El Colegio Oficial de Arquitectos de León (COAL) celebra hasta este miércoles 15 de abril la Semana de la Accesibilidad, un evento diseñado para profundizar en la normativa, las soluciones comerciales y las realidades humanas que definen un entorno sin barreras. Las ponencias tienen lugar en la sede del colectivo (Palacio de Gaviria, calle Conde Luna, 6, en la capital leonesa), con entrada libre y gratuita hasta completar el aforo.

La Fundación la Caixa respalda esta actividad, que se inauguró este lunes y que este martes 14 tiene programada a partir de las 18.30 horas la jornada denominada 'Soluciones Comerciales' con dos ponencias: la titulada 'Accesibilidad acústica para edificios', de la mano de Manel Alcaide, de la empresa Visualfy; y 'El compromiso por la accesibilidad universal', con Juampe Borras, de Pulse (Nayar).

El miércoles 15, también desde las 18.30 horas, tendrá lugar la jornada 'Talleres de vivienda y entorno urbano', que tratará de ofrecer una visión práctica y empática del urbanismo: primero con la presentación de un proyecto piloto real de eliminación de barreras en un bloque de viviendas, por las arquitectas Cristina Pérez y Lara Vélez; a continuación, con el vídeo 'Ruta Urbana Accesibilidad', un recorrido por la ciudad de León poniéndose en los zapatos de personas con discapacidades con la colaboración de Activos y Felices, Nuria Claver Ghernaout y Sara Braña González; y con el taller práctico 'Experiencia sensorial con un simulador de edad'.

Como colofón, una mesa de debate servirá a continuación para poner en común las experiencias de discapacidad. La Semana de la Accesibilidad se cerrará con un vino español para los asistentes.

El Colegio de Veterinarios de León realiza un llamamiento a la sociedad civil y a los ganaderos para que protejan a sus animales de compañía y a los de protección con medidas de antiparsitación.

Los vigilantes de la salud animal han insistido en que pueden ocasionar parasitación e infecciones a los humanos, de “ahí que la prevención sea fundamental desde el punto de vista de la salud pública”, ha informado el Colegio en un comunicado.

Los profesionales de la veterinaria han recordado a los propietarios de mascotas que la desparasitación, al igual que ocurre con las vacunas, es un deber básico para una correcta tenencia de animales de compañía por razones de sanidad y bienestar animal.

En este sentido, el Colegio ha explicado que la infestación por parásitos puede causar una serie de problemas de salud en los perros, como anemia, pérdida de peso, diarrea y daño a órganos internos que puede resultar fatal.

Algunos parásitos también pueden provocar reacciones alérgicas y debilitamiento del sistema inmunológico.

Además, muchos parásitos de los perros son zoonósicos, por lo que la desparasitación regular es una medida fundamental para reducir el riesgo de transmisión de enfermedades zoonósicas a las personas.

Los parásitos internos más habituales pueden ser Nematodos (gusanos redondos), que incluyen Toxocara canis y Ancylostoma caninum; Cestodos (tenias), como Dipylidium caninum y Taenia spp, y Protozoos, entre los que figuran la Giardia y la Coccidia.

Respecto a los externos, hay pulgas, que pueden transmitir Dipylidium caninum; garrapatas, que pueden transmitir enfermedades como la ehrlichiosis, la enfermedad de Lyme y la fiebre de Crimea Congo, y los ácaros.

Los veterinarios hacen una mención especial a la leishmaniosis, una zoonosis relevante en el entorno. Su prevención se basa fundamentalmente en proteger a las mascotas frente a la picadura de su vector mediante el uso regular de repelentes o insecticidas adecuados.

El aumento de temperaturas favorece a los parásitos

Asimismo, han advertido que el aumento de las temperaturas está favoreciendo el ciclo biológico de estos parásitos, por lo que resulta cada vez más necesario mantener medidas de protección eficaces a lo largo de todo el año.

Por otra parte, la frecuencia de la desparasitación depende de múltiples factores, entre ellos el estilo de vida (no es lo mismo un animal de interior que uno con acceso al exterior o con salidas al campo), la edad, el estado fisiológico de la mascota y las circunstancias epidemiológicas propias de cada zona.

El veterinario establecerá el programa sanitario más adecuado en cada caso tras la evaluación clínica del animal y revisando la situación epidemiológica de cada patología en su entorno.

“Los planes preventivos son fundamentales para garantizar la salud pública y para hacer frente a las zoonosis. De ahí que sea crucial no sólo inmunizar al hombre, sino también a los animales”, ha recordado el presidente del Colegio, Álvaro Borge de Castro.

La Universidad de León (ULE) acoge el próximo 17 de abril la XII edición de las Jornadas de Investigadoras de Castilla y León, un encuentro científico anual organizado de forma conjunta por las cuatro universidades públicas de la Comunidad que tendrá lugar en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Biológicas y Ambientales.

Con más de 200 personas inscritas, estas jornadas tienen como objetivo principal visibilizar la investigación liderada por mujeres y fomentar su participación en el ámbito científico, especialmente en disciplinas STEM, en un encuentro que se consolida como un espacio de intercambio, colaboración y proyección entre personal investigador en distintas etapas de su carrera.

Tras once ediciones, las jornadas se han afianzado como una de las principales citas científicas de Castilla y León y un referente a nivel nacional en materia de igualdad y excelencia investigadora.

Como representación de las cuatro Universidades públicas de Castilla y León participarán la doctora María Lastra Cagigas y la profesora Penélope García Angulo (ULE), además de las doctoras Cristina Sáez Blázquez de la Universidad de Salamanca, Nohemí Sala Burgos (Universidad de Burgos) y Raquel Lebrero (Universidad de Valladolid).

A lo largo de la jornada se desarrollarán más de 50 investigadores júnior de las cuatro universidades, así como sesiones de póster, incluyendo una sesión especial dedicada a estudiantes de bachillerato de excelencia de Castilla y León, con el objetivo de acercar la investigación a las vocaciones científicas emergentes.

También se presenta el denominado Project Corner, un espacio dedicado a la exposición de proyectos de investigación financiados en convocatorias competitivas europeas, nacionales y regionales, así como iniciativas desarrolladas en colaboración con empresas del territorio.

El encuentro concluirá con una mesa redonda centrada en el emprendimiento femenino bajo el título “De la idea a la acción: obstáculos, ayudas y éxito”, que reunirá a investigadoras, directivas y expertas en innovación, transferencia y liderazgo.

En ella participarán Vega Villar, investigadora de la ULE y cofundadora de DentaLE Biomédica, Eva Santamarta, CEO y cofundadora de Moving Robots; Elisa Chamorro, CEO y fundadora de Mussa Marketing; Noelia Rodríguez de Celis, presidenta de ASELE y consultora especializada en liderazgo humanista y transformación organizativa; y Paula García Medrano, investigadora Senior en Arqueología Cognitiva en el CENIEH.

La organización de las jornadas cuenta con el apoyo del equipo decanal de la Facultad de Ciencias Biológicas y Ambientales, así como del Plan TCUE y de FEGULEM, y el comité local está integrado por María Ángeles Castro Sastre, Ana Isabel Fernández Abia y Carmen Marín Vieri.

La Plataforma contra la Violencia Machista de León convoca este 13 de abril un nuevo Lunes sin Sol. La concentración, en este caso por el asesinato de una mujer de 44 años, Amaia, en Basauri (Vizcaya), tendrá lugar en la plaza de Botines a las 20.00 horas.

Amaia ya es la decimoquinta mujer asesinada por violencia de género en España en el presente 2026, 1.358 desde que en el año 2003 comenzaron a registrarse las muertes por este delito. Son ya tres el número de menores víctimas mortales por violencia vicaria, un total de 68 desde que comenzaron a contabilizarse en el año 2013.

La Plataforma contra la Violencia Machista de León suma ya 627 convocatorias de los Lunes sin Sol desde la implantación en 2005 de esta protesta, que se programa siempre que en los siete días anteriores al lunes una mujer haya sido asesinada por un hombre por violencia de género. La concentración está abierta a la participación de la ciudadanía para mostrar su repulsa.

El Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León (TSJCyL) ha avalado que el personal docente e investigador temporal de las cuatro universidades públicas de la comunidad cobre los mismos complementos retributivos que ingresa el personal fijo.

La demanda de conflicto colectivo que planteó la Federación de Enseñanza de CCOO-Castilla y León ha tenido esta respuesta del TSJCyL, que establece que estos derechos deberán ser compensados con carácter retroactivo, según ha explicado el sindicato en un comunicado.

El fallo obliga a las universidades a aplicar el artículo 47.1 del convenio colectivo vigente y a abonar las cantidades correspondientes con carácter retroactivo de hasta un año antes de la presentación de la demanda.

De este modo, la resolución corrige una diferencia retributiva que afectaba a quienes desempeñaban las mismas funciones en condiciones laborales distintas, ha subrayado el sindicato, que ha recordado que son ya siete las sentencias favorables sobre conflictos que afectan a derechos del personal docente e investigador de las universidades públicas.

El tribunal concluye que no existía justificación para excluir a este colectivo del cobro de los complementos, al rechazar el argumento dado por las universidades sobre la limitación presupuestaria.

CCOO ha recordado que buscó un acuerdo interno con las universidades, a través de las comisiones paritarias del convenio colectivo y también a través del Serla (Servicio Regional de Relaciones Laborales de Castilla y León), pero las instituciones académicas mantuvieron su negativa a reconocer este derecho.

La sentencia establece que las restricciones económicas no pueden amparar un trato desigual entre personas trabajadoras que realizan las mismas funciones, reforzando el principio de igualdad retributiva en el ámbito universitario.

