El Partido Popular (PP) exige a la Diputación que abone las ayudas de importante repercusión turística que mantiene congeladas a pesar de corresponder al año 2025, en concreto para la contratación de personal para el mantenimiento del Camino de Santiago y la apertura de las oficinas de turismo en los pueblos de la provincia.

Una situación que el portavoz popular, David Fernández, achaca “una vez más a la incapacidad de gestión del equipo de gobierno del PSOE y la Unión del Pueblo Leonés (UPL) en la Diputación”. Y es que remarcha que “hay fondos, están resueltas las convocatorias y sólo falta abonarlas”.

La convocatoria formulada por la Diputación se publicó en el Boletín Oficial de la Provincia (BOP) durante el mes de julio de 2025 con un plazo de ejecución, tanto la contratación para el mantenimiento como para atender a las oficinas de turismo, y expiró por tanto el pasado 31 de diciembre. El importe conjunto fue de 303.000 euros para la anualidad de 2025.

El portavoz del Grupo Popular incide que “esta situación, que se está repitiendo cada año, provoca que los ayuntamientos tengan que adelantar el dinero de los salarios de estos trabajadores, lo que provoca, en algunos, que tengan problemas de tesorería porque supone una cantidad significativa cuando la Diputación cuenta con más de 213 millones de euros de remanente”.

Como ejemplo, remarca que uno de los ayuntamientos por lo que atraviesa el Camino de Santiago ‘ha adelantado’ más de 30.000 euros en el pago de los salarios de los trabajadores correspondientes al año 2025 “sin que la Diputación, todavía, le haya abonado nada”.

Otro problema estriba en que “se puede repetir” este año 2026 ya que la convocatoria de las ayudas tanto para la contratación de personal para el mantenimiento como para la apertura de oficinas de turismo “no se ha realizado” .

David Fernández incide que “no es posible que teniendo fondos y siendo unas ayudas recurrentes sigamos, a estas alturas del año, sin cobrar 2025 y sin convocarse las de este año” ya que, prosigue, “los peregrinos ya están creciendo y no podemos llegar a la temporada alta sin estas contrataciones realizadas”.

El portavoz por último insiste que “la Diputación no puede ser un problema para que los ayuntamientos pongamos en valor nuestro patrimonio como es en este caso el Camino de Santiago” por lo que exige, una vez más, “eficiencia y gestión” al equipo de gobierno socialista y leonesista.

No es habitual que una persona que emigró del Bierzo a Chile vuelva a su lugar de origen con la idea de montar una empresa en el pueblo de sus abuelos. Tampoco lo es que un madrileño sin raíces en El Bierzo venga a esta tierra y decida quedarse sumándose a ese mismo proyecto, del mismo modo que hiciera una gallega o una portuguesa. Son Carlos Pardo Álvarez, Francisco Javier Moreno Castillo, Belén Castro Rodríguez, Carolina Benegas más un berciano, Rubén Macías, de Tombrio. La empresa es Vallelongo y el pueblo Ocero, que junto a Sancedo y Cueto forman el municipio de Sancedo, que cuenta con 532 personas empadronadas.

“En el año 2015 regresé de Chile, donde me dedicaba a la construcción, con la idea de montar algo con apego a la tierra, artesanal. Dándole muchas vueltas decidí probar con el queso y hacerlo en la casa de mis abuelos de Ocero, Agustín y Alvarina”, indica Carlos Pardo, para añadir que “la casa se encontraba en ruinas, pero un año después, Vallelongo ya estaba en funcionamiento. La parte donde hacemos las catas era la cuadra, para que te hagas a la idea”. La empresa lleva el nombre de la calle en la que se encuentra el negocio. Ouceiru, forma tradicional de Ocero que proviene de Uz/urz, se encuentra en la zona limítrofe con el gallego, de ahí el nombre de la calle Valle longo, del latín ‘longus’, es decir, largo. Sancedo, cuyo nombre tradicional es Sancéu (Salcéu, zona de salgueiros).

Algo que hace única a esta empresa, al menos en la actual comunidad de Castilla y León, es que parte de la curación de sus quesos se lleva a cabo en una antigua mina de hierro. “Esto nos costó mucho, quizá demasiado”. Este berciano se preguntaba por qué en Asturias era posible y al sur del cordal, no. Después de mucho intentarlo, Pardo Álvarez cree que las palabras de Miguel Ángel Frías Oncina, prestigioso juez catador de quesos, dieron el empujón definitivo para que el proyecto obtuviera el visto bueno.

Pero no solo de queso viven en Vallelongo, cuya marca Tozudo obtuvo este año el segundo puesto en la distinción de mejor queso azul de España y una variedad de queso con pera viste los colores de la Ponferradina. Aparte de pimentón, que también fue reconocido como el mejor de España por delante del de la Vera, ajo negro, también premiado y vinagre, esta empresa de alimentación ofrece catas de sus productos y vistitas guiadas, tanto a la mina donde curan el queso como a los cortines del municipio. Estas rutas, que empezaron el año pasado, tienen a Fran como experimentado guía.

El pueblo de Ocero posee varias minas de hierro, que fueron explotadas entre los años 1957 y 1959, aunque su mineral nunca se llegó a explotar como tal. La empresa Minas Sorpresas S.A., que era titular de estas explotaciones, tenía un acuerdo con las dos grandes de este mineral instaladas en El Bierzo, Coto Vivaldi y a Coto Wagner. La baja calidad del hierro llevó a que su actividad solo durase dos años, tal y como cuenta en este reportaje de Objetivo Bierzo Francisco González Vega, que con dieciséis años trabajó en las minas de hierro de Ocero.

La explotación contó con siete trabajadores de Sancedo, siete de Ocero y cuatro de San Juan. En total, cuatro minas de hierro y una de oro son el patrimonio industrial de la minería de este municipio. El alcalde del ayuntamiento, Marcos Álvarez, señala que tienen aprobada una subvención del Ministerio de Transición Ecológica (MITECO) para la excavación arqueológica de Cueva Moros, un pozo vertical que está en estudio para comprobar si su origen es medieval, y cuyo trabajo está llevando a cabo el ingeniero de minas Roberto Matías.

El otro atractivo con los que cuenta la visita son sus cortines, antiguas explotaciones apícolas que hoy están siendo restauradas gracias al Ayuntamiento de Sancedo. Un total de once cortines, cada uno con el nombre de su dueño, pueden ser visitados a través de la Ruta de los Cortines, que junto a la Ruta del Hierro y el Pico Picón, son parte de los atractivos que ofrece este municipio situado en el alto de la carretera que une Ponferrada con Vega de Espinareda/Veiga. Este conjunto cortines está a la espera de ser declarado BIC (Bien de Interés Cultual), tal y como explica Marcos Álvarez. “Cuando se solicitó la declaración como BIC de los cortines de Fonfría (Torre del Bierzo) nos pusimos manos a la obra, y a la espera de noticias seguimos”.

Este proyecto de los once cortines, a los que se suman los cinco de San Vicente el municipio de Arganza, se está llevando conjuntamente entre los dos ayuntamientos bajo el trabajo del historiador y arqueólogo Rodrígo Gamelo. El municipio además cuenta con una escuela de multideporte en Sancedo más una escuela de bicicleta de montaña y un entrenamiento funcional al aire libre en Cueto. “El objetivo es potenciar nuestro entorno. Nos situamos en una zona privilegiada en cuanto a naturaleza de refiere y lo queremos aprovechar”, señala el regidor de Sancedo.

“La ruta que ofrecemos es de unos cuatro kilómetros y medio, con un desnivel de unos ciento cincuenta metros. Es muy sencilla, aunque como siempre remarcamos, no es apta para todo el mundo”, explica Fran mientras recorre con el que esto escribe un sendero entre robles, un souto de castaños, bloques de cuarzo y que tiene el arroyo Rigo atravesado por varios puentes como columna vertebral. “Lo que te voy a decir puede parecer una exageración, pero este recorrido no tiene nada que envidiarle a una ruta que hice hace años en Costa Rica, en el parque Monteverde, por ponerte un ejemplo. Creo que en El Bierzo no son del todo conscientes del valor natural que tienen”, expresa este madrileño y ya berciano.

Belén, por su parte, conoció a Carlos en uno de tantos mercados a los que ambos acudían cuando Vallelongo apenas empezaba a dar sus primeros pasos. Esta viguesa empezó a ver el potencial del proyecto y decidió sumarse. “La primera vez que vine a Ocero ya tenía montado el obrador y al ver las muchas oportunidades que ofrecían tanto los quesos como la zona, no dude en quedarme en El Bierzo. Mirando a mi alrededor solo podía pensar en que estaba todo por hacer”, destaca.

“En la actualidad tenemos más demanda de nuestros productos que los que realmente podemos ofrecer, pero preferimos seguir con este nivel de producción. Con esa idea nacimos y así queremos seguir”, indica Carlos, destacando que “queremos mantener la calidad de nuestros productos, ofrecer este nivel. Así estamos a gusto”. Lo cierto es que en Vallelongo tienen claro que el contacto con el cliente es fundamental, por eso continúan acudiendo a los diferentes mercados y ferias del queso. “Aunque es cierto que servimos a diez restaurantes con Estrella Michelín, nuestro radio de acción fundamentalmente es el noroeste. Solemos acudir a Galicia, Asturias, alguna vez a Euskadi, pero no mucho más allá, preferimos centrarnos en lo que tenemos más cerca”, finaliza este berciano que volvió para quedarse y poner en valor parte del patrimonio del Bierzo. “Tenemos en patrimonio industrial casi único, con explotaciones de hierro, carbón y otro, una huerta espectacular y un paisaje fabuloso. ¿Por qué no íbamos a intentarlo?”, finaliza

Los primeros hospitaleros voluntarios chinos vinculados al Camino de Santiago ya han comenzado su labor en la provincia de León gracias al acuerdo de cooperación cultural establecido entre el Camino Francés Federación y Beijing Camino International Cultural Exchange Center.

