La Casa de León en Madrid acoge este miércoles, 3 de junio, a las 19.00 horas, la presentación pública de la convocatoria denominada Xuntanza pol bien común La Leonera, una iniciativa abierta a colectivos medioambientales y ciudadanía comprometida con la defensa del patrimonio natural leonés y que servirá para dar a conocer los objetivos de esta iniciativa y animar a la participación ciudadana.

Serán sus promotores, Ignacio y Javier Morán, a la sazón miembros de la Junta Directiva de la Casa de León en Madrid, los encargados de realizar la presentación de esta novedosa iniciativa.

El sábado 13 de junio, desde las 11.00 horas, tendrá lugar en El Corral de Castrillo de Cepeda (municipio de Villamejil), el acto principal para dar a conocer una propuesta que nace con el objetivo de reunir fuerzas, compartir luchas y establecer alianzas frente a lo que considera como amenazas que afectan al territorio y al medio ambiente de la provincia de León a través de “un proceso creciente de expolio y desertificación”. Habrá ese día actividades sociales, culturales y participativas.

Impulsada por vecinas y vecinos sensibilizados con la protección del entorno natural, y con el apoyo de la Coordinadora de León, esta Xuntanza pretende ser un espacio de encuentro para poner en común problemáticas y estrategias relacionadas con la expansión de proyectos de biomasa y biogás, macroparques solares y eólicos, así como la explotación de recursos hídricos y otros procesos de degradación ambiental.

La Comisión de Patrimonio de la Junta en León ha autorizado las labores de conservación y restauración de la imagen de la Purísima Inmaculada Concepción ubicada en la Catedral de Astorga, obra barroca del escultor Gregorio Fernández, justo en el año en el que se cumplen 400 años de su llegada al primer templo de la ciudad.

Se trata de una muy valiosa escultura que se conserva colocada en el cuerpo central del primer retablo en el lado de la epístola de la Catedral de Santa María en Astorga. El motivo de esta intervención parte de la iniciativa de la Asociación de Amigos de la Catedral de Astorga y se vincula a las celebraciones del 400 aniversario de la realización del Solemne Voto Inmaculista. Y es que se considera que fue el 25 de abril de 1626 año cuando la imagen procesionó por primera vez desde las casas del obispo de la Diócesis, por aquel entonces Alfonso Mejía de Tovar, que la encargó, hasta la Catedral para la celebración del juramento y voto de defensa de la Inmaculada. Además, también se celebra ahora el 450 aniversario del nacimiento del escultor de la imagen, el reconocido Gregorio Fernández.

Según detalla la Delegación Territorial de la Junta en una nota de prensa, el proyecto de intervención lo realiza el equipo de restauradoras de una empresa local especializada en conservación/restauración de obras de arte y otra empresa especializada en escaneo 3D y realización de prototipos, que se encargará de la réplica de las piezas de orfebrería faltantes. Una parte muy importante porque, además del tratamiento de limpieza de la imagen, se procederá a restituir de una serie de apliques ornamentales de orfebrería que la imagen de la Purísima tenía y que han desaparecido con el paso de los años.

La Comisión de Patrimonio, presidida por el delegado territorial de la Junta en León, Eduardo Diego, también ha autorizado hoy las labores de conservación de la sonería de las campanas de la Torre del Reloj de la Puerta de las Eras en Ponferrada. Esta torre se levanta sobre uno de los arcos de la antigua muralla medieval, concretamente sobre el de las Eras. La construcción es del siglo XVI. Se permite así la realización de los trabajos de restauración y conservación de las campanas, martillos, mazas, motores e instalación eléctrica de las tres campanas de la torre del reloj de Ponferrada.

También en el Bierzo, la Comisión ha recibido de conformidad el informe de los trabajos de prospección arqueológica realizados con motivo de la elaboración de las Normas Urbanísticas Municipales de Camponaraya, que da comienzo a la revisión de dichas normas.

La techumbre de un hórreo en Laciana

La Comisión también ha autorizado obras de restauración de la cubierta de un hórreo en la Calle Ferreiros en la localidad de Caboalles de Arriba, en el municipio de Vilablino, comarca de Laciana.

Se proyecta la sustitución del tejado de paja a base de cuelmos de paja de centeno, a la forma tradicional, y la aplicación de tratamiento de protección a la madera de algunos elementos de la estructura del hórreo. También se prevé el rejuntado con mortero de bastardo de cal de parte del muro sobre el que se apoyan tres de los cuatro soportes. Asimismo, está prevista la conservación de los volúmenes de la edificación existente y de su cubierta.

Sólo esta localidad alberga un total de 15 hórreos censados oficialmente, y hay que tener en cuenta además que justo este año 2026 este tipo de construcciones tradicionales se han nombrado Patrimonio Cultural Inmaterial por parte del Gobierno.

En otro orden de cosas, se ha dado luz verde al proyecto de zona de esparcimiento en la margen izquierda del río Boeza y la protección del cauce en el entorno del Puente Viejo, a su paso por la localidad de Las Ventas de Albares, por su escasa afección al patrimonio cultural. En conjunto, las actuaciones proyectadas tienen por finalidad compatibilizar la mejora hidráulica y estructural del río Boeza con la recuperación ambiental y funcional de los espacios asociados a su margen, generando un ámbito más estable, accesible e integrado en el medio para su utilización por parte de la población.

Por último, se ha aprobado el proyecto de ejecución de intervención parcial en la planta semisótano del Edificio Casa Botines de León, “en la forma presentada”, añaden, sin especificar detalles sobre esta intervención.

Tropezar dos veces en la misma piedra es una expresión muy acertada para lo que ha vuelto a ocurrir este año en la iglesia románica protegida de Nuestra Señora del Mercado en la ciudad de León, la de la Plaza del Grano.

Erre que erre, el párroco de este templo, que está doblemente protegido -por catalogado como Bien de Interés Cultural (BIC) y por Camino de Santiago- ha vuelto a repetir hace escasas semanas una tropelía por la que ya fue abierto expediente de Patrimonio de la Junta hace justo dos años: clavar propaganda eclesiástica en la piedra exterior de la iglesia. Una práctica en la que el padre Manuel Flaker es reincidente y de la que no eleva nunca ninguna comunicación o petición de autorización oficial, entre otras cosas porque es conocedor de que siempre le sería tajantemente denegado.

Fue a finales del pasado mes de abril de 2026 cuando, nuevamente, la fachada de la iglesia del Mercado volvió a decorarse con dos carteles que la Junta ya había obligado a retirar en junio de 2024. Uno con la imagen de su venerada imagen de la Virgen del Mercado, antigua del Camino (por el Camino de Santiago), popularmente conocida como 'La Morenica'. Y otro con un gran mensaje de texto: “Atended y ved si hay dolor como mi dolor”, cita del Libro de las Lamentaciones que se atribuye a María dolorosa ante la muerte de su hijo en la cruz.

Dañando la fachada mientras se pedían 150.000 euros para arreglarla

Además de existir ya el precedente mencionado de 2024, y obviarlo por completo, hay que recordar que el mismo Flaker se quejaba ya desde entonces del mal estado de la piedra exterior del valioso templo románico. Y mientras por un lado se perforaban los sillares exteriores con numerosos anclajes, por otro se reclamaba dinero público de la Consejería de Cultura para acometer su restauración. Finalmente, apenas unos pocos días después de saltar el escándalo público de los carteles 'ilegales', que sin embargo no conllevó ninguna sanción para el Obispado o la parroquia, se anunciaron 150.000 euros para reformar el lateral derecho del inmueble, que la Junta finalmente acometió ese año.

Los mismos carteles han sido los que en abril de este año reaparecieron, ahora a ambos lados de la puerta principal en la fachada, la que da a la calle de los Herreros. Fuentes consultadas por ILEÓN confirman que en cuanto el Servicio Territorial de Cultura tuvo conocimiento de la reincidencia de la propaganda clavada, se ordenó una nueva visita técnica al lugar para realizar otro informe.

Sin embargo, esta vez en menos de 24 horas los carteles habían desaparecido. El motivo fue, concretan las mismas fuentes, que en cuanto desde la Junta se preguntó al Obispado por esta nueva y delicada situación, este dio 'un toque' al párroco y la reacción de retirarlos fue casi inmediata. También por eso esta segunda vez ni se ha llegado a abrir un expediente sancionador.

Un escándalo tras otro en la parroquia

Hace escasa semanas que otros grandes carteles, sobre la coronación canónica de la Virgen de 2023, y varias fotografías artísticas de la talla, han sido reubicados ahora justo enfrente: en las lonas que cubren la obra que la parroquia acomete para volver a levantar la llamada Casa del Cura que hace años Patrimonio autorizó derribar. Aquello fue otro considerable escándalo, ya que a otro edificio aledaño e idéntico de un particular se le obligó a mantener la fachada.

La nueva casa parroquial avanza ahora por fin a buen ritmo, tras haber permanecido el proyecto parado casi ocho años, con una licencia que arracó en 2018 y se otorgó en 2020 y a la que se aferró la parroquia para agenciarse durante cuatro años y en exclusiva toda un vial público, la calle Trastámara, con total permisividad del Ayuntamiento de León.

