido Demócrata Popular y Unión Liberal).

Claro que, a falta de precedentes, no era tan sencillo hacer pronósticos. Partidos y electores afrontaban una cita para componer un parlamento y un gobierno nuevos y todavía con las competencias por desarrollar. Las elecciones, además, coincidían (como hasta 2022) con las municipales, sobre las que recae un mayor foco mediático y de interés de los votantes. ¿Qué propuestas se planteaban? “Había un despiste generalizado. Pero sí éramos conscientes de la importancia que iba a tener la comunidad autónoma”, responde por teléfono el profesor jubilado de Geografía de la Universidad de León (ULE) Lorenzo López Trigal, que participó en la elaboración de los programas autonómicos del PSOE en 1983 y 1987, compuestos muchas a veces a base de consultar con los sindicatos agrarios y de clase las cuestiones que habría que poner sobre la mesa en ámbitos como el campo o la economía.

La propia composición de las listas ya resulta significativa. Cinco de los nueve candidatos que salieron elegidos procuradores por León viven todavía hoy. Los de AP ya eran mayores entonces. Los populares se nutren “del reformismo franquista” encarnado en la figura de su líder nacional, Manuel Fraga, y de “cuadros intermedios de instituciones del régimen”, apunta Balado, que identifica a los socialistas con la generación que tomó el mando del partido tras el Congreso de Suresnes de 1974 y la renovación liderada por jóvenes entonces como Felipe González y Alfonso Guerra. “Y eso se traslada también a las provincias”, añade. “Los viejos, que eran casi todos de derechas, confiaron en la juventud. Y nos votaron”, aporta Natal. “Se predicaba contra el caciquismo”, afirma Buiza al citar uno de los mensajes clave de la campaña. La sociología de la época también dejaba otras lecturas; por ejemplo, en clave de género. “Yo creía que la mujer tenía que estar donde estaban los hombres. Ni más ni menos”, argumenta Concha Puente, que luego sería alcaldesa de Boñar, sin esconder que este mensaje sí calaba entre sus coetáneas, pero no entre paisanas de mayor edad.

Nosotros íbamos al rincón más lejano. Aquí somos 13 pueblos. Y se hacía un acto en cada uno de ellos. Ahora sólo se hacen en las cabezas de comarca

Manuel López Rodríguez — Procurador del PSOE elegido en 1983

“Ilusión” es la palabra que más repiten los protagonistas de aquella primera campaña autonómica, distinta de las que ahora parecen sustituir la presencia física por la virtual en las redes sociales. Hay factores que no han cambiado. “El buzoneo era y es todavía hoy clave. Es crucial”, enfatiza Lorenzo López Trigal. Desde Laciana, Manuel López Rodríguez aporta una comparación reveladora: “Nosotros íbamos al rincón más lejano. Aquí somos 13 pueblos. Y se hacía un acto en cada uno de ellos. Ahora sólo se hacen en las cabezas de comarca. Y esos actos nos servían de termómetro”. Sus compañeros coinciden al reconocer que, en la actualidad, apenas identifican a la cabeza de cartel socialista por León, la lacianiega Nuria Rubio. El contacto con el territorio y sus gentes se intensificó una vez elegidos. “Íbamos a todos los pueblos con nuestros coches. Y no veo con la ilusión con la que nosotros trabajamos a la gente que ahora está ahí”, dice Puente. “Antes patrullábamos la provincia”, sentencia Natal.

Las urnas depararon la victoria del PSOE, que obtuvo 42 procuradores por los 39 de AP, más dos del CDS (Centro Democrático y Social) y uno del PDL (Partido Demócrata Liberal), precisamente por las mismas fechas en que el Tribunal Supremo emitió su sentencia del 23F. “Al día siguiente de las elecciones, todo el mundo me decía que había votado… Todos estaban felicitándome”, sonríe López Rodríguez. Castilla y León echó a andar sin apenas medios. “Yo era portavoz de la Comisión de Obras y no tenía ni despacho”, agrega el lacianiego. Manuel Cabezas, el quinto parlamentario socialista elegido entonces que está todavía vivo, fue también, entre 1983 y 1984, presidente de la Diputación de León, donde habilitó una oficina para los procuradores. “Y gestionábamos allí cantidad de asuntos: obras, papeleos…”, destaca Puente, quien se recuerda promoviendo la concentración parcelaria, pendiente del estado de los consultorios médicos o tratando de relanzar al balneario de aguas termales de La Losilla y San Adrián.

Había también en el arranque de aquella andadura autonómica que sortear cuestiones que podían chocar con intereses enfrentados. “Nos preocupaba el regadío”, resalta Buiza, que luego sería alcalde de Sahagún sin eludir la polémica a cuenta del cierre del embalse de Riaño: “La Montaña no quería que se cerrase; y la meseta quería agua”. Antonio Natal pasó de la movida madrileña a pisar el terreno en su comarca de origen. “En infraestructuras estábamos como en África”, reconoce para citar la complicidad del entonces vicepresidente del Gobierno, Alfonso Guerra, para declarar como comarcas de acción especial a la Cepeda y la Maragatería. Atisbando ya entonces la crisis de la minería del carbón, había que buscar alternativas. Y ahí insiste en citar como una asignatura pendiente la puesta en servicio del pantano de Villagatón.

