El curso de patsuezu que anualmente organiza la Asociación de Amigos de Sierra Pambley (AASP) desde hace veintisiete años (dos se perdieron en la pandemia de la covid) se presenta en esta edición con una novedad importante: divide su actividad en dos fines de semana. La primera parte, de iniciación, tuvo lugar el pasado sábado; y una segunda parte, ya para alumnos avanzados, será este próximo fin de semana del 24 y 25 de octubre.

La pretensión pasa por organizar mejor los grupos de alumnos participantes y aprovechar mejor el tiempo, así como abrir el abanico para que los participantes no se sientan cohibidos si son nuevos y puedan hacer esta participación desde los primeros pasos.

Para este sábado 25, como en ediciones anteriores, la formación se hace intensiva en sesiones de mañana (de 10.30 a 14.00 horas) y tarde (de 17.00 a 19.00 horas). El domingo la actividad se limita al horario de mañana (de 11.00 a 13.30 horas). Recomienda la organización para este fin de semana acudir a las clases con dos de los libritos editados por la propia AASP, Guía ortográfica del patsuezu y Pequena enciclopedia de nos.

Como cada año en estas últimas ediciones, las actividades del fin de semana se completan con la presentación de un libro, que en este caso se trata de la edición digital de Gramática del patsuezu, que se hará el sábado 24 al finalizar las clases del día. Los interesados en contar con más información para formalizar las inscripciones pueden contactar por teléfono en el 987471984 y por correo electrónico en as.asierrapambley@gmail.com.

Los hórreos de Torrestío, una de las joyas menos conocidas de la arquitectura tradicional de la montaña leonesa, protagonizarán este domingo una iniciativa que une ciencia, patrimonio y memoria colectiva con un objetivo claro: recuperar los recuerdos de quienes convivieron con estas construcciones y documentar un legado que corre el riesgo de desaparecer.

La actividad forma parte de los Laboratorios de Memoria de Babia, impulsados por el proyecto RURARQ (Arqueología histórica de los paisajes rurales en el noroeste ibérico) del Instituto de Ciencias del Patrimonio (Incipit-CSIC), en colaboración con la Reserva de la Biosfera de Babia, la Asociación Cultural La Casona de Villasecino y el Ayuntamiento de San Emiliano.

Bajo la pregunta '¿Qué recuerdas de los hórreos de Torrestío?', vecinos, investigadores y visitantes recorrerán el próximo 18 de octubre las calles de esta localidad situada a los pies de Peña Ubiña para recopilar testimonios, vivencias y conocimientos vinculados a los hórreos, unas construcciones elevadas sobre pegollos que durante siglos sirvieron para almacenar grano y proteger los alimentos de la humedad y de los animales.

La iniciativa trasciende la mera divulgación patrimonial. Los organizadores pretenden incorporar las voces de la población local al estudio de los paisajes rurales históricos, una línea de trabajo cada vez más presente en la investigación arqueológica y etnográfica.

Torrestío constituye además uno de los enclaves más significativos para estudiar la presencia de hórreos en la provincia de León. Aunque estas edificaciones suelen asociarse popularmente con Asturias y Galicia, el norte leonés conserva ejemplos de gran valor histórico ligados a los intercambios culturales mantenidos durante siglos entre ambos lados de la Cordillera Cantábrica.

El paseo interpretado comenzará a las 12.30 horas desde las antiguas escuelas de Torrestío y permitirá analizar tanto la arquitectura tradicional del pueblo como la evolución de sus hórreos. Tras la ruta, los participantes compartirán un vermú y un aperitivo concebidos como un espacio informal para continuar recogiendo recuerdos y experiencias.

El patrimonio cultural de las zonas de montaña

La propuesta se enmarca en el proyecto europeo Cultur-Monts, financiado a través del programa Interreg Sudoe, que trabaja en la valorización del patrimonio cultural de las zonas de montaña del suroeste europeo.

Los Laboratorios de Memoria buscan precisamente que la investigación no se limite a los archivos o a la observación de los edificios, sino que incorpore el conocimiento acumulado por quienes habitaron estos territorios.

En aquel anuncio se justificaba la elección de la villa de Boñar para acoger tan importante feria por su especial topografía, por la salubridad y benignidad de su clima, por la buena calidad de sus pastos y por gozar de ciertas comodidades debidas a su buen caserío. También se recordaba ese creciente mercado semanal donde ya se producía cada lunes la venta a gran escala de ganados caballar, mular, vacuno y porcino. Esa tradición ganadera y esa condición de centro neurálgico de todos los valles de la montaña convirtieron a Boñar en una referencia del sector que atraía a profesionales de todos los rincones de España. Hasta bien entrados los años setenta del pasado siglo, la Feria del Pilar siguió funcionando como lugar de peregrinaje para ganaderos que acudían a vender una vaca o un cerdo para la matanza invernal. La plaza y todas las calles que se estiraban hacía los barrios adyacentes se llenaban de animales y paisanos, de tratantes que cerraban la venta con un apretón de manos antes de sacar del bolsillo de su chamarra un fajo de billetes que entregaban al ganadero. 

La Feria del Pilar anunciaba el cambio de estación, era y sigue siendo ese fecha que marca el fin de los días largos y templados para dar inicio a los duros meses de frío. Y los paisanos también aprovechaban para llenar despensas y cuadras, para comprar víveres y herramientas, para hacer acopio de todo lo necesario para pasar el invierno. Del ahora anegado valle de Vegamián bajaban artesanos de la madera para vender esas madreñas que tanta falta hacían cuando llegaba la nieve. Cuentan los paisanos más mayores que traían sus fiambreras llenas a rebosar de esa especialmente sabrosa comida que habían obtenido de la matanza de cerdos o corderos. Y que el médico Alfonsón, con Lorenzo el del campo o el doctor Amable, hacían un trueque de alimentos con ellos: se quedaban con sus viandas y les pagaban a los madereros unas mollejas, bacalao o lo que quisieran en la taberna.

También recuerdan cómo la tienda de ultramarinos traía el aceite en bidones, que venían reforzados con unos hierros como los raíles del tren para poder ser desplazados rodando hasta la esquina del Central, donde se ponían a calentar con fuego para que su apreciado contenido se licuara y poder venderlo en litros. Luego en casa había que guardarlo rápido en un almacén porque con el frío se volvía a solidificar enseguida. Esos días de feria la villa se llenaba de gente venida de todos los pueblos de la montaña, y podían llegar a juntarse 500 o 600 vacas en la plaza. Todos esos paisanos que acudían al mercado llenaban también tabernas o comedores donde se servían raciones de callos, mollejas, carne guisada, bacalao e incluso un pulpo que llegaba seco y había que dejarlo en remojo toda la noche para servirlo en raciones al día siguiente.