Ahora sí: una fachada expedita

Parece ser que ahora el 'toque' de Patrimonio de la Junta y del Obispado ha podido resultar definitivo. Y es que a día de hoy la fachada de la iglesia del Mercado luce ya totalmente libre de todo objeto anclado en sus piedras. Incluso han sido retirados sendos metacrilatos que el mismo cura había ubicado en los dos laterales de la puerta principal, con los horarios y otras informaciones de utilidad de la iglesia. Y todo ello en espera de una nueva subvención pública que se encuentra en tramitación para acometer otras restauraciones de zonas aún dañadas del templo BIC, ahora en la calle Capilla, en la fachada noroeste.

La ermita de Quejo, un pequeño templo del siglo XVII situado en las inmediaciones de La Cueta (Cabrillanes), en la comarca leonesa de Babia, ha sido incluida en la Lista Roja de Hispania Nostra debido a su estado de abandono y progresivo deterioro, tras décadas sin intervenciones de conservación.

Este enclave, ubicado en un paraje de notable valor paisajístico dentro de la Reserva de la Biosfera de Babia, constituye un ejemplo singular de arquitectura religiosa de montaña, caracterizada por su sobriedad constructiva y su integración en el entorno natural.

Según la ficha publicada por Hispania Nostra, la ermita presenta un avanzado estado de degradación, especialmente en la cabecera, donde se registran desprendimientos, aunque se mantiene en pie en gran medida gracias a su condición semienterrada. A ello se suma la ausencia total de actuaciones de conservación, ya sean institucionales o vecinales.

Construida en piedra caliza y con cubierta terrera, la ermita responde a una arquitectura sencilla y funcional propia del ámbito rural, aunque los escasos estudios existentes subrayan que presenta diferencias estilísticas y técnicas respecto a otros edificios religiosos de la comarca de Babia, lo que refuerza su interés patrimonial.

Las investigaciones sitúan su origen en el siglo XVII, si bien la documentación sobre su historia es limitada. Su abandono se habría producido a lo largo del siglo XIX, en paralelo a la pérdida de población en el núcleo de Quejo, lo que provocó el cese de su uso religioso.

Posteriormente, el edificio fue reutilizado como cuadra para el ganado, en un contexto marcado por su ubicación estratégica como lugar de paso de la trashumancia de la Mesta hacia los puertos de montaña cercanos a La Cueta. Este uso contribuyó al deterioro del inmueble y a la desaparición de elementos originales como el retablo, la imaginería o el pavimento, cuyas losas fueron retiradas para su reutilización.

En la actualidad, la ermita permanece cerrada y sin uso, y carece de cualquier tipo de protección legal específica, pese a ser de titularidad pública, lo que dificulta la puesta en marcha de medidas de salvaguarda.

Más allá de su valor histórico, el inmueble destaca por su emplazamiento en un entorno de gran riqueza natural. Situado a 1.460 metros de altitud, en el pueblo más alto de la provincia de León, el enclave ofrece una imagen representativa del paisaje de alta montaña de Babia, con praderas, cumbres y rutas tradicionales vinculadas al pastoreo.

Este carácter aislado, que hoy dificulta su acceso y conservación, contribuyó en el pasado a su vinculación con formas de vida tradicionales y a su integración en la red de caminos ganaderos. En ese contexto, la ermita formó parte del paisaje cotidiano de una comunidad hoy prácticamente desaparecida.

La inclusión en la Lista Roja de Hispania Nostra busca precisamente alertar sobre el riesgo de desaparición de este tipo de bienes patrimoniales en entornos rurales afectados por la despoblación, así como fomentar su recuperación mediante futuras intervenciones.

Fuentes patrimoniales coinciden en que la conservación de la ermita de Quejo requeriría una actuación integral que garantice su estabilidad estructural y permita poner en valor su singularidad como testimonio de la arquitectura religiosa popular de montaña.

El caso de Quejo se suma al de otros elementos del patrimonio de Castilla y León que afrontan riesgos derivados del abandono y la falta de recursos, en una comunidad con una elevada concentración de bienes históricos, muchos de ellos en zonas rurales con escasa población y limitada capacidad de mantenimiento.

Castra Legio, Legio... Legione (pronunciada la 'g' de forma gutural y no fricativa, en modo 'gue' y no 'jota')... Leione... Leión... Llión... León...

Así se fue llamando lo que hoy es la capital de la provincia durante los siglos tras su fundación más o menos por el segundo decenio antes de Cristo como campamento legionario romano. Primero por la Legio VI Victrix (pronunciada la 'g' como gutural y la 'v' como una 'u' consonántica) y luego por su heredera, la Legio VII Galbiana (que cumple años el 10 de junio, al recibir el águila en el año 69 después de Cristo, por lo que todos los junios desde hace un cuarto de siglo se celebra el Natalicio del Águila en honor a esa fecha) que devino en la archiconocida Legio VII Gemina que estuvo durante cuatro siglos acantonada en Castra Legio como única unidad de élite romana en Hispania.

Hace ya muchos años que se superó el decir que la ciudad de León la había fundado la Legio VII, ya que se descubrieron en el patio de la Casona de Puerta Castillo los barracones de la VI, hoy enterrados bajo un verde césped que servirá como recinto campamental para los recreadores que acudirán a la fiesta romana que se celebrará el próximo fin de semana (6 al 8 de junio), y que están a la espera de ser musealizados en un prometido espacio hace ya casi treinta años con una carpa metálica que nunca se ha llegado ni a diseñar. Y de la que no se sabe absolutamente nada desde que prácticamente lo prometió la Junta de Castilla y León.

El abandono de Ad Legionem y la lucha por su puesta en valor de ProMonumenta

El actual Puente Castro tiene en su subsuelo uno de los tres yacimientos más importantes del Alfoz de León, el vicus de Ad Legionem, una población aledaña al campamento legionario que se excavó en 2011. El Ayuntamiento construyó un puente sobre el Torío y tapó los restos en 2013, contra la opinión de ProMonumenta que se manifestó en contra entonces.

En la actualidad la asociación en defensa del patrimonio leonés vuelve a la carga impulsando “una iniciativa destinada a poner en valor y garantizar la conservación de este enclave, fundamental para comprender la historia romana en esta zona de España”. “Se trata de un yacimiento con características únicas en el país y con escasos paralelos conocidos a nivel internacional”, arguyen.

Por ello, la asociación ProMonumenta propone la transformación del enclave situado junto a Puente Castro, a orillas del río Torío, en un parque temático y arqueológico que integre un centro de investigación, un espacio de recepción de visitantes y áreas de excavación abiertas al público. Esta iniciativa permitiría combinar la investigación científica, la divulgación histórica y la puesta en valor de un patrimonio excepcional por su extensión, estado de conservación y relevancia para comprender los orígenes de la ciudad de León.

Las investigaciones arqueológicas han demostrado que Ad Legionem fue un importante vicus (un barrio) romano de más de 20 hectáreas (como el campamento legionario de extensión) y alrededor de cinco mil habitantes. Su singularidad es extraordinaria, ya que solo existen otros dos ejemplos comparables en el mundo, ambos convertidos en parques arqueológicos de referencia internacional. ProMonumenta ha abierto una web para firmar para reclamara a las autoridades que se musealice Ad Legionem en Change.org que ya lleva más de mil firmas.

La situación de desidia del Ayuntamiento de León al respecto de este yacimiento es tal, que en octubre pasado inauguró una pista de pump track ciclista al lado de la rotonda de entrada a Puente Castro desde el puente de La Lastra que es aquella carretera que se puso por encima de los restos. Esta pista ciclista también se ha instalado encima de lo que se había excavado y se pudo ver durante un año, pero hoy habría que desmantelarla, tras el coste de decenas de miles de euros de su instalación, para poder volverlos a contemplar. No parece un plan muy sólido por parte del Ayuntamiento de León para recuperar los restos como demanda ProMonumenta.

Los principia y las termas del legado en San Pelayo

Otros de los yacimientos que están bajo tierra de vital importancia en la ciudad de León son los llamados Principia (el complejo central de oficinas del Estado Mayor de la legión). Excavados a principios de siglo, se encontró en un solar de San Pelayo, cercano a la Catedral la sala central del campamento, el sacellum donde se exponían los vexillum (banderas) y las insignias de la unidad militar; el lugar más sagrado de una legión. Sin embargo, la propiedad del solar y promotora de una obra de un edificio de viviendas pretendía destruir los restos (con el permiso de la Comisión de Patrimonio), provocando una inmensa polémica que se sustanció en la paralización de las obras y la obligación de musealizar los restos en una cripta inferior. No hubo acuerdo y se taparon los restos en 2004, y ahí siguen bajo la maleza.

Poco más allá sí hay dos criptas de los Principia, una, no visitable o al menos sólo visible desde arriba, en la Fundación Sierra-Pambley y otra, esta sí visitable, dentro del bar Next al final de la calle Ancha (que antes era el restaurante Vía Principalis como se llamaba esa calle en tiempos de los campamentos.

Por otra parte, en 2016 en unas obras en la plaza de San Pelayo se encontraron las termas del legado (no las legionarias, que están en bajo la Catedral de León) de la legión (el mando supremo de la unidad, lo que hoy llamaríamos general). Pero también terminaron enterrados en 2018. Otros restos, estos no enterrados, pero expuestos a las inclemencias del tiempo son los del solar abandonado del edificio de la plaza de San Pelayo, que corresponden al Praetorium, la vivienda del legado de la legión.

Sobre las termas del campamento para todos los legionarios, hay dos: una cripta de las Termas al lado de la Pulchra Leonina (a la vera del Obispado), se olvida siempre que existe otra cripta cerrada de las mismas a los pies de la torre norte del templo gótico.