Se pretendía la unión de dos regiones en armonía y equilibrio; y eso fue un fraude. Valladolid, sin ser la capital oficial, lo es mucho más que otras que sí lo son

Virgilio Buiza — Procurador del PSOE elegido en 1983

La “ilusión” de los comienzos sí contrastó pronto con una “traición” en la que incide Virgilio Buiza. “Fuimos engañados”, proclama al subrayar que el planteamiento inicial pasaba por situar las Cortes autonómicas en León. “Valladolid, sin ser la capital oficial, lo es mucho más que otras que sí lo son”, abunda al ir más allá y denunciar una predilección por el eje Valladolid-Burgos. “Se pretendía la unión de dos regiones en armonía y equilibrio; y eso fue un fraude”, recrimina Buiza, que se pasaría luego a la órbita de la Unión del Pueblo Leonés, tirando de datos económicos y demográficos. “Yo estuve en las negociaciones para una autonomía de León y Asturias”, rememora sobre aquellos tiempos de la preautonomía Manuel López Rodríguez, quien también admite la existencia de aspiraciones regionalistas en El Bierzo antes de zanjar los debates territoriales haciendo notar su situación periférica dentro de la provincia y la comunidad, en una Laciana que linda ya con Asturias: “Como nosotros estamos en el culo del mundo…”.

León se integró en 1983 con Castilla. “Ninguna de las principales candidaturas llevaba la segregación en su programa”, advierte López Trigal. Justo un año después, el 4 de mayo de 1984, miles de personas (35.000 calcularon los medios de comunicación) salieron a la calle para pedir la autonomía leonesa. El sentir se ha reavivado en los últimos años al calor de las mociones favorables a la separación aprobadas en ayuntamientos y la Diputación Provincial. El PSOE dejó el poder en 1987, fecha desde la que gobierna el PP (al principio todavía bajo las siglas de AP, casi siempre en solitario). La UPL, que ya en 2022 igualó su mejor resultado histórico con tres procuradores, aspira este domingo 15 de marzo a ganar los comicios en la provincia.

“La provincia es muy compleja. Hay muchas sensibilidades, no sólo la leonesista. También hay un sentimiento berciano. La identidad leonesista va más allá de las ideologías. Y trasladar el sentimiento leonés a las urnas no es algo que sea directamente proporcional”, advierte el historiador Francisco Balado. Las aspiraciones autonomistas generan más recelo para Concha Puente, que apela a la falta de un tejido económico sólido en el León de 2026. “Los viejos rockeros”, concluye Antonio Natal tras recordar sus andanzas con Alaska en la movida, “ahora pedimos un trato especial para León”.

El ciclo Maestros Internacionales de la Fundación Eutherpe trae este jueves 5 de marzo a León al dúo de violonchelo y violín Fasla-Prolat, compuesto por los hermanos mellizos Sofía y Kiril. La cita será a las 19.30 horas en el Centro Cultural de Unicaja de la calle Santa Nonia, con entradas al precio de 10 euros.

El programa de la actuación está formado por obras de los compositores Reinhold Gliére, Josep María Guix, Bohuslav Martinu, Domenico Scarlatti, Jurgis Juozapaitis y Peteris Vasks.

Nacidos en Madrid, Sofía y Kiril iniciaron su andadura profesional de forma precoz, con debut en el Auditorio Nacional de Madrid a los 14 años. Desde entonces, su trayectoria se ha caracterizado por una búsqueda constante de la excelencia y una profunda inquietud por la renovación del repertorio camerístico.

Jueves 5 de marzo. 20.00 horas

Centro Cultural Unicaja de León. Calle Santa Nonia, 4

Entradas: 10 euros

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, acaba de sabotear un concepto cualitativo de España, cimentado en la huella civilizatoria, aún con sus claroscuros, de un continente. Se trata de la Hispanidad que, saliendo de su boca y aderezándola con su última demostración, ha quedado en el supremo ridículo de una palabra hueca, cuando es un término que, en prefijo y sufijo, comunica calidad de mensaje en la Historia. La dama de la Puerta del Sol ha pisoteado el valor más visible de la huella española en el correr de los tiempos con un indecente vasallaje.

Madrid, por iniciativa de su estricta gobernanta, ha concedido este año el reconocimiento de esa Hispanidad a los Estados Unidos como faro de la libertad. Confusa luz orientadora la de un país, primera potencia económica, tecnológica y militar, que ha pasado sucesivamente por el 'América para los americanos' (sin dejar claro qué América y qué americanos), seña de identidad de un presidente de las primeras horas como nación: James Monroe; que elevó el belicismo a la llamada política de las cañoneras, que bien conocieron los españoles de finales del siglo XIX en Cuba; que ha impuesto su divisa monetaria en toda operación comercial desde el final de la Segunda Guerra Mundial; que se ha inmiscuido en la gobernabilidad hacia sus propios intereses en el patio trasero del centro y sur del continente; y que en la modernidad arrastra nombres como Vietnam, Afganistán, Irak que, con su sola cita, sobran más comentarios. Donde penetraron complicaron bastante más que resolvieron.

Estados Unidos es un país de libertades formales. Los padres de la nación configuraron un sistema de poder y contrapoder que ha funcionado con el mérito de su exportación a muchas democracias. Envidiable ha sido el protagonismo de la prensa como palanca de la expresión popular y freno a los abusos de los poderosos. Watergate es una denominación de origen todavía sin parangón. El medio que destapó el escándalo es ahora propiedad de un megamillonario de la corte de Donald Trump. 