En un comunicado, la entidad jacobea española ha explicado que los voluntarios han sido recibidos en el albergue de peregrinos públicos de Ponferrada San Nicolás de Flüe y en el albergue de Astorga Siervas de María.

Son los primeros del Camino Francés en recibir hospitaleros procedentes de China dentro de este nuevo programa internacional de voluntariado jacobeo; aunque próximamente también se incorporarán nuevos voluntarios al albergue de Estella-Lizarra, en Navarra.

Los nuevos hospitaleros se han incorporado desde primera hora de la mañana de este sábado a las tareas cotidianas de los albergues, con una actitud especialmente participativa, cercana y atenta con los peregrinos.

La llegada de estos hospitaleros es fruto directo del protocolo de colaboración firmado meses atrás entre ambas entidades tras el viaje institucional y cultural realizado por asociaciones integradas en Camino Francés Federación al país asiático.

Este año serán cerca de veinte los voluntarios chinos que participarán en el programa, con turnos quincenales en distintos albergues del Camino Francés.

Todos ellos asumirán de manera altruista un servicio gratuito de hospitalidad y ayuda al peregrino, colaborando en la vida diaria de los albergues y compartiendo experiencias humanas y culturales con personas llegadas de todo el mundo.

El programa prevé una segunda fase de expansión para el próximo año, en la que el número de voluntarios podría alcanzar ya las 45 personas distribuidas a lo largo de distintos puntos del Camino Francés.

El interés por el Camino de Santiago en China no deja de aumentar en el país asiático. Los peregrinos chinos ya se sitúan entre las nacionalidades más presentes en las rutas jacobeas, y cada vez más ciudadanos del país muestran interés no solo en peregrinar, sino también en contribuir con sus tradiciones.

Desde Camino Francés Federación se valora especialmente el papel de los albergues leoneses como puerta de entrada de este proyecto internacional. Tanto Ponferrada como Astorga se consolidan así como referentes dentro de una red de acogida tradicional que continúa despertando interés mucho más allá de Europa.

El Ayuntamiento de Ponferrada ha mostrado su respaldo al proyecto de recuperación y puesta en valor de la Ruta de las Minas de Valcabado, en la localidad de Valdefrancos, una iniciativa que pretende convertir este enclave de la Tebaida berciana en un nuevo recurso turístico, cultural y patrimonial.

El Consistorio, a través de la Concejalía de Medio Rural, colaborará específicamente en la señalización del itinerario, una senda circular de unos cinco kilómetros que da acceso a unas antiguas explotaciones mineras con cerca de cinco siglos de historia, marcadas por distintas fases de actividad y abandono.

En la presentación del proyecto participó el teniente de alcalde y concejal de Medio Rural, Iván Alonso, junto al pedáneo de Valdefrancos, Ricardo López, en un acto en el que se puso en valor la colaboración institucional y vecinal para recuperar este entorno.

La iniciativa fue presentada por el técnico del Centro de Desarrollo Rural de la Asociación Alzheimer Bierzo (AFA), Dennis Álvarez, y la directora de la entidad, Ana Pilar Rodríguez, que destacaron el carácter participativo del proyecto y su vinculación con el desarrollo rural.

Durante el encuentro, vecinos de Valdefrancos compartieron testimonios y conocimiento sobre el entorno, mientras que la organización subrayó la aportación documental e histórica de Andrés López como elemento clave para su avance.

El proyecto se integra en el Plan Estratégico 2024-2026 de Coceder, dentro de la línea de impacto social en el medio rural, y cuenta con financiación de AFA Bierzo.

La actuación se articula mediante la colaboración entre la Junta Vecinal de Valdefrancos, el Ayuntamiento de Ponferrada y AFA Bierzo, con el objetivo de recuperar un patrimonio minero singular y transformarlo en un recurso de dinamización turística para el territorio.

En anteriores entregas de esta serie de artículos de opinión, se ha hecho referencia al patrimonio de la ciudad de León y su estado de conservación e incluso abandono, como es el caso de los hallazgos arqueológicos de los principia y el pretorio, o de algunos de los restos medievales del casco antiguo. 

Sin embargo, este artículo es ligeramente distinto, ya que propone un viaje desde casa, en una ruta por León que hará que el lector tenga que hacer uso de su imaginación para reconstruir los edificios que hubo en algunos de los espacios de la ciudad que hoy están ocupados por solares o parcelas sin uso, que en algunos casos están en manos privadas futura promoción, o incluso abandonados. Y es que, esta es una ruta por esos espacios en pausa de la ciudad que aún guardan secretos e historias que esperan a ser redescubiertos. 

Entrando ya en materia, siendo el arco de la Cárcel, o la Plaza de Puerta Castillo punto de encuentro de esta ruta, la referencia de salida será el Centro de Interpretación del León Romano. Desde allí, como si el visitante saliera del mismo, el camino lleva hacia la Iglesia de Santa Marina la Real.

No obstante, esta ruta obliga a realizar un pequeño rodeo, ya que, tras situarse frente al Archivo Histórico Provincial, hay que seguir camino a la izquierda por la calle de La Hoz, calle donde aparece el primer solar de este recorrido por el casco antiguo. 

En la zona que ocupa este espacio vacío, se encontraría, más o menos, entre la vía decumana y la Retentura del antiguo campamento de la Legio VII. Si bien es posiblemente una de las zonas menos excavadas del León Romano, los historiadores e investigadores saben por otros campamentos gemelos del imperio, que aquí debían encontrarse barracones, caballerizas en caso de contar con tropas auxiliares y otro tipo de edificios de logística militar, como los horrea, edificios destinados al guardado y conservación del grano (¿A alguno de ustedes, queridos lectores, les suena esta etimología?). 

La ciudad llama a seguir. La siguiente parada no está lejos. Solamente se ha de continuar por la callejuela que transitan y salir hacia la derecha por la famosa calle Serranos (que en el momento de revisar este artículo, ha visto permitida una excavación arqueológica en el número 26), y justo al lado de la iglesia de Santa Marina verán ustedes otro de los vacíos de la ciudad. En el plano del León Romano no habrá mucho cambio, ya que todos los elementos y edificios compartimentados eran de grandes dimensiones, y posiblemente siguieran aflorando restos de los mencionados barracones, talleres o almacenes, pero puede que también vestigios de algunos edificios anexos y dependientes del templo católico actual. 

Hay que recordar, que esta sería la nueva iglesia de Santa Marina, del siglo XVI, al ser trasladada aquí por ruina de la más antigua, hoy día situados, precisamente, sus restos en el patio del Centro de Interpretación del León Romano. (Donde también aparecieron los restos de fortificaciones, barracones, talleres y almacenes de las legiones VI y VII). Una iglesia, la primigenia de Santa Marina, que formaba parte del antiguo colegio de la Compañía de Jesús, hasta que en 1767 los jesuitas son expulsados por orden de Carlos III. De todo esto, nos queda la portada y muro perimetral que recorre la calle Santa Marina hasta el postigo de San Alvito.

Como todo lector que conozca León al dedillo sabrá, si proseguimos el recorrido por Serranos y tomamos la salida a la izquierda antes de llegar a la Plaza de Omaña, nos recibirá, con un ambiente bastante tranquilo, la plaza de San Pelayo. 

Si quien lee estas líneas también leyó el artículo en el que se hacía referencia al patrimonio romano de León que sigue enterrado, sabrá que aquí se encuentran, según entramos a la plaza, a mano izquierda, los restos del Pretorio, o la 'domus' (vivienda) militar del legado de la Legio VII, cargo que ocupó unos tres años el futuro emperador Trajano (y que posiblemente alojó a Adriano cuando llegó en uno de sus viajes), a modo de residencia privada; y a mano derecha, detrás de esa preciosa (aunque arruinada) puerta gótica, los restos de los Principia, el cuartel general de la legión. Un edificio que, tratándose de un campamento militar, hacía las veces de lugar de paso de revista, cobro de salario, templo e incluso basílica de justicia. Es decir, era lo correspondiente al Foro en un asentamiento civil. 

Entre medias, bajo nuestros pies, las termas privadas de esa estancia del legado, que contaba con todas las comodidades posibles para facilitar su estancia.

Caminando un poco más, y dejando atrás el Torreón de Doña Berenguela, pasamos frente a la Catedral, Domínguez Berrueta, Plaza Mayor, y se realizará nuestra siguiente parada en Santa Cruz, donde un terreno abandonado desde hace años en forma de V nos acompaña en el camino, justo en la confluencia con Calle Tarifa. 

Esta calle de Santa Cruz cuenta con mucha historia, ya que nacería alrededor del mercato de rege medieval como parte de la expansión de la ciudad desde los siglos IX y X; y, posteriormente, cuna de la Judería de León. Con los años acabó siendo uno de los últimos reductos sefardíes, llamados apartamentos. Sin duda, aquí aparecerían restos de casitas medievales, posibles talleres, hornos, etcétera Vestigios todos ellos del común, de ese pueblo que soportaba el peso del poderoso Reino de León y de su capital.

A continuación, algo que no suele hacerse en las rutas a pie, pero que en esta ocasión es necesario, y es que el lector volverá sus pasos hasta la altura de la calle Mulhacín, la cual habrán de ascender. La historia del nombre de esta calle es curiosa, relacionada con una de las leyendas de León, y tal vez se cuente algún día en otro escrito.

Con todo ello, por supuesto, se ha llegado a la Plaza de San Martín. Desde esta plazuela –que en origen estuvo dividida en dos–, hacia el sur, se nos abren dos calles: la primera de ellas, Misericordia, también parte de la judería. Sabemos que, entre esta calle y Santa Cruz, estuvo una de las sinagogas de la ciudad. Los historiadores dicen que, contando con el Castro y asentamiento de la Candamia, en León llegó a haber hasta cinco sinagogas. Curiosamente, y aunque León forma parte de la Red Caminos de Sefarad, aún no ha aparecido un solo resto ni vestigio de ninguna.

