En estas fechas de vacaciones y procesiones, saetas, mantillas de señoras enlutadas y penitentes con capirote, esa liturgia que parece repetirse desde la noche de los tiempos, al menos desde los tiempos en que la noche se ha cernido sobre León, ciertos pensamientos acuden a las mentes críticas, no así a las mentes que prefieren no complicarse la vida con elucubraciones que pueden poner en tela de juicio muchas acciones, que de otro modo despertarían inquietudes, dudas y por si fuera poco, invitarían a la reflexión.

Ha circulado por las redes sociales la renuncia de nombres propios de la vida pública leonesa a desfilar en las procesiones de Semana Santa a pesar de su acendrada trayectoria como ‘papones’. Argumentan que esta manifestación religiosa se ha banalizado y que ya no les reporta la misma satisfacción, sea por falta de recogimiento, sea por desvirtuamiento de su esencia, sea por innovaciones varias, sea por lo que sea, varias personas convinieron públicamente en el desistimiento de su fervor ‘procesional’.

Para un servidor, que nunca ha acudido a ninguna procesión salvo cuando alguna vez asistió de la mano de su madre –su padre quedaba jugando a las chapas– u ocasionalmente tuvo que hacer de cicerone con visitantes empeñados en ver este tipo de representaciones, no deja de causar cierta perplejidad tan desmedida vocación, supongo que la misma perplejidad que le puede causar a un voluntarioso costalero esta forma de abstenerse de asistir a estas fervorosas ceremonias que salpican toda la geografía española en estas fechas. 

Aún a riesgo de que absolutamente a nadie le importe, me gustaría explicar de forma racional la indiferencia que siento por este tipo de representaciones que tan atractivas resultan para otros muchos compatriotas. En primer lugar no puedo por menos que asombrarme con todos aquellos penitentes que se desloman bajo los pesados armazones de los pasos con sus ensangrentadas figuras talladas en madera, velas, palios y otros adminículos, durante interminables recorridos que no conocen otro descanso que las paradas de rigor para escuchar una saeta interpretada con incierta calidad artística. Me pregunto si estarían dispuestos a hacer un esfuerzo semejante si así se lo demandara su comunidad para una obra social.

Como nunca pasé mucho tiempo contemplando las tétricas imágenes tambaleantes, sólo he escuchado y visto en televisión como algunos disciplinantes efectúan el trayecto, descalzos, lo que inevitablemente evoca en mi memoria el recuerdo de la festividad musulmana chií llamada Ashura, en la que los participantes se infligen daños a sí mismos en memoria del martirio del Imán Hussein, nieto de Mahoma. No en balde hasta hace poco más de quinientos años media España era musulmana y en el resto menudeaban cristianos llegados de tierras bajo dominio islámico. Súmese a eso que la Religión Católica tiene igualmente orígenes semitas trufadas por ritos latinos y el resultado es similar. Se entenderá por ello que estas procesiones son inconcebibles en ciudades europeas por muy religiosas que puedan ser.  

Hace años, en un puesto de venta de souvenires para turistas en la provincia de Murcia, un cartel indicaba entre figuritas de papones, que no se trataba de representaciones del Ku Klux Klan. Las similitudes en la indumentaria es lo que tienen. Ahora ha surgido la polémica de un exceso de machismo entre los integrantes de diferentes cofradías. Siempre consideré que en el proceso de equiparación de las mujeres con los hombres después de siglos de postergación, principalmente por decisiones entreveradas de religiosidad, sabrían eludir las actividades de los hombres tan poco honrosos como los toros, pongo por caso, pero la realidad me hace recuperar la cordura y abandonar las ensoñaciones. Confío que si triunfan en su empeño, se muevan por motivos lúdicos y no por fanatismo religioso.

Tener este concepto tan poco convencional de estas festividades primaverales no suponen en modo alguno estar en contra de los ingresos económicos devengados por el turismo en estas fechas, menos aún estarlo en contra de este tipo de rituales litúrgicos. Toda creencia es respetable, incluso la de quienes no comparten el mismo celo religioso, como la irreverente Procesión de Genarín, a la que se condena, interesadamente, imputándole la basura que deja a su paso, aunque, de ser cierto, habría que exigirle a los participantes moderación, guardar las formas y no dejar tras de sí estela alguna de sus fastos paganos. 

Igualmente quisiera argüir porque estas ‘peregrinaciones’ locales no me motivan. Mi tocayo, el pastor anglicano Thomas Hobbes, afirma categórico que la religión se fundamenta en el miedo a lo desconocido y en la ignorancia –exactamente las dos mayores lacras que padece León– y añade que todos estos ritos no figuran en ningún texto sagrado, es sencillamente la traslación de costumbres romanas de las que la Religión Católica se ha adueñado. Es más, incide en que la adoración de figuras es idolatría, porque ni en el Nuevo ni el Antiguo Testamento se contempla la veneración de imágenes, es más, en ambos textos se condena esta práctica.

Y para ir terminando, vaya algo de mi cosecha. Hace como un año tuve un marroquí trabajando en mi casa, celebraba el Ramadán, algo equivalente a nuestra Cuaresma, y conversando al respecto, acabó confesándome que propendía a la observancia de su religión y respeto al prójimo por el temor al castigo divino y la esperanza en la resurrección, no por convencimiento. Me malicio que entre los cristianos sucede otro tanto, que el temor a una improbable resurrección, motiva actuaciones religiosas que, de no tener constancia de este extremo, tal vez no se celebraran estas ni otras solemnidades.

Un último apunte. Incluso a los familiares más allegados fallecidos no se les dedica tantas honras fúnebres pasados ya unos cuantos años. ¿Es acaso más importante representar con figuras desgarradoras la ejecución sumaria de alguien a quien nadie llegó a conocer y cuya existencia viene recogida por evangelistas que vivieron, como mínimo, cien años más tarde, que honrar a nuestros seres queridos? Resulta paradójico ese fervor por representar públicamente la tragedia de un personaje que nuestros antepasados astures ignoraban. ¿Mediaría desde entonces una verdad revelada? No conozco nada más contrario a la ilusión por vivir –ilusión que late incluso en el más ínfimo ser vivo–, que interiorizar, año tras año, la muerte y el suplicio por más resurrección y redención que se aguarde de ellos.

No es intención de este artículo persuadir ni disuadir a nadie expresando un pensamiento en voz alta. Obre cada cual según sus creencias y su voluntad.

¡Faltaría más! 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

La Biblia de estos tiempos, o si se quiere la enciclopedia actual –léase internet– indica que la extensión de Israel es de unos 22.000 kilómetros cuadrados, equivalente a la superficie de León, con casi 16.000 kilómetros cuadrados y la de la provincia de Orense con unos 7.000 kilómetros cuadrados. En León vive menos de medio millón de personas, en Orense algo más de trescientas mil. Israel cuenta con aproximadamente diez millones de habitantes.

Israel tutela Cisjordania y la franja de Gaza, territorios palestinos, la primera con casi 6.000 kilómetros cuadrados y aproximadamente tres millones de habitantes. La segunda son 365 kilómetros cuadrados para una población de dos millones de personas. ¿Sorprendente verdad? Cisjordania y la franja de Gaza conforman Palestina, la patria bíblica de los filisteos. Palestina, por la gracia de Israel carece de reconocimiento como país, se podría decir de ella que está sumida en un limbo legal, como lo está León.

Apoyada hasta la náusea por la comunidad internacional, Israel ha tenido la habilidad de dividir Palestina en dos partes. Una, la menos castigada, la más dócil y sumisa que es Cisjordania, la otra, la más rebelde, la que ha intentado plantar cara al todopoderoso estado judío es la franja de Gaza. El partido gobernante en la olla a presión que es Gaza se llama Hamás, y es considerado como un grupo terrorista por esa misma comunidad internacional, que no vacila en hacer un seguidismo bochornoso del país judío, quizá por tener mala conciencia heredada de cuando no se movilizó para impedir el holocausto nazi. Bien es cierto que si Hamás dispusiera de un poderoso ejército no sería tachado de grupo terrorista.

Cisjordania es menospreciada por prácticamente todo el mundo, incluido el país vecino, Jordania, que, tras la guerra de los Seis Días y un rey felizmente casado con una ciudadana americana, se ha ido occidentalizando y plegándose ignominiosamente a los designios del Pueblo de Dios. Contaba con el apoyo de países limítrofes como Siria y parte del Líbano, pero también estos países se han ido arrodillando ante el poder sionista y su valedor, el socio norteamericano, y el Tío Sam (ejército gringo) que no repara en hacerle los trabajos más sucios. Cisjordania aunque más acomodaticia que Gaza, se ve igualmente zarandeada. 

Europa concede el beneplácito a Israel para contentar al amigo americano, y así participa en competiciones deportivas con el resto de equipos europeos o hace el ridículo en Eurovisión como si fuera un país europeo más. Cierto es que la población israelí es en buena medida de origen europeo, aunque también tiene un buen componente sudamericano, principalmente argentino. Lo cierto es que pese a ser un país metido con calzador entre países árabes, Israel recibe el aplauso de Occidente y por la gracia de considerarse una democracia, tiene patente de corso para hacer las mismas atrocidades que padeció por los jerarcas de la Alemania nazi.

Cotejando Palestina con León

Pero si cotejamos Palestina con León veremos que mantienen similitudes notables, y todo ello merced a la asfixiante presión que Israel ejerce sobre ella. Podríamos afirmar sin faltar mucho a la verdad que Palestina es asimilable a León en la misma medida que Israel lo es a Castilla, aunque para ser más precisos deberíamos decir a Valladolid con la Junta de Castilla y León como persona jurídica interpuesta. Veamos si no. Para empezar, y como ya mencionamos unas líneas más arriba Palestina y León carecen de capacidad decisoria sobre su territorio y sobre su futuro. A Palestina le arrebataron ese derecho, León se lo dejó arrebatar.

La Cisjordania palestina cuenta con uno de los lugares sagrados para el Islam, Jerusalén, que también lo es para los judíos. León por su parte cuenta con la Cuna del Parlamentarismo, pero disponer de dos lugares emblemáticos ni a León ni a Palestina les sirve para nada. A ambos se les va paulatinamente borrando su pasado por el uso de la fuerza, en un caso con muertes y bombardeos, en nuestro caso de forma sibilina dejando que el tiempo transcurra y la política de hechos consumados se imponga. Los foros internacionales ya no reconocen a ninguna de ambas entidades territoriales. 

Gaza, la parte más díscola, sería equiparable al leonesismo más combativo con el que se ensaña la potencia hegemónica. De no ser porque estaría mal visto en la Gaza Leonesa se procedería a laminar sistemáticamente toda insurgencia, de cualquier modo, una callada labor de zapa arroja resultados parecidos. Cisjordania sería equiparable al leonesismo más domesticado y a los leoneses que con más facilidad se dejan colonizar por sus agresivos colonizadores. La Cisjordania leonesa, mal que le pese, pasará por la misma trituradora.

Gaza está destrozada directamente, Cisjordania se va destrozando de forma más larvada. León se cuartea y se destroza de forma larvada pero al final, sus pueblos, que se van abandonando acaban por dar una imagen muy similar a la castigada franja de Gaza. Israel ha destruido hasta los recursos hídricos de los palestinos. En León se ‘roba’ el agua legalmente, bien sea a través de los Payuelos (Junta en Valladolid) bien sea a través de túneles o imposiciones de Confederación Hidrográfica del Duero (Gobierno de Madrid). 

Israel comprime a Palestina –sobre todo a Gaza– impidiéndole la llegada de recursos básicos. En León se hace de forma más sofisticada cerrándole el grifo de ayudas y desviando inversiones, incluso fondos europeos específicos (Fondos Miner, o Transfronterizos). Palestina ha sido ilegalmente fagocitada por Israel, León fue fagocitado ilegalmente por Castilla y León porque no se consultaron a su ciudadanía y su voz silenciada. Israel comete genocidio y provoca el éxodo palestino. Castilla y León hace lo propio reduciendo la atención sanitaria y dejando perder servicios necesarios. El éxodo que esto provoca es parangonable al palestino.

Pero hay una diferencia notable entre Palestina y la Región Leonesa, los palestinos luchan, se enfrentan a sus agresores y cuando no pueden más, emigran. En León no hay lucha, directamente se busca el camino de la emigración. Su gente prefiere retraerse a plantar cara. Los palestinos han demostrado agallas e insumisión, los leoneses encogimiento y vasallaje.

Posdata: cualquiera puede ampliar los epígrafes de este artículo. Ejemplos no le han de faltar.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Pocos análisis, por interesados que sean, resisten la frialdad de los números. Las cantidades hablan por sí solas, conceden y quitan razones y frente a las cifras poco o nada se puede objetar. Los guarismos imponen su ley.

Una ojeada a la prensa arroja un balance descorazonador para aquellos que seguimos soñando con un País Leonés que se maneje por si mismo, que se gobierne por sus hijos sin intromisiones espurias y mucho menos regir sus destinos por provincia interpuesta. Las cifras son aterradoras, todos los votos recolectados por los partidos leoneses en León suman 51.275 de los que 48.709 fueron aportados por UPL, el resto se lo repartieron entre Prepal, Alantre o Coalición por el Bierzo. Los resultados obtenidos en Zamora y Salamanca por los partidos leonesistas -en este caso UPL y Prepal- son 2.801 y 2.937 respectivamente.

Sumados todos los votos arrojan de 57.013, exigua cifra se antoja para tentar empresas de cierto empaque como las que muchos deseamos. Como referencia digamos que, según la Wikipedia, la ciudad de Zamora alberga 59.815 almas una cifra muy similar a la de los votantes que han cosechado todos los partidos leoneses juntos. Dicho de otro modo, si concentráramos todo el voto leonesista en Zamora, aún habría un saldo favorable a esta ciudad de 2.798 personas, todo el resto de población de la Región Leonesa serían votantes de otros partidos con sede lejos de nuestra tierra. Todos los habitantes del resto de ciudades como León, Salamanca, Ponferrada, Astorga, Benavente, Toro, Bejar, Ciudad Rodrigo o Santa Marta de Tormes, todo, serían votantes de partidos estatales.

Sobre una población total –votantes y no votantes– de aproximadamente 940.000 habitantes de la Región Leonesa, no parece que los resultados sean alentadores para emprender cualquier empresa política de cierto calado. ¿Hemos de abandonar por ello nuestro propósito? Honradamente creo que no pero tal vez haya que darle una vuelta al asunto. Veamos. El cómputo de las papeletas de los distintos partidos leoneses que se presentaron en León en las anteriores elecciones autonómicas fue, con levísimas oscilaciones, prácticamente idéntico al actual, excepción hecha de Alantre –el nuevo partido– aumentaron 565 votos a favor de UPL y disminuyeron 575 para Coalición por el Bierzo y 136 menos para Prepal.