Ahora la Feria de Nuestra Señora del Pilar de Boñar sigue manteniendo su importancia para la villa y marcando el inicio del invierno, pero se disfruta de forma más lúdica. Aunque ya apenas queda ganadería por estas tierras, lugareños y visitantes siguen celebrando estás fechas con una alegría que no entiende de nostalgias. Desde el viernes 9 y hasta el lunes 12 de octubre la localidad montañesa ofrecerá un programa de fiestas lleno de actividades.

Habrá música, comedia, bolos, fútbol, celebración religiosa, corro de lucha leonesa y hasta campeonato de lanzamiento de alpargata. Quizás ya no se negocié con ganado como antaño, pero ese mercado que inunda calles y plazas formando un particular zoco en el que se puede encontrar casi cualquier cosa que uno imagine, sigue siendo un polo de atracción para todos esos visitantes que llegan a miles desde todos los rincones de la montaña, desde León o Asturias, desde cualquiera de esos lugares de España que acogieron en su día a la gente de esta tierra.

El 12 de octubre es la fecha de referencia más importante del año para la comarca de Laciana y todo su entorno geográfico más próximo. No por un ardor patriótico ligado a la conmemoración de la llegada a América en 1492, coincidiendo con el Día de la Hispanidad, sino por la celebración de los 122 años de La Feriona.

Un día señalado en el calendario local como el más festivo, que devuelve a los habitantes del territorio la antigua pasión del ser humano por el mercadeo. Una actividad ancestral, arraigada en el subconsciente humano, que pervive casi como un instinto animal.

Por ese motivo, cada año las calles donde se instalan los tenderetes de la feria se llenan de una multitud que fluye entre los puestos como la sangre que circula por las venas del comercio. Sin prisa, los visitantes se detienen a observar y a interesarse por las ofertas que cada feriante pone a su disposición.

Las calles de la zona sur de Villablino volverán a convertirse este lunes en el escenario donde se concentren visitantes y lugareños. Un lugar para saludarse, reencontrarse con personas a las que algunos solo ven una vez al año, comprar algo, comer pulpo, dulces, golosinas o frutos secos, o simplemente disfrutar del placer de feriar, que tiene su encanto.

Es un día en el que muchos de quienes emigraron de esta comarca regresan, aunque sea solo por una jornada o dos, para recuperar una costumbre que formó parte de sus vidas mientras residieron en Laciana. También aprovechan la ocasión para reencontrarse con viejos conocidos y amigos.

ILEÓN publicó en 2024 un amplio artículo en el que repasaba la historia de La Feriona de Villablino, apoyándose para ello en el libro de Lucio Criado Placin, La Feriona (1993).

Reactivar el mercado ganadero

El origen de la feria está en el mercado ganadero, que en los últimos años ha ido perdiendo presencia hasta quedar reducido a una actividad meramente testimonial, con muy pocos animales.

El Ayuntamiento de Villablino pretende reactivar esta actividad comercial ganadera con la convocatoria de una nueva exposición monográfica de razas puras y la oferta de amarres en el recinto ferial para los ganaderos que deseen acudir con sus animales al mercado, previa solicitud.

También busca promocionar la raza Mantequera Leonesa con la inauguración de una figura de acero, a tamaño real, que representa a una vaca de esta raza y que quedará instalada en la avenida Constantino Gancedo.

Con esta iniciativa se pretende reconocer el empeño y el trabajo de los ganaderos que están contribuyendo a recuperar esta raza, considerada en Laciana como propia del territorio, tal y como refleja la leyenda que acompaña a la escultura: «Laciana, cuna de la Mantequera Leonesa».

Durante la jornada podrá contemplarse la tercera exposición morfológica de Mantequera Leonesa, que contará con la presencia de diversos ejemplares representativos de esta raza. Además, en el propio recinto ferial de Las Rozas habrá un food truck para que los visitantes puedan degustar, si así lo desean, hamburguesas elaboradas con carne de estos animales.

El Ayuntamiento de Villaquilambre celebra desde este jueves y hasta finales de octubre las II Jornadas de Tradición e Identidad Leonesa, una iniciativa a la que da continuidad tras la buena acogida de la primera edición. Su programación está pensada para acercar la cultura popular, las costumbres y la memoria de los pueblos del municipio a vecinos de todas las edades.

Durante varias semanas, los participantes podrán conocer distintos aspectos del patrimonio cultural leonés a través de talleres en torno a oficios como cestería, el trabajo con mimbre, la cerámica o el barro, visitas, actividades dirigidas a los centros educativos y los actos centrales de las jornadas. El objetivo pasa por recuperar y poner en valor unos conocimientos y unas tradiciones que forman parte de la historia y de la identidad de Villaquilambre.

El alcalde, Vicente Álvarez, ha defendido la continuidad de esta propuesta municipal. “Desde esta corporación seguiremos trabajando para que toda nuestra cultura y nuestras tradiciones no se pierdan en el olvido”, dijo para remachar: “Con todos estos eventos, tal y como se menciona en el programa, cuidamos lo nuestro”.

Asimismo, habrá actividades relacionadas con la indumentaria y los instrumentos tradicionales leoneses, especialmente dirigidas al público infantil, con el fin de que los más pequeños puedan descubrir de forma práctica y cercana parte de la cultura vinculada a sus raíces. Como novedad, la campaña escolar de este año incluirá una charla formación sobre el manejo de pendones llevada a cabo por la Asociación de Pendones Reino de León.

La programación se completará con visitas culturales al Museo Municipal de las Tierras de León y al MULE (Museo de Colecciones de la Universidad de León). Los actos centrales incluirán charlas, encuentros, música, baile y propuestas relacionadas con la tradición oral. Será también una oportunidad para compartir recuerdos y conocimientos y acercar la cultura tradicional leonesa a nuevos públicos.

“Solo persiguiendo objetivos comunes conseguiremos que León, su carácter, sus gentes y su desarrollo tengan siempre un importante pilar en el que apoyarse”, señaló el diputado de Cultura, Arte y Patrimonio de la Diputación de León, Emilio Martínez

Dentro de esta programación tendrá un papel destacado el etnógrafo, coleccionista y director del Museo de las Tierras de León, Javier Emperador Marcos, que participará en las jornadas y será homenajeado por su trayectoria y por su contribución a la conservación y divulgación de la cultura tradicional leonesa. Su vinculación con Villaquilambre y su trabajo durante décadas en la recuperación y difusión de la indumentaria, el folclore y las tradiciones leonesas convierten este reconocimiento en uno de los momentos especiales de esta segunda edición.

La concejala de Tradición e Identidad Leonesa, Paz Mozo, ha expresado “estas jornadas regresan con el compromiso de seguir poniendo en valor nuestras costumbres y nuestra cultura”.

Con esta segunda edición, el Ayuntamiento de Villaquilambre da continuidad a unas jornadas que aspiran a convertirse en una cita anual dedicada a la cultura popular y al patrimonio inmaterial del municipio y de la provincia. Una programación que mira al pasado, pero que busca, sobre todo, que esas raíces sigan presentes en el futuro.