Ese faro de la libertad ha arrastrado, y aún colean hoy, demostraciones penosas de racismo. Lleva con orgullo la hipocresía del símbolo de rifle, el que permite a cualquiera comprar un fusil repetidor en cualquier tienda de armas, para descargarlo a discreción en escuela o universidad, pero le prohíbe con amenaza de contundente represión, degustar una cerveza. Y para concluir, es el padrino que proahija las últimas políticas de una nación señalada en todo el mundo como genocidas, por ser la nítida visión de su más poderoso lobby financiero. Israel, al decir de muchos expertos, es hoy en Estados Unidos una cuestión más interna que de política exterior.

Hasta aquí el fondo del argumento de la señora Ayuso. Las formas no van a la zaga en cuanto a asimilación por parte de una opinión pública que no traga con las ruedas de molino que con frecuencia quiere hacer comunión la bocachancla, máxime cuando el anuncio del reconocimiento se hace bajo la presidencia de un matón como Donald Trump, dispuesto a reeditar todas las lacras del pasado de Estados Unidos hacia el núcleo de la Hispanidad. Muestra de ello es la agresión a Venezuela, dulcificada en la personalidad de otro execrable dictador, o el asedio de modo medieval hacia Cuba.

El patriotismo del dinero 

Peculiar la españolidad de esta degustadora de frutas. Patada en toda la entrepierna, la de este reconocimiento, a la idea superior de la Hispanidad, la verdaderamente ultrajada con acciones y amenazas proclamadas a los cuatro vientos por el sátrapa de la Casa Blanca. Hispanidad en toda regla es la población emigrante en Estados Unidos, vapuleada, con estilo y maneras de la Alemania nazi. Hacer coincidir un reconocimiento de lo hispano, en plena administración de la distopía de Trump y sus acólitos, es un sarcasmo que solo puede ser digerido por personas sin alma.

Ayuso, la muy católica, apostólica y romano-madrileña, tan dada al casticismo de reclinatorio de catedral y procesión de mantilla, es, con esta acción, una representación de la hipocresía denunciada en el Evangelio, el manual de uso, ética y coherencia de ese cristianismo del que se jacta.

La presidenta madrileña no puede escapar ni ocultar el culto de latría que siente por el dinero y sus megamillonarios en el nuevo edén que para ellos es Estados Unidos. La Hispanidad se ha vendido al lucro más odioso, cuando hasta ahora siempre fue un valor de orgullo nacional. Este es el nuevo patriotismo, el que vende la conciencia de un país y su presencia en la historia por el fulgor del dinero y la comunión de militancias sin más patria que el vil metal y el pensamiento único. Parece una escenificación de épica bíblica en película de serie B, que la revelación de este disparate de Ayuso tuviera lugar tras el deslumbramiento presencial de Mar-a-Lago, la guarida de los nuevos mercaderes frente al templo. El santoral de Ayuso es la guía de millonarios de Forbes.

La Hispanidad tiene su día, el 12 de octubre, fecha que las crónicas sitúan como la primera visión de un nuevo mundo, que terminó llamándose América, groseramente monopolizado por el Tío Sam. La dictadura la signó como Día de la Raza, a todas luces impropio. Después de esta patada a la historia de la inquilina de la antigua Dirección General de Seguridad, ¿en qué se queda la Hispanidad? Se ha traicionado a su base.

La Casa de León en Madrid acoge este jueves 26 de febrero a las 19.00 horas la presentación del libro Memoria de las mujeres, en el que la escritora Sol Gómez Arteaga recopila hasta 25 entrevistas publicadas en su día en el portal digital Nueva Revolución. La miembro de la directiva de la entidad Margarita Álvarez presentará el acto, en el que participará la autora y la cantautora Isamil9 (que, además, es una de las entrevistadas) pondrá la música.

La memoria histórica vista desde la perspectiva de las mujeres es el leitmotiv de la obra, que recoge el testimonio de arqueólogas, antropólogas, documentalistas, historiadoras, periodistas, artistas o familiares de represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura franquista. Muchas de ellas están vinculadas a la provincia de León.

Publicado por el sello leonés Marciano Sonoro en 2025 gracias a una subvención de la Secretaría de Estado de Memoria Democrática gestionada por la Fundación Jesús Pereda de Comisiones Obreras de Castilla y León, el libro recoge entrevistas publicadas en Nueva Revolución entre 2021 y 2024.

En la Sala Jardiel Poncela del Teatro Fernán Gómez de Madrid y con una obra de George Orwell. Todos los elementos engrandecen la presencia del actor leonés Javier Bermejo como uno de los pilares del elenco protagonista del montaje 1984, una nueva versión de la novela del autor británico, ahora bajo la dirección y adaptación de Carlos Martínez-Abarca. El intérprete sahagunense se suma a esta función que supone una actualización integral del proyecto que la compañía Escorzo Teatro ya inició hace ocho años. La pieza se representará en el escenario madrileño entre el 3 de marzo y el 5 de abril.

Javier Bermejo, junto a David Lázaro, Javier Ruiz de Alegría y Cristina Arranz, asume la tarea de dar vida a la constelación de personajes que rodean la figura de Winston Smith y su diario de rebeldía. El espectáculo, que se prolonga durante casi dos horas, se plantea como una reflexión sobre el individuo frente a las estructuras de poder y el uso de la tecnología como herramienta de dominio.