También existen más criptas en León, las tres del anfiteatro romano legionario en la calle Cascalerías. Sí, tres. Dos de ellas conocidas y que se pueden visitar (incluso en alguna de ellas se han llegado a realizar actividades culturales), y otra que casi nadie recuerda que corresponde al sótano de un edificio. No sabe nadie de su existencia porque no es visitable al estar dentro de una propiedad privada.

El alfoz: Marialba de la Ribera, Navatejera y los campamentos de ejercicio

Más allá de también el proyecto de tirar los edificios incrustados entre algunas torres de la muralla tardorromana legionense, para dejarla a la vista en la llamada avenida de los Cubos, y los restos que no tienen importancia, como barracones detectados en algunas catas cuando se construye en el casco viejo, en la ciudad de León parece no haber todavía más patrimonio romano que merezca una revalorización expositiva.

Sin embargo en el Alfoz de León, más allá del municipio legionense, sí que hay tres ejemplos de la desidia de las autoridades con el patrimonio romano, aunque los dos primero. El más acuciante puede ser la basílica paleocristiana de Marialba de la Ribera, cuyas obras de taparla se han quedado clavadas a medias en una especie de maldición imposible de resolver desde que empezó el proyecto, cuando no sólo una, sino dos constructoras abandonaron el proyecto en 2020, al albur de la pandemia del coronavirus. Al menos ya no le cae la lluvia porque la nave está construida a falta de las paredes (su protección era una petición de decenios de años, al ser una de las dos basílicas del cristianismo incipiente que hay en el mundo en la época; la otra en Siria), pero parece que tampoco se cumplirán los plazos para el cerramiento, que el año pasado se estimaban en que fuera “a finales de 2026”. Por no hablar de que el yacimiento no es sólo la parte de la basílica, sino que es muchísimo más grande al haber sido una población aledaña a Legio en el siglo III después de Cristo. Algo similar a Ad Legionem, pero mucho más desconocido.

Eso sí, su situación de parálisis contrasta con el avance del museo y centro de interpretación de la ciudad romana de Lancia, que sí parece que será inaugurado este año; después, también, de un tortuoso camino administrativo que complica la revalorización de restos tan importantes en la Historia una y otra vez.

Lo de la Villa Romana de Navatejera es aún si cabe más sangrante, descubierta hace más de un siglo se construyó encima una especie de chalé que alberga unos mosaicos romanos que muy poquitas personas han visto. Fue, algo que no sabe la gente, la primera villa romana musealizada de toda España, pero no se puede visitar desde hace decenios, o cuando se ha hecho ha sido en muy pocas ocasiones. El último intento de hacerlo fue en 2022, con la promesa del Consejero de Cultura de la Junta de Castilla y León de impulsar su puesta en valor, pero la ruptura por parte de Alfonso Fernández Mañueco del Gobierno autonómico con los de Francisco Igea dio al traste con la operación que, pese a que el consejero siguiente de Vox (Gonzalo Santonja) asumió que se seguiría proyectando, ni con su paso al PP traicionando a los de Abascal se sabe nada de este último intento. Los mosaicos son de gran calidad y que la primera villa romana en ser musealizada en todo el país no se pueda visitar es una de esas imágenes que ejemplifican la desidia en León con su patrimonio romano.

Por último, quedan los recientes descubiertos campamentos romanos que rodean a la capital leonesa por todo su alfoz que se han descubierto en una gran cantidad (se estima que más de cuarenta recintos) de un tipo que se ha venido a denominar 'de Entrenamiento', construidos por la tropa en maniobras y destruidos al abandonarlos. Se han podido descubrir gracias al sistema Lidar por satélite confirmando las sospechas que mostraban las fotos aéreas de los vuelos americanos. Se han detectado, 14 en San Andrés del Rabanedo, nueve en Villaquilambre, cuatro en Oteruelo, otro en Armunia, uno en Sariegos y otro más en San Miguel del Camino. 

Habría trece más en la zona llana de la provincia, y unos cuantos más en La Carisa (alguno a más de mil metros de altura), la vía creada por las legiones romanas que traspasa la Cordillera Cantábrica para conquistar a los astures trasmontanos. Éstos son de carácter aestiva, de verano (se abandonaban y destruían cada año y se volvían a reconstruir al siguiente) y de combate.

Así está, en un vistazo rápido repasado el patrimonio romano enterrado de León, a la espera de que las autoridades ejecuten los planes prometidos.

Y es que, tal y como están las cosas, el nuevo nombre del León Romano podría decirse que en realidad se pronuncia 'olvido'... con todas las letras una detrás de otra.

El PSOE reclama a la Junta de Castilla y León una excavación integral tras los hallazgos arqueológicos de época romana localizados en el solar donde se levanta un nuevo supermercado en la avenida Madrid-Coruña, en Astorga (León).

En un comunicado enviado a los medios de comunicación, los socialistas criticaron este miércoles que Patrimonio se esté limitando a recuperar hallazgos aislados, sin impulsar una excavación en profundidad en un enclave que, a su juicio, podría convertirse “en uno de los descubrimientos romanos más importantes de los últimos años en la provincia de León”.

El origen del descubrimiento se remonta a julio de 2025, cuando durante las labores de ampliación del supermercado apareció de forma fortuita una tumba romana de gran valor arqueológico. Según informó entonces ILEÓN, el enterramiento contenía un excepcional sarcófago de plomo de casi dos metros de longitud, un elemento muy poco frecuente en la Hispania romana y asociado habitualmente a personas de alto estatus social.

Tumba vinculada a la Vía Nova

La tumba fue localizada en una zona vinculada históricamente a la Vía Nova, una de las principales calzadas romanas del noroeste peninsular. Tras el hallazgo inicial y debido a la existencia previa de referencias funerarias en el entorno, el servicio arqueológico municipal trasladó a Patrimonio la posibilidad de que el enclave formase parte de una necrópolis romana.

De acuerdo con la información difundida en 2025, la sepultura estaba construida mediante una cista revestida con ladrillos y cubierta con tejas romanas. Además, algunos ladrillos presentaban decoraciones digitales con círculos concéntricos y aspas, elementos que aportan información sobre las prácticas funerarias de la época.

Sin embargo, el grupo municipal socialista sostiene ahora que, pese a los continuos hallazgos registrados desde entonces y a que desde octubre ya existirían indicios claros de la presencia de una necrópolis, la Junta no ha impulsado una excavación integral que permita documentar y recuperar todo el conjunto arqueológico.

El PSOE asegura haber solicitado “una excavación con la extensión que fuese precisa para no dejar enterrados, sin inventariar o rescatar los enterramientos en este tramo de la Vía Nova”, y considera que el enclave podría convertirse en “el hallazgo patrimonial romano más importante de los últimos tiempos en la provincia de León”.

Silencio de Patrimonio “durante meses”

Los socialistas critican además “el silencio mantenido durante meses” sobre el desarrollo de las excavaciones y alertan del riesgo de que parte de los restos puedan quedar sin estudiar ni documentar. “De dejar enterradas sepulturas sería uno de los hurtos patrimoniales, en cuanto a posible conocimiento, turísticos y documentales, más graves para el presente y futuro de Astorga”, señalan desde la formación.

Tras el hallazgo inicial, el Ayuntamiento de Astorga informó de que la empresa promotora asumiría los costes de las intervenciones arqueológicas necesarias, conforme a la Ley de Patrimonio Cultural de Castilla y León, y que los restos serían custodiados en el Museo Romano de Astorga para su estudio y conservación.

El PSOE recuerda finalmente que Astorga fue capital del Convento Jurídico Asturicense y uno de los principales centros administrativos y de comunicaciones del noroeste romano, por lo que reclama a la Junta “una actuación responsable” para garantizar la preservación adecuada de este patrimonio histórico.

La Casa de la Cultura de La Robla acoge este viernes, 29 de mayo, la inauguración oficial de La Ruta de la Bestia, un recorrido literario y cultural inspirado en la novela Amar a la bestia, de la escritora natural del municipio leonés Nohelia Alfonso. El acto, programado para las 18.00 horas, está abierto al público.

Trasladar al mundo real la atmósfera de la novela hasta el punto de permitir a lectores y visitantes recorrer algunos de los escenarios y paisajes que evocan el universo de la obra es el objetivo de la puesta en marcha de la ruta. El itinerario combina naturaleza, literatura y patrimonio local en una propuesta que acaba uniendo cultura y turismo en el municipio.

Especialmente pensado para sumergir a los participantes en el ambiente de la trama de Amar a la bestia, el itinerario podrá seguirse a través de Wikiloc y unos QRs colocados en distintos puntos de la localidad. La obra, que narra una historia sobre la identidad, la memoria, el olvido y las relaciones tóxicas, ha enganchado a los lectores por su mezcla de misterio, simbolismo y emoción.

La inauguración de la ruta servirá también para presentar oficialmente el proyecto, concebido como un atractivo tanto para los lectores como para aficionados al senderismo y a las propuestas culturales innovadoras. Y la actividad, desarrollada sin financiación por el profesorado y el alumnado del IES (Instituto de Educación Secundaria) Ramiro II dentro de un proyecto de innovación educativa concedido por la Junta de Castilla y León, cuenta para su desarrollo co la colaboración del Ayuntamiento de La Robla y el CIFP (Centro Integrado de Formación Profesional) Virgen del Buen Suceso.

