En 1968 cumplí catorce años. Una adolescencia que abría los ojos al mundo. Y no faltaban puntos de conexión. Fue un año intenso: guerra de Vietnam en el apogeo de su absurdo; mayo francés y su karma de la imaginación al poder; revuelta de Praga y el zarandeo a las tiranías de progresismo hipócrita; masacre de Tlatelolco, en México DF, con el reguero de más de trescientos estudiantes muertos y millares de heridos por la acción salvaje de la policía. Una locura que analicé con el bagaje de los pocos años y un montón de ilusiones.

Mi nieto con los mismos catorce años que tenía su abuelo en aquel 68 de las utopías juveniles frente a los excesos del poder, asiste a otro bucle de la historia que empieza a parecerse a esa época de revoluciones y rebeldías. Me habla de los acontecimientos que percibe en un mundo, otra vez, patas arriba. Lo hace, desde luego, con la visión candorosa de un adolescente, pero a diferencia de mí, con la conformidad de que las puertas del futuro se han cerrado para ellos de forma inexorable. Y, paradoja, ese conato de resignación, ha sido detonante de lo que empieza a pasar.

Cincuenta y ocho años entre 1968 y 2026 es un tiempo que, traducido en términos de era, equivale a minutos en el reloj de la historia, en su equiparación con el tiempo real, pero es un periodo largo en cuanto a los biorritmos humanos. Nos separan solo dos generaciones. Los ciclos son veleidosos en las cronologías.

Los jóvenes vuelven a movilizarse. Solo ellos pueden hacerlo contra las mitologías de los poderosos instaladas en las conciencias sociales desde hace décadas, a través de las falsas seguridades que ofrecen sus dogmas inoculados con la jeringuilla del miedo a su poder. Del todo anómalo era que el corazón rebelde de una sociedad residiera en los viejos roqueros baqueteados en guerras y dictaduras, que no pasaban por el aro de minorar los derechos adquiridos, y bien ganados, con sus aportaciones al sistema públicos de pensiones.  

Comparación entre épocas

En este nuevo periodo de algarabías ya se buscan comparaciones con los sucesos de aquel 1968 en el que juventudes de muchos países propugnaron abrazar las olvidadas libertad y dignidad. Aún es pronto para separar las coincidencias y discrepancias de las dos rebeliones.

Está pasando en Francia. La chispa ha sido el modelo educacional. La diferencia es que en aquel lejano mayo prendió entre una élite estudiantil que imaginaba que debajo de los adoquines (arma arrojadiza contra las cargas represivas, al igual que en La Comuna de 1870) estaba la playa. Hoy la agarradera es el abandono total de la enseñanza media pública, los institutos o liceos, protagonizada por adolescentes de no más de dieciséis años, apoyados por docentes, incluso padres, posiblemente como redención de los silencios y reverencias al poder con los que saldaron sus desobediencias juveniles. 

La francesa es la sociedad civil más concienciada del mundo y no ha dejado solos a estos chavales. Los famosos chalecos amarillos enganchan a este movimiento sus reclamaciones de movilidad mecánica accesible en la periferia del país, inmovilizada por el continuo encarecimiento de los carburantes. Ya se está elaborando un magma reivindicativo que puede llegar a ser un saco sin fondo.

Está pasando en España, donde la vivienda, por su inaccesibilidad a importantes capas poblacionales, se convierte en la imposible playa bajo los adoquines. Ha prendido la mecha una anciana de 87 años, desahuciada de su residencia durante siete décadas, por una operación inmobiliaria especulativa. La respuesta popular ha vuelto a llevar a la juventud, hasta entonces adormecida, a la acampada en la Puerta del Sol, de Madrid, que se convirtió en emblema de la protesta social como sede fundadora del movimiento 15-M, para alertar de los abusos en marcha a raíz de la Gran Depresión de 2008. Se reproduce la necesidad comparativa entre ambas acciones. 

De lo que no cabe duda es que la avaricia de los poderosos ha sido el cebo de este explosivo. No han cejado en la demostración chabacana y ostentosa de sus amistades millonarias pisoteando los derechos ciudadanos tratándolos como mercancías adquiribles con sus fortunas. Abrazan una dictadura de mercado, como otras avaricias idolatraron la dictadura del proletariado. Ésta, está hoy en el cubo de la basura de la historia. Aquélla terminó en el mismo sitio en su primer capítulo del capitalismo de sangre del siglo XIX. Ha revivido, para desgracia, aupada por los totalitarismos políticos de todo tiempo, ahora rejuvenecidos y acreditados por los sinsentidos de las democracias dopadas. Estos vampiros ya no mercadean ni juegan a la política en el tablero de calles del Monopoly, hacen negocios y política, en difusa mezcla, sobre el tapete que dibuja el globo terráqueo.

Recuerdo las cínicas miradas de algunos contertulios hace años cuando exponía que mucho cuidado con los abusos de poder. Las explosiones de las masas son más destructivas que la dinamita. Son como las marabuntas: se lo llevan todo por delante, incluso las huchas más llenas. Francia, Rusia, rodaron hasta cabezas coronadas y se impuso el terror sin atenuantes. Los excesos han de embridarse.

Reforzar sectores estratégicos de la provincia y de la Comunidad autónoma, mejorar las posibilidades de los alumnos de la Unviersidad de León para encontrar empleo y favorecer la retención y el retorno del talento, para que esos puestos de trabajo sean la provincia, y generar una mayor conexión entre la Universidad y el tejido productivo acercando a los estudiantes el mundo profesional desde el inicio de sus estudios universitarios y facilitarles herramientas para identificar sus oportunidades laborales es el objetivo principal del el Programa Universidad–Empresa TalentoCYL.

Una iniciativa impulsada por la Junta en colaboración con la Universidad de León para reforzar la conexión entre la formación universitaria, las empresas y las entidades que ofrecen oportunidades de empleo.

Un objetivo que la Universidad de León ha plasmado en un programa con una financiación de 201.250 euros y que contempla 195 actuaciones hasta finales de 2027 y cuenta con la participación de alrededor de 60 empresas y entidades.

Su puesta en marcha, según ha señalado la vicerrectora de Emprendimiento, Empleabilidad y Formación Permanente, María José Vieira, ha requerido un trabajo de coordinación con los equipos directivos de los centros universitarios para integrar, bajo una estrategia común, las iniciativas que ya se desarrollaban y reforzar la orientación profesional, la relación con el tejido productivo y la formación en competencias.

Servicio de orientación profesional individualizado

Una de las primeras acciones ha sido la puesta en marcha de un servicio de orientación profesional individualizada, destinado a ayudar a los estudiantes a identificar sus salidas laborales y planificar su futuro profesional. Un servicio novedoso que está disponible en los campus de León y Ponferrada, también en modalidad online, y que se integra en uno de los tres ejes en los que se articula el programa.

Concretamente, según ha explicado la vicerrectora, el primero se centra en la orientación y las salidas profesionales e incluye la elaboración de un mapa de oportunidades laborales vinculadas a las titulaciones de la ULE, jornadas de acercamiento entre facultades, centros y entidades, y formación práctica sobre búsqueda de empleo, elaboración del currículum y uso de herramientas como LinkedIn.

El segundo eje busca estrechar la relación con las empresas y el tejido productivo mediante visitas, encuentros y hackathons, en los que las empresas plantean retos para que los estudiantes propongan soluciones. Por último, el tercero se dirige al desarrollo de competencias transversales, como la negociación, la comunicación, el trabajo en equipo, la flexibilidad y la resiliencia, útiles tanto para la incorporación al empleo como para el emprendimiento. Estas actividades, en su conjunto, se adaptan a los distintos momentos del recorrido universitario, desde los primeros cursos hasta los estudios de máster.

Potenciar sectores estratégicos

El programa busca reforzar los sectores estratégicos de la provincia y de la Comunidad, como el tecnológico, el biofarmacéutico o el agrario, pero también abrir oportunidades en ámbitos con un marcado carácter social, con actividades vinculadas a la educación social, la atención a colectivos vulnerables, las personas mayores y las situaciones de dependencia, además de propuestas relacionadas con el emprendimiento y el empleo en la Administración pública.

Enmarcado en la ‘Estrategia de Talento 2031’ de la Junta de Castilla y León, TalentoCyL busca responder a uno de los principales retos de la Comunidad, conseguir que el talento formado en las universidades encuentre oportunidades para desarrollarse profesionalmente en su entorno. Así lo ha destacado el delegado territorial de la Junta, Eduardo Diego, que ha subrayado la importancia de conectar a los estudiantes con las empresas desde los primeros cursos y facilitarles el conocimiento de las salidas profesionales que ofrece el tejido productivo de la provincia. “Queremos que nuestros jóvenes conozcan esas oportunidades que aquí las tienen, que puedan quedarse si así lo desean y, sobre todo, que quienes se marcharon encuentren también razones para volver”.