La puesta en escena se aleja de las lecturas convencionales para proponer una experiencia sensorial marcada por una estética de metales oxidados y tecnología audiovisual. Los propios intérpretes generan recursos escénicos en directo para reforzar la atmósfera opresiva de la trama, donde la vigilancia y el control del pensamiento son los ejes centrales. Según los responsables de la adaptación, la intención es subrayar la vigencia del mensaje de Orwell en 2026, evitando guiños superficiales y centrándose en la “violencia que arrastra el tiempo en momentos tormentosos”.

La obra permanecerá en la cartelera madrileña hasta el 5 de abril, con pases de martes a domingo a las 19.30 horas. El precio de las entradas oscila entre los 14 y los 20 euros, existiendo además actividades complementarias como mesas redondas y encuentros con el público para profundizar en el universo de la obra. Con este papel, Bermejo reafirma su presencia en los circuitos nacionales con un personaje de alta exigencia física y dramática.

El Teatro San Francisco de León acoge este fin de semana, sábado y domingo, la representación de ‘La doncella guerrera’, un espectáculo de títeres y teatro dirigido al público infantil y familiar a partir de 3 años. La compañía Tropos Teatro (Madrid) subirá a escena el montaje el sábado 21 de febrero a las 18.00 horas y el domingo 22 a las 12.00 horas. El precio de la entrada es de 7 euros y se pueden adquirir pinchando aquí para el sábado, aquí para el domingo o en taquilla antes de la función si aún quedan entradas.

La obra es una adaptación del romance tradicional recogido por Ramón Menéndez Pidal y narra la historia de una joven valiente que, ante la imposibilidad de que su anciano padre acuda a la guerra, decide disfrazarse de hombre y partir en su lugar. Gracias a su ingenio, logra mantener oculta su identidad durante dos años al servicio del rey.

El conflicto se intensifica cuando el hijo del monarca comienza a sospechar que no se trata de un hombre, intrigado por la belleza de sus ojos. Aconsejado por su madre, intenta ponerla a prueba en distintas situaciones, pero la protagonista consigue siempre sortear las trampas. Solo al final, antes de cruzar el umbral de su casa tras pedir licencia para atender a su padre enfermo, revela la verdad: el rey ha tenido a su servicio a una doncella leal.

El montaje combina teatro y títeres para acercar al público más joven un relato clásico que aborda el valor, la identidad y los límites impuestos por las convenciones sociales.

Una trayectoria ligada al teatro de títeres

Tropos Teatro nació en la década de los noventa como un grupo de amigos que comenzó a hacer títeres casi por diversión, actuando en el Parque del Retiro de Madrid, hospitales infantiles y celebraciones. Con el tiempo, la compañía se consolidó como proyecto profesional y ha llevado a escena numerosos espectáculos infantiles, participando en festivales especializados de todo el país.

Además de su labor escénica, el proyecto impulsó iniciativas como Tropos Librería y posteriormente Planeta Títere, una plataforma especializada en publicaciones y materiales relacionados con el teatro de títeres, contribuyendo así a la difusión y profesionalización de este género.

La Casa de León en Madrid acogerá el jueves 19 de febrero, a las 19.00 horas, la presentación de 'La verdad de Laura', la nueva novela de Cristina Combarros Cavero.

Cristina Combarros, licenciada en Historia del Arte por la Universidad de León, compartirá con los asistentes las claves de esta publicación comprometida y actual, en la que profundiza en una historia marcada por el silencio y la superación. Durante la presentación intervendrán Mario Rebaque y María Jesús Cordero, quienes acompañarán a la autora en el análisis y contextualización de la obra.

El acto estará presentado por Ignacio Morán, miembro de la Junta Directiva, y contará además con una actuación musical en directo, que aportará un componente artístico añadido a una cita que aúna literatura, reflexión y cultura en el corazón de Madrid.

El catedrático de la Universidad de León Hermenegildo López González será este lunes 16 de febrero protagonista de una nueva cita del ciclo Conversaciones en la Casa, en la Casa de León en Madrid. El acto tendrá lugar a las 19.00 horas y será presentado por el miembro de la directiva de la entidad Alfredo Álvarez.

Doctor en Filosofía y Letras, Hermenegildo López González es especialista en temas históricos leoneses. Compartirá su conocimiento con los asistentes a la ponencia, tras la cual se abrirá un espacio para el diálogo con el público.

Se trata de una nueva cita del ciclo Conversaciones en la Casa, que se celebra en la sede de la entidad, ubicada en el número 6 de la calle del Pez.

Cuando la conversación en el patio del colegio estaba dominada por lo ocurrido la tarde anterior en la pantalla del televisor, Félix de la Concha (León, 1962) tenía que echarle imaginación. El aparato en blanco y negro de su familia había viajado a la casa de sus abuelos maternos en Ponferrada, donde se recuerda viendo los fines de semana a los payasos de la tele. De lunes a viernes había que desarrollar la inventiva para meter baza en los diálogos con los compañeros. El tiempo libre, eso sí, se estiraba hasta sumar a las clases de pintura las de francés o música en el conservatorio. Y ahora atribuye precisamente a aquella formación entre partituras, pentagramas y ritmos las series de cuadros, una de las notas características de la exposición Félix de la Concha. Coreografías de la atención, que presenta hasta el próximo 30 de mayo en La Térmica Cultural de Ponferrada.