Cabinas de teléfonos, carteles electorales, conciertos de los años 80, tiendas de discos y de revelado de fotos, bares y terrazas de las de toda la vida, ropa colgada por todas partes o kioscos con los típicos juguetes de plástico de toda la vida y periódicos de la edad dorada del papel. Ese es el universo que han recreado en pleno corazón de la ciudad de León, en la tradicional Plaza del Grano, los responsables del rodaje de la película ‘El peregrino’, una producción de Netflix en Brasil sobre una adaptación de un famoso libro del escritor conocido mundialmente Paulo Coelho.

La transformación de la plaza empedrada en una recreación de lo que podía ser una ciudad como León en la década de los 80 del siglo pasado acumula ya cuatro días de intenso trabajo de montaje y atrezzo para que todo esté listo este jueves, el gran día en el que se rodará una importante escena de la historia con varios de los actores principales y un centenar de figurantes vestidos, como la propia plaza, a la usanza de hace casi cincuenta años.

La plataforma mundial de streaming está detrás del rodaje de esta película dirigida por Vicente Amorim y producida por Gullane, que se encuentra filmándose en diferentes localizaciones españolas vinculadas a la Ruta Jacobea. Al argumento, como en el libro de Coelho, sigue los pasos de Paulo, interpretado por el actor brasileño Johnny Massaro, durante una peregrinación por las montañas, bosques y campos del Camino de Santiago, acompañado por el enigmático Petrus, al que da vida Rodrigo Santoro. Muchos otros nombres, también españoles, forman parte de su gran reparto.

Para recrear León, algunos de los bares existentes en la Plaza del Grano han cambiado de nombre, uno para denominarse ahora Los Ángeles Bar y otro para reconvertirse en una tienda de vinilos y casetes llamada Engranaje, y hasta se han inventado una Peluquería de Señores. Los contenedores de basura son muy similares a los de hace medio siglo en la ciudad -de paso con somieres viejos al lado- y en las paredes se pueden ver restos de carteles de ficticias elecciones, un rally de la época o conciertos, mientras se han recreado algunos puestos de venta callejera bajo los icónicos soportales de suelo empedrado. Hasta que el rodaje termine, un paseo por la Plaza del Grano es un auténtico viaje en el tiempo cinco décadas atrás.

Una producción brasileña del gigante audiovisual mundial, Netflix, bajo el título de 'El peregrino', adaptación cinematográfica de la novela 'El peregrino de Compostela (Diario de un mago)' de Paulo Coelho, rodará este jueves en el Casco Histórico de la ciudad de León. En concreto, los preparativos llevan varios días condicionando la normalidad de la tradicional Plaza del Grano, con su característico empedrado artesanal, uno de los enclaves más reconocibles del Camino de Santiago a su paso por la capital leonesa.

La plataforma mundial de streaming ha iniciado ya el rodaje de esta película dirigida por Vicente Amorim y producida por Gullane, que se encuentra filmándose en diferentes localizaciones españolas vinculadas a la Ruta Jacobea. De hecho, en León el Camino pasa a apenas unas decenas de metros en su deambular por la ciudad. En la Plaza del Grano ya son visibles un viejo kiosco de época muy cerca de la fuente central, frente a la gran cruz jacobea de piedra, y en los soportales también empedrados se simulará la presencia de un bar.

La presencia de los equipos de preparación y rodaje lleva días condicionando la vida normal en el entorno, con prohibiciones de aparcamiento y la necesidad de retirar al menos por una jornada completa las terrazas hosteleras de uno de los emplazamientos más auténticos de la ciudad.

Gran producción y un best seller

La historia sigue a Paulo, personaje interpretado por el actor brasileño Johnny Massaro, durante una peregrinación por las montañas, bosques y campos del Camino de Santiago, acompañado por el enigmático Petrus, al que da vida Rodrigo Santoro.

La película adapta una de las obras más conocidas de Paulo Coelho, uno de los autores más leídos del mundo, con más de 320 millones de libros vendidos. La narración mezcla el espíritu de una road movie con el componente místico y simbólico característico de la literatura del escritor brasileño. Durante el recorrido, los protagonistas afrontan pruebas y encuentros que convierten el viaje en una búsqueda de autoconocimiento y transformación espiritual.

Además de Massaro y Santoro, el reparto incluye a Lara Tremouroux, Julia Konrad, Silvio Guindane, Fabiana Gugli, Emílio de Melo y Thelmo Fernandes, entre otros intérpretes brasileños, junto a actores europeos como Manuel Manquiña, Albert Pla, Gonçalo Diniz o Elisabeth Bonjour.

Vicente Amorim firma también el guion junto a Luiso Berdejo y Gustavo Bragança. La película cuenta con fotografía de Azul Serra, dirección artística de José Tirado y diseño de vestuario de Cris Kangussu. Con El peregrino, Netflix busca trasladar a la pantalla la experiencia del Camino de Santiago y sus paisajes, acercando su dimensión cultural, espiritual y visual a una audiencia internacional. Y en el seguro protagonismo que tendrá, León aportará su milenario sabor jacobeo.

El Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León, con sede en Sabero, celebró este domingo, dentro de los actos en torno al Día Internacional de los Museos, la entrega de los premios Guardianes del Patrimonio Minero a varios profesionales de los medios de comunicación de la provincia, entre ellos corresponsales que informan desde las propias cuencas.

Se trata de unos premios que nacieron en el año 2025 con el objetivo de reconocer la labor de instituciones, asociaciones, colectivos o personas, en la defensa, protección, recuperación o divulgación del patrimonio minero, entendido este en un sentido amplio, tanto material como inmaterial. También buscan animar la continuidad de esta labor e incentivar nuevas iniciativas que favorezcan dicho patrimonio.

En esta segunda edición los premios reconocieron la labor de diversos profesionales de los medios de comunicación de la provincia de León, que, con su labor en la realización de documentales, programas de radio o crónicas y reportajes, han contribuido al conocimiento y la permanencia del patrimonio minero y de la cultura asociada a él.

En el apartado de televisión se reconoció a Roberto Núñez y Xulio Nogueira, de La 8 León de Castilla y León Televisión, responsables de la docuserie Negro, marcados por el carbón. Esta serie de siete capítulos es una autentica enciclopedia visual de la historia de la minería en la provincia de León y la situación actual de las cuencas, con muchos mineros y habitantes de esos territorios como protagonistas.

Roberto Núñez conoce muy bien el mundo de la mina ya que es natural de Villablino. Estudió periodismo en la Universidad Pontificia de Salamanca, donde se licenció en 2001. A finales de ese año ya comenzó a trabajar en Televisión Salamanca y ha ido encadenando destinos hasta que, en 2009, cuando trabajaba en Canal 4 León, se incorporó al nuevo proyecto de La 8 León, donde continúa hasta la fecha. En noviembre de 2021 fue nombrado jefe de redacción. En 2023 ganó junto a Xulio Nogueira el Premio Cossio de periodismo en la modalidad de televisión por la docuseria sobre la historia del carbón en la provincia.

Xulio Nogueira es técnico de televisión con una amplia trayectoria en Castilla y León Televisión (CyLTV), donde ha desarrollado funciones de realización y dirección de fotografía, fundamentalmente en su canal La 8 León desde el año 1992. Destaca además su faceta de investigador en temas de historia y etnografía, que también refleja en muchos de sus documentales.

En el apartado de radio se premió a Chechu Gómez, de Radio León-Cadena Ser, por la sección Ser Minero, emitida todos los lunes desde hace trece años en el programa Hoy por hoy León, dirigido y presentado por el periodista. Ser minero ha dado y sigue dando cuenta cada semana de la historia y la actualidad de las cuencas mineras de la provincia.

Chechu Gómez se licenció en Ciencias de la Información en el año 2000. Justo inmediatamente después de acabar sus estudios universitarios en Salamanca, se trasladó a León para asumir la corresponsalía de la Agencia EFE en esta provincia, tarea que desempeño hasta el año 2009.

En paralelo, se incorporó en 2001 a la redacción de Radio León-Cadena Ser, donde, desde 2002, presenta a diario sus informativos matinales. En esta misma emisora, dirige y presenta desde 2009 el magazín diario de actualidad Hoy por hoy León, de cuya parrilla forma parte desde 2013 el espacio semanal de divulgación sobre cultura minera Ser minero.

En el apartado de prensa en papel, el museo reconoció la labor de los corresponsales en las cuencas mineras, personalizando esta labor tan importante de dar voz a estos territorios en algunos de los más veteranos de la provincia: José María Campos, corresponsal de Diario de León en Cistierna, Juan Manuel Castro, corresponsal de Diario de León en Sabero, Estefanía Niño, corresponsal de La Nueva Crónica de León en la Montaña Central Leonesa, Vanessa Araujo, corresponsal de Diario de León en Villablino y María Ángeles Cebrones, corresponsal de Diario de León en Bembibre.

José María Campos es vecino de Cistierna, licenciado en Filología por la Universidad de León y actualmente profesor en el IES Guardo, labor que compagina con la de corresponsal de Diario de León en la Montaña Oriental Leonesa, a la cual se lleva dedicando desde abril de 1984. Entre la variedad de informaciones y hechos acaecidos en la comarca, ha destacado por el seguimiento de los años del cierre de Hulleras de Sabero y sus consecuencias políticas, económicas y sociales.