Por este motivo, el sindicato ha instado a las universidades a cumplir la resolución judicial, evitar su recurso ante el Tribunal Supremo y proceder al pago de los complementos reconocidos una vez la sentencia sea firme.

En una jornada técnica celebrada este sábado en Tolouse, la directora regional de Medio Ambiente, Planificación y Vivienda de Occitania, Laurence Pujo, presentó la continuidad del protocolo técnico de colaboración con el Ministerio para la Transición Ecológica y Reto Demográfico del Gobierno de España y la Consejería de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del territorio de la Junta de Castilla y León para la recuperación del urogallo en la cordillera Cantábrica. El protocolo prevé actuaciones clave como la cesión de huevos y ejemplares de urogallo para el programa de cría en cautividad en Valsemana (León), el desarrollo de técnicas de reproducción asistida para mejorar la diversidad genética y la evaluación conjunta de los resultados obtenidos.

La reunión ha contado con la participación de la Oficina Nacional de Bosques de Francia, la Oficina Francesa de la Biodiversidad y las federaciones de caza de Haute-Garonne y Hautes-Pyrénées. Esta nueva fase (2026-2028) da continuidad al acuerdo firmado en 2023 dentro del marco de colaboración transfronteriza en biodiversidad entre España y Francia, que se remonta a la Declaración de Intenciones de 2006.

En estas jornadas ha quedado de manifiesto el gran valor de los equipos técnicos de las tres administraciones implicadas, motores de los resultados que se están consiguiendo en el programa de conservación del urogallo.

Con esta prórroga, las administraciones implicadas dicen reforzar su compromiso con la conservación de una de las especies más emblemáticas y amenazadas de la cordillera Cantábrica al consolidar la cooperación técnica y científica entre ambos países.

Además, en este periodo 2026-2028 se impulsarán acciones de divulgación científica y comunicación pública en ambos países para difundir los avances del programa.

El acuerdo que han firmado las tres administraciones públicas asegura que la creación de un centro de conservación ex situ de urogallos cantábricos, situado en Valsemana, es “una de las actuaciones más importantes del programa de conservación”. En este centro, gestionado por la Junta, se trabaja en el cruce de ejemplares procedentes del Pirineo francés con ejemplares de la cordillera Cantábrica, con el fin de conseguir una variabilidad genética que facilite el éxito su reintroducción y evite su extinción, teniendo en cuenta los últimos estudios científicos confirman que las dos poblaciones forman parte de “una misma unidad evolutiva”.

En los últimos tres años, en el centro de cría en cautividad de Valsemana se han recibido 22 huevos procedentes de Francia. De ellos, 20 han eclosionado (el 90%), y muestran una supervivencia del 60%, (12 ejemplares). Todos ellos forman parte del grupo de urogallos reproductivos del centro de cría de Valsemana.

La temporada de cría de 2025 ha sido la primera en la que se han obtenido huevos procedentes de cruces pirenaicos y cantábricos. Se obtuvieron 30 huevos de los que eclosionaron 28 (93,33%). De estos, 10 individuos fueron liberados a campo y 8 permanecen en el centro como animales reproductores (siete hembras y un macho).

Desde 2022, gracias a la creación de un grupo de trabajo entre las tres administraciones públicas, los intercambios de experiencias, conocimientos y visitas técnicas de equipos españoles y franceses a las áreas de actuación del urogallo en Francia y en España, han consensuado las prioridades y las técnicas de conservación en ambos países.

Previamente a la renovación de este protocolo de colaboración, técnicos franceses visitaron el centro de cría en Valsemana para comprobar el trabajo que desarrollan los técnicos de la Fundación Patrimonio Natural de la Junta de Castilla y León. Esta visita ha sido fundamental para renovar este protocolo entre ambos países.

La Universidad de León (ULE) será los días 16 y 17 de abril el punto de encuentro del sistema universitario español en materia de empleabilidad con la celebración de las XIII Jornadas de Observatorios de Empleo Universitario promovida por la Conferencia de Rectores y Rectoras de las Universidades Españolas (CRUE).

Organizadas por el Vicerrectorado de Emprendimiento, Empleabilidad y Formación Permanente, las jornadas reunirán a representantes de universidades de todo el país, tanto cargos de gestión con responsabilidad en materia de empleabilidad como personal técnico de los observatorios de empleo universitario, configurando un espacio de encuentro, reflexión y trabajo conjunto en torno al análisis de la inserción laboral del estudiantado y egresados universitarios.

El programa abordará cuestiones estratégicas para el presente y el futuro de estos observatorios, combinando conferencias especializadas, intercambio de experiencias y sesiones prácticas. Entre los contenidos destacan el análisis del sello ANECA de Emprendimiento y Empleabilidad, los principales sistemas nacionales de referencia en el seguimiento de la inserción laboral universitaria, como EILU y SIIU, así como la presentación de buenas prácticas desarrolladas por distintas universidades.

Asimismo, el encuentro incluirá experiencias de carácter regional y local, junto con un taller específico orientado al análisis avanzado de datos procedentes de encuestas de inserción laboral, con el objetivo de reforzar las capacidades técnicas en la explotación e interpretación de estos indicadores.

En este contexto, la rectora de la Universidad de León, Nuria González, subraya la importancia del análisis de la inserción laboral y del seguimiento de las trayectorias profesionales como herramientas clave para anticipar necesidades, mejorar la oferta formativa y contribuir al desarrollo social y territorial.

Asimismo, destaca el firme compromiso de la Universidad de León con la formación integral de su estudiantado y con la mejora continua de la empleabilidad de sus egresadas y egresados, “que entendemos como un proceso que integra la excelencia académica, la orientación profesional y la colaboración con el entorno socioeconómico”.

Las jornadas constituyen, además, una valiosa oportunidad para reforzar la cooperación entre universidades, compartir herramientas y metodologías y generar sinergias con otros agentes públicos y privados, avanzando de manera conjunta en la mejora de la empleabilidad.

Precisamente, la rectora de la ULE presidirá la inauguración oficial del encuentro, en la que también participarán el presidente de la Comisión Sectorial de CRUE-Asuntos Estudiantiles y rector de la Universidad de Almería, José Joaquín Céspedes Lorente, y la vicerrectora de Emprendimiento, Empleabilidad y Formación Permanente, María José Vieira.

Para la Universidad de León, la celebración de este encuentro supone una oportunidad para consolidar su papel como sede de referencia en la organización de iniciativas de ámbito nacional vinculadas a la empleabilidad universitaria, así como para proyectar la ciudad de León como espacio de diálogo, trabajo colaborativo y generación de conocimiento compartido.

Paso más tiempo del que quisiera hablando para nadie. Quiero decir, tratando de comunicarme con dependencias administrativas. Esta comunicación, a veces con escritos, guarismos o recibos, a veces con plegarias, resulta tan gratificante como explicaba Elizabeth Taylor sobre actuar con Lawrence Harvey: igual que hacerlo sola, pero peor. Mas a veces estos no-diálogos dan lugar a prosas dadaístas francamente hilarantes. No esta vez en mi caso, pero en otros. Vamos con un ejemplo que podemos considerar universal impreso hace poco por el periodista del decano –el decano es el periódico Diario de León– Álvaro Caballero. Reproduce la contestación del Ayuntamiento a la reclamación de un ciudadano por daños en los neumáticos de su vehículo debido –o no– a un bache de cuarenta centímetros de diámetro y siete de profundidad. No creo que destripe nada si digo que el Consistorio no indemnizó ni resarció al ciudadano de ninguna manera y he aquí su explicación y su porqué: “El socavón se encontraba situado en una vía urbana, en horario diurno y con condiciones adecuadas de visibilidad, sin que conste la concurrencia de circunstancias excepcionales que impidieran su percepción, lo que exigía al conductor extremar la atención y adaptar su conducción a las condiciones de la vía. Esta falta de adecuación de la conducción a una anomalía plenamente visible determina una contribución relevante y prevalente del reclamante en la producción del siniestro, rompiendo el carácter exclusivo del nexo causal imputable a la Administración y justificando, por tanto, la distribución porcentual indicada”. Espléndido. Me encanta TODO. Etimológica, filosófica, semántica y hasta sexualmente. El socavón, se afirma en el exordio, existía en efecto. Y estaba en la carretera. Allí crecía y vivía sin hacer mucho caso de la policía. No era reservón o secreto. Se le describe como evidente y orgulloso de su condición. El técnico no solo refuta y persuade. Recrea mundos. Comala, Macondo, Yoknapatawpha, Región, la calle Marqueses de San Isidro… El autor se acerca al agujero y hasta describe su horizonte de sucesos. O sea, ignorarlo prácticamente constituye no ya una injustificada infracción porcentual, sino un delito. ¡Hay que adecuar la conducción a lo visible, hombre! El desconsiderado demandante por tanto acusa de forma injusta al socavón de una circunstancia que hubiera podido evitar 1) esquivándolo con su vehículo, 2) yendo por otra calzada con su vehículo, 3) dejando aparcado su vehículo o 4) no poseyendo un vehículo en absoluto. Las irresponsabilidades se acumulan por parte del contumaz reclamador que, imprudente, prevalente y relevante debería ser más bien ejecutado y juzgado –en ese orden– por poner en peligro su vida y la de sus semejantes y sus viviendas y su ganado. Bien. El consistorio abunda, conciliador, en que la rotura del nexo –o cigüeñal– no solamente era incapaz por sí sola o en compañía de otros de daño alguno sino que, ojo: “en la actualidad el pavimento se encuentra en perfectas condiciones y ha sido reparado por el personal encargado del mantenimiento viario en fechas posteriores al incidente”. Señorío. Continúa la administración: “Si bien la anomalía existía, los daños causados no dependen únicamente de esta, debiendo tener en cuenta otros factores como son el estado de conservación del propio neumático y la velocidad del vehículo”. No le cobran el gasto al salvaje que casi hace tal acto imposible agrandando el agujero con su nula adaptación a la anomalía yendo como un loco con un coche que a saber en qué condiciones se encontraba. En total: el día –de autos– era luminoso, con lo cual la visibilidad era fenómena, el bache ya está arreglado, así que menos lloros; se desconoce a qué velocidad iba –¡Hay que ir a treinta o menos, Ayrton Senna!– y, sobre todo, el neumático asesino probablemente se encontraba bajo la influencia del alcohol y de las drogas y acababa de salir de la cárcel. Y todavía quiere que se lo paguen. El sinvergüenza. Pobres padres.