La IV Feria de Productos de León se celebrará los días 23, 24 y 25 de octubre en la Plaza Mayor de Gijón (Asturias) donde se instalarán 23 expositores, se organizarán actividades como catas y degustaciones y se pondrá un toque de color y tradición con un desfile de pendones por el Paseo del Muro.

El Ayuntamiento de Gijón ha acogido este martes la presentación oficial de este evento que convertirá la céntrica Plaza Mayor de la ciudad asturiana en el gran escaparate de la despensa leonesa, según ha informado este martes la Diputación de León.

La cita ha sido presentada en rueda de prensa en la ciudad asturiana por el vicepresidente primero de la Diputación de León y responsable de Productos de León, Roberto Aller, el concejal de Relaciones Institucionales del Ayuntamiento de Gijón, Jorge González-Palacios, y el presidente de la Casa de León en Asturias, José María Fernández Chimeno.

Durante su intervención, Roberto Aller ha agradecido a la alcaldesa de Gijón, Carmen Moriyón, y a toda la corporación municipal por volver a ceder “un espacio de auténtico lujo en el corazón de la ciudad”.

Lazos históricos “inquebrantables”

Aller ha destacado los “inquebrantables” lazos históricos, familiares y paisajísticos que unen a ambos territorios.

El mercado estará compuesto por cuatro expositores de dulces y chocolates, cuatro de miel, tres de quesos y lácteos, tres de vino, dos de carnes y embutidos, dos de conservas vegetales, dos de frutas y quinta gama, dos de bebidas alcohólicas y uno de legumbres.

Además de la exposición y venta directa, la muestra será un espacio vivo que contará con catas, presentaciones y degustaciones a lo largo de todas las jornadas.

Por su parte, el concejal de Relaciones Institucionales de Gijón, Jorge González-Palacios, ha ejercido de anfitrión celebrando la elección de la ciudad para esta muestra y destacando la fuerte vinculación entre ambos territorios.

“Es un honor para nosotros colaborar con la Diputación de León para acercar a Gijón los fantásticos productos de las tierras leonesas y para que tengamos de nuevo la oportunidad de disfrutar de unas jornadas de confraternización y de encuentro con nuestros hermanos leoneses con quienes mantenemos una relación muy estrecha”, ha apuntado el edil.

Asimismo, González-Palacios ha realizado un llamamiento a la participación ciudadana. “Animo a los gijoneses a visitar el mercado, a comprar y disfrutar de esos maravillosos productos de gran calidad: vinos, chocolates, miel, dulces, cecina y otros embutidos y también a acudir al Paseo del Muro el domingo 25 para disfrutar del desfile de pendones que organiza la Casa de León en Asturias”, ha dicho.

Finalmente, el responsable de la Casa de León ha recordado que el desfile de pendones se enmarca en las celebraciones de las fiestas de La Virgen del Camino y San Froilán de la entidad social en Asturias, organizadas desde el año 1983, que cuentan con un nutrido programa de actos culturales a lo largo del mismo fin de semana.

Al grito de “¡Carro a la Virgen!” y con los pendones tremolando, los romeros de San Froilán cumplieron hoy con su deber en un día que, pese a que amenazaba lluvia, el patrón de la provincia consideró que prefería ver el colorido de las enseñas de los pueblos y la alegría del gentío comiendo chorizo entrecallado y morcilla de León, mientras compraba castañas, avellanas y todo tipo de enseres en el ferial en torno al Santuario de La Virgen del Camino.

Es el 5 de octubre en La Virgen del Camino el momento en el que el latido de la provincia se concentra en una jornada donde el pasado y el presente se dan la mano de la manera más hermosa con los imponentes pendones leoneses que marchan en fila en la larga recta de la Nacional 120 con orgullo al compás de la tradición, acompañados por los tradicionales carros engalanados y la fiel estampa de los perros carea. Al ritmo de los bailes regionales, el aire de La Virgen del Camino mse llena de una alegría contagiosa que contagia a lugareños y visitantes, convirtiendo cada plaza y cada camino en un homenaje vivo a las raíces de la tierra.

Pero si la vista se llena de telas ondeando y arte popular, el olfato y el gusto se reencuentran con los sabores más entrañables de la temporada. Es el tiempo de los populares 'perdones', esas codiciadas primeras avellanas de la temporada que se compran y se regalan como un entrañable ritual de afecto, cuyo nombre ha quedado ligado para siempre, generación tras generación, a esta emblemática romería. Un bocado crujiente que sabe a infancia y a fiesta compartida.

Alrededor de esta dulce tradición se despliega el resto del banquete festivo, donde no faltan los grandes clásicos de la gastronomía leonesa: la morcilla que reconforta el alma, el tradicional pulpo que ya forma parte indiscutible de la cita y los caldos de la tierra, unos vinos de León que brindan por la salud y la alegría de la provincia en su día grande.

La Romería de San Froilán es otra historia. La de León.

Otra vez igual. Que si es obligación del Ayuntamiento llevar regalos a la Catedral de León para celebrar el fin del legendario Tributo de las Cien Doncellas; o que si es una ofrenda voluntaria.

Pues no hay manera: continúa sin haber acuerdo pese a los infinitos retruécanos dialécticos entre el síndico municipal y el capitular del cabildo. El 'Foro u Oferta' es el símbolo del cazurrismo más extremo que no ceja; que no cede en su opinión. En ocho siglos y se supone que en ocho milenios si hace falta.

Las fiestas de San Froilán han celebrado hoy uno de sus actos centrales, la tradicional ceremonia del Foro u Oferta de Las Cantaderas, una secular y esencial conmemoración que forma parte del acervo cultural leonés y que ha sido declarada de Interés Turístico Autonómico.

El alcalde de León, José Antonio Diez, ha sido en esta ocasión el síndico municipal que ha representado los intereses de la ciudad de León en esta batalla dialéctica frente al Cabildo Catedralicio, representado por un capitular, que en este caso ha sido Mario González. 

La ceremonia ha comenzado a las 11.00 horas en el Claustro de la Catedral de León con la asistencia de autoridades civiles, eclesiásticas y militares. Previamente, los representantes del Consistorio han partido en corporación desde el Ayuntamiento de San Marcelo, encabezados por el alcalde, José Antonio Diez. 

Defender a León y a los leoneses

El alcalde de León ha centrado sus intervenciones en la defensa de León y de los leoneses y ha acudido a la ceremonia ataviado con los atributos de alcalde presidente del Ayuntamiento de León: bastón de mando, medalla y banda y también, según él mismo ha explicado, “vestido como lo hicieron nuestros antepasados, como lo hacen hoy aún en las grandes conmemoraciones”.