 ¿Estarán en uno de estos solares tan próximos? Precisamente uno de ellos, el situado en la calle Misericordia tiene uno de sus lados orientado a la segunda bifurcación que antes era mencionada. La calle Juan de Arfe, que cuenta, desde hace años, con otro enorme solar que puede contener los secretos de esos lugares donde –quién sabe–, Moisés de León pudo componer el libro del Zohar, el fundamental de la famosa Cábala que se le atribuye, y que, entre otros hitos, también podría ser atribuible a nuestra ciudad como lugar de nacimiento de uno de las obras del pensamiento místico hebráico más importantes.

No quisiera el autor de estas líneas irse muy lejos, ya que descendiendo nuestra querida Cuesta de las Carbajalas, aparece el cruce con Puerta Moneda. Y es que este nombre no es casual. Volviendo a la mención de otro de los artículos publicados, se recordaba que posiblemente fue aquí donde se cobraba el portazgo, y se hacían los cambios de divisa.

Puerta moneda y la ceca medieval de León 

Pues bien, las cercas medievales que separan el Prado de los Judíos guardan un espacio ahora vacío que será próximamente objeto de la construcción inmobiliaria. Y es que aquí tal vez estuviera situada la ceca de León. Es sabido que los reyes leoneses acuñaron moneda en nuestra ciudad, y, por qué no, un buen lugar para estar situada era este, justo al lado del lugar donde se producían muchas de las transacciones económicas en el paso a la ciudad. Ojalá en el transcurso de las obras se pueda arrojar algo de luz en este asunto, y de ser así, se pueda conservar semejante joya arqueológica.

Para ir finalizando el recorrido, volviendo por Puerta Moneda, pero esta vez, hasta llegar a las Concepcionistas con la Rúa y tras pasar la iglesia del convento y el alojamiento de reciente creación, podemos entrar hacia la izquierda en el complejo residencial que ocupa el espacio donde en su día se estableció el primer colegio Marista de la ciudad. 

En este espacio aparece la cara interna de la cerca de Avenida Independencia, con el muro sencillo de materiales poco nobles a nuestra izquierda del claustro del convento, y el último de los solares del recorrido de hoy. En este mismo punto, cuando se realizaron las obras del visto alojamiento, aparecieron unos restos medievales que fueron identificados con los del Palacio de Enrique II. Afortunadamente, parece ser que esos restos solo fueron tapados. 

Y aun así queda mucho espacio por excavar. De hecho, este solar está delimitado por un muro, que en su parte inferior cuenta con elementos de cal y canto intercalados con pequeños 'postes' o vigas verticales de madera, el cual no es posible datar con seguridad, pero que no parece de reciente creación, pudiendo, por qué no, ser un vestigio de aquel magnifico palacio real de estilo mudéjar. 

Y aquí finalizaría este pequeño recorrido. Notará el lector más experto en callejear el centro de la urbe legionense que han quedado algunos espacios por visitar. León es una ciudad que presume de historia, como debe ser, pero que aún desconoce muchas cosas que antes eran conocidas, como ese conocimiento que se pierde y espera pacientemente a ser descubierto. 

Espero que les haya gustado la visita.

La Montaña de Riaño y la comarca cántabra de Liébana compartirán este mes de mayo algo más que la Cordillera Cantábrica o la sombra de la silueta de los imponentes Picos de Europa. Ambos territorios protagonizarán un programa de cooperación turística, un 'hermanamiento', impulsado por la Diputación de León. Cobrará la forma de dos jornadas intensas de cooperación y descubrimiento mutuo, con el objetivo de reforzar vínculos institucionales, culturales y económicos entre dos destinos que llevan años intentando consolidar un modelo turístico ligado a la naturaleza, la gastronomía y el patrimonio rural.

La iniciativa tiene fecha ya fijada, a pesar de que le falta mucho por organizar aún, básicamente porque no se ha contratado aún la gestión de todo el evento y la licitación sale a la carrera. Se celebrará los días 22 y 23 de mayo y reunirá a representantes de ayuntamientos, juntas vecinales, asociaciones y empresas agroalimentarias de los dos lados de la Cordillera. Todo ello se sitúa bajo el paraguas del Plan de Sostenibilidad Turística de la Montaña de Riaño, un proyecto financiado por distintas administraciones para relanzar el turismo de la Montaña Oriental leonesa, nacido en 2019 y que ya acumula un importante retraso hasta el punto de que se ha tenido que prorrogar.

No será el primer acercamiento reciente entre ambos territorios. Ya en marzo de 2025 los Grupos de Acción Local (GAL) Montaña de Riaño y Liébana organizaron dos jornadas de hermandad desarrolladas en la comarca riañesa y su entorno, una experiencia que entonces fue presentada como una iniciativa novedosa para estrechar relaciones y favorecer proyectos comunes entre ambas zonas de montaña.

Pero entonces la cosa fue más informal. Ahora el encuentro adquiere una dimensión claramente institucional y turística de la mano de la Diputación de León. El escenario principal será Liébana, una comarca que desde hace años ha conseguido convertir nombres como Fuente Dé, Potes o Santo Toribio en potentes reclamos turísticos del norte peninsular. La idea de fondo pasa por compartir experiencias y explorar fórmulas de colaboración entre territorios con muchos elementos en común: montaña, parques naturales, productos agroalimentarios de calidad y una identidad marcada por el aislamiento histórico y el paisaje.

Programa definido, a falta de contrato

La agenda diseñada mezcla promoción turística, encuentros técnicos y también diversas actividades culturales. El viernes arrancará en el Centro de Visitantes de Tama con una mesa de trabajo para detectar posibles sinergias en materia turística, cultural y agroalimentaria. Después, los participantes subirán al teleférico de Fuente Dé para realizar una visita interpretativa en alta montaña, una de las imágenes más reconocibles de la comarca cántabra.

La jornada continuará con degustaciones de productos lebaniegos y encuentros con productores locales de miel y destilados, además de visitas al Monasterio de Santo Toribio y a la Torre del Infantado de Potes, dos de los principales referentes patrimoniales de la zona.

Ya el sábado se celebrará un encuentro intercultural Liébana-Riaño con muestras y degustaciones de productos de ambos territorios, talleres sobre denominaciones de origen y sellos europeos de calidad y una exposición de posibles líneas de colaboración futura entre ambas comarcas de montaña.

La previsión es que participen entre 20 y 30 personas. El contrato contempla además toda la logística del viaje, incluyendo alojamiento, transporte interno y material audiovisual y promocional para difundir posteriormente la actividad en medios y redes sociales.

2,4 millones en total, pero con cuentagotas

El coste total del programa asciende a 15.374,79 euros, financiados dentro del propio plan turístico de Riaño, el diseño presentado hace ya seis años como una de las grandes apuestas institucionales para dinamizar el turismo en la Montaña Oriental leonesa y cuantificado en 2,4 millones de euros de inversión. El montante se sufraga por la Secretaría de Estado de Turismo y la Junta de Castilla y León, ambas con un 40% de los fondos, y la Diputación de León, que aporta el 20% restante y pilota los contratos.

Sin embargo, el desarrollo de esa estrategia ha avanzado con mucha más lentitud de la prevista inicialmente. La ejecución del plan acumula cerca de tres años de retraso y ha necesitado una prórroga para poder completar actuaciones pendientes, debido principalmente a problemas administrativos y a la demora en la tramitación de distintos proyectos incluidos en el programa.

Por eso, la fórmula ahora es por un lado acordar cesiones económicas directas a los 25 ayuntamientos que conforman el área del Plan y también pequeños eventos muy específicos y cerrados, como este 'hermanamiento' u otro recién impulsado para analizar el cielo que se disfruta de manera privilegiada en este espacio y utilizarlo como un recurso valioso más para la zona, más en el año del gran eclipse.

De un inmueble ruinoso, destrozado y en terrible estado, lleno de pintadas, a albergue moderno con todas las comodidades gracias a una subvención de casi 550.000 euros. El Ayuntamiento de La Pola de Gordón ha dado un nuevo paso para convertir la antigua estación de ferrocarril de la Renfe en un albergue de peregrinos, tras aprobar en pleno la delegación en el alcalde de todas las competencias necesarias para tramitar y ejecutar el proyecto.

La medida, ratificada en sesión extraordinaria el pasado 15 de abril ya ha sido publicada en el Boletín Oficial de la Provincia (BOP) con lo que así ya se pueden agilizar los procedimientos administrativos dentro de una iniciativa vinculada a la Transición Justa en las cuencas mineras.

La decisión permite centralizar la gestión del proyecto desde la contratación hasta la recepción de las obras con el objetivo de facilitar su desarrollo, sin que ello suponga cambios en los plazos, la financiación o el estado actual de la actuación. El proyecto, con sus planos, se puede consultar en la web del Ayuntamiento de La Pola de Gordón.

La rehabilitación de la histórica estación ferroviaria, construida en 1868 y vinculada a la línea de la Rampa de Pajares, contará con una inversión de 548.763 euros financiados por el Instituto para la Transición Justa. El edificio, actualmente en estado de deterioro, será transformado en un albergue moderno y accesible, respetando su estética original y su valor como patrimonio industrial.

El futuro albergue tendrá capacidad para 34 personas e incluirá servicios como dos cocinas —una de uso exclusivo para la gestión y otra para los peregrinos—, además de ascensor y aseos adaptados, garantizando la accesibilidad universal. El proyecto también incorpora criterios de eficiencia energética y sostenibilidad para mejorar el confort térmico y reducir el consumo.

La actuación se enmarca en una estrategia más amplia de reactivación económica de territorios afectados por el cierre de la minería, e incluye también la recuperación de antiguas instalaciones deportivas de la Hullera Vasco Leonesa en Ciñera.