Hasta aquí los datos, tratemos ahora de extraer conclusiones irrefutables. El leonesismo se ha visto frenado en seco o bien ha sido incapaz de atraer a nuevos prosélitos. No ha sabido incorporar nuevos adeptos a la causa. Las encuestas y las previsiones nos han hecho creer en un incremento de votantes, pero en realidad sólo era un espejismo. La leyenda urbana dice que Einstein sostenía que era una locura hacer lo mismo una y otra vez y esperar resultados diferentes. Traducido a lenguaje coloquial se puede decir que con los mismos datos y haciendo las mismas operaciones, el resultado por fuerza, ha de ser invariable.

De todo esto se pueden extraer algunas conclusiones inapelables. Los partidos estatales han crecido en número de votos, los ‘nuestros’ o se han estabilizado o han disminuido. Dicho en román paladino: el leonesismo con los parámetros actuales ha tocado techo o se bate en retirada. ¿Qué hacer? Supongo que las opiniones serán múltiples. Yo daré mi opinión que no vale ni más ni menos que la de cualquier otro. Si estamos como hace cuatro años o hace cuarenta y tres, habrá que cambiar el procedimiento o entregar la cuchara y no volver a dar la matraca con el leonesismo. Para mí esto último no es una opción. Por lo tanto, no queda más remedio que introducir cambios, hacer expurgo de la zona necrosada y propiciar el tejido sano.

Una mirada retrospectiva más: Prepal y Alantre son ya testimoniales, no se cuestiona su orientación, pero no alcanzando más allá de unos trescientos votos en las circunscripciones en las que se han presentado, la lógica indica que hay que seguir otros derroteros. Coalición por el Bierzo, verso libre, se diluye cual azucarillo en el agua y tiene unos resultados paupérrimos. Tan sólo UPL ha experimentado irrisorio crecimiento desde las anteriores elecciones autonómicas. Con este ritmo podríamos aspirar a una autonomía dentro de unos mil años.

UPL sigue teniendo los mismos pecados originales con los que comenzó su andadura y no parece que quiera convalecer de ellos. Decía hace pocos días una persona bastante sensata de León que el candidato número dos debería ocupar el puesto número cuatro o cinco, por ver si acaso tenía tirón suficiente para arrastrar más votos. Tal cosa dijo cuando los más avezados arúspices leonesistas aseguraban el cuarto compromisario si acaso no salía el quinto.

No es serio que dos personas que ocupan una alcaldía, copen los dos primeros puestos en las listas electorales de UPL, por más que se hayan intercambiado el orden respecto a la vez anterior, es poco ético y menos estético, amén de cerrar el paso a figuras emergentes. Su labor al frente de la alcaldía puede ser magnífica, pero hace muy feo acaparar dos cargos. UPL es un partido ‘collage’ donde encuentran acomodo muchos descartes de otros partidos que poco o nada aportan a la pulsión leonesista. En muchos pueblos de la geografía leonesa, los candidatos son unos perfectos desconocidos y sus caras sólo aparecen cuando se cuelgan carteles electorales.

No es momento de hacer leña del árbol caído, ni hacer más sangre autoflagelándonos en el cuerpo mortal de UPL, por tal motivo, desde estas humildes líneas queremos hacer una propuesta, aun sabiendo de antemano que será categóricamente rechazada, porque sólo faltaría que los primeros espadas de los diferentes partidos políticos del ecosistema leonés depusieran su altanería y bajaran del pedestal. No quedará por no intentarlo. No es de recibo que la Región Leonesa –yo prefiero llamarle País Leonés– tenga cuatro partidos atomizados, disputándose entre sí un escuálido electorado que no aciertan a incrementar. 

Proponemos una reunión de los representantes de los cuatro para fusionarse en un nuevo y único partido, con nuevas caras, nuevos enfoques y una decidida voluntad de alcanzar una autonomía propia. Todos los partidos estatales que no han desaparecido del panorama político de Castilla y León han incrementado su cuota de poder ¿No les dice nada a nuestros presuntos valedores? Supongo que no me decepcionarán y preferirán seguir cada uno a su bola, pero piensen bien que si no forman parte de la solución, pasan a formar parte del problema. Piensen que la atomización les puede mandar a todos, sin exclusión a las catacumbas y que, sin unión, en el País Leonés seguiremos luchando como nunca y ‘palmando’ como siempre.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Por caprichos del hado, con una diferencia de unos pocos días, han surgido dos noticias que de milagro no se han solapado en el tiempo y que confrontan dos maneras de entender cómo se trata a la ciudadanía en un país de ideología anglosajona y otro de ideología latina. Me refiero a dos manifestaciones sucedidas recientemente en Estados Unidos y en España.

Los americanos cuentan desde hace poco más de un año con un presidente histriónico que aparece en las fotos casi indefectiblemente con la boca abierta, cual si fuera un mono aullador. Es un personaje grotesco que repite cargo como máxima autoridad en el país más poderoso del mundo, si es que los chinos no lo han relegado al segundo puesto. El personaje es veleidoso, engreído, consciente de que tras él hay dos poderosas maquinarias, económica y bélica, que se retroalimentan entre sí. Con esos mimbres, un ególatra, matón de película americana y con la soberbia que da el dinero, se cree dueño del mundo y lo mismo secuestra a un presidente venezolano, tan bocazas como él, que amenaza al mundo entero con aranceles o con adueñarse de los territorios que le apetezca. 

De esta parte tenemos al presidente español, no menos ególatra y presumido, pero, que a diferencia del anterior, ni tiene el sustento económico ni militar con el que cuenta su trasunto del otro lado del Atlántico. Es más, se trata de un equilibrista de la política al que no se le puede por menos que reconocer la habilidad de ejercer como funambulista sin red, a juzgar por cómo se mantiene en el puesto desafiando las leyes de gravedad de la política, que pasan indefectiblemente por conseguir más apoyos que sus adversarios y seguir así con las riendas del país.

Coincidencias entre modos de entender la política

Pero a veces surgen coincidencias que si bien pueden pasar desapercibidas, no por ello dejan de evidenciar las notables diferencias entre los modos de entender la política entre el norte de Europa, con su derivación jurídica e ideológica que alarga sus tentáculos hasta el continente americano y que se llama Norteamérica y como se entiende en el sur, es decir, como la entienden los países mediterráneos con su cultura latina, cultura, en el caso de España, entreverada por la influencia árabe, que no en balde estuvieron los agarenos casi ocho siglos por estos lares, y eso deja su inevitable impronta.

Es el caso que el fanfarrón presidente americano, arrogándose potestades que no tiene, y no contento con movilizar a su poderosísimo ejército para amedrentar al resto del mundo, lanzar bravatas como acabar con la guerra de Ucrania en veinticuatro horas, pretender el Premio Nobel de la Paz o presumir de haber detenido ocho conflictos bélicos por todo el planeta, se ha visto interrumpido en su arbitrario intento de aplicar aranceles por el aún más poderosísimo estamento judicial de aquel país. El todopoderoso presidente ha tenido que frenar bruscamente y dar marcha atrás. Los jueces allí pueden más que un bocazas.

En esos mismos días se celebra el cuadragésimo quinto aniversario de un anacrónico golpe de estado en España, perpetrado en primera instancia por un grupo de guardias civiles comandado por un teniente coronel que tocado con tricornio y pistola en mano, la imagen rediviva del general Pavía entrando a caballo en las Cortes en pleno siglo XX, una reedición de los frecuentes pronunciamientos y asonadas del siglo XIX. Con tal efeméride, el gobierno de España se descuelga diciendo que se va a hacer pública toda la documentación acerca de tan lamentable episodio de la vida española.

Los papeles del 23F

Personalidades que vivieron el trasnochado golpe de estado de 1981 afirman que la desclasificación de esos papeles no va a aportar ningún dato de interés, nada que no se sepa ya. Algunos de estos personajes que vivieron de cerca aquel fallido intento de involución, señalan sin rubor la implicación del rey emérito, otros en cambio se dejarían arrancar los dientes por exonerarlo de toda responsabilidad. La línea oficial de los partidos políticos sistémicos o de ámbito nacional y los medios de comunicación siguen este último criterio. Lo cierto es que el abuelo del monarca, hoy bajo sospecha, ya había promovido una experiencia semejante que a la postre le acabaría costando el trono.

Con estos mimbres podemos concluir que en Estados Unidos existe una supremacía del poder judicial capaz de enmendar la plana a la más alta instancia del país, incluso por jueces elegidos por esa misma instancia. En España, algo tan simple como poner negro sobre blanco acerca de un episodio de nuestra historia reciente tiene tantos inconvenientes que, siendo otros los protagonistas que ahora ocupan los puestos de responsabilidad en el gobierno, consideran a sus compatriotas como discapacitados para saber de ese pasaje. El interés público es para el político español una anécdota intrascendente. ¿Tanta mugre se guardará bajo la alfombra? 

Los americanos aplican sin contemplaciones lo de los tres poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) lo que se traduce en la confianza de la ciudadanía en su sistema jurídico y en sus instituciones. En España, tal cosa es ciencia ficción, el día en que se explicó en clase aquello de la separación de poderes, la inmensa mayoría de los jueces españoles no asistieron o no acabaron de interiorizar la trascendencia de su aplicación. Aquí hay jueces que participan activamente en política sin ningún rubor y no tienen empacho alguno en hacer el trabajo sucio que no pueden hacer los partidos de campanillas.

Así es que en el país de la piel de toro los políticos escamotean toda información a sus administrados en nombre de no se sabe muy bien que –quizá sea por aquello de que el que se mueve no sale en la foto o el que va a Sevilla pierde la silla– y por si fuera poco, algunos jueces contribuyen decididamente a la controversia política, aunque ello contravenga aquello del ‘imperio de la ley’. El corolario de todo ello es la frase que dejó escrita hace un siglo Ortega y Gasset: “Desde hace mucho tiempo, mucho, siglos, pretende el Poder público que los españoles existamos no más que para que él se dé el gusto de existir”.

Yo no creo en las conjunciones astrales, pero haberlas, hailas. 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

A tales horas, en el puente de mando de los principales partidos estatales, eso que ahora se ha dado en llamar el Think-tank, ya se están confeccionando las letanías con las que embaucar a los incondicionales que asistirán a sus actos electorales. Se aproximan momentos de edulcorar la mentira hasta que parezca verdad, de retorcer el significado de las palabras hasta que la semántica permita hacernos creer que todos estamos equivocados en nuestras percepciones y que justamente no hemos caído en la cuenta en la que han caído nuestros políticos. De las promesas que no se cumplirán nunca, mejor no hablar para evitar sonrojos.

Las mentiras, pues, están a punto de salir del horno si no han salido ya. Ahora sólo se precisa que un buen número de leoneses tengan las tragaderas necesarias para que surjan efecto y a fe mía que mis paisanos no les decepcionaran. Serán muchos leoneses los que emulen a la rana con la boca abierta en el juego que se conoce precisamente por ese nombre. Las fichas o discos de hierro están listas, las ‘ranas’ leonesas dispuestas a tragar ¿Qué puede salir mal? ¡Déjense de pensamientos elevados! El componente digestivo es lo prioritario.

Por lo tanto la tramoya está dispuesta, los actores entrando en escena, y el guion no decepcionará a nadie, bueno, al menos hasta que llegue el momento de poner en práctica lo prometido, pero para ese entonces ya no quedará memoria de la sarta de embustes que se habrán escuchado en mítines y otros actos electorales. Se diría que la respetable audiencia leonesa se regocija de que le mientan públicamente. Engañar es otra cosa, después de unas tantas campañas ya casi nadie cree en los mensajes políticos. Donde dije digo, digo diego.

Una campaña electoral ilegítima

Con estas premisas echa a rodar la campaña electoral pero por más que los actores principales se esfuercen, será ilegítima, quizá legal, pero ilegítima. Y será ilegítima porque se fundamenta en un fraude, en un pecado original, el de que se sustanciará entre una ciudadanía que no fue consultada para que dijera si deseaba esta fórmula autonómica o deseaba otra. No, toda España fue consultada pero León, Zamora y Salamanca no lo fueron. Sencillamente se cometió un acto fraudulento que debería invalidar toda actuación posterior que se fundamente sobre el mismo y proceder a reparar el daño cometido.

Por si fuera poco, los partidos políticos estatales que humildemente se motejan de partidos de gobierno –como si el resto de formaciones repudiara la gobernanza– mantienen unos mismos principios que ya experimentó España en el siglo XIX con el llamado Turnismo y que trajo innovaciones tan democráticas como el caciquismo, sufragio censitario, votación de personas fallecidas, pucherazos, restricción del número de votantes atendiendo a las rentas de las que se disponía y un larguísimo etcétera. Figuras estas que convirtieron a España en una úlcera tórpida con apariencia de normalidad.

Partidos mayoritarios y su cantinela de Pimpinela

La escenografía de los dos partidos mayoritarios se parece a las canciones del dúo Pimpinela, donde ambos intérpretes parecen desollarse en vida con sus letras, pero en el fondo son una misma unidad de destino en lo universal. La representación teatral de ambos partidos sólo confunde a personas poco avisadas. Pudieran parecer antagónicos, pero nada más lejos de la realidad. A nivel de calle discuten, riñen y hasta pleitean por ver quién merece ocupar la poltrona, pero a niveles más elevados son una comunidad de bienes bien avenida. 

¿Parece inverosímil? Pues no, no lo es. La demostración más palpable es que a nivel de la Comunidad Europea, tanto el PP como el PSOE sostienen con sus votos a un personaje mediocre y evanescente como es su presidenta Ursula von der Leyen, quien acabará pasando onerosa factura a toda Europa cuando cese en su cargo. El seguidismo reptante de esta teutona ante los mandatos del amigo americano es sustentado por el grupo Popular Europeo y por el grupo de la Alianza Progresista de Socialistas y Demócratas –centroderecha y centroizquierda respectivamente– que parecen animados por un mismo soplo vital. 

El cargo de políticos populares y socialistas que ocupan puesto en Europa conlleva sustanciosa remuneración, evidentemente ejerciendo como ángeles custodios del poder establecido y emanado de ambos grupos políticos. El gran problema de estos puestos dorados es que, al igual que sucede a escala nacional, donde la casi totalidad de los políticos españoles desatienden los intereses patrios en beneficio propio y de sus respectivas formaciones, otro tanto sucede a nivel europeo, donde las cuitas de los españoles no se hacen oír en Bruselas. Y lo mismo sucede si se baja hasta el nivel autonómico. El político español se debe a sí mismo, después a su partido y si sobra algo, a la ciudadanía. Vocación de servicio se le llama a esto.

Por eso el sufrido votante leonés, antes de introducir su papeleta por la impúdica ranura de la urna, debería tener bien presentes estos preceptos:

Podríamos seguir indefinidamente con más apartados pero, como primer ejercicio saludable, yo recomendaría a mis paisanos que se formen un juicio claro para estas próximas elecciones autonómicas, viendo quienes anteponen lo que de verdad le interesa a León y a todos los leoneses, y después procedan en consecuencia.