La Térmica Cultural se asienta sobre lo que fue Compostilla I, la primera central eléctrica de la historia de Endesa. Apenas unos kilómetros la separan de la presa del embalse de Bárcena, en cuya construcción trabajó su padre, originario de Cantabria. Fue entonces en Ponferrada cuando conoció a la que sería su esposa. Félix de la Concha nació y se crio ya en León capital, pero con visitas recurrentes a Santander y Ponferrada. “Te has vuelto leonesa”, le decía su padre y a su madre por la adaptación de una berciana al carácter más frío de las gentes de la capital de la provincia. De la Concha creció con todos esos influjos y la conexión con distintos paisajes, que oscilaban desde el mar en Santander hasta la hoya berciana rodeada de montañas. El paisaje, en general, iba a convertirse en una de las claves de su carrera.

Tan clara tenía su vocación que a los 16 años se trasladó a Madrid para preparar el COU (Curso de Orientación Universitaria) ya con la previsión de matricularse en Bellas Artes. Las distancias eran entonces mayores. Félix de la Concha, que recuerda su primera visita al Museo del Prado por unas vacaciones de Semana Santa invitado por sus padrinos, maximizó recursos insospechados como los libros de arte que empresas de ingeniería civil regalaban a su padre en lugar de la socorrida cesta de Navidad. Fueron las primeras conexiones con Las meninas de quien muchos años más tarde y a miles de kilómetros de distancia deconstruiría la inmortal obra de Diego Velázquez. De la Concha se asentó en la capital de un país que pasaba de la dictadura a la democracia. Y se formó en una ciudad en la que aquel proceso político también derivó en un despertar cultural que pasó a la historia como la movida.

De la Concha se vio viviendo en el barrio de Malasaña, uno de los epicentros de la movida, y estudiando en la Facultad de Bellas Artes, que quedó como “una burbuja”. “Ellos estaban fuera de todo esto”, dice sobre una etapa universitaria que tuvo mucho de desencanto. “Yo creo que aprendí más de los compañeros que de los profesores”, sentencia antes de remarcar que en la vecina Escuela de Arquitectura sí daban clase profesionales “de primera línea”. En tiempos de modernidad, su apuesta por lo figurativo, también en cierto modo una manera de “ir a contracorriente”, parecía sospechosa. “Yo creía que podía tener unas salidas interesantes, modernas y ricas”, argumenta. Su preferencia chocaba con ciertos esquemas mentales de los docentes. “Yo siempre fui muy escéptico sobre la posibilidad de enseñar arte”, concluye. Él no acabó la carrera. Sus asignaturas pendientes fueron Pintura y Pintura del Paisaje, paradójicamente las materias que iban a marcar su trayectoria.

Un cuadro a veces requiere cierta atención. Y puede ser que haya que leerlo como si fuera un libro. Y, en esta exposición, es como una biblioteca entera

Félix de la Concha — Pintor

El leonés no completó sus estudios, pero en 1989 recibió una beca de la Academia de España en Roma. De la Concha, que ya había empezado a pintar en Santander elementos del paisaje industrial, se asomó a un escenario en el que “todo era una postal”. “Roma tenía la carga de la historia y de lo clásico”, resume sobre aquella experiencia en la que pasó de lo prosaico por lo trascendente, y que le dejó huella. “Me cambió la pincelada”, apunta para añadir que fue también en la capital italiana donde emprendió su primera obra seriada, Nueve meses en Donna Olimpia, el inicio de una constante: la de reflejar a través de los pinceles el transcurso del tiempo.

De la misma forma que estudiar Bellas Artes fue producto de un plan, el resto de su trayectoria se ha ido modelando sobre la marcha. “La vida te va llevando a otros sitios y me fui a Estados Unidos”, cuenta sobre su desembarco a mediados de los noventa en el país norteamericano, donde encontró dos complicidades: “La gente, al estar yo pintándoles su ciudad, se volcó conmigo; eso les atrajo mucho. Y allí los museos tienen una autonomía muy grande. Normalmente son entidades de gestión privada: tienen una flexibilidad grande, por lo menos en aquel momento”. El leonés encontró terreno abonado para desarrollar proyectos ambiciosos que habrían tenido un encaje más difícil en su país: “El problema que teníamos en España es que veníamos de una cerrazón muy grande”.

Fue en Estados Unidos donde vio cómo el mundo cambiaba tras los atentados del 11S y donde acometió tareas que resultaron titánicas como la que acabó titulando La regla del 25. Una granja en Prairie du Chien Road, una obra condicionada por las bajas temperaturas del invierno en Iowa hasta reproducir en distintos momentos una misma graja, elemento icónico del Medio Oeste, hasta en 75 pinturas divididas en tres grupos de 25, número clave del proyecto al limitar a esos minutos lo recomendable cuando las temperaturas bajaban de 25 grados bajo cero. Por esos mismos días, De la Concha aprovechaba los momentos en casa para reproducir en fragmentos Las meninas (ahora ya a través de las nuevas tecnologías y no de aquellos libros de arte de su infancia) y contar el proceso en un diario, algo que desembocó en 2024 en la publicación por la editorial Reino de Cordelia del libro Las meninas desde una luz artificial.