Una vez en funcionamiento, el albergue aspira a convertirse en un recurso clave para el impulso turístico del municipio, especialmente en relación con el Camino de San Salvador y el Camino Olvidado a Santiago, rutas que atraviesan la montaña central leonesa y registran un crecimiento progresivo de peregrinos. La iniciativa refuerza así la apuesta local por un modelo de desarrollo basado en el turismo sostenible y la valorización del patrimonio histórico.

Qué mejor para celebrar la primavera que 'el despertar de la vida'. Y qué mejor que mostrar la vida de los humanos de la prehistoria que en esta estación en la que todo brota, que el momento feliz de un parto que sale bien.

Esto es lo que la arqueóloga e ilustradora leonesa –vasca de nacimiento pero formada en la Universidad de León y con residencia en la provincia leonesa– ha realizado para la segunda imagen del programa de divulgación colectivo del Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamira, que inició en febrero pasado con una estampa del invierno en el mundo de los creadores de las pinturas rupestres más famosas de toda España. Todavía le quedan dos más, verano y otoño, para completar su participación en el proyecto.

“Esta ilustración corresponde al programa 'Redibujando Altamira: más allá del relato único', que tiene como objetivo reformular el discurso sobre el Paleolítico mediante la generación de ilustraciones científicas en clave de género, fomentando la visibilización de todas las personas de las sociedades paleolíticas y de todas las actividades tradicionalmente invisibilizadas”, explican desde el Centro de Interpretación de la Cueva de Altamira en Cantabria. “La ilustración, como todas las del proyecto, sigue los ritmos de la naturaleza y en este caso nos encontramos en un instante de una primavera en el Paleolítico superior, cuando habitábamos Altamira, hace miles de años”, continúan.

“La escena gira en torno a uno de los momentos fundamentales en la existencia de toda persona, el nacimiento, el momento de acoger una nueva vida, un instante que seguramente supondría un momento de júbilo, de continuidad del grupo, un elemento de cohesión, y donde las mujeres y el saber acumulado de la experiencia jugaban un papel central. Elegimos este tema debido a la escasez de representaciones sobre el momento preciso del alumbramiento de un nuevo integrante del grupo. Hasta esta ilustración de Esperanza Martín, no contábamos con una escena tan explícita de un parto sapiens del Paleolítico superior”, aseguran.

La alegría por una nueva vida

Esperanza Martín define su creación respecto a una anécdota personal cuando estuvo ingresada en la sección de maternidad de un hospital, pero por otra dolencia. El que no hubiera camas suficientes en otras plantas le llevó a estar viendo pasar a un montón de embarazadas parteras y sus familias durante meses. “Lo que yo quise representar a título personal tiene que ver conlo que ví allí, durante no me acuerdo cuántos meses fue estuve ahí ingresada viendo cómo parían las mujeres y tal; y recuerdo que lo que más se veía era a las familias abrazándose, llorando. La alegría era una cosa absolutamente general y la emoción habitualmente llevaba a la gente al paroxismo”. Y así la ilustración, que se puede ver completa aquí abajo, muestra precisamente el momento en que se comprueba que el bebé y la madre están bien y los habitantes de Altamira, precisamente, lo celebran como los humanos que eran, por muy antiguos que fueran.

También en sus redes sociales el Centro de Interpretación de Altamira reflexiona sobre la imagen para animar a los ciudadanos a mandar microrrelatos basados en la ilustración de Esperanza Martín. “La primavera trae nueva vida: nuevas plantas, animales… y personas. En el Paleolítico vivíamos en grupos tan pequeños que el nacimiento de un nuevo miembro sería todo un acontecimiento. Además, en los tiempos de Altamira el parto podía ser muy peligroso. Por eso podemos imaginarnos que, una vez terminado y con la madre y la criatura sanas, sería un momento de alivio, emoción y felicidad para todo el grupo”. Merece la pena leer los que se han enviado en los comentarios de esta entrada en el Facebook del museo nacional en Cantabria.

La arqueóloga destaca sobre todo ya no sólo la composición de la ilustración, que con mucha elegancia transmite el momento del parto sin ambages (hace no mucho tiempo se veían a padres grabando en vídeo el momento del parto en el hospital sin que pasara nada). También el transmitir “la ilusión de una nueva vida”. “Lo que quería representar era precisamente eso valorando todo lo que Antonio y Lucía me habían transmitido, pues trasladarlo a un momento del del paleolítico, cuando realmente las familias no eran como las concebimos a a día de hoy y la llegada a de un nuevo miembro a la comunidad tenía que ser pues un hito, ¿no? En su historia, en la historia y en la actualidad lo es; el parto es algo muy duro para la madre, preocupante para la familia y si todo sale bien, maravilloso. En toda la historia de la tribu humana”.

Lo que leo siempre acaba colándose en mi vida. Esta vez de una manera especialmente redonda.

El asombroso viaje de Pomponio Flato, de Eduardo Mendoza, me ha acompañado estos días e inevitablemente me ha acompañado también a la Ruta Romana de Astorga.

Astorga fue Asturica Augusta. Desde pequeñita me enseñaron aquello de “Bimilenaria ciudad de Astorga”. Fue en aquellos inicios de su existencia capital del oro del noroeste. En ella se asentó la Legio X Gemina, después de luchar por el terreno contra los astures y cántabros que allí vivían. Mucho más de esta historia ha quedado grabada en el subsuelo con una precisión sorprendente.

Clara fue nuestra guía. Mientras ella nos explicaba, yo imaginaba a esos romanos visitando hoy sus propias ruinas. Parecían orgullosos al escuchar que sus calzadas o el trazado del foro han aguantado una ciudad encima todos estos siglos, y los ojos les brillaban cuando Clara decía: “Sólo podemos recorrer este tramo del alcantarillado, porque hay una buena parte que sigue funcionando a día de hoy bajo nuestros pies.”

Han pasado más de dos mil años y el agua sigue corriendo por donde ellos la mandaron ir.

Cuando entramos en las termas menores, aparece Pomponio Flato a mi lado. Cada vez que Clara nos advierte que las aguas de los ríos no son de fiar y los romanos ya lo sabían, él asiente con suficiencia. Se mueve entre el grupo con total naturalidad. Clara continúa explicando cómo hacían circular el agua sucia de las termas hacia el Jerga y nos desvela que en una de esas canaleras se encontró un pendiente de mujer. Ante el anuncio se forma un poco de alboroto y Pomponio aprovecha para disimular sus ventosidades.

Salimos al exterior y el Teleno nos mira desde el horizonte. Mantiene todavía un rastro de nieve en la cima. Al oeste la Maragatería y al sur La Cabrera —tierra de pizarra—, es normal que los romanos quisieran instalarse aquí. Pomponio se queda ensimismado, aguzando la vista para encontrar los regatos que aún no conoce, pensando que allí pueden estar las aguas que busca (*). Entonces se vuelve y me dice que siga con la ruta. Que ya nos veremos cuando retome el libro. Después, por su naturaleza filósofa, aún me da un último consejo: “Siéntete libre de reírte, suelta blasfemias y libera los gases si te incomodan. Los dioses así nos han hecho y lo aceptan con benevolencia.”

La ruta romana de Astorga es un viaje por una ciudad que se ha ido rescatando de la memoria del subsuelo, capa a capa. Bajo mis pies infantiles –porque aquí nací– ya existían otras calles recorridas por soldados romanos, mujeres, niños, comerciantes y por personajes relevantes que se han quedado sin nombre pero de los que conservamos un mosaico en una domus, monedas, abalorios, agujas para el pelo y enseres de casa.

Sobre el mosaico, por cierto, parece ser que existe otro muy parecido en el museo del Bardo de Túnez, y gracias a él se ha podido completar la interpretación del de Astorga.

Se acababa nuestra expedición y me quedé rumiando una frase de Clara: “Cada vez que se mueve la tierra, algo puede suceder.” Me hizo pensar sobre qué encontrarán de nosotros dentro de otros dos mil años. ¿Imaginará alguien nuestras vidas mientras camina sobre ellas? Si dieran con mi casa, podrían encontrar las páginas de El asombroso viaje de Pomponio Flato y descubrir que existían personas con la capacidad de ironizar y contar el mundo con la gracia y la inteligencia de Eduardo Mendoza. No está nada mal como legado.

Para mí no ha habido mejor coincidencia que acompañar esta lectura con la visita a las ruinas romanas de Astorga.

(*) NOTA sobre 'El asombroso viaje de Pomponio Flato': Pomponio Flato es un filósofo romano en busca de unas aguas mágicas. En su camino se ve inmiscuido en la investigación del asesinato de un ciudadano rico a manos, supuestamente, del carpintero de Nazaret, José. El hijo del carpintero, Jesús, encarga a Pomponio descubrir al verdadero culpable. Los toques humorísticos se mezclan con las reflexiones filosóficas y la historia de las religiones.

Elena Sorribas es periodista y edita una web de letras, reseñas, entrevistas y fotografía: Al Pie de la Foto.

El Centro del Urogallo de Caboalles de Arriba abre la temporada de rutas guiadas por recorridos naturales de Laciana este viernes, primer día de mayo, con un recorrido de 12 kilómetros por la braña de Caboalles de Arriba, para llegar a la denominada Fuente de las Bruxas.

En la web de Patrimonio Natural, los interesados encontrarán toda la información necesaria sobre esta ruta guiada, prevista para un máximo de 25 personas, previa inscripción en el mismo Centro del Urogallo o a través del teléfono 987490107.

El lugar de encuentro y salida a las 9.00 horas se sitúa en las inmediaciones de la mina La Escondida, ya en la braña donde finaliza el tramo de pista asfaltada. Para llegar al lugar es necesario acceder al camino de la braña, que entronca con la carretera por la derecha en la salida del pueblo en sentido hacia Asturias.