Facilitar a los egresados el conocimiento del tejido empresarial

De ahí la importancia de actuar antes de que los estudiantes finalicen sus estudios, facilitándoles el conocimiento del tejido empresarial y de las oportunidades profesionales que ofrece su entorno. Así lo señaló el director de la Fundación General de la Universidad de León y de la Empresa (FGULEM), José Carlos Alonso, que ha destacado la respuesta que está teniendo esta iniciativa de Talento en Castilla y León desde su puesta en marcha.

Hasta mediados de diciembre están previstas 30 actuaciones y ya se han inscrito 500 estudiantes. “Para nosotros supone todo un éxito porque desconocíamos el impacto que iba a tener dentro de la población estudiantil”, ha señalado Alonso, que también ha aplaudido la participación de alrededor de 35 empresas en las actividades desarrolladas hasta ahora, dentro de una previsión global de unas 60 empresas y entidades colaboradoras.

Toda la información sobre las actividades programadas, las plazas disponibles y las inscripciones puede consultarse en la web de TalentoCyL de la Universidad de León, desde la que los estudiantes también pueden acceder al servicio de orientación profesional individualizada.

¿Blancanieves despertó, realmente, del sueño ocasionado por la manzana envenenada que su pérfida madrastra le dio a comer? No está de más esta pregunta cuando hay varias versiones al respecto. La primera de ellas es la del cuento original (escrito por Jacob y Wilhelm Grimm, publicado en la colección de 1812), en la que la doncella expulsa bruscamente el fragmento de fruta que se le había quedado atascado en la garganta, librándose de la muerte.

La segunda es la que vemos en la película de Disney (estrenada el cuatro de febrero de 1938), en la que el joven príncipe besa a la chica y la rescata mientras transita ‘al más allá’.

Y la tercera (una variante algo más trágica que anda rodando por las redes sociales) es en la que Blancanieves no despierta jamás y viaja, indefectiblemente, al ‘reino de Perséfone’, donde es recibida por la muerte personificada en un apuesto mozo (el príncipe soñado).

El ‘sueño mortal’ de Blancanieves: ¿Ficción o realidad?

Refiriéndonos a la versión de los hermanos Grimm, existen interpretaciones en las que se argumenta una posible relación entre ficción y realidad histórica. Mencionamos, por ejemplo, algunas de las conclusiones a las que llegó el historiador alemán Eckhard Sander, quien considera que los célebres escritores tomaron como referente a Margaretha von Waldeck (una mujer nacida en 1533, hija del conde Waldeck-Wildungen) para construir el personaje de Blancanieves.

Para demostrarlo, Sander alude a la mala relación que hubo entre Margaretha y su madrastra, conflicto que –al parecer– fue la causa del destierro de la joven a los dieciséis años de edad. Otro elemento tomado en consideración es el relacionado con las minas de cobre que existían en Bad Wildungen (ciudad en la que Margaretha nació y creció), donde trabajaban niños (se supone que en ellos se inspiraron los autores del cuento para crear a los siete enanos).

Luego, en relación con el ‘sueño mortal’ de Blancanieves, un dato que se suma a las tesis de Sanders es la –no sabemos hasta qué punto demostrada– relación amorosa entre Margaretha y un joven Felipe II de España (cuando aún no había sido coronado). Sobre ello, se dice que el aspirante a monarca se enamoró perdidamente, pero que su unión con Margaretha von Waldeck no entraba en los cánones de un matrimonio políticamente conveniente… Y poco tiempo después la joven murió ‘misteriosamente’, quedando en pie la sospecha de que su muerte tuviera en algo –o en mucho– que ver con las desavenencias e intereses políticos existentes. 

Otro estudio similar es el del historiador Karlheinz Bartles, quien refiere que los hermanos Grimm vivieron durante un tiempo en Lohr am Main, a pocos kilómetros del castillo del barón von Erthal. Refiere, además, que este noble señor tenía una hija (Maria Sophia von Erthal) en quien se inspiraron los escritores para construir el personaje de Blancanieves. Y quizá haya otras investigaciones similares. Si hay algo de cierto es que, en cualquier historia narrada, la realidad supera siempre a la ficción.

Hasta ahora, sin embargo, no se ha encontrado un modelo histórico que haya inspirado a los hermanos Grimm a crear el personaje de La Bella Durmiente (el título del cuento es Rosita de Espino y el mismo aparece en la colección de 1812). No obstante, resulta interesante que, tanto en Blancanieves como en la Bella Durmiente, el sueño representa un paréntesis entre la trágica muerte (que no se cumple del todo) y el dulce despertar (como logro de la dicha en toda su plenitud).

Tomemos, pues, ‘el sueño de Blancanieves’ como metáfora para definir el impasse entre el drama de la vida cotidiana y el happy ending story en el que lo soñado se realiza.

El sueño de Blancanieves, la realización de nuestras esperanzas

Dice el refrán que ‘soñar no cuesta nada’. Tal vez fuera esa la teoría de Martin Luther King Jr. cuando el veintiocho de agosto de 1963, en su Discurso durante la Marcha a Washington por Trabajos y por la Libertad, pronunció su famosa frase II have a dream’: “¡Hoy yo tengo un sueño! Yo tengo un sueño que algún día cada valle será elevado, y cada colina y montaña serán hechas llanas. Los lugares más ásperos serán aplanados y los lugares torcidos serán hechos rectos, y la gloria de Dios será revelada y todo género humano se verá junto?”

Y es que todos tenemos sueños escondidos, grandes y pequeños, realistas o idílicos. Son tantos que –a veces– se nos dificulta ponerlos en una escala de valores para establecer prioridades. Tenemos, eso sí, derecho a soñar. Tenemos derecho a ese impasse (entendido como ‘compás de espera’) en el que incubamos la esperanza de llegar al final feliz de Blancanieves sin que medien manzanas envenenadas entre el presente abrumador y el futuro esperado.

Sin embargo, ¡cuánta incertidumbre! ¡Cuántas preguntas sin respuesta! Por ejemplo: ¿Tendremos trabajo dentro de un mes? O mejor aún: ¿Llegaremos a encontrar trabajo algún día?… ¿Seremos desahuciados en las próximas horas?… ¿Cuántos meses hay que esperar para acudir a nuestra cita médica por la Seguridad Social? (¿Moriremos en el intento?)…

Os propongo, pues, escribir un cuento de hadas en el que la trágica realidad en la que vivimos encuentre un final feliz. Claro, no nos bastará con cerrar los ojos y soñar. Habrá que hacer mucho más, quién sabe cuánto.

Ha vuelto la acampada de Sol, ese camping metafísico donde la juventud descubre, entre una pancarta y un bocadillo de tortilla francesa, que la Historia sigue teniendo plazas libres aunque los pisos estén completos (sobre todo los soleados). Se pide vivienda digna, naturalmente, y si puede ser con sol, mejor; si no, al menos, con vistas a los sueños. Hay que reconocer que la reivindicación tiene su poesía: una buhardilla para Rimbaud, un estudio para Baudelaire, un apartamento luminoso donde Marx pueda explicar la plusvalía sin que el casero le pase el recibo.

En Sol se ha instalado de nuevo el espíritu del 68, convenientemente actualizado con teléfonos móviles y una cierta nostalgia de las revoluciones disimuladamente fallidas que otros hicieron. Los universitarios, herederos sentimentales de Sartre, Marcuse y Herbert Read, parecen convencidos de que la sociedad les debe una casa por el solo hecho de haber leído a Foucault o haber aprobado una asignatura optativa sobre Walter Benjamin. Trabajar, entretanto, es una costumbre burguesa que ya denunciaron los situacionistas, aunque Guy Debord, de haber conocido el precio del alquiler en Madrid, quizá habría dedicado La sociedad del espectáculo a las inmobiliarias.

Uno imagina a los acampados leyendo a Nietzsche bajo las estrellas, con la esperanza de que el Superhombre aparezca por la mañana y les consiga una hipoteca a tipo fijo. O a un joven hegeliano explicando que el problema de la vivienda es una contradicción dialéctica entre el deseo de emancipación y la ausencia de nómina. Todo muy profundo, muy universitario, muy de seminario con calefacción central. Porque el sueño, cuando se comparte en una plaza, adquiere inmediatamente categoría de programa político; cuando se convierte en una factura, empieza a parecerse sospechosamente a la realidad.