¡Ah! Y procuren no equivocarse porque llevamos casi medio siglo deslizándonos por el filo de la navaja y los errores ya los estamos pagando con sangría demográfica, empobrecimiento del terriotrio, jóvenes que se nos van, pueblos que se vacían, negocios que quiebran, servicios que no se prestan…

¡Mejor no sigo! 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Mal vamos si quienes disienten de las ideas de Vox están dispuestos a emplear sus mismas ‘armas’ y sus mismas técnicas. Lo uno por respeto a esa formación y lo otro porque no se puede ignorar los más de tres millones de votos que han catapultado a 33 diputados al Congreso de los Diputados tras los pasados comicios de 2023. Se les suele tildar de fascistas, de conducta tosca y palabras gruesas (traidor, psicópata, etcétera) y de que son herederos ideológicos de una forma de entender España que no dejó buen recuerdo a una gran parte de la población. Más pronto que tarde sabremos si son acreedores o no de tal calificativo.

Pero de ahí a silenciar su voz, media un abismo. Si la izquierda española quiere hacer valer su pretendida superioridad moral, no puede apelar a las mismas medidas que le atribuye a este contrincante. En mi humilde opinión, si se quiere desactivar esta corriente de opinión, ha de ser en el campo de la confrontación de ideas, de los argumentos debidamente apoyados en la razón y después, una vez hechos los cotejos oportunos, dejar que sus simpatizantes decidan. En España hay mucho votante a piñón fijo, inasequible a la controversia pacífica. Ese es el verdadero fascismo, pero me resisto a creer que en Vox prime el fanatismo de otros tiempos.

Vox niega la existencia de la Región Leonesa

Y como se debe predicar con el ejemplo, allá vamos. Podría acudir al recurso fácil de la descalificación, afeando la noticia de que Abascal preside la fundación Disenso a perpetuidad, que, al parecer, resulta lucrativa o hacerme eco de que Vox podría haber recibido dinero de disidentes iraníes, pero hemos quedado en confrontar ideas no en descalificar a nadie ni lanzar denuestos. He leído hace pocos días que el puente de mando de esta formación niega la existencia de la Región Leonesa y entiende que su existencia es contraria a la unidad nacional. En estas mismas fechas, el grupo municipal de Vox en San Andrés del Rabanedo sugiere que se exalte la figura de Urraca I de León, con motivo del noveno centenario de su fallecimiento.

Sería bueno matizar este extremo. Siendo que la susodicha reina era leonesa, no castellanoleonesa, interesaría conocer qué camino va a seguir Vox en este punto. A mayor abundamiento, la Región Leonesa ya existía como reino tutelar de toda la península Ibérica 582 años antes de que se concibiera la idea de España y 1073 años antes de que se pergeñara esta amalgama de Castilla y León. Había existido antes Hispania, pero comprendía España y Portugal. Me parece absurdo pensar que no haya historiadores en este partido que así lo puedan hacer saber a sus superiores, salvo que existan intereses espurios, y por lo tanto poco honorables, de falsear la verdad. Advierto que esto es una de sus aparentes incongruencias.

Incoherencias ideológicas

Vox es heredero ideológico de grupos como Falange Española y su versión más moderna de Fuerza Nueva, pero conviene señalar, como orientación, que en la reciente efeméride de las elecciones de 16 de febrero de 1936, Falange no obtuvo ningún diputado a pesar de que se venía de un período de dos años de gobiernos conservadores, lo cual, y pese a la actual ola de negacionismo imperante, indica que hace 90 años ya habían decepcionado al pueblo español. En otro orden de cosas conviene señalar que Franco, a quien tanto veneran, era radicalmente antijudío, como lo era sus correligionarios Hitler y Mussolini. La desmedida pasión de este partido por Netanyahu, chirría frente a una pretendida coherencia con su legado ideológico.

Pero las incoherencias, que merecerían alguna explicación pública, no acaban ahí. Vox se declara visceralmente acérrimo enemigo de los inmigrantes sin papeles y de la presunta islamización de España. Conviene subrayar que el general Franco, africanista, trajo consigo unas las 60.000 tropas marroquíes, como fue el grupo de Tiradores de Ifni, que participaron en la Guerra Civil, lo que, sumado a la Guardia Mora que escoltaba al entonces Jefe del Estado –hasta 1958 en que fue sustituida por soldados españoles– arroja un abultado contingente de islamistas traídos de África, seguramente sin papeles, de los que nada se dice.

Los jóvenes que muchas veces agitan la enseña nacional en celebraciones y exaltaciones patrióticas, hacen alarde de esculpidos cuerpos de gimnasio, lo cual hace suponer que no emplean su tiempo haciendo trabajos manuales. ¿Qué hará Vox si los emigrantes no vienen a recoger las fresas de Lepe o dejan la cosecha en los invernaderos de Murcia o Almería? ¿Sugerirá que los sustituyan sus proteínicos simpatizantes o dejará que el fruto se pierda? Es algo que también deberían aclarar a la ciudadanía porque, a falta de una explicación convincente, resulta totalmente contradictorio.

La maniobra de abandonar los gobiernos de distintas autonomías gobernadas por el PP no deja de ser parte de la estrategia electoral y, aunque pueda resultar sospechoso no admite objeción alguna. Tampoco admite objeciones que cuando han tenido, o van a tener responsabilidades de gobierno en dichas autonomías, suspiren por ocupar metódicamente la dirección de las consejerías de Agricultura. Pero si las admite que entre las propuestas que ofrecen a los agricultores españoles haya algunas disposiciones que parecen sacadas de las catacumbas. 

Posición contra el lobo

Su inquina contra el lobo, y sé de lo que hablo, no resolverá el problema de la ganadería. Las enfermedades, sobre todo las parasitarias, causan más estragos en la cabaña de ovino y caprino que todos los ataques del lobo. Los lobos nunca hicieron peligrar la ganadería. En ese León que Vox prefiere ignorar, hay un calendario medieval donde ya se recoge la figura del pastor y sus perros, mastines y careas, para el cuidado de sus rebaños. La Mesta que surgió después, hizo florecer el mercado de la lana en España. Cuando la monarquía española, institución que Vox defiende con ahínco, regaló ovejas merinas, comenzó el declive del sector y con él, el del Imperio español. Los lobos han hecho menos daño que nuestros reyes.

Y por no alargarme, aunque se podría, citar el poco afortunado fomento de la tauromaquia, un cruento espectáculo que mal se puede considerar una actividad cultural, es más bien un anacronismo en el siglo XXI. Cultura popular fue desde el siglo XV hasta ya entrado el XIX ejecutar ‘herejes‘ en las plazas públicas y esa manifestación cultural acabó por abandonarse. Tan arraigadas como aquí los toros eran las cacerías del zorro en Inglaterra, con sus distinguidos jinetes y jaurías de perros, y el civismo las suprimió en 2005. Supongo que Vox puede aportar poderosas razones para el mantenimiento de ésta y otras arcaicas medidas, pero sería bueno que las fuera exponiendo públicamente.

Si ello es posible, claro. 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

En México, el sincretismo cristiano con las ancestrales creencias mayas y aztecas ha sacado un híbrido que sorprende a propios y extraños por lo inesperado del resultado. Sin embargo tal vez sea herencia de los españoles, que tampoco han salido indemnes ni a la instauración del Cristianismo en España ni a los ocho siglos que los musulmanes residieron en ella.

El Cristianismo sepultó bajo iglesias, ermitas y santuarios muchísimos vestigios de la población autóctona, pero la influencia árabe, si acaso no dejó memoria de sus ritos islámicos, dejó un poso cultural del que nadie es ajeno en nuestro país, de modo que la Religión Católica también se ha visto infiltrada de ciertas aportaciones foráneas e igualmente mantiene usos que deberían resultarle ajenos. Cualquier persona que no esté condicionada por principios fundamentalistas y observe las fiestas islámicas, a poca imaginación que le eche, verá que las analogías son notables, no en balde, Islamismo y Cristianismo son religiones semitas.

Ejemplos hay sobrados. Acostumbramos a mirar con desdén como los fieles islámicos se postran en sus mezquitas sin reparar en que los cristianos católicos –protestantes y anglicanos no se arrodillan– no llegan a tanto, pero practican la genuflexión. El Ramadán muestra grandes similitudes con nuestra Cuaresma con ayunos y abstinencias. La fiesta de la Ashura no desmerece de lo que practican los Empalaos en Extremadura o los Picaos de Navarra. Y eso sin mencionar las procesiones de disciplinantes descalzos, arrastrando cadenas o caminando ataviados con mortajas, como en Bercianos de Aliste. Las crucifixiones reales en Filipinas, antigua colonia española, tampoco desmerecen.

Hay otros ’endemismos religiosos’ que sólo sobreviven en nuestro país. En Murcia se llegaron a vender figuritas de papones que, para no espantar a posibles compradores yanquis, se aclaraba mediante un cartel, de que nada tenían que ver con el Ku Klus Klan. Pero quizá los menos afortunados sean esas laudas que aún se exhiben en los atrios u otros lugares bien visibles de las iglesias, en las que figura la relación de lo que en la terminología del régimen franquista, se denominaban 'Caídos por la Patria'. Sí, por extraño que resulte, casi cien años después, la Iglesia sigue mostrando su adscripción a uno sólo de los bandos contendientes.

Este proceder, del que felizmente se han ido desembarazando los párrocos de algunas localidades, tiene que resultar desolador para cualquier católico practicante a poco que tenga un mínimo de criterio. La cuestión resulta de un anacronismo trasnochado y emponzoñan fachadas y entradas de los templos. ¿Alguien ha parado a pensar donde están los nombres de aquellos que murieron por defender otra ideología? ¿Defendían otra Patria? ¿Es esta la reconciliación entre españoles que tanto se ha pregonado? ¿Dónde está la caridad cristiana que se ha predicado desde los púlpitos y en las homilías dominicales?

En este asunto tan delicado conviene hacer algunas puntualizaciones para tener una mejor perspectiva del tema que nos ocupa. En primer lugar, muchos de los que perdieron su vida y que no figuran en el elenco de los Caídos por la Patria, resulta que también eran católicos. Por ejemplo, se cifra en dieciséis el número de curas vascos fusilados por las tropas franquistas, y no fueron los únicos. ¿Acaso los repudia la Iglesia o los considera elementos subversivos? Otros muchos paseados, víctimas de la Damnatio memoriae de aquellos tiempos, eran católicos y ejercían como tal. ¿No es paradójico que la Iglesia Católica los ignore?

Evidentemente hay otros caídos que no se encontraban entre el colectivo de personas ‘piadosas’. ¿Pero… hay que tratarlos como alimañas por tener otras creencias? ¿Su modelo de Patria era tan pernicioso como para ser proscritos hasta después de muertos? ¿No eran españoles? Hoy nadie duda que se cometieron excesos por ambas partes pero no parece muy cristiano condenar al olvido a otros españoles por muy exaltados que pudieran ser. Muchos de ellos, sin grandes inquietudes políticas, perdieron su vida por ser leales a un gobierno legalmente salido de las urnas en las elecciones de febrero de 1936.

Confío en que a estas alturas del artículo no sean pocos los que renieguen de haberlo comenzado y me propongan para una pena ejemplar, pero les ruego que me concedan un par de minutos de su tiempo y hurguen en su conciencia por ver si cumplen con los preceptos de la doctrina que practican, esa que habla del perdón a los enemigos. Por ir terminando, sólo un par de detalles. El uno es que, en numerosas epigrafías de estas lápidas, figura el nombre de José Antonio Primo de Rivera, fundador de Falange Española, partido que carecía de respaldo electoral. No alcanzó ningún escaño en las elecciones antes citadas. El otro es que este artículo no pretende hacer apología de la Ley de Memoria Histórica, de hecho, como ya mencionamos antes, algunos curas o prelados, con buen criterio, han mandado retirar esas laudas.

Y porque esto no sea un alegato para eliminar el recuerdo de las personas que aún figuran en estos homenajes pétreos, ahí va una propuesta alternativa. Lo más humanitario para todas las partes implicadas en este truculento asunto sería que tales lápidas, con todos sus nombres, se trasladaran a los cementerios de sus respectivas localidades y hacer otro tanto con todos los nombres de aquellos otros caídos que nunca contaron con el amparo eclesiástico. Estos deberían figurar en otra lápida de iguales características, y ya, por fin juntos, dormir un fraternal sueño eterno, los unos al lado de los otros, recibiendo el homenaje general. Porque –¿Saben?– todos eran españoles y muchos de ellos, en ambos bandos, perecieron por defender unos intereses que poco o nada les concernían al verse involuntariamente atrapados en una dramática guerra fratricida.

Una consideración final que caerá en saco roto: sopesen la medida aquellos que preconizan la reconciliación nacional, porque la persistencia de estas pesadas losas dificulta la superación de viejas heridas y la deseable convivencia entre quienes no opinan igual. Sería también un guiño de la Madre Iglesia a todos sus hijos y la propuesta de superar pasadas rencillas, amén de la modernización de su mensaje. ¿Seguiremos manteniendo el odio hasta después de muertos?

¡Qué triste!

León podría dar una lección de superación a toda España homenajeando a rojos y azules sin distinción alguna. Pero mi experiencia dicta que tal cosa no sucederá.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Es de sobra conocida la vocación por alcanzar puesto de relevancia en la capital del reino para todo político que se precie en la variopinta escenografía española. Alcanzado un puesto importante en el partido en el que se milita, el resto es coser y cantar, nunca ha de faltar un retiro dorado o un destino glamuroso, por supuesto debidamente remunerado. Aún recuerdo yo las palabras de un alcalde que henchido de razón proclamó a los cuatro vientos que se había subido el sueldo porque de no tener esta noble aspiración hubiera seguido con el trabajo que tenía.

Sea como fuere la política española es como una confitería –ahora se le dice pastelería que es más fino– donde cada cual busca su ecosistema dependiendo de la estima propia y la estima ajena. Que es usted persona de modestos vuelos, pues aspire a una alcaldía rural o una Diputación a lo sumo, lo que no es sinónimo de que si se presenta avalado por un nutrido grupo de votantes, pueda ascender a otros niveles superiores. Si por el contrario se siente depositario de los valores eternos de todo español bien nacido, puede pasar a ocupar una alcaldía de una capital de provincia, trampolín adecuado para piruetas a más altura.

Pero, para personas ambiciosas, la meta es más alta, lo que no quiere decir que no existan caminos o cargos con vocación de quedar varado en vía muerta pero con sus debidos estipendios. Desde aquí ya comenzamos a tirar por elevación. En estos casos se precisa un buen respaldo del partido y estómago de pavo que dicen que es capaz de digerir el hierro. Unas buenas tragaderas y no vacilar en pelotear a la cúpula dirigente, abren la ruta para alcanzar puestos de relevancia en las comunidades autónomas, escalón previo para tocar la luna con las manos en la modalidad de estrella emergente. En este caso no es la Meca, sino Madrid la que acogerá a los esforzados de la ruta escaladora. 