El alcalde quiso efectuar en su oportunidad de defender la postura de los munícipes como el síndico del Ayuntamiento un “homenaje a las personas que forjaron, que forjan, nuestra tierra. A quienes nos precedieron, nos dieron nuestra identidad, nuestros valores y esas raíces de las que no renegamos y a las que nos mantenemos fieles y leales”.

En el transcurso del acto, José Antonio Diez también ha recordado que hace cuatro años en el mismo lugar mostró ante el Cabildo Catedralicio su “respeto y admiración como guardianes de algunos de los más maravillosos tesoros de León, su templo, patrimonio y servicio a los demás”, una vocación de servicio ha precisado, que ha sido recompensada con la Medalla de Oro de la Ciudad, el más alto homenaje y distinción que puede otorgar el Ayuntamiento de León, y que se oficializará en unos días.

Don Mario ha felicitado al regidor “por su traje de leonés de pro” que ha dicho le ha sorprendido. Y, además, le ha recordado que la Catedral de León “es uno de los mayores embajadores de esta tierra”. Por ello le ha instado a “seguir haciendo cosas por la Catedral, que lo devuelve con creces. Cada año nos visitan 350.000 personas y, en lo que va de año, llevamos personas de 94 países diferentes”.

Unas madreñas y un escudo 

En cuanto a los regalos, el alcalde de León ofreció a Mario González un regalo muy especial, unas madreñas “en homenaje a nuestra tierra” que, según ha explicado, “le hubiera venido bien hace unos meses cuando esta plaza de Regla se encontraba en plenas obras, pero nunca es tarde si la madreña es buena”. 

Por su parte, el capitular también tenía una ofrenda para el síndico municipal, en este caso ha sido un escudo, para “que frene los dardos que le lanzan”. Algo a lo que el alcalde ha contestado que ni él ni pueblo de León “se plegarán ante nada ni ante nadie”.

Como manda la tradición, el debate dialéctico ha quedado en tablas y ha concluido con la entrega de la ofrenda por parte del alcalde de la ciudad al Cabildo Catedralicio. Tras la ceremonia, ha tenido lugar una misa en la Catedral de León oficiada por el obispo de León, Luis Ángel de las Heras.

La ceremonia del Foro u Oferta de Las Cantaderas conmemora la victoria cristiana en la Batalla de Clavijo (aunque sea una confrontación que no existió basada en la segunda batalla de Albelda) y la liberación del legendario tributo de las cien doncellas que los reyes asturleoneses tenían que pagar anualmente (que tampoco es que fuera en mujeres) a los emires andalusíes.

Una fiesta que se celebra cada año el domingo anterior al 5 de octubre y en la que también participan jóvenes ataviadas a la usanza medieval que bailan al ritmo marcado por la sotadera, la mujer que debía instruirlas en las costumbres musulmanas, que precede a la Corporación Municipal en su desfile hacia la Catedral.

Y en la que, tradición manda, la discusión infinita de quién tiene razón sobre si los regalos son 'Foro u Oferta' quedó otro año más sin ganador para intentar resolverlo el siguiente. Vive Dios que todos los leoneses tienen claro, que tampoco va a ser el que solvente la cabezonería eterna de las dos instituciones.

Ni nunca.

La Cantaderas, que se celebran desde hace ocho siglos el domingo anterior a San Froilán según dice la leyenda, es esa fiesta imprescindible que eleva el espíritu de los leoneses hasta su mayor esencia de preciosismo rural y antiguo, con las espectaculares enseñas de varios metros con las que decían que iban a la batalla en tiempos del Viejo Reino de León y con esos carruajes tirados por bueyes y asnos decorados con enseres, viandas, ramas y flores con un ingenio y un gusto que no se pueden olvidar una vez se contemplan.

Este domingo León hervía de actividad desde primera hora de la mañana. La explanada de la Delegación de la Junta se convirtió en el lugar de concentración de los pendones leoneses, enseñas de las localidades con las que antiguamente los vecinos de cada localidad acudían a la llamada del Rey a la guerra.

Cientos de enseñas —según informa del desfile la Agencia EFE– en representación de más de 200 localidades leonesas llegadas de todos los rincones de la provincia se han dado cita, llenado de color y tradición las calles de León, inundadas de gente que han acudido para ver el curioso desfile, donde cada enseña iba acompañada por vecinos de cada localidad, muchos de ellos vestidos con la indumentaria tradicional y acompañados por la música de tamboril y dulzaina.

Este año el desfile ha tenido unos compañeros muy especiales, como han sido los Moros y Cristianos de Alcoy (Alicante), que en el día de ayer ya participaron en el Tributo de las Cien Doncellas, y que hoy han acompañado a los pendones con su desfilar lento y ceremonioso y ante la curiosa mirada de los más pequeños.

Enseñas del Reino de León

Es el desfile de los Pendones y los Carros Engalanados el mayor acto popular de la ciudad (con permiso de la Semana Santa) que da lustre con pátina de historia viva a la festividad en la que legendariamente los leoneses celebran el fin del Tributo de las Cien Doncellas, las que la tradición dice que se entregaban al Emir de Córdoba.

Esas son Las Cantaderas, las jóvenes que entran en la Catedral en desfile, este año acompañadas por una guardia de las fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy que han hecho las delicias de los miles de espectadores en las calles de la urbe legionense.

Una celebración dentro de la Pulchra Leonina que da paso también a la infinita discusión entre los munícipes y el clero del Cabildo catedralicio, en la que nunca gana nadie, mostrando el empeño leonés en no cejar y no cambiar de opinión por tan sólo debatir si los hachones de cera son 'Foro u Oferta', una obligación o un regalo del Ayuntamiento.

Ingenio rural engalanando carruajes

Otro de los hitos de la jornada es el concurso y desfile tradicional de Carros Engalanados, que ha recorrido las calles del centro histórico, apunta el teletipo. A mediodía el medio centenar de carros, tirados en su mayoría por bueyes, y concentrados tras la catedral de León iniciaban su recorrido; colchas, pucheros, aperos de labranza y productos agroalimentarios de la tierra sirven para engalanar los carromatos para recrear la antigua romería a la Virgen del Camino.

Y después del desfile, el consabido tapeo y el ir a comer chorizo entrecallao y morcilla en el Barrio Húmedo hasta llegar a la Plaza del Grano, con el peculiarísimo empedrado ondulado del Mercado que tiene más de mil años, otra de las tradiciones que elevan ya no sólo el corazón morido de amor por León sino el paladar.

León celebra este domingo 4 de octubre la jornada grande de sus fiestas de San Froilán, Las Cantaderas (que se celebran siempre el domingo anterior a San Froilán, el 5 de octubre, en el que se va de Romería a La Virgen del Camino). Así que este día cuenta con una programación que combina devoción, historia y cultura tradicional leonesa en una fiesta, la de la discusión infinita sin solución del Foro u Oferta en la Catedral que tiene ocho siglos de Historia.