No seré yo quien niegue la tragedia del acceso a la vivienda, ni la obscenidad de ciertos precios indignos, ni el derecho de los jóvenes a construir una vida sin hipotecar hasta los recuerdos de su infancia. Pero hay algo enternecedor en esa vieja fe española según la cual las cosas deberían llegar por justicia poética, como en una novela de Carmen Laforet, sin necesidad de atravesar la prosa administrativa de la nómina, el sacrificio, el ahorro y el esfuerzo. Un país de poetas de plaza pública que desconfía del trabajo, pero exige que alguien construya los edificios donde alojar sus metáforas.

Quizá la solución consista en convocar a Camus, que sabía que la rebelión empieza por reconocer el absurdo; a Ortega, que habría reclamado una circunstancia menos cara, y a Unamuno, que habría convertido la falta de piso en una agonía nacional. Después podría hablar Engels, aunque esta vez convendría preguntarle quién paga la comunidad. Y, al final, que tomara la palabra Diógenes, aquel filósofo que vivía en un tonel no hipotecado y al que Alejandro Magno ofreció concederle cualquier deseo (Diógenes solo le pidió que se apartara, porque le tapaba el sol).

Los acampados de Sol piden algo más complicado: que el sol venga incluido en el alquiler. Y, a ser posible, que también haya terraza, vistas y un pequeño trastero donde guardar intacta la juventud revolucionaria. Porque hacerse mayor es descubrir que el mundo no siempre nos da lo que merecemos; hacerse adulto, además, es aprender que hasta los sueños necesitan una dirección postal…

En fin.

El núcleo del disturbio. La consecuencia de la barbarie. El recreo de los narcóticos. El desprecio de los caníbales. La carcajada de los utópicos. El silencio soterrado que se hace llama. La estupefacción de los sillones. El sobrevuelo sutil de las corbatas. Las oportunidades perdidas. Los recuerdos del futuro. El desencanto de los revolucionarios. Los techos de paja. La reverencia y la desgana. Los nadies, la nada. El cemento y la austeridad mientras se pudren las montañas lejanas. Reuniones, restaurantes, consultas, trabas. Lo global y lo pequeño, enredado en una trampa. Todos los fuegos, el fuego.

Escribí ese párrafo al volver de un viaje a Madrid el último día de septiembre. Para llegar al tren que me traía de vuelta a León, tuve que pasar por Sol. No vi seres peligrosos con cuchillos en los dientes ni armas arrojadizas. Vi, más bien, seres vulnerables, que apenas sobrepasaban los veinte años, y que se sabían cada vez más flaquitos, más pequeños, más agazapados y, de no poder ya más, no estallaron, sino que se juntaron en una plaza, no cualquier plaza, sino el kilómetro cero de un país que es España pero que podría ser cualquiera de lo que llamábamos el primer mundo. Un lugar en el que éramos privilegiados de base porque no habíamos nacido en medio de una guerra, por ejemplo, o no sentíamos la catástrofe continúa de la inflación o la inseguridad a la puerta de nuestra casa. Pero claro, es que esos jóvenes no tienen perspectiva alguna de conocer el significado de la palabra hogar en las ciudades donde se proyectan, si no es por el que puedan haber heredado de sus padres. Incluso había allí algunos que tenían de todo y mucho más y, sin embargo, decidieron secundar a quienes no. Las clases sociales, eso que nunca murió y que de vez en cuando sale a la superficie y hasta se puede mezclar para bien.

Cómo no recordar a aquellos que desde abajo organizaron la revuelta hace ya quince años. Cómo no recordar cómo muy rápidamente alguien tomó el liderazgo de la indignación y la convirtió en partido político. Cómo olvidar que se movieron de clase pocos años después, pero no lograron que quienes les hicieron llegar ahí, no siguieran cada vez más flaquitos, más asustados, más nadies que nunca. Cómo no temblar de desencanto si estuviste ahí donde todo se decide y ya dentro de los salones del privilegio y los coches oficiales diste ideas que no se querían escuchar porque eso cambiaría todo. El sistema. Eso que supuestamente se había ido a cambiar. Cómo no resignarse entonces al conocer la resolución fatal: que el sistema no se cambia, solo se destruye. Y esa caída suele ser agónica. 

Volví a mi casa con la ternura en la piel de esos jóvenes que han descubierto, después de una vida abocada a las pantallas de sus móviles que, sin embargo, al calor de la calle, codo a codo, se podía ser mucho más que dos. Cómo no agradecerles que traten de gritar sobre la injusticia de este descalabro. Y cómo no retorcerse por dentro al llegar a una casa propia, construida tan lejos del mundo, porque el mundo, amigos míos, este mundo infame, genera desertores de un sistema que machaca a todo el que ose señalar su vacío.

Pero ojalá que esta vez sea distinto, claro, cómo no desear, una y mil veces, que no sea tarde, que la precariedad de esta Españita nuestra se diluya en la ilusión de esos jóvenes jovencísimos que han dicho basta porque han visto que, de seguir así, solo tendrán huesos que llevarse a la boca.

A finales del verano, tiempo ya de descuento para arremangarse, quedé con una gente para tomar algo por una zona menos atestada de la ciudad y me encontré sumido en una conversación tan perversamente surrealista que no me sustraigo a la tentación de contarla.

Se empezó hablando de Ceuta, se pasó a si los países tenían que existir o no, y se terminó hablando del contrato social, ese constructo político que hace que paguemos impuestos para hacer cosas en común, sufragar gastos en común y mantener una estructura que nos aleje de la selva.

Y ahí vino el momento mágico, porque al ser cada cual de su padre y de su madre, el concepto que cada uno tenía de a quién estaba dispuesto a ayudar y de quién esperaba ayuda era completamente divergente. Lo cierto es que no había partidarios del concepto de mundo abierto y sin fronteras, pero a la hora de determinar si su solidaridad llegaba a su familia, a su provincia, a su región, a España entera o a Europa, las diferencias eran enormes.

Y entonces, alguien habitualmente sobrio y sensato, pero que aquel día se había alejado de sus propias normas, planteó la cuestión de qué podemos esperar de los demás, y por qué vamos a pagar los gastos de gente que nos odia o nos desprecia.

¿A cambio de qué le pagamos la no contributiva a ese viejo cabrón que ya era un vago borrachín desde los cuarenta y que todos conocemos? Si el que tiene dinero aporta dinero a la caja común, ya sea más o menos, ¿por qué no aporta otra cosa el que no tiene dinero? ¿No tenemos todos veinticuatro horas cada día? Pues el que no pueda aportar dinero, que aporte tiempo. La tía que me llama baboso si le miro el escote, ¿por qué espera que arriesgue el físico para defenderla si alguien la ataca por la calle?

Según este tío, que no sé si lo decía en serio o no, hemos llegado a la era del fraude: utilizar a los demás como cajero automático, sacándoles lo que se pueda y ofreciendo lo menos posible, para generar un margen de ganancia. La narrativa es lo de menos, pero el objetivo es ese.

El viejo borrachín reclama la pensión porque se le debe, el pobre entiende que su tiempo es suyo y el dinero de los demás también, y la que te llama baboso por mirarle las tetas entiende que eso es parte de su libertad, pero tú no tienes libertad de mirar para otro lado si alguien le arrea una hostia.

Todo un poco surrealista, pero me quedé pensando. Hay una corriente rara recorriendo nuestra sociedad. Algo extraño repta por ahí.

La Agencia de Protección Civil y Emergencias de la Junta de Castilla y León ha convocado la decimoquinta edición del concurso ‘¿Qué es para ti el 1-1-2?’ para que los alumnos de Primaria, Secundaria y Educación Especial presenten sus trabajos en las diferentes categorías y subcategorías y optar a alguno de los galardones, que consistirán en material artístico o educativo y entradas para espectáculos artísticos o deportivos. El plazo está abierto hasta el próximo 16 de noviembre.

El objetivo del Gobierno autonómico es divulgar entre los alumnos la importancia y las funciones del 1-1-2, número que deben recordar cuando se encuentren en alguna situación de emergencia. Además, la convocatoria de esta edición coincide con el 25.º aniversario de la primera llamada a este número, después de que la Unión Europea lo implantara como único y gratuito para todo el territorio y así centralizar la recogida de alertas todo tipo de situaciones adversas.

De este modo, la Agencia de Protección Civil tiene previsto realizar una serie de actos conmemorativos de dicha efeméride, que comienza con el concurso dirigido a los escolares de toda Castilla y León.