El recorrido llevará a los senderistas por un trazado cómodo, sin grandes desniveles, ni pendientes, que asciende por el llamado valle de la Vega del Palo, para luego acercarse hasta la llamada Fuente de las Bruxas. Un lugar mítico donde según las leyendas celebraban sus aquelarres estos seres prodigiosos entre el último día de abril y el primero de mayo.

Se trata de una ruta que entrelaza una naturaleza maravillosa y espectacular, en la que por estas fechas está brotando una vegetación que derrocha las energías guardadas durante el ciclo invernal para cambiar el paisaje envolviéndolo de unas tonalidades verdes que deslumbran en el contraste con los ocres y pardos invernales.

Así se entreteje esa magia visual del entorno con la otra magia del intelecto y las historias de las leyendas de esas celebraciones y fiestas de los personajes encantados. Como si aquellos aquelarres de la leyenda obrasen el fascinante y misterioso milagro de la transformación vegetal del entorno.

La aplicación para teléfonos móviles 'WAP. Whataplan!', que aglutina planes de cultura y ocio, ha sido el proyecto ganador del concurso de ideas para emprendedores que organizan la Federación Leonesa de Empresarios (Fele) y el Instituto Nacional de Ciberseguridad (Incibe) con sede en León.

La app, desarrollada por Jorge Velasco y Luis Pedreira, aglutina los planes que no están publicados en internet y se basa en un mapa que, según la posición del usuario, le indica cuáles tiene más cerca, ha explicado Velasco en declaraciones a los periodistas tras la celebración del concurso.

“Hay mucho ocio y mucha diversión que sólo se conocen por el boca a boca. El ocio está muy fragmentado en internet y buscamos que nuestra app sea un lugar donde los usuarios encuentren planes rápida y fácilmente sin tener que estar buscando en diferentes sitios”, ha insistido el ganador. El jurado ha destacado de esta propuesta tanto su solidez como su grado de innovación y su viabilidad.

Con el fallo del ganador, seleccionado entre un total de veinte participantes, el Instituto Nacional de Ciberseguridad y la Federación Leonesa de Empresarios han clausurado la II edición de Emprende Experience León, un programa intensivo de formación especializada y talleres prácticos que han abarcado los aspectos fundamentales para iniciar, gestionar y hacer crecer un negocio.

La iniciativa se enmarca dentro de Incibe Emprende y cuenta con la financiación de los Fondos Next Generation, puesto que el ganador obtiene un cheque de 2.000 euros para ayudar al desarrollo de su idea de negocio.

A lo largo de estas dos jornadas, los participantes han trabajado de forma intensiva en la definición, análisis y validación de sus ideas de negocio, combinando formación especializada y mentorías personalizadas, según ha destacado por su parte el presidente de la Fele, Juan María Vallejo.

El programa ha incluido sesiones sobre análisis de mercado, trabajo en equipo, ciberseguridad aplicada al emprendimiento, inteligencia artificial y comunicación, proporcionando herramientas prácticas para el desarrollo de proyectos sólidos y viables.

Si una persona abre cualquier aplicación de imágenes aéreas y elige los Montes de León, verá sin duda la cima del Teleno, con sus 2.188 metros sobre el nivel del mar. Según explica el lingüista Fernando Álvarez-Balbuena, el nombre Teleno, El Picu Telenu (Cabreira) o El Telenu (Maragatos), es un teónimo astur que los romanos asimilaron a Marte, dios romano de la guerra, de la fertilidad y de la agricultura. El nombre aparece en un bronce encontrado en Quintana del Marco: Marti Tileno, traducido: “A Marte Telenu”.

Bien, a escasos ocho kilómetros de esa cima se encuentra el punto donde confluyen tres comarcas, Cabrera/Cabreira, Maragatería/Maragatos y El Bierzo/El Bierciu. Llevando esa aplicación al detalle, puede verse que en cada una de esas comarcas hay un salto de agua, a saber: la Fervencia en Foncebadón, la Gualta en Pozos, el Gualtón en Carracedo y los Gualtones en Palacios de Compludo. Si nos acompañan, daremos un paseo para conocer estos saltos de agua.

Maragatos: La Fervencia de Foncebadón.

La palabra fervencia, como explica también Álvarez-Balbuena, es propia del leonés, cuya traducción al castellano es cascada. Por lo que, al decir “Cascada de La Fervencia”, estaríamos diciendo “Cascada de la Cascada”. Esta forma de redundancia toponímica no es nueva, y ocurre de manera natural cuando los hablantes dejan de conocer el significado de una palabra. Para referirse a lo mismo, pasan a emplear otra voz con idéntico significado, que en ocasiones se añade a la anterior.

La ruta de la Fervencia, de unos ocho kilómetros, es un suave descenso hasta el salto del agua. Un paseo por camino y posteriormente por sendero en el que veremos con suerte variedad de animales y un bosque de robles que, tanto en otoño como en primavera, gana en visibilidad. Ya cerca de la fervencia se pueden apreciar los restos de lo que fue un molino, al que gentes de Foncebadón, como en su día me explicaron Avelino y Benita Serafín, naturales del pueblo que escolta a la Cruz de Fierro junto a Manjarín, bajaban a moler el cereal.

Una vez en la Fervencia, cuyo salto de agua se llega a helar en algunos inviernos, conviene, como en el resto y una vez hechas si se quieren las fotos de rigor, detenerse y dejarse envolver por el sonido del agua, el cual puede llegar a relajarnos de una forma magistral. Observando la caída, se ve como el agua al terminar su salto provoca una especie de burbujas, como cuando hierve, de ahí el nombre, fervencia, ferver. La vuelta a Foncebadón se hará por un sendero distinto al de bajada, para que sea circular y así ver paisajes deferentes. Una vez en Foncebadón, pueblo que llegó a estar habitado por dos personas, María y su hijo, se puede tomar algo en cualquiera de los negocios que resurgieron a raíz del Xacobeo´93.

Cabreira: La Gualta de Pozos

A este salto de agua, que como su propio topónimo indica, gualta/agua alta, se puede llegar tanto desde Pozos en Cabreira como desde Tabuyo en Maragatos. En esta ocasión elegimos Pozos, por ser una ruta más corta y por pisar otra de las comarcas que custodian al Teleno. Pozos es un pueblo que, también atendiendo a la toponimia, y al igual que el resto de la sierra del Teleno, está lleno de vestigios romanos, en este caso, de canales y pozos dedicados a la extracción de oro. Álvaro Villar Marcos, descendiente del pueblo y conocedor de cada rincón del monte, nos explicó a lo largo del recorrido donde estaban los canales, los pozos, el movimiento de tierras y demás técnicas que usaron los romanos para extraer el oro.

La red de canales de la sierra del Teleno es mayor que el de las Médulas bercianas, el problema que estos se encuentran en su inmensa mayoría abandonados, y al estar una gran parte en el Campo de tiro del Teleno, sufriendo constantes bombardeos y no pocos incendios devastadores, estos apenas se conocen. La página Cabrera Canales Romanos da buena cuenta de las rutas existentes para conocer los que están señalizados.

Volviendo a la ruta de la Gualta, de unos catorce kilómetros y de forma lineal, se va ganando en altura hasta llegar a los 1600 metros para luego descender, como en el resto, hasta el salto del agua. Las vistas que se obtienen de Cabreira y de la Sierra del Teleno merecen y mucho la pena. La bajada es pronunciada, pero una vez en ella, tal y como se aconseja, lo idóneo es detenerse un buen rato y disfrutar tanto de la caída del agua como de su sonido. A la vuelta, y con algo de imaginación, se puede apreciar la figura de un león en una de las rocas que coronan el recorrido.

El Bierciu: Gualtón de Carracedo y Gualtones de Palacios

Estas rutas caen a la parte berciana. La primera, la ruta del Gualtón, de unos siete kilómetros, es de forma lineal con inicio y fin en Carracedo de Compludo, que al igual que su compañero de saltos de agua, Palacios, sufrió serio riesgo de ser pasto de las llamas durante los incendios del pasado verano, donde el vuelco de una autobomba en las labores de extinción provocó la muerte de un trabajador en Espinoso de Compludo. Carracedo es un pueblo típico berciano, con paredes de piedra y tejado de pizarra. Esta pedanía del municipio de Ponferrada es uno de los ejemplos más palpables de la emigración de los pueblos a las ciudades debido, quizá, a lo agreste del territorio. Durante el recorrido, entre robles y árboles autóctonos, se pueden apreciar los restos del incendio. El salto de agua es espectacular, pero la bajada para llegar a él hay que hacerla con mucha calma y fijándose bien donde se ponen los pies. Durante la vuelta, con la tranquilidad que merece el entorno, se aprecia la base de Manjarín y los montes Aquilianos, con nieve en sus cumbres en esta época del año.

La segunda y última ruta de este reportaje son los Gualtones de Palacios, Gualtón de arriba, Gualtón del medio y Gualtón de abajo. A Palacios se llega por una sinuosa carretera que parte de Compludo, pueblo conocido por su Herrería, declarada Monumento Nacional en 1968 y adquirida por el Ayuntamiento de Ponferrada en 2022. Como explicó Manuel Sánchez para iLeon “el primer asentamiento en el lugar en el que hoy se alza la herrería podría remontarse al siglo VII y estar relacionado con la fundación del monasterio de Compludo por parte de San Fructuoso en el año 614”.

Sobre la ruta, circular y de unos siete kilómetros, sale del inicio del pueblo, al que no se puede acceder en vehículo a no ser que residas en él. La primera parte de la ruta transcurre entre arroyos, un verde de primavera digno de retratar y un negro del que aún se desprende olor a ceniza por el citado incendio. Los tres gualtones son de fácil acceso, aunque quizá el último, el de abajo, sea algo más complicado.