Desde primera hora, el Paseo de Papalaguinda acoge el Mercado Dominical de El Rastro y continúa el Concurso Hípico Nacional de Saltos, mientras la XLVI Feria de Alfarería y Artesanía sigue abierta en las calles Ruiz de Salazar y Pilotos Regueral. Además, el Palacio del Conde Luna acoge el XVI Maratón fotográfico Reino de León, organizado por Focus León.

El momento más emblemático es el desfile de Pendones Concejiles, que reúne a más de 200 pendones de 160 localidades entre la Plaza de San Marcos y la Plaza de Regla, acompañados por una representación de los Moros y Cristianos de Alcoy. A su llegada a la catedral, el claustro acoge el tradicional Foro u Oferta con Las Cantaderas, seguido de la misa solemne con la Corporación Municipal. La mañana se completa con el concurso y desfile de Carros Engalanados hasta la Plaza del Grano y con el festival “Come y Calle” en el Jardín de San Francisco.

Por la tarde y la noche habrá bailes tradicionales en la Plaza de San Marcelo y el concierto tributo a The Flaming Shakers en el Auditorio Ciudad de León. El espectáculo pirotécnico Luz Real iluminará la ribera del Bernesga, junto al IES Eras de Renueva, y después llegarán las proyecciones de videomapping en la catedral. La jornada se cierra en la Plaza Mayor con Lía Kali, dentro del ciclo Proyecto Península.

Si quieres saber qué habrá mañana en la ciudad mientras los pueblos del Alfoz se van de Romería a La Virgen del Camino, pincha en la aplicación en la fecha que quieras que te saldrá todo lo correspondiente a esa jornada, de esta manera podrás preparar mejor tus planes.

La agenda de ocio de la provincia de León para el fin de semana entre los días 25 y 27 de septiembre de 2026 está protagonizada por conciertos, teatro, exposiciones y actividades diversas que dejan unos días de agenda cultural completa. 

León y El Bierzo afrontan cuatro días de agenda cultural con San Froilán como principal foco en la capital y el Festival Internacional de Cine como una de las citas destacadas en Ponferrada. La programación reúne música en directo, teatro, tradiciones leonesas y proyecciones, con actos desde este viernes 2 hasta el lunes 5 de octubre.

El viernes, el Auditorio Ciudad de León acoge a las 20.30 horas la adaptación teatral del cuento de Antonio Pereira ‘Las peras de Dios’, con entrada gratuita mediante invitación. La plaza Mayor recibirá a Ringorrango, a las 21.00 horas, y a Treitu, a las 22.00, dentro del Proyecto Península. También a las 20.00 horas está previsto el concierto de Angela Metzger en la Catedral, dentro del Festival Internacional de Otoño ‘Órgano en la Catedral’. En Ponferrada, el Festival Internacional de Cine recupera a las 19.00 horas la película Cualquier día, en cualquier momento, rodada en la ciudad y otros puntos del Bierzo en 1983. La jornada se completa con la presentación de la Asociación Heavy Metal León, desde las 18.00 horas en El Gran Café.

El sábado, los actos del Tributo de las Cien Doncellas comenzarán a las 18.15 horas y contarán con una representación de los Moros y Cristianos de Alcoy. Por la noche, Fillas de Cassandra actuará a las 22.00 horas en la plaza Mayor. En el Jardín de San Francisco, el Come y Calle programa conciertos y actividades durante todo el día. La oferta berciana incluye a las 19.00 horas una sesión de cortometrajes británicos en el Festival de Cine de Ponferrada y, a la misma hora, la gala de los premios del Comercio El Bierzo, en La Térmica Cultural.

El domingo 4 concentra buena parte de los actos tradicionales de San Froilán, y aquí están con todo detalle. Los pendones se reunirán en la plaza de San Marcos desde las 10.00 horas y el desfile comenzará a las 10.15; a las 11.00 se celebrará el Foro u Oferta de Las Cantaderas en el claustro de la Catedral, y a las 12.45 arrancará el desfile de carros engalanados. La jornada culminará con fuegos artificiales a las 21.00 horas junto al río Bernesga y, a las 22.45, con el concierto de Lia Kali en la plaza Mayor.

El lunes 5, festividad de San Froilán, los actos se trasladan a La Virgen del Camino, donde se celebrará la romería y la misa en el santuario. En León, Los Berrones cerrarán el Proyecto Península con un concierto gratuito a las 20.30 horas en la plaza Mayor. Ponferrada mantendrá la programación cinematográfica con una sesión del concurso nacional del Festival Internacional de Cine a las 19.00 horas.

León vive este domingo 4 de octubre de 2026 una de las jornadas más intensas y tradicionales de las fiestas de San Froilán, justo en la víspera de la festividad del patrón. Pendones concejiles, Las Cantaderas, carros engalanados y el novedoso colofón de fuegos artificiales se sucederán a lo largo del día en distintos puntos de la ciudad.

La mañana arrancará a las 10.00 horas en la plaza de San Marcos, donde tendrá lugar la concentración de los Pendones Concejiles de la provincia de León. Allí se realizará el alzamiento simultáneo de todos los participantes al ritmo del Himno de León.

Quince minutos después, a las 10.15 horas, comenzará el desfile de pendones, que este año contará además con una representación de los Moros y Cristianos de Alcoy. La comitiva partirá desde San Marcos y recorrerá la Gran Vía de San Marcos, plaza de la Inmaculada, de nuevo Gran Vía de San Marcos, plaza de Santo Domingo y calle Ancha, hasta finalizar en la plaza de Regla, frente a la Catedral.

La presencia alcoyana constituye una de las novedades de este San Froilán. La Filà de Cides, vinculada a las fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy, acompañará a los pendones leoneses aportando música, indumentaria y colorido a un desfile que une por unas horas dos tradiciones festivas diferentes.

A las 11.00 horas llegará el turno de otro de los actos más característicos de la jornada: la tradicional celebración del Foro u Oferta, con la participación de Las Cantaderas, en el claustro de la Catedral. Este año, el alcalde de León, José Antonio Diez, asumirá el papel de síndico municipal. A continuación se celebrará una misa solemne en la Catedral de León, con asistencia de la Corporación Municipal.

Ya cerca del mediodía comenzará otro de los grandes desfiles de San Froilán. A las 12.45 horas aproximadamente está prevista la salida del Concurso y desfile tradicional de Carros Engalanados, que recupera la imagen de los antiguos carros vinculados a la romería de La Virgen del Camino y a las costumbres rurales leonesas.

El recorrido será amplio: partirá de la avenida Los Cubos y continuará por Carreras, plaza del Espolón, plaza Puerta Castillo, Serranos, plaza del Vizconde, Arvejal, Cardenal Landázuri, plaza de Regla, calle Ancha, Varillas, Cardiles, Platerías, Plegarias, plaza de San Martín, Zapaterías, Fernández Cadórniga y Juan II, hasta concluir en la plaza del Grano.