Nacido en Sabero, Juan Manuel Castro es hijo y nieto de mineros. Sin embargo, su destino no estaba en la mina. Recién regresado del servicio militar, aprobó una oposición para ingresar como funcionario en el Ayuntamiento de Sabero, donde fue la cara visible de las oficinas municipales y la biblioteca y donde se jubiló despues de cuarenta años de servicio.

Siempre destacado por su amor al valle y su participación social activa en el mismo, los meses convulsos del cierre de Hulleras de Sabero en 1991 le brindaron la oportunidad de poder contar como corresponsal de Diario de León todo lo que ha ido aconteciendo en ese municipio desde entonces.

Estefania Niño, nacida en plena cuenca Ciñera-Matallana, en La Pola de Gordon, ha colaborado en diferentes medios escritos, así como en la radio en Valladolid, donde comenzó su carrera. Desde hace 18 años cubre para los periódicos La Crónica de León y La Nueva Crónica de León la actualidad de la Montaña Central Leonesa, en una amplia zona geográfica que abarca el norte de la provincia, y que tiene como epicentro la cuenca minera Ciñera-Matallana. Le ha tocado vivir y contar años buenos de la minería en esa cuenca centenaria, pero también algunos de sus momentos más duros, incluido su final y los esfuerzos de la zona para encontrar un futuro.

María Ángeles Cebrones, ocupa desde hace tres décadas la corresponsalía para Diario de León y la emisora Radio Bierzo de la Cadena Ser en el Bierzo Alto. Desde ella le ha tocado contar la reconversión minera que afectó a la práctica totalidad de municipios altobercianos. Huelgas, manifestaciones, marcha negra, enfrentamientos…. una larga lista de acontecimientos que finalmente resultaron inútiles y que finalizaron con una dramática caída social y económica en la cuenca.

Nunca olvidará la imagen del director de la Brigada de Salvamento Minero, Federico Fernández, llorando de emoción cuando lograron rescatar con vida a cuatro mineros a los que un derrumbe dejó encerrados en Antracitas de la Granja durante días, un rescate que tuvo seguimiento nacional en las noticias.  Desde hace años su compromiso con la minería se ha acentuado al formar parte activa de la fundación cultura minera, con sede en Torre del Bierzo.

Vanessa Araujo se dedica al mundo del periodismo desde hace 19 años en Laciana, siendo los ojos de Diario de León en la comarca y la voz de Radio Bierzo-Cadena Ser.

Siempre dice que ha sido una suerte poder desarrollar su labor profesional en tierra minera, en su lugar de nacimiento, donde desde niña ha convivido con valores como la solidaridad, la fuerza y la capacidad de resistencia. y se alegra de que sus hijas tengan también la oportunidad de conocer estos valores.

Nadie le tiene que contar la dureza y el peligro del trabajo minero, en el que dos de sus tíos, Javi y Roberto, fallecieron. Y en un tiempo en el que el carbón ha desaparecido de las cuencas, le ha tocado volver a contar para todos nuevas muertes en la mina, la de los jóvenes vecinos de Villablino fallecidos en Cerredo y en Cangas del Narcea.

El acto contó con la actuación del Coro Minero de Turón (Asturias), una de las instituciones musicales vinculadas a la minería con mayor tradición, ya que surgió en el año 1950 y está formado en su mayor parte por antiguos trabajadores de la empresa Hunosa. Por esta labor de defensa y promoción de la cultura minera en su faceta inmaterial el museo les concedió de forma extraordinaria como cierre del acto el Premio Guardianes del Patrimonio Minero.

Todos los premiados recibieron una escultura exclusiva diseñada y realizada por el artista leonés Sebastián Román, que hace un guiño a la defensa del patrimonio minero con la utilización de material industrial de desecho y carbón del Pozo Sotón en Asturias.

En la primera edición, los premios se fijaron en diferentes asociaciones de León y Palencia, en su mayoría integradas por mineros, que a lo largo de los últimos años han desarrollado labores de restauración y mantenimiento de instalaciones mineras hasta crear espacios visitables. Los galardones reconiceron su papel en la conservación de las tradiciones y fiestas propias de las cuencas mineras, así como en el desarrollo de una labor divulgadora digna de mención y reconocimiento.

No es habitual que una persona que emigró del Bierzo a Chile vuelva a su lugar de origen con la idea de montar una empresa en el pueblo de sus abuelos. Tampoco lo es que un madrileño sin raíces en El Bierzo venga a esta tierra y decida quedarse sumándose a ese mismo proyecto, del mismo modo que hiciera una gallega o una portuguesa. Son Carlos Pardo Álvarez, Francisco Javier Moreno Castillo, Belén Castro Rodríguez, Carolina Benegas más un berciano, Rubén Macías, de Tombrio. La empresa es Vallelongo y el pueblo Ocero, que junto a Sancedo y Cueto forman el municipio de Sancedo, que cuenta con 532 personas empadronadas.

“En el año 2015 regresé de Chile, donde me dedicaba a la construcción, con la idea de montar algo con apego a la tierra, artesanal. Dándole muchas vueltas decidí probar con el queso y hacerlo en la casa de mis abuelos de Ocero, Agustín y Alvarina”, indica Carlos Pardo, para añadir que “la casa se encontraba en ruinas, pero un año después, Vallelongo ya estaba en funcionamiento. La parte donde hacemos las catas era la cuadra, para que te hagas a la idea”. La empresa lleva el nombre de la calle en la que se encuentra el negocio. Ouceiru, forma tradicional de Ocero que proviene de Uz/urz, se encuentra en la zona limítrofe con el gallego, de ahí el nombre de la calle Valle longo, del latín ‘longus’, es decir, largo. Sancedo, cuyo nombre tradicional es Sancéu (Salcéu, zona de salgueiros).

Algo que hace única a esta empresa, al menos en la actual comunidad de Castilla y León, es que parte de la curación de sus quesos se lleva a cabo en una antigua mina de hierro. “Esto nos costó mucho, quizá demasiado”. Este berciano se preguntaba por qué en Asturias era posible y al sur del cordal, no. Después de mucho intentarlo, Pardo Álvarez cree que las palabras de Miguel Ángel Frías Oncina, prestigioso juez catador de quesos, dieron el empujón definitivo para que el proyecto obtuviera el visto bueno.

Pero no solo de queso viven en Vallelongo, cuya marca Tozudo obtuvo este año el segundo puesto en la distinción de mejor queso azul de España y una variedad de queso con pera viste los colores de la Ponferradina. Aparte de pimentón, que también fue reconocido como el mejor de España por delante del de la Vera, ajo negro, también premiado y vinagre, esta empresa de alimentación ofrece catas de sus productos y vistitas guiadas, tanto a la mina donde curan el queso como a los cortines del municipio. Estas rutas, que empezaron el año pasado, tienen a Fran como experimentado guía.

El pueblo de Ocero posee varias minas de hierro, que fueron explotadas entre los años 1957 y 1959, aunque su mineral nunca se llegó a explotar como tal. La empresa Minas Sorpresas S.A., que era titular de estas explotaciones, tenía un acuerdo con las dos grandes de este mineral instaladas en El Bierzo, Coto Vivaldi y a Coto Wagner. La baja calidad del hierro llevó a que su actividad solo durase dos años, tal y como cuenta en este reportaje de Objetivo Bierzo Francisco González Vega, que con dieciséis años trabajó en las minas de hierro de Ocero.

La explotación contó con siete trabajadores de Sancedo, siete de Ocero y cuatro de San Juan. En total, cuatro minas de hierro y una de oro son el patrimonio industrial de la minería de este municipio. El alcalde del ayuntamiento, Marcos Álvarez, señala que tienen aprobada una subvención del Ministerio de Transición Ecológica (MITECO) para la excavación arqueológica de Cueva Moros, un pozo vertical que está en estudio para comprobar si su origen es medieval, y cuyo trabajo está llevando a cabo el ingeniero de minas Roberto Matías.

El otro atractivo con los que cuenta la visita son sus cortines, antiguas explotaciones apícolas que hoy están siendo restauradas gracias al Ayuntamiento de Sancedo. Un total de once cortines, cada uno con el nombre de su dueño, pueden ser visitados a través de la Ruta de los Cortines, que junto a la Ruta del Hierro y el Pico Picón, son parte de los atractivos que ofrece este municipio situado en el alto de la carretera que une Ponferrada con Vega de Espinareda/Veiga. Este conjunto cortines está a la espera de ser declarado BIC (Bien de Interés Cultual), tal y como explica Marcos Álvarez. “Cuando se solicitó la declaración como BIC de los cortines de Fonfría (Torre del Bierzo) nos pusimos manos a la obra, y a la espera de noticias seguimos”.

Este proyecto de los once cortines, a los que se suman los cinco de San Vicente el municipio de Arganza, se está llevando conjuntamente entre los dos ayuntamientos bajo el trabajo del historiador y arqueólogo Rodrígo Gamelo. El municipio además cuenta con una escuela de multideporte en Sancedo más una escuela de bicicleta de montaña y un entrenamiento funcional al aire libre en Cueto. “El objetivo es potenciar nuestro entorno. Nos situamos en una zona privilegiada en cuanto a naturaleza de refiere y lo queremos aprovechar”, señala el regidor de Sancedo.