Dos categorías

El concurso se ha estructurado en dos categorías: una para la presentación de dibujos, más orientada para la participación a título individual, y otra que consistirá en el envío de un proyecto colaborativo. En este caso, el trabajo puede consistir en un vídeo, una canción, un juego educativo o una construcción con materiales reciclados, y se podrá presentar un trabajo por clase.

Las dos categorías se subdividen en las mismas cinco subcategorías cada una de ellas: primer ciclo de Primaria (de 1º a 3º), segundo ciclo de Primaria (de 4º a 6º), Secundaria (de 1º a 4º de ESO), Educación Especial Básica Obligatoria o EBO (de 6 a 16 años) y Educación Especial de Transición a la Vida Adulta o TVA (desde los 16 a los 21 años).

Todos los detalles del concurso se encuentran en este enlace o en sus redes sociales. Los interesados podrán encontrar el formato de presentación —vía telemática, postal o presencial en un único envío por centro—, el ya citado plazo —hasta el 16 de noviembre— y cómo se anunciará el día de la entrega de premios.

El IES (Instituto de Educación Secundaria) Fernando I de Valencia de Don Juan acaba de dar un paso histórico en su trayectoria educativa al ser nombrado oficialmente Escuela Mentora del Parlamento Europeo. Este prestigioso reconocimiento, otorgado tras consolidar con éxito sus primeros tres años dentro del programa de Escuelas Embajadoras (EPAS), sitúa al centro del sur de la provincia como un referente de la conciencia comunitaria y la democracia parlamentaria en las aulas.

Con este nombramiento, el instituto coyantino se convierte en la segunda escuela mentora de toda la provincia de León y se suma al selecto mapa en el que ya figuraba en solitario el IESO de La Pola de Gordón. Ambas instituciones comparten ahora la máxima distinción pedagógica que concede la Eurocámara a los centros de educación secundaria.

La designación llega además acompañada de una importante responsabilidad para este nuevo curso escolar. Como centro mentor, el IES Fernando I asumirá la tarea de guiar y tutorizar en su debut dentro del programa a otros tres emblemáticos centros de la capital leonesa que se estrenan como Escuelas Embajadoras del Parlamento Europeo: el IES Claudio Sánchez Albornoz, el IES Padre Isla y el IES Juan del Enzina.

De este modo, el IES Fernando I actuará como el faro pedagógico que acompañará a estos tres institutos de León en su primer año de andadura. El programa EPAS busca estimular el conocimiento de la Unión Europea y de sus instituciones democráticas entre los jóvenes, combinando la teoría en las aulas con un enfoque práctico y participativo.

El rol del centro de Valencia de Don Juan consistirá en transferir su experiencia acumulada, asesorar en la creación de los obligatorios puntos de información europea (Infopoints) y coordinar de manera conjunta la celebración de efemérides como el Día de Europa, dinamizando las comunidades escolares a través de sus embajadores júnior y sénior.

Con esta red de colaboración liderada desde la provincia por el Fernando I y respaldada por el precedente del centro de La Pola de Gordón, León refuerza notablemente su protagonismo dentro de este mapa pedagógico internacional. La alianza entre estos institutos promete no solo estrechar lazos entre las comunidades docentes y los alumnos, sino también sembrar las bases de un pensamiento crítico y una ciudadanía activa entre la juventud leonesa.

La Policía Nacional de Ponferrada, en colaboración la Policía Municipal, ha detenido en la capital berciana a tres jóvenes por su presunta implicación en una pelea registrada en torno a las 6:00 horas de la madrugada de este sábado en una céntrica zona de ocio nocturno de la ciudad, un altercado en el que parece ser que se utilizaron armas blancas, según informa la Subdelegación del Gobierno.

En el enfrentamiento, ocurrido en el entorno de la avenida Doctor Fleming, participaron cuatro personas. Dos de ellas sufrieron heridas leves y fueron trasladadas al Hospital El Bierzo para recibir atención sanitaria. Uno de los heridos ya ha recibido el alta médica, mientras que está previsto que el otro pueda abandonar el centro hospitalario a lo largo de la mañana, según la información disponible.

Los tres detenidos serán puestos a disposición judicial una vez concluyan las diligencias policiales. La Policía Nacional mantiene abierto un dispositivo para localizar al cuarto implicado, que huyó del lugar tras los hechos.

Los agentes continúan recabando testimonios y practicando las gestiones necesarias para esclarecer las circunstancias de la pelea y determinar la participación de cada uno de los implicados. Entre los antecedentes que se investigan figura el de uno de los participantes, que habría sido objeto anteriormente de intervenciones policiales relacionadas con armas blancas.

Dos jóvenes veinteañeros han resultado heridos de consideración esta madrugada del viernes tras una trifulca que tuvo lugar en las inmediaciones del Casco Histórico de León, en una calle situada justo detrás de la Catedral de León.

Fuentes oficiales del servicio de Emergencias del 1-1-2 de la Junta de Castilla y León confirman que muy poco después de las cuatro de la madrugada, en concreto a las 4,04 horas, se recibió una llamada telefónica en la Sala de Operaciones alertando de la presencia de dos jóvenes que presentabas diversos cortes que habían sido producidos por armas blancas.

El suceso se había producido a la altura del número 2 de la calle Arquitecto Ramón Cañas del Río, muy cerca de confluencia de la calle de San Pedro y la iglesia de San Pedro de los Huertos, el pequeño templo a la sombra de la Catedral de León y donde se inicia el barrio de El Ejido. Se desconocen los motivos de la pelea o enfrentamiento que desencadenó las lesiones.

Desde la sala del 1-1-2 se informó inmediatamente a la Policía Local del Ayuntamiento de León, a la Policía Nacional y a Emergencias de Sanidad Castilla y León ((Sacyl), la cual movilizó una UVI móvil y una ambulancia de soporte vital básico hacia la zona para evaluar y atender a las dos víctimas. Una vez allí, comprobaron que efectivamente había dos jóvenes, de unos 20 años de edad, en el estado del que se había alertado. Por ello, fueron trasladados en sendos vehículos sanitarios al Hospital de León, donde ingresaron de urgencia. Se desconoce su estado de salud pero a priori no se teme por su vida.

La Guardia Civil ha detenido a un joven de 19 años de edad como presunto autor de cuatro delitos de daños cometidos en vehículos estacionados en las localidades de Villarrodrigo de las Regueras y Navatejera, ambas pertenecientes al municipio de Villaquilambre.

Los agentes iniciaron la intervención a raíz de las denuncias presentadas por los propietarios de varios vehículos que habían sufrido diferentes daños intencionados consistentes en roturas y destrozos, mientras se encontraban aparcados en la vía pública.

Miembros del Puesto Principal de Armunia identificaron al presunto auto de los daños tras recabar la información necesaria con la toma de declaración a testigos, así como la visualización y análisis de imágenes obtenidas de cámaras de seguridad instaladas en establecimientos comerciales de las zonas donde se produjeron los hechos.

A la conclusión de las diligencias, la persona detenida fue puesta a disposición de la Sección de Instrucción del Tribunal de Instancia de los de León, en funciones de Guardia

La Guardia Civil recuerda a la ciudadanía la importancia de comunicar y denunciar cualquier hecho delictivo, aportando toda la información posible que pueda contribuir a su esclarecimiento.

El sindicato Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSIF) muestra su total apoyo a la plantilla de examinadores de la Dirección General de Tráfico (DGT) de León, “sometida a una sobrecarga de trabajo insostenible”. Por eso, la formación exige un total de nueve examinadores fijos y un coordinador que permita absorber la demanda habitual y acabar de forma definitiva con las listas de espera de la obtención del carnet de conducir, un colapso que provoca retrasos de meses y multitud de perjuicios y quejas. La situación ya provocó una amplia protesta a principios de este verano.

CSIF remarca que la provincia de León cuenta actualmente con solo seis examinadores, y que incluso actualmente uno de ellos en baja médica, así como un coordinador para atender los exámenes teóricos, de pista y prácticos de León y Ponferrada. Desde el sindicato se remarca que la plantilla actual está obligada a soportar “una presión desproporcionada”, además de asumir continuos desplazamientos a Ponferrada.

 Alertan del carácter crónico de la carencia de personal y de la falta de soluciones efectivas por parte de la DGT. “La combinación de jubilaciones, bajas y el incremento constante de la demanda genera un embudo de difícil resolución sin un plan de choque específico”, subraya el sindicato.