Conocí yo a un exalcalde conservador que habiendo creado un partido instrumental, de esos que se autodenominan independientes o apócrifos para importunar a sus antiguos correligionarios, fue el único representante municipal elegido de su formación, pero ante la amenaza de que su antiguo partido perdiera una alcaldía de renombre, volvieron a ser requeridos sus servicios y como compensación fue designado senador. En un acceso de modestia llegó a afirmar que se iba a Madrid a resolver los problemas de España. Dos legislaturas estuvo resolviéndolos sin que se le conociera ninguna intervención.

Entre los congresistas supe de una señora, avezada sindicalista que no sabía leer ni escribir y firmaba con una cruz. Tampoco fue objeto de rechazo entre sus filas, que ya se sabe que la ignorancia si es respaldada por votos hasta parece sabiduría. He conocido a algunos célebres personajes, muchos carentes de las más elementales letras que han accedido a puestos de nivel en lo que podríamos denominar follaje envolvente de la política. Por suerte para los poco instruidos, la carrera en Madrid no reserva pedestales pero si jugosas derivadas.

Madrid bien vale una misa

Sea como fuere, Madrid bien vale una misa, como un rey francés llegó a decir de París, y supone el cénit de la gloria. Prensa, radio, televisión, invitación a recepciones, intervenciones parlamentarias aunque el hemiciclo del Congreso esté vacío, entrevistas, fotos, comisiones, recepciones e inauguraciones, discursos y prebendas varias pero sobre todo una remuneración acorde con sus apetencias, aunque todos sabemos que casi todos ellos merecerían más, mucho más.

Pero llegados a este punto, nuestro político ya no es de este mundo, las cosas que preocupan a la mayoría de los mortales le resultan asuntos mundanos. Acabada su vida útil si alguna vez lo fue, llega la vida inútil, donde el político avezado alardea de lo que ha sabido, de los secretos de estado que le fueron revelados. Y ya, agotado por la vorágine política pasa a la reserva. Podría regresar a provincias si ese fuera su origen pero… ¡Qué fatiga! No, una vez que el político se avecinda en Madrid, ya no hay lugar que se le iguale. Ya antes de avecindarse ha renunciado a sus orígenes. No quita que en alguna convención laudatoria haya de rebajarse a volver a su patria chica pero, salvo un cataclismo, una vez salido de su tierra, su vínculo se ha roto y el solar que le vio nacer ya sólo es un vago y molesto recuerdo.

De esta fauna sabemos mucho en León. Nuestros políticos de relumbrón han contribuido afanosamente a ningunearnos, a dejarnos tirados en un rincón de la historia. Más afectos a su partido que a las tierras legionenses no se sospechan de alta traición por faltar al compromiso con sus paisanos, con sus mentores. Privar a la ciudadanía de que pueda hacer oír su voz, se expresa con el eufemismo de que somos unos ignorantes, personajes infantiles que no saben gobernarse por sí. Hemos tenido presidentes de gobierno, congresistas, senadores, procuradores y un surtido elenco de pelotas que ríen sus gracias para conservar su puesto. Los esponsales del político con Madrid suelen volverse en contra de sus electores. 

¿León? ¿Qué es León? Un bulto sospechoso al que se adula en público y se traiciona en privado. León no tiene voz, su voz se extingue camino de Madrid, ni siquiera llega a Valladolid. Claro está que en León también han regresado ‘expedicionarios’ venidos a menos, ángeles caídos que han vuelto con el rabo entre las patas pero siempre con una misma consigna, servirse de su gente hasta que puedan volver a ocupar plaza en la capital. Algunos que nunca han llegado a ocupar plaza la añoran y anhelan. Se mimetizarán con el ‘pueblo’ para mejor poder ofrecer después su cabeza decapitada a la Salomé de turno a cambio de un puesto de relumbrón. No hay problema, los leoneses somos tropas de choque que nunca se sublevan.

También tenemos en León la versión de los políticos de cercanías, de bata y alpargata, vamos, de andar por casa. Son figuras cuyo periplo no aspira a desplazarse hasta ignotos parajes, les vale con la política abreviada y jibarizada, sin grandes pretensiones pero con suficiente aparato, como en el juego del Stratego. De esta peculiar manera de entender la política leonesa, si la autoridad lo permite y el tiempo no lo impide, prometo hablarles cuando hayan pasado los Idus de marzo.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

A todo el mundo le suena Río de Janeiro, capital intelectual de Brasil, lo que quizá a no todo el mundo le suene es que la traducción lateral al castellano sería Río de Invierno. Lo de Janeiro es una derivación de Jano, lo de río fue un error de los descubridores portugueses que creyeron ver un río donde sólo había un brazo de mar. Jano era un miembro de la mitología latina que representaba dualidades como la puerta con entrada y salida, la llave que abre y cierra, y el principio y el final, de ahí que se le dedicara el primer mes del año.

La cuestión es que a Jano se le representa con dos caras, una la de un joven que mira hacia el futuro (inicio) y otra la de un anciano que mira hacia el pasado (final). Ni que decir tiene que esta imagen bifronte conlleva dos principios contrapuestos, lo que es tanto como decir que alberga dos realidades contradictorias. Y eso mismo, por extraño que pueda parecer, es lo que sucede en actualidad en la tierra que sirvió de asiento a los campamentos de la Legio VI Victrix y la Legio VII Gemina que acabarían dando nombre a la capital leonesa, pero esa es otra historia que queda reservada para personas versadas en el tema.  

Interesa más a este artículo de opinión glosar algunas paradójicas realidades que cohabitan en la ciudad del Bernesga. No es aversión a la condición legionense, sencillamente constatar que en León conviven dos almas que se antojan antagónicas. De siempre en la capital leonesa ha sobrado altanería y soberbia, hasta el punto que el colectivo que ha hecho gala de ambos atributos ha sido como una tumoración que viene de lejos. La condición leonesa siempre ha albergado dos almas encontradas en la provincia, pero de forma exacerbada en la corte y villa. La una es provechosa para León, la otra es totalmente inútil porque sólo parasita y esquilma.

El dicho 'leonés vano, falso y cortés' que se nos ha atribuido se puede traducir como síntomas de prepotencia, encogimiento y mala conciencia de la facción más rancia. Desde hace muchos años, pero de forma más acentuada desde este casi medio último siglo, ha evidenciado el miserable desdén que muchos de nuestros paisanos sienten por su tierra. Tan sólo su andorga, su cartera o su fatuidad corren parejas a su servilismo y las miserias a los que están dispuestos a someterse para mantener su status. Conozco a muchos paisanos míos a los que se les llena la boca hablando de su tierra, pero en llegando a tener que hacer el más mínimo sacrificio por ella, aflojan y huyen como alma que lleva el diablo.

Entre las clases más acomodadas y acomodaticias de León, reside lo más ruin de nuestra idiosincrasia que no vacilará en alardear de patriotismo de tierra chica pero se muestra indiferente a sus cuitas, a sus problemas, a las vicisitudes de una población que languidece, que emigra, que no ve porvenir y que se hunde irremisiblemente. En su mano tendrían la solución, pero tienen el corazón endurecido y se muestran autistas ante el dolor ajeno. Ver como se desmenuza su tierra día tras día no les despierta ninguna turbación. Muchos ocupan puestos de relevancia y con un átomo de valentía podrían hacer variar el curso de la historia de esta malhadada tierra, pero no se sienten concernidos, viven bien entre la ruina progresiva.

Mucho se cacarea de nuestro pasado pero ninguna región de España aceptaría lo que los ‘valientes’ leoneses tragan cual jícara de acíbar. Esos hombrones que ensalzaban los Cantores de Híspalis en su canción Tócala, tócala, en cuya letra reza “…con un buen mozo que es leonés…” se arrugan como brevas o pasas de Corinto porque en el fondo, cuando hay que aportar pundonor y no fuerza bruta, palabras y no exabruptos, resulta que no hay más que fachada, sin nada dentro. Es burla, mofa, befa y escarnio ser la Cuna del Parlamentarismo y disponer de menos representatividad que Ceuta o Melilla. Ninguna otra región de España se ha comportado de forma tan rastrera consigo misma. Haber vendido esa primogenitura por un mísero plato de lentejas, por un puesto en un partido, por sentir acariciado el lomo por la mano de su amo, es de lo más repulsivo que ha conocido España. 

Las próximas elecciones autonómicas

Cuando PP y PSOE, PSOE y PP y quién sabe si Vox, se alcen con resultados tan inmerecidos como perniciosos para León en las próximas elecciones autonómicas, volveremos a dar la deplorable imagen de quien no merece más que arrastrar su pretendida gloria por el lodo, daremos cuenta de nuestra miseria antropológica de quien no sabe defender el legado de sus ancestros por dejarse guiar por gente sin escrúpulos que vendería a su padre por ascender en el organigrama de su partido si con ello alcanza cargos y prebendas, aunque sea mintiendo a una ciudadanía desvitalizada y errática que se complace en escoger siempre lo que más daño le ocasionará. No conozco ciudadanía tan fácil de engatusar ni tan capaz de dejarse embaucar por fementidos personajes como la leonesa.

Sé que estas palabras resonarán sin eco para la mayoría de quienes las lean y de quienes no, sobre todo aquellos que tienen buche para digerir aquella frase de Lerroux, cuando afirmó con sarcasmo de político rastrero que “España (en este caso sería León) es un país con el que se puede hacer lo que se quiere”. Aventajados territorios hispanos se han erguido y se han sacudido semejante baldón. Lo más rancio de León no tiene empacho en procesionar contra quienes aspiran a vivir de pie, sin importarles que muchos leoneses sigan viviendo de rodillas. Y es que, para nuestra fatalidad, el País Leonés está poblado por españoles que residen en León no por leoneses que residen en España. Es cuestión de matiz pero son dos universos paralelos y uno de ellos no parece tener inconveniente en helarle el corazón al otro.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Es noticia más o menos reciente que Donald Trump aspiraba a la concesión del Premio Nobel de la Paz que finalmente fue concedido a la venezolana María Corina Machado, más reciente aún lo es que el controvertido presidente americano ha movilizado una parte importante de la flota de su país para asediar a la caribeña Venezuela. Bajo la disculpa de que este polémico personaje quiere combatir el narcotráfico con destino a los Estados Unidos, no vaciló en primer lugar en destruir lanchas venezolanas y alguna colombiana, sin juicio ni prueba alguna de tal actividad delictiva... llegando hasta el punto de capturar a su presidente bolivariano, Nicolás Maduro en una espectacular operación militar.

Evidentemente esta descomunal movilización de efectivos marinos y terrestres ocultaba otras intenciones inconfesables. Resulta inconcebible que se movilicen destructores e incluso el portaaviones más potente de su armada, con su correspondiente escolta, para combatir a unos hipotéticos narcotraficantes, menos aún eliminarlos con misiles de última tecnología. No, lo que se escondía tras ello era la intención de descabezar el régimen de Maduro.

El Tío Sam, es decir Norteamérica, se ha hecho el gendarme del mundo desde que participó en las dos guerras mundiales que dejaron a Europa en un estado de postración económica e ideológica del que aún no se ha recuperado. Con tal motivo ‘el amigo americano’ primero tuteló el comercio de toda Hispanoamérica, que tuvo la mala idea de dividirse en 19 repúblicas, algunas de ellas tan minúsculas como el Salvador, Costa Rica o Panamá, y después lo hizo con la economía de la vieja Europa. Inglaterra, por lazos de sangre, recibe un trato diferencial y hace tándem con Yanquilandia ante la insubordinación de cualquier país tercero.

Uno de los agravantes de la presente amenaza al pueblo venezolano es que, al parecer, tanto Corina Machado como el que pudiera ser legítimo presidente de Venezuela, Edmundo González, habrían dado su consentimiento para que las tropas yanquis ataquen e incluso invadan su país, lo que significaría una carnicería. No es motivo de este artículo valorar la legitimidad de Maduro al frente del gobierno, pero que la premiada con el Nobel de la Paz apruebe que se ataque a su país es miserable, cuestiona los méritos para recibir tal galardón y desacredita a quienes lo han otorgado.

Dejando de lado todo este introito, hay que resaltar que toda la aureola democrática de la que alardean tanto Inglaterra como los Estados Unidos de América, es ficticia. Son democracias centrípetas que se circunscriben a los límites territoriales de dichos países –también se podría incluir Israel en la ecuación, pero este país es una belicosa marioneta de los designios anglosajones– fuera de los mismos, la democracia es irrelevante para ambos y no dudan en aplicar la fuerza para sustentar sus intereses comerciales, aunque sea bajo la falsa apariencia de querer extender el sistema democrático por las cuatro esquinas del orbe. 

Los principios 'democratizadores' anglos

Los ‘gringos’ han sido aventajados herederos de los principios ingleses. La economía se sustenta con el comercio y el comercio se sustenta con las armas. Sus colonizaciones son siempre crematísticas, a diferencia de la colonización española donde era tan importante la conversión religiosa de los pueblos conquistados como la apropiación de sus recursos. Ahora que España ha pedido perdón a Méjico por las tropelías de la conquista, hay que recordar que los romanos hicieron lo mismo que ingleses y americanos –ahí están las Medulas como testimonio– y otro tanto hicieron fenicios y griegos. ¿Habría que pedirles compensaciones?

Así pues, estos dos países anglosajones, con muy pocos escrúpulos ante el dinero ajeno, no tienen inconveniente en declararle la guerra a cualquier otro país que no pudiendo defenderse acumule riquezas en su subsuelo o en su agricultura. Guatemala podría ilustrarnos sobre las imposiciones de la United Fruit Company que llegó a patrocinar un golpe de estado a través de la CIA en ese país cuando vio comprometidos sus intereses. Actividades similares se desarrollaron en las llamadas Repúblicas Bananeras. La pretendida posesión de armas de destrucción masiva por Irak, reserva mundial de petróleo, llevó a los americanos y otros países a declararle la guerra. España estaba incluida en la nómina de los países ‘democratizadores’.

Que los anglosajones no tienen ningún interés por exportar la democracia a otros países lo demuestra el hecho de que en Latinoamérica fomentaron la llegada al poder de dictadores militares que, en numerosas ocasiones, derrocaron a presidentes democráticamente elegidos, caso de Chile, donde el general golpista Pinochet pasó a sustituir a Salvador Allende. Franco fue consentido por Norteamérica para impedir el avance del hipotético comunismo en Europa. La implantación de la doctrina marxista podía hacer peligrar su 'colonialismo económico'. 