Lo multidisciplinar también se entronca en su carrera en la medida en que afrontó proyectos como los de retratar al mismo tiempo que dialogaba (y grababa la conversación) con gentes de distintas ramas de la cultura. El cuadro tomaba cierta vida al no posar los retratados en forma de estatuas, sino en una animada charla. “Su rostro va cambiando y eso se refleja en otro tipo de expresión”, dice quien encuentra influencias en otras artes (“la ventaja del pintor es la libertad de poder hacer cosas con pocos medios”), singularmente en el caso del cine, añade para citar la complicidad con el realizador Isaki Lacuesta. El pintor leonés, que hizo lo propio con víctimas del Holocausto, ha repetido la fórmula para retratar y charlar con gentes de Fabero marcadas por la impronta de la minería del carbón, un trabajo inédito que se estrenó para la muestra de Ponferrada a través de las pinturas acompañadas de un breve audio.

La temática minera encuentra eco en esquinas y repliegues de la Sala de Condensadores de la vieja central térmica convertida en espacio museístico. “Es un sitio muy atractivo y muy sugerente”, reconoce De la Concha, que expone en el mismo espacio que acogió el pasado verano por la celebrada muestra de Joaquín Sorolla. El leonés, con la ayuda de la comisaria Nieves Acedo y el estudio Herreros, ha compuesto y dispuesto una colección que resume más de tres décadas de su trayectoria, un buen momento para recapitular. “Yo pinto de forma compulsiva. Siempre me surgen ideas. Pero no tengo mucha premura en exponer”, indica.

La exposición Félix de la Concha. Coreografías de la atención permanecerá abierta hasta el 30 de mayo en La Térmica Cultural. El público tiene tiempo para acudir. Y el autor, que abunda en el símil musical al identificar las series pictóricas con sonetos o impromptus, insta a los espectadores a degustar la muestra varias veces en pequeñas dosis, ahora haciendo otro simbolismo: “Un cuadro a veces requiere cierta atención. Y puede ser que haya que leerlo como si fuera un libro. Y, en este caso, es como una biblioteca entera lo que estamos presentando aquí”.

Caja Rural consolidó el pasado 2025 en León una línea de “crecimiento sólido” que se traduce en datos como el de volumen de gestión, que aumentó en un 12,9% con respecto a 2024 hasta alcanzar los 1.571 millones de euros. El balance del año pasado arroja otros resultados significativos como el de la concesión de 257 millones de euros de nueva inversión (fueron 248 en el ejercicio anterior) para llegar a un total de 1.224 millones en los últimos cinco años, según expusieron responsables de la entidad financiera este miércoles en la capital leonesa.

Las operaciones hipotecarias concedidas en la provincia ya suman en los últimos cinco años un importe global de 305 millones de euros, señala la estadística, que se completa en León con otras claves como el hecho de que el crédito ya represente el 9,01% del mercado o que la cuota en depósitos bancarios ascienda hasta al 6,03%, un 0,5% más que en el año 2024.

Se trata de datos que se enmarcan en un año “especialmente relevante” para Caja Rural, que en el balance global de la entidad aumentó su volumen de negocio hasta alcanzar los 8.168 millones de euros, 890 millones más (un 12,2%) que en 2024. Cuenta en total con 62.000 socios y 170.000 clientes (12.169 y 47.000, respectivamente, en León) y 116 oficinas: 25 en León, a las que se suman 68 en Zamora, 16 en Valladolid, 2 en Ourense y 5 en Madrid, que estrena un par de puntos de atención al cliente en este 2026.

“Banca de proximidad”

Y es que Caja Rural también remarca en su balance la “consolidación” de su “modelo de banca de proximidad”, que se sustancia en una atención al cliente sin necesidad de cita previa ni derivaciones al cajero, y sin restricciones de horarios para efectuar operaciones. La entidad ya ha cumplido tres décadas de presencia en la provincia, donde cuenta con 25 oficinas (no ha cerrado ninguna en estos 30 años de andadura) y 86 empleados (el 52% son mujeres y la media de edad es de 38 años).

“La economía no va mal, pero la microeconomía va peor”, admitió, sin ocultar la paradoja al ser preguntado por su valoración de la situación general en España, el director general de Caja Rural, Cipriano García. “La viabilidad de la Caja es envidiable (...). Es un bombón de entidad”, precisó García, que compareció acompañado por el director de Comunicación y Relaciones Institucionales, Narciso Prieto, y el director territorial de Expansión, Alejandro Hidalgo, quien resaltó que Caja Rural compite en el mercado financiero “sin ningún tipo de ayudas públicas” y revirtiendo sus beneficios al desarrollo del territorio en el que está asentada.

La Unión de Campesinos de Castilla y León (UCCL) y Decaleón han encabezado a un grupo de agricultores leoneses que se han desplazado desde León hasta llegar este miércoles 11 de febrero a Madrid para protagonizar una nueva tractorada como protesta por el acuerdo entre la Unión Europea y Mercosur, que sigue paralizado por el Parlamento Europeo.

Se trata de una convocatoria a nivel nacional realizada desde la Unión de Uniones de Agricultores y Ganaderos, a la que pertenece UCCL; y la Unión Nacional de Asociaciones del Sector Primario Independientes (Unaspi), de la que forma parte Decaleón.