Además, recuerdan que ya se denunció este verano la decisión de la DGT de haber excluido a León del plan de refuerzo temporal de la actividad examinadora, que sí se puso en marcha en otros territorios, agravando aún más la bolsa acumulada de más de 3.500 aspirantes a la espera de realizar su examen práctico.

Previsible avalancha por las ayudas de la Junta

No dudan, además, de que esta situación que se verá agravada este otoño tras la reciente orden publicada por la Junta de Castilla y León, donde se acuerda subvencionar la obtención del permiso de conducir a aquellos jóvenes que obtengan el permiso entre el 1 de octubre y el 31 de diciembre. Un plazo que ven “inalcanzable para los aspirantes leoneses ante el retraso de más de cuatro meses que sufre esta provincia para realizar la prueba práctica del permiso de conducir, lo que sitúa a León entre las provincias con mayor colapso”, aseguran.

Ante esta situación, el portavoz de la Junta, Carlos Fernández Carriedo, aseguró recientemente que el próximo año, y siguientes, se mantendrá esta ayuda económica de hasta 900 euros, por lo que aunque se retrasen las fechas de examen y la obtención del carnet, los que cumplan requisitos como la edad, entre 18 y 30 años, la podrán percibir igual. Las condiciones detalladas y fechas son estas.

Sin embargo, CSIF teme que ante la imposibilidad de examinarse en plazos razonables en León, “los aspirantes se ven obligados a irse a provincias o comunidades limítrofes, como es el caso de los alumnos del sur de la provincia que acuden a examinarse a Benavente (Zamora), y los de la comarca de El Bierzo que van a la localidad de El Barco de Valdeorras (Orense)”, o incluso a Asturias.

Un efecto económico negativo

Para el sindicato, el retraso no solo limita la movilidad de los ciudadanos, sino que “menoscaba las oportunidades de empleo al paralizar la incorporación de profesionales a sectores clave en la provincia como el transporte, la logística o los cuerpos de seguridad y emergencias, que no pueden obtener sus carnets profesionales especiales”, remarcan. Algo que “repercute negativamente tanto en los empleados públicos como en los miles de aspirantes, así como en el tejido económico de la provincia”.

Por todo ello, la organización sindical exige a la Dirección General de Tráfico la ampliación urgente e inmediata de plazas de examinadores en la provincia o, en su defecto, un plan extraordinario y urgente de choque para “aliviar la sobrecarga laboral de los examinadores y dar salida al tapón de aspirantes acumulados”. CSIF advierte de que continuará apoyando cuantas medidas sean necesarias para defender los derechos de la plantilla de la DGT y exigir el servicio público de calidad que se merece esta provincia.

¿Cómo se debe enseñar a niños y jóvenes del manejo de la IA? ¿Es necesario que tengan una asignatura? ¿Enseñarles a manejarla o sólo cuestiones éticas de su uso? La Consejería de Educación de Castilla y León elaborará un Marco Curricular de Competencia en IA 2026-2030 para definir qué debe comprender y saber el alumnado sobre la IA en las diferentes etapas educativas y cómo enfrentarse de manera crítica a su contenido, aunque no supondrá una asignatura nueva ni modificar integramente los currículos.

Se plantea como un marco transversal, integrado en Infantil, Primaria, ESO y Bachillerato, que establecerá qué debe comprender y saber hacer el alumnado sobre inteligencia artificial en función de su etapa educativa, según ha trasladado la consejera de Educación, María Pardo, este viernes en el I Foro Europeo EducaIA que se ha celebrado en Santiago de Compostela,

Ese marco se acompañará de orientaciones pedagógicas, ejemplos de situaciones de aprendizaje y criterios para un uso responsable de estas herramientas en los centros.

La propuesta se estructura en torno a cuatro grandes ámbitos: comprender la inteligencia artificial; leer y pensar antes de automatizar; verificar y contrastar la información; y crear con responsabilidad.

Aprovechar la IA sin sustituir capacidades

El objetivo es aprovechar las posibilidades de la IA sin sustituir capacidades fundamentales como la comprensión lectora, la argumentación, el razonamiento, la creatividad o el esfuerzo intelectual.

El foro Europeo EducaIA ha reunido a responsables de distintas administraciones educativas y a expertos para abordar el impacto de la inteligencia artificial en la educación, su regulación y los diferentes modelos para su incorporación a los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Pardo ha explicado, según ha detallado la Consejería en un comunicado, que además facilitará a docentes, alumnos y familias una Guía de recomendaciones para la integración de la Inteligencia Artificial en el ámbito educativo en Castilla y León con el fin de orientar sobre el uso responsable, ético, seguro y eficaz.

“Debemos diseñar un modelo educativo que enseñe a los alumnos a utilizar la IA de forma crítica, responsable y eficiente”, ha planteado la consejera, quien ha anticipado que se hará bajo la idea de “ni prohibir, ni idealizar: educar”.

Para María Pardo, la tecnología debe ponerse al servicio de una buena educación, y la inteligencia artificial puede facilitar tareas, generar contenidos o aportar información, pero no debe sustituir el criterio profesional del docente ni procesos esenciales para el aprendizaje como la lectura, la escritura, la argumentación o el razonamiento.

Para ello, sitúa al profesorado como pieza esencial de la transformación tecnológica y a las familias como elemento esencial de esta estrategia.

Aprender para prepararse ante la IA

Otro de los pilares de la estrategia es la educación con actuaciones para aprender sobre la IA, aprender con la IA y prepararse para la IA, y se desarrollan a través de los planes de formación en los propios centros, la oferta de los Centros de Formación del Profesorado e Innovación Educativa (CFIE) y diferentes proyectos de innovación.

La Junta de Castilla y León reforzará este curso la formación del profesorado en inteligencia artificial con 540 actividades y 9.000 plazas, dentro de su estrategia para incorporar estas herramientas al sistema educativo con criterios pedagógicos y desde un uso seguro, ético y responsable.

La previsión supone incrementar la oferta respecto al curso 2025-2026, cuando se desarrollaron 460 actividades y se formaron 7.500 docentes.

Actualmente, el 95 % del profesorado de Castilla y León dispone de una acreditación en competencia digital que incluye la inteligencia artificial.

Actividades de formación para este curso

Para este curso están previstas 540 actividades y 9.000 plazas de formación, de manera que ningún docente que desee formarse se quede sin la formación necesaria.

La estrategia presta también una atención específica a los equipos directivos, y ya el pasado curso se desarrollaron 21 cursos en los que participaron 770 miembros de equipos directivos, orientados, entre otros objetivos, a utilizar herramientas corporativas de inteligencia artificial para reducir determinadas tareas burocráticas garantizando la seguridad de los datos.

Para 2026-2027, la Consejería ha programado 30 cursos y 1.500 plazas dirigidos específicamente a los equipos directivos.

Y, junto al Marco Curricular, la Consejería trabaja en una Guía de recomendaciones para la integración de la Inteligencia Artificial en el ámbito educativo en Castilla y León, dirigida al conjunto de la comunidad educativa: profesorado, alumnado, centros, equipos directivos y familias.

El documento establecerá un marco común para orientar el uso responsable, ético, seguro y eficaz de estas herramientas y prevenir riesgos relacionados con la privacidad, la desinformación, la dependencia tecnológica o el plagio.

Cuatro alumnos del IES Río Órbigo de Veguellina de Órbigo llevan a León hasta la final nacional del Gran Concurso del Hormigón, una competición en la que estudiantes de toda España se enfrentan al reto de fabricar la mezcla más resistente. Shafeiya, Joel, Mara y Nerea, estudiantes de segundo de Bachillerato, participaron el pasado 23 de septiembre en la final celebrada en El Escorial (Madrid), acompañados por su profesor de Tecnología y director del centro, César Lozano.

El equipo leonés llegó hasta la final después de imponerse en la fase provincial del concurso. Su probeta alcanzó entonces una resistencia de 31,8 N/mm², el mejor resultado entre los participantes de una fase en la que tomaron parte más de 300 alumnos de 33 centros educativos de la provincia de León.

En El Escorial tuvieron que empezar prácticamente desde cero. Los 28 equipos finalistas, con 112 estudiantes en total, recibieron los mismos materiales y dispusieron de 30 minutos para elaborar sus probetas, utilizando las proporciones y dosificaciones que cada grupo había decidido previamente. El objetivo era que todas las propuestas compitieran en igualdad de condiciones.

Ahora toca esperar para saber si el hormigón elaborado por los estudiantes de Veguellina está entre los más resistentes. Las probetas deben completar primero los 28 días de curado establecidos y después serán sometidas a un ensayo de compresión en laboratorio. El resultado definitivo se conocerá el 21 de octubre, cuando se determine qué equipo ha conseguido la mayor resistencia.