Otra prueba irrefutable de que se trata de democracias centrípetas, es que el poder sólo se disputa entre dos partidos, lo cual no parece excesivamente democrático. La invasión del Capitolio por las hordas de un Trump, que no aceptó la derrota, viene a corroborar todo lo anterior. Los Estados Unidos han sostenido infinidad de guerras frente a enemigos militarmente muy inferiores como Granada, Somalia, Irak, Afganistán, Vietnam y Corea, entre otros. Esta actitud belicosa no tiene fines democráticos, sencillamente consiste en imponer su dominio mundial o explotar recursos ajenos.

Trump, Groenlandia y Canadá

La pretensión de adueñarse de Groenlandia o incorporar Canadá, son otra evidencia de esta filosofía. La imposición de que los países de la OTAN inviertan el cinco por ciento de su presupuesto en armamento y suministren material bélico a Ucrania procedente de la poderosa industria armamentística americana, es otro síntoma de esta forma de entender las realidades geopolíticas del mundo actual. Siempre con Inglaterra como franquicia europea que no se resigna a ser una potencia irrelevante después de haber sido el mayor imperio del mundo.

Y por eso la invasión de Venezuela, no persigue instaurar un régimen democrático. Es más, los americanos estarían encantados de instaurar un gobierno títere. En este caso se ventilan las fabulosas reservas de crudo venezolano. Y otro tanto se sugiere para Nigeria. La tragedia de todo ello es que la falsa implantación de esta democracia virtual que enmascara intereses económicos, requiere a veces la aplicación de la fuerza y no se repara en las víctimas para que el imperialismo yanqui siga siendo el gendarme del mundo. Es algo tan viejo como la humanidad. Los imperios hacen valer su fuerza, sólo cambia el titular del podio y la brutalidad empleada para conservarlo. 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Me llega desde el Finisterre hispano la sugerencia de una revisión de este esperpéntico lance y como quiera que el promotor es una de las cabezas mejor amuebladas que conozco, me veo en el ineludible empeño de abordar el asunto. Cierto es que está ‘abnegada tarea’ la desarrollo con sumo gusto por cuanto, imitando torpemente al inefable Valle-Inclán en su obra Luces de Bohemia, me complace ejercer de manubrio del ludibrio del bodrio.

Supongo que es por todos conocido el episodio de una cierva que sigue cual perro lazarillo a su amigo, que no su dueño, allá donde vaya, evidentemente a condición que pueda seguirlo a pie. Siempre según la prensa incluso lo visita en su bar o entra en su casa, lo que ha despertado el interés general incluso allende nuestros límites provinciales. Pero parafraseando a Don Quijote cuando alertaba a su fiel escudero, podemos decir: Amigo Sancho, con la Administración hemos topado. Y es que los poderes públicos siempre se han empleado a fondo para buscarle tres pies al gato –en este caso a una cierva– están ahora empeñados en privar de un sorprendente pacto de amistad entre un cérvido y un humano.

Y es que, insisto, según la prensa que hace seguimiento del proceso, la Guardia Civil ha denunciado a la parte humana de este más que curioso ‘matrimonio’ del Curueño. Ni que decir tiene que los agentes actuantes han ido enviados por alguna autoridad superior del Cuerpo, que a su vez habrá sido instado por alguna decisión administrativa para corregir esta desviación contra la moral pública, atentado contra la fauna silvestre, maltrato animal, acogida de una emigrante indocumentada y quien sabe, si es que acude, como es de esperar, un gran número de personas a contemplar tan insólita amistad, hasta de desorden público e incitación a la empatía. No se me ocurren más majaderías que alegar a este despropósito.

Felizmente, la respuesta ciudadana, al parecer, no se ha hecho esperar y se ha producido una respuesta encomiable que me hace reconciliar con la condición leonesa, que siempre ha dejado mucho que desear. Y así parece ser que ya son miles de firmas las que se han recogido para que dejen en paz a la cierva, Pepa, y a su amigo de La Vecilla, Javi. Confiemos en que sean muchos miles más en breve espacio de tiempo. Todo esto me lleva a hacer algunas consideraciones que, como funcionario que fui relacionado con el tema de los animales, no puedo por menos que transcribir aquí.

En primer lugar, si las informaciones son ciertas y el animal se agregó a las ovejas de Javi, nadie con un mínimo de criterio puede argumentar que sea un caso de tenencia ilícita de animales, máxime cuando el animal –la palabra animal procede del vocablo ánima– puede seguir manteniendo lazos de amistad o volver por donde vino. Es inmoral achacar a este hombre que retenga la cierva en contra de su voluntad. Las fotos que aparecen así lo acreditan. No se le puede acusar con la dichosa Ley 42/2007. Comentando este hecho con un amigo mío, me ha reportado una situación similar en otra localidad leonesa cuyo nombre me cuidaré de no mencionar como si me fuera a salir un divieso en el tafanario.

Estirpe de funcionarios sin corazón

Sospecharle sensibilidad a los cargos decisorios de Medio Ambiente –como del resto de los servicios de las Administraciones autonómicas o estatales–  es un acto heroico porque en estos casos, como en otros muchos, estas autoridades vienen a ser como los libros en las estanterías de las bibliotecas, cuanto más arriba más innecesarios, más incompetentes, más alejados de la realidad. Esta estirpe de funcionarios acostumbran a ser el brazo biónico de políticos, muchos de ellos sin criterio, ni corazón, menos aún formación, sencillamente han medrado por adhesión inquebrantable a unas siglas, así es que despachar una cierva les supone una minucia. Esta lacra de la Administración sólo atiende a la aplicación ciega de la ley que, con la actual querencia a prohibirlo todo, acabará penalizando hasta la tenencia de parásitos intestinales, que también son fauna salvaje.

En mi humilde opinión, arrebatar a Pepa de las atenciones de Javi –a quien espero conocer algún día– me parece un acto de mezquindad y ganas de causar un disgusto al romper un lazo afectivo sin necesidad alguna. Podría admitirse que se le exigiese que tome las medidas oportunas para evitar un eventual accidente de tráfico pero fuera de ahí, y siendo que las ciervas no desarrollan cuerna como sus congéneres macho, los trastornos que pueda ocasionar sólo pueden estar en la mente de aquellos que sienten pavor por los cornúpetas, quizá sospechando su minoría en materia de autoestima o que puedan ser los próximos titulares de tan exultante atributo.

Tampoco parece acertado llevar a Pepa a otra finca, por muy protegida que pueda estar de los desmanes cinegéticos de algún descerebrado. El sitio de la cierva, mientras siga estando por su voluntad unida ‘sentimentalmente’ a nuestro paisano, está en La Vecilla, porque además de ser un atractivo turístico para la localidad, es todo un ejemplo de convivencia hombre-animal que no se estila en exceso en el país de los toros y de los matadores de toros. Somos mucho de solidaridades de relumbrón pero poco de gestos humanitarios de andar por casa. 

Con tal motivo deseo que se dejen las cosas como están, que rumiante y humano sigan gozando de su recíproca amistad y que continúen apareciendo miles de firmas para que por una vez León sea portada en los medios de comunicación por un acto noble, más allá de no sé cuántos grados bajo cero en invierno o de cómo seguimos arrastrando la barriga bajo la batuta de Castilla y León. ¡Ah, y a la Administración competente sugerirle que si puede, distinga entre legalidad y justicia, deber y humanidad!

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Los habitantes de la mitad meridional de la provincia de León cuando nos acercábamos por ferrocarril a la capital, siempre lo hacíamos por la estación de Renfe, cuya aparatosa infraestructura nos hizo llegar a olvidar que no era la única entrada ferroviaria a León, porque al otro lado de la ciudad, otro ferrocarril, éste con menor ancho de vía y sin tanto despliegue de medios, también acercaba a otros leoneses al mismo destino.

Mis recuerdos de la Estación de Matallana –supongo que el nombre lo recibiría de Matallana de Torío– se difuminan en mi memoria y me presentan una imagen, no sabría decir por qué, de color verde, con una humilde construcción en un lugar que no acostumbraba a visitar mucho. Con el paso de los años dichos recuerdos se tornan más consistentes y ya recuerdo un edifico de planta baja con una estética que evocaba la humedad y las umbrías del Norte. 

Tiempos más acá, ya como usuario, recuerdo aquellos billetes de cartón, pequeños y sólidos, después los asientos con enrejado de madera, cual banco de algún parque, el humo del gasoil cuando la locomotora traqueteaba lentamente por ese otro León poco conocido, y sí, también apearse en Garrafe de Torío para ir raudos, caña en ristre, hasta un río que solía mostrarse generoso incluso con los aficionados poco duchos en el arte de la pesca, como era mi caso. A veces rememoro la cantinela de otro pescador de aquel río cuya salmodia venía a decir algo así: ‘Pa que veáis que tengo talento, que me parto las avellanas y me como lo de dentro’.  

Exigencias laborales me llevaron lejos de León y nunca volvió a presentarse la ocasión de viajar en aquellos vetustos trenes, un retazo de la historia que recorría un buen trecho de León camino de Bilbao y que eran el cordón umbilical que unía muchos pueblos leoneses con la capital administrativa. Pese a todo, pasar frente a la Estación del Norte consiguió casi siempre despertar mi nostalgia, recordando los juveniles tiempos, cuando uno, quizá ajeno a los sinsabores de la vida, graba en su mente la vana ilusión de ser feliz. Ahora, después de muchos avatares, de mentiras, de plazos incumplidos y de desahucios para la cuarta parte de la provincia, no puedo por menos que hacer míos los desprecios y disuasiones hechas a sus usuarios y a ello vamos.

He leído en alguna parte que el servicio del que ahora se quiere privar a un buen número de leoneses se ha resuelto de forma airosa en otras latitudes de la Piel de Toro, lo que es la enésima constatación de que somos reputados por los parias de España, que no hay temor alguno a las mayores atrocidades que se puedan perpetrar contra esta tierra, porque el otrora carácter altivo de su gente se ha ido por el sumidero de la historia. Me he maliciado yo muchas veces que la represión habida tras la ignominiosa Guerra Civil en León, redujo drásticamente el grado de valentía y combatividad en su gente para no regresar nunca a esta tierra. 

Pero hete aquí que también he leído en algún sitio que los perjudicados, hartos de afrentas, de medias verdades y de ver cercenada una vía de comunicación que se antoja vital para numerosos enclaves de nuestra provincia, adelanta que saldrá a manifestarse e incluso hacer cortes de tráfico en la capital leonesa. Déjenme que exprese mi opinión al respecto con mayúsculas ¡YA ERA HORA DE QUE EN LEON SE VIERA UN GESTO DE REBELDIA! Ya era hora de que alguien gritase alto y claro: ¡Basta de sometimientos! Déjenme que les dé todos los parabienes habidos y por haber a los promotores de esta respuesta.

Basta de mentiras y dilaciones

Quiero mostrar también mi desagrado cuando escucho a cargos políticos, que dicen representar a León, que las demandas han de ser pacíficas, silenciosas, por los habituales cauces de resignada sumisión y sin siquiera levantar la vista. ¡Pues no, señores, no se hacen tortillas sin cascar los huevos! Basta de mentiras y dilaciones, basta de hacer perder el tiempo a la ciudadanía con vanas promesas y retruécanos dialécticos para embobar al respetable, incluso pronunciados por altas instancias de la vida política leonesa. Es hora de poner punto final a un rosario de agravios sin cuento.

No, no promovemos desde estas líneas actos vandálicos o que puedan causar daños a la ciudadanía que se pueda ver perjudicada por la esporádica interrupción del tráfico, pero si la respuesta de las autoridades es tibia o si se muestran autistas ante un clamor popular, no queda otro remedio que imponer medidas drásticas, y hay muchas más que se pueden agregar a esta medida primera. Y muchas son muchas, hasta que los responsables políticos vean que no se va de broma, porque la broma ha sido y sigue siendo la suya, la de burlarse del pueblo y la de ampararse en siglas de diversas ideologías para disuadir y desanimar a los damnificados.

Sólo hay algo que me motiva más que esta medida y es que pudiera servir de banderín de enganche para otras iniciativas que duermen el sueño de los justos, como la Vía de la Plata, el Soterramiento de San Andrés, la Plataforma de Torneros por citar sólo asuntos relacionados con el tren, u otros como la recuperación del Emperador, el desistimiento de la instalación de cementerios de residuos en San Justo de la Vega, la Planta de biomasa en Puente Castro y un largo etcétera de tropelías que se pretenden cometer en esta tierra de injuria permanente.

Quiero acabar esta filípica con una nota de humor negro y espero que los demandantes de la Feve sepan apreciarla. La milonga de imponer delirantes alternativas en vez de dejar que el tren siga entrando en León por la vía que siempre entró, como son poner un autobús eléctrico y otras ‘ocurrencias’ similares, es tanto como pedirle a los usuarios que renuncien al tren y que hagan transbordo con sus equipajes como se hacía en el siglo XIX. Y con tal motivo, yo también quiero sumarme a este aquelarre con otra ridícula propuesta: que los viajeros cubran el último tramo en patinete eléctrico. ¡No me negarán que daríamos el campanazo en toda España! 

¡Adelante con esta atrevida contestación social! Que no pueda decir nadie que no tenemos talento, que no partimos las avellanas y nos comemos lo de dentro. 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

La fiebre capitalista que impera en lo que se conoce como Occidente ha alcanzado a la domesticada ideología socialdemócrata, alter ego de la Democracia cristiana o de centro reformista, como se autodefine el primer partido político español de tendencia conservadora, de tal modo que algunos principios que eran inasumibles por los partidos del espectro de izquierda, han sido ‘metabolizados’ sin rechistar y con unos mismos postulados van haciendo de su capa un sayo hasta mimetizarse con la derecha tradicional.

Los teóricamente defensores de la cosa pública (Res Pública) que deberían anteponer la cuestión social por encima de cualquier otra consideración, faltan a su filosofía fundacional y se entregan en brazos de la economía de mercado hasta el extremo de que los derechos de la ciudadanía que dicen defender, están supeditados al poderoso caballero don dinero. Para este viaje no se necesitan alforjas y, de persistir en este enfoque, por más que seamos una insignificante pieza del bloque capitalista occidental, acabará por imponerse el chocolate (derecha y ultraderecha) al sucedáneo (izquierda y extrema izquierda). No se quejen después. Lo han estado invocando desde tiempos inmemoriales o al menos desde medio siglo atrás.

El totalitarismo económico impone sacrificios difícilmente justificables como son la creciente privatización de prestaciones que, con el eufemístico término de externalización de servicios, pretenden hacerlos digestibles para la ciudadanía poco avisada. Uno se pregunta que si nuestros políticos preconizan los servicios públicos y estos servicios acaban siendo prestados por empresas privadas, bueno sería un poco de coherencia. Pongamos por caso: ¿Si un concejal de aguas pone en manos de una empresa toda la gestión de acometidas o alcantarillado, qué objeto tiene mantener a ese concejal en su puesto? Privatícese esa concejalía, contrátese en su lugar a un gestor y mándese ese concejal a su casa. Y quien dice concejal, dice otros altos cargos hasta llegar a las más altas instancias. Saldría más a cuenta.