Durante el recorrido se puede apreciar como el río Meruelo, el mismo que pasa por Molinaseca y es imagen icónica del camino de Santiago, labra la piedra a lo largo de la historia y se va encajonando. De vuelta a Palacios, conviene pasear lentamente por sus calles apreciando la arquitectura berciana.

Cuatro rutas, con sus saltos de agua entre fervencias, gualtas y gualtones con epicentro en el Teleno. Cuatro rutas para comprobar las diferencias y a la vez las similitudes de estas tres comarcas leonesas a través del agua. Los incendios de este pasado verano fueron un aviso de lo que puede venir si no nos concienciamos de lo que estamos provocando en el medio ambiente. Los saltos de agua seguirán existiendo, pero si no cuidamos nuestros montes, el entorno puede ser muy diferente. Ya saben, gualtas, gualtones y fervencias escoltando al Teleno.

Los visitantes de uno de los puntos turísticos de más éxito y afluencia de la provincia de León, la impresionante Cueva de Valporquero, podrán después de años disponer de un lugar donde tomar un pequeño refrigerio al tiempo que disfrutan de la Montaña Central de León y sus secretos más profundos. Pero lo que suena como una buena noticia en realidad es un pequeño jarro de agua porque el servicio será un punto frío: a través de máquinas de 'vending', expendedoras de cafés, refrescos, sándwiches o bolsas de patatas fritas.

La Diputación de León, que gestiona el maravilloso laberinto subterráneo de la Cueva de Valporquero, ha terminado por resignarse y asume ya que el edificio de la cafetería, bar y restaurante seguirá cerrado a cal y canto, como viene ocurriendo en los últimos años. Y no por falta de intentos y de ofrecer unas condiciones muy ventajosas. Pero la crisis que atenaza a buena parte de la hostelería rural de León puede más que las condiciones inmejorables ofertadas por la institución provincial.

El pasado año 2025, que acabó sumando 61.312 visitantes oficiales según el recuento de final de temporada, se había anunciado con esperanzas la reapertura de la cafetería de manos de una empresa asturiana, única que se presentó al concurso público. Para hacerlo más jugoso, incluso se establecía en las bases una compensación económica al concesionario para que cobrara 0,20 euros por turista si, por los motivos que fueran, la campaña bajara de un suelo 50.500 turistas durante toda la temporada, de marzo a diciembre. Y además con ciertas garantías de continuidad, por un período posible de hasta cuatro años. Poco duró la alegría, igual que ya había pasado antes: La firma acabó renunciando tras algunas deficiencias relevantes en el servicio, problemas adminisrativos con el personal y desencuentros de pagos con la propia institución.

Condiciones a la mínima y todo incluido... y ni por esas

Justo dos año atrás la institución ahora gobernada por un pacto de PSOE y Unión del Pueblo Leonés (UPL) había hecho un primer intento, tras las críticas de la oposición del Partido Popular (PP), intento al que nadie se presentó. En 2024 se optó por rebajar a la mínima expresión las condiciones económicas, con un precio mínimo anual de apenas 359 euros de salida. Se llegó hasta el punto de incluso algunos consumos eran asumidos por la Diputación, que también ofrecía el mobiliario y equipamiento completos, y hasta realizaron obras de mejora. El establecimiento ofrecía un total de 390 metros cuadrados para una ocupación máxima total de 159 personas, sumando las 70 en la zona de cafetería, otras 56 del comedor y 28 más en la terraza exterior, con vistas magníficas.

A pesar de que un conocido hostelero con negocio abierto en el cercano pueblo de Cármenes se interesó en una fase avanzada, este buscó y rebuscó empleados locales interesados en trabajar en cafetería y cocina. Pero como en otros muchos casos rurales en la provincia leonesa, las condiciones de distancia -a unos 50 kilómetros de León capital- o la imposibilidad de que si alguien quisiera vivir en las proximidades no encontrara alquiler alguno disponible, terminó de truncar el enésimo intento.

Bebidas calientes y frías, sándwiches y snaks

El área de Turismo de la Diputación se ha cansado de intentarlo, encadenando años de falta de un servicio básico de restauración. Ese es el motivo por el que en esta nueva temporada de 2026 acaba de decidir ofrecer un básico, a través de máquinas expendedoras, para las oleadas de turistas a la joya subterránea de León. A finales de marzo el socialista Octavio González, el diputado provincial de Turismo y también alcalde de Vegacervera, municipio al que pertenece el pueblo de Valporquero, ha firmado un decreto para buscar a la empresa que se encargue de instalar, reponer y mantener una serie de máquinas de vending, en las que se ofrezca algunos tipos de bebidas, calientes y frías, y algunos pocos alimentos o snaks.

Se trata de una autorización demanial, que podrá ampliarse hasta 2029 a satisfacción de ambas partes y a base de prórrogas, para al menos tres máquinas. Su emplazamiento será el mismo edificio de servicios múltiples de la Cueva, en la primera planta, con acceso directo para el público e igualmente acceso a baños públicos. La zona suma unos 80 metros cuadrados, habrá alrededor mesas y sillas e incluso la empresa que se alce con el contrato dispondrá de un espacio de unos 12 metros más como almacén.

Las máquinas deberán funcionar al menos toda la temporada de apertura de la Cueva en todos los horarios máximos de apertura de la taquilla, de 10 a 18.00 horas, y en concreto de forma ininterrumpida todos los días entre el 1 de mayo y el 30 de septiembre, cuando la afluencia es mayor con diferencia.

A 2 euros como máximo un café: todos los precios

La Diputación también establece unos precios máximos que la empresa elegida no podrá superar. Como por ejemplo, 2 euros por cualquier tipo de café o agua de medio litro, 2,50 por chocolate, refrescos o zumos pequeños, 2,20 por infusiones o 3,50 euros por bebidas isotónicas. En cuanto a referencias máximas para sólidos, los sándwiches y bocadillos no podrán superar los 3,50 euros, 2,50 chocolatinas o galletas y 2,50 euros la bolsa de patatas fritas y similares. En las bases no se contempla la venta de bebida alcohólica alguna.

Si todo va bien en cuanto a plazos -apenas semana y media ya para presentar ofertas-, y la maldición hostelera de Valporquero no se repite, antes del verano llegará casi con seguridad el fin de la esperanza de poder volver a ver abierta la cafetería de la Cueva. Sin embargo, la frialdad de unas máquinas será casi un premio de consolación a poco que no deje del todo huérfanos, hambrientos y sedientos, a visitantes y también empleados, como lleva años ocurriendo.

El grupo municipal de Unión del Pueblo Leonés (UPL) en el Ayuntamiento de León ha reclamado este lunes explicaciones al equipo de Gobierno socialista por la desaparición de la aplicación móvil de realidad aumentada presentada en 2023 con motivo de la reunión informal de ministros de Telecomunicaciones de la Unión Europea celebrada en la ciudad.

La herramienta, desarrollada por la compañía Orange y anunciada públicamente por el entonces alcalde durante los actos institucionales del 23 de octubre de 2023, permitía realizar visitas virtuales por distintos puntos de León mediante vídeos, fotografías, imágenes animadas e información cultural, artística, histórica y arquitectónica accesible desde dispositivos Android e iPhone.

Según ha recordado UPL, la aplicación se promocionó como un recurso innovador destinado tanto a los residentes como a los turistas, al ofrecer una experiencia digital que combinaba geolocalización, planos interiores y exteriores y contenidos interactivos para facilitar el recorrido por los principales monumentos y enclaves de la ciudad.

Sin embargo, dos años y medio después de su presentación, la formación leonesista ha denunciado que la herramienta “ha desaparecido literalmente”, al no estar disponible para su descarga en ninguna de las dos plataformas, ni en Play Store ni en App Store.

El portavoz municipal de UPL, Eduardo López Sendino, ha lamentado que un proyecto anunciado como “un avance importante para la promoción turística de León” haya dejado de estar operativo sin que se haya informado de ello públicamente ni se haya ofrecido una alternativa tecnológica actualizada.

“Si tan buena era esa aplicación, como se destacó en su presentación, y si servía fundamentalmente a quienes nos visitan para tener un conocimiento mejor y más completo de nuestra ciudad y de sus monumentos, no podemos comprender cómo ha desaparecido”, ha señalado en un comunicado.

López Sendino ha considerado que la retirada de la app supone “una pérdida para la proyección turística de León”, especialmente en un contexto en el que los destinos urbanos compiten por incorporar herramientas digitales que mejoren la experiencia del viajero. También ha recordado que su puesta en marcha se enmarcó en un evento europeo de relevancia, lo que, a su juicio, otorgaba al proyecto un valor añadido que “no debería haberse dejado perder”.

Por ello, UPL ha exigido al equipo de Gobierno del PSOE que aclare si existía un compromiso de mantenimiento, si hubo algún tipo de coste asociado al desarrollo o actualización, qué motivos han llevado a su retirada y si está previsto recuperar la aplicación o sustituirla por otra similar.

La formación ha insistido en que la ciudad “no puede permitirse retrocesos en materia de digitalización turística” y ha demandado mayor transparencia sobre el destino de las iniciativas tecnológicas impulsadas desde el Ayuntamiento. 

El Valle de Fornela es, en lo geográfico, periferia: ubicado en la esquina noroccidental de la provincia de León, a tiro de piedra de Asturias y de Galicia. Y también es corazón: ahora que buscaban un logotipo, los fornelos repararon en que su silueta coincide aproximadamente con la del órgano humano. En lo identitario, en esa encrucijada que es tanto territorial como cultural, hay influencias externas y particularidades internas que hacen incluso arriesgado homogeneizarlo bajo una marca conjunta. El Ayuntamiento de Peranzanes, el que le da forma administrativa (apenas 276 habitantes en 2025, según datos del Instituto Nacional de Estadística), lo ha hecho con una cartelería que sirve de bienvenida con una leyenda que remite al burón, la jerga de sus célebres albarderos y vendedores ambulantes: “Volver a Furniella es volver a París”.