Y hay un premio especialmente atractivo para el equipo que consiga ganar. El centro vencedor recibirá 3.000 euros para destinarlos a un proyecto de investigación, mientras que la clase a la que pertenezcan los estudiantes ganadores será premiada con un viaje Interrail por Europa.

La final de El Escorial fue el último paso de una competición que en su tercera edición ha reunido a 8.494 estudiantes de 988 centros educativos de 31 provincias, con 28 de ellas finalmente representadas en la fase nacional. El concurso busca acercar a los jóvenes a la Arquitectura Técnica y despertar vocaciones relacionadas con la construcción, los materiales, la rehabilitación y el comportamiento de los edificios.

La Fundación Ciudad de la Energía (Ciuden) ha ampliado hasta el domingo 4 de octubre el plazo de inscripción para participar en la actividad Chillida <30 hasta el 4 de octubre. Esta iniciativa se configura como un espacio de encuentro y trabajo compartido dirigido a personas de entre 18 y 30 años, que propone acercarse a la obra de Eduardo Chillida desde las experiencias, intereses y miradas de los propios participantes.

El programa se desarrollará durante dos jornadas, los días 24 y 25 de octubre, en La Térmica Cultural, con tres sesiones centradas en fotografiar las propias experiencias, explorar el territorio y la identidad del Bierzo a través del mapeo, y abordar la creación como una respuesta a las preguntas que surgen de la observación y la reflexión.

La propuesta tiene carácter gratuito y contará con un máximo de 20 participantes que deberán registrarse previamente. Se puede acceder al formulario de inscripción a través de la página web de La Térmica Cultural (www.latermicacultural.es) o en las redes sociales de la instalación.

Además, en La Térmica Cultural, el sábado 3 tendrá lugar en el Auditorio Antracita la actividad Conversaciones desde la escombrera con Natalia Pastor y Semíramis González, en el marco de la exposición temporal Latidos de la escombrera, ubicada en Espacio Patrimonio. Esta propuesta, que tendrá lugar a partir de las 12.30 horas, y está dirigida a público general con carácter gratuito, busca establecer un diálogo entre la artista, Natalia Pastor, y la directora de LABoral de Gijón y referente del arte, Semíramis González.

La sesión concluirá con la presentación de la nueva pieza textil de Natalia Pastor, creada para esta muestra a través de los mensajes que el público de La Térmica Cultural ha incluido en el dispositivo que ha estado instalado en estos primeros meses de exposición. Debido al aforo limitado, es necesario realizar inscripción previa a través de la página web de La Térmica Cultural (www.latermicacultural.es).

El domingo 4 de octubre, entre las 11.00 y las 14.00 horas, regresa al exterior de La Térmica Cultural el Tren infantil de 5 pulgadas, en colaboración con la Asociación Cultural Ferroviaria Berciana. La actividad tiene un precio de 2 euros por trayecto.

También el domingo, a las 11.00 horas, tendrá lugar una nueva visita guiada Entre helechos a la exposición Fuego Verde. El objetivo de esta actividad es dar a conocer el origen y las características de los helechos arborescentes, las especies que dieron origen a los yacimientos de carbón en el Bierzo durante el periodo Carbonífero. El precio de la visita es de 5 euros en tarifa general y de 3 euros en tarifa reducida.

Talleres en el Museo de la Energía

En La Fábrica de Luz. Museo de la Energía, el sábado 3 de octubre se celebrará, en el marco del proyecto Los talleres del museo la actividad El huerto en otoño. La ciencia en semillas. A partir de las 12.00 horas, los participantes se sumergirán en el otoño mediante las hortalizas, realizando también una investigación para la selección de semillas. El precio de esta actividad, dirigida a público general, es de 3 euros.

El domingo 4 de octubre, a las 12.30 horas, tendrá lugar Hogar circular: ambientadores sanos y naturales, un taller en el que los asistentes podrán aprender a elaborar sus propios ambientadores de una forma respetuosa con el medio ambiente, utilizando plantas, ingredientes cotidianos y materiales reutilizados. Este taller está destinado a público adulto y tiene un precio de 4 euros.

Durante los dos meses de verano, un total de trece estudiantes de la Universidad de León han cambiado las aulas por los pueblos de la provincia. Los han hecho para escuchar, observar y poner sus conocimientos al servicio de las necesidades y oportunidades de cada territorio. Este miércoles, el programa Ralbar ha puesto el broche final a su sexta edición en la Facultad de Educación, donde participantes y tutores se han vuelto a encontrar después de un verano de trabajo sobre el terreno.

“Ralbar no es solo un programa de becas. Es un espacio de encuentro donde la universidad se sumerge en la realidad, donde la teoría se convierte en práctica y donde los conocimientos de nuestros estudiantes generan un impacto tangible en el territorio y en la vida de la gente”, ha señalado la vicerrectora de Inclusión, Igualdad y Proyección Social, Raquel Domínguez, durante el acto de clausura.

Los trece proyectos desarrollados este verano han abordado ámbitos como la salud, la educación, el patrimonio, la igualdad, la sostenibilidad y el desarrollo territorial, con propuestas orientadas a recuperar la memoria local, poner en valor recursos de los municipios o generar nuevas herramientas para dinamizar sus comunidades.

Entre las experiencias desarrolladas se encuentran la recuperación de recetas tradicionales en Matallana de Torío, la creación de una ludoteca en Villamor de Órbigo, la recuperación de la memoria de los vecinos de Valdefresno o la cartografía de cerca de 900 topónimos en Peranzanes.

La experiencia ha supuesto también un aprendizaje para los propios participantes, que han desarrollado durante estos meses competencias vinculadas a la autonomía, la resolución de problemas, la planificación y la capacidad de adaptación, además de enfrentarse a situaciones y realidades diferentes a las del aula.  “Ralbar es levantar el barbecho, remover lo que parecía dormido para que vuelva a entrar la vida”, ha explicado Domínguez, que ha resumido así la filosofía de una iniciativa en la que “Ralbar no ocurre en el pueblo, ocurre con el pueblo”.

Seis ediciones conectando con el territorio

Con esta sexta edición, Ralbar alcanza ya los 74 proyectos desarrollados desde su creación en 2021, consolidando la colaboración entre la Universidad de León, las entidades locales y la Fundación Banco Sabadell para acercar el conocimiento universitario al medio rural.

En este sentido, la representante de la Fundación Banco Sabadell, Camino Quiñones, ha destacado el valor de esta alianza y la capacidad de los estudiantes para generar propuestas vinculadas a las necesidades reales de los territorios. “Las mejores ideas surgen cuando escuchamos a las comunidades y trabajamos junto a ellas”, ha señalado.

La clausura ha contado con la participación de la decana de la Facultad de Educación, Ana María de Caso, que ha puesto en valor el compromiso del centro con el entorno rural y su visibilidad, una línea presente tanto en la formación de sus estudiantes como en las prácticas que desarrollan en centros y servicios del medio rural. La Facultad de Educación es, además, el centro que más estudiantes ha aportado al programa en esta edición, que ha logrado una valoración próxima al sobresaliente por parte de los participantes.

La clausura pone fin a dos meses de trabajo sobre el terreno, pero también abre la puerta a que muchas de las iniciativas desarrolladas puedan tener continuidad. “Aprovechad todo lo que se ha sembrado este verano en vuestros municipios y dadle continuidad, ampliadlo”, ha reclamado la vicerrectora a las entidades colaboradoras. Seis ediciones después, Ralbar mantiene así su objetivo de acercar la Universidad al medio rural y convertir el talento y el conocimiento de sus estudiantes en nuevas oportunidades para los territorios.

León ha acogido del 26 al 29 de septiembre la fase final de preparación de los 15 jóvenes preseleccionados para representar a España en el European Cybersecurity Challenge 2026. La concentración, según ha informado este martes el Instituto Nacional de Ciberseguridad (Incibe), servirá para elegir a los diez integrantes del equipo que disputará el torneo europeo en la ciudad alemana de Bochum.

Durante su estancia en la capital leonesa, los aspirantes han afrontado retos técnicos, simulaciones de competición, talleres y dinámicas de trabajo en equipo. Estas actividades han permitido preparar las estrategias de la selección y evaluar a los participantes antes de configurar el equipo definitivo, que estará compuesto por cinco mujeres y cinco hombres de entre 18 y 25 años, además de cinco suplentes.