La llegada de los carros está prevista a partir de las 14.00 horas aproximadamente, momento en el que se entregarán los premios del concurso. La cita contará además con la actuación del grupo tradicional Tenada.

La jornada tendrá todavía un último gran acto por la noche. A las 21.00 horas, la ribera del río Bernesga, junto al IES Eras de Renueva, acogerá el espectáculo pirotécnico ‘Luz Real’, diseñado especialmente para León y vinculado a la conmemoración del noveno centenario de la muerte de Urraca I de León. Estos fuegos habían sido aplazados durante las fiestas de San Juan y San Pedro debido al riesgo de incendios.

Agenda del domingo 4 de octubre

La Virgen del Camino volverá a convertirse este lunes 5 de octubre en uno de los grandes escenarios de las tradiciones leonesas con la celebración de la Romería de San Froilán, declarada de Interés Turístico Regional y Provincial. Pendones, carros engalanados, perros carea, bailes regionales y los populares ‘perdones’, las primeras avellanas de la temporada, protagonizarán una jornada que mantiene buena parte de los símbolos más reconocibles de esta festividad.

La celebración comenzará temprano en el aparcamiento del hipermercado E.Leclerc, punto elegido para concentrar a los pendones, los carros engalanados, los perros carea y sus acompañantes. Desde allí partirá después la tradicional subida hasta La Virgen del Camino, recuperando una de las estampas más características de San Froilán.

La Basílica Santuario de La Virgen del Camino será otro de los centros de la jornada. Su explanada acogerá a mediodía la misa solemne y, posteriormente, llegará el turno de los bailes regionales. Al mismo tiempo, la romería popular y tradicional se desarrollará durante toda la jornada, desde la mañana hasta las 21.00 horas.

Y si los pendones y los carros ponen la imagen más vistosa, las avellanas aportan uno de sus símbolos gastronómicos más peculiares. Son los tradicionales ‘perdones’, que se compran y regalan durante San Froilán y cuyo nombre ha quedado ligado durante generaciones a esta romería. Junto a ellas estarán presentes otros sabores estrechamente asociados a la jornada, como la morcilla, el pulpo y los vinos de León.

El ambiente festivo sin embargo se alarga ya más allá del día de la festividad y deja buen sabor de boca: del 2 al 4 de octubre se celebran las XXI Jornadas Gastronómicas de San Froilán, que sirven de antesala a una romería en la que vuelven a mezclarse devoción, cultura popular, gastronomía y las tradiciones transmitidas de generación en generación.

Programa

08.30 horas. Concentración de pendones, carros engalanados, perros carea y todos los acompañantes en el parking del hipermercado E.Leclerc.

09.30 horas. Subida de pendones, carros engalanados, perros carea y todos los acompañantes a La Virgen del Camino.

De 09.00 a 21.00 horas. Romería popular y tradicional.

12.00 horas. Misa solemne en la explanada de la Basílica Santuario de La Virgen del Camino.

14.00 horas. Exhibición de bailes regionales.

Las mujeres que durante décadas salieron de Sariegos antes del amanecer para llevar la leche hasta León vuelven este sábado a recorrer aquel camino, esta vez a través de la memoria. El Auditorio Café Quijano de Azadinos acogerá a partir de las 18.30 horas el estreno de Las lecheras camino de León, un documental en el que doce mujeres del municipio recuerdan aquel oficio y la vida cotidiana que había detrás de cada viaje. La entrada será libre y gratuita hasta completar el aforo.

El documental recupera los testimonios de estas mujeres sobre el trabajo que desarrollaron durante buena parte de la segunda mitad del siglo XX, cuando ordeñaban, preparaban la leche y emprendían cada día el camino hacia la capital leonesa para venderla. Una actividad que formó parte de la economía y la vida de muchas familias de Sariegos y que acabó desapareciendo con la transformación de las formas de producción y distribución.

La propuesta ha sido impulsada por el Ayuntamiento de Sariegos a través de la Concejalía de Mujer, Igualdad y Patrimonio, con motivo del Día de la Mujer Rural. El proyecto busca conservar el recuerdo de un oficio que para sus protagonistas era simplemente parte de su vida cotidiana, pero que implicaba jornadas desde antes del amanecer y desplazamientos diarios con frío, lluvia o nieve y sin posibilidad de descanso.

La presentación contará además con la actuación de Tamara Astorga, vecina del municipio, que ofrecerá un repertorio de copla y canción española. El Ayuntamiento completará la tarde con un chocolate con donillas para los asistentes.

La concejala Mar Ordóñez destaca que los testimonios de las participantes permiten recuperar una parte de la historia que durante años permaneció en silencio. El alcalde de Sariegos, Roberto Aller Llanos, ha defendido también el documental como una forma de conservar la memoria colectiva del municipio y transmitir a las nuevas generaciones las historias de quienes contribuyeron a construir la vida de sus cuatro localidades.

León se pone cantadero ya este sábado este 3 de octubre con las jornadas más intensas y tradicionales de San Froilán, con mercados, deporte y cultura. Desde primera hora se pueden recorrer el mercado tradicional de la Plaza Mayor, el de Antigüedades de la zona de la Plaza Don Gutierre y la Feria de Artesanía. En el apartado deportivo destacan el Concurso Hípico Nacional de Saltos, el 12.º Torneo de Balonmano Veteranos en homenaje a Mireya González, los concursos de deportes autóctonos y bolo leonés, y el corro de Lucha base San Froilán en la Plaza de San Marcos.

La tarde la protagoniza la recreación del Tributo de las Cien Doncellas y los actos medievales. Tras el recorrido de los Heraldos Mensajeros, que leen el edicto del Rey Ramiro, las comitivas de las Doncellas salen de las plazas del Grano y Puerta Castillo, acompañadas por una representación de los Moros y Cristianos de Alcoy. Serán recibidas ante la autoridad municipal en San Marcelo y la celebración culmina en la Plaza de San Isidoro con la teatralización de su negativa a pagar el tributo al representante del emir, con danzas árabes y música medieval.

La noche trae música y espectáculos por toda la ciudad. El Auditorio Ciudad de León acoge a Abraham Cupeiro con 'Los sonidos olvidados en León', y el Espacio Joven Vías ofrece magia con Carlos. En la Plaza Mayor suenan Proyecto Península y Fillas de Cassandra, y la jornada se cierra con videomapping en la Catedral de León y en la Real Colegiata de San Isidoro.

Si quieres saber qué habrá mañana día grande en León Ciudad con Las Cantaderas, los Pendones y los Carros Engalanados, pincha en la aplicación en la fecha que quieras que te saldrá todo lo correspondiente a esa jornada, de esta manera podrás preparar mejor tus planes.

Los actos festivos pueden y deben tener sus exigencias, además del comportamiento, el acompasamiento de la vestimenta. Claro, aquí entra el costumbrismo, pero sin olvidar el subordinado juego de lo económico. Habrá a quien le sobre empuje y rigor, pero le retraiga lo dinerario.