Hay muchas maneras de llevar grabado el origen. Ariadna González Blanco tituló precisamente Un viaje por la memoria de París: recuperación del dialecto de Fornela y la jerga de los vendedores ambulantes el trabajo realizado en el verano de 2024 gracias a una beca Ralbar de la Universidad de León (ULE) y el Banco Sabadell. Y ahora lleva tatuado sobre su piel ese París que, para sus antepasados, era en realidad Fornela cuando empleaban el burón, un lenguaje críptico con el que buscaban entenderse entre ellos sin ser comprendidos por los demás cuando iban por el mundo adelante vendiendo sus productos. Nacida ya en León, su abuelo materno, Emilio González, era uno de aquellos ambulantes. “Y le ha gustado (el cartel). Está muy orgulloso”, cuenta su nieta.

Fornela tiene ahora grabada sobre el territorio su puerta de entrada. “Queríamos ponerle identidad al valle. Había gente que no sabía en qué punto se entraba. Ni sabía qué pueblos lo componen”, cuenta la alcaldesa de Peranzanes, Henar García. Fue en la tormenta de ideas previa cuando compararon la silueta territorial con un corazón humano, la forma de un logotipo en el que se juntan el azul del cielo y el verde de la tierra con los colores de las bandas de los también célebres danzantes, otra de las enseñas de un patrimonio inmaterial que se busca proteger, realzar y promocionar. La cartelería, que se ha dispuesto con fondos propios, se conjuga con un vídeo promocional sufragado también con ayudas de la Junta de Castilla y León para la revitalización del comercio. “Queremos que sepa que tenemos recursos”, señala la regidora al citar los establecimientos en los que se puede comer y dormir en el valle.

El estreno de la cartelería y el vídeo, a los que se suman la edición de nuevos folletos (la alcaldesa agradece la implicación de la Junta y el Consejo Comarcal del Bierzo) mientras se ultima la página web turismofornela.es, llega en plena Semana Santa, uno de esos momentos recurrentes de retorno al valle. “Es una época ideal”, resalta García. La fecha de regreso por antonomasia es agosto, el mes que en 2025 quedó partido por el drama de incendios forestales como el que también llegó a Fornela. “Y no queremos quedarnos en ese dolor. Vamos a cruzar los dedos este verano. Yo, igual por haber vivido esa experiencia, tengo más miedo que el verano pasado”, admite la alcaldesa.

Henar García también reconoce que la elaboración del logotipo y la cartelería “ha sido arriesgado”. “Cada pueblo tiene elementos distintos”, asume ahora que en las redes sociales hay quien dice que “sobraba lo de París”, una alusión al burón de los vendedores ambulantes, un gremio que se nutría fundamentalmente de habitantes de las localidades de Peranzanes, Chano y Trascastro (Guímara, Faro, Cariseda, Fresnedelo completan el municipio). “Pero yo creo que no sobraba”, replica la alcaldesa, que se remite a otros estudios como el documental El burón. Cuando París era Forniella, realizado por la Cátedra de Estudios Leoneses de la Universidad de León y RICI Comunicación. Y subraya que “recoge una tradición arraigada” dentro de un cartel presidido por un bienvinhidos resultante del dialecto surgido del asturleonés en una encrucijada territorial en la que se mezclan las influencias lingüísticas.

Con todo, las redes sociales rebotan mayoritariamente valoraciones positivas en torno a esta iniciativa que busca, al mismo tiempo, fomentar el arraigo de los propios y promocionar las visitas de forasteros. “Hoy las redes funcionan mucho. Esto siempre ayuda. Todo aporta”, considera la alcaldesa. Fornela va llenándose en estos días de Semana Santa en que confluyen otros atractivos como la Feria Agroalimentaria y de Artesanía asentada en Chano, señala Ariadna González Blanco, que todavía recuerda cómo los oriundos que tuvieron que ser desalojados en agosto como consecuencia del incendio forestal “estaban como locos por volver a subir al valle en cuanto se pudiera”.

El caso es que las redes hacen en estos días de caja de resonancia de un valle apartado, periférico y todavía incluso desconocido en El Bierzo, la comarca en la que también se integra administrativamente. “¿Conoces Fabero? Pues un poco más arriba de Fabero”, ha tenido que responder cuando le preguntan por sus orígenes González Blanco, a la que le ha hecho “mucha ilusión” ese cartel de bienvenida que juega con la identificación París-Fornela, un ámbito en el que ya había profundizado en su día Alejandro Álvarez López con su libro El Burón. La jerga de los vendedores y albarderos ambulantes de Forniella, obra coeditada en 2005 por el Instituto de Estudios Bercianos (IEB) y la Academia de la Llingua Asturiana.

“Desde hoy”, reza desde el pasado lunes la publicación en la cuenta en Facebook del Ayuntamiento de Peranzanes, “cuando entres en Fornela, no solo cruzas una carretera…, entras en un valle que te recibe con el corazón”. El post resalta las bondades de un lugar “donde la naturaleza abraza, las tradiciones siguen vivas y cada rincón tiene algo que contar”. “Nuestro cartel”, concluye, “ya da la bienvenida a quienes llegan y recuerda a quienes regresan que Fornela no solo es destino, es origen”. Y su alcaldesa no duda en sentenciar lo que encontrarán aquellos que todavía no se han asomado por ese valle que ya cuenta con logotipo y puerta de entrada: “Conocerán el paraíso”.

Las cifras son muy buenas pero el cartel de 'completo' como ha sucedido en otras ocasiones no se colgará en esta Semana Santa de la ciudad de León, aunque se espera un empuje final de reservas de última hora que ayude a situar cerca del 100% uno de los mejores momentos del año para el sector hotelero y de alojamientos.

“La Semana Santa de León se vende sola” confiesan desde el sector turístico, pero reconocen que este año se ha tardado un poco más en vender y completar. Hay todavía algunas habitaciones libres en la tarde de este Miércoles Santo en algunos de los principales hoteles de la ciudad, aunque los portales de reservas señalan que la ciudad está ocupada por encima del 90%. Otras fuentes del sector hotelero leonés rebajan a el 85% esa cifra, reconociendo que quedaban plazas libres. La mayor oferta turística y el incremento de los precios se apuntan como principales causas de la situación.

Este año el tiempo acompaña. El sol brillará aunque las temperaturas todavía no sean plenamente primaverales pero que irán en aumento a lo largo del fin de semana. Esto evitará las cancelaciones de última hora en León como sucedió el año pasado. La ciudad ya rebosa en el sector hostelero aunque con el componente familiar de esta celebración en la ciudad eso no significa un reflejo directo en el de los alojamientos. Los precios disparados de las gasolinas por la crisis de Oriente Próximo y la pérdida de confianza en los ferrocarriles tras el accidente de Adamuz son otros factores que sobrevuelan el momento turístico.

“Tampoco podemos querer que la Semana Santa de León se llene como cuando había veinte hoteles en León”, explican desde el sector. Porque aunque la cifra de plazas hoteleras haya bajado en los últimos años en la ciudad leonesa las plazas de alojamiento totales se han incrementado notablemente por los apartamentos turísticos, que suman casi medio centenar de ubicaciones.

Según el INE en febrero en la ciudad de León había 40 hoteles (u establecimientos análogos como hostales) abiertos con 3.235 plazas. En el 2017 eran casi 60 con 3.744. En cambio los pisos turísticos legales en la ciudad son 493 con 2.379 plazas disponibles según la estadística experimental del INE a noviembre del 2025, cuando hace una década eran casi inexistentes. La subida de plazas turísticas oficiales se hace sola.

Temor a la afección por una 'burbuja' de precios

“Se puede crear un poco de burbuja” temen desde fuentes del sector al tiempo que explican que “por el precio que se está pidiendo en León la gente prefiere a veces otros destinos”. Que la Semana Santa de León es una de las principales de destino de España es una realidad pero la competencia turística 'semanasantera' ha crecido en los últimos años y ciudades sin casi tradición han completado una oferta que ya atrae visitantes. No hace falta mirar muy lejos.

La subida de precios turísticos no es una cuestión exclusiva de León sino nacional, pero lo hay que mirar es la capacidad de atracción en función de la oferta realizada. El evento astronómico del próximo 12 de agosto deja en la provincia leonesa un panorama de cartel ya casi lleno y de precios también disparados, pero que a veces pueden ser ilegales incluso. El turismo extranjero ha copado buena parte de las reservas veraniegas pese a que no es el mayoritario en León en ninguna época del año.

Porque aunque en una búsqueda de reserva te salga que una habitación está a 800 euros para un día especial, como puede ser Jueves o Viernes Santo o el archiconocido 12 de agosto de 2027, ese precio puede ser ilegal si ese límite no está aprobado. Los hoteles y apartamentos tienen la obligación legal de señalar precios máximos por habitación que deben comunicar a las autoridades de control, como es la Junta de Castilla y León en este caso, y que no pueden cobrar más a ningún cliente y en ninguna circunstancia. Porque el precio que se pone en las reservas de internet, a veces tan hinchado, puede ser un rango artificial motivado por el funcionamiento de los algoritmos de las plataformas y que supere el máximo legal que el establecimiento ha comunicado a las autoridades. Pero si superan ese máximo y lo cobran están haciendo algo irregular.

La Herrería de Compludo, uno de los enclaves patrimoniales más singulares de El Bierzo, amplía sus horarios de apertura de cara al verano, en el inicio de una nueva etapa tras su reciente incorporación completa al patrimonio municipal de Ponferrada.

El histórico conjunto, declarado Monumento Histórico-Artístico Nacional en 1968, podrá visitarse de abril hasta septiembre con un calendario ampliado que incluye visitas guiadas de miércoles a domingo en siete turnos diarios: 11.30, 12.30, 13.30, 16.30, 17.30, 18.30 y 19.30 horas.