¿Fiebre privatizadora en la izquierda?

La fiebre privatizadora, santo y seña del liberalismo económico, propio de la derecha, más congruente con su pulsión de adelgazar el estado hasta el extremo, debería chocar contra el ideario de izquierdas que ahora sigue los derroteros que sus teóricos oponentes, y lo que es peor, con la misma pasión, en una pirueta ideológica que más pronto que tarde tiene que pasarle dolorosa factura. La iniciativa privada, forzosamente ha de convivir con la regulación y los servicios públicos, pero los criterios monetarios y mercantilistas no pueden prevalecer en según qué actividades.

Pongamos por caso la defensa del país. La historia informa de como se ha privatizado a la inversa esta prestación. En las guerras de Cuba y del Rif, los soldados de familias acaudaladas se libraban de ir al frente mediante el pago de una tasas preestablecidas, primera quiebra en la credibilidad de quienes alardeaban (y alardean) de patriotismo. Los miembros de familias menos pudientes defendían el país aunque fuera de mala gana porque no podían eludir ese compromiso. Otros sectores como la educación son susceptibles de estar privatizados para personas de cierto status, a condición de que exista una educación de acceso público tan satisfactoria y bien financiada como la privada.

Vayamos ahora al campo sanitario. Es lícito que haya una sanidad privada pero sería inmoral que quien no tiene recursos se vea privado de este servicio esencial. Sin embargo incluso en este pilar fundamental del estado del bienestar se ha colado la iniciativa privada: análisis externalizados, servicios de ambulancias en manos de empresas donde prima nuevamente la componente económica sobre la sanitaria, derivaciones a centros privados de pacientes e incluso otros componentes menores, a veces necesarios, como cafeterías, despachos de prensa y hasta máquinas expendedoras de bebidas, café, golosinas o chucherías.

Una lacra, y no pequeña de esta pulsión privatizadora, es el escaso control ejercido por los poderes públicos y autoridades sanitarias en un tema tan sensible como es la sanidad, sobre la inclusión de este tipo de prestaciones. Un ejemplo que trataremos de ilustrar en este artículo con imágenes vistas en el Hospital de León: un artefacto dispensador en un lugar estratégico, muy propicio para la adquisición de chocolatinas, agua, refrescos y otras menudencias, luce un inmundo universo de polvo y suciedad que denota largo tiempo sin frecuentar el aseo necesario del aparato. 

Cualquier persona mínimamente versada en temas sanitarios sabe que el polvo es asiento glorioso para la proliferación de ácaros y los ácaros, a veces cuasi microscópicos, generan alergia y sobre su exoesqueleto asientan infinidad de gérmenes de la más diversa índole. A nadie se le escapa que no se acude a un hospital por exceso de salud sino todo lo contrario. Estas quiebras de la salud en numerosas ocasiones están causadas por deficiencias inmunitarias en las que lo menos aconsejable es transitar áreas con reservorios de ácaros, bacterias, virus y otros miasmas. Hay abundante bibliografía sobre enfermedades nosocomiales, es decir, aquellas que se contraen en este tipo de centros sanitarios. 

¿Qué control ejercen los poderes públicos y la dirección de estos macrocentros sanitarios? ¿Prima la salud o el comercio? ¿Qué se antepone, la labor médica o la asunción del becerro de oro? Es cosa sabida que las autoridades sanitarias tienen entre sus cometidos no solo la tarea curativa sino también la preventiva, y eso también incluye la participación privada que viene a explotar un nicho de negocio en un lugar tan sagrado como debiera ser un hospital. Y una vez dicho esto, juzgue cada cual si quiere una sanidad pública, más sujeta a controles sanitarios o una sanidad más permisiva entreverada por el componente monetario. ¿A quién compete la limpieza de estos dispensadores? 

 Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Siempre me he sentido atraído por observar las innegables similitudes entre humanos y simios. Ni que decir tiene que, dadas nuestras latitudes, estas observaciones en vivo han sido esporádicas y en mi caso se reduce a unas tres o cuatro ocasiones. Sin embargo hay numerosos documentales, videos y fotografías que ilustran el tema a poco que se le preste un mínimo de atención. Según los científicos, el porcentaje de Ácido Desoxirribonucleico (ADN) –la herencia genética–, que nos separa de nuestros parientes más próximos, chimpancés y bonobos, oscila entre un uno y un dos por ciento.

La primera ocasión en que pude ver chimpancés, fue una explanada próxima al pabellón de los deportes de León, donde había asentado sus reales un circo. Por un módico precio se podía asistir a un recinto cerrado donde había varios animales en exposición, entre ellos una familia de tres simios, un padre, una madre y un hijo de corta edad, encerrada en una espaciosa jaula de altos barrotes, trataban en vano de abstraerse de la curiosidad de los bulliciosos visitantes. 

Con el fin de justificar el importe de la entrada, un componente del circo con rasgos centroeuropeos, amenazaba y golpeaba con una barra de hierro al cabeza de familia, al cual le faltaba un ojo, quizá fruto de una ‘caricia’ anterior. El macho, sintiéndose responsable de su gente se abalanzaba infructuosamente contra su agresor, mientras la hembra buscaba cobijo en el rincón más apartado de aquel hombre, cubría con su cuerpo a la criatura que buscaba amparo en su regazo sin que por ello fuera ajena a varios golpes que la obligaban a cambiar de lugar y mostrarse en movimiento. 

Quizá no muchas personas hayan observado este detalle que fácilmente se puede comprobar si se cotejan fotos de diversos ejemplares de esta especie. En estos tiempos de xenofobias, principalmente contra las personas de piel cargada de color, resulta que nuestros primos primates muestran modalidades de capa totalmente negra y otras donde conviven el negro melánico con áreas sin este tinte, que muestran una piel blanca como la de casi todos los que estén leyendo este artículo. Observen y verán. Sumen a ello que todos, sin remisión, portamos pecas y lunares e incluso personas hay con ‘antojos, reminiscencia de nuestro pasado simiesco y africano. Incluso los rubitos nórdicos tienen un mismo origen.

Otro rasgo muy a tener en cuenta es la expresión que tiene la mirada de los individuos de esta especie. Quien no encuentre en ella una expresión que raya lo humano, es que se siente muy influenciado por esa absurda creencia de que el hombre es el ser superior por haber sido creado a imagen y semejanza de Dios. Claro que bien mirado, con esta premisa, Dios tiene que tener forma de primate muy similar a un chimpancé o un gorila, lo que no parece muy coherente incluso para los que no somos muy religiosos. Hay un anuncio de un anís español muy conocido con tres rostros que no invitan a sumirse en profundidades antropológicas.

La evolución del hombre reconoce en el género Homo, reservado al hombre –chimpancés y bonobos pertenecen al género Pan, especies separadas por un río– y así se reconocen Homo sapiens, Homo neanderthalensis, Homo erectus, Homo antecesor, Homo habilis y un largo rosario más de componentes. De los dos primeros homínidos citados somos todos, sin excepción, y fruto de la promiscuidad, portadores de sus genes. Ahora se sabe con certeza que en Gibraltar desapareció la última población de Homo neanderthalensis en Europa y nosotros somos sus parciales herederos, aunque nuestra mayor carga genética sea de Homo sapiens.       

Pero la ‘castaña’ que surge entre religión y evolución guarda otras cargas de profundidad. Se sabe que los neandertales tenían lenguaje, quizá más rudimentario que el nuestro, quizá hacían fuego, pensamientos abstractos, utensilios, manifestaciones artísticas y, merced a huesos con fracturas muy graves consolidadas con el tiempo, se sabe que fueron cuidados por otros miembros del grupo hasta su ‘restablecimiento’. Y entonces la pregunta se antoja inevitable. ¿Estos homínidos primarios tendrían alma? Si fuera así habría dos especies humanas con alma. E incluso se puede decir más, si nuestros antepasados tenían una constitución que no diferiría grandemente de la de monos llamados inferiores, quiere decir que en el transcurso de la evolución un homínido se levantó un día sin alma y se acostó ese mismo día con ella.

Menos mal que estamos en tiempo de chanzas, porque de lo contrario este escrito parecería un panfleto subversivo que invita a reflexiones que pueden hacer aflorar los recovecos más tenebrosos e inquietantes de nuestra condición humana ¿O deberíamos decir simiesca? 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Leo con sorpresa los encendidos panegíricos con que también la prensa leonesa conmemora el cuadragésimo séptimo aniversario de la promulgación de la Constitución Española. Con suponer todo un hito histórico en el devenir hispano del siglo XX, tal vez no convenga alargarse en las alabanzas porque, como cualquier obra humana, tiene sus luces y sus sombras. Sus innegables méritos y sus flagrantes déficits de aplicación.

Sostener esta tesis en un día de entusiasmos desatados puede resultar incluso irritante, y como nunca me ha gustado lanzar afirmaciones que carezcan del respaldo de la razón, por aquello de que una afirmación que no se sustenta en argumentos de peso es como crear castillos en el aire o construir edificios con cimientos de barro, intentaremos justificarla. Hechas estas consideraciones previas, siempre sujetas al escrutinio del lector, vamos a exponer nuestras razones, susceptibles de cambiarse por otras mejor fundamentadas, si las hubiera o hubiese.

Un repaso histórico nos puede servir de guía. En primer lugar esta Ley de leyes, como algunos les gusta llamar, no constituyó ninguna novedad, sólo en el siglo XIX el número de ‘constituciones’ que vieron la luz en España asciende a cinco, mientras que en el siglo XX, el guarismo se reduce a dos. Es decir, el devenir político de España se congeló desde 1931 hasta 1978. La primera se promulgó recién instaurada la Segunda República –no debía estar mal redactada cuando sobrevivió a todo el período franquista– y vino a ser sustituida por la actual con la ficticia pretensión de hacer borrón y cuenta nueva del régimen anterior.  

Pero después de cuarenta y siete años la Constitución ha acabado por enseñar sus costuras y sus debilidades. Cuando Alfonso XII regresó del exilio francés –donde residía junto a su madre, la derrocada Isabel II –tras el pronunciamiento de Martínez Campos en Sagunto y el pertinente aderezo por Cánovas del Castillo, regreso que pondría punto final al Sexenio democrático, en el que se intentó sin éxito no sólo un cambio dinástico con Amadeo de Saboya sino también un cambio de régimen, el de la Primera República. Este período que abarca desde 1874 hasta 1931, se conoce en términos históricos con el nombre de Restauración.  

La Constitución que nos ocupa fue un pilar fundamental en el inicio de otro período en la vida pública española que fue conocido con el rumboso nombre de Transición y que volvía a reponer en la máxima magistratura del estado a un Borbón. Si se comparan ambos procesos, Restauración y Transición, se verá que las diferencias son mínimas y que el segundo, bien podría denominarse con toda propiedad otra Restauración. Esta analogía, sin embargo, oculta un leve matiz, dado que, aunque la Transición supuso un aparente cambio de orientación ideológica, las declaraciones vertidas en el libro de memorias recién publicado por el rey Juan Carlos I, –otro Borbón exiliado– exaltando la figura de Franco, quien negó a su padre el acceso al trono para otorgárselo a él, indican a las claras que sólo hubo una adecuación cosmética a las exigencias políticas del entorno europeo. Todo había quedado atado y bien atado. 

Una prueba de todo lo anterior es que así como en Alemania o Italia los regímenes de Hitler y Mussolini –de análogos principios a los de Franco– fueron purgados y depurados, en España no sucedió lo mismo, no se le exigieron responsabilidades a individualidades, instituciones y colectivos que habían ejercido dictatorialmente el poder, detentándolo durante décadas. Aquí se prefirió mirar hacia otro lado para poder instaurar una partitocracia que acabaría a la postre reproduciendo los vicios del Turnismo del siglo XIX, con un acomodo a las imposiciones que dejaba como herencia el régimen saliente.

Algunos ejemplos ilustran lo que acabamos de sostener. Aunque se dijo que la Transición había venido a restañar las heridas del pasado, en algunos temas sólo sirvió para tratar de echar tierra sobre otra tierra, en este caso física. Después de casi medio siglo de Constitución aún se habla de cerca de cien mil represaliados sepultados en fosas comunes. Los muy cafeteros, nostálgicos del pasado, censuran su sola mención y hablan de desenterrar fantasmas del pasado, revanchismo y hasta de guerracivilismo. ¿Hay quién dé más?

¿Puede ser democrático un país con uno de los mayores índices de muertos sepultados en cunetas y parajes varios? ¿Es así como se cierran heridas del pasado? En ambos bandos se fusiló a inocentes, pero el bando ganador recuperó, con buen criterio, los cuerpos de los suyos. Del bando perdedor, demasiados inocentes yacen aún diseminados o en fosas comunes, olvidados y hasta repudiados. Se han exhumado muchos cuerpos y no se ha visto a ninguno de sus deudos pedir reparación alguna, menos aún revanchismo, sólo enterrar con dignidad a sus seres queridos. Las heridas que no curan bien se ignoran y la Constitución no ha podido cicatrizarlas.  

Otra debilidad constitucional es el mantenimiento de prerrogativas feudales en la figura del rey, como son su condición de inviolable e irresponsable (impunidad) que nuestra Constitución consagra como norma suprema. La conducta poco ejemplarizante del anterior monarca, ha sido onerosa para la hacienda pública, no sólo por sus malas cuentas con la Agencia Tributaria, que también, sino por los dispendios que ha tenido en sus ‘devaneos amorosos’ cifrados en millones de euros, sin que por ello se vea obligado a declarar el origen de esos dineros.

Y como último ejemplo un tercer apartado. La Constitución preconiza los usos democráticos, la igualdad de todos los españoles y el derecho a expresar libremente su voluntad. Sin embargo en el caso de la Región Leonesa no se ha respetado ninguno de estos preceptos. León fue aherrojado dentro de Castilla, mientras algunas provincias castellanas escapaban de la quema. En León, la consulta hecha por la Diputación recogía que la población leonesa no quería esta modalidad autonómica, pero tal cosa se silenció y la decisión de unos pocos desalmados se impuso arbitrariamente a la voluntad popular. El paso del tiempo se ha ido encargando de devaluar tamaña ignominia hasta hacerla caer en el olvido. Con semejante déficit democrático, un día como hoy podemos afirmar que la Constitución no se aplica íntegramente en León y por tanto seguimos sin estar amparados por ella. Y lo malo es que no se sabe cuando se aplicará.  

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

La prensa leonesa de rancio abolengo ha afirmado en numerosas ocasiones que sociológicamente la población leonesa es partidaria de mantener sus rasgos identitarios bien definidos y aparte de la condición castellana, si bien electoralmente los resultados de los escrutinios desdicen sistemáticamente tal aserto. Bueno sería, después de medio siglo de palanganeros del poder castellano, tuviéramos la certeza de nuestras verdaderas inclinaciones.