Cuando este año, tirando de estrictez, surgió la polémica respecto a la vestimenta adecuada, nótese el matiz moderado, para los participantes en los desfiles de pendones, cbibiarros engalanados, grupos folclóricos… ya habían estado en la calle aledaña y plaza a Casa Botines, personajes, gentes dispuestas a lucirse. Algo más que un pelín actores, ataviados con ropa de época modernista de finales de siglo XIX. Ya no sorprende, goza de un quinquenio.

Ni batalla ni dispersión: ¡Debe primar lo simbólico popular!

El nexo o congruente hoy aquí, es el tema vestimenta: la de época que tiene lugar en torno a Botines, y la propia nuestra tradicional leonesa de siempre por San Froilan. No faltan quienes hoy van empleando el plural, un punto informal y sin arraigo de momento, diciendo sanfroilanes, entiendo que por abarcar lo celebrado en Legio, y en plan romero el de ida y vuelta a la Virgen del Camino.

Lo de ropa de época, finales de siglo XIX, está promovida por Fundos, que, sabido es, hoy custodia y dirige la Casa Botines (a este respecto ya es conocida mi opinión), viviendas y almacén, proyectadas y ejecutadas para leoneses por el genial arquitecto catalán Antoni Gaudí. Pues bien, van por la quinta edición, y al parecer hay deseo de permanencia, tal vez de incardinación en lo leonés festivo. Ante esto me pregunto cuánto de idiosincrasia leonesa debe ser exigible y, sobre todo... ¡Quién va a vigilar al vigilante!

Javier Fernández-Llamazares, con autoridad propia, documentación y acierto, ha escrito cosas sobre los momentos expansivos de Legio, y sobre las casas importantes y 'chalets' que, en las calles centrales, se iban incorporando. Edificios que califica, en algún momento, de “arquitectura preciosista”. Y, por supuesto, también algo sobre la ropa de época de la sociedad leonesa del entonces.

Los 'sanfroilanes'. Perdón por la nominación, pero, aunque sugiere familiaridad y paisanaje, estoy en disposición de desecharla ante el empuje purista, los leoneses los celebramos en plan festivo ciudadano, y por supuesto romero dentro del grupo de las tradiciones, no olvidemos lo de 'Carro a la Virgen'. Eslogan, diríamos hoy, que marcaba camino y dirección.

Para este menester andante hasta la Virgen, los romeros, con ropa cotidiana y calzado cómodo, sin eludir al dominguero, acudíamos en busca de los perdones en forma de avellanas, a dejar una oración a la Madre Dolorosa, a tomar algún alimento y al declinar la tarde regresar. Hoy la moda manda tocar las narices a San Froilán. En un gran portón de bronce, en forma de asidero, Subirachs lo dejo imperecedero, no contaba con el sobeo romero.

Acompañar a la Virgen, cuando en rogativa era traía a la capital, era otra cosa, el fervor popular se imponía. Para ayudar a portar sus andas, ni a los 'paisanos' del compromiso y voto, ni a las gentes de la Hermandad de la Sobarriba, ni a los que estábamos prestos a arrimar el hombro se nos exigía algún tipo de vestimenta.

Por supuesto los desfiles en Legio, por San Froilán, son algo más que reminiscencia festivas. La discusión suscitada entorno a la vestimenta de los portadores y acompañantes de los pendones, y puede que la de las gentes adscritas a los carros engalanados también, no puede ser objeto de una decisión improvisada, ni de calentones momentáneos.

Por otro lado en los grupos de baile la vestimenta, a ojos vista y de los profanos, van de siempre cumpliendo. Mas, cuanto a la puridad de la indumentaria, si es que fuera demandable, apoyándonos en posibles incongruencias ocasionalmente señaladas por Javier Emperador, aunque no de modo especial para estos grupos, sin duda alguna sería muy interesante conocer su opinión, para paulatinamente entrar en materia y consensuar sin resquemores con alegría festiva, no ya la evolución, sino la confirmación.

Ciertamente el organizador municipal legionense puede dictar normas de conducta y vestimenta, más razonable sería una amplia sugerencia de ropas, en principio dentro del más amplio criterio cultural e identitario.

La polémica del desfile de Las Cantaderas en León

A mí, al menos, no me ha sorprendido la postura de la asociación de Pendones Reino de León anunciando que no van a organizar el desfile de pendones por Las Cantaderas este 4 de octubre de 2026. Veo influencia personalista dirigente. Puede que, a lo mejor, el consistorio legionense no debió descansar en ellos el tema organizativo. Bien están los plantes, cuando se sustancian en algo, dado que las tradiciones... ¡Unen e influyen! Y surgió el acuerdo, a organizar, disfrutar y contentos.

En la comitiva pendonera y para cada una de la varas, ya hace años que se puede observar cierta anuencia en parte de la vestimenta, camiseta o polo, con identificación de pueblo o lugar, y en cuanto al pantalón, predomina el conocido como vaquero, apostando, al parecer, por lo cómodo sin vinculación al catálogo de vestimenta leonesa. El pantalón negro, ya propuesto y usado con una faja del color leonés, parece ser asequible en cuanto a voluntad y economía. Lo evidente es que puede y debe ser objeto de estudio y acuerdo.

En los últimos tiempos vengo haciendo, digamos, un comentario, sobre el cartel anunciador de las fiestas de San Froilán. Para el de este año, tan sólo decir que viene que 'ni pintado', precisamente cuando hablamos y nos reconvenimos en torno a la vestimenta que debería lucirse en el gran desfile de pendones. Se trata de una parte de vestimenta femenina, una falda... ¿refajo?... sobre la que va el anuncio festivo. Ah, y las madreñas del acompañante. Prima la sencillez.

Lo importante (se ha dicho)... ¡Es sentir la tradición! ¡Vivirla!

Me permito añadir; y siendo respetuoso a raudales, tratar de ir acoplándonos paulatinamente a la puridad interpretativa en cada acontecimiento.

Y con los pendones en los grandes agrupamientos, el máximo respeto, compostura y 'fervor'.

Es el sitio donde cualquier leonés dirá que está la esencia de 'ir de vinos'. Tiene en los últimos años alguna zona competidora también en el mismo casco viejo para disfrutar de cañas y tapas, pero la esencia tradicional y el lugar que está en el corazonzín morido de amor por León es, sin lugar a dudas, el Barrio Húmedo.

Tascas, bares, terracinas, patatinas, morcilla, chorizo, croquetas, vasos de Prieto Picudo, cortos... vamos, “tomarse unos cacharros”. Todos los habitantes de la capital y de la provincia tienen dentro de sí los conocimientos de este ritual tan de aquí, centenario... casi que milenario que pueden realizar incluso dos veces al día: antes de comer para abrir boca y para cenar, de tapinas.