Las visitas se realizan exclusivamente en grupo y con guía, con un máximo de 25 personas por pase. La experiencia está dirigida por Manuel Sánchez, herrero de cuarta generación, que explica en directo el funcionamiento y la historia de esta antigua fragua hidráulica, considerada una de las mejor conservadas de Europa.

Desde el Ayuntamiento recomiendan a los visitantes acudir con antelación a cada turno y respetar el desarrollo de las visitas en curso, ya que el acceso al interior solo es posible al inicio de cada pase. En caso de llegar tarde, será necesario esperar al siguiente grupo.

Ubicada en plena Tebaida Berciana, en el entorno de Compludo, la herrería mantiene su actividad demostrativa, lo que permite a quienes la visitan contemplar en funcionamiento un sistema tradicional de forja que se remonta a la Edad Media.

Nueva etapa tras la compra municipal

La ampliación de horarios coincide con un momento clave para este enclave histórico. El Ayuntamiento de Ponferrada ha culminado recientemente el proceso de adquisición completa de la Herrería de Compludo, tras alcanzar un acuerdo para comprar el 12% de la propiedad que aún permanecía en manos privadas.

Cada año, centenares de personas se acercan hasta este rincón del municipio de Ponferrada para conocer de cerca una instalación única que combina valor histórico, etnográfico e industrial, y que ahora busca reforzar su proyección turística con una oferta más amplia en los meses de mayor afluencia.

Para más información o reservas, el Ayuntamiento facilita el teléfono 630 251 892.

Ni sí, ni no, ni todo lo contrario. La Semana Santa de la capital leonesa seguirá discriminando de manera abrumadora la participación igualitaria de hombres y también de mujeres en las cofradías y hermandades, hasta el punto de que un tercio de las congregaciones existentes no admiten la libre participación en idénticas condiciones de ambos sexos. Una situación que, si se aplica la doctrina gubernamental activada en el caso de una cofradía de Sagunto que sigue votando 'no' a la apertura podría hacer que aquí se acaba perdiendo la valiosa Declaración de Interés Internacional, como ya se encamina a ocurrir con el Interés Nacional de Semana Santa de esta localidad valenciana.

La continuidad de la actual situación en León se desprende de las primeras declaraciones públicas del Obispo de León, Luis Ángel de las Heras, a raíz de reactivarse con fuerza esta polémica hace apenas una semana. Y es que mientras el prelado leonés ha asegurado hoy que “el Obispado siempre promueve la igualdad y quiere que haya una participación equitativa y abierta a unos y otros” (sexos), por otro lado matiza con rotundidad que “en ningún momento el Obispado va a imponer nada”.

Es decir, De las Heras descarta directamente una decisión cuya, de la máxima autoridad eclesial de la Diócesis, como en su día sí impulsaron obispos como los de semanas santas tan representativas como Zamora o Sevilla, impulsando una igualdad real en todas las congregaciones penitenciales como, por otra parte, están obligadas por precepto constitucional al aprobar o actualizar sus estatutos. De ahí que el Gobierno, desde dos ministerios, el de Industria y Turismo y el de Igualdad, hayan anunciado mano dura contra estas discriminaciones por sexos.

Nadando entre dos aguas, el obispo leonés ha insistido a preguntas de los periodistas en que “propiciaremos que haya esta apertura” pero “sin imponer nada, porque eso no es ni nuestro estilo ni el estilo de esta sociedad de estos tiempos”.

Una situación con poca comparación

Hay que recordar que de las 16 existentes, siguen siendo cinco las cofradías de la Semana Santa leonesa que mantienen aún fórmulas de discriminación en la participación: en tres de ellas -Dulce Nombre de Jesús Nazareno, Santo Cristo de la Redención y Santísimo Cristo de la Expiración y del Silencio- las mujeres no pueden procesionar como cofrades de pleno derecho (‘papones’ en León), quedando como mucho relegadas al papel de ‘manolas’. Una cuarta, Minerva y Veracruz, al menos sí lo ha sometido a votación interna el año pasado, venciendo la opción de abrir la participación en igualdad, si bien el cambio aún no se aplica. Y en un caso más extraordinario aún, la Cofradía de María del Dulce Nombre es una hermandad exclusivamente femenina en la que los hombres no pueden desfilar ni pujar desde su fundación hace 35 años.

La semana Santa leonesa es de Interés Turístico Internacional desde el año 2002, con mención especial a dos hitos seculares de la Cofradía del Dulce Nombre: La Ronda, en la madrugada del Jueves al Viernes Santo, y la Procesión de los Pasos y el momento de El Encuentro. Eso quiere decir que el próximo se conmemorarán los 25 años de esta máxima distinción que tanto ha impulsado el turismo y el conocimiento de los actos pasionales de la capital.

Cuatro Valles trabaja por el desarrollo de varias comarcas de la provincia de León y para ello las localidades de Canales y Murias de Paredes han acogido esta semana dos jornadas centradas en la transformación digital de sectores clave para el medio rural, como el turismo y la ganadería.

Ambas iniciativas forman parte del programa Centr@Tec, impulsado por el Instituto para la Competitividad Empresarial de Castilla y León (Icecyl) en colaboración con AIR Institute, con el objetivo de acercar soluciones tecnológicas prácticas a las pequeñas y medianas empresas del entorno rural. Lazona sobre la que trabaja Cuatro Valles está ntegrada por veinticinco municipios leoneses de las comarcas de Laciana, Babia, Luna, Omaña, Torío, Bernesga y La Cepeda con un total de 291 núcleos de población, lo que supone el 20% de la superficie de la provincia de León con casi treinta mil habitantes.

El martes 24 de marzo, el espacio de coworking de Canales-La Magdalena fue escenario del desayuno tecnológico ‘Ruta digital para el turismo local: capta, fideliza y escala’, en el que participaron 16 profesionales del sector turístico. Durante la sesión se abordaron estrategias para mejorar la visibilidad online, optimizar la captación de clientes y aplicar herramientas tecnológicas que refuercen la competitividad en un contexto cada vez más digitalizado. Asimismo, se dieron a conocer las ayudas y servicios que ofrece el Icecyl para apoyar estos procesos de modernización.

Al día siguiente, el miércoles 25 de marzo, la Casona de los Condes de Luna, en Murias de Paredes, acogió el desayuno tecnológico ‘Geolocalización y monitorización: las claves para digitalizar el sector ganadero’, que reunió a 15 ganaderos interesados en incorporar soluciones innovadoras en sus explotaciones. En esta jornada se presentaron herramientas avanzadas de monitorización y geolocalización aplicadas a la ganadería extensiva, orientadas a optimizar recursos, mejorar la gestión diaria y favorecer el bienestar animal. Los asistentes conocieron además ejemplos reales de implantación tecnológica en el sector.

Estas jornadas reflejan el creciente interés de los sectores productivos de la comarca por adaptarse a los nuevos retos tecnológicos. La participación de profesionales del turismo y la ganadería evidencia la apuesta del territorio por la innovación, la sostenibilidad y el refuerzo de su competitividad.

A través de iniciativas como estas, el programa Centr@Tec continúa impulsando la transformación digital en el medio rural, facilitando herramientas y acompañamiento para que las empresas puedan afrontar con éxito los desafíos del mercado actual.

La Junta de Castilla y León no cuestiona los reconocimientos turísticos de las Semanas Santas de la Comunidad aunque algunas de sus cofradías no cumplan con el principio de igualdad entre hombres y mujeres. Así lo ha asegurado el portavoz en funciones del Gobierno autonómico, Carlos Fernández Carriedo, en respuesta a preguntas de ILEÓN, en plena polémica por la discriminación femenina en varias hermandades, al menos cinco leonesas.

El Ejecutivo autonómico se desmarca así de la posición del Gobierno central, que ha abierto la puerta a retirar la declaración de Interés Turístico Nacional a celebraciones como la de Sagunto (Valencia) por excluir a las mujeres de determinadas cofradías.

Carriedo ha afirmado que la Junta “no está pensando” ni en retirar la declaración de interés turístico regional ni en solicitar al Gobierno la retirada de los reconocimientos nacionales o internacionales, pese a que en Castilla y León existen casos similares. “Claramente estamos a favor de la igualdad”, ha señalado, aunque ha añadido que esto no implica “abrir la puerta en este momento” a adoptar medidas contra estas celebraciones.

En este sentido, ha insistido en que las cofradías son entidades con “su propio funcionamiento” y regulación, por lo que ha apelado a que sean ellas mismas las que avancen en igualdad “desde el diálogo” y de acuerdo con sus propias capacidades.

Estas declaraciones llegan apenas un día después de que este medio recordara que cinco cofradías de la Semana Santa de la capital leonesa no permiten la participación igualitaria de hombres y mujeres, una situación que afecta a un tercio de las hermandades existentes y que, aplicando el criterio del Gobierno central, podría poner en riesgo el reconocimiento de Interés Turístico Internacional del que goza la Semana Santa de León desde 2002.

En cuatro de esos casos, las mujeres no pueden participar como cofrades de pleno derecho, mientras que en otro, el de María del Dulce Nombre, son los hombres los que tienen vetada su entrada. Una situación que contraviene el principio constitucional de igualdad y que, sin embargo, se mantiene desde hace años sin que las administraciones hayan intervenido.

El debate ha cobrado fuerza tras el caso de Sagunto, donde una cofradía exclusivamente masculina ha rechazado modificar sus estatutos para admitir mujeres, lo que ha llevado al Ministerio de Industria y Turismo a estudiar la retirada de su reconocimiento. La normativa estatal contempla esta posibilidad cuando una fiesta deja de cumplir requisitos como la participación ciudadana.

Pese a ello, la Junta de Castilla y León mantiene por ahora una posición de no intervención, limitándose a “animar” a las cofradías a adaptarse a los tiempos, pero sin plantear medidas que afecten a sus distinciones turísticas, incluso en casos como el de León, donde la polémica está ya plenamente abierta.