“La ruta que ofrecemos es de unos cuatro kilómetros y medio, con un desnivel de unos ciento cincuenta metros. Es muy sencilla, aunque como siempre remarcamos, no es apta para todo el mundo”, explica Fran mientras recorre con el que esto escribe un sendero entre robles, un souto de castaños, bloques de cuarzo y que tiene el arroyo Rigo atravesado por varios puentes como columna vertebral. “Lo que te voy a decir puede parecer una exageración, pero este recorrido no tiene nada que envidiarle a una ruta que hice hace años en Costa Rica, en el parque Monteverde, por ponerte un ejemplo. Creo que en El Bierzo no son del todo conscientes del valor natural que tienen”, expresa este madrileño y ya berciano.

Belén, por su parte, conoció a Carlos en uno de tantos mercados a los que ambos acudían cuando Vallelongo apenas empezaba a dar sus primeros pasos. Esta viguesa empezó a ver el potencial del proyecto y decidió sumarse. “La primera vez que vine a Ocero ya tenía montado el obrador y al ver las muchas oportunidades que ofrecían tanto los quesos como la zona, no dude en quedarme en El Bierzo. Mirando a mi alrededor solo podía pensar en que estaba todo por hacer”, destaca.

“En la actualidad tenemos más demanda de nuestros productos que los que realmente podemos ofrecer, pero preferimos seguir con este nivel de producción. Con esa idea nacimos y así queremos seguir”, indica Carlos, destacando que “queremos mantener la calidad de nuestros productos, ofrecer este nivel. Así estamos a gusto”. Lo cierto es que en Vallelongo tienen claro que el contacto con el cliente es fundamental, por eso continúan acudiendo a los diferentes mercados y ferias del queso. “Aunque es cierto que servimos a diez restaurantes con Estrella Michelín, nuestro radio de acción fundamentalmente es el noroeste. Solemos acudir a Galicia, Asturias, alguna vez a Euskadi, pero no mucho más allá, preferimos centrarnos en lo que tenemos más cerca”, finaliza este berciano que volvió para quedarse y poner en valor parte del patrimonio del Bierzo. “Tenemos en patrimonio industrial casi único, con explotaciones de hierro, carbón y otro, una huerta espectacular y un paisaje fabuloso. ¿Por qué no íbamos a intentarlo?”, finaliza

El Ayuntamiento de León concederá la Medalla de Oro de la ciudad a la Diócesis de León, argumentando que el Obispado es una referencia en la atención a la población, especialmente a los colectivos más vulnerables, o por su contribución a la conservación de su patrimonio.

La Junta de Gobierno del Ayuntamiento de León, es decir, el equipo de Gobierno que preside en minoría el alcalde socialista, José Antonio Diez, ha aprobado en su sesión de este viernes iniciar los trámites para concederle un reconocimiento que es el más elevado a nivel municipal. Uno de los argumentos esgrimidos en la propuesta se centra en “su incesante tarea para atender a los servicios pastorales y litúrgicos de 756 parroquias, pero sin olvidar en ningún momento la actividad asistencial a la ciudadanía”.

“Una labor que, con el obispo Luis Ángel de las Heras, se ha incrementado abriendo de una forma global la labor de la Diócesis y de las parroquias a la atención a la población”, considera el Consistorio. La decisión deberá pasar por comisiones previas y finalmente por el Pleno municipal, donde además del PSOE hay representación de Partido Popular (PP), Unión del Pueblo Leonés (UPL), Vox y un edil tránsfuga de este último. Todo indica que la medida será aprobada casi seguro por unanimidad.

En la argumentación, se expone también “el esfuerzo por mantener en condiciones de conservación templos, ermitas y edificios parroquiales y eclesiásticos, que suman más de un millar en el territorio diocesano, con el patrimonio histórico, artístico, bibliográfico y documental que en ellos se guarda y que constituye un elemento esencial para entender la identidad y la historia de León”.

Según se recoge en la documentación que justifica esta distinción, también históricamente ha habido “una unión estrecha entre el Reino de León y la Diócesis, que participa en las decisiones del monarca y en la promulgación de los Fueros y otras normas de convivencia dictadas, así como corrientes culturales que se trasladarán por todo el territorio a través de escuelas y escritorios episcopales y monásticos”.

Un polémico antecedente

Este tipo de decisiones de apoyo eclesiástico cristiano del Ayuntamiento no son nuevos. Ya se produjo una considerable polémica cuando el equipo de Diez propuso en 2023 la misma distinción, la Medalla de Oro, para la Virgen del Mercado, la centenaria talla y parroquia junto a la Plaza del Grano del Casco Histórico. Se trataba de un honor que en numerosos sitios de España levantó ampollas y que incluso finalmente se comprobó que el reglamento leonés ni siquiera permitía. Por eso, finalmente ya en 2024 se le dio pero con la triquiñuela de concedérsela no a la Virgen sino a la parroquia de Nuestra Señora del Mercado.

El Ayuntamiento de Ponferrada ha mostrado su respaldo al proyecto de recuperación y puesta en valor de la Ruta de las Minas de Valcabado, en la localidad de Valdefrancos, una iniciativa que pretende convertir este enclave de la Tebaida berciana en un nuevo recurso turístico, cultural y patrimonial.

El Consistorio, a través de la Concejalía de Medio Rural, colaborará específicamente en la señalización del itinerario, una senda circular de unos cinco kilómetros que da acceso a unas antiguas explotaciones mineras con cerca de cinco siglos de historia, marcadas por distintas fases de actividad y abandono.

En la presentación del proyecto participó el teniente de alcalde y concejal de Medio Rural, Iván Alonso, junto al pedáneo de Valdefrancos, Ricardo López, en un acto en el que se puso en valor la colaboración institucional y vecinal para recuperar este entorno.

La iniciativa fue presentada por el técnico del Centro de Desarrollo Rural de la Asociación Alzheimer Bierzo (AFA), Dennis Álvarez, y la directora de la entidad, Ana Pilar Rodríguez, que destacaron el carácter participativo del proyecto y su vinculación con el desarrollo rural.

Durante el encuentro, vecinos de Valdefrancos compartieron testimonios y conocimiento sobre el entorno, mientras que la organización subrayó la aportación documental e histórica de Andrés López como elemento clave para su avance.

El proyecto se integra en el Plan Estratégico 2024-2026 de Coceder, dentro de la línea de impacto social en el medio rural, y cuenta con financiación de AFA Bierzo.

La actuación se articula mediante la colaboración entre la Junta Vecinal de Valdefrancos, el Ayuntamiento de Ponferrada y AFA Bierzo, con el objetivo de recuperar un patrimonio minero singular y transformarlo en un recurso de dinamización turística para el territorio.

La productora Mil Ojos Producen lanza La Galería, un proyecto cultural participativo e inclusivo que utiliza la pedagogía artística como herramienta para preservar el legado cultural, dinamizar el territorio rural y fortalecer el tejido social en zonas con riesgo de despoblación. La iniciativa se desarrolla en municipios de León, Ourense y Lugo de menos de 9.000 habitantes, con especial atención a aquellos que presentan mayores dificultades de acceso a la cultura o que carecen de espacios estables. Los pueblos en los que se desarrolla el proyecto son Cacabelos, Vega de Espinareda, Rubiá (Ourense) y Vilela (Lugo).

La Galería propone un modelo de cultura activa en el que la ciudadanía deja de ser espectadora para convertirse en protagonista. A través de talleres creativos adaptados a cada localidad el proyecto realza el patrimonio cultural, la memoria colectiva y los saberes locales hasta generar un archivo etnográfico en formato analógico y digital que culmina en una exposición propia de cada territorio.

Cada municipio cuenta con un taller único y una exposición final para crear espacios culturales identitarios que posteriormente podrán intercambiarse entre territorios, fortaleciendo los vínculos entre comunidades rurales.

El programa se articula en torno a cuatro talleres que abordan la cultura desde diferentes perspectivas: arte visual y experiencia femenina, orientado a visibilizar relatos y referentes desde la mirada de las mujeres; artesanía rural y emprendimiento, destinado a revalorizar oficios tradicionales y explorar nuevas oportunidades económicas sostenibles; ilustración y video cómic de la memoria, que transforma recuerdos y patrimonio inmaterial en creación artística contemporánea; y cultura sostenible, centrado en reducir la huella ecológica de las actividades culturales y promover modelos respetuosos con el entorno.

Estos procesos culminan en la apertura de La Galería de cada lugar, espacios expositivos creados con la participación directa de la ciudadanía. Y es que el proyecto busca generar impactos sociales, culturales y territoriales mediante el fomento del diálogo intergeneracional, la inclusión, el emprendimiento rural y la repoblación a través de la activación cultural.

Asimismo, La Galería promueve la transmisión de conocimiento entre generaciones, la visibilidad de oficios en riesgo de desaparición y la creación de redes culturales capaces de perdurar en el tiempo. Se trata de un proyecto financiado por el Ministerio de Cultura del Gobierno de España, dentro de la convocatoria de ayudas a proyectos culturales con especial impacto social, impulsada por la Dirección General de Derechos Culturales.

El proyecto ha sido elaborado por el equipo de Mil Ojos Producen, con más de 20 años de experiencia en series de Branded Content como The Wine Van, ILoveWine, Phenomenal, MissDelic, además de abordar temas como la despoblación y la vida en el campo con documentales como Donde La Vida Puede Ser, La Memoria de los Pueblos, Semillas de Sal y Pimienta y Yo, Mi, Me, Conmigo.