Sea como fuere y por más intentos que haya habido por remachar los clavos del ataúd de la tímida ‘insurgencia leonesa’, milagrosamente sobrevive. De algún modo un poder extraño y mal definido se resiste a desaparecer para disgusto de las fuerzas castellanófilas que abundan dentro y fuera de esta tierra. Un día abordaremos el espantoso ridículo de aquellos leoneses que apoyan a los que ya descaradamente han demostrado que nos quieren suprimir. En esta ocasión seguiremos otros derroteros.

Todas las autonomías que han sido reconocidas como históricas e incluso otras que, pese a no recibir tal reconocimiento, han adquirido condición de comunidades autónomas tienen como base lo que principalmente en Cataluña se ha dado en conocer como el ‘hecho diferencial’ o dicho de otro modo, el o los diversos rasgos de procedencia que permiten diferenciar a los catalanes de aragoneses, de valencianos o de baleares, a pesar de que formaron con los primeros parte de una misma corona y con los dos últimos comparten prácticamente una misma lengua, lo que unido a unos mismos hitos históricos comunes, permite a los expansionistas catalanes hablar de los Països Catalans que irían desde el Rosellón hasta Alicante, ambos incluidos. 

Otro tanto sucede con vascos y navarros que pese a sostener fuertes lazos étnicos, históricos y lingüísticos, sostienen dos autonomías bien diferenciadas. Los gallegos, aunque fueron parte integrante del Reino de los Astures primero y después, como herencia, del Reino de León, tienen su lengua como rasgo distintivo que los asimila con el norte de Portugal entre el Miño y Coimbra, casualmente la región que supuso el canto del cisne de las posesiones leonesas en el país vecino, antes de que éste se declarase como reino independiente de León.

Andaluces, extremeños o canarios, además de santanderinos, asturianos, logroñeses o madrileños, también han hecho valer sus ‘rasgos diferenciales’, algunos de ellos ficticios, para lograr el estatus de Autonomía propia, cosa a lo que los presuntamente representantes leoneses hurtaron a sus paisanos en una de las páginas más aciagas de la historia de esta tierra y que han ido heredando sus sucesores que han ocupado puestos de responsabilidad, enfangando aún más el ya de por sí impresentable palmarés de la inmensa mayoría de nuestros políticos.  

Un reducido colectivo resistente

Al margen de la demografía genuflexa de León, elitista, fina y distinguida, queda un reducido colectivo –ese mismo que ya mencionamos que sobrevalora la prensa local– que está por la labor de seguir erguidos y reivindicando nuestros derechos como ciudadanos hispanos que no se resignan a ser una mera franquicia vallisoletana (perdón, quise decir castellana... ¡Un lapsus!). Pero hete aquí que muchos leoneses bienintencionados, sea por desorientación, sea por esnobismo, sea por ignorancia, parecen sobrados de argumentos para alcanzar lo que desean llegando a desdeñar los escasos recursos de entidad de los que disponemos.

Esto es tan así que incluso personas instruidas llegan a desacreditar públicamente el uso del leonés como si supusiera un signo de atraso. Me gustaría a mí saber que les mueve a pensar que sin poner rasgos diferenciales sobre la mesa podamos llegar a poder hacer un día realidad nuestro deseo. ¿Acaso hablando, vistiendo, comiendo, pensando y viviendo como castellanos, alguien cree que vamos a ser considerados una entidad aparte digna de tener reconocimiento propio? Ciertamente no. 

A un servidor le da fatiga escuchar a leoneses de pueblo y de capital hablando como cultos latiniparlas castellanos, diciendo 'para' en lugar de ‘pa’, terminado los participios en –ado(s), usando terminología totalmente castellana con total desprecio de nuestro léxico, cada uno del que disponga. No quiere esto decir que en el uso del lenguaje escrito o hablado formal no se utilice correctamente el castellano, ése que algunos se empeñan en llamar español, como si el vasco, catalán o gallego, leonés –con el asturiano incluido–, fueran lenguas extranjeras.

Siento pues que algo chirría en conversaciones coloquiales cuando personas que han hablado siempre con términos leoneses mutan a esta nueva modalidad de plegamiento al idioma dominante. He escuchado a un amigo mío pedir un prieto picudo rosado y a un interminable elenco de reconvertidos leoneses usar y abusar de una terminología castellana que les es ajena. Por eso, y como dedicatoria a todos esos leoneses que voluntariamente reniegan de su lenguaje materno y repudian la forma de hablar de sus mayores, va el título de este artículo. Para aquellos que no les llegue con decir una vez –ados para el participio de un verbo en plural, les sugerimos que usen la fórmula de adosados (dos veces ados).

Tengo yo para mí que muchos utilizan este lenguaje florido para darse importancia, como estos trajeados vendedores, banqueros o cargos políticos que te estrechan la mano para marcar distancias. ¿Nos avergonzamos de nuestra herencia? Asturianos y hablantes del Mirandés no lo hacen. ¿Cómo podemos marcar diferencias si nos doblegamos ante una de las señas de Castilla? El mejor autor en castellano ha sido Valle Inclán que no era ni castellano ni leonés. Su uso cotidiano no supone un signo de distinción para quien no lo mamó desde la cuna, antes bien es una memez. Con tanta finolería sobrevenida propongo que se decrete en León un día para glosar sobre el ‘bacalado de Bilbado’ aunque los vascos no utilizan el –ado(s), utilizan, como se utilizaba en León, el –ao(s). 

Llegados a este extremo no puedo sustraerme a contar dos anécdotas para este noviciado que profesa la orden de la supremacía lingüística. La una me la refirió con ironía el hijo de un hombre que trabajaba en la fábrica de ovoides de la Robla, a la que llegó una persona interesada en comprar carbón de cocina y expresó así su pedantería al encargado: “Véndeme una tonelada de carbonodo”. Sorprendido el encargado respondió: “¡Qué finodo!” Y el comprador, visiblemente contrariado, respondió: “Pues me jodo”. La otra es más reciente, la escuché hace poco en un restaurante junto al humilladero que mira hacia las murallas de Avila, donde la madre de unos niños pidió ‘Colacados’ para las criaturas.

Plegarias elevé yo al cielo porque no fuera de León.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Con gran aparato y ayunas de la fogosa locuacidad de Ester Muñoz, las huestes del Partido Popular se aprestaron a recibir el alimento espiritual de sus ‘mayores’ en el incomparable marco de la Casa de Botines de León para dar el pistoletazo de salida a la precampaña electoral de las autonómicas de Castilla y León. Fue la entrada un poco deslucida ya que simpatizantes, alcaldes, concejales, militantes y otras personas muy principales se encaminaron al interior del edifico por la puerta de atrás. Toda una alegoría.

Nutrida concurrencia, arrobo de corazones, comunión de ideales, los asistentes fueron entrando a la planta inferior donde tomaron asiento a la espera de los evangelistas mayores de Castilla y León. Animada espera, distendidas conversaciones, todo se paralizó cuando la música anunció la irrupción del ayatola de la lucha contra el fuego en esta comunidad, el inefable Suárez-Quiñones que con paso decidido ganó el estrado y con voz profunda y gesto de reo indultado por un jurado popular que otorgó la absolución de sus pecados con batir de palmas indulgentes. Ningún eximente mayor que un aplauso enardecido.

Con rictus hierático y verbo mitinero fue desgranando el denostado consejero de Medio Ambiente los logros de una legislatura que se extingue, el abrumador progreso que se va a cerner sobre León a poco que se incline la balanza a favor de su partido –no sé qué vamos a hacer con semejante chorreo de inversiones como el que se nos viene encima–, descalificó a sus futuros contendientes por los solios pucelanos del Ente, incluido el oponente de Soria que paseó en Papamóvil en un acto de irreverente osadía. No, de los incendios no dijo nada. Tampoco es para tomárselo a mal ¿Qué son unos cuantos miles de hectáreas calcinadas? ¿Qué son tres fallecidos en León? ¿Acaso no hubo más víctimas en Valencia?

¿Un rosario de medidas para León?

Avanzó este consejero un rosario de medidas para León, evocaciones del actor valenciano Antonio Ferrandis en la inolvidable película Vota a Gundisalvo, en cuyo cartel anunciador, obra del humorista gráfico Mingote, el protagonista aparecía con una frase lapidaria que podríamos a adaptar a León y que se leería así: “Estoy dispuesto a salvar a todos los leoneses, incluso a los que no quieran o no se dejen”. En la cartelería original se lee españoles en vez de leoneses, pero el trueque es irrelevante. No, de los enfermos del ELA (Esclerosis Lateral Amiotrófica), con los que un 23 de abril de 2024 trató de contraprogramar el rechazo de León al día de la Comunidad, posando con ellos frente a San Marcos, no dijo nada, ni una palabra. Pasó el día, pasó la romería. 

Cedió la tribuna al embajador áulico de la Junta, el inefable presidente Mañueco, que fue recibido con una descarga cerrada de aplausos que hizo temblar la sala de columnas que diseñó Gaudí para un comerciante catalán. Con el público asistente entregado, ansioso de la eucaristía tonificante, se rozó el paroxismo entre algunos de los circunstantes. Investido de toda la solemnidad de un pope ortodoxo, comenzó a gustarse a sí mismo al impartir su docto magisterio, con soflamas que no por manidas dejan de causar estragos entre sus oyentes.

Curtido en su labor oratoria, ofició de apóstol llegado de lejanas tierras. Impartió doctrina, elevó el tono unas veces, guardó silencio otras, implorando siempre el aplauso de sus incondicionales. Con solvencia de abad dejó deslizar en varias ocasiones un mensaje arrollador: En la próxima legislatura, siempre bajo su indiscutible tutela, Castilla y León se convertirá en la tercera comunidad de España con mejor nivel de vida. Por momentos se temió el éxtasis general. Es duro decirlo pero o bien Madrid, o bien Cataluña, o bien Euskadi se han de apear del podio y dejar la tercera grada a esta autonomía emergente.

Con el respetable ya encandilado, procedió a galvanizar el ambiente, mirando cual seráfico querubín a uno y otro lado. Las señoras ponían ojitos, los señores, más recios ellos, se mostraban pletóricos con la buena nueva. Tiró de manual y desautorizó a socialistas –quizá sin necesidad, pues ya se desautorizan solos– a leonesistas y hasta sus anteriores coaligados (Vox). Nadie sino él, puede enderezar el rumbo del barco autonómico por entre los procelosos mares de la política. Hubo promesas, muchas promesas, algunas hechas en ocasiones anteriores, otras nuevas salieron a escena y otras se repetirán más veces si hay ocasión.

Las nueces

Una tumultuosa ovación y sin solución de continuidad se pasó de la asamblea al ambigú donde se obsequió a los presentes con una bolsita sintética de plástico chino que albergaba tres nueces, posiblemente de origen californiano, que ahora, con esto de la globalización, todo puede ser considerado como producto nacional y dejemos el patriotismo por un momento de lado. Se sirvieron bebidas y un ágape que no impedía una posterior cena. Como diría un cronista avezado en estos actos sociales, distinción y refinamiento pero sobre todo dinero, se percibía entre los corrillos que se formaron.

Algún alcalde meridional de León afirmó que la labor de este gobierno era satisfactorio y que lo de los incendios de este verano era algo inexorable con más de cuarenta grados de temperatura. Cabe sospechar que en África ha de haber incendios un día sí, y otro también. Y así, con la misma prestancia con que años atrás se inauguraba un pantano, un grupo de viviendas de Protección Oficial, un silo del SENPA o alguna iglesia estilo Le Corbusier, se declaró solemnemente inaugurada la precampaña electoral para 2026. ¡Laus Deo!

PD: Aviso a navegantes. El autogobierno de León no recibió mención alguna.

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Un conocido mío afirma sentirse desolado tras años y años considerando a los Estados Unidos de América nuestro más fiel aliado y ver ahora como el nuevo presidente de ese país ha borrado de un plumazo todas esas infundadas creencias. El papanatismo hispano, en línea con el papanatismo europeo, causa un tierno rubor al comprobar como determinados seguidores, de determinada ideología, han visto esfumarse un argumento de amistad que sólo ha existido en su voluntarioso magín. Ni el siniestro Henry Kissinger logró disuadirlos en su día.

Bueno es hacer un somero repaso de la historia y recordar como en el siglo XIX los yanquis colonizaron un extenso país, se apropiaron de aproximadamente de la mitad del territorio de México, diezmaron la población indígena hasta hacerla casi desaparecer (los españoles cometieron muchas atrocidades, pero en lo que fueron sus dominios aún subsiste un fuerte componente indígena), y nos acabaron expulsando del continente americano. Aplicaron la Doctrina Monroe de América para los americanos, pero sólo para los norteamericanos.

Pocos años más tarde, asimilando los despojos que España dejó también en Asia (Filipinas, Las Marianas, Carolinas, etcétera) extendió sus tentáculos comerciales por todo el Pacífico, una vez que el 'Big stick' de Theodore Roosevelt se había empleado de forma expeditiva en las distintas repúblicas centro y sudamericanas como Nicaragua, Haití, Panamá y demás. Las dos guerras mundiales del siglo XX le permitieron convertirse en árbitro de las potencias europeas, con una Inglaterra decadente, una Francia contusionada, Alemania vapuleada cuando ya se había desangrado en los frentes de batalla y una Rusia que bastante tenía con su revolución.

Si la Primera Guerra Mundial le abrió las puertas de Europa, la Segunda le abrió las puertas del mundo entero y la ‘Pax americana’ se impuso por todo el orbe. Si bien su ‘Pax’ nunca ha sido tal porque, siguiendo los mismos postulados de sus precursores y antecesores británicos, han aplicado la guerra para sustentar el comercio y el comercio para sustentar la guerra. Con tal propósito, en la cúspide de su poderío económico-militar, crearon la ONU a su medida aunque admitiendo a Rusia y China, que junto con Francia e Inglaterra son los cinco países con derecho a veto. ¿Motivo? haber sido las potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial. 

El futuro de la OTAN

Otra de sus creaciones ha sido la OTAN que con la disculpa de un hipotético enfrentamiento con el entonces llamado Pacto de Varsovia o países al otro lado del telón de acero, hizo creer a la Europa Occidental que se sintieran países importantes, aunque contraviniendo los principios fundacionales de tal organización fueron arrastrados en guerras muy alejadas del Atlántico, como fue la guerra de Afganistán. Y como Europa ya sólo es un títere en sus manos, EE UU amenaza con abandonar la FAO y organismos similares según su antojo, cual niño pequeño que hace pucheros ante sus subordinados (léase países pastoreados por el amigo americano).

A España, que como diría Julio Camba, “lo que le pasa es que no sabe qué le pasa”. Desde la conmoción cerebral que supuso el desastre de 1898 (pérdida de las últimas colonias) le cabe el dudoso honor de ser un pariente pobre de la alianza OTAN y a su vez albergar dos bases americanas en Rota y en Morón de la Frontera (U.S.A. abandonó las de Zaragoza y Torrejón). Esto fue una gracia del ‘invicto caudillo’ que sus apologetas procuran obviar porque se trató de una colonización consentida. Y eso sin mencionar los riesgos sobrevenidos como fueron las dos bombas atómicas caídas en Palomares de las que aún quedan residuos radiactivos.