Las 15 personas que forman parte del ECSC Team Spain 2026 son: Ana Maria Amadoz (Pamplona), Alejandra Beltrán (Castellón), Alicia Moreno (Sevilla), Alba Peña (Madrid), Flavia Rivero (Madrid), Luna Pablo (Zaragoza), Nicolás Villacañas (Madrid), Félix Sánchez (Madrid), Jaime Gómez (Madrid), Pablo Moya (Albacete), Emilio Arteaga (Ciudad Real), Juan Carlos Curras (Zaragoza), Manuel Vicente Bolaños (Granada), Miguel García (Granada) y Víctor Guinea (Cádiz).

Los jóvenes han trabajado en León bajo la tutoría de los entrenadores Jonás Ropero y Martina Matari, encargados de acompañarles en esta última etapa de preparación presencial.

El proceso de selección comenzó con una competición técnica en línea organizada por Incibe en formato Capture The Flag (CTF). Tras esa primera prueba, los aspirantes pasaron por entrevistas personales y participaron en un programa intensivo de capacitación técnica desarrollado durante agosto y septiembre, antes de acudir a la concentración leonesa.

La cita europea se celebrará del 12 al 16 de octubre en el RuhrCongress de Bochum y reunirá a cerca de 500 participantes de más de 35 países. La selección española se enfrentará allí a pruebas de hacking ético, criptografía, ingeniería inversa y seguridad web en una competición promovida por la Agencia de la Unión Europea para la Ciberseguridad (ENISA).

Lola Llatas (Valencia, 1976), prestigiosa ingeniera de Caminos a la par que escritora, ha convertido su experiencia profesional de una vida errante por escenarios tan extremos como la India, Australia o Arabia en una literatura donde lo cotidiano y lo inquietante mantienen una relación de permanente sospecha.

Su trayectoria abarca literatura infantil, juvenil y adulta, y de hecho entre sus primeras obras están Los misterios de Sara, Min y el cazador de estrellas y Los intrusos; y en narrativa adulta publicó en su día Bosque (Obscura, 2021), que supuso su entrada en el terror y la fantasía oscura, y El lugar invisible (Obscura, 2023), con el que obtuvo el Premio Ignotus 2024 a Mejor Novela y el Premio Druida del Festival Terramur. Por todo eso Lola Llatas se ha consolidado como una de las voces españolas importantes de las que cultivan hoy el terror y la fantasía oscura, especialmente desde Bosque y El lugar invisible. Y, entre su producción narrativa, su novela El ojo inscrito la emparenta con la tradición del terror rural y sobrenatural en una línea que puede recordar, salvando las distancias, a Stephen King, Shirley Jackson o Mariana Enriquez, pero también al imaginario del horror cinematográfico de Dario Argento,Sam Raimi o Ari Aster….

Así las cosas, comencemos diciendo que hay novelas de terror que buscan ante todo producir un sobresalto y otras que aspiran a algo más difícil: instalar en el lector una inquietud que persista cuando el libro ya se ha cerrado. El ojo inscrito, de Lola Llatas, pertenece a esta segunda clase. Su procedimiento no consiste tanto en exhibir lo monstruoso como en introducirlo gradualmente en un espacio reconocible, cotidiano, hasta conseguir que aquello que parecía imposible termine adquiriendo una inquietante apariencia de normalidad.

Un muerto en una acequia y un símbolo misterioso

La historia parte de un hecho aparentemente concreto: Pascu aparece muerto en una acequia y su sobrino Marcelo se resiste a aceptar que se trate de un accidente. Desde ese momento, la investigación personal del muchacho se convierte en el hilo conductor de una trama en la que las pesadillas, las visiones y la aparición de un extraño símbolo –el ojo inscrito– van modificando progresivamente la percepción que Marcelo tiene de su propio entorno. El hallazgo del símbolo funciona así como una frontera narrativa: al otro lado comienza un mundo en el que las explicaciones racionales dejan de resultar suficientes.

Uno de los aciertos de Llatas consiste precisamente en no precipitar esa transformación. El terror se introduce mediante una acumulación de indicios. Antes de que aparezca la amenaza sobrenatural, existe la sospecha; antes que la certeza, la anomalía. El lector sabe que algo no encaja, aunque todavía desconoce qué es exactamente lo que debe temer. Esa demora constituye uno de los mecanismos más eficaces de la novela, porque permite que la imaginación complete aquello que el relato todavía no muestra.

El escenario rural desempeña, en este sentido, una función decisiva. No se trata simplemente de utilizar un pueblo como decorado pintoresco para una historia fantástica. El espacio termina convirtiéndose en una estructura cerrada, casi asfixiante, donde los vínculos entre los habitantes, los secretos y la dificultad para distinguir entre apariencia y realidad favorecen la propagación de la amenaza. Lo cotidiano deja de ser una garantía de seguridad y se convierte precisamente en aquello que resulta sospechoso.

Distintos registros, hasta zombis

La novela combina además distintos registros genéricos: misterio, aventura juvenil, terror sobrenatural y elementos próximos al relato de zombis y a las historias de sectas. La propia autora ha señalado que en El ojo inscrito confluyen precisamente zombis, sectas y experimentos médicos, dentro de una historia concebida como una aventura de terror. Esta mezcla podría haber conducido fácilmente a una acumulación arbitraria de motivos, pero Llatas consigue utilizarlos alrededor de una preocupación central: la tentación humana de vencer los límites que impone la muerte.

Y es ahí donde la novela adquiere una dimensión que rebasa el mecanismo de suspense. El verdadero asunto no es únicamente qué ha sucedido con Pascu ni qué significa el símbolo que encuentra Marcelo. Bajo la trama fantástica aparece una pregunta mucho más antigua: qué estaría dispuesto a hacer el ser humano para escapar de aquello que considera definitivo. La búsqueda de una forma de permanencia, de una supervivencia que desafíe las leyes naturales, abre inevitablemente la puerta a la corrupción de aquello mismo que se pretendía conservar.

Marcelo cumple adecuadamente la función de mediador entre el lector y ese universo. Su condición adolescente permite que la novela mantenga una mirada de descubrimiento y que el misterio conserve su capacidad de fascinación. Pero el personaje no se limita a contemplar los acontecimientos: la muerte de su tío convierte la investigación en una necesidad afectiva. Quiere saber porque necesita comprender, y necesita comprender porque no acepta la explicación que los demás parecen dispuestos a dar por buena.

Esta oposición entre quien pregunta y quienes prefieren olvidar sostiene buena parte de la tensión narrativa. Frente a Marcelo se levanta, de manera más o menos explícita, una comunidad que parece haber aprendido a convivir con determinadas anomalías. Y quizá sea ésta una de las ideas más perturbadoras del libro: el mal no necesita presentarse siempre con una apariencia monstruosa. Puede integrarse en las costumbres, en los silencios y en la voluntad colectiva de no mirar demasiado.

El título adquiere entonces un valor especialmente significativo. Un ojo inscrito es, antes que un simple emblema fantástico, una imagen de la mirada. Ver significa aquí exponerse al conocimiento, y conocer puede resultar peligroso. El símbolo no abre solamente una puerta hacia lo sobrenatural: obliga a mirar aquello que los demás preferirían mantener oculto.

La reedición de 2025 por Numak Ediciones subraya, además, la voluntad de recuperar la novela desde una perspectiva más adulta y oscura. La editorial señala expresamente que se trata de una nueva edición de la obra publicada originalmente en 2019, revisada para darle “una nueva vida y un nuevo enfoque más adulto y oscuro”. No es, por tanto, un lanzamiento completamente nuevo, sino la recuperación de una obra que ahora encuentra un marco editorial acorde con la vertiente de terror que caracteriza la trayectoria de Llatas.

¿Dónde está la oscuridad?

En El ojo inscrito, el miedo no procede exclusivamente de aquello que acecha en la oscuridad. Procede también de la posibilidad de que la oscuridad esté ya dentro de nosotros y de que, para descubrirla, baste con mirar demasiado atentamente.

Llatas construye así una novela de lectura ágil, apoyada en el misterio y en la progresiva revelación de sus secretos, pero cuya eficacia depende de algo más elemental: la capacidad de convertir un espacio familiar en un lugar amenazador. Y cuando una novela consigue que el lector empiece a desconfiar de aquello que hasta entonces consideraba normal, el terror ha cumplido su cometido más profundo.

Porque quizá el verdadero peligro de ese ojo no sea que nos observe. Quizá sea que, una vez que hemos aprendido a mirar a través de él, ya no podamos dejar de ver.