La Junta de Castilla y León abre el 12 de mayo el periodo para la inscripción a las pruebas de acceso para el próximo curso escolar de las enseñanzas artísticas superiores de Grado en Arte Dramático, Música, Diseño y Conservación y Restauración de Bienes Culturales.

Además, las personas interesadas podrán solicitar su participación tanto en la prueba de nivel de las enseñanzas de Música como en la prueba de acceso al Máster en Enseñanzas Artísticas de Interpretación Musical, ha informado la Consejería de Educación en nota de prensa.

Los plazos de finalización para la presentación de solicitudes varían según la enseñanza y se sitúan entre el 8 y el 22 de junio. A partir del 16 de junio se desarrollarán las pruebas de acceso y, si tras esta primera convocatoria quedaran plazas vacantes, la Consejería organizará nuevas pruebas en septiembre.

Para presentarse a las pruebas se requiere título de Bachiller, de un certificado de superación de la prueba de acceso a la universidad para mayores de 25 años o de un título de enseñanzas artísticas superiores, universitario o de Técnico Superior, o uno declarado equivalente u homologado a dichos títulos.

Mientras, podrán acceder directamente a las enseñanzas artísticas superiores de Grado en Diseño y de Conservación y Restauración de Bienes Culturales, sin necesidad de realizar ninguna prueba de acceso, quienes estén en posesión del título de Técnico Superior de Artes Plásticas y Diseño.

En cuanto al Máster en Enseñanzas Artísticas de Interpretación Musical, se podrá acceder con el Título Superior de Música, graduado en Música o título equivalente, que acredite formación en un instrumento, y previa superación de la prueba de acceso en el Conservatorio Superior de Música de Castilla y León.

Los centros publicarán en sus tablones de anuncios y en sus páginas web, antes del comienzo del plazo de solicitud, el número de plazas que ofrecerán para cada especialidad o itinerario, así como las especificaciones sobre cada una de las pruebas.

En anteriores entregas de esta serie de artículos de opinión, se ha hecho referencia al patrimonio de la ciudad de León y su estado de conservación e incluso abandono, como es el caso de los hallazgos arqueológicos de los principia y el pretorio, o de algunos de los restos medievales del casco antiguo. 

Sin embargo, este artículo es ligeramente distinto, ya que propone un viaje desde casa, en una ruta por León que hará que el lector tenga que hacer uso de su imaginación para reconstruir los edificios que hubo en algunos de los espacios de la ciudad que hoy están ocupados por solares o parcelas sin uso, que en algunos casos están en manos privadas futura promoción, o incluso abandonados. Y es que, esta es una ruta por esos espacios en pausa de la ciudad que aún guardan secretos e historias que esperan a ser redescubiertos. 

Entrando ya en materia, siendo el arco de la Cárcel, o la Plaza de Puerta Castillo punto de encuentro de esta ruta, la referencia de salida será el Centro de Interpretación del León Romano. Desde allí, como si el visitante saliera del mismo, el camino lleva hacia la Iglesia de Santa Marina la Real.

No obstante, esta ruta obliga a realizar un pequeño rodeo, ya que, tras situarse frente al Archivo Histórico Provincial, hay que seguir camino a la izquierda por la calle de La Hoz, calle donde aparece el primer solar de este recorrido por el casco antiguo. 

En la zona que ocupa este espacio vacío, se encontraría, más o menos, entre la vía decumana y la Retentura del antiguo campamento de la Legio VII. Si bien es posiblemente una de las zonas menos excavadas del León Romano, los historiadores e investigadores saben por otros campamentos gemelos del imperio, que aquí debían encontrarse barracones, caballerizas en caso de contar con tropas auxiliares y otro tipo de edificios de logística militar, como los horrea, edificios destinados al guardado y conservación del grano (¿A alguno de ustedes, queridos lectores, les suena esta etimología?). 

La ciudad llama a seguir. La siguiente parada no está lejos. Solamente se ha de continuar por la callejuela que transitan y salir hacia la derecha por la famosa calle Serranos (que en el momento de revisar este artículo, ha visto permitida una excavación arqueológica en el número 26), y justo al lado de la iglesia de Santa Marina verán ustedes otro de los vacíos de la ciudad. En el plano del León Romano no habrá mucho cambio, ya que todos los elementos y edificios compartimentados eran de grandes dimensiones, y posiblemente siguieran aflorando restos de los mencionados barracones, talleres o almacenes, pero puede que también vestigios de algunos edificios anexos y dependientes del templo católico actual. 

Hay que recordar, que esta sería la nueva iglesia de Santa Marina, del siglo XVI, al ser trasladada aquí por ruina de la más antigua, hoy día situados, precisamente, sus restos en el patio del Centro de Interpretación del León Romano. (Donde también aparecieron los restos de fortificaciones, barracones, talleres y almacenes de las legiones VI y VII). Una iglesia, la primigenia de Santa Marina, que formaba parte del antiguo colegio de la Compañía de Jesús, hasta que en 1767 los jesuitas son expulsados por orden de Carlos III. De todo esto, nos queda la portada y muro perimetral que recorre la calle Santa Marina hasta el postigo de San Alvito.

Como todo lector que conozca León al dedillo sabrá, si proseguimos el recorrido por Serranos y tomamos la salida a la izquierda antes de llegar a la Plaza de Omaña, nos recibirá, con un ambiente bastante tranquilo, la plaza de San Pelayo. 

Si quien lee estas líneas también leyó el artículo en el que se hacía referencia al patrimonio romano de León que sigue enterrado, sabrá que aquí se encuentran, según entramos a la plaza, a mano izquierda, los restos del Pretorio, o la 'domus' (vivienda) militar del legado de la Legio VII, cargo que ocupó unos tres años el futuro emperador Trajano (y que posiblemente alojó a Adriano cuando llegó en uno de sus viajes), a modo de residencia privada; y a mano derecha, detrás de esa preciosa (aunque arruinada) puerta gótica, los restos de los Principia, el cuartel general de la legión. Un edificio que, tratándose de un campamento militar, hacía las veces de lugar de paso de revista, cobro de salario, templo e incluso basílica de justicia. Es decir, era lo correspondiente al Foro en un asentamiento civil. 

Entre medias, bajo nuestros pies, las termas privadas de esa estancia del legado, que contaba con todas las comodidades posibles para facilitar su estancia.

Caminando un poco más, y dejando atrás el Torreón de Doña Berenguela, pasamos frente a la Catedral, Domínguez Berrueta, Plaza Mayor, y se realizará nuestra siguiente parada en Santa Cruz, donde un terreno abandonado desde hace años en forma de V nos acompaña en el camino, justo en la confluencia con Calle Tarifa. 

Esta calle de Santa Cruz cuenta con mucha historia, ya que nacería alrededor del mercato de rege medieval como parte de la expansión de la ciudad desde los siglos IX y X; y, posteriormente, cuna de la Judería de León. Con los años acabó siendo uno de los últimos reductos sefardíes, llamados apartamentos. Sin duda, aquí aparecerían restos de casitas medievales, posibles talleres, hornos, etcétera Vestigios todos ellos del común, de ese pueblo que soportaba el peso del poderoso Reino de León y de su capital.

A continuación, algo que no suele hacerse en las rutas a pie, pero que en esta ocasión es necesario, y es que el lector volverá sus pasos hasta la altura de la calle Mulhacín, la cual habrán de ascender. La historia del nombre de esta calle es curiosa, relacionada con una de las leyendas de León, y tal vez se cuente algún día en otro escrito.

Con todo ello, por supuesto, se ha llegado a la Plaza de San Martín. Desde esta plazuela –que en origen estuvo dividida en dos–, hacia el sur, se nos abren dos calles: la primera de ellas, Misericordia, también parte de la judería. Sabemos que, entre esta calle y Santa Cruz, estuvo una de las sinagogas de la ciudad. Los historiadores dicen que, contando con el Castro y asentamiento de la Candamia, en León llegó a haber hasta cinco sinagogas. Curiosamente, y aunque León forma parte de la Red Caminos de Sefarad, aún no ha aparecido un solo resto ni vestigio de ninguna.

 ¿Estarán en uno de estos solares tan próximos? Precisamente uno de ellos, el situado en la calle Misericordia tiene uno de sus lados orientado a la segunda bifurcación que antes era mencionada. La calle Juan de Arfe, que cuenta, desde hace años, con otro enorme solar que puede contener los secretos de esos lugares donde –quién sabe–, Moisés de León pudo componer el libro del Zohar, el fundamental de la famosa Cábala que se le atribuye, y que, entre otros hitos, también podría ser atribuible a nuestra ciudad como lugar de nacimiento de uno de las obras del pensamiento místico hebráico más importantes.

No quisiera el autor de estas líneas irse muy lejos, ya que descendiendo nuestra querida Cuesta de las Carbajalas, aparece el cruce con Puerta Moneda. Y es que este nombre no es casual. Volviendo a la mención de otro de los artículos publicados, se recordaba que posiblemente fue aquí donde se cobraba el portazgo, y se hacían los cambios de divisa.

Puerta moneda y la ceca medieval de León 

Pues bien, las cercas medievales que separan el Prado de los Judíos guardan un espacio ahora vacío que será próximamente objeto de la construcción inmobiliaria. Y es que aquí tal vez estuviera situada la ceca de León. Es sabido que los reyes leoneses acuñaron moneda en nuestra ciudad, y, por qué no, un buen lugar para estar situada era este, justo al lado del lugar donde se producían muchas de las transacciones económicas en el paso a la ciudad. Ojalá en el transcurso de las obras se pueda arrojar algo de luz en este asunto, y de ser así, se pueda conservar semejante joya arqueológica.