La donación de órganos en Castilla y León ha registrado en el primer trimestre de 2026 un incremento del 17% respecto al pasado año, al alcanzar los 41 donantes, seis más que en el mismo periodo de 2025, lo que ha permitido contar con 129 órganos destinados al trasplante -riñones, corazones, hígados, pulmones y páncreas-.

El último balance publicado por la Coordinación Autonómica de Trasplantes, que ha detallado en un comunicado de la Consejería de Sanidad que fueron 71 riñones, 28 hígados, 3 corazones, 22 pulmones y 5 páncreas los conseguidos por esta vía altruista que puede salvar vidas o mejorar el bienestar de un enfermo.

Por hospitales, el número de donantes de órganos entre enero y marzo de 2025 ha sido el siguiente: Ávila 3, Burgos 4, León 9, El Bierzo 2, Palencia 1, Salamanca 7, Segovia 4, Hospital Clínico Universitario de Valladolid 5, Hospital Universitario Río Hortega 5 y Complejo Asistencial de Zamora 1 (Soria no ha registrado ningún donante en este periodo).

La actividad trasplantadora registrada en el primer trimestre del año indica que se han realizado 45 implantes renales: 18 en el Complejo Asistencial Universitario de Salamanca y 27 en el Hospital Clínico Universitario de Valladolid.

El centro salmantino ha realizado, además, cinco trasplantes renales de vivo/cruzado y dos de páncreas/riñón, así como nueve pulmonares.

El balance de la Coordinación de Trasplantes de la Junta de Castilla y León refleja también la realización de siete trasplantes hepáticos en el Hospital Universitario Río Hortega y dos trasplantes cardíacos en el Hospital Clínico Universitario de Valladolid.

Otro bloque de actividad se refiere a las córneas implantadas en los centros autorizados, que han sumado 47 a lo largo del primer trimestre de 2026.

Diecisiete medallas, que se suman a las veinte conseguidas anteriormente, constituyen el excelente bagaje de la representación de los vinos de las bodegas adscritas al Consejo Regulador de la Denominación de Origen León que compitieron en la segunda tanda de grandes concursos vinícolas nacionales y, sobre todo, internacionales. Un gran oro, seis medallas de oro y cinco de plata, además de tres menciones de mérito, pusieron sobre la mesa de esos certámenes vinícolas las excelentes cualidades enológicas de las vinificaciones a partir de uvas de las variedades albarín y prieto picudo, así como la calidad de elaboración de los equipos técnicos de las bodegas Meóriga (Mayorga de Campos-Valladolid), Pincerna (Grajal de Campos), Vinícola Valmadrigal (Castrotierra de Valmadrigal), Gordonzello (Gordoncillo), Vitalis (Villamañán), Vinos de León-Vile, Pardevalles, Melwa y El Sueño de las Alforjas, estas cuatro de Valdevimbre, y de la sociedad de viticultores Melgarajo (Melgar de Abajo-Valladolid).

El botín más valioso lo conquistaron los vinos leoneses en los Premios Cinve 2026 Awards, con un gran oro para el Peregrino Albarín (Gordonzello) y cuatro medallas de oro para el también blanco Esencia 33 (Meóriga) y los rosados Gurdos (Gordonzello), Tiramulos (Meóriga), los dos de prieto picudo, y Savaliebre (Melgarajo), todos de la añada 2025, con la salvedad de que el último es elaborado a partir de la variedad autóctona negro saurí, casi desaparecida y todavía en proceso de recuperación.

El Concours International de Lyon, fetiche para la bodega de Mayorga de Campos, sumó dos oros al extenso palmarés de Meóriga con los Tiramulos Albarín y Esencia 33, de la misma variedad y ambos de la cosecha 2025. La tercera fue para el tinto Don Suero Reserva 2018, de Vinos de León-Vile.

El exigente Mundus Vini reconoció con una plata el criterio enológico de Pincerna en su Fáfila Petriz, un albarín de 2024 y de muy compleja elaboración que explora las cualidades de la singular y exclusiva variedad que está prestigiando enormemente los blancos de la DO León. Vinespaña, el concurso organizado por los enólogos nacionales, premió doblemente a Melwa, con el gran oro del Valle Gudín Rosado 2025 y plata para el tinto Valle Gudín Crianza 2022, ambos de prieto picudo.

Atlantic, el certamen reservado para los vinos con ese carácter y procedentes de los territorios vitivinícolas del noroeste peninsular, eligió a su mejor rosado y premió con una medalla de oro al Pincerna 2025, de nuevo de la ya muy laureada bodega ubicada en Grajal de Campos.

Los prestigiosos Premios Bacchus elevaron a la excelencia al debutante Vinea Noctis 2025, un rosado premium que, posicionado ya en lo más alto del podio, viene a reconocer la ilusión, tenacidad y destreza técnica del equipo de Vinícola Valmadrigal. Lo mismo ocurrió en el caso de El Sueño de las Alforjas, que enriquece su envidiable palmarés, en este caso con un oro para el tinto El Sueño de las Alforjas, un larga crianza ecológico, como todas las elaboraciones de la bodega, de la añada 2022. La medalla de plata en esta ocasión fue para un blanco, el Peregrino Albarín 2025, de la bodega Gordonzello.

Finalmente, el Concours Mondial de Bruxelles, el certamen itinerante considerado uno de los más influyentes a escala internacional, resolvió su sesión dedicada exclusivamente a rosados con medallas de plata para los Gurdos y Peregrino, ambos de 2025 y de la bodega Gordonzello, además de otorgar menciones de mérito a los Pardevalles (Pardevalles), Tiramulos (Meóriga) y Vitalis (Vitalis). En esta cita, 57 catadores internacionales evaluaron a ciegas durante tres días 1.100 vinos de 33 países.

El Ayuntamiento de León, a través de la Concejalía de Mayores, homenajeará, un año más, a las parejas leonesas que este año 2026 cumplen con sus bodas de oro, diamante o platino. El plazo para inscribirse en esta celebración ya está abierto y se prolongará hasta el próximo 30 de abril. Los requisitos para ello es estar empadronado en el Ayuntamiento de León y no haber participado en anteriores ediciones de este homenaje.

El horario de inscripciones es de 9.00 a 12.00 horas en la Oficina Municipal de Atención e Información a Personas Mayores ubicada en avenida Padre Isla, 57 (teléfonos 987 27 68 44 y 987 27 69 87) y en el Centro Social Mariano Andrés ubicado en la calle Frontón, 7 (teléfono 987 27 61 77).

Para recibir este homenaje, es necesario presentar fotocopia de los DNI y libro de familia o cualquier documento que acredite dichos años de convivencia.

Los historiadores leoneses han dado a conocer en diferentes congresos y publicaciones, la labor de los Sierra Pambley, apellido de raigambre que se une al destino de la provincia de León a lo largo del siglo XIX, principalmente. Autores conocidos como Francisco Carantoña, Elena Aguado, Pablo Celada, Carmelo de Lucas, entre otros, han buceado en las vidas y obras de estos hombres.

Esta saga tiene sus raíces en la tradición de hidalgos con extensa propiedad de terreno, una familia con posibles que bebió de la Ilustración del siglo XVIII y del liberalismo del XIX.

Los Sierra Pambley procedían de Asturias y se asentaron en el valle leonés de Laciana, para acabar convirtiéndose en un clan muy influyente en esta provincia.

Tres generaciones de políticos y hacendados

A través de tres generaciones seguidas se puede indagar en el peso patrimonial, político e intelectual de esta dinastía, cuyos representantes suponen el culmen del éxito económico y social, sin renunciar a sus ideas. Felipe Sierra Pambley (1774-1823) fue un hidalgo hacendado, nacido en Villablino, que hundió su pensamiento en la Ilustración y acabó ocupando diferentes puestos en la Administración, incluso llegó a ser ministro. 

Segundo Sierra Pambley (1808-1873), hijo de Felipe, nació en León y encarnó la generación de liberales moderados de su familia, prolongando su vida parlamentaria durante dieciocho años. Cubrió la segunda mitad del siglo XIX Francisco Fernández Blanco Sierra Pambley (1827-1915). Nieto de Felipe y sobrino de Segundo, fue un alto exponente del filántropo liberal que evolucionó desde la Unión Liberal de O`Donnell hasta los postulados republicanos.

Felipe, Segundo y Francisco acabarán traspasando en su dedicación el marco provincial leonés, hasta proyectar un talante de hombres de Estado, parlamentarios que se aplicaron en su labor mientras el constitucionalismo avanzaba en España. No obstante, en su doble vertiente, sus pensamientos, mensajes y obras encierran las claves del liberalismo leonés; burgueses de provincias con hacienda holgada, negocios privados y tareas públicas. 