Para terminar situando la obra desde el punto de vista de la teoría de la literatura fantástica hemos de señalar que el llamado folk horror, uno de los subgéneros del terror, sitúa el horror en comunidades rurales y en sus tradiciones, mitos, rituales y creencias ancestrales. Pero el agrohorror, en cambio, desplaza el foco hacia la propia realidad rural contemporánea, sus espacios, conflictos y formas de vida como fuente de inquietud.

En este sentido, El ojo inscrito se incardina mejor en el agrohorror, según la terminología de David Roas, Raúl Molina Gil y Ana Martínez Castillo: no utiliza el campo como mero depósito de folklore, sino que convierte el mundo rural reconocible y cotidiano en el ámbito donde irrumpe y se desarrolla lo monstruoso…

Pasen y lean. Si se atreven.

Los resultados del último Informe PISA acerca de la calidad educativa de los países resultan demoledores, no solo en la interpretación nacional, también en la mundial. El reciente pronunciamiento de la OCDE, promotora del estudio, es un diagnóstico más allá de la penuria formativa en todo el mundo y, por ende, en esta sociedad. Es toda una declaración de crisis de valores, de una civilización en la uvi, de ese Occidente sofrito en sus mantras analógicos y digitales.

El desglose por naciones vuelve a dejar a España en el furgón de cola. Como casi siempre, por debajo de la media. Algo esperado cuando la educación, formación y preparación de nuestras canteras humanas es materia arrojadiza o garrote goyesco entre los partidos llamados a sucederse en las alternancias de gobierno y oposición. Según ocupen uno u otra, cambio legislativo al canto. Queda diáfano, sin obstáculos para la duda, que, en sus estrechas mentes, la educación es herramienta acre de partido y no instrumento obligado de estímulo nacional sujeto a un gran pacto de Estado. Solo les concierne conservar o asaltar el poder.

Pero no, que los árboles dejen ver el bosque. El revolcón de PISA no es de exclusiva actuación y responsabilidad política. Los políticos deben ser enseñantes de un comportamiento cívico circunscrito a la tolerancia, sin renuncia del rigor y la coherencia ideológica de sus programas ¿Se percibe algo de eso? La obviedad ejerce de mordaza. En el cóctel de causalidades hay un innegable protagonismo de aulas, hogares y calles. 

La escuela es metáfora de las incubadoras del futuro. En la cotidianidad socio-política actual ya se empiezan a concretar las alarmas de la OCDE en sus resoluciones de hace décadas. Las carencias de cada generación se contagian a las siguientes con efectos progresivos aritméticos o geométricos. La corriente de estos tiempos es el fruto de aquellos anticipos.

Así ha ocurrido con un profesorado maniatado por estulticias pedagógicas y por formaciones deficientes que se extienden como las reproducciones de las amebas. Los niveles de exigencia en el progreso de los cursos se han reducido de forma constante con la consiguiente devaluación de profesorado y alumnado. Si da lo mismo ocho que ochenta, la tendencia natural apunta a la ley del mínimo esfuerzo. 

Un vértice insalvable es la familia. Hoy un chaval de quince años, el muestreo básico del informe PISA, es rehén del uso y abuso de las nuevas tecnologías, propiciados por los padres, como recurso de entretenimiento y tener silenciado al niño cargante desde la primera infancia. Han creado, a lo mejor sin pretenderlo, un esclavo de dispositivos que amputan su capacidad de pensar, discernir y, sobre todo, dialogar cara a cara. El niño de hoy no aprende a leer ni a razonar recitando con voz de trapo los rótulos callejeros, con el orgullo visible de sus progenitores. Lo hace con una memorización artificial de signos asentados en una memoria fotográfica que, como todo aprendizaje memorístico, desaparecerá pasados pocos años.

El drama de la lectura

Leer, la materia que peor parada sale en los resultados del informe. La lectura, el elemento motriz de la cultura, neutralizada por los nuevos poderes, ya no fácticos, sino reales, de una economía caníbal, de un sistema que no se sonroja al proclamar proyectos de ocio turístico sobre los escombros que han tapado miles de cadáveres, de un mercado que sube las gráficas de actividad lesionando la casa común. La palabra asumida y entendida es el encendido de la crítica y la mecha de la rebelión. No es gratuito que el orgasmo de las tiranías sea la quema masiva de libros. Qué lección de perspicacia y sabiduría es el Fahrenheit 451, de Ray Bradbury. 

Hay que leer porque los nuevos dictadores también necesitan hacerse entender. El lenguaje proclamado es escueto, de telegrama, frío como ese hielo tenazmente aplicado sobre la piel, que sugiere quemadura. No más de 148 caracteres: la maldad es parca. Estremece que otro de los grandes bofetones de las conclusiones de PISA sea la incapacidad manifiesta de buen número de chicos y chicas de quince años, para asimilar un texto de cuatrocientas palabras. Apoyemos el número en un grafismo: esas cuatro centenas equivalen a un folio por una sola cara a tipo de letra idéntico al que ilustra este artículo.

Anular la lectura es reclutar los sicarios de los totalitarismos. Esta ha sido una constante de la historia, o sea, el lavado de cerebro. Lo aterrador es que el mundo dispone hoy de sofisticados medios de lobotomía colectiva como no se han conocido. Se ha empezado por la información aderezada en el espectáculo de las mentiras y exageraciones. De eso sabe mucho la televisión que penetra en la intimidad del hogar. Y ya calienta la inteligencia artificial, que se presenta como la participación que dará la puntilla definitiva al funesto acto de pensar. Hasta los apóstoles más conspicuos de esta nueva divinidad avisan de que el asunto empieza a irse de las manos.

El último informe PISA es un soberano bofetón, quizás el último aviso, a una modorra universal que lleva el certificado de defunción, a no muy largo plazo, de nuestro estilo de vida, una civilización. Sin el cuidado y mimo de la cantera, no hay equipo campeón.

La Asociación Cultural El Filandón Berciano celebra este sábado, 26 de septiembre, la quinta edición de la Festa de Fin de Vendimia, un evento abierto y participativo con el que cierra una de las etapas más reconocibles del ciclo agrícola anual del Bierzo. La cita, que comenzará a las 19.00 horas en La Cantina de Valtuille de Arriba (Villafranca del Bierzo), recupera el formato de años anteriores con la máxima de acercar el vino a la gente. La organización quiere que el producto, hoy prestigiado y presente en grandes salones, comedores y ferias, no pierda su base social.

La celebración tiene también un componente de homenaje a los vendimiadores del pasado, el presente y el futuro. “Son jóvenes y no tan jóvenes”, expone el colectivo, “que saben desde que empieza el año que en septiembre (hoy ya en agosto) o incluso octubre les esperan fines de semana ligados al terruño”.

Con un concurso-cata de calimocho se abrirá la Festa de Fin de Vendimia a las 19.00 horas. Tres bodegas competirán por el premio al mejor de la comarca. Habrá dos jurados: uno profesional, con representantes de bodegas que concursaron en años anteriores (hasta 11), y uno popular de 20 personas. Para formar parte del jurado popular basta con comunicarlo en la barra el mismo día del evento, donde se entregará una tarjeta de cata. Las plazas son limitadas, un máximo de 20 personas, y se irán cubriendo por orden de llegada.

El relevo lo dará a las 21.30 horas el concierto de Kikiribú, grupo de música latina de origen berciano. El broche a la noche lo pone el Gran Concurso de Porrón, con inscripción a precio de 3 euros que incluye un babero personalizado con el lema El agua para el gato. Con opción a premio para los dos primeros clasificados, el ganador será el participante que aguante más tiempo con el brazo extendido. La actividad está despertando un gran interés.

El epílogo llegará con DJ Movi Movi, en este caso de la mano de Rubén Movilla, referente de la fiesta de la zona. El cartel de esta edición, realizado a mano con acuarela, es obra de Raúl González Ares.

Asprona Bierzo participa en la cita con Aspronautas, el vino del proyecto inclusivo AspronaWine, que desarrolla desde 2023 junto a la bodega 13 Viñas dentro de su iniciativa Apadrina una viña. También lo hace Bodega Lombardero y Fernández, que elabora vinos de autor en producciones limitadas, con mínima intervención, levaduras autóctonas y sin pesticidas ni herbicidas. Sus viñedos están en Albares de la Ribera. Completa la lista la Cabeza de Perro, un vino familiar nacido de la ilusión de Consuelo Álvarez de Toledo, que recuperó y replantó El Cotelo, una viña abandonada que renació gracias a su empeño. En esta ocasión lo representarán dos de sus nietos. Los interesados en contar con más información sobre el evento pueden dirigirse al correo electrónico elfiilandonberciano2@gmail.com.