UCCL es uno de los grupos que integran las grandes organizaciones agrarias y que ya participó en la anterior tractorada celebrada el pasado 29 de enero en la capital leonesa junto a Asaja, Ugal-UPA, UCALE-Coag. Por otro lado, Decaleón convocó su propia tractorada en la ciudad de León el 21 de enero, al margen del resto de organizaciones agrarias y tomándoles la delantera. Se trata de una agrupación independiente que surgió en el año 2024 y que representa a la parte más radical del campo leonés, con un rechazo frontal a las normativas del sector emanadas de la Unión Europea y mensajes contra la Agenda 2030 y las normativas ambientales.

A pesar de que anteriormente UCCL y Decaleón habían acudido por separado a las tractoradas convocadas por cada una de sus organizaciones (ambas con un seguimiento masivo), en esta ocasión han decidido acudir de forma conjunta hasta la capital de España para protestar contra el acuerdo entre Mercosur y la Unión Europea y los recortes de la PAC, cuyas ayudas siguen aumentando en la provincia de León.

La protesta, que tendrá réplicas en diferentes puntos de España, ha conseguido reunir a un total de 1.500 manifestantes y y 348 tractores en Madrid, de acuerdo a los datos oficiales de la Delegación del Gobierno. En concreto, desde Castilla y León han acudido 100 tractores, aunque se desconoce la cifra por provincias.

Una veintena de tractores ha partido este lunes desde León para llevar sus protestas ante el Ministerio de Agricultura, el próximo miércoles, dentro de una manifestación que espera reunir a 15.000 personas para pedir acción frente al “inmovilismo” tanto del Gobierno como del Parlamento Europeo.

“El Gobierno está gobernando en contra del campo y los eurodiputados son auténticas momias, absolutamente inoperantes, que no han tenido ninguna medida expresa en favor de nuestro sector”, ha denunciado, en declaraciones a los periodistas el presidente de la Unión de Campesinos de Castilla y León (UCCL) en León, Juan Antonio Rodríguez.

Los tractores que ha partido este lunes desde León se reunirán con los de otras provincias de la autonomía y harán parada en Medina de Rioseco y Medina del Campo (Valladolid), Arévalo (Ávila) y El Espinar (Segovia)

“Queremos que la gente se sume a esta manifestación porque no puede estar pasando lo que está ocurriendo con nuestros políticos”, ha dicho al tiempo que ha lamentado que tras dos años de manifestaciones se le siga “dando la espalda” al sector.

Sus principales reivindicaciones pasan por que no haya recortes en la Política Agraria Común y porque sus productos tengan un precio justo Esta movilización prevé concentrar 1.500 tractores y más de 15.000 trabajadores del campo el próximo miércoles ante el Ministerio de Agricultura.

La nueva movilización de tractores convocada en Madrid se enmarca en una secuencia de protestas del sector agroganadero que ya ha tenido una expresión clara en León en lo que va de año. La capital leonesa ha acogido dos tractoradas en apenas una semana, ambas centradas en el rechazo al acuerdo de libre comercio entre la Unión Europea y Mercosur, pendiente de ratificación parlamentaria y actualmente paralizado tras la decisión del Parlamento Europeo de remitirlo al Tribunal de Justicia de la UE. Las protestas reflejan un malestar profundo del campo leonés ante un acuerdo que consideran una amenaza directa para la viabilidad de las explotaciones y para la soberanía alimentaria.

La primera movilización, el 21 de enero, estuvo impulsada por Decaleón, una organización agraria independiente surgida al calor de las protestas del invierno de 2024 y que representa el ala más radical del sector en la provincia. Más de un centenar de tractores recorrieron León bajo mensajes de rechazo frontal a Mercosur y a las políticas agrarias europeas, en una protesta que se adelantó a la de las organizaciones agrarias clásicas. Ocho días después, el 29 de enero, fueron Asaja, Ugal-UPA, UCALE-Coag y UCCL quienes sacaron a la calle una movilización mucho más numerosa, con 315 tractores y unas 2.000 personas, según Subdelegación del Gobierno, y con un discurso más unitario pero coincidente en el fondo: la denuncia de una competencia que consideran desleal por la entrada de productos de terceros países que no cumplen los mismos estándares sanitarios y ambientales que se exigen al campo europeo. Ambas protestas, con distintos perfiles y tonos, anticipan y dan contexto a la manifestación estatal de Madrid, donde el sector busca ahora trasladar esa presión al conjunto del país y a las instituciones nacionales y europeas.

Es de sobra conocida la vocación por alcanzar puesto de relevancia en la capital del reino para todo político que se precie en la variopinta escenografía española. Alcanzado un puesto importante en el partido en el que se milita, el resto es coser y cantar, nunca ha de faltar un retiro dorado o un destino glamuroso, por supuesto debidamente remunerado. Aún recuerdo yo las palabras de un alcalde que henchido de razón proclamó a los cuatro vientos que se había subido el sueldo porque de no tener esta noble aspiración hubiera seguido con el trabajo que tenía.

Sea como fuere la política española es como una confitería –ahora se le dice pastelería que es más fino– donde cada cual busca su ecosistema dependiendo de la estima propia y la estima ajena. Que es usted persona de modestos vuelos, pues aspire a una alcaldía rural o una Diputación a lo sumo, lo que no es sinónimo de que si se presenta avalado por un nutrido grupo de votantes, pueda ascender a otros niveles superiores. Si por el contrario se siente depositario de los valores eternos de todo español bien nacido, puede pasar a ocupar una alcaldía de una capital de provincia, trampolín adecuado para piruetas a más altura.