Para ir finalizando el recorrido, volviendo por Puerta Moneda, pero esta vez, hasta llegar a las Concepcionistas con la Rúa y tras pasar la iglesia del convento y el alojamiento de reciente creación, podemos entrar hacia la izquierda en el complejo residencial que ocupa el espacio donde en su día se estableció el primer colegio Marista de la ciudad. 

En este espacio aparece la cara interna de la cerca de Avenida Independencia, con el muro sencillo de materiales poco nobles a nuestra izquierda del claustro del convento, y el último de los solares del recorrido de hoy. En este mismo punto, cuando se realizaron las obras del visto alojamiento, aparecieron unos restos medievales que fueron identificados con los del Palacio de Enrique II. Afortunadamente, parece ser que esos restos solo fueron tapados. 

Y aun así queda mucho espacio por excavar. De hecho, este solar está delimitado por un muro, que en su parte inferior cuenta con elementos de cal y canto intercalados con pequeños 'postes' o vigas verticales de madera, el cual no es posible datar con seguridad, pero que no parece de reciente creación, pudiendo, por qué no, ser un vestigio de aquel magnifico palacio real de estilo mudéjar. 

Y aquí finalizaría este pequeño recorrido. Notará el lector más experto en callejear el centro de la urbe legionense que han quedado algunos espacios por visitar. León es una ciudad que presume de historia, como debe ser, pero que aún desconoce muchas cosas que antes eran conocidas, como ese conocimiento que se pierde y espera pacientemente a ser descubierto. 

Espero que les haya gustado la visita.

La joven Nerea Pérez Monje, oriunda de Valcabado del Páramo y alumna del IES (Instituto de Educación Secundaria) Ornia de La Bañeza, ha obtenido una mención especial dentro del Premio de Investigación e Innovación de ESO, Bachillerato y FP de Castilla y León, por su proyecto de investigación titulado ¿Estoy pisando historia? Estudio comparativo de la bibliografía, la documentación histórico-administrativa y el relato popular sobre el monasterio de Valcabado del Páramo.

El proyecto, coordinado por el docente Andrés Peláez Broncano, analizó de manera comparada todos los datos existentes sobre el ya desaparecido monasterio Valcabado para demostrar la hipótesis de que todavía hay restos soterrados de esta construcción y sus pasadizos.

En primera instancia, el proyecto tuvo que pasar una fase provincial hasta ser seleccionado frente a otros 17 proyectos de investigación de Bachillerato. Finalmente, en la fase autonómica, el proyecto destacó con esta mención sobre los otros 11 proyectos elegidos de entre todas las provincias de la comunidad.

La Reserva de la Biosfera Valle de Laciana y el aula de la UNED de Villablino organizan del 14 al 16 del presente mes las II Jornadas Valles Cantábricos, que en este año aborda la divulgación de lo que se esconde en el subsuelo.

Si el pasado año nombraron a las jornadas Las marcas del agua, este año el lema es Historias bajo tierra. El programa incluye diversas conferencias de profesores universitarios y expertos en las materias que se abordan, mesas redondas de diálogo y debate, y cuatro salidas de campo para conocer sobre el terreno los asuntos tratados.

La matrícula para participar los estudiantes de UNED con un crédito ECTS tanto con asistencia presencial como online se debe realizar en el siguiente enlace antes del 11 de mayo, con un coste de 10 euros. También se admite la participación presencial como oyentes, para vecinos de proximidad sin matrículas, tramitando la autorización a través de este formulario.

¿Qué esconde el subsuelo de Laciana? Desde huellas del pasado hasta claves para entender el presente: arqueología, patrimonio industrial, geología o edafología. Tres días para mirar más allá de la superficie. Una oportunidad para descubrir, aprender y conectar con el territorio desde otra perspectiva. Porque entender lo que hay bajo tierra también es cuidar lo que hay arriba.

El Ayuntamiento de León exhibe desde este jueves en el hall de la sede de San Marcelo una maqueta del anfiteatro castrense de la legión romana que fundó la ciudad, una recreación histórica realizada por el maquetista Luis García que devuelve a la actualidad uno de los grandes símbolos de la antigua ciudad romana. La instalación fue supervisada esta mañana por el alcalde José Antonio Diez, acompañado por el autor de la obra y por los concejales de la UPL Enrique Valdeón e Isidro Ferrero. La maqueta podrá visitarse en horario de mañana en el consistorio de San Marcelo.

La exposición llega además en un momento de mayor interés arqueológico por el anfiteatro romano de León, después de que una intervención realizada hace pocos meses en un solar del número 37 de la calle La Rúa aportara nuevos datos sobre la dimensión y evolución de la infraestructura lúdica construida hace casi veinte siglos. Como publicó ILEON en exclusiva, una pequeña cata arqueológica permitió localizar restos del muro exterior del edificio, fundamentales para delimitar con mayor precisión el perímetro del anfiteatro y confirmar su enorme tamaño.

Según la documentación técnica estudiada por la Comisión Territorial de Patrimonio de la Junta de Castilla y León, el anfiteatro habría alcanzado en su fase final unas dimensiones aproximadas de 80 metros de largo por 50 de ancho. O lo que es lo mismo, una capacidad para albergar hasta 8.000 espectadores. La cifra resulta especialmente significativa si se compara con instalaciones actuales de la ciudad, ya que supera ampliamente el aforo del Palacio Municipal de Deportes de León, la instalación deportiva cubierta más grande de la provincia, que ronda los 5.200 asientos.

Los expertos sitúan la construcción inicial del recinto en época de la Legio VI Victrix, basándose en los materiales y estructuras localizados en distintas excavaciones arqueológicas desarrolladas principalmente en la calle Cascalería, paralela a La Rúa y vinculada hoy al trazado urbano del Camino de Santiago. Sin embargo, las investigaciones apuntan a que el anfiteatro pronto quedó pequeño para las necesidades de la ciudad militar romana.

Las sucesivas ampliaciones del edificio habrían tenido lugar ya bajo la presencia de la Legio VII Gemina, probablemente a comienzos del siglo II. En esas fases posteriores se reforzaron los muros y se añadió un gran contrafuerte para sostener la estructura. Patrimonio considera que la orientación y el eje principal norte-sur del anfiteatro coincidirían aproximadamente con la actual calle Cascalería. Los arqueólogos creen que el primer anfiteatro contaba con entre 6.000 y 6.500 localidades, una cifra similar al contingente habitual de una legión romana. No obstante, el crecimiento de la población civil y el creciente interés por los espectáculos públicos hicieron necesaria una ampliación posterior que elevó notablemente la capacidad del recinto.

La maqueta realizada ahora por Luis García recrea cómo sería esa zona en lo que entonces serían las afueras de León, algo que el trabajo muestra al situar el anfiteatro junto a algunas casas aisladas exteriores, al estilo de algunos retratos de recreación que se conservan en la Casona de Puerta Castillo, en el Centro de Interpretación del León Romano.

De un inmueble ruinoso, destrozado y en terrible estado, lleno de pintadas, a albergue moderno con todas las comodidades gracias a una subvención de casi 550.000 euros. El Ayuntamiento de La Pola de Gordón ha dado un nuevo paso para convertir la antigua estación de ferrocarril de la Renfe en un albergue de peregrinos, tras aprobar en pleno la delegación en el alcalde de todas las competencias necesarias para tramitar y ejecutar el proyecto.

La medida, ratificada en sesión extraordinaria el pasado 15 de abril ya ha sido publicada en el Boletín Oficial de la Provincia (BOP) con lo que así ya se pueden agilizar los procedimientos administrativos dentro de una iniciativa vinculada a la Transición Justa en las cuencas mineras.

La decisión permite centralizar la gestión del proyecto desde la contratación hasta la recepción de las obras con el objetivo de facilitar su desarrollo, sin que ello suponga cambios en los plazos, la financiación o el estado actual de la actuación. El proyecto, con sus planos, se puede consultar en la web del Ayuntamiento de La Pola de Gordón.

La rehabilitación de la histórica estación ferroviaria, construida en 1868 y vinculada a la línea de la Rampa de Pajares, contará con una inversión de 548.763 euros financiados por el Instituto para la Transición Justa. El edificio, actualmente en estado de deterioro, será transformado en un albergue moderno y accesible, respetando su estética original y su valor como patrimonio industrial.

El futuro albergue tendrá capacidad para 34 personas e incluirá servicios como dos cocinas —una de uso exclusivo para la gestión y otra para los peregrinos—, además de ascensor y aseos adaptados, garantizando la accesibilidad universal. El proyecto también incorpora criterios de eficiencia energética y sostenibilidad para mejorar el confort térmico y reducir el consumo.

La actuación se enmarca en una estrategia más amplia de reactivación económica de territorios afectados por el cierre de la minería, e incluye también la recuperación de antiguas instalaciones deportivas de la Hullera Vasco Leonesa en Ciñera.

Una vez en funcionamiento, el albergue aspira a convertirse en un recurso clave para el impulso turístico del municipio, especialmente en relación con el Camino de San Salvador y el Camino Olvidado a Santiago, rutas que atraviesan la montaña central leonesa y registran un crecimiento progresivo de peregrinos. La iniciativa refuerza así la apuesta local por un modelo de desarrollo basado en el turismo sostenible y la valorización del patrimonio histórico.