Se involucraron en las tareas hacendísticas, en los círculos económicos de la época isabelina, en la acción política de cada etapa, en puestos de representación y gobierno de la provincia de León, hasta acabar creando una fundación y varias escuelas, exponentes de la acción altruista y generosa de esta familia.

Felipe Sierra Pambley, jurista y ministro

A partir de la Guerra de la Independencia, el protagonismo de los Sierra Pambley resultó indudable, siendo Felipe el primero que ocupa la escena pública. Sufrió represión con el regreso de Fernando VII (1814), pero también se benefició de la desamortización del Trienio Liberal (1820-1823), aumentando considerablemente su patrimonio.

Su protagonismo comenzó en el reinado de Carlos IV. Después de su paso por la universidad de Oviedo, se emplea en la Administración como hombre de leyes. La guerra contra los franceses trastocaría su vida y lo revierte a la actividad política, pues había entrado en la carrera imbuido del espíritu ilustrado y más tarde del liberal. Comprendió pronto que los estamentos, el absolutismo y el régimen señorial eran obstáculos para el avance del país. Debió de ser fundamental en la construcción de su ideario el contacto con la familia Canga Argüelles, de hecho, se casaría con una sobrina de José, Joaquina Álvarez Blasón, vínculo que le reportaría pingües beneficios.

Involucrado con esta familia asturiana, Felipe Sierra Pambley obtiene en 1802 su primer nombramiento en Hacienda: comisario regio de arbitrios de aguardientes y licores de la provincia de León y de la subdelegación de Asturias. De recaudador saltará al despacho encargado de agilizar los trámites y ventas de bienes desamortizados en la provincia, durante el Gobierno de Godoy, oficina que le familiarizó con un proceso clave para incrementar el patrimonio familiar. 

Por encargo de la Academia de la Historia, elaboró también el listado de los monumentos de la provincia leonesa. Todos sus cometidos van formando una predisposición personal para crear una administración ágil y eficiente, especialmente en la aplicación de subastas de tierras desamortizadas. En 1807 se convertía en contador principal de la provincia de León.

Se implicó en la Guerra de Independencia (1808-1814), a la vez que se alejaba de Godoy, de quien conservaba un retrato que arrojó por el balcón de su casa en señal de repulsa y que los leoneses quemaron tras rodear su domicilio, después de haber protagonizado una algarada callejera. La lucha contra los invasores le llevó a formar parte de la Junta Suprema de León para organizar la resistencia en la provincia. Ante el avance francés, permanecerá en Villablino, zona libre de la ocupación, asistiendo a las reuniones de la Junta en Villafranca del Bierzo. Fue nombrado intendente de Palencia y luego de León, y más tarde fiscal del Tribunal de Vigilancia y Seguridad Pública, además de contador interino de rentas de León, hasta casi acabar la guerra. 

La vuelta al absolutismo al regresar Fernando VII le mantendrá tres años en el ostracismo político, hasta que en 1817 es nombrado intendente de Canarias, territorio donde, con eficacia, duplicó la recaudación de ejercicios anteriores. Pero la etapa de su mejor labor política estaba por llegar: será el Trienio Liberal, cuando los liberales toman el poder, desempeñando en ese corto período de tiempo varios cargos, todos en línea ascendente. Miembro de diversas comisiones, destacó en las Cortes por su labor hacendística, figurando sus intervenciones en un centenar de páginas. 

Urgía solucionar el grave problema de las finanzas estatales para dinamizar la Administración y evitar el colapso del sector público. Urgía, en resumen, incrementar ingresos y reducir gastos, ante una situación nacional que él analizó de forma puntillosa tras la pérdida de las rentas que llegaban de la América colonial. España atravesaba una nefasta gestión en su fiscalidad, un débil sistema de recaudación y un enorme montante de la deuda, además de cargas tributarias al límite en el campesinado y deterioro del crédito público.

Felipe Sierra Pambley fue intendente de Segovia, director de Contribuciones Directas, director general de Hacienda Pública, diputado a Cortes por León, secretario del Despacho de Hacienda (con Martínez de la Rosa de titular) y ministro de Hacienda del Trienio Liberal, aunque la cartera, con la inestabilidad política de la época, le duró poco tiempo, del 28 de febrero al 6 de agosto de 1822.

En su credo defendió medidas para limitar el poder de la Iglesia, apoyó la expulsión de los jesuitas, impulsó la abolición del diezmo y la desamortización eclesiástica. «Los cuerpos inmortales no deben de poseer bienes raíces» -decía. También se mostró sensible al estado financiero de los pueblos y ciudades, para los que defendió un plan de contribuciones nuevo. No descuidó los intereses personales ni los vinculados a León, de hecho, veló por los derechos tradicionales de la cabaña lanar trashumante, en la que se asentaba parte de su patrimonio.

¿Fue masón Felipe Sierra Pambley? Las logias estuvieron muy activas en el Trienio Liberal, pero desorganizadas. Los informes policiales –de dudosa veracidad– señalaban a 1.753 masones de esa época con cargo público. En algún documento, Felipe figuraba bajo el seudónimo de Nékar, nombre de extraño significado. En la tradición árabe, se refiere al hombre que conduce los bueyes, aunque también pudiera tratarse del nombre de una estrella de una constelación cercana. 

Falleció en Madrid en 1823. Fue un hombre de Estado, pragmático en el ensayo del liberalismo económico, un exponente de la liberalización económica del Trienio Liberal. La suya fue una muerte prematura tras una enfermedad que le libraría de la represión que sufrieron los liberales tras la vuelta al absolutismo. No vivió para ver la confiscación de los bienes que había adquirido en las subastas de la desamortización, siendo obligada su familia a vender otras propiedades para sobrevivir. Su hijo Segundo contaba 16 años cuando él murió. Habría que esperar mejores tiempos para recuperar poder e influencia.

Segundo Sierra Pambley

Nació en León (1807), estudió leyes como su padre Felipe y fue admitido como abogado de los Reales Consejos; aquel era un puesto deseado por cualquier hombre de Derecho.

Junto a Fernando de Castro, vertebra el mundillo provincial de mediados de siglo; un ambiente singular que integraban las élites políticas e intelectuales de León. Segundo Sierra Pambley fue diputado de larga presencia en las Cortes, intercalándolo con períodos de política provincial, a la que nunca olvidó mientras vivía en Madrid. Su carrera corrió pareja a la creación del Estado Liberal, integrándose no sólo en la política, sino también en los círculos económicos y los negocios de la etapa isabelina.

Se afilió al moderantismo, al Partido Moderado y -al igual que su padre- no fue proclive al favor de la Iglesia, de hecho era –si se puede decir así– poco creyente. Fue plenamente consciente de la saga a la que pertenecía e hizo honor a esa condición, convirtiéndose en un burgués de provincias con éxito en los negocios. Llegó a formar parte del círculo de amistades del marqués de Salamanca. 

Hizo negocios e inversiones en León y Zamora, practicó la trashumancia y el comercio lanar, estableció comercio con los pañeros de Béjar, a quien vendía la lana de sus ovejas, fue accionista del ferrocarril minero de Langreo, donde confluirán intereses privados de la exregente María Cristina y del marqués de Salamanca. La revuelta de 1854 en Madrid, que acabó haciendo arder las mansiones de la reina y del afamado marqués, estuvo muy relacionada con los lucrativos negocios de ambos.

Administró desde los 24 años el patrimonio familiar, parte de él obtenido en las subastas de tierras del clero en el Trienio Liberal. En 1835 fue elegido diputado por la circunscripción de Murias de Paredes, repitiendo varias veces en el escaño. Ejerció trece años como diputado y cinco como senador, alternándolos con cargos en provincias: gobernador civil de Palencia y Zamora, alcalde de León, representante en la Diputación Provincial. 

Poseía un carácter tranquilo y un talante moderado, aceptando la normas del juego político sin aspavientos. Hasta llegó a calificar los comicios que convocó Bravo Murillo en 1851 de “libres y limpios” cuando todos sabían que estaban manipulados. La Revolución de 1868 pondría fin a la monarquía de Isabel II y a la carrera política de este leonés.

¿Qué fue de su vida privada? Se conocen poco sus costumbres íntimas. Proyectó casarse con su sobrina, Victoria Fernández Blanco, dieciocho años más joven que él, además de ejercer de tutor de ella y de sus hermanos. ¿Trataba de esa manera de proteger el patrimonio familiar? ¿Estaba enamorado o le movían otras intenciones más oscuras? 

Confiando en convertir a la joven Victoria en el centro de su nuevo hogar, adquirió en 1843 el edificio que había pertenecido al Cabildo de la Catedral de León, pujando en una subasta de bienes desamortizados. El solar hacía esquina a la plaza, frente a la Seo leonesa. Don Segundo levantó una casa que hoy luce como exponente de un tiempo de esplendor, de fachada lisa, provista de balcones y miradores al gusto burgués, con un interior que respondía a criterios de racionalización, utilidad y aprovechamiento de los espacios, propio de un patricio de raigambre con solera. La casa contaba con salas de música y juegos, gabinetes, despachos, varios comedores, tocador, retrete... Lo último en aquellos tiempos. Una casa con braseros, estufas, bañera móvil y bidé. El mobiliario y decoración respondían al estilo francés. 

El conjunto respondía a una escenificación de felicidad doméstica, de hogar con estilo, propio de la burguesía liberal. Pero faltaba lo principal. Victoria dijo no al matrimonio con su tío y el sueño se rompió, de hecho, Segundo Sierra Pambley nunca llegaría a habitar la casa, hoy emblema de la saga, con casa-museo, biblioteca, archivo de la Fundación y demás dependencias. Tras el rechazo por parte de su sobrina, permanecería soltero el resto de su vida.

Segundo se volcó entonces en la política y los negocios. Gozó de una gran influencia en León, que vio aumentada por la acción de su cuñado y también parlamentario, Marcos Fernández Baeza. En las tareas de las instituciones leonesas atendió muchos asuntos, como un informe sobre la independencia de las colonias americanas o la viabilidad de crear una escuela Normal de maestros en León.

Paco Sierra

Su nombre completo, menos conocido, era Francisco Fernández Blanco y Sierra Pambley. Hombre público, continuador de la saga, montañés recio, rico hacendado, fundador de escuelas, filántropo. Nieto de Felipe, sobrino de Segundo e hijo de Marcos, noble hacendado de la ribera del Órbigo. Su madre, María, era hija de Felipe Sierra Pambley. Paco Sierra –así se le conocía– nació en Villablino (1827) y murió en Madrid (1915), ocupando su obra el último tercio del siglo XIX.

Con un terreno ya abonado por sus antecedentes familiares, a la muerte de su tío Segundo ocupará la vacante en la Junta Provincial de Agricultura, Industria y Comercio de León. También entró en la Junta de Ganadería. Había estudiado leyes y se sentía atraído por la política, campo en el que experimentará un acomodo cambiante: del moderantismo liberal, a la Unión Liberal de O'Donnell y luego al radicalismo monárquico de Ruiz Zorrilla, para acabar abrazando el credo republicano, acaso sostenido por un desencanto personal progresivo en el campo de la política.

En 1856 entró en la mesa de la Diputación Provincial de León por el partido judicial de Murias de Paredes. Dos años después llegaría al Parlamento, por el distrito de Murias, de la mano de su tío Segundo. En 1860 firmará como diputado la proclama contra la Guerra en África, dejando de apoyar a O'Donnell y su espíritu expansionista. No fue un parlamentario de oratoria, limitándose a escuchar en la mayoría de los debates del Congreso.

De credo democrático, don Paco apoyará en septiembre de 1868 a la Junta Revolucionaria de León, en la que figuraban hombres progresistas como Mariano Álvarez Acevedo, Felipe Fernández Llamazares, Pablo Flórez y Miguel Morán. En 1871 se encontraba en el cenit de su participación en la vida parlamentaria, saliendo elegido en la Cortes de Amadeo I diputado progresista por el distrito de la capital. Mostró talante progresista con algunas excepciones, de hecho votó en contra de la legalización de la Internacional obrera en España (la AIT), apoyando con su voto a monárquicos conservadores y carlistas. 

No termina ahí su viaje político, pues en la pugna entre los radicales de Ruiz Zorrilla y los constitucionales de Sagasta, apoyará a éste último, ahondando así en la ruptura entre ambas fracciones. Siguió al lado de Sagasta con la Primera República y, tras el golpe militar de Pavía (1874), formará parte de la gestora que gobernaría la disuelta Diputación Provincial. Siguió como diputado en la Restauración, aunque con desencanto político, pues su perfil de librepensador le acercaba a la figura en el exilio de Ruiz Zorrilla y más aún al republicanismo de su amigo Gumersindo de Azcárate.  

En 1886 se dedicará por completo a la fundación de escuelas y a la administración de su patrimonio. Ya de retirada de la vida pública, rechazó el puesto de senador. Cossío dijo de él que era una armoniosa conjunción entre liberalismo y aristocracia, defendiendo la libertad y practicando la filantropía. 

Don Paco Sierra heredó y reunió el patrimonio familiar de su tío, que abarcaba cuatro casas (en Madrid, León, Villablino y Hospital de Órbigo), terrenos en las comarcas de Laciana, Babia y Órbigo, dos dehesas en Zamora, la cría de dos mil cabezas de ganado lanar y una yeguada que pastaba en las laderas de Peña Ubiña, con sus puertos y sus cotos de pastos de verano. 

Él mismo supervisaba muchas tareas, como el esquileo de sus ovejas, los apriscos de invierno y los traslados de trashumancia. Excepto los viajes largos, realizaba los desplazamientos en coche de caballos o en mulo, nunca en automóvil, aunque en los últimos años de su vida éste era un medio muy utilizado.

Su atracción por el krausismo y su espíritu altruista le impulsan a fundar cuatro escuelas en la provincia de León y una en la de Zamora, consultando los pormenores con Gumersindo de Azcárate, Francisco Giner de los Ríos y Manuel Bartolomé Cossío. Se rodeó de la punta de lanza pedagógica para poner en marcha sus proyectos educativos.

La primera de las escuelas la creó en Villablino en 1886, dedicándola a la enseñanza primaria y la adquisición de conocimientos mercantiles y agrícolas, siendo base de la benéfica Fundación Sierra Pambley. En 1907 fundó otras cuatro escuelas más, también de instrucción primaria y conocimientos de agricultura o industria: dos en León, una en Villameca y otra en la zamorana población de Moreruela de Tábara.

Soltero, desencantado de la práctica política, protector de alumnos necesitados, hacendado rico, amigo de los mejores puntales de la Institución Libre de Enseñanza, apasionado de la cría de ganado y de las temporadas de ópera en Madrid, Francisco Fernández Blanco Sierra Pambley, don Paco, cierra un ciclo singular de una familia no menos señera. Al morir, dejará la casi totalidad de su fortuna a la Fundación que llevaba su nombre. 

El resto es historia de esta tierra, tan necesitada de gestos como el suyo.

El nuevo parque de juegos infantiles situado a la vera de las antiguas escuelas de Villamoros de Mansilla ha sido inaugurado. La actuación ha contado con una inversión total de 20.000 euros, financiada al 50 % por ambas administraciones, y ha sido ejecutada por la empresa leonesa Asrham.

La intervención –financiada mitad y kitad por el Ayuntamiento de Mansilla Mayor y la Junta Vecinal de Villamoros– ha permitido dotar a esta pedanía, situada en pleno Camino de Santiago, de un espacio de juego completamente renovado y más seguro para los niños. El nuevo parque dispone de pavimento de césped artificial sobre base acolchada e incorpora nuevos elementos, como columpios, balancín y una casita de juegos.

Esta actuación se enmarca en el plan del Ayuntamiento de Mansilla Mayor para modernizar los parques infantiles del municipio. El proceso se inició en Villaverde de Sandoval, continuó en Mansilla Mayor y finaliza ahora en Villamoros de Mansilla.

El alcalde, José Alberto Martínez Llorente, ha subrayado que “la apuesta por dotar al municipio de servicios para las familias es una prioridad”, destacando tanto la mejora de los parques como el funcionamiento de la guardería municipal.

Mansilla Mayor, con unos 300 habitantes, cuenta desde 2023 con una guardería municipal atendida por dos profesoras y con todas sus plazas cubiertas en la actualidad. A este servicio acuden 15 niños procedentes tanto del municipio como de localidades cercanas, y el plazo de matrícula para el próximo curso ya está abierto.

El buen azar es la providencia, la gracia, la matemática de Dios, la geometría del cielo que nos hace saber más allá del conocimiento y de la razón (que nos hace saber mediante la fe) que, a pesar de que la vida a veces parezca cruel y carente de sentido, en realidad todo cuadra…. ¡Y así nos lo hacen ver las novelas católicas!

¿Existe una tradición de novela católica? La teoría de la literatura actual no quiere ni oír hablar de eso (a lo sumo lo tildan como una hipótesis de lectura Gérard Genette y Paul Ricoeur), y nuestros historiadores de la literatura (en concreto Mainer y Dario Villanueva) a lo sumo la refieren como una corriente, o sostienen que la llamada 'novela católica' en realidad no es un género, sino una sensibilidad.

Sin embargo en la tradición europea, la novela católica nace como una forma de dramatizar el conflicto entre gracia y libertad en un mundo progresivamente secularizado. Autores como François Mauriac, Georges Bernanos o el propio Julien Green no escriben apologías, sino relatos donde la fe se vive como combate, como desgarradura interior. En ellos, Dios no es una certeza tranquila, sino una presencia inquietante que interpela a personajes heridos, a menudo atrapados entre el deseo y la culpa. Esa tensión –más que cualquier contenido doctrinal– es la verdadera marca de esta tradición.

Tradición de novela católica española

En España, esa corriente ha tenido manifestaciones más discontinuas (Unamuno, Concha Espina, Gironella, Laforet, Olaizola,…), pero no menos intensas. Podríamos rastrear algunos antecedentes en la narrativa de posguerra, aunque con frecuencia contaminados por el didactismo o la ortodoxia ideológica del momento. Sin embargo, es en tiempos más recientes cuando la novela católica española encuentra voces de mayor complejidad literaria. En este sentido, nombres como José Jiménez Lozano, Ramiro Pinilla, Jesús Sánchez Adalid, Juan Manuel de Prada o Álvaro Pombo han sabido devolver a la fe su dimensión problemática, su carácter de interrogación más que de respuesta. En sus obras, como en las de sus referentes franceses, lo religioso no clausura el conflicto, sino que lo intensifica.

La contemporaneidad, además, añade un elemento decisivo: la conciencia de crisis. La Iglesia ya no es el marco cultural dominante, sino una institución cuestionada, lo que obliga al novelista a situarse en un territorio mucho más incierto. La novela católica actual –si queremos seguir utilizando esa etiqueta– ya no puede permitirse la ingenuidad: debe enfrentarse a los escándalos, a la pérdida de autoridad moral, al silencio de Dios en un mundo saturado de ruido y a la necesidad imperiosa de la fe profunda en medio de todo eso.

Es precisamente en este punto donde la figura de Enrique Álvarez (León, 1954) adquiere relieve. Si se le ha llamado por parte de Juan Manuel de Prada, no sin razón, “un Julien Green actual”, no es por mera afinidad temática, sino por una coincidencia más profunda: ambos entienden la literatura como exploración de la conciencia bajo el peso de lo trascendente. Como Julien Green, Álvarez se interesa menos por la ortodoxia que por la experiencia interior; menos por la afirmación que por la duda.

Pero Álvarez introduce matices propios. Frente al trasfondo burgués y a menudo abstracto de Green, sus novelas se anclan en una realidad española muy concreta, marcada por la historia reciente y por las fracturas de la Iglesia contemporánea. En El buen azar (Editorial La Discreta, 2025), por ejemplo, el problema del mal no se plantea en términos abstractos, sino encarnado en una experiencia histórica reconocible –los abusos, el silencio institucional– que obliga a replantear la relación entre fe y moral (de hecho el autor se convierte en esta novela en un Proust que, más allá del argumento y de los personajes –Álvarez es un maestro a la hora de la configuración y descripción de personajes y así lo demuestra aquí al retratarnos psicológicamente de forma sucinta y siempre brillante todo el entorno social, emocional y familiar de Alicia, Javier y Emy LaTorre, gente pija y bien de la ciudad de León de los 70 (que viene a ser una ciudad gris plata de tiendas de modas como Luben de tertulias de café como el Cóndor, el Rey Ordoño o el Alaska, y cine vespertino en el Cine Mary o el Azul; una burguesía señorona de profesoras, fiscales de la audiencia, magistrados e inspectores de banco en una ciudad tradicionalista, con gran nivel de conocimiento del derecho y notable cultura)… Alicia, mujer liberada y avispada, aquí va como a juego con la personalidad de Emy, un poco liberal, casada con el fiscal Javier Lagartos, y con distante pero buena relación con su hermana Paloma y su con amiga Anuska y con su ahijada Beatriz. Pero, como Alicia, Emy odia de por sí la feminidad servicial y beata de su tiempo, la de su madre por ejemplo. Y precisamente ha de ir de pronto a Madrid porque su anciana Madre ha sufrido una fractura de fémur… Esa mujer culta, decidida y sin prejuicios parece distinta e igual a Alicia, la mujer con la que con sutil fascinación se topa su marido Javier, pero las separa y une el azar…

Y así, mediante estos personajes y otros descritos con agudeza psicológica prodigiosa a lo Dostoievski pero con prosa barojiana y técnica narrativa carpetovetónica como de La Colmena de Camilo José Cela, se nos va introduciendo en la ciudad y la trama de esta novela… Una novela que, a a nivel profundo, es la evocada historia de Adrián Arias, un muchacho que, en un internado de León, sufrió abusos que fueron ocultados según la costumbre institucional de la época, y sobre todo es la historia del asesinato de un cura (un asesinato que indirectamente tiene que ver con los abusos), y es la historia de la redención del protagonista por medio de la providencia o el buen azar…

Reflexión narrativa sobre los abusos en la Iglesia

Y es que en modo alguno esto es una novela morbosa sobre los abusos sexuales en la Iglesia, sino una reflexión narrativa sobre la gracia con los abusos en la Iglesia como cebo narrativo para tal reflexión. De hecho la historia de Adrián, acoplada a la historia noir del asesinato y su resolución, convierten la novela toda en una exploración de los mecanismos sociales y psicológicos que entraban en juego en la mentalidad burguesa de ese tiempo al enfrentarse el hecho sexual terrible, pecaminoso y delictivo, siempre así, rechazándolo pero silenciándolo, pero sobre todo convierte la novela en un precioso alegato narrativo en defensa de la geometría de la gracia y la posibilidad a veces inesperada e inopinada pero siempre posible de la redención por fe.

Sí, he aquí no una novela moral ni de ideas ni psicológica (aunque tenga un poco de todo eso), sino una novela sobre el misterio del destino, de la suerte, o del azar (en teología no hablamos de azar sino de gracia, que es el 'azar' dirigido desde arriba, desde el cielo y el Padre, o hablamos de la providencia). Y esto es así porque de pronto la novela habilidosamente concebida como compendio de novela católica y de novela de la tradición de novela leonesa, en su estructura pasa a tener hechuras de novela negra (no en el sentido de Chesterton, pero casi; esto no es un policial ni una novela enigma sino algo mucho más moral, teológico y psicológico) pues hay un crimen -ese, sí, inocultable- que está íntimamente relacionado con el caso inicial de pederastia, pero que es el que genera la trama argumental principal de esta novela católica virtuosa en muchos sentidos… Esta novela que, a nuestro juicio, es ya una de las grandes obras de la novelería leonesa...

El realismo psicológico de la Escuela Leonesa de Novelistas

En efecto la pertenencia a la tradición leonesa –la de José María Merino, Luis Mateo Díez y Juan Pedro Aparicio– de Enrique Álvarez añade un componente estilístico fundamental: el cuidado extremo de la prosa, la atención a la estructura, la narración pura sin apoyaturas, solo la imaginación pura de oliva, el gusto por la fabulación y la voluntad de inscribir lo individual en una dimensión más amplia, casi mítica... Pero, a diferencia de Mateo y su gusto por el esperpento sombrío y de Merino y su inclinación por el fantástico muy intertextual, como Juan Pedro Aparicio, Álvarez orienta ese legado hacia el realismo psicológico para, mediante la ficción pura sin apoyaturas y con alto nivel de invención, dar salida en su caso a alguna preocupación explícitamente teológica. ¡Y es que Enrique Álvarez nunca olvida al escribir que es un novelista católico, aunque eso sea su cruz para el lectorado mayoritario actual!

Pero es bueno señalar que, dentro del panorama de la novela católica contemporánea española, Enrique Álvarez ocupa un lugar singular: no es un escritor confesional en sentido estrecho, sino un narrador que se toma en serio las consecuencias literarias de la fe. Su obra –en la que destacan su novela sobre las apariciones en Garabandal, la risa de la Virgen, una novela sobre la frivolización del pecado y sus consecuencias titulada Un viento raro, una novela sobre la duda de fe y la apostasía titulada Marta, Marta, una gran novela leonesa sobre la homosexualidad en la Iglesia de los tiempos del concilio Vaticano II titulada El rostro oculto y destaca El buen azar en particular– demuestra que todavía es posible escribir ficciones donde la pregunta por Dios no suene anacrónica, sino radicalmente actual. Y en ese empeño, exigente y solitario, es donde su parentesco con Julien Green deja de ser una comparación crítica para convertirse en una verdadera afinidad espiritual y estética audaz.

Una gran novela católica: 'El buen azar'

Hay novelas que no se limitan a contar una historia, sino que aspiran –con una ambición que hoy parecería intempestiva si no fuera tan necesaria– a interrogar el misterio del mal y de la gracia. El buen azar, de Enrique Álvarez (León, 1954), pertenece sin duda a esa estirpe exigente y, por ello mismo, minoritaria: la de quienes entienden la narración como una forma de conocimiento moral.

No es casual que la sombra tutelar de Julien Green planee sobre estas páginas. Como en el autor de Moira, también aquí la conciencia –acosada, herida, puesta a prueba– se convierte en el verdadero campo de batalla de la novela. Álvarez, que puede ser considerado uno de los mejores novelistas católicos de la narrativa española contemporánea, no escribe desde la complacencia devota, sino desde una inquietud radical que no rehúye los aspectos más turbios de la experiencia religiosa.

Pero nunca renuncia a la investigación técnica a la hora de narrar, y por eso esta novela, al margen de lo teológico, está repleta de personajes creados con finura psicológica y con amenidad. Por eso lo que podría haberse quedado en crónica o denuncia, se transforma aquí, en manos de Álvarez, en una indagación sobre la libertad, la culpa y ese elemento imprevisible que el título invoca: el azar, o, tal vez, su reverso providencial.

Sí, El buen azar, que puede leerse como una prolongación –más sombría, quizá más depurada– de El rostro oculto, aquella novela ya clásica dentro del panorama de la narrativa leonesa (en aquella obra la tensión entre teología y política se resolvía en una arquitectura narrativa de resonancias casi musicales, aquí esa misma estructura parece haberse vuelto más dispersa, menos concreta, para que prime en fondo y forma la idea de 'azar', tiene una prosa –siempre cristalina, siempre vigilada– que parece que hubiera aprendido a decir menos para sugerir más. Y es que hay en Álvarez una voluntad de estilo que lo emparenta con cierta tradición centroeuropea: no tanto por imitación formal como por esa gravedad que convierte cada escena en un episodio cargado de sentido.

Y es precisamente ahí donde conviene situar al autor dentro de la gran escuela leonesa de narradores, junto a José María Merino, Luis Mateo Díez y Juan Pedro Aparicio. Como ellos, Álvarez participa de una concepción exigente de la literatura, atenta tanto a la tradición como a la experimentación, pero añade un elemento distintivo: una preocupación teológica que no es adorno ni tema, sino sustancia misma del relato.

Así, Enrique Álvarez confirma lo que algunos lectores ya sospechábamos: que su obra, silenciosa pero firme, ocupa un lugar muy singular en la narrativa española contemporánea…

El buen azar es la providencia, la gracia, la matemática de Dios, la geometría del cielo que nos hace saber más allá del conocimiento y de la razón, que nos hace saber mediante la fe, que, a pesar de que la vida a veces parezca cruel y carente de sentido, en realidad todo cuadra perfectamente.

Aleluya.

La exposición itinerante dedicada a mujeres destacadas de la historia leonesa ha reanudado su recorrido por la provincia. La muestra, que ya ha pasado por más de veinte localidades desde su inauguración en mayo de 2025 en la calle Legio VII de León, incorpora ahora un nuevo espacio dedicado a la reina Urraca I de León coincidiendo con el 900.º aniversario de su fallecimiento.

La exposición, organizada por la asociación León Propone, vuelve a ponerse en marcha tras reparar los pequeños daños sufridos durante su exhibición al aire libre y su paso por distintos municipios. El nuevo itinerario comenzó el pasado 6 de marzo en Sariegos, donde se inauguró con la incorporación de un expositor íntegramente dedicado a la reina Urraca I de León. Este estreno coincidió además con la presentación del libreto de la obra de teatro Urraca I, la Reina Descalza, de José María Chimeno (Eolas, 2026). Desde Sariegos, la muestra ha continuado su recorrido por San Andrés del Rabanedo y Rioseco de Tapia, con previsión de seguir por distintas localidades del Órbigo y la Maragatería. Los planes de la organización contemplan su llegada a La Cabrera en primavera, Tierra de Campos posteriormente y la montaña oriental leonesa durante el verano.

Uno de los ejes principales de esta nueva etapa es el refuerzo del contenido dedicado a la reina Urraca I, a quien ahora se dedican tres paneles que abordan su biografía, su papel en conflictos y alianzas políticas y la revisión crítica del tratamiento que ha recibido en la historiografía. Considerada la primera mujer en Europa en ejercer el poder real en nombre propio, Urraca gobernó el Reino de León entre 1109 y 1126 bajo el título de ‘Imperatrix Totius Hispaniae’.

Urraca 'La Indomable' y no el misógino apelativo de temeraria

A la Reina Urraca I de León, que ya contaba con una cita en la edición original de la exposición, se dedican ahora tres paneles, sumándose así a la conmemoración del nonacentésimo aniversario del fallecimiento de la reina Indomable, apelativo que adopta la asociación tras ser propuesto por el periodista de ILEÓN Jesús María López de Uribe). Se hace un recorrido por tres aspectos de la vida de la reina: su biografía familiar; sus batallas y pactos; el injusto trato que le ha dado la Historia, a la que sus enemigos tildaron con el negativo y misógino apelativo de temeraria, como si su reinado hubiera sido una temeridad.

Urraca I de León, era nieta de la reina Sancha y del rey Fernando y por tanto hija de Alfonso VI, a quien sucedería en el trono, y de la reina Constanza de Borgoña; sobrina de Urraca, señora de Zamora: la del cáliz de San Isidoro con la que no hay que confundirla. Madre de Alfonso VII el Emperador, fruto de su primer marido, Raimundo de Borgoña. Su segundo matrimonio impuesto, con Alfonso I de Aragón, “el maltratador”, acabó en una cruenta guerra civil, hasta su anulación por el Papa. Urraca mantuvo relaciones extramatrimoniales, primero con el conde Gómez González y, a su muerte en la batalla de Candespina contra Alfonso I, con el conde Pedro González de Lara, con quien tuvo dos hijos. Urraca falleció por las complicaciones de un parto el 8 de marzo de 1126, en el castillo de Saldaña (Palencia). Está enterrada en el Panteón de Reyes de San Isidoro de León.

Urraca ejerció el poder real en nombre propio, siendo la primera mujer en hacerlo en Europa. Firmaba con el título que se dio su padre tras la conquista de Toledo, Imperatrix Tocius Hispaniae (1109-1126), título que atestigua que la génesis de la idea de España en la Hispania medieval como unidad de toda la península es genuinamente leonesa, consolidándolo Alfonso VII, coronado en la catedral de León en 1135, ante el legado del papa Inocencio II, único Emperador coronado como tal en España. “Urraca dirigió las tropas a las batallas. Firmó y rompió pactos. Acuñó monedas con su efigie y el escudo de León. Continuó la política repobladora de su padre, concede privilegios y mejora fueros. Mantuvo un activo patronazgo sobre la catedral de Santiago de Compostela y el monasterio de San Isidoro de León. Logró mantener su cetro y la integridad del Reino de León, con gran habilidad política y militar. Detuvo a los integristas almorávides, que habían obtenido importantes victorias frente a Alfonso VI: acabó venciendo a su segundo esposo Alfonso I de Aragón; contuvo las ambiciones independentistas de su media hermana Teresa de Portugal, y superó las maniobras del arzobispo de Santiago, Diego Gelmirez y del conde de Traba, Pedro Froilaz, tutor del príncipe Alfonso, que trataban de anteponer los derechos del príncipe a los de la Reina”, explican desde León Propone.

Pero esa defensa de sus derechos dinásticos y personales, le valió el desprecio de historiadores. La Crónica de los Reyes de España de Alfonso X la ignora; la del arzobispo de Toledo, Jiménez de Rada la tilda de “reinar mujerilmente; en la historia compostelana que mandó escribir Gelmírez, la llaman ”asoladora del reino“ y ”meretriz pública“. La Historia la ha apodado injustamente 'La temeraria', cuando fue una mujer y reina excepcional que conservó y amplió el reino heredado de su padre en el peor de los momentos posibles con la amenaza almorávide en toda su potencia.

Otras mujeres leonesas de gran importancia histórica

Más allá de reinas y nobles, la exposición acerca a la biografía de mujeres leonesas de todas las épocas, desde el siglo III al XX, muchas totalmente desconocidas, que destacaron por la defensa de sus derechos y desarrollaron con éxito actividades vedadas en su tiempo a las mujeres.

“La exposición es una muestra del tesón de las leonesas por hacer valer sus derechos en un contexto social adverso al protagonismo femenino. Antes y después del periodo histórico del Reino de León, la mujer ha tenido especial protagonismo en la sociedad leonesa, en la corte, en los conventos y también en la vida cotidiana. Mujeres nobles que ejercieron un poder real y muchas otras mujeres comunes, que destacaron en facetas empresariales o que defendieron judicialmente sus derechos frente a padres y maridos”, afirman desde León Propone. La muestra recupera del olvido a algunas de esas mujeres, ejemplo para las generaciones actuales en su trabajo para alcanzar sus metas personales y profesionales en plena igualdad. 

La exposición se inicia con Santa Nonia, personaje a camino entre la historia y la leyenda cristiana, Egeria, la primera peregrina a Jerusalén que escribió en “libro de viajes”; la primera mujer en firmar una obra artística (Ende “de Tábar”); mujeres guerreras como María de las Hazas, Juana de Quiñones o la Dama de Arintero. Empresarias (Aldonza Nicolás, Catalina García González); la primera gran banquera española (Catalina Fernández Lamazares); escritoras (Faustina Álvarez García); la precursora del libro electrónico (Ángela Ruíz Robles); la primera mujer taxista (Piedad Álvarez Rúbio); médico (Cándida Cadenas Campos) veterinaria (Justina González Morilla); concejala (María Sánchez Miñambres); inspectora de educación (Faustina Álvarez García). Y mujeres leonesas que en siglos XVIII reclamaron judicialmente el divorcio de maridos maltratadores, infieles o impotentes; hasta demandaron a sus padres por no dejarlas elegir marido o se defendieron de la acusación de amancebamiento con el párroco del Pueblo (María Martínez, de Villamor).

La exposición de estos carteles con pequeñas biografías pretende poner así el foco en el papel histórico de las mujeres en la sociedad leonesa, tanto en ámbitos de poder como en la vida cotidiana, subrayando su contribución a lo largo de los siglos y su lucha por la igualdad en contextos sociales restrictivos.

La iniciativa cuenta con el respaldo académico de la Universidad de León y el patrocinio del Ayuntamiento de León y la Fundación Caja Rural de Zamora, y mantiene abierto su calendario para que nuevos municipios puedan acoger la exposición en los próximos meses.

La Coordinadora No a la Guerra, no a la OTAN de León organiza este sábado una jornada abierta al público para analizar el contexto internacional y el papel de la juventud frente al militarismo y los conflictos actuales.

León será escenario el próximo sábado, 11 de abril, de una jornada de análisis y debate en torno a la situación internacional bajo el título ‘Por la paz y la resistencia de los pueblos’. La iniciativa, organizada por la Coordinadora No a la guerra, no a la OTAN de León, tendrá lugar en el Instituto Leonés de Cultura, en la Sala Región (calle Santa Nonia, 3), y está abierta a toda la ciudadanía.

El encuentro se dividirá en dos bloques. Por la mañana, a las 12.00 horas, la periodista y analista política Helena Menéndez ofrecerá la conferencia ‘Imperialismo y geopolítica hoy: guerras, saqueos y resistencias’, centrada en el análisis de los conflictos actuales y sus implicaciones globales. A continuación, entre las 13.00 y las 14.00 horas, se abrirá un espacio de debate con participación del público.

La programación continuará por la tarde, a partir de las 17.00 horas, con la charla-coloquio ‘Una mirada de la juventud ante el imperialismo y la guerra’, en la que intervendrán representantes de distintos colectivos juveniles sociales y políticos.

Durante esta sesión se abordarán cuestiones como el aumento del militarismo, el papel de la OTAN o la ofensiva imperialista, así como las posibilidades de articular respuestas unitarias desde la juventud organizada. La actividad concluirá con un turno de debate abierto.

Según la organización, el objetivo de la jornada es generar un espacio de reflexión colectiva y fomentar la articulación de respuestas sociales y políticas frente a la guerra y el papel de la OTAN en el contexto actual. El evento se cerrará con la actuación de Rodrigo Martínez, intérprete de raíces leonesas, que pondrá el broche cultural a la jornada.

León acoge este jueves 9 de abril una jornada centrada en cómo afrontar la inversión en un contexto de volatilidad económica y geopolítica. El evento, organizado por Renta 4 Banco, reunirá en la capital leonesa a especialistas de esta entidad, así como de las gestoras internacionales DWS y Carmignac, para abordar estrategias orientadas a proteger el patrimonio.

Bajo el título ‘Navegando la incertidumbre con Renta 4, DWS y Carmignac’, el encuentro se celebrará a las 19.30 horas en el Hotel Silken Luis de León y estará abierto al público de forma gratuita, aunque requiere inscripción previa.

Durante la sesión, los ponentes analizarán el actual escenario económico y ofrecerán claves prácticas para la toma de decisiones financieras, con especial atención a la diversificación de carteras. Entre los temas previstos figuran el papel de la renta fija en un contexto de cambios en los tipos de interés, la gestión adaptada al perfil de riesgo del inversor y el comportamiento de activos refugio como el oro.

El acto contará con la participación de José Hinojo, del área de gestión de activos de Renta 4; Ramón Carrasco, director de desarrollo de negocio de Carmignac; y Julio Saldaña, de la división Client Coverage de DWS, quienes aportarán su visión sobre las tendencias que están marcando los mercados.

Además del contenido técnico, la jornada incluirá un espacio final más distendido con un cóctel, pensado para facilitar el intercambio directo entre asistentes y expertos.

La organización ha señalado que la asistencia es libre hasta completar aforo, aunque es necesario reservar plaza previamente por teléfono (987 21 96 20) o correo electrónico(leon@renta4.es).

Apenas amanece y pasa como un destello. No se detiene. Camina ligero, trota como si el monte fuera suyo. Siente que una presencia existe a pocos metros de donde va abriendo camino y entonces me mira, de frente, y veo su cabeza plateada clavando sus ojos en los míos. Y no se para ni un momento, forma su baile de una pezuña tras otra, construye un andar majestuoso y seguro. Mira de nuevo hacia delante y avanza hacia el pinar en el que, tal vez, está su manada. Es joven, bello como un relámpago sin ruido que lo atrape, como un oasis de verdad que arranca una certeza a la mañana que pronto se cubrirá de máscaras. No puedo evitar pensar en la novela de David Muñoz Mateos, Entre las hojas escondido, y en su protagonista, Samuel: un niño feral que fue criado, él sí, por los lobos. 

Voy más atrás en el tiempo y recuerdo el libro de Clarissa Pinkola Estés y pienso que yo nunca antes había visto un lobo. Puedes morir sin verlo y, sin embargo, una mañana cualquiera, un miércoles de primavera, se presenta ahí, como quien va al bar de siempre de una ciudad no tan lejana, pide un café y en la mesa de al lado descubre una mirada de alguien que congela el tiempo. Y un impulso te lleva a entablar una conversación porque sabes que si esa casualidad existe es por algo y entonces lo intentas, y descubres que una noche insulsa de martes puede convertirse en un recuerdo de fuego, como quien almacena leña para protegerse del frío que volverá el próximo invierno. En esa sabiduría cíclica haces cosas que antes no hacías y te sientes más viva que nunca aunque a la vez eres consciente de que hay un lado salvaje que se está imponiendo y tienes miedo pero a la vez resignación, como le ocurre a esa niña adolescente que en la película Los domingos, de Alauda Ruíz de Azúa, siente la llamada de Dios y desaparece. Aceptas entonces que ahora, en esta vida nueva, construyes rutinas que antes eran imposibles, como caminar al amanecer besando la promesa de un día que comienza, como un ritual cautivo que regenera tus piernas antes de ofrecérselas a las horas que te impulsen de nuevo hasta el sueño. Pienso en aquel libro y en cuándo lo leí por primera vez. No era la que soy ahora: nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos, dijo el poeta, y justo por eso deduzco que tal vez habérmelo bebido sea una de las razones que me ha traído hasta este punto exacto.

Leo también Cauterio, de Lucía Litjmaer, y se me marcan las venas en el cuello al constatar que llevamos siglos traficando con sueños ajenos hasta que un día todo se resquebraja y te quedas expuesta a tu deseo genuino de mujer libre. Y sabes que te toca cargar con él y parece una piedra de azabache pesada y lúgubre que, sin embargo, resulta tan brillante que no puedes hacer otra cosa que plantarte frente a ella y dejar que su esplendor te cautive y te llene de felicidad aunque también te deje caer a plomo algunas noches porque decidiste metértela en el bolsillo y no soltarla jamás.

Lo vi en la mirada del lobo: lo único que vale la pena es transpirar y saber que lo haces justo porque sientes que estás corriendo junto a él a través del monte aunque la piedra pese. Él va ligero, por eso siempre tienes que aprender avanzar sin tropezar, a simular su belleza y su determinación aunque no siempre la tengas. De eso se trata vivir o, al menos, la única forma de vivir que vale la pena.

Mientras la tripulación de la misión Artemisa 2 regresa a casa tras sobrevolar la Luna, Sara García Alonso, la astronauta leonesa en reserva de la Agencia Espacial Europea, vuelve a Alemania para terminar su entrenamiento básico en el Centro Europeo de Astronautas de Colonia.

Se trata de un periodo clave en la preparación de los miembros de la reserva para apoyar las futuras misiones de exploración espacial y la investigación científica europea.

Esta etapa final culminará un proceso formativo que proporciona a los astronautas las competencias necesarias para colaborar en misiones tripuladas, experimentos científicos y actividades de divulgación, además de reforzar su papel como embajadores de los programas espaciales de la ESA.

El Centro Europeo de Astronautas, situado en las afueras de Colonia y adscrito a la ESA, es el lugar donde se forman los astronautas europeos antes de participar en misiones espaciales, especialmente en la Estación Espacial Internacional (EEI).

Allí se entrenan en aspectos técnicos, científicos y operativos, como el manejo de sistemas espaciales, la preparación física, la medicina espacial o la supervivencia en entornos extremos.

García Alonso, investigadora en el Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas (CNIO) dentro del prestigioso laboratorio del doctor Mariano Barbacid, forma parte de la primera promoción de astronautas de reserva seleccionada por la ESA en 2022, un grupo llamado a reforzar el cuerpo activo en función de las necesidades de las próximas misiones europeas.

En el caso de la científica leonesa, su perfil académico como doctora en biología molecular y su experiencia investigadora han sido valorados como un activo para el desarrollo de experimentos en microgravedad y estudios biomédicos en el espacio.

Su trayectoria combina la investigación contra el cáncer con una intensa labor divulgativa, en la que defiende el papel de la ciencia como proyecto colectivo a largo plazo, una idea que vuelve a aparecer ahora en esta última fase de su entrenamiento.

Con esta fase final, la astronauta española se sitúa un paso más cerca de participar activamente en las misiones que marcarán el futuro de la presencia humana en el espacio, en un momento en el que Europa refuerza su apuesta por la ciencia, la cooperación internacional y la exploración más allá de la órbita terrestre. 

Respeto más al humor que a la seriedad. Mucho más. Por razones obvias. Nunca he escuchado a nadie afirmar vamos a ser serios sin que anuncie a continuación algo siniestro PARA OTROS: recortes, despidos, esto no puede ser, la situación… es seria. Grave. Importante. Severa. La herida. La crisis. Lo serio siempre está dando por culo. El humor no hace daño, la seriedad literalmente mata. Siempre que oigo a alguien decir lo de seamos serios me echo a temblar. Así que guardo mi consideración y hasta mi afecto para la chufla, aunque no exijo que nadie siga mis pasos. No me parecería… serio. Juá. Todo humor parte de la parodia, de la excepción, del desahogo. Cuando un chimpancé se ríe de otro si le ve caerse del árbol es porque eso no ocurre así habitualmente. Lo anormal produce alarma y su comprensión, alivio. Ese es el mecanismo. Genarín, como todo acto humorístico, partió de una parodia. Una parodia violenta y larguísima que se dilató de forma orgánica y que fue enriqueciéndose, haciéndose más compleja y cómica. Un chiste resulta más gracioso cuanta más información manejen y compartan tanto el propio chiste como su público. El entierro de Genarín contaba para burla o pantomima con toda la pomposa liturgia de la Iglesia católica –franquista o no– y sus animismos nada más y nada menos que de la torva Semana Santa. Muchísimo material. Eso sí, de alto y peligrosísimo voltaje. Sus briagos creadores se reían de Dios Padre en tiempos donde uno no podía reírse del párroco. Su salvífico mesías era un basurero borracho, la Magdalena, una puta gallega del barrio de las monjas y los evangelistas y apóstoles, ellos mismos en un León absurdo y hambriento, aunque no brillante en el que constituían un copo vivo en la ciudad muerta, frase que estrangula definitivamente La fuente de la edad, ejemplar novela en la que, más o menos afantasmados, también pululan Herrero, El Gafas, Rico y Porreto. Por todo ello no les perdono que hayan convertido un tan literario, aunque ripioso, oportuno, audaz y milagroso sarcasmo en el reglamentado y asimismo ritual, monótono, analfabeto, estridente y hasta subvencionado acto de ahora. León parece haberse especializado en descoyuntamientos históricos y anacroniza lo anacrónico, desactualiza lo desactualizado y sacraliza lo desacralizado. Si la comedia es tragedia más tiempo, aquí la tragedia es que esta comedia ya ha durado muchísimo más del necesario. La parodia de la parodia que se lleva a cabo cada año es inindistinguible en su campanudo y pesadísimo desarrollo de una procesión de verdad y no hay nada peor que pueda decir de cualquier acto. ¡Respeten lo irrespetuoso! En su desdichada historia esta ciudad solo ha elaborado un chiste gracioso voluntariamente: el del espejo Genaro, su pasión y muerte; e igual que al Cristo resucitado, se lo vuelven a cargar un año detrás de otro.