Tan importante es el Barrio Húmedo en el devenir diario de la ciudad de León que se suman los habitantes de los pueblos cuando llegan aquí, y hasta los turistas lo conocen: prácticamente sin excepción todo aquel que llega nuevo a la capital de la provincia pregunta por “ese barrio tan famoso para chatear”, aunque a veces un poco de oídas cuando preguntan confundidos por el Barrio Mojado... para que el leonés les corrija y les diga los límites que tiene (“De la Catedral y la Plaza Mayor, en el medio una plaza grande que se llama de San Martín, y termina cuando se llega a la plaza del Grano, muy bonita con un empedrado único”) y les recomiende sus tapas favoritas. Porque sin tapa, no hay hostelería que merezca la pena en León; pero las del Húmedo son las de su niñez y juventud.

El Húmedo también tiene noche, llegó a tener muchísima, pero también descanso. En esta galería de fotos se puede ver cómo queda vacío al abandonar el jolgorio nocturno, justo antes de que amanezca. Un momento mágico sólo recordado por muchos con cierta bruma tras la fiestina, que merece la pena disfrutar con calma.

Este domingo 27 de septiembre concentrará buena parte de la programación musical de San Froilán en la plaza del Grano, que acogerá desde las 13.00 horas una nueva jornada de León Street Music Edition. El cartel reúne a CODA, Sonya Rubín y Lester The Bangs, con actuaciones programadas durante la tarde. El Jardín de San Francisco volverá a ser otro de los centros de actividad gracias al festival gastronómico y musical Come y Calle, con el concierto de Lonegan a las 14.00 horas, el espectáculo familiar Yujuuu, ¿me habrán visto? a las 19.00 y la actuación de Esta Noche No, de pop-rock alternativo, a la misma hora.

Ya por la tarde, a las 19.00 horas, la plaza de San Marcelo recibirá a los grupos Abesedo y Zarzagan para una exhibición de bailes tradicionales, que mantiene la presencia de la música y el folclore popular leonés dentro del programa festivo.

Los mercados completarán la oferta de la jornada. El Rastro dominical se instalará en el paseo de Papalaguinda de 10.00 a 14.00 horas, mientras que el Mercado Medieval de las Tres Culturas seguirá abierto durante todo el día en la plaza de San Isidoro y sus alrededores.

Si quieres saber qué habrá mañana, pincha en la aplicación en la fecha que quieras que te saldrá todo lo correspondiente a esa jornada, de esta manera podrás preparar mejor tus planes para la jornada de este domingo o el lunes.

Dos desfiles multitudinarios en los que han participado entre ambos cerca de un millar de personas han dado cuenta este sábado por la tarde en Zamora de la fortaleza de tradiciones arraigas en la Península Ibérica como las de las mascaradas y las de los grupos de gigantes y cabezudos.

El primero de los dos desfiles, que se han disfrutado por las calles del casco histórico de Zamora, ha estado protagonizado por mascaradas tradicionales que se celebran en el medio rural de España y Portugal en distintas fechas, principalmente coincidiendo con el solsticio de invierno o con carnavales, y que se han vuelto a escenificar este sábado en Zamora.

En el desfile del XV Festival de la Máscara de Zamora han participado más de una treintena de fiestas de este tipo, de las que una decena han llegado desde Portugal, catorce de distintos puntos de la provincia de Zamora y otras nueve de otros lugares de España, de pueblos de las provincias de Cáceres, León, Segovia o Asturias.

Entre ellas, han figurado el Antruejo de Cimanes del Tejar, El Toro de Fresno del Camino y Las Burras del Carnaval de Tremor de Arriba de la provincia de León y las Vaquillas del Carnaval de Santo Tomé del Puerto (Segovia).

Los estrafalarios personajes enmascarados, acompañados de sonidos como los de cencerros o tambores, han recorrido las calles de Zamora entre la plaza de La Marina y la de Viriato, a través de la céntrica calle Santa Clara y tras pasar después por la Plaza Mayor.

En un recorrido en sentido inverso, entre la Plaza Mayor y la de La Marina, han desfilado distintos grupos de gigantes y cabezudos que se han dado cita en el III Encuentro 'Civitas Gigantum' en el que se han dado cita casi una veintena de asociaciones de gigantes llegadas de distintos puntos de España y Portugal.

Las localidades madrileñas de San Lorenzo del Escorial, Galapagar y Alcorcón, la palentina de Villamuriel del Cerrato, la navarra de Burlada, la zaragozana de Calatayud o las burgalesas de Aranda de Duero y Miranda de Ebro son algunos de los territorios representados en el encuentro de gigantes, en el que tampoco han faltado los de la ciudad de Soria y los de distintos puntos de la provincia. En ese desfile, la comitiva la han abierto y cerrado los dos grupos de gigantes y cabezudos de la ciudad de Zamora, Capitonis Durii y Tradymupo (Tradición y Música Popular).

El sábado 26 de septiembre reunirá una amplia programación musical dentro de las fiestas de San Froilán. La Plaza Mayor acogerá a las 22.00 horas el concierto de la banda escocesa Rura, en el marco del XIX Festival Celta Internacional Reinu de Llión, mientras que el Palacio de Congresos recibirá a DePedro y Melón Diesel, a partir de las 20.00 horas, dentro del ciclo León Solo Música. La jornada incluirá también la XIV Xuntanza de Bandas de Gaitas, a las 19.00 horas en la plaza de Puerta Obispo; el concierto de Macadamia, Solomones Bros y Goodman Collective a las 14.00 horas en la Plaza del Grano, dentro de León Street Music Edition, y la propuesta musical de Come y Calle en el Jardín de San Francisco, donde actuarán Reverendo Escobar y Mala Gestión.

La tradición llegará de la mano de los gigantes y cabezudos, que recorrerán Oteruelo de la Valdoncina entre las 17.00 y las 19.00 horas. Más tarde, a las 19.00 horas, la plaza de San Marcelo será escenario de los bailes tradicionales de los grupos Trancare y Xeitu. Esta programación vincula los festejos a las expresiones populares leonesas, al tiempo que la Xuntanza de Bandas de Gaitas llevará a Puerta Obispo una cita centrada en la música de raíz.

Los mercados completarán buena parte de la actividad diurna. La Plaza Mayor acogerá de 9.00 a 14.00 horas el mercado tradicional, mientras que la plaza de Don Gutierre y la calle Fernández Cadórniga reunirán, en el mismo horario, el Mercado de Antigüedades del Barrio del Mercado. El Mercado Medieval de las Tres Culturas continuará abierto en la plaza de San Isidoro y su entorno, y el Jardín de San Francisco albergará durante todo el día el festival de food trucks Come y Calle.

Si quieres saber qué habrá mañana, pincha en la aplicación en la fecha que quieras que te saldrá todo lo correspondiente a esa jornada, de esta manera podrás preparar mejor tus planes para la jornada o todo el fin de semana.