Así pues convenientemente colonizados por el poderío militar y económico, muchos españolitos, esos que alardean de patriotismo, se declaran desaforados defensores del estilo de vida americano y, con el papanatismo que antes mencionábamos, nos hemos convertido en voluntarios protectorados, como sucede en el resto de Europa (ejemplo la base de Ramstein) y todos felices con el gendarme americano. Nadie quiere reconocer que Europa es ya sólo una triste sombra de lo que fue desde los inicios de nuestra era. Europa es un convidado de piedra en los foros internacionales y opina lo que el amigo americano le ordena que opine, por supuesto dándoselas de socios preferentes por ser occidentales y países del primer mundo.

Pero hete aquí que un nuevo presidente de los Estados Unidos, sustituto de una momia también con título de presidente, ha venido a despertarnos y de un plumazo nos ha devuelto a la realidad. Donald Trump, maquillado y con flequillo a lo Chiquilicuatre ha manifestado que quiere anexionarse Canadá (socio de la OTAN y segundo país en extensión del mundo) y Groenlandia (según sus palabras, por buenas o malas razones). Groenlandia es un territorio semiautónomo de Dinamarca (otro socio de la OTAN). Ha manifestado igualmente que quiere hacer de la franja de Gaza un área de esparcimiento y ayuda a Israel a bombardear Irán.

Trump es un hombre corpulento que en las fotos y vídeos casi siempre sale con la boca muy abierta o gesto altivo, es decir es un bocazas, pero no como insulto sino como definición. Prometió acabar la guerra de Ucrania en 24 horas (ya va para meses y meses), alardea ante Zelensky y va de farol ante Putín. Ahora bracuvonea con aplicar aranceles a los productos de sus aliados europeos después de establecer prórrogas y vaivenes en cuanto a la cuantía, eso sí, siempre bajo la atenta mirada de los ojos rasgados de su némesis particular: China. 

También amenaza con retirarse de la OTAN y de que sean sus aliados los que paguen la fiesta en la guerra en Ucrania. Ahora pretende que esos mismos países destinen el 5% de su PIB a armamento militar, por supuesto americano, alegando el peligro de una invasión del gigante ruso que sabe que le llega con el territorio que tiene y que llega hasta China, Corea e incluso Japón. Pero el negocio es el negocio y Donald es un negociante que antepone el dinero a la política y la geopolítica. Los patriotas españoles van a seguir teniendo muchos fiascos con él. Él, que es el único que nos ha desengañado de las verdaderas intenciones de los yanquis. ¡Pobres españoles americanófilos!  

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Corren malos vientos por España, hasta el extremo de que circula un aire gélido que denigra la política como un daño irreparable a la convivencia nacional. Es frecuente escuchar que la política es una porquería, que todos los políticos son iguales, metiendo en el mismo saco a los que son honrados –los menos– con los que no lo son –los más–, quizá sin reparar en que pese a todas las inmundicias que se le puedan echar encima a esta actividad consustancial con nuestra condición homínida y por tanto simiesca, ni los primates son capaces de prosperar sin organización política.

Basta un somero repaso a nuestro pasado, o a la del resto del mundo, para comprobar que así sucede cuando las sociedades alcanzan un mínimo número de integrantes. Las antiguas tribus ya tenían sus jefes, sus consejos de ancianos o cualquier otra figura rectora de los destinos del grupo. Con el tiempo la sociedad se ha masificado y sus estructuras se han multiplicado, por lo tanto su organización interna se ha sofisticado, a veces hasta límites insospechados. Estas sociedades complejas exigen órganos de gobiernos complejos que a veces se extralimitan y muestran que toda obra humana nunca está exenta de vicios y debilidades.

Si detenemos la vista en la España reciente, el vicio más frecuente de la política es la corrupción. La prensa refiere como el que fuera rey emérito, quien debiera ser el mayor exponente de ejemplaridad, ha tenido sus malas cuentas con la hacienda pública. ¿Qué cabe esperar, pues, del ciudadano de a pie que quiera mirarse en el espejo de quien fue su monarca hasta no hace mucho tiempo? ¿Qué aliciente ha de tener para cumplir con sus obligaciones fiscales? ¿Acaso no es favorecer la idea de que hay indulgencia según la altura que se ocupe en el escalafón? ¿Acaso no es favorecer la picaresca?

Pero entre la más alta instancia del país y el sufrido administrado hay todo un rosario de cargos intermedios que igualmente se miran en el espejo de los puestos de responsabilidad del estado, viendo el reverso plateado del cristal como la antítesis del confort y adquiriendo la conciencia de que hay que apuntarse a la vida muelle, abandonando a los infelices para que sostengan y sufraguen los dispendios del país. Ni que decir tiene que aún quedan personajes honrados y con capacidad de empatía pero, para nuestro mal, no abundan.

La estructura orgánica del país se sustenta sobre cargos políticos que obran a través de la administración a diversos niveles: municipal con sus diputaciones, autonómico y estatal. En nuestro caso, en León tiene un añadido, las juntas vecinales. Algunos de estos estamentos son de libre elección, otros, como son los integrantes del Poder Judicial, lo son por oposición. Así pues ya tenemos reflejados las diversas capas de mando y así es como nos acercamos a la figura de los partidos políticos que rigen la vida española (con permiso de bancos y prensa).

Los partidos políticos españoles

Una mirada desapasionada sobre los diversos partidos que pululan –y a veces polucionan– la vida pública española, nos arroja el siguiente elenco. Al frente del poder ejecutivo se encuentra una coalición presidida por un Partido Socialista Obrero Español que alardea de casi siglo y medio de honradez sin que haya que lamentar por ello desgracias personales. Los casos Filesa antes, los intemporales casos ERE de Andalucía o los modernos escándalos de la primera fila (Ábalos, Cerdán, Koldo y un interminable etcétera) conforman su Gólgota particular. Sus faenas poco aseadas acabarían por llevar a uno de sus ministros a la cárcel (Barrionuevo).

Los partidos estatales ‘sustentadores’ del anterior, a la izquierda del Padre, han sido por este orden, Podemos y Sumar, albaceas erráticos de IU que cual hijos pródigos de la izquierda, han derrochado el capital ideológico en las más peregrinas salidas de pata de banco. La demoscopia ya les anticipa donde se apaga la luz y por donde se cierra la puerta a la hora de salir. Sea para ellos la tierra leve. Pablo Iglesias podría escribir el ‘Manual de Dilapidación del crédito’ a juego con el ‘Manual de Resistencia’, de Pedro Sánchez, o el ‘Manual de Convivencia. La vía andaluza’, de Juanma Moreno Bonilla.

En ámbitos territoriales restringidos, en la siniestra margen, se ubican Esquerra Republicana de Catalunya, Compromís y Bildu, heredero de Herri Batasuna, partido que amparó las deplorables actuaciones de ETA., Bloque Nacionalista Galego (BNG) o el Partido Regionalista de Cantabria (PRC). A la diestra mano, amén de partidos periféricos como el Partido Nacionalista Vasco (PNV) de principios carlistas, están Junts per Catalunya (Junts X Cat) de incierta clasificación zoológica, y también subsisten otros partidos crepusculares como Coalición Canaria (CCa) o Unión del Pueblo Navarro (UPN).

A la derecha del Padre se encuentran otros dos partidos estatales. El uno el Partido Popular (PP), partido de gobierno como humildemente se autodenominan a sí mismos y Vox. El PP ha gozado de los sinsabores de ministros en la sombra como Zaplana, Matas o Rato, si bien tiene más banquillo –de acusados o imputados– en su nómina ministerial, además de tener su sede, Génova 13 tiznada de dinero negro, ese que le dicen B, ratificado por el Tribunal Supremo. A mayores tiene el affaire de los sobres, casos de corrupción como la Púnica, Gürtel y un largo rosario que sería prolijo de enumerar y que causan ‘orgasmos’ entre sus incondicionales.

La flor y nata del PP se ha escorado a estribor y ha nacido Vox. Redentores de la patria, aunque con recetas momificadas y por tanto inmunes al paso del tiempo, arrastran tras ellos a jóvenes que proclaman, inverecundos, las bondades de un régimen franquista que su inmensa mayoría no conocieron. Garantía de escasos aciertos. Algunos de sus epígonos lucen cuerpos atléticos, aunque el tiempo empleado en los gimnasios no se emplea en trabajar, son hijos de familias bien o de quienes quisieran serlo, como lo demostró la gerontocracia zamorana cuando acudió a la inauguración de su sede tras Ortega Smith. Siempre espásticos, jamás esbozan una sonrisa, y ya se sabe aquello de que los necios se ríen de todo y los falsos no se ríen de nada.  

León no tiene representación propia, tiene, eso sí, heraldos de partidos mayoritarios, pero le luciría el pelo igual sin ellos. Si acaso ejercen como portavoces de sus respectivos partidos en el Congreso y en el Senado, pero nada tienen que reclamar para León. La precampaña de las autonómicas, lanzada por PSOE, PP y Vox, ha sido deprimente. Los partidos de ámbito estatal son como las matrioskas rusas, no se sabe que están gestando dentro. Los populares nos obsequian con fuego de saturación. Dicen ellos que “aquí menos ruidos y más nueces”. Los socialistas, solidarios con los anteriores, retiran la 'i griega' de Castilla y León. Vox niega la existencia de la Región Leonesa.

¡Respira confiado León! ¡Estás en buenas manos!

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata

Dentro de la Ría de Arosa, relativamente cerca de la costa de la localidad coruñesa de Ribeira, se encuentra un islote, que allí denominan illa de Rúa. Se trata de afloramiento granítico separado de la tierra firme más próxima por más de cuatro kilómetros de distancia. Cuenta el lugar con un lindo faro de cantería e imponentes pedruscos que sirvieron de inhóspito refugio a fenicios y corsarios en tiempos pretéritos. Sin embargo tiene algo que la hace totalmente singular y es que, por paradójico que pueda resultar, tiene una fuente de la que mana agua dulce lo que la hace muy atractiva para la avifauna marina.

Valga todo este largo exordio para demostrar que el agua es caprichosa y asoma por donde menos se la espera y en los lugares más inverosímiles. Viene esto al caso de que la milonga que se nos quiere endosar –otra más, y bien saben a quién– acerca de la pretendida inocuidad de la instalación de un macrovertedero de Residuos Industriales Peligrosos (RIP) en la localidad de San Justo de la Vega. Naturalmente este tipo de proyectos se tornan muy apetecibles para entidades con escasa o nula preocupación medioambiental y que, curiosamente, movilizan jugosas sumas de dinero que contribuyen a reducir las trabas administrativas.

El procedimiento para su implantación es de manual. Primero se hace un lavado de cara para presentarlo en público muy aseado, condición que después no volverá a exhibir nunca. Se le concede a tal fin la rimbombante denominación de Parque Medioambiental de Tratamiento de Residuos de San Justo de la Vega. ¿No me negarán que el nombre parece idílico? Los dos términos de parque y medioambiental ya son por sí mismos una invitación a pedir que el engendro se instale sin más trámite. El término de tratamiento ya es más neutro y engañoso. El único que rechina un poco es el de residuos ¿pero que supone si va enmascarado por un ‘parque’ y ‘medioambiental’? ¿Quién puede tener entraña de negarse a su advenimiento? 

El rechazo inicial suele edulcorarse con la indefectible promesa, fraudulenta por cierto, de que va a generar puestos de trabajo y un gran beneficio para el pueblo ‘agraciado’. Después llega toda la maquinaria administrativa puesta al servicio de la clase política involucrada y descaradamente interesada en esta ubicación. Trámites, papeleos, llegado el caso publicidad en los medios de comunicación, y con ella el secular intento de untura a cargos decisorios locales, que ya se sabe que las necesidades son muchas, el dinero es tentador y funciona como los cuernos en el matrimonio, que duelen al salir pero suelen acabar dando de comer.  

En la pomposa exposición de las bondades de su implantación contempla que se va a proceder a la ‘valorización’, otra palabreja confusa que pretende ocultar algo contraproducente para la ciudadanía pero con la apariencia de ser muy conveniente. Supone retirar aquello que sea aprovechable para unos pocos beneficiarios y endosarle al vecindario todo aquello que, además de inservible, acabará siendo una escombrera de residuos inertes, o no tan inertes. ¿Se han presentado estudios científicos e independientes de que dichos residuos no contaminarán acuíferos con sus lixiviados? ¿Se conoce el tiempo de desintegración de los materiales que se van a enterrar?

El vertedero próximo San Román contribuirá a una mayor contaminación del terreno, quien sabe si también a las aguas, recuérdese lo del islote de Rúa. ¿Acaso hemos olvidado que de algunas fuentes de la zona mana agua con arsénico? Y eso con un solo vertedero operativo. De dónde ha salido este elemento tan tóxico. ¿Por la sequía, como se achacó en su momento? Peregrina explicación. ¿Y si después de su instalación aparecieran nuevos sustancias tóxicas, metales pesados, etcétera? ¿Cuándo se recuperarían esos acuíferos? Esto es una campaña orquestada que se encuadra en el más absoluto de los desprecios en los que ha caído León, el cual ya sólo se concibe como un macroestercolero de las inmundicias más variopintas.

Atufa a pelotazo

Esto atufa a pelotazo, póngale cada quien el nombre a sus promotores, sin olvidar que cuando la Junta de Castilla y León intenta echar capotes que tranquilicen a los leoneses, es para echarse a temblar. Esta mala praxis de hacer lo que me dé la gana sin que me importe la ciudadanía, porque jamás se me exigirá rendir cuentas ante ella, es tan antigua como España misma y sin que se alcance muy bien a saber si es herencia de los moros o de los pueblos bárbaros que se acomodaron por estas tierras. Los romanos extraían materiales pero dejaban obras colosales, los jefes astures se suicidaban cuando fracasaban en la defensa de su gente. Los inverecundos políticos actuales nos traen desechos y se llevan dinero a cambio.

El asunto es tan sangrante que hasta la prensa se refiere a estos Residuos Industriales Peligrosos por sus iniciales (RIP). No se me alcanza mejor oráculo de lo que será un cementerio de los más nocivos materiales, ni de la inquietante amenaza que supone para toda esta comarca. Nadie se olvide que RIP figura como epitafio en muchas estelas funerarias y quiere decir Requiestcat in pace (descanse en paz). Deseo suerte a mis paisanos de San Justo de la Vega y espero, con no pocas reticencias por cierto, que sus regidores quieran anteponer la salud de sus convecinos a su propio futuro económico y político, por encima de las imposiciones y conveniencias de sus respectivos partidos políticos. 

Tomás Juan Mata pertenece a Urbicum Flumen, la Asociación Iniciativa Vía de la Plata