Pero, para personas ambiciosas, la meta es más alta, lo que no quiere decir que no existan caminos o cargos con vocación de quedar varado en vía muerta pero con sus debidos estipendios. Desde aquí ya comenzamos a tirar por elevación. En estos casos se precisa un buen respaldo del partido y estómago de pavo que dicen que es capaz de digerir el hierro. Unas buenas tragaderas y no vacilar en pelotear a la cúpula dirigente, abren la ruta para alcanzar puestos de relevancia en las comunidades autónomas, escalón previo para tocar la luna con las manos en la modalidad de estrella emergente. En este caso no es la Meca, sino Madrid la que acogerá a los esforzados de la ruta escaladora. 

Conocí yo a un exalcalde conservador que habiendo creado un partido instrumental, de esos que se autodenominan independientes o apócrifos para importunar a sus antiguos correligionarios, fue el único representante municipal elegido de su formación, pero ante la amenaza de que su antiguo partido perdiera una alcaldía de renombre, volvieron a ser requeridos sus servicios y como compensación fue designado senador. En un acceso de modestia llegó a afirmar que se iba a Madrid a resolver los problemas de España. Dos legislaturas estuvo resolviéndolos sin que se le conociera ninguna intervención.

Entre los congresistas supe de una señora, avezada sindicalista que no sabía leer ni escribir y firmaba con una cruz. Tampoco fue objeto de rechazo entre sus filas, que ya se sabe que la ignorancia si es respaldada por votos hasta parece sabiduría. He conocido a algunos célebres personajes, muchos carentes de las más elementales letras que han accedido a puestos de nivel en lo que podríamos denominar follaje envolvente de la política. Por suerte para los poco instruidos, la carrera en Madrid no reserva pedestales pero si jugosas derivadas.

Madrid bien vale una misa

Sea como fuere, Madrid bien vale una misa, como un rey francés llegó a decir de París, y supone el cénit de la gloria. Prensa, radio, televisión, invitación a recepciones, intervenciones parlamentarias aunque el hemiciclo del Congreso esté vacío, entrevistas, fotos, comisiones, recepciones e inauguraciones, discursos y prebendas varias pero sobre todo una remuneración acorde con sus apetencias, aunque todos sabemos que casi todos ellos merecerían más, mucho más.

Pero llegados a este punto, nuestro político ya no es de este mundo, las cosas que preocupan a la mayoría de los mortales le resultan asuntos mundanos. Acabada su vida útil si alguna vez lo fue, llega la vida inútil, donde el político avezado alardea de lo que ha sabido, de los secretos de estado que le fueron revelados. Y ya, agotado por la vorágine política pasa a la reserva. Podría regresar a provincias si ese fuera su origen pero… ¡Qué fatiga! No, una vez que el político se avecinda en Madrid, ya no hay lugar que se le iguale. Ya antes de avecindarse ha renunciado a sus orígenes. No quita que en alguna convención laudatoria haya de rebajarse a volver a su patria chica pero, salvo un cataclismo, una vez salido de su tierra, su vínculo se ha roto y el solar que le vio nacer ya sólo es un vago y molesto recuerdo.

De esta fauna sabemos mucho en León. Nuestros políticos de relumbrón han contribuido afanosamente a ningunearnos, a dejarnos tirados en un rincón de la historia. Más afectos a su partido que a las tierras legionenses no se sospechan de alta traición por faltar al compromiso con sus paisanos, con sus mentores. Privar a la ciudadanía de que pueda hacer oír su voz, se expresa con el eufemismo de que somos unos ignorantes, personajes infantiles que no saben gobernarse por sí. Hemos tenido presidentes de gobierno, congresistas, senadores, procuradores y un surtido elenco de pelotas que ríen sus gracias para conservar su puesto. Los esponsales del político con Madrid suelen volverse en contra de sus electores. 

¿León? ¿Qué es León? Un bulto sospechoso al que se adula en público y se traiciona en privado. León no tiene voz, su voz se extingue camino de Madrid, ni siquiera llega a Valladolid. Claro está que en León también han regresado ‘expedicionarios’ venidos a menos, ángeles caídos que han vuelto con el rabo entre las patas pero siempre con una misma consigna, servirse de su gente hasta que puedan volver a ocupar plaza en la capital. Algunos que nunca han llegado a ocupar plaza la añoran y anhelan. Se mimetizarán con el ‘pueblo’ para mejor poder ofrecer después su cabeza decapitada a la Salomé de turno a cambio de un puesto de relumbrón. No hay problema, los leoneses somos tropas de choque que nunca se sublevan.

También tenemos en León la versión de los políticos de cercanías, de bata y alpargata, vamos, de andar por casa. Son figuras cuyo periplo no aspira a desplazarse hasta ignotos parajes, les vale con la política abreviada y jibarizada, sin grandes pretensiones pero con suficiente aparato, como en el juego del Stratego. De esta peculiar manera de entender la política leonesa, si la autoridad lo permite y el tiempo no lo impide, prometo hablarles cuando hayan pasado los Idus de